OF FAT

Freund der Häuptlinge
Die Geschichte Robert MofTats
Der Weg Robert MofTats vom
Gärtnerjungen zu einem der
großen Bahnbrecher für das
Christentum in Südafrika gehört
zu den berühmten Geschichten
aller Zeiten. Seine abenteuerli-
chen Trecks im Ochsenwagen
durch das Veldt, seine Freund-
schaften mit den kriegerischen
Häuptlingen der Betschuana-
und Matabele-Stämme werden
glänzend und spannend erzählt.
So entsteht ein leuchtendes Vor-
bild für Mut und Glaubensstär-
ke vor unseren Augen.
HELDEN  DES  GLAUBENS
herausgegeben
von Alfred Salomon
Christliche Verlagsanstalt
Konstanz

HELDEN DES GLAUBENS • BAND 1

IRIS CLINTON
FREUND DER HÄUPTLINGE
Die Geschichte Robert Mofifats

CHRISTLICHE VERLAGSANSTALT KONSTANZ

„Helden des Glaubens" herausgegeben von Alfred Salomon
Die Originalausgabe erschien unter dem Titel „Friend of the
Chiefs" im Verlag Lutterworth Press, London, und wurde von
Alfred Salomon ins Deutsche übertragen. © Iris Clinton
1.-8. Tausend / 1959
© Christliche Verlagsanstalt, Konstanz
Schutzumschlag: Franz Reins, Detmold
Satz und Druck: Buchdruckerei Sommer & Söhne, Feuchtwangen
Bindearbeiten: Großbuchbinderei Gebhardt, Ansbach
Printed in Germany

INHALT
 1	Nichts für Schlappschwänze     ....	7
 2	Am Kap der Stürme		15
 3	Vorwärts		21
 4	Sie suchen neues Land		28
 5	Des Mörders Bekehrung		35
 6	Der Regenmacher		44
 7	Die Rettung eines Kindes		54
 8	Flöhe und — Tinte		60
 9	Die wilden Matabele		65

 10	In „Löwenklaues" Kraal		74
 11	Wieder in der Heimat		81
 12	Wiedersehen mit „Löwenklaue" .      .      .     .	86
 13	Die letzte Fahrt		92
Kartenskizze		95

NICHTS FÜR SCHLAPPSCHWÄNZE
„Nähen? Nein, Mutter, das ist Mädchensache! Ich
aber bin ein Mann!" Robert MoflFat, eben zwölf
Jahre alt, warf mit einem heftigen Ruck sein
dunkles Haar zurück und sah über den lisch weg
empört seine Mutter an. Sie saßen in ihrem Stein-
häuschen in Schottland, es war an einem Winter-
nachmittag gegen vier Uhr und schon recht dunkel.
„Ein Mann?" lachte die Mutter. „Nein, Robbie,
du kannst ja nicht einmal über deine Nasenspitze
weggucken, geschweige denn selber für dich sor-
Schmollend machte sich Robert an die Arbeit, doch
mit seinen Gedanken war er schon wieder im schö-
nen Sommer. Da konnte man doch, sobald die
Schularbeiten gemacht waren, mit den anderen
Jungen in den Wellen des Firth of Forth schwim-
men oder über die Heidemoore wandern!
Aber ein Jahr später wurde alles anders. Robert
hatte die Schulzeit nun hinter sich und kam als
Lehrling zu dem Gärtner Robertson. Dieser war
noch ein Meister vom alten Schlag. Seine Ansicht
war: Aus einem solchen Burschen kann nur dann
ein ordentlicher Kerl werden, wenn man ihn hart
herannimmt, zwölf Stunden täglich, und das sechs
Tage in der Woche!

8	FREUND DER HÄUPTLINGE
„Robert! Hoch mit dir, du Faulpelz, es ist schon
vier Uhr! Solltest längst den Spaten in der Hand
haben und umgraben!"
Robert rieb sich den Schlaf aus den Augen und gab
sich Mühe, wach zu werden. War es denn wirklich
schon Tag? Es war doch noch ganz dunkel! Er
streifte seine Jacke über und ging zum Waschtisch.
Aber das Wasser im Krug war fest zugefroren!
Roberts Hände waren voller Frostbeulen. Er
stampfte mit den Füßen auf, um das Blut in Bewe-
gung zu bringen. Dann stürmte er die Treppe hin-
unter und hinaus in die eiskalte Winterluft. Er
hatte mächtigen Hunger, aber Meister Robertson
vertrat den Standpunkt, so ein Junge müsse erst
mal vier Stunden arbeiten, um sich sein Frühstück
zu verdienen! Nein, für „Schlappschwänze" hatte
er nichts übrig! Muskeln mußte so ein Lehrling be-
kommen und einen durchtrainierten Körper, dem
weder Hitze noch Kälte etwas ausmachten! Nur
so wurden aus diesen Burschen wirklich Kerle, die
es mit der Welt und dem Leben draußen aufneh-
men konnten.
Bei solcher harten Arbeit schoß Robert derart in
die Höhe, daß ihm die Ärmel und die Hosenbeine
bald zu kurz wurden. Todmüde taumelte er spät
abends ins Bett. Aber es war seltsam: jetzt, da er
die Schulzeit hinter sich hatte, wünschte er, mehr
zu lernen. So nahm er sich eine abgegriffene latei-
nische Grammatik mit ins Bett und büffelte bei
Kerzenschein, solange er sich nur wachhalten
konnte. Doch bevor er die Kerze ausblies, dachte
er noch an das Versprechen, das er seiner Mutter

NICHTS FÜR SCHLAPPSCHWÄNZE	9
gegeben hatte. „Vergiß nicht, Junge, jeden Abend
einen Abschnitt aus der Heiligen Schrift zu lesen!"
So hatte es ihm die Mutter zum Abschied ans Herz
gelegt, und Robert dachte daran jeden Abend.
Dann erst pustete er die Kerze aus, rollte sich in
seine Decke und war im nächsten Augenblick fest
eingeschlafen. Und wenn er morgens das bekannte
„Vier Uhr, Robert, Zeit zum Aufstehen!" hörte,
dann meinte er, höchstens ein paar Minuten ge-
schlafen zu haben.
Als Robert sechzehn Jahre alt war, fand er eine
Stelle beim Grafen von Moray in Donibristle.
Eines Abends — Robert arbeitete gerade in der
Nähe des Ufers — hörte er einen Schrei: „Hilfe!
Ich ertrinke!" Robert rannte, was ihn seine Beine
trugen, zum Ufer hinab, riß sich noch im Laufe die
Jacke herunter und sprang ins Wasser. War das
eine Strömung! Robert mußte sich mächtig an-
strengen, bis er den zu Tode erschrockenen Lehr-
jungen heil am Ufer hatte.
Es war zwei Jahre später, als sich die Gärtner des
gräflichen Gutes bei Robert einfanden, um ihm
Auf Wiedersehen zu sagen. Robert sollte nämlich
eine neue, noch bessere Stelle bekommen.
„Ich bin gespannt, wie es dir in England gefallen
wird!" sagte einer der Kameraden. „Es ist eine
eklig lange Reise dorthin. Mein Bruder fuhr mal
hin, und denk dir, er war von Greenock bis nach
Liverpool volle zwölf Tage auf See!"
„Hüte dich vor den Werbern!" ermahnte ihn einer

10	FREUND DER HÄUPTLINGE
der älteren Männer. „Du bist groß und kräftig —,
und gerade nach solchen Kerlen halten sie bei der
Marine Ausschau! Tja, da können sie immer Leute
brauchen, die gegen Napoleon kämpfen!"
Das kleine Schiff verließ Greenock unter einer stei-
fen Brise. Robert hing an der Reeling, durchfroren,
naß bis auf die Haut und so seekrank, daß es ihn
gleichgültig gelassen hätte, wenn jetzt das Schiff
mit ihm untergegangen wäre. Doch ein paar Tage
drauf schien die Sonne wieder, und nun begann
Robert, an dieser Reise Freude zu finden.
„Was haben Sie vor, wenn Sie an Land kommen?"
fragte der Kapitän, als sie dicht vor Liverpool
waren.
„Ich will nach High Legh, Herr Kapitän. Das liegt
in der Nähe des Städtchens Knutsford. Dort habe
ich eine Stelle als Gärtner in Aussicht."
„Na, das ist ein Weg von gut dreißig Kilometern",
meinte der Kapitän. „Ich werde für Sie einen Platz
in der Postkutsche belegen lassen, das kostet aller-
dings einen Taler!"
Robert zählte seine Barschaft und schüttelte den
Kopf. „Vielen Dank, Herr Kapitän, aber ein Ta-
ler? Das ist ein halber Wochenlohn. Nein, dann
will ich lieber laufen!"
„Großartig eingerichtet!" sagte Robert, als er sich
in der Gärtnerwohnung des Gutes High Legh um-
sah. Dabei bestand die Wohnung nur aus einem ein-
zigen Zimmer, das zwischen der Rumpelkammer
und dem Geräteraum lag. Es besaß einen Tisch, eine
Bank, eine Petroleumlampe und ein Bett mit aus-

NICHTS FÜR SCHLAPPSCHWÄNZE        11
geleierter Matratze und zwei Decken. Robert legte
seine Bibel, die Lateingrammatik und das Mathe-
matikbuch auf den Tisch, schob seinen Geigen-
kasten unter das Bett und packte seinen Sonntags-
mantel, die saubere Wäsche und die Strümpfe in
die Holzkiste, die mit der Postkutsche gekommen
war. So, nun war er fertig eingerichtet!
Zehntausend Kilometer weit weg war im gleichen
Augenblick ein anderer Mann dabei, sich gerade in
seiner neuen Hütte einzurichten. Sein Besitz be-
stand aus einem groben Tierfell, ein paar Glas-
perlen und einem Taschenmesser. Robert Moffat,
der schottische Gärtner, und „Afrikaner", der
Hottentotten-Häuptling, diese beiden Männer
ahnten nicht, daß sie sich später einmal begegnen
sollten. Und doch begann für Robert Moffat der
Weg, der ihn zu Afrikaner führen sollte, in Liver-
pool.
Und das kam so: Eines Tages besuchte ihn ein an-
derer Gärtner in High Legh, der von Roberts Nar-
zissen gehört hatte. „Sie haben die schönsten Blu-
men, die ich hier je gesehen habe!" staunte er. Doch
dann, als er sich verabschiedete, sagte er: „Übri-
gens, wir haben da am Sonntag einen großen Fest-
gottesdienst in unserer Kirche. Wollen Sie nicht
kommen?"
Dieser Gottesdienst war der erste Schritt auf dem
Weg, den Robert gehen sollte. Natürlich hatte Ro-
bert schon auf der Schule in Schottland seinen Ka-
techismus gelernt. Ein Vergnügen war das aber
nicht gewesen, weil der Lehrer ihn mit einem Rie-
men zu schlagen pflegte, wenn er mal falsche Ant-

12	FREUND DER HÄUPTLINGE
Worten gab. Jetzt aber entdeckte Robert, daß der
Herr Jesus ihm, diesem Robert Moffat, ganz per-
sönlich etwas zu sagen habe. Und Robert gelobte,
daß er von nun an den Herrn mit ganzem Herzen
lieben, ihm treu bleiben und ihm dienen wolle!
„Alle Menschen sind Gottes Kinder", hielt ihm
sein neuer Freund vor. „Aber es gibt leider viele
Tausende, die noch nie etwas von Gott gehört ha-
ben." Daran mußte Robert oft denken, wenn er
seine Hecken stutzte oder die Rosen verschnitt.
Und er dachte darüber nach, wie diese Menschen
wohl sprächen und wie sie aussehen mochten.
Zur gleichen Stunde befand sich der Häuptling
Afrikaner auf dem Kriegspfad. Er mordete alles,
was ihm Widerstand leistete, brannte Negerdörfer
nieder und schleppte Männer, Frauen und Kinder
in die Sklaverei.
Doch davon wußte Robert Moffat damals noch
nichts.
Eines Tages sah Robert ein Plakat, das an einer
Hauswand hing. Es zeigte ein Missionsfest an,
aber das Datum verriet, daß dieses Fest schon statt-
gefunden hatte. „Schade!" sagte Robert. „Wenn
ich's zur rechten Zeit gewußt hätte, wäre ich hin-
gegangen."
Dann kam ihm ein Gedanke: Ich werde den Pfar-
rer aufsuchen! Sein Name steht ja dort auf dem
Plakat. Pastor W. Roby. Ich will ihm sagen, daß
mein Herz für die Mission schlägt. Vielleicht kann
er mir sagen, was ich zu tun habe?
Als Robert das Haus des Pfarrers verließ, da war

NICHTS FÜR SCHLAPPSCHWÄNZE        13
es für ihn eine ausgemachte Sache, daß er Missionar
werden müsse. „Zunächst werden Sie noch studie-
ren und Ihr Examen ablegen müssen", hatte Pastor
Roby gesagt. Und Robert hatte zugestimmt. Er
gab sogleich seinen Posten als Obergärtner auf und
nahm eine andere Stelle in Manchester an. "Wenn er
hier auch weniger verdiente, so gewährte ihm doch
Herr Smith, der nun sein neuer Brotherr war,
einen freien Sonnabend, so daß Robert tüchtig ler-
nen und sich auf sein Examen vorbereiten konnte.
Mary, Herrn Smiths Tochter, interessierte sich leb-
haft für Roberts Pläne. Darum sagte Robert eines
Tages: „Wie schön war's, wenn du mit mir kom-
men könntest, Mary!"
„Ich möchte schon, Robert. Aber Vater meint, wir
werden dich, wenn du nach Afrika gehst, nie wie-
dersehen. Sollten dich nicht die Wilden umbrin-
gen, dann werden dich die Löwen fressen oder du
wirst in der Wüste umkommen. Darum will Vater
mich nicht mit dir gehen lassen. Er sagt, es sei schon
schlimm genug, dich zu verlieren. Und er will nicht
auch noch mich beklagen. Schließlich bin ich doch
seine einzige Tochter."
„Ich verstehe ihn, Mary. Doch vielleicht wird Va-
ter dich freigeben, wenn es mir gelingt, dir dort ein
Heim zu schaffen?"
„Wir wollen es hoffen", erwiderte Mary. „Auf je-
den Fall komme ich mit nach London, um dich
dort zu verabschieden."
Schon in Manchester fand ein großer Abschieds-
gottesdienst für die jungen Missionare statt, die im
Auftrag der Londoner Missionsgesellschaft hinaus-

14	FREUND DER HÄUPTLINGE
ziehen sollten. Doch der feierliche Aussendungs-
Gottesdienst in London war noch eindrucksvoller.
Robert Moffat, nun ein hochgewachsener junger
Mann von zwanzig Jahren, stand mit vier ande-
ren, die wie er selber nach Afrika gehen sollten,
und noch vier Missionaren, die in die Südsee gin-
gen, vor dem Altar. Einer von denen, die in die
Südsee fuhren, war John Williams, der später von
den Kannibalen der Insel Erromanga erschlagen
wurde.
Der amtierende Geistliche übergab jedem eine Bi-
bel: „Liebe Brüder, geht, wie der Herr es befohlen
hat, hinaus in alle Welt, lehret alle Völker und
tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und
des Heiligen Geistes!"
Feierlich gelobte Robert mit den andern: „Amen,
so wahr mir Gott helfe!"
Wenige Tage später — am 20. Oktober 1816 —
lichtete die „Alacrity" die Anker und ging mit ab-
laufender Ebbe in See. An Bord befand sich Robert
Moffat mit dem ausdrücklichen Auftrag, der Mis-
sion in Afrika neue Wege zu öffnen.

AM KAP DER STÜRME
„Puh, ist das heiß!" Robert wischte sich mit einem
großen Handtuch den Schweiß vom Gesicht. Sechs-
undachtzig Tage hatte der Segler für die Reise von
England nach Südafrika gebraucht. Es war Ja-
nuar, als Moffat in Kapstadt an Land ging, und
das ist dort Hochsommerzeit.
Er sah sich um: Dort lag das Fort, von der Ost-
indien-Gesellschaft erbaut. In seinem Grundriß
stellte es das Wappen der Ostindien-Gesellschaft
dar, einen fünfzackigen Stern. Dahinter türmte
sich der Tafelberg empor mit seinem eigenartigen
flachen Gipfel.
„Sehen Sie nur", lachte der Freund, der gekommen
war, den neuen Missionar in Empfang zu nehmen,
„Ihnen zu Ehren hat der alte graue Berg ein neues
Tischtuch aufgelegt!" Und Moffat betrachtete
nachdenklich die weiße Wolke, die tatsächlich wie
ein Tischtuch über dem flachen Berge lag.
Als sie die Straße entlanggingen, betrachtete Mof-
fat aufmerksam die einstöckigen Häuser, die mit
Schiefer oder auch mit Rohr gedeckt waren. Die
Gärten davor leuchteten in einer wahren Blüten-
pracht. Er sah, wie braunhäutige Menschen da ar-
beiteten, und bemerkte auch eine hochgewachsene
Eingeborenenfrau mit leuchtendem Turban, die

16	FREUND DER HÄUPTLINGE
ein Europäerkind, das eben laufen lernte, am Gän-
gelbande führte.
„Sind das alles Sklaven?" wollte er wissen.
„Natürlich! Wir alle haben hier eingeborene Die-
ner, und die meisten sind Sklaven."
Robert atmete auf, als sie in ein Gartentor bogen
und sich auf der kühlen Steinbank im Schatten grü-
nen Weinlaubs niederließen. Ein Diener brachte
einen Tisch und frische Früchte heraus. „Kosten
Sie nur!" ermunterte ihn sein Gastgeber. „Die
Früchte sind soeben gepflückt und erfrischen."
Robert war so lange Wochen auf See gewesen, daß
er noch immer das Gefühl hatte, der Boden
schwanke unter ihm. Doch er mochte nicht lange
stillsitzen. Es gab zu viel Neues hier zu sehen!
„Vorwärts! Vorwärts!" Er hörte den Ruf und zu-
gleich das Knallen einer Peitsche. Ein Knirschen
und Knarren, dann rumpelte ein Wagen daher, ge-
zogen von sechzehn mächtigen, rotbunten Ochsen.
Ihre geschwungenen Hörner und hochbuckligen
Rücken gaben ihnen ein majestätisches Aussehen.
Sie stampften auf dem Fahrweg daher und zogen
den großen, mit einer Plane gedeckten Wagen.
Abends schrieb Robert an Mary, was er hier Neues
erlebt hatte. „Es gibt hier viele Eingeborene", be-
richtete er, „doch ich soll das Evangelium der
Horde des Hottentottenhäuptlings Afrikaner ver-
künden. Der aber lebt weit draußen am Rande
der Kolonie. Man sagt, er sei ein Mordbrenner.
Ja, der Gouverneur hat sogar einen Preis auf sei-
nen Kopf ausgesetzt! Bete, Mary, daß jich das Herz
dieses Wilden für Christus gewinne!"

AM KAP DER STÜRME	17
Moffat mußte acht Monate in Kapstadt warten,
bis ihm der Gouverneur die Erlaubnis erteilte, in
das Grenzgebiet der Kolonie zu Afrikaner aufzu-
brechen. MofTat nutzte die Zeit, um die Buren-
sprache zu erlernen, und machte dabei die Ent-
deckung, daß es seiner schottischen Zunge leicht
fiel, die holländischen Worte richtig auszusprechen.
Auch machte sich Robert inzwischen mit dem Sat-
tel vertraut und ritt öfter aus, um abgelegene Far-
men zu besuchen. Sein Gepäck war leicht: eine
Wasserflasche, Tagesproviant, eine Decke und —
die Bibel.
Gras, das so hoch war, daß es bis an den Sattel
reichte, glitt raschelnd zur Seite, wenn das Pferd
sich seinen Weg bahnte. Leichtfüßig sprangen
Springböcke auf und wirbelten Staub und Kiesel-
steine empor, wenn sie sich in Sicherheit brachten.
Einmal hörte er auch das tiefe Brüllen eines Löwen.
Wenn er sich einem Farmhaus näherte, dann ritt
er zwischen Mais- und Kürbisfeldern dahin, oder
durch Plantagen von Pfirsichen und Aprikosen.
Fast immer standen schon der Farmer und seine Fa-
milie wartend vor der Tür, wenn Robert heranritt.
Es kam ja nicht selten vor, daß man hier draußen
drei Monate lang kein weißes Gesicht zu sehen
bekam. Ja, und dann saß Moffat bald mit den
einsamen Farmern bei gebratenem Hammel, Kür-
bissen aus eigener Ernte, Süßkartoffeln oder Mais,
goldgelbem Eierkuchen oder einer köstlichen Pa-
stete. Und wenn er sich's schmecken ließ, dann
sagte wohl die Farmersfrau: „Alles, was wir brau-
chen, kommt bei uns vom eigenen Hof!"

18	FREUND DER HÄUPTLINGE
Einer der Farmersöhne bot MofTat etwas an, was
beinah wie ein dunkler, zusammengedrehter Strick
aussah. „Vielen Dank!" wehrte Robert ab. „Aber
ich kaue keinen Tabak."
Piet lachte: „Mynheer MofTat meinen, das sei Kau-
tabak? Bewahre! Biltong ist das, Dörrfleisch!"
„Sie werden es bei Ihren Reisen hier im Lande noch
oft nötig haben, sich ausreichend mit Biltong zu
versorgen", nickte der Farmer. „Wenn Sie ein Wild
erlegt haben, dann schneiden Sie das Fleisch in
schmale, lange Streifen, um es an der Sonne kno-
chentrocken werden zu lassen. Unterwegs haben
Sie dann immer etwas zu kauen. Das Zeug ver-
treibt tatsächlich den Hunger und stellt eine sehr
nahrhafte Kost dar."
Auf einem Tisch, der mit einem blütenweißen Tuch
gedeckt war, hatte eine dicke holländische Bibel
ihren Ehrenplatz. Als es dunkelte, reichte der Far-
mer mit andächtigem Gesicht Robert MofFat die
Bibel, seine Söhne und Töchter aber nahmen er-
wartungsvoll um ihn Platz. „Wir wollen heute für
unsere kleine Hausgemeinde einen richtigen Got-
tesdienst halten", sagte der Alte. „Mynheer, wür-
den Sie so gut sein, einen Schriftabschnitt zu lesen
und über ihn zu predigen?"
Nachdenklich blickte MofTat auf die Buren, die ihn
gespannt ansahen. Die Männer und Frauen fielen
ihm ein, die er auf den Feldern, in der Küche und
auf dem Hof gesehen hatte.
„Wo sind die Diener?" fragte er.
Verblüfft starrte der Farmer ihn an. Nun ja, dieser
MofTat war noch ein junger Mensch, nur wenige

AM KAP DER STÜRME	19
Jahre älter als Piet, des Farmers jüngster Sohn. Er
war zudem ein Fremder und noch nicht vertraut
mit den Bräuchen hierzulande.
„Sie meinen die — Hottentotten?" stieß der Far-
mer hervor. „Na, hören Sie mal, junger Mann,
warum wollen Sie dann nicht gleich auch die Hunde
oder die Paviane herbeiholen? Diese Hottentotten
sind nämlich nicht gescheiter als Hunde oder Af-
fen! Sie würden von Ihrer Predigt nicht mehr be-
greifen als die Paviane!"
Einen Augenblick überlegte MofTat, was er darauf
antworten solle. Doch dann schlug er die Bibel auf.
Wo stand doch die Geschichte? Ach ja: Matthäus
Kapitel 15! Und schon las MofTat die Geschichte
vor von dem Gespräch Jesu mit dem kananäischen
Weibe: „Und doch essen die Hündlein von den
Brosamen, die von ihrer Herren Tisch fallen. — So
sprach das kananäische Weib zu Jesus."
„Halt!" rief der alte Farmer. „Piet, geh hinaus
und hol die Hottentotten herein!" Er klopfte Mof-
fat auf die Schulter: „Junger Freund, da haben
Sie es verstanden, auf einen groben Klotz einen
groben Keil zu setzen! Ich gebe mich geschlagen,
Sie haben nur allzu recht! Das Evangelium ist auch
für die Hottentotten da."
Es war für MofTat ein erregender Augenblick, als
er seinen Wagen bestieg und das Zeichen zum Be-
ginn des weiten Trecks gab: „Vorwärts! Zum Kraal
des Mordbrenners Afrikaner!"
Er wußte jetzt, wie man ein Wagenrad repa-
riert und wie man die Ochsen an- oder abspannt;

20	FREUND DER HÄUPTLINGE
er verstand zu schießen und feldmäßig zu kochen
und konnte sich auch in der Sprache der Buren
verständlich machen.
Als sie zum ersten Nachtlager ausspannten und
Mofîat eine Tasse Kaffee trank, den er am Lager-
feuer aufgebrüht hatte, da blickte er dankbar zum
samtschwarzen, sternenübersäten Himmel Afrikas
empor. Wie glücklich fühlte er sich, daß er nun
endlich unterwegs war!
Die Eingeborenen waren eben dabei, sich zum
Schlaf am Lagerfeuer fertig zu machen, da hörten
sie einen ihnen unbekannten Klang. Lauschend
richteten sie sich auf. Aus dem Planwagen kam der
kraftvolle Gesang einer tiefen Baßstimme:
„Wach auf, mein Herz, und singe
dem Schöpfer aller Dinge,
dem Geber aller Güter,
dem frommen Menschenhüter!"
Moffat sang das Lieblingslied seiner Mutter. Und
er dachte daran, daß jetzt wohl seine Mutter und
auch Mary Smith die Hände für ihn falteten. Da
betete auch er: „Erhalte mich, Herr, im rechten,
fröhlichen Glauben!"

VORWÄRTS!
„Er wird Ihnen bei lebendigem Leib das Fell über
die Ohren ziehen und dann aus Ihrer Haut eine
Trommel machen!" Der Missions wagen hielt vor
einem Farmhaus, um frisches Wasser zu fassen.
„Wo wollen Sie denn hin?" hatte der Farmer ge-
fragt.
„Zu Afrikaners Kraal", hatte Moffat zur Ant-
wort gegeben.
„Mann, Sie wissen nicht, was Sie sich da vorge-
nommen haben! Afrikaner hat meinen Bruder er-
schossen!"
„Und mir schoß er meine beiden Söhne tot!" setzte
ein anderer hinzu. „Kehren Sie um, Herr. Sie sind
noch zu jung, um zu sterben."
„Gott rief mich auf diesen Weg", sagte Moffat
schlicht. Die Ochsen waren getränkt, die Krüge
gefüllt, und Moffat hatte sich an einer Tasse Kaffee
erfrischt, die ihm die Farmer gereicht hatten.
„Vorwärts!" rief er, und der Wagen rollte weiter
in einer dichten Wolke von gelbem Staub.
Wenn ich nur einen einzigen Grashalm sehen
könnte, dachte Moffat. Doch da gab es nichts als
Sand und immer wieder nur Sand. Sogar die ver-
dorrten Dornbüsche waren mit feinem Staub be-

22	FREUND DER HÄUPTLINGE
deckt. Die Flußrinnen lagen trocken, angefüllt mit
steinigem Geröll. Nirgends gab es auch nur einen
Tropfen Wasser.
Sie waren nun wohl schon fünfhundert Kilometer
durch die wüste Einöde dahingekrochen. Immer
wieder mußte Moffat an das denken, was ihm ein
alter Missionar über Afrikaner erzählt hatte: wie
ein Bure ihn einst betrogen und hinterlistig ge-
täuscht hatte, wie Afrikaner aus dieser bitteren
Erfahrung zum Banditen geworden war, um sich
zu rächen. Afrikaner pflegte seine Opfer an Pfähle
zu binden, damit die Ameisen und Termiten sie
fräßen. Afrikaner hatte die Missionsstation Warm-
Bath in Brand gesteckt und zerstört. Wie würde er
sich nun wohl zu dem neuen Missionar stellen?
Um der Sonnenglut zu entgehen, reisten sie meist
nachts. Das aus sechzehn Ochsen bestehende Ge-
spann zerrte den Wagen durch knietiefen Sand.
Schließlich sanken die schweren, mit eisernen Fel-
gen gefaßten Räder bis an die Naben in den Treib-
sand. Man saß fest! Die Ochsen legten sich in die
Sielen, die Hottentotten brüllten und ließen ihre
langen Peitschen über die Flanken der Tiere flie-
gen, Moffat stemmte sich mit der Schulter in die
Speichen und wuchtete, daß er meinte, alle Mus-
keln müßten bersten. Umsonst, der Wagen hing
fest.
Die Ochsen legten sich in ihrem Geschirr nieder. Sie
keuchten vor Hitze und Durst. War dies das Ende?
Sie machten die Tiere frei. Der Sand war so heiß,
daß er den Ochsen sogar ihre harten Hufe ver-
brannte. Die Tiere drängten sich gegeneinander,

VORWÄRTS	23
um eins im Schatten des andern Schutz zu suchen
vor der Sonne. Sie brüllten vor Schmerz, sobald
sie ihre Hufe in den glühenden Sand setzten.
Moffat war so erschöpft, daß er sich am liebsten
neben den Ochsen zu Boden geworfen hätte. Doch
er durfte es nicht zulassen, daß die Tiere vor Durst
eingingen. Sie mußten Wasser bekommen, mußten!
Er ergriff einen Spaten und ging in die Wüste hin-
ein, irgendwohin.
„Ich muß nach Wasser graben!" sagte er sich. Der
Schweiß rann ihm über den Leib, als er zwischen
den Dünen den Spaten in den lockeren Sand stieß.
Er grub, einen Meter tief, noch einen halben —
„Achtung!" Er vernahm den Warnschrei und fand
gerade noch Zeit, zur Seite zu springen, als sich
auch schon einer der Ochsen, vor Durst fast wahn-
sinnig, in das eben gegrabene Loch stürzte. Hatte
er Wasser gewittert? Gerade, bevor das Loch ein-
brach, hatte Moffat auf dem Grunde ein klein
wenig trübes Wasser erkannt! Die anderen Ochsen
trabten herbei, bald war das Loch unter ihren
wuchtigen Tritten zerstampft.
Moffat ließ sie forttreiben und begann erneut zu
graben.
Es war einige Wochen später. Braunhäutige Män-
ner tauchten plötzlich auf und kamen zum Wagen
heranstolziert. Sie trugen Lendenschurze aus Leo-
pardenfell, und die Affenschwänze, mit denen sie
geschmückt waren, hüpften und tanzten, als die
Krieger schreiend heransprangen. Es sieht so aus,
als wenn sie mir Angst einjagen wollen, dachte

24	FREUND DER HÄUPTLINGE
Moffat. Anscheinend sind wir jetzt in der Nähe
von Afrikaners Kraal.
Der Ochsentreiber war erschrocken, doch Moffat
trieb ihn mit einem aufmunternden „Vorwärts!"
weiter.
Nun tauchte vor ihnen eine Gruppe bienenkorb-
ähnlicher Hütten auf. Die mit Affenschwänzen ge-
zierten Krieger tanzten noch immer vornweg, als
der Wagen jetzt zum Halten kam. Des Häuptlings
Bruder, Titus der Scharfschütze genannt, führte
den Wagen ein Stück zur Seite und meldete: „Der
Häuptling wird dich später empfangen!"
Eine Stunde darauf kam Afrikaner aus seiner
Hütte. Er musterte den neuen Missionar von Kopf
bis Fuß. „Du bist jung", sagte er endlich, „und das
ist gut. Denn nun wirst du imstande sein, lange bei
meinem Stamm zu bleiben."
Dann rief Afrikaner einen Befehl, und sogleich
stürzten die Frauen des ganzen Stammes herbei.
Sie trugen nur Lendenschurze, die aus Fellen be-
standen und mit Tiersehnen zusammengenäht wa-
ren. Sonst waren sie nackt. Sie hatten keine Ah-
nung, was Seife sei, und ihre Schurzfelle waren
noch nie gereinigt worden. Unwillkürlich drehte
Moffat das Gesicht zur Seite, um dem Geruch der
Wilden zu entgehen. Doch rasch riß er sich zusam-
men: Du bist hergekommen, um ihnen von Gottes
Liebe zu erzählen! Dann darfst du dich nicht von
ihrem Duft stören lassen!
Die Frauen schleppten lange, bemalte Stangen her-
bei, stießen sie in einem Kreis in die Erde und ban-
den sie oben zusammen. Dann wurde das aus den

VORWÄRTS	25
Stangen errichtete Gerüst mit Grasmatten belegt.
Es hatte keine halbe Stunde gedauert, und schon
war da eine zuckerhutförmige Hütte entstanden.
Das neue Missionshaus war fertig!
Afrikaner machte sich in aller Ruhe ein Bild über
den neuen Missionar. Er beobachtete ihn, als ein-
mal ein paar kämpfende Ochsen nachts seine Hütte
eingedrückt hatten. Und Afrikaner war davon be-
eindruckt, daß Mofifat weder schalt noch schimpfte,
sondern sich ganz ruhig daran machte, den Schaden
wieder auszubessern.
Fleisch war rar, und die Eingeborenen verstanden
es auch nicht, Korn oder Gemüse anzubauen. Afri-
kaner sah, wie der dunkelhaarige Mann mit dem
schwarzen Bart abmagerte und Tag für Tag den
Leibriemen enger zog, weil er — genau wie Afri-
kaners Leute — Hunger litt. Doch Moffat ließ
keine Klage hören. Abends nahm er seine Geige,
setzte sich auf einen flachen Stein neben der Hütte
und spielte die altvertrauten Choräle oder sang
ein Abendlied.
Nach und nach faßte der Häuptling Vertrauen zu
ihm. Moffat holte die Kinder zusammen und be-
gann, sie zu unterrichten. „Sie würden besser ler-
nen, Häuptling, wenn sie sauber wären! Sie sind
ja ganz zerschunden und über und über mit Ge-
schwüren bedeckt."
„Dann wollen wir sie mal waschen!" meinte Afri-
kaner. Sie führten wohl hundert Kinder hinab
zur Quelle und schrubbten sie sauber. Doch sollte
man jetzt die kleinen Kerle wieder in ihre schmut-
zigen Schurzfelle stecken?

26	FREUND DER HÄUPTLINGE
„Wir müssen also auch ihre Kleider reinigen", ent-
schied der Häuptling. Und wieder machten sie sich
an die Arbeit und brachten es den Kindern bei, wie
man Felle und Decken säubert.
Wäre doch Mary hier, dachte Mofïat. Sie würde
ihnen baumwollene Kittel und Hemdchen nähen.
Wieviel besser ließen die sich waschen als diese
speckigen, dreckigen Felle!
„Auch ich will Unterricht haben", wünschte eines
Abends der Häuptling. Afrikaner beherrschte die
holländische Sprache, und nun brachte ihm Moffat
auch das Lesen bei. Er benutzte dafür seine hollän-
dische Bibel. „Das hier ist eine großartige Sache",
sagte der Häuptling, als er sich Seite für Seite
durch das Neue Testament arbeitete. „Weißt du,
mein Kopf ist so klein, und diese Geschichten sind
so groß! Sieh mal, da sagt der Herr Jesus: ,Ich bin
der Weg, die Wahrheit und das Leben; niemand
kommt zum Vater denn durch mich!' Bete für mich,
daß auch ich diesen Weg erkenne und ihm folge!"
Afrikaner und sein Stamm litten oft Hunger. Denn
nur Dornbüsche wuchsen auf dem steinigen Sand-
boden. Die wenigen Schafe waren mager und dürr,
und die halbverhungerten Rinder gaben kaum
Milch.
„Habt ihr denn keinen andern Ort finden können,
an dem ihr euch hättet ansiedeln können?" fragte
Moffat. „Einen Platz, wo Korn wachsen würde
und wo ihr auch genügend Wasser hättet?"
„Ich habe gar so viele Feinde, mein Vater", erwi-
derte der Häuptling. „Ich darf es gar nicht wagen,

VORWÄRTS	27
weit umherzustreifen. Aber würde mich wohl
Mynheer mit seinem Wagen begleiten?"
„Ich wollte schon", gab Moffat zurück. „Aber ein
Eisenreifen ist zersprungen und muß repariert
werden. Doch wenn du zwei Ziegen schlachten und
ihr Fell weich gerben lassen wolltest, dann könnte
ich versuchen, daraus ein paar Blasebälge herzu-
stellen, um den Eisenreifen im Feuer glühend zu
machen und wieder zusammenzuschmieden."
Der Häuptling staunte nicht schlecht, als er sah,
wie das Eisen in der zischenden Flamme weiß
glühte. Die Blasebälge fauchten, und Moffat
schwang schweißüberströmt den schweren Ham-
mer.
Nachdem der Wagen wieder fahrbereit war, traf
Moffat die letzten Vorbereitungen für die Reise.
Hosenbeine und Ärmel waren ihm wieder einmal
zu kurz geworden, weil er noch immer gewachsen
war.
„Mutter, du hast doch recht gehabt, als du mir da-
mals das Nähen beibrachtest", lachte er, als er vor
seiner Hütte auf einem Stein saß und die Löcher
flickte, die ihm die Dornen in sein Hemd gerissen
hatten.
Diese erste Erkundungsfahrt und noch manche an-
dere blieben ohne Erfolg. Doch dann kam eine, die
MofTat nie vergaß.

SIE SUCHEN NEUES LAND
Nördlich von Vredeberg, dem Kraal des Häupt-
lings, fanden sie kein Land, auf dem der Stamm
sich hatte ansiedeln können. Da entschloß sich
Mofïat nachzuforschen, wie es im Osten stünde.
„Vielleicht gibt es irgendwo zwischen hier und
Griqatown geeignetes Land, wo ihr in Frieden
leben könnt", sagte er zu Afrikaner. Moffat nahm
Jantje Vanderbyl mit, einen erfahrenen Pfadfinder,
der mit der Wüste vertraut war, dazu zwei Brüder
des Häuptlings und dessen Sohn Jonker. Sie ver-
fügten über acht Pferde. Jeder Mann hatte eine
Decke aus Schafsfell bei sich, ein sogenanntes Ka-
roß. Essen nahmen sie nicht mit. Sie wollten sich
unterwegs von der Jagd ernähren oder Lebens-
mittel von den Eingeborenen einhandeln.
Ihr "weg führte sie zunächst am Oranjefluß ent-
lang, der sich in unzähligen Schlingen durch die
von Dorn- und Mimosengebüsch übersäte Wüste
wand. Sie ritten dabei möglichst bei Nacht. Es war
nicht leicht, sich durch das Dorngestrüpp den Weg
zu bahnen. Mancher Fetzen Stoff und manches
Stück Haut blieb an den Dornen hangen.
Eines Nachts lagerten sie auf einer Sandbank. Sie
hatten nicht gewagt, ein Feuer anzuzünden, weil
sie befürchteten, Buschmänner könnten sich — mit

SIE SUCHEN NEUES LAND	29
giftigen Pfeilen und Blasrohren bewaffnet —- im
Dickicht verborgen halten. Der Nachtwind pfiff
kalt, und sie froren, da sie ihre Schafspelze bei den
Pferden gelassen hatten.
Moffat begann sich in den Sand zu wühlen. Er
kuschelte sich tief hinein, bis nur noch der Kopf
herausschaute.
„Ah, das tut gut", sagte er lachend. „Jetzt liege ich
warm und bequem." „Und wenn Löwen kom-
men?" fragte einer der andern. „Löwen sind nicht
scharf auf Köpfe, wenn sie ganze Menschen fressen
können!" schmunzelte Moffat. Und gleich danach
war er fest eingeschlafen.
Obwohl der Fluß noch etwas Wasser in seinem Bett
führte, war doch das Land an beiden Ufern von
der Sonne ausgedörrt und so glühend heiß wie ein
Ofen. Sie waren den ganzen Morgen über die ver-
sengte Ebene geritten. Am frühen Nachmittag be-
merkte Moffat einen kleinen Tümpel, stieg ab und
beugte sich nieder, um zu trinken. Kaum daß er
das Wasser im Munde hatte, empfand er einen
fremdartigen Geschmack. Nun erst sah er, daß sich
rund um den Pfuhl ein aus Ästen roh zusammen-
gesteckter Zaun zog, und begriff, daß er eine Busch-
mann-Falle vor sich hatte. Die gnomenhaften
Buschmänner, die in der Wüste wohnen, hatten
das Wasser mit Wurzeln und Pflanzenzwiebeln
vergiftet, um Tiere, die hier zur Tränke kamen, zu
lahmen. In diesem Augenblick sah Moffat auch
schon einen winzigen Buschmann, der im vollen
Lauf dahergestürmt kam. Mit erschrockenem Ge-

30	FREUND DER HÄUPTLINGE
sieht zog er Moffat vom Wasser fort. MofFat hatte
das Gefühl, als schwelle sein ganzer Körper an.
Sein Puls raste. Er war zu schwach, um zu stehen.
Andere Buschmänner kamen. Sie stießen schnal-
zende und grunzende Laute aus, um ihr Mitgefühl
zu zeigen. Moffat gab sich alle Mühe, mit einem
Lächeln auf ihre Besorgtheit zu antworten. Als sie
ihn lächeln sahen, sprangen sie vor Freude auf und
schnatterten noch lebhafter durcheinander.
Am nächsten Tage hatte sich die Wirkung des Gif-
tes verloren. MofFat gab den Buschmännern, als sie
ihn verließen, etwas Tabak, und sie tanzten vor
Entzücken um ihn herum.
Ich wollte, ich könnte ihnen in ihrer Sprache von
dem Herrn erzählen, der gekommen ist, um zu
suchen und selig zu machen, die verloren sind,
dachte Moffat. Aber ich kenne leider kein einziges
Wort ihrer Sprache, und sie wieder können mich
nicht verstehen.
Ein paar Tage später verließen sie das Flußbett des
Oranje und ritten geradewegs auf die Missions-
station Griqatown zu. Sie befanden sich jetzt in
völlig unerforschtem Gebiet. Sie hatten gerade
noch einen Mundvoll Fleisch für jeden und be-
schlossen, dies für den nächsten Tag aufzusparen.
Weil sie keine Wasserbehälter bei sich hatten,
machte Moffat es den Eingeborenen nach und
trank auf Vorrat so viel Wasser, wie er nur konnte.
Das stillte für den ganzen kommenden Tag den
Durst und ließ ihn überdies das Hungergefühl ver-
gessen.
Gegen Abend kamen sie an eine verlassene Hütte.

SIE SUCHEN NEUES LAND	31
Die Fährten von Schakalen und Hyänen führten
hinein und heraus. Vom fernen Fluß her kam das
Brüllen der Flußpferde durch die stille Nacht.
Doch die Männer waren zu müde, um darauf zu
achten.
„Vor dem Einschlafen wollen wir unser Abendlied
singen", sagte Moffat, und sie stimmten zusam-
men an:
„Komm, o komm, du Geist des Lebens,
wahrer Gott von Ewigkeit,
deine Kraft sei nicht vergebens,
sie erfüll uns allezeit;
so wird Geist und Licht und Schein
in dem dunklen Herzen sein."
Am nächsten Abend konnten sie vor Durst und
Hunger kaum noch weiter. Vanderbyl und Moffat
befanden sich an der Spitze. Sie blickten sich um
und sahen die drei andern dort hinten zusammen-
stehen.
„Sie stecken sich wohl ihre Pfeifen an. Nun, sie
werden uns schon wieder einholen", meinte Van-
derbyl und ritt mit Moffat weiter. Eine Weile spä-
ter hielten sie an und riefen, aber alles blieb still.
Sie gaben ein paar Schüsse ab, doch kam keine Ant-
wort aus der Ferne. Nur ein Löwe ließ sich ganz in
der Nähe hören.
Sie rannten zu ihren Pferden, saßen auf und
preschten zu der Steilwand des Hügels hin, von
wo aus sie vielleicht den Löwen mit Steinen wür-
den abwehren können. Doch das Felsband war
zu schmal, als daß sie dort hätten festen Stand

32	FREUND DER HÄUPTLINGE
fassen können. Die Pferde gingen ihnen durch und
jagten angstgetrieben den Weg zurück, der Löwe
auf ihrer Fährte hinterher. Die zackigen Klippen,
das wütende Grunzen eines alten Pavians —, das
alles gab dem Geschehen etwas Unheimliches.
Sie ritten Stunde um Stunde. Endlich erreichten sie
einen kleinen Hügel. Sie waren am Ende und
konnten nicht weiter. Sie knieten nieder, dankten
Gott für ihre Rettung und legten sich dann nieder,
wobei sie den Sattel als Kopfkissen benutzten.
Mochte der Löwe in der Ferne brüllen, sie schliefen
fest und traumlos.
Am nächsten Morgen erstieg Moffat den Hügel,
um nach Wasser auszuschauen. Doch er erblickte
ringsum nur das von der Sonne ausgeglühte weite
Land. Als er wieder abstieg, mußte er husten, und
sogleich umringte ihn eine Horde riesiger Paviane.
Sie grunzten, fletschten die Zähne und sprangen
ihm nach von Stein zu Stein. Wütend schüttelten
sie das lange Kopfhaar und bleckten ihre wider-
lich scharfen Gebisse. Jeden Augenblick konnten
sie zum Angriff übergehen! Sollte Moffat versu-
chen, sie mit scharfen Schüssen abzuwehren? Er
wagte es nicht, wußte er doch, daß sich die ganze
Meute, sobald er nur einen verwundete, auf ihn
stürzen und ihn in Stücke reißen würde. Sie folgten
ihm bis an den Fuß des Berges. Ein besonders gro-
ßer Pavian streckte einmal sogar seine Hand aus
und faßte nach Moffats Hut.
Vanderbyl hielt mit den Pferden am Fuß des Hü-
gels. Moffat konnte nicht sprechen, Kehle und Lip-
pen waren ihm wie verdorrt. Mit Zeichen gab er

SIE SUCHEN NEUES LAND	33
dem Kameraden zu verstehen, daß er kein Wasser
habe finden können.
Langsam setzten sie ihren Weg fort. Oft meinten
sie, vor ihren Augen das klare Wasser eines lieb-
lichen Sees glitzern zu sehen. Bäume spiegelten sich
in der klaren Flut. Kleine Buchten und Inseln
tauchten auf. Ja, einmal vermeinte Moffat sogar,
ein Boot zu erkennen, das sich auf dem Wasser
fortbewegte. Sie trieben ihre Pferde an. Wasser!
Doch nach stundenlangem Ritt mußten sie nieder-
geschlagen erkennen: Es war eine Fata Morgana
gewesen, eine Luftspiegelung über dem glühenden
Sand!
Zwei Tage danach kamen sie in der Missionsstation
Griqatown an. Sie waren nicht mehr in der Lage
zu sprechen, halbverhungert und vom Durst aus-
gebrannt. Erstaunt starrte Missionar Anderson auf
die beiden Gestalten, die da staubüberkrustet und
schweißüberströmt vor seiner Tür standen. Sie
konnten sich nur durch Zeichen verständlich ma-
chen. In fliegender Eile bereitete die Missionsfrau
Kaffee und einen kleinen Imbiß. Drei Tage lang
hatten die Verirrten nichts gegessen.
Einige Tage später fanden sich auch die drei ande-
ren auf der Missionsstation ein.
Moffat war glücklich, sich endlich wieder einmal in
seiner Muttersprache unterhalten zu können. Nicht
minder freute er sich, als er sah, mit welcher Auf-
merksamkeit die Missionsgemeinde den Worten
ihres Hirten lauschte.
„Ich überbringe euch Grüße von euren christlichen

34	FREUND DER HÄUPTLINGE
Brüdern in Afrikaners Kraal", sagte Moffat.
„Auch die Griqas dort haben ihren Herrn Jesus
liebgewonnen."
Missionar Anderson nahm Moffat mit zum Kuru-
man-Fluß. „Es gibt dort eine klare Quelle, die nie
versiegt", berichtete er. „Die Eingeborenen nennen
sie ,Das Auge des Kuruman'."
„Das wäre doch ein guter Platz für eine neue Mis-
sionsstation", bemerkte Moffat.
„Daß ich hier bei Ihnen habe sein dürfen, hat mich
an Leib und Seele gestärkt", sagte er, als es an das
Abschiednehmen ging.
„Gott halte seine Hand über Ihnen allen!" riefen
die Andersons und winkten ihnen nach.

DES MÖRDERS BEKEHRUNG
„Wie war's, wenn du mit mir nach Kapstadt rit-
test?" fragte eines Tages Moffat den Häuptling.
Der Erkundungsritt, den Moffat nach Griqatown
unternommen hatte, lag nun einige "Wochen zu-
rück. Afrikaner war nicht dazu zu bewegen, sei-
nen Stamm an der Kuruman-Quelle anzusiedeln.
Einen anderen zur Ansiedlung geeigneten Platz
hatte aber Moffat nicht finden können. „Du wirst
mit deinem Stamm zugrunde gehen, wenn es dir
nicht gelingt, die Unterstützung der Kolonial-Ver-
waltung zu erlangen. Solange du aber ein Ausge-
stoßener bist, besteht keine Möglichkeit, mit Kap-
stadt zu verhandeln. Es gibt übrigens noch einen
andern Grund für eine solche Reise."
Afrikaner sah ihn in sprachlosem Erstaunen an.
„Mynheer, ich hielt dich für meinen Freund! Und
jetzt willst du mich in Kapstadt am Galgen bau-
meln sehen? Vergiß nicht: da ist ein Preis von tau-
send Talern auf meinen Kopf gesetzt!"
„Du hast mich nicht ausreden lassen", erwiderte
Moffat ruhig. „Der zweite Grund für die Reise, den
ich gerade nennen wollte, ist dieser: Ich habe nach
Kapstadt berichtet, daß der Häuptling Afrikaner
ein Christ geworden ist und nicht mehr plündert
oder gar mordet. Und nun wollen sie mir das nicht

36	FREUND DER HÄUPTLINGE
glauben! Du mußt mit mir nach Kapstadt gehen,
um ihnen die Wahrheit zu beweisen. Erst wenn sie
dich sehen, werden sie es glauben."
Afrikaner schwieg lange in Gedanken. Endlich er-
hob er sich und sagte: „Mynheer, ich muß mir das
noch gründlich überlegen. Bitte Gott, daß er mich
richtig entscheiden läßt!"
Drei Tage lang wurde im Kraal das Für und Wider
einer solchen Reise lebhaft erwogen. Einige Ältere
waren ernsthaft verärgert: „Erst hast du unseren
Häuptling zum Christentum bekehrt, und dann
willst du ihn nach Kapstadt schleppen, wo man
ihn hängen wird! Nein, das ist nicht recht, Vater!"
Schließlich kam Afrikaner selbst in MofTats Hütte.
„Ich will mitkommen", sagte er, „denn so ist es
Gottes Wille."^
MofTat legte seine Hand auf des Häuptlings Schul-
ter. „Das ist der tapferste Entschluß, den du je ge-
faßt hast. Und nun wollen wir die Einzelheiten
besprechen!"
Moffat war fest davon überzeugt, daß der Gou-
verneur den Preis, der auf des Häuptlings Kopf
ausgesetzt war, zurückziehen und Afrikaner be-
gnadigen werde. Voraussetzung aber war, daß der
Häuptling überhaupt lebend bis nach Kapstadt
kam! Die größten Gefahren lauerten unterwegs.
Denn viele Farmer kannten Afrikaner und wür-
den nicht zögern, ihn, sobald sie ihn sahen, nieder-
zuknallen.
„Du mußt dich verkleiden!" sagte der Missionar.
„Am besten wird es sein, wenn du als mein Diener
reist. Ich werde dir entsprechende Kleidung geben.

DES MÖRDERS BEKEHRUNG	37
Auf einen Diener werden die Farmer nicht groß
achten."
Der Häuptling stimmte zu. Er 20g alte Lederhosen
an und bekam von Moffat ein Oberhemd. Ein
alter, verbeulter Hut und eine derbe Wolljacke da-
zu, und fertig war der „Diener"! MofFats Anzug
sah nicht viel besser aus, und da Moffat von der
Sonne so braungebrannt war wie ein Eingebore-
ner, war er nur an seinen Gesichtszügen und seiner
Sprechweise als Europäer zu erkennen.
Als die beiden im Ochsenwagen losfuhren, konnte
man in Vredeburg manch sorgenvolles Gesicht
sehen.
„Seid unbesorgt", tröstete Moffat, „euer Häupt-
ling wird gesund zurückkehren und dann nicht
mehr ein Ausgestoßener sein."
Unterwegs kamen sie an einen wüsten Fleck, wo
verkohlte Balken und rauchgeschwärzte Steine her-
umlagen. Niedergedrückt sagte Afrikaner: „Das
war einmal die Missionsstation Warm-Bath. Ich
selber brannte sie einst nieder. Viele Menschen ver-
loren an jenem Tage ihr Leben. Sogar die Flüch-
tigen verfolgte ich noch, um sie niederzumachen."
Bald darauf trafen sie auf ein schmuckes und rein-
liches Dörfchen. Aus dem winzigen Schulhaus kam
Choralgesang. Ein älterer Eingeborener trat aus
der Tür, um sie zu begrüßen. Kaum daß er einen
forschenden Blick auf Moffats Diener geworfen
hatte, streckte er auch schon seine Hand ihm ent-
gegen und sagte: „Herzlich Willkommen, Bruder
Afrikaner! Wir haben uns beide sehr geändert, seit
wir uns das letzte Mal sahen."

38	FREUND DER HÄUPTLINGE
„Mynheer", sagte Afrikaner erschüttert zu MofTat,
„dieser Mann floh aus Warm-Bath, als ich die Sta-
tion niederbrannte. Ich verfolgte ihn und wir
kämpften miteinander auf Leben und Tod. Ich
hatte mein Gewehr, er aber besaß nur einen Speer.
Ich schoß auf ihn und dachte bis zu diesem Augen-
blick, ich hätte ihn tödlich getroffen."
„Und ich", fiel der andere ein, „ich meinte, ich
hätte dich damals mit meinem Speer zu Tode ver-
wundet. Doch jetzt, Afrikaner, reich mir deine
Hand! Ich habe gehört, daß du Christ geworden
bist. Und ich selber bin inzwischen auch ein Gottes-
kind geworden. Tritt ein und sei ein Gast dessen,
der einst dein Feind gewesen ist! Gott sei gedankt,
der unsere Seelen gerettet hat!"
Auf der Weiterreise mußten sie einmal an einem
einsamen Farmhaus anhalten, um sich frisch mit
Wasser zu versehen. Es gab nämlich entlang des
Wüstenpfades keine Brunnen. „Wir wollen in die
Farm gehen, die dort auf dem Hügel liegt", sagte
Moffat. „Ich bin dem Farmer bekannt. Als ich auf
der Herreise hier vorbeikam, nahmen mich die
Farmersleute gastfreundlich auf." Sie schirrten die
Ochsen ab, und dann sagte Moffat mit einem Au-
genzwinkern zu Afrikaner: „Also los, Boy!" Und
Afrikaner ging lächelnd auf den Scherz ein: „Sehr
wohl, mein Herr!"
Sie ließen den Wagen in der Obhut der Hottentot-
ten-Diener, und Moffat machte sich an den Auf-
stieg zu der Farm, um nach Frischwasser für
Mensch und Tier zu fragen. Auf halber Höhe kam

DES MÖRDERS BEKEHRUNG	39
ihm der Farmer entgegen, um den Fremden zu be-
grüßen. „Guten Morgen, Mynheer!" rief MofTat
und streckte dem Farmer die Hand entgegen.
„MofTat?" stammelte der Farmer. „Mein Gott, es
muß sein Geist sein! Bestimmt ist es so, hörte ich
doch, daß MofTat schon vor längerer Zeit von Afri-
kaner umgebracht sei." Er starrte noch immer Mof-
fat ungläubig an. „Jedermann sagt, Sie seien er-
mordet. Ja, ich traf sogar einen, der Ihre Gebeine
gesehen hatte."
Mofïat drückte dem Mann kräftig die Hand: „Na,
fühlt sich so ein Geist an?"
„Rasch!" rief der Farmer. „Dort kommt meine
Frau! Und die fürchtet sich sehr vor Gespenstern.
Los, verstecken wir uns hinter dem Wagen!"
Beim Wagen fragte der Farmer, und Moffat sah,
wie ihm die Hände zitterten: „Wann, wann sind
Sie denn vom Tode wieder auferstanden?"
„Mann", lachte Moffat, „ich sagte Ihnen doch
schon: Ich bin kein Gespenst! Afrikaner ist auch
kein Mörder, sondern ein Prachtkerl!"
Der Farmer tippte sich mit dem Finger an die Stirn
und meinte mitfühlend:  „Mynheer haben doch
nicht etwa einen Sonnenstich? Wie könnten Sie
sonst so etwas behaupten? Afrikaner ist kein blu-
tiger Mörder mehr? Wenn das wahr wäre, würde
ich mit Ihnen gehen, um mich persönlich davon
zu überzeugen. Aber es kann ja nicht wahr sein,
tötete doch Afrikaner einst meinen Onkel!"
Afrikaner stand während dieses Gesprächs re-
spektvoll, wie es sich für einen Diener gehört,
hinter MofTat.

40	FREUND DER HÄUPTLINGE
„Wollen Sie wirklich den bekehrten Häuptling
sehen?" fragte Moffat.
„Wenn er jetzt anders geworden ist, gern", nickte
der Farmer.
Moffat trat zur Seite und winkte den Häuptling
heran. „Dies ist — Afrikaner!"
Afrikaner zog seinen Hut und grüßte den Mann
mit tiefer Verbeugung. Der Farmer stand wie vom
Blitz getroffen. Doch dann rief er Frau und Kinder
herbei: „Ein Wunder!" rief er. „Mein Gott, wie
groß ist deine Güte!"
„Erzählt es jetzt noch nicht weiter, daß Afrikaner
bei mir ist", bat Moffat, als sie Abschied nahmen.
„Ich möchte nicht, daß seine Feinde ihn aufspüren,
bevor wir Kapstadt erreichen."
Afrikaner wurde immer betrübter, als er auf all
den Farmen, die sie berührten, hörte, wie viele
Menschen in steter Furcht vor ihm gelebt hatten.
Die Farmer sprachen nämlich ganz offen mit Mof-
fat über den Häuptling. Sie ahnten ja nicht, daß
der Diener, der schweigend hinter dem Missionar
stand, eben jener berüchtigte Afrikaner war. Selbst
Lord Somerset, der Gouverneur, wollte Moffats
Geschichte kaum glauben, sagte aber schließlich
doch zu, den Häuptling zu empfangen. Erst als
Afrikaner selber vor ihm stand und von seiner Be-
kehrung berichtete, schenkte ihm der Gouverneur
Glauben. Erstaunt sah er, wie zerlesen des Häupt-
lings Bibel war.
„Damals, als Sie hier ins Land kamen", sagte der
Gouverneur zu Moffat, „behielt ich Sie acht Mo-

DES MÖRDERS BEKEHRUNG	41
nate hier in Kapstadt. Ich meinte, ich könne es nicht
verantworten, Missionare in jenes wilde Grenz-
gebiet zu lassen. Ich mußte ja befürchten, daß die-
ser Afrikaner und seinesgleichen Sie umbringen
würden! Wie konnte ich auch ahnen, daß ein Mis-
sionar das Herz dieser Wilden verwandeln könne.
Nun aber habe ich es mit eigenen Augen gesehen.
Afrikaner, du sollst nicht länger ein Ausgestoßener
sein!"
„Und wie ist es mit dem Preis, der auf meinen
Kopf ausgesetzt ist?" fragte der Häuptling.
„Für dieses Geld werden wir eine bessere Verwen-
dung finden!" rief der Gouverneur lachend. „Du
brauchst ja so manches für dein Volk! Ich werde
dir in der Höhe des Kopfpreises Waren und Le-
bensmittel geben, dazu einen kräftigen Wagen und
Ochsen, die dich und alle diese Güter heil zu dei-
nem Stamme bringen."
Moffat sah der Rückreise beruhigt entgegen. Dies-
mal würde es nicht nötig sein, den Häuptling in
Verkleidung mitreisen zu lassen. Der Gouverneur
hatte ihm Verzeihung gewährt, und diese Neuig-
keit würde sich wie ein Lauffeuer durch die Grenz-
farmen hin ausbreiten.
Doch Moffat war noch für andere Aufgaben aus-
ersehen. „Sie sollen das Evangelium auch den Bet-
schuanas bringen", meinten die Leiter der Mission
von Kapland.
„Ich bin von Gott an Häuptling Afrikaner gewie-
sen", suchte MofTat einzuwenden.
Aber der Häuptling sagte: „Zwar ist mein Herz
schwer, wenn ich ohne dich, Herr, zu den Meinen

42	FREUND DER HÄUPTLINGE
zurückkehre, aber wenn die Betschuanas dich nötig
haben, dann mußt du halt zu ihnen gehen und
auch ihnen den Weg zeigen, der zu Gott führt. Um
deine Sachen brauchst du dir keine Sorge zu ma-
chen. Ich selber werde deine große Holzkiste mit
den Messingschlössern und deinem Namen auf
dem Deckel nach Lattakoo mitnehmen. Du wirst
sehen, daß nichts fehlen wird!"
MofTat blickte Afrikaner und seinen Leuten nach,
wie sie mit dem Wagen, den der Gouverneur ihnen
geschenkt hatte, davonzogen. Er selber mußte noch
in Kapstadt bleiben, um die Vorbereitungen für
die Gründung der neuen Missionsstation in Latta-
koo zu treffen. Das waren für Moffat traurige und
einsame Tage. Bis zu dem Augenblick, da ein Bote
ihm einen Brief aushändigte.
Moffat hatte das Schiff in die Tafelbay einlaufen
sehen und sich gefragt, ob es wohl auch für ihn
Post an Bord habe. Jetzt brach er das Siegel des
Briefes rasch auf, denn der Brief kam von Mary!
Was schrieb sie? „Meine Eltern haben jetzt end-
gültig zugestimmt, daß ich nach Afrika kommen
darf. Ich werde schon mit dem nächsten Schiff rei-
sen, heiraten können wir dann in Kapstadt."
Schmunzelnd sahen die Leute dem hochgeschosse-
nen jungen Mann nach, der wie wild die Straße
zum Pfarrhaus hinunterlief.
„Was ist denn mit dem los? Ist er übergeschnappt?
Oder ist jemand krank, daß er zum Arzt rennt?"
„Durchaus nicht", sagte ein Nachbar. „Das ist doch
der Missionar Moffat. Er hat eben die Nachricht
erhalten, daß seine Braut demnächst aus England

DES MÖRDERS BEKEHRUNG	43
herkommt. Und nun läuft er zum Pfarrer, um die
Hochzeit zu bestellen! Ja, so ist er nun einmal:
Was er tut, das tut er sofort und gründlich!"

DER REGENMACHER
„Das hier ist unser neues Heim, Mary", sagte Mof-
fat. Ihr erstes Zuhause war der Treckwagen ge-
wesen, mit dem sie nach ihrer Hochzeit drei Mo-
nate lang unterwegs gewesen waren. Und Mary
hatte in dieser langen Zeit den alten Holzkarren
richtig liebgewonnen. Sie blickte sich ein letztes
Mal im Wagen um: dort in der Ecke stand das Bett,
ein Gestell, das mit geflochtenen Riemen bespannt
war; darunter befand sich eine Kiste, in der sie
ihre wenigen Kleider aufbewahrt hatte. An der
einen Innenseite des Wagens lief ein Bort entlang.
Es besaß einen erhöhten Rand, damit die darauf
befindlichen Sachen nicht herunterrutschen konn-
ten, wenn der Wagen durch den wilden Busch rum-
pelte. In einer anderen Ecke stand ein mit Messing-
reifen beschlagenes Faß für das Trinkwasser, dane-
ben ein anderes, in dem sich das Schießpulver be-
fand. Auf dem Fußboden lag, mit der bunten
Haarseite nach oben, ein geschecktes Leoparden-
fell, und an der Wand hing als Vase ein BüfTelhorn.
Mary hatte unterwegs gelbe Mimosenblüten ge-
pflückt und in diese Vase gesteckt.
Die Reise im Wagen wäre ihr ein Vergnügen ge-
wesen, wenn nur nicht diese Hitze, der Staub und
die Fliegen gewesen wären. Doch nun war die

DER REGENMACHER	45
Reise zu Ende, sie waren in Lattakoo und damit in
ihrer neuen Heimat angekommen.
Zwischen den staubigen Dornbüschen standen
wohl hundert niedrige Hütten, die wie plattge-
drückte Bienenkörbe aussahen. In diesen wohnten
die Betschuanas. Die Hütten waren rauchge-
schwärzt, und fast alle Leute hatten vom Qualm
ihrer Kochfeuer, die im Innern der Hütten brann-
ten, entzündete Augen. Die Männer trugen ver-
filzte Schafsfelle, und die Frauen hatten ihren
Körper mit roter Ockerfarbe beschmiert. Wenn
Mary einer von ihnen zu nahe kam, dann färbte
das Rot unweigerlich auf ihre Kleider ab.
„Hier hat uns Gott eine große Aufgabe gestellt",
sagte Moffat, und Mary nickte. Ja, sie wollte mit
derselben Begeisterung wie Robert hier an die Ar-
beit gehen.
Bald begannen die Eingeborenentrommeln zu
dröhnen. „Das gilt uns, Mary", sagte MofTat. „Kö-
nig Motibi fordert uns zum Besuch auf."
Sie schritten durch den Kraal des Häuptlings. Und
richtig, vor seiner königlichen Hütte saß auf einem
Stuhl schon König Motibi. Über die Schulter hatte
er ein Leopardenfell geworfen, um den Leib trug
er einen Schal aus herrlichen Straußenfedern, und
hinten am Gürtel baumelte ihm ein Leoparden-
schwanz. Sein Gesicht und der ganze Körper war
mit Ocker rotgefärbt. An seiner Seite stand eine
große dicke Frau, das war die Königin Mahuto.
Neben sich hatte sie ihren ältesten Sohn Peclo. Er
war noch jung, zeigte aber, wie es sich für einen
Prinzen gehört, eine stolze Haltung.

46	FREUND DER HÄUPTLINGE
Dem König lief, da er trotz der Hitze des Mitt^
sommertages seinen vollen königlichen Schmuck
angelegt hatte, der Schweiß in Strömen über das
Gesicht.
Vor dem König kniete ein Diener und hielt ihm ein
Körbchen mit getrocknetem Kuhmist hin. König
Motibi nahm etwas davon und rieb es zwischen
den Händen. Nun ging das Körbchen reihum, und
Königin Mahuto, Robert und Mary nahmen da-
von, um, wie die Sitte es verlangte, ihre Hände da-
mit trockenzuwischen.
Dann goß der König aus einem Lederbeutel, der
aus Ziegenfell hergestellt war, etwas Sauermilch in
eine rotgebrannte Tonschüssel. Nachdem er mit
lautem Schmatzen davon getrunken hatte, reichte
er die Schale seinen Gästen weiter. Moffat freute
sich, daß Mary gute Miene dazu machte, als sie mit
dem Trinken an der Reihe war. Um es ihr leichter
zu machen, nahm er ihr aber das Gefäß schnell ab.
Während er trank, schlürfte er, so laut er nur
konnte. Er wußte, was hierzulande als Anstand
und gute Sitte galt.
Mahuto trat ganz dicht an Mary heran und begann
unglaublich schnell zu reden. „Was will sie denn?"
fragte Moffat den Dolmetscher. „Sie möchte etwas
geschenkt haben", kam die Antwort. Moffat ließ
eins der Pakete aus dem Wagen holen, öffnete es
und nahm drei Meter leuchtend roten Stoff für die
Königin heraus. Vor Freude wiegte sie sich in den
Hüften und lachte über beide Ohren. Dann aber
schlang sie sich in glücklichem Stolz das Tuch um
die Schultern.

DER REGENMACHER	47
„So, nun haben wir unseren Antrittsbesuch hinter
uns", sagte Robert. „Jetzt wollen wir an die Ar-
beit gehen!"
„Meinst du wirklich, daß Afrikaner all die Sachen,
die du ihm anvertraut hast, noch bringen wird?"
fragte Mary. „Du brauchst doch jetzt deine Bücher
und dein Werkzeug so dringend. Viele Leute in
Kapstadt behaupteten, es sei töricht von dir, ihm
zu trauen. Sie meinten, du würdest dein Werkzeug
nie wiedersehen."
„Afrikaner weiß, daß Christen ein Versprechen,
das sie einmal gegeben haben, auch halten", erwi-
derte MofFat. „Du wirst es sehen: er bringt die
Sachen."
Mary ging zum Missionshaus zurück, das im In-
nern ein Wohnzimmer und einen Schlafraum ent-
hielt. Auf dem Hofplatz dahinter stand noch eine
kleine Hütte, die als Küche dienen sollte. Mit La-
chen und lautem Schwatzen folgte ihr ein Haufen
Männer und Frauen in das Haus. Eine besonders
neugierige Frau ergriff Marys Arm und streifte ihr
den Ärmel hoch, um nachzusehen, ob ihre Haut
überall so weiß sei. Einige setzten sich unbeküm-
mert auf die Stühle, andere lehnten sich gegen die
getünchten Wände und hinterließen auf der wei-
ßen Fläche ihre roten Ockerspuren. Erst als sie
müde wurden, trollten sie sich, nicht ohne einige
von Marys Löffeln und Schmuckstücken mitzu-
nehmen. Als sie endlich gegangen waren, sah Mary
entsetzt, wie Wanzen an den Wänden emporliefen
und Flöhe munter über den Fußboden sprangen.
Sie ging hinaus, um frische Luft zu schnappen. Da

48	FREUND DER HÄUPTLINGE
bemerkte sie in einiger Entfernung eine Staub-
wolke. „Robert, da kommt jemand!" Moffat war
gerade eifrig beim Umgraben, denn er wußte, daß
sie Hungers sterben müßten, wenn es ihnen nicht
gelang, wenigstens etwas Getreide anzubauen. Ge-
meinsam beobachteten sie nun, wie die Staubwolke
langsam näher kam. „Das kann nur Afrikaner
sein!" rief Mofîat erfreut. „Ich wußte doch, daß er
uns nicht im Stich lassen würde!"
Des Häuptlings Wagen kam herangerollt, und
dann schüttelten sich die beiden Männer die Hände.
„Hier bringe ich dir deine Sachen", sagte der
Häuptling. „Überzeuge dich: Es fehlt nichts!"
„Es fehlt wirklich nichts!" bestätigte Moffat.
Afrikaner war überglücklich, Moffat wiederzu-
sehen. „Weißt du", sagte er, „ich will auch mein
Volk hierher führen. Dann kannst du uns alle mit-
unterrichten."
Wie schon früher betete Afrikaner auch jetzt wie-
der mit ihnen, dann nahm er mit Moffat und Mary
das Heilige Abendmahl.
„Gott sei mit dir, mein Bruder!" sagte Moffat, als
der Häuptling wieder Abschied nahm.
Viele Monate später erfuhr Moffat, daß der
Häuptling bald, nachdem er sein Heimatdorf er-
reicht hatte, an einer schweren Krankheit verstor-
ben war. Die Nachricht ging Moffat sehr zu Her-
zen. Nie würde er nun den Freund in Lattakoo
willkommen heißen können.
Müde und abgespannt kam Moffat eines Abends
heim. Er brachte Robert Hamilton mit, einen

DER REGENMACHER	49
Missionsbruder, der ein tüchtiger Maurer und
Handwerker war.
Mary holte Kerzen herein, die sie selber aus
einem Docht und dem ausgelassenen Talg eines
Fettschwanzschafes hergestellt hatte. Moflfat hatte
das Schaf geschlachtet, und Mary hatte es zerlegt.
Schmale Fleischstreifen hatte sie zum Trocknen in
die Sonne gehängt, damit „Biltong", Dörrfleisch,
daraus würde. Andere Stücke hatte sie in Salzlauge
eingepökelt. Es war nicht leicht, die Vorräte so auf-
zubewahren, daß weder die Ameisen noch wilde
Tiere darankonnten. Es durfte ja nichts umkom-
men, sie mußten lange mit diesem einen Schaf aus-
reichen.
Als sie sich niederließen, um ihre auf offenem
Holzfeuer gekochten Hammelrippchen zu essen,
sah Mary, daß Robert verärgert war.
„Wir machen hier auch gar keine Fortschritte",
sagte er endlich. „Nur Lügen und Stehlen kennt
man hier!"
„Wenn ich wenigstens zu diesen Menschen in ihrer
eigenen Sprache reden könnte!" seufzte er. „Ich bin
davon überzeugt, daß der Dolmetscher vieles falsch
übersetzt. Gestern sagte ich: ,Die Rettung der Seele
ist eine große Sache.* Er übersetzte das in die Bet-
schuanasprache, und die Leute lachten schallend
los. Und weshalb? Weil er falsch übersetzt hatte:
,Die Rettung der Seele ist ein großer Sack!'"
„Na", sagte Hamilton, „dann ist es wirklich nicht
verwunderlich, daß die Leute lachten."
„Es wird Zeit, daß ich die Sprache dieser Menschen
lerne", sagte Moffat. „Aber hier gibt es so viel zu

50	FREUND DER HÄUPTLINGE
tun, daß man nicht weiß, was man zuerst tun soll."
„Das Schlimmste ist", warf Robert Hamilton ein,
„daß es eine große Hungersnot geben wird, wenn
es nicht bald regnet. Fünf Jahre lang ist kein
Tropfen Regen gefallen!"
„König Motibi erzählte mir, er wolle sich den be-
sten Regenmacher des Landes kommen lassen. Er
erwartet ihn schon für morgen."
Rufen und Gelächter, dann das Geräusch vieler
eiliger Füße —, Moffat lief vor die Tür und hielt
einen der Männer, die da vorbeirannten, an.
„Wir eilen zur Quelle, Mynheer. Der Regenmacher
ist auf dem Anmarsch und hat einen Boten voraus-
geschickt, wir sollten uns alle die Füße waschen,
er könne sonst keinen Regen schaffen!"
Am nächsten Tage traf der Regenmacher in höchst-
eigener Person ein. Er wußte, wie man Eindruck
macht, trug einen gewaltigen Kopfschmuck aus
Straußenfedern und einen Leopardenmantel, der
mit Affenschwänzen besetzt war. Zunächst ließ er
sich einige Ziegen und Schafe geben. Tatsächlich
fielen ein paar Tropfen vom Himmel, doch dann
war es wieder vorbei mit dem Regen.
„Ihr habt mir nur Ziegen und Schafe gegeben",
sagte er. „Damit kann ich natürlich auch bloß einen
kleinen   Ziegenregen   machen.   Gebt  mir   fette
Schlachtochsen, und ich werde euch einen richtigen
Ochsenregen herbeizaubern!"
Doch noch immer wollte es nicht regnen.
Der Regenmacher murmelte Beschwörungen. End-
lich sagte er: „Ihr müßt mir ein Löwenherz heran-

DER REGENMACHER	51
schaffen!" Die Leute zogen in den Wald, erlegten
einen Löwen und brachten ihm dessen Herz. Doch
von Regen war noch immer nichts zu spüren.
„Die Wolken sind so schwer!" entschuldigte sich
der Zauberer. „Ein Löwenherz ist noch nicht stark
genug, sie zu zwingen. Besorgt mir einen Pavian!
Und zwar muß er völlig makellos sein, auch nicht
ein Härchen darf ihm fehlen!"
Er kicherte still in sich hinein, weil er wußte, es
könne Wochen dauern, bis sie einen solchen fingen.
Blutig und zerschunden kehrten die Krieger end-
lich mit einem Pavian-Baby heim, das sie in den
Felsen gefangen hatten.
„Mir zerreißt es das Herz!" jammerte scheinheilig
der Regenmacher. „Seht nur: hier hat es eine
Schramme am Ohr, und — ach — am Schwanz
fehlen gar zwei Haare! Nein, zum Regenmachen
taugt dieses Pavian-Baby nicht."
Allmählich fingen die Leute nun doch an, ungedul-
dig zu werden. Warum kam nur kein Regen? Mof-
fat läutete die Glocke zur Abendandacht in der
Kapelle. „Das ist die Ursache all des Übels!" schrie
der Regenmacher. „Der weiße Mann verjagt mit
seiner Glocke die Regenwolken! Wenn Wolken
heraufziehen, schaut der weiße Mann hoch, und
die Wolken bekommen Angst und gehen weg."
Kein Zweifel, es stand schlimm für den Missionar.
An diesem Abend las Moffat, bevor sie schlafen
gingen, aus der Bibel den Spruch vor: „Gott ist
unsere Zuversicht und Stärke, eine Hilfe in den
großen Nöten, die uns betroffen haben." Und neu-
gestärkt legten sie sich zum Schlafen nieder.

52	FREUND DER HÄUPTLINGE
„Meister Hamilton und ich werden jetzt mit ge-
senktem Kopf umhergehen", verkündete Moffat
am nächsten Tage den Leuten. „Versteht ihr? Dann
werden die Wolken nicht vor unseren weißen Ge-
sichtern oder meinem schwarzen Bart erschrecken."
Endlich ging den Leuten des Betschuanavolkes die
Geduld aus. Sie hatten dem Regenmacher ihre be-
sten Schafe und Rinder gegeben, hatten alle seine
Anweisungen ausgeführt, und dennoch wollte es
nicht regnen! „Machen wir Schluß mit ihm! Laßt
uns ihn umbringen!"
Da trat Moffat in ihren Kreis und bat für das Le-
ben des Regenmachers. „Wie sollte er imstande sein,
euch Regen zu schaffen? Das kann nur Gott! Der
Alte aber ist auch nur ein Mensch wie wir alle. Und
darum sage ich euch: Wenn ihr ihn umbringt, macht
ihr euch zu Mördern!"
Ein angesehener älterer Krieger sprang vor und
schüttelte wütend seinen Speer. „Unser Volk und
unsere Herden kommen um, der Regenmacher
aber hat sich auf unsere Kosten reich gemacht! Die-
sen Speer werde ich ihm ins verräterische Herz ren-
nen! Willst du mich etwa daran hindern?"
„Wenn ihr's fordert, will ich ein Lösegeld für ihn
geben", erwiderte Moffat. „Ein Lösegeld für ihn?"
schrien sie. „Er ist doch dein Feind!" Moffat aber
gab zur Antwort: „Habe ich euch nicht erzählt,
daß der Herr Jesus sogar sein Leben gab, um seine
Widersacher zu erlösen?"
Verwirrt schwiegen die Leute, ließen aber doch den
Regenmacher nun in Ruhe.

DER REGENMACHER	53
MofFat hatte zwar sein Leben gerettet, doch war er
damit dem Betschuanavolk nicht nähergekommen.
Sie wollten ihm noch immer nicht ihr Vertrauen
oder gar ihre Freundschaft schenken.
„Das steht fest", sagte MofFat, „ich werde erst
dann ihr Herz gewinnen, wenn ich ihre Sprache be-
herrsche."
„Nie wirst du hier die Zeit finden, ihre Sprache zu
lernen", gab Mary zu bedenken.
„Dann bleibt mir eben nur eins", antwortete Mof-
fat. „Ich muß für mich allein in einem ihrer Dör-
fer mitten unter ihnen leben, mich nur mit ihnen
unterhalten, hinhören, wie sie reden, und fein säu-
berlich alle Worte, die ich so lerne, mir aufschrei-
ben. Doch sag, Mary, kann ich dich hier allein
lassen?"
Auch Mary mochte nicht gern allein bleiben. Schon
jetzt mußte sie sich oft fürchten. Aber sie ließ das
Robert nicht merken. Sie glaubte fest daran, daß
Gott sie und ihre Kinder beschützen und ihr auch
ein tapferes Herz geben werde. Sie hatten jetzt
schon zwei kleine Kinder, Mary, die zwei Jahre,
und Ann, die noch nicht einmal ein Jahr alt war.
Seit Mary, das erste Kind geboren war, nannten
die Eingeborenen Robert „Ra-Mary", das heißt
Marys Vater, und seine Frau „Ma-Mary", Marys
Mutter.

DIE RETTUNG EINES KINDES
Endlich hatte Moffat König Motibi dazu bringen
können, neues Land urbar zu machen. Ein paar
Jahre zuvor hatte Moffat ja die Quelle zu Kuru-
man kennengelernt. Er wußte, daß dies eine der
klarsten Quellen war, die es überhaupt gab. Was
sie aber so wertvoll machte, war dies: niemals ver-
siegte sie! Mochten ringsum im Land alle Brunnen
austrocknen, im „Auge des Kuruman" war immer
Wasser! Und darum wollte Moffat gerade dort die
neue Missionsstation errichten.
Er brauchte neue Sämereien und Werkzeuge. Vier
Jahre lebte er jetzt schon in der Wildnis, und seine
Vorräte waren erschöpft. Darum fuhr er mit seiner
Familie im Wagen nach Kapstadt.
Fünf Kinder befanden sich im Wagen: Mary und
Ann, Moffats eigene Kinder; dann zwei kleine
Buschmannkinder, die Moffat vom Tode errettet
hatte, und schließlich noch Peclo, König Motibis
Sohn. Es war das erste Mal, daß die Kinder in eine
Stadt kamen. Sie hatten noch nie Geschäfte, feste
Straßen oder Kutschwagen gesehen, geschweige
denn das große Meer!
Als sie wieder heimwärts fuhren, hatten sie Säme-
reien und Werkzeuge, Nahrungsmittel und Medi-
zin im Wagen. Oh, es gab ja so viel vorzubereiten,

DIE RETTUNG EINES KINDES	55
wenn es an die Errichtung der neuen Missionssta-
tion ging. Hamilton, der Baumeister, hieb aus Fels-
blöcken Bausteine zurecht, um daraus die Kirche
und das Missionshaus zu bauen. Moffat aber ar-
beitete, solange sich die neue Station in Kuruman
noch im Bau befand, noch in Lattakoo weiter.
Mary brachte inzwischen Klein-Mary, Ann und
den beiden Buschmannkindern das Nähen und
Lesen bei. Klein-Mary und Ann sprachen die Bet-
schuanasprache genau so gut wie das Englische. Sie
bildeten sich ein, auf der ganzen Welt gäbe es nur
eitel Sonnenschein. Regen hatten sie nämlich kaum
je gesehen. Wenn einmal ein kurzer Schauer kam,
dann gerieten sie vor Freude rein außer sich, rann-
ten hinaus und ließen sich bis auf die Haut naß-
regnen.
Noch immer wurde in Lattakoo gelogen und ge-
stohlen. Manchmal war Moffat deshalb richtig ver-
zweifelt, nur Mary verlor die Hoffnung nicht.
Wenn Eingeborenenkinder ins Feuer gefallen wa-
ren, sich verbrüht oder die Knie aufgeschunden
hatten und nun kamen, um sich von Ma-Mary ver-
binden zu lassen, dann pflegte sie zu sagen: „Der
Tag wird schon noch kommen, wo sie uns ihr Ver-
trauen schenken und begreifen werden, daß Gott
die Liebe ist."
Wie alle Neuigkeiten, so verbreitete sich auch das,
was sich in Lattakoo zutrug, durch den Eingebore-
nen-Telegraphen ringsum in den andern Dörfern.
Manchmal hörte man stundenlang die Trommeln
in ganz bestimmten Wirbeln dröhnen. Von irgend-

56	FREUND DER HÄUPTLINGE
woher kam dann Antwort aus der Ferne. Mitunter
erstiegen die Neger auch den Gipfel eines Hügels
und riefen von dort aus ihre Botschaft den andern
zu. In der wunderbar klaren Bergluft trug die
Stimme ja meilenweit. Auch auf der Jagd begeg-
neten sich die einzelnen Trupps und berichteten
einander, was es Neues gab. Ja, es gab so viele
Wege, auf denen sich die Ereignisse herumsprachen!
Eines Tages brachte ein Mann, der von der Jagd
heimkam, eine Neuigkeit mit: „Die Krokodil-
Leute, die Bangwaketse, wollen euch besuchen. Sie
wollen nämlich wissen, was ihr die Leute hier lehrt.
Und sie wollen das selber gern lernen!"
Robert war unentschlossen. „Ich meine, ich sollte
zu ihnen gehen, um auch ihnen die Frohe Botschaft
vom Herrn Christus zu bringen. Doch ich möchte
dich und die Kinder hier nicht gern allein lassen.
Hamilton hat in Kuruman zu tun. Du wärst also
ganz allein hier bei den Betschuanas."
„Du mußt trotzdem gehen", sagte Mary. „Über
uns wird Gott seine Hand halten, darum habe ich
keine Angst."
Als er Abschied nahm, blickte sie ihm aber doch in
banger Sorge nach. Aber sie ließ es sich nicht an-
merken, wie ängstlich sie im Grunde ihres Herzens
war. In aller Stille betete sie, Gott möge ihr doch
Mut schenken, und dann ging sie an ihr Tagewerk.
„Wann kommt Vati wieder?" fragten die Kinder.
„Wir dürfen nicht ungeduldig sein", antwortete
Ma-Mary. „Er wird schon zurückkommen, sobald
er dort seine Aufgabe erfüllt hat."
Sie wußte genau, daß er heimkehren würde, sobald

DIE RETTUNG EINES KINDES	57
er auch nur ahnte, daß sie sich ängstigte. Darum
schrieb sie ihm einen Brief, in dem sie ihm mitteilte,
es gehe ihr und den Kindern wohl und sie wolle
nur hoffen, daß er gut auf sich achtgebe.
Sie gab diesen Brief einem eingeborenen Läufer.
„Bring das dem Herrn! Und wenn du dich beeilst
und mir bald Nachricht von ihm bringst, sollst du
eine gute Belohnung bekommen."
Eifrig rannte der Mann davon. Schon nach zwei
Tagen war er wieder zurück. In der Hand hielt er
ein Stück blutdurchtränktes Leinen. „Der Herr ist
tot! Er wurde erschlagen. Dies hier ist ein Stück
von seinem Hemd." Und damit streckte er seine
Hand aus, um die Belohnung einzuheimsen. Ob-
gleich zu Tode erschrocken, gab ihm Mary Tabak
und eine Handvoll Glasperlen. Sie drehte den
Fetzen um und um. Ja, das war von Roberts
Hemd! Dies da war der Flicken, den sie selber auf-
gesetzt hatte. Und doch, sie konnte es einfach nicht
glauben, daß Robert tot sei!
Eine Woche später stürmten die Kinder herein.
„Mutter, eine Staubwolke! Da kommt wer! Ob es
Vater ist?" Mary wagte kaum aufzublicken. Doch
dann hörte sie eine kräftige Baßstimme. Es war
wirklich Robert!
Noch am gleichen Abend zeigte sie ihm den blut-
verschmierten Fetzen. „Ah, ich entsinne mich!"
sagte Robert. „Einer der Griquamänner hatte sich
in den Finger geschnitten. Ich riß mir dieses Stück
vom Hemdärmel, um ihn zu verbinden. Der Läu-
fer muß den Fetzen irgendwie in die Hände be-
kommen haben und brachte ihn schleunigst zu dir,

58	FREUND DER HÄUPTLINGE
um so bald wie möglich seine Belohnung zu be-
kommen. Nach mir selber zu sehen, war ihm viel
zu umständlich. Liebe Mary, wie mußt du dich um
mich gesorgt haben!"
Das war ein glücklicher Tag, als Robert Hamilton
herübergeritten kam, um zu melden, daß die neue
Station in Kuruman nun fertig sei und sie dort ein-
ziehen könnten.
Es war ein paar Wochen später. Mary wollte zum
Sonntags-Gottesdienst in die Kirche hinübergehen
und schloß eben die Tür des neuen Hauses, damit
nicht herumstreunende Hühner oder gar das Vieh
hereinkönne. Eine eingeborene Dienerin stand ne-
ben ihr und sagte mit einem Male: „Da weint ein
Baby!"
„Wo denn?" fragte Ma-Mary.
„Droben am Hang des Hügels", erwiderte die
Frau. „Sie haben es heute früh mitbeerdigt, weil
doch seine Mutter gestorben ist."
„Zeig mir den Platz!" brauste Mary auf. Sie ließ
jetzt Kirche Kirche sein und feuerte die erstaunte
Frau zur Eile an. Sie liefen den Hügel hinan und
kamen an einen großen Steinhaufen. Jetzt konnte
sie ganz deutlich das Wimmern hören. Ein paar
andere Frauen hatten sich ihnen unterwegs ange-
schlossen, um zu sehen, was Ma-Mary wohl vor-
habe. Jetzt mußten sie ihr helfen, die Steine bei-
seite zu räumen. In der Grabkammer lag tatsäch-
lich ein nacktes braunes Baby, ein kleines Mäd-
chen, das kaum fünf Wochen alt sein mochte. Kurz
zuvor hatte Mary ein eigenes Baby verloren, einen

DIE RETTUNG EINES KINDES	59
kleinen Jungen, der nur fünf Tage am Leben ge-
wesen war. Kein "wunder, daß ihr nun dieses Baby
hier doppelt teuer war. Sie riß das kleine Ding, das
still vor sich hinwimmerte, an ihr Herz und trug
es heim.
Als Robert aus der Kirche kam, noch immer er-
staunt, daß Mary nicht im Gottesdienst erschienen
war, fand er, daß seine Familie wieder um ein
Kind größer geworden war.
„Wie wollen wir sie nennen?" fragte Mary. „Ich
halte Sara für einen schönen Namen."
„Gut!" sagte Robert. „Und dazu nehmen wir noch
den Namen Roby, zur Erinnerung an den Pfarrer,
durch den ich zum Missionar geworden bin."
So wurde also das fremde Kind auf den Namen
„Sara Roby" getauft und mit zur Missionars-
familie gerechnet.

8
FLÖHE UND - TINTE
„Guck mal her, Ann, so mußt du dieses Muster
flechten! Lena zeigte es mir, wie man's macht."
Mary und Ann saßen im Schatten eines Busches vor
dem Missionshaus zu Kuruman. Eine Katze lag
lang ausgestreckt neben ihnen. Lena, eine Tochter
König Motibis, hatte lange Zeit bei ihnen gewohnt,
so daß Ma-Mary ihr das Lesen, Nähen und Kochen
hatte beibringen können. Lena konnte wunder-
schöne Körbe aus Binsen und Gras flechten und
verstand es auch, sie kunstvoll zu färben. Und das
hatte sie natürlich auch Klein-Mary beigebracht.
Die Mädchen blickten auf, als sich das regelmäßige
Tapp-Tapp von Ochsenhufen hören ließ. „Das
hört sich ja ganz nach unserem Wagen an?" rief
Mary. „Ob das Vater ist, der jetzt zurückkehrt?"
Schon rannten sie dem Wagen entgegen. Doch dann
blieben sie erschrocken stehen. „Wer ist denn nur
der dreckige alte Kerl?" fragte Ann. „Der sieht ja
aus, als habe er sich noch nie im Leben gewaschen!
Und seine Kleider erst! Puh!"
Ihr Hund war hinter ihnen hergelaufen, sprang
jetzt auf den Mann zu und stürmisch wedelnd an
ihm hoch. „Mein Gott, das ist Vater!" schrie Mary.
Er winkte und rief ihnen einen Gruß in der Bet-
schuanasprache zu.

FLÖHE UND - TINTE	61
„Wo hast du nur so lange gesteckt, Vater?" fragte
Mary.
„Erst will ich mich mal waschen, Kinder!" lachte
Moffat.  „Und dann geht's ans Erzählen!" Er
wandte sich den Dienern zu und erteilte ihnen seine
Anweisungen. Dann ging er in das Haus.
„Hast du's gehört?" wisperte Mary. „Er spricht
jetzt ganz wie ein Eingeborener! Er hat also nicht
umsonst in ihren Hütten gelebt, um ihre Sprache
zu lernen."
Bevor sie zu Bett mußten, kletterte Ann auf des
Vaters Knie und bettelte: „Erzähl nun, bitte!"
„Es fällt mir tatsächlich schwer, jetzt wieder eng-
lisch zu sprechen", lachte MofTat. „Zehn Wochen
lang habe ich nur die Betschuanasprache gespro-
chen. Wißt ihr, ich lebte in einem Dorf, das mehr
als dreihundert Kilometer von hier entfernt liegt.
Löwen sahen wir und Giraffen und Nashörner!
Ein Nashorn habe ich sogar geschossen, weil wir
Fleisch brauchten. Die Eingeborenen waren vor
Hunger so ungeduldig, daß sie dem Tier ihre
Speere in die dicke Haut stießen, um es möglichst
schnell aufzubrechen. Aber das alte Rhinozeros
war noch nicht ganz tot. Es kam noch einmal hoch
und wühlte den Boden mit seinem Horn auf. Da
rannten sie weg, was sie konnten!
Die ganze Zeit über lebte ich in so einem kleinen,
bienenkorbähnlichen Häuschen. Auf allen Vieren
mußte ich durch die niedrige EingangsöfTnung krie-
chen. Niemand in dem Dorf hatte auch nur eine
Ahnung, was Seife ist. Und selbst wenn es welche

62	FREUND DER HÄUPTLINGE
gegeben hätte, so war doch kein Wasser da zum
Waschen. Noch nie hatten die Eingeborenen sich
oder ihre Kleider gewaschen, und ich konnte es
natürlich auch nicht tun."
„Und zehn Wochen lang hast du das ausgehalten?"
rief Mary entsetzt.
„Zehn Wochen!" nickte Moffat. „Mutter meint,
mein Anzug sei nun nur noch zum Verbrennen gut.
Es ist gar nicht daran zu denken, daß sie mein
Hemd wieder sauber bekommt. Ja, mit den Fin-
gern mußte ich essen, und — puh! — im Essen
schwammen Fliegen! Am schlimmsten aber war es
nachts, denn da sind die Insekten besonders stech-
lustig. Wenn ich dann im Bett lag, ließen sich dicke
Spinnen von der Decke herab auf mein Gesicht
herunter, und Schnecken krochen mir über die
Füße. Kurz und gut, ich lebte ganz wie die Einge-
borenen, achtete dabei auf ihre Sprache, fragte dies
und das und schrieb mir dann alles auf, was ich so
gelernt hatte."
Er zeigte den Kindern das Buch, in dem er sich die
Worte und Redewendungen aufgeschrieben hatte.
„Das sieht ja beinahe aus wie das dicke Gramma-
tikbuch, nach dem Mutter mich unterrichtet hat",
sagte Mary.
„Das wird auch tatsächlich eines Tages ein richtiges
Grammatikbuch werden!" erklärte der Vater. „Es
wird die erste Grammatik der Betschuanasprache
sein. Und dann kann ich darangehen, auch die Bi-
bel in diese Sprache zu übersetzen, damit die Leute
selber die Heilige Schrift lesen können."
Mutter Mary, die gerade dabei war, die Kleider

FLÖHE UND - TINTE	63
der Kinder zu flicken, sah mit leuchtenden Augen
auf: „Das wird ein bedeutsamer Tag sein, Robert!"
„Warum sieht denn deine Schrift da so schmuddlig
aus, Vati?" fragte Ann.
„Daran sind die Flöhe schuld!" antwortete MofFat.
„Manchmal war das Papier über und über von
ihnen bedeckt. Und sobald ich die Feder in das
Tintenfaß tauchte, saßen auch schon die Flöhe dar-
auf, um von der Tinte zu trinken. Und mochte
meine Feder noch so schnell über das Papier wan-
dern, die Flöhe folgten ihr genau so hurtig nach,
um sogleich die Tinte aufzusaugen. Mitunter
konnte ich nachts überhaupt nicht schreiben. Denn
sobald ich die Kerze angezündet hatte, flogen Mot-
ten und Mücken in solcher Menge in die kleine
Flamme, daß sie einfach erlosch.
Immerfort waren die Leute hungrig. Und wenn ich
ein Wild geschossen hatte, dann waren sie rein aus
dem Häuschen, tanzten und sangen die ganze
Nacht. Natürlich versuchte ich auch, ihnen etwas
von Gott zu erzählen. Aber sie lachten nur. Sie
meinen wohl, Gott sei so etwas wie ein Regen-
macher. Doch wenn sie erst selber die Bibel lesen
können, dann werden sie ihn schon verstehen."
Bevor Mary und Ann in den Schlaf sanken, hörten
sie noch den Klang der Violine. Vater Mofïat spielte
auf seiner Geige einen schottischen Choral.
„Es ist doch fein, daß wir Vater wieder daheim
haben!" murmelte Ann.
„Hoffentlich geht er nicht so bald wieder weg!"
setzte Mary hinzu. „Mutter ist doch immer sehr in

64	FREUND DER HÄUPTLINGE
Sorge, wenn er fort ist; auch wenn sie's nicht wahr-
haben will!"
„Vielleicht bleibt er von nun an immer bei uns?"
sagte Ann schläfrig. „Bei dir und mir, bei Robert,
Helen und Mutti!"

DIE WILDEN MATABELE
Eine Zeitlang schien es so, als solle Anns Wunsch
in Erfüllung gehen. Vater und Mutter hatten in
Kuruman vollauf zu tun. Mutter hielt jetzt für die
Dorfkinder Schule und brachte ihnen Lesen und
Schreiben, Waschen und Nähen bei. Klein-Mary
ging der Mutter schon beim Kerzen- und Seife-
machen zur Hand und paßte auch auf die kleinen
Babies auf. Robert Moffat fiel es schwer, für die
Bibelübersetzung die nötige Zeit zu finden. Er
mußte vom Quell her Gräben ziehen, um das Was-
ser zu den Gärten zu leiten. Er mußte Unterricht
erteilen und predigen, die Kranken und Sterben-
den besuchen, Zähne ziehen und Streit schlichten,
Schuhe flicken, Wagen reparieren und nach den
Ochsen schauen.
Ganz langsam begann sich das Leben der Einge-
borenen in Kuruman zu ändern. Sechs Männer ka-
men zu Moffat und baten ihn, er möge ihnen mehr
von Jesus erzählen. Eines Tages war es so weit, daß
sie sich entschlossen, Jesus nachzufolgen, und Mof-
fat taufte sie, zusammen mit seinem eigenen Baby.
„Wenn wir Nachfolger Jesu sein wollen, müssen
wir auch sauber sein." Und sie hörten auf, sich
länger mit Ocker rot anzumalen, und warfen ihre
alten dreckigen Schurzfelle ins Feuer. Saubere

66	FREUND DER HÄUPTLINGE
Hemden und richtige Hosen wie Moffat wollten
sie tragen, und die Frauen wünschten sich baum-
wollene Kleider.
Mary Moffat war die einzige weiße Frau in Kuru-
man und mußte jetzt oft ihre Arbeit unterbrechen,
um einer Eingeborenen zu zeigen, wie man einen
Saum faßt oder einen Ärmel ansetzt. Manchmal
sah man auch einen Mann umhergehen, dessen
Hose nur ein Bein aufwies, entweder, weil er für
das andere noch nicht den Stoff hatte, oder auch,
weil seine Frau nicht wußte, wie man zwei Hosen-
beine zu einer ganzen Hose zusammensetzt.
„"Wir müssen für Ma-Mary eine richtige Schule
bauen!" sagten die neuen Christen. „Sie unterrich-
tet jetzt unsere Kinder in der brennenden Sonne
und ist vor Staub ganz heiser." Sie machten sich an
die Arbeit, formten Lehmziegel, die sie draußen
an der Sonne trocknen ließen, und bauten Ma-
Mary ihr erstes Schulhaus.
Eines Tages brachte ein eingeborener Träger eine
Kiste ins Missionshaus. Pakete kamen so selten,
daß sich sogleich alle Kinder einfanden, um zu
sehen, was da wohl drin sei. Mary hob ein Bild aus
der Verpackung. „Das ist ein Bild unseres Groß-
vaters", sagte sie, „und das hier ist die Groß-
mutter." Erfreut hängten sie die Bilder an die
kahlen Wände des Missionshauses. Als nächstes
kam ein in Holzwolle verpackter Silberkelch an.
Robert Moffat packte ihn aus und fühlte in der
Kiste nach einem Brief. „Wie kommt es nur, daß
ausgerechnet heute ein silberner Abendmahlskelch

DIE WILDEN MATABELE	67
eintrifft? Auf morgen haben wir unseren aller-
ersten Abendmahlsgottesdienst hier angesetzt. Und
gerade im rechten Augenblick kommt dieser Kelch
an! Wer konnte es nur wissen, daß wir ihn so gut
gebrauchen können?"
„Schon vor Monaten schrieb ich seinethalben nach
Haus", sagte Mary. „Ich wußte, daß wir ihn eines
Tages brauchen würden."
Tiefe Stille lag über der Missionsstation, als am
nächsten Tage die jungen Christen mit Robert und
Mary ihre allererste Abendmahlsfeier hielten.
Doch kaum war der Gottesdienst vorüber, da
pochte es an die Tür. „Ra-Mary, zwei Fremde sind
da und wollen dich sprechen", meldete einer der
eingeborenen Diener.
Als Moffat hinaustrat, sah er sich zwei hochge-
wachsenen Zulu-Kriegern gegenüber. Sie trugen
lange Speere und buntbemalte ovale Schilde aus
Büffelleder, dazu Schurze aus Affenschwänzen und
um den Hals Ketten, die aus Löwenzähnen zu-
sammengesetzt waren. Die Federn ihres Kopf-
schmuckes wiegten sich im Wind. Hinter ihnen aber
standen ihre Diener.
„Wir kommen vom König Msilikasi, der „Löwen-
klaue"! Msilikasi will wissen, was hier im Lager
des weißen Mannes vorgeht."
„Kommt ihr als Freunde?" fragte Moffat.
„Als Freunde!" gaben die Krieger zur Antwort
und reichten, um ihre friedliche Absicht zu be-
weisen, ihre Speere den Dienern.
Häuptling Msilikasi war damals der mächtigste
Stammesfürst  in  ganz   Südafrika.   In   kühnen

68	FREUND DER HÄUPTLINGE
Handstreichen und Gefechten hatte er die umlie-
genden Stämme unterworfen. Und nun wollte er
wissen, was in Kuruman los sei.
Die Betschuanas waren nicht schlecht erstaunt, als
sie sahen, wie furchtlos MofTat mit den gefürch-
teten Zulukriegern verkehrte, wie er ihnen sein
Warenlager zeigte, in dem tausend Dinge waren,
die sie noch nie gesehen hatten, wie er sie in die
Tischlerei, die Schmiede und dann durch den üppig
blühenden Garten zur Kirche und Schule führte.
„Wir werden dem König berichten, was wir ge-
sehen haben", sagten die Krieger. „Doch unsere
Feinde wissen jetzt, daß wir hier waren, und wer-
den uns unterwegs auflauern. Würdest du wohl
mit uns gehen, damit wir sicher heimkommen?"
„Vater ist schon wieder auf Reise", sagte Ann zu
dem kleinen Robert.
„Hätte ich ihn doch begleiten dürfen!" ließ sich
Klein-Mary hören. „Dann könnte ich auch den
König Msilikasi und seinen Hofstaat sehen!"
Mary ahnte nicht, daß sie noch ihr halbes Leben
im Treckwagen würde zubringen müssen, als Frau
des berühmten Forschers und Missionars David
Livingstone.
„Ich hätte es lieber gesehen, wenn Vater hierge-
blieben wäre", sagte Ann. „Aber er mußte wohl
gehen!"
Tag für Tag kamen Moffat und die Matabelekrie-
ger durch niedergebrannte und rauchgeschwärzte
Trümmer von Dörfern, die von Msilikasis Kriegs-
scharen zerstört worden waren. Sie sahen, wie die

DIE WILDEN MATABELE	69
Überlebenden davonflohen, sobald sie nur die ge-
fürchteten Zuluschilde von weitem sahen.
Jeden Sonntag ging Moffat ein Stück vom Lager
fort, um in der Stille zu beten. Er dachte an die,
die zur selben Stunde in Kuruman zum Gottes-
dienst zusammenkamen.
„Mynheer macht Sonntag!" sagten die Zulukrieger
und ließen ihn ungestört.
Als sie in der Ferne den Rauch sahen, der von den
Lagerfeuern des königlichen Kraals aufstieg, mach-
ten die Krieger halt. „Wir müssen erst warten, bis
wir die Erlaubnis erhalten, die Königsstadt zu
betreten. Dort drüben wohnt Msilikasi, der Him-
melsherr, der große Elefant, die Löwenklaue!"
Die Erlaubnis wurde erteilt, und Moffat ritt in den
Kraal ein. Auf einem weiten, offenen Platz im
Mittelpunkt des Kraals hatten achthundert Krie-
ger Aufstellung genommen. Mit Speeren, Schilden,
Federhauben, so standen sie da, völlig bewegungs-
los. Moffat hatte das Gefühl, als ritte er in einen
Kreis von achthundert kupfernen Standbildern.
Da war auch nicht der Hauch eines Atems zu
hören!
Moffat fühlte, wie ihm das Herz bis an den Hals
schlug. Wie würde Msilikasi ihn empfangen? Wäh-
rend er vorwärts ritt, betete er: „Schenke mir,
Gott, ein tapferes Herz!"
Die Wache führte ihn bis in den Mittelpunkt des
Kreises und forderte ihn dann auf abzusteigen. In
dem Augenblick, da er seinen Fuß auf die Erde
setzte, kam Leben in die achthundert Standbilder.
Es war wie ein einziger wilder Schrei! Und noch

70	FREUND DER HÄUPTLINGE
dreihundert Krieger brachen aus dem Busch-
dickicht hervor. Sie alle senkten ihre Speere und
richteten sie auf Moffat. Geduckt rückten sie gegen
ihn vor und stießen ihren Kriegsruf aus: „Bayete!
Bayete!"
Plötzlich ein scharfes Kommando, und im Augen-
blick erstarrten die Krieger wieder zu unbeweg-
lichen Statuen. Ihre Reihen teilten sich, und durch
die so entstandene Gasse nahte sich eine hochge-
wachsene, königliche Gestalt, angetan mit einem
herrlichen Leopardenfell.
„Msilikasi!" rief der Anführer der Leibwache und
warf sich vor dem König nieder. Ein Wink, der
Dolmetscher eilte herbei und warf sich vor dem
König auf die Erde. Erst als Msilikasi ihm aufzu-
stehen winkte, richtete er sich wieder empor.
Furchtlos sahen sich Moffat und Msilikasi in die
Augen. Der König fühlte, daß er hier einem Gleich-
großen gegenüberstand.
„Mein Herz ist weiß wie Milch", sagte er. Und
Moffat erwiderte: „Und meins ist sanft wie eine
Taube."
„Daß ich lebe, verdanke ich dir, dem Mann eines
fremden Volkes", fuhr der König fort. „Du hast
mich beschützt und vor meinen Feinden bewahrt."
„Ich?" rief Moffat aus. „Aber Häuptling, ich habe
dich doch bis auf diesen Tag noch nie gesehen!"
Der König zeigte auf die Krieger, denen Moffat
von Kuruman her sicheres Geleit gegeben hatte.
„Diese beiden sind meine Augen und meine Ohren.
Was du an ihnen tatest, hast du mir getan. Ich
werde dich Machobane nennen. So hieß mein Va-

DIE WILDEN MATABELE	71
ter, und du sollst mir von heute an ein Vater sein!"
In diesem Augenblick hörte Mofïat ein wohlver-
trautes Geräusch, seine Leute kamen mit dem Och-
senwagen in das Dorf gefahren. Msilikasis Augen
wurden vor Erstaunen groß. Er starrte und starrte.
„Was ist denn das?" stieß er hervor. Er sah zum
ersten Mal in seinem Leben Räder, die sich drehten.
Er packte Mofïat am Handgelenk und zog ihn zu
dem Wagen hin. Und genau mußte ihm Mofïat
jetzt erklären, wie ein solches Rad gebaut wurde,
die Nabe, die Speichen, die Felge und die eisernen
Reifen. Die Ochsen waren inzwischen ausgespannt
worden. Doch Msilikasi rief einige seiner Krieger
herbei.
„Los, packt die Deichsel an und zieht!" befahl er.
„Ich muß genau sehen, wie diese fremden Dinger
sich drehen." Er wandte sich an Mofïat. „Du mußt
es auch meinen Leuten zeigen, wie man solche Rä-
der baut!"
Er überwand alle Bedenken und kletterte auf den
Wagen hinauf, auf dieses so fremdartige „Haus auf
Rädern". Er mußte nun doch auch sehen, was da
drinnen alles noch war.
Mofïat saß dabei, als Msilikasi Gericht hielt. Ein
Unterhäuptling, der irgend ein unbedeutendes
Stammesgesetz übertreten hatte, wurde vorge-
führt.
„Soll sterben!" entschied Msilikasi, ohne die Miene
zu verziehen. Und schon trat ein Krieger vor, ihn
zu Speeren.
Da fiel Mofïat ein: „Laß ihn leben, König!"

72	FREUND DER HÄUPTLINGE
Die Krieger erwarteten nichts anderes, als daß
nun auch MofTat niedergemacht würde. Doch der
König rührte sich nicht.
„Mein Freund hat es gewünscht", sagte Msilikasi
endlich. „Der Mann mag am Leben bleiben!"
„Der Herr des Himmels will den Menschen das
Leben schenken", erklärte Mofifat.
„Der Herr des Himmels? Das bin doch ich!" unter-
brach ihn Msilikasi.
„Der wirkliche Herr des Himmels ist auch Herr
über dich, Msilikasi!" antwortete der Missionar.
„Wenn ich dich wieder besuche, werde ich dir ein
Buch mitbringen, in dem das alles drinsteht. Dann
wirst du verstehen, was ich meine."
„Jetzt wird ihn ,Löwenklaue' für diese Worte be-
stimmt töten!" flüsterten sich die Krieger zu. „Seht
nur, dieser Fremde kniet nicht einmal vor dem
König, sondern wagt es, aufrecht vor ihm zu
stehen!"
Doch die Herzen des Königs und des Missionars
hatten sich gefunden. „Ich verstehe dich jetzt noch
nicht, Moschete", sagte der König. „Doch ich
denke, du wirst mich noch unterweisen und mir
dazu helfen, daß ich dich richtig verstehe."
„Ich werde bestimmt wiederkommen, Msilikasi!"
versprach Moffat, als er acht Tage später Abschied
nahm.
Rumpelnd setzte sich der Wagen in Bewegung. Es
war ein weiter Weg zurück nach Kuruman. Der
König aber rief MofFat nach: „Immer wirst du mir
willkommen sein, Moschete!"

DIE WILDEN MATABELE	73
Moschete? Ja, so nannte von nun an der Zulukönig
den Missionar, dessen englischen Namen er nicht
richtig aussprechen konnte.

10
IN „LÖWENKLAUES" KRAAL
Msilikasi machte bald die bittere Erfahrung, daß
nicht alle weißen Männer so wie sein Freund Mo-
schete waren. Irgendwelche weißen Buschklepper
töteten seine Hirten und trieben das Vieh davon.
Da gingen Msilikasis Krieger unter dem schreck-
lichen Kriegsruf „Bayete" zum Gegenangriff über.
Plötzlich waren die weißen Männer wieder Feinde
der Zulus.
Eines Tages traf Dr. Smith, ein Forscher, in Kuru-
man ein. Er verfügte über sieben Ochsenwagen und
hatte zu seinem Schutz eben so viele Soldaten in
roten Uniformen bei sich. Er blickte Moffat prü-
fend ins Gesicht. Moffat hatte, obwohl er schon mit
den alltäglichen Arbeiten übergenug zu tun hatte,
noch bis spät in die Nacht hinein an seiner Bibel-
übersetzung gesessen. Nun hatte er Kopfschmer-
zen und leichtes Fieber. Er war jetzt immerhin
schon achtzehn Jahre in Afrika.
„Ihr gehört nach Hause!" sagte der Doktor. „Ihr
seid ein kranker Mann und müßt mal ausspan-
nen."
„Ausspannen?" gab Moffat zurück. „Dazu dürfte
gerade jetzt keine Gelegenheit sein. Denn Sie sind
im Begriff, sich in große Gefahr zu begeben, Dok-
tor. Msilikasi wird meinen, Sie kämen mit Ihren

IN „LÖWENKLAUES" KRAAL	75
Soldaten, um ihn anzugreifen. Da wird nichts an-
deres übrig bleiben, als daß ich Sie begleite, um
Sie zu schützen. Nun, auch eine solche Reise kann
für mich eine Erholung sein."
Drei Wochen waren sie nun schon unterwegs.
Wenn sie abends ausspannten, schoben sie die Wa-
gen zu einer Wagenburg zusammen. Wagen an
Wagen wurden im Kreis aufgefahren. Mit Hilfe
von Lederriemen und Dornzweigen wurde — be-
sonders in den Lücken zwischen den Rädern — ein
Verhau gebaut. Menschen und Pferde kamen in das
Innere der Wagenburg, die Ochsen wurden drau-
ßen angebunden.
Eines Tages kamen sie in ein Gebiet, wo Gras und
Busch niedergebrannt waren. „Jetzt sind wir dem
Häuptling nahe", sagte MofTat. „Auf diese Weise
schützt er nämlich seinen Kraal. Er brennt Busch
und Steppe ab, damit die Angreifer weder Dek-
kung noch Futter für ihre Tiere finden."
Als es dunkelte, kamen fünf Krieger ans Lager ge-
schlichen. „Msilikasi wünscht Moschete allein zu
sprechen", meldeten sie.
„Ich will hinreiten und ihm sagen, daß ihr meine
Freunde seid", sagte Moffat zu Dr. Smith und den
Soldaten.
Am nächsten Morgen sahen die Rotröcke zu, wie
MofTat allein davonritt.
„Er ist ein tapferer Bursche", meinte einer der Sol-
daten. „Manchmal fand ich ihn etwas verschroben,
wenn er uns, weil wir geflucht hatten, ,elende
Stifte* nannte. Doch jetzt wünschte ich mir, ich
hätte nur halb so viel Mut wie er!"

76	FREUND DER HÄUPTLINGE
„Hörtest du, was er gestern abend sang, als wir
ausspannten?" fragte ein anderer.
„Ob ich wandert im finstern Tal,
furcht ich doch kein Unglücke
in Leid, Verfolgung und Trübsal
in dieser Weite Tücke:
denn du bist bei mir stetiglich,
dein Stab und Stecken trösten mich,
auf dein Wort ich mich lasse.
Auch ich habe dieses Lied vom Guten Hirten als
Junge mal gelernt, inzwischen aber längst ver-
gessen. Wißt ihr, Jungs, Moffats geheimnisvolle
Stärke liegt in seinem Glauben!"
Als einige Stunden später die Wagen der Forscher
in Msilikasis Kraal rollten, sah Dr. Smith zwei
Männer beieinander auf einem Leopardenfell sit-
zen. Sie hatten Fleisch, Wildfrüchte und Milch vor
sich stehen, und König Msilikasi hatte seinen rech-
ten Arm um MofTats Schulter gelegt. Ja, er haßte
jeden, der in das Gebiet seines Stammes eindrang,
aber Moff at war sein Freund.
Nachdem der Forscher mit seinen Begleitern dem
König vorgestellt war, hatte Moffat noch andere
Neuigkeiten für Msilikasi: Amerikanische Mis-
sionare waren unterwegs, um in Msilikasis Stamm
Mission zu treiben. Würde der König sie freundlich
empfangen?
„Wenn sie Moschetes Freunde sind, dann sind sie
auch die meinen!" sagte der Häuptling. „Ich werde
ihnen einen Platz anweisen, wo sie wohnen kön-

IN „LÖWENKLAUES" KRAAL	77
nen, und dann sollen sie mein Volk unterrichten."
Moffat erzählte dem König von der Kirche, die er
mit Hamilton und dem Steinmetzen Millen in Ku-
ruman aus großen Quadersteinen erbaue. „Und
nun benötigen wir Baumstämme, um das Dach-
gerüst aufzusetzen. Große Baumstämme, so starke,
wie wir sie in Kurumans Umgebung nicht finden."
„Du kannst dir auf meinem Gebiet solche Bäume
aussuchen", erwiderte Msilikasi, „so viele, wie du
brauchst."
Zwei Monate blieb Moffat im Kraal des Königs,
dann machte er sich wieder auf den Heimweg nach
Kuruman. Als er auf die amerikanischen Missio-
nare traf, konnte er ihnen berichten, daß man sie
in Msilikasis Kraal freundlich aufnehmen werde.
Später erfuhr Mofïat durch eingeborene Jäger,
welcher Wandel sich mit den Matabele, den Zulu-
kriegern Msilikasis, anbahne. Sie gäben sich große
Mühe, von den Missionaren zu lernen, wie man
ein friedliches Leben führe.
Dann kam ein Tag, an dem erschreckende Ereig-
nisse nach Kuruman gemeldet wurden. Eine Ab-
teilung Buren zog vom Kapland nach Norden
herauf. Ihre Absicht war, sich die kriegerischen
Matabele, die ihnen den weiteren Vorstoß nach
Norden verlegten, vom Halse zu schaffen.
Während über dem Kraal König „Löwenklaues"
friedlich der Rauch der Herdfeuer aufstieg, fiel
draußen ein Schuß, dann prasselte lebhaftes Ge-
wehrfeuer. Die Buren waren da! Die Matabele-
krieger ergriffen Schild und Lanze und formierten

78	FREUND DER HÄUPTLINGE
sich zum Gegenangriff. Ein wahrer Hagel von Ku-
geln mähte sie nieder.
In der neuen amerikanischen Missionsstation
beugte sich gerade der Arzt über das Bett eines
fieberkranken Missionars, da fuhr eine Gewehr-
kugel in die Hütte und schlug ein Loch in die
Wand.
Die Buren waren sehr erstaunt, im Zulukraal
Weiße zu finden. Sie schleppten sie mit sich fort,
weil sie meinten, sie müßten sie vor den Zulus in
Sicherheit bringen. Andere Buren machten sich
daran, mehr als sechstausend Rinder der Matabele
als Siegesbeute davonzutreiben.
Moffat war entsetzt, als er von diesen Ereignissen
hörte. „Wo ist der König Löwenklaue?" fragte er.
„Das weiß niemand", gab man ihm zur Antwort.
„Sein Kraal ist zerstört, er selber hat sich in der
Wildnis versteckt, und niemand kann sagen, wo!"
Bitter beklagten sich die Zulus: „Die Missionare
haben uns gesagt, Christen würden im Frieden
miteinander leben und nicht sich gegenseitig tot-
schlagen. Und was geschieht? Weiße Männer, die
sich Christen nennen, kommen, stecken unsere
Dörfer an, treiben unser Vieh fort und schlagen
unsere Brüder tot!"
Moffat fühlte, daß sein Herz nicht mehr mit-
machte. Die schwere Arbeit an der selbstgebastelten
Druckerpresse hatte ihm den Rest gegeben. Auch
mußte jetzt die Übersetzung des Neuen Testa-
ments in die Betschuanasprache auf Fehler durch-
gesehen werden.  Die Britische Bibelgesellschaft

IN „LÖWENKLAUES" KRAAL	79
hatte sich bereit erklärt, sie zu drucken, jedoch ver-
langt, daß Moffat mit seiner Übersetzung nach
London kommen solle, um ihnen zu zeigen, wie die
Buchstaben der Betschuanasprache aussehen müß-
ten.
Er war jetzt schon zweiundzwanzig Jahre in Af-
rika. Seine Kinder kannten England und Schott-
land nicht. Die Ärzte hatten ihm dringend geraten,
in die Heimat zurückzukehren, weil er sonst un-
weigerlich vor Überanstrengung zusammenbre-
chen würde. Hinzu kam, daß auch die Leitung sei-
ner Missionsgesellschaft ihn drängte, nach London
zurückzukommen.
Er wartete noch, bis die neue Kirche in Kuruman
eingeweiht wurde. Das geschah im November
1838. Achthundert Eingeborene füllten die Kirche
bis auf den letzten Platz, und hundertundfünfzig
bereits getaufte Christen nahmen an der Abend-
mahlsfeier teil.
Erst nach diesem bedeutungsvollen Tag machte sich
Morfat an die umfangreichen Vorbereitungsarbei-
ten für die weite Heimreise. Seine Kinder — es
waren jetzt sechs — wollte er mit nach England
nehmen. Die Buschmannkinder und Sara Roby
sollten in Kuruman bleiben.
Während der Wagenfahrt las Moffat die Zeitun-
gen, die man ihm aus England geschickt hatte. „In
England ist es jetzt Mode, glattrasiert zu gehen",
sagte er zu seiner Frau. Und dabei strich er sich
durch den langen, dichten Vollbart, an dem König
Löwenklaue so großen Gefallen gefunden hatte.
Während einer Rast verschwand Moffat hinter den

80	FREUND DER HÄUPTLINGE
dichten Büschen. Und als er wieder zum Vorschein
kam, da war der Bart verschwunden.
„Seht euch nur Vater an!" lachten die Kinder. „Er
ist kaum wiederzuerkennen, so hat er sich verän-
dert. König Msilikasi würde nicht wissen, daß er
seinen alten Freund vor sich hat!"

11
WIEDER IN DER HEIMAT
„Sieh nur Jack! Das ist ja einer der neuartigen
Schlepper. Der wird nicht von Rudern oder Segeln,
sondern von einer Dampfmaschine getrieben. Guck
mal, wie der schwarze Qualm aus dem Schorn-
stein steigt!"
Es war im Sommer 1839, als das Schiff, das Sol-
daten von China und die Familie Moff at von Kap-
stadt heimbrachte, die Themse herauffuhr. Die
Reise hatte von Kapstadt aus drei Monate ge-
dauert. Am dritten Tage der Seefahrt war Jim
Moffat im Alter von drei Jahren gestorben, genau
einen Tag, nachdem seine kleine Schwester zur
Welt gekommen war. Jetzt lehnten Mary, Ann,
Robert, Helen und Jack an der Reling. Es war ja
das erste Mal, daß sie England zu sehen bekamen.
Hinter ihnen stand, ihr Baby auf dem Arm, Mut-
ter Moffat. Ihr Vater war inzwischen in England
gestorben, doch die Kinder wußten, wie der Groß-
vater ausgesehen hatte. Sein Bild hatte ja in Kuru-
man an der Wand des Wohnzimmers gehangen.
Eine der neumodischen Eisenbahnlinien — es war
die Strecke von Manchester nach Liverpool —
führte unweit ihres Hauses vorbei. Sie war erst
einige Jahre zuvor erbaut worden. Mary und Ann
nahmen die kleineren Geschwister mit, um ihnen

82	FREUND DER HÄUPTLINGE
das „Dampfroß" zu zeigen. „Nicht wahr", sagte
Robert, „dagegen fuhr unser alter Treckwagen im
Schneckentempo ! "
Überall in England wollten die Leute etwas von
der Afrika-Mission hören, und MofTat fuhr mit
der Postkutsche im Lande hin und her, um auf
Missionsfesten zu sprechen. Nach einem solchen
Treffen kam ein junger schottischer Medizin-Stu-
dent zu Moffat. „Ich wollte nach China als Missio-
nar gehen", sagte er, „aber weil dort gerade Krieg
herrscht, werden Ausländer nicht ins Land gelas-
sen. Kann ich mich nun vielleicht bei Ihnen irgend-
wie nützlich machen?"
Moffat sah ihn lange an. Endlich sagte er: „Afrika
braucht Männer wie Sie! Wenn ich an einem kla-
ren Morgen über das Land blickte, dann sah ich
oft aus mehr als tausend Dörfern, in denen noch
nie ein Missionar war, den Rauch der Herdfeuer
aufsteigen. Mann, Sie sollten nach Afrika gehen!
Wie ist, bitte, Ihr Name?"
„David Livingstone", antwortete der Student.
Einige Monate später schrieb Frau Moffat an den
Baumeister Hamilton, der sich noch immer in Ku-
ruman aufhielt. „Zwei neue Missionare kommen
jetzt zu euch. Sie sind beide Schotten, dabei offen
und geradeheraus."
Es handelte sich um William Ross und David Li-
vingstone. Ross war verheiratet, Livingstone noch
Junggeselle. Frau MorTat hatte ihm gut zugeredet,
gerade ein Missionar brauche doch eine Frau. Aber
Livingstone hatte so getan, als wenn er für immer
ein Hagestolz bleiben wolle.

WIEDER IN DER HEIMAT	83
Drei Jahre blieben Moffats in England. Moffat
erlebte es, wie sein Neues Testament in der Bet-
schuanasprache gedruckt wurde, und schrieb ne-
benher noch ein Buch über seine Erlebnisse in Süd-
afrika. Sie wohnten in Brixton Hill in London,
aber Moffat war beinahe ebensooft unterwegs wie
in Afrika. Überall im Land mußte er Vorträge
über die Mission halten.
Merkwürdig, als sie mit dem Segler „Fortitude"
den Hafen Gravesend verließen, hatten sie beinah
das Gefühl, nun ginge es wieder nach Hause! Bis
Kapstadt dauerte die stürmische Überfahrt zehn
Wochen. Von dort fuhren sie mit einem Küsten-
schoner nach Port Elisabeth. In der Algoabucht
wurde das Gepäck auf Ochsenwagen verfrachtet,
und damit begann die gemächliche Reise ins In-
land.
Den Oranje überquerten sie auf einer Ponton-
brücke. Je näher Kuruman rückte, desto aufgereg-
ter wurden sie. „Dort kommt doch jemand ange-
ritten?" sagte eines Tages Mary. „Wer mag das nur
sein? Bis Kuruman sind es ja noch beinah zwei-
hundert Kilometer!"
„Das ist doch der junge Doktor Livingstone!" rief
Robert.
Tatsächlich, der Doktor war ihnen diese weite
Strecke entgegengeritten. „Willkommen!" rief er.
„In Kuruman steht alles wohl."
Bis Kuruman ritt er neben dem Wagen her. Als sie
in Kuruman einfuhren, läuteten die Glocken zu
ihrem Empfang. Nun waren sie wieder zu Hause.
Die Schulkinder hatten freibekommen, Männer

84	FREUND DER HÄUPTLINGE
und Frauen strömten herbei, um die Familie Mof-
fat zu begrüßen. Alle waren nett und freundlich
zu ihnen. Auch die Gärten waren gut instand. Mit
besonderer Freude aber sah Mofîat, daß selbst
Männer, die einst verfeindet waren, jetzt Seite an
Seite erschienen, um ihm die Hand zu schütteln.
Gott hatte sie zu Brüdern gemacht.
Beim Kerzenschein saßen MofTat und Livingstone
zusammen, Livingstone berichtete, wie inzwischen
die Buren unaufhaltsam vorgedrungen seien. Viele
Eingeborenendörfer beständen schon nicht mehr.
„Bibel und Pflug gehören in Afrika zusammen!"
sagte Moffat. „Wir müssen beides tun: den Leuten
die Bibel liebmachen, damit sie sie lesen und die
Liebe Gottes erkennen, und ihnen zeigen, wie man
friedlich seinen Acker bestellt. Nur dann werden
sie in Frieden miteinander auskommen."
„Richtig!" sagte Livingstone. „Und ich will zu-
sehen, daß ich das Meine tue, damit es auf diesem
"Weg hier vorangeht!"
Als Livingstone zu seiner Missionsstation davon-
ritt, dachten die Moffats, sie würden ihn so bald
nicht wiedersehen. Doch es waren kaum zwei Mo-
nate vergangen, da wurde ein blasser, vom Wund-
fieber geschüttelter Mann in die Missionsstation
von Kuruman gebracht. Sein linker Arm hing
kraftlos in einer Binde.
„Aber David, was ist denn passiert?" rief Moffat,
der herbeigestürzt kam.
„Keine Sorge", lächelte Livingstone matt. „Es war
nur ein Löwe. Er erwischte mich bei der Schulter.

WIEDER IN DER HEIMAT	85
Der Arm ist gebrochen. Wenn nicht Mebalwi mir
geholfen hätte, wäre ich wohl ein toter Mann. Er
schoß auf den Löwen, und der Löwe riß aus. Na ja,
die Knochen heilen schon wieder zusammen. — Ein
Weilchen, und ich bin wieder auf dem Posten!"
Die ganze Familie Moflfat pflegte den Verunglück-
ten, und Livingstone kam wieder zu Kräften.
Mary, die ja selbst die Tochter eines Pionier-Mis-
sionars war, zeigte sich begeistert, als Livingstone
ihr erzählte, wie er sich die Ausbreitung des Evan-
geliums und die Bekämpfung des Sklavenhandels
dächte. Bald war es ihnen beiden klar, daß sie mit-
einander glücklich werden würden. Als sie heirate-
ten, war das für ganz Kuruman ein Freudentag.
In Livingstones Wagen fuhr Mary ihrem neuen
Heim entgegen, dem Missionshaus in Mabotsa.

12
WIEDERSEHEN MIT „LÖWENKLAUE"
Oft mußte Moffat an König „Löwenklaue" den-
ken. Lebte er noch irgendwo in der Verborgenheit?
War es ihm gelungen, die zersprengten Krieger sei-
nes Stammes zu sammeln, um erneut sein Reich zu
errichten?
Noch immer tobte der Krieg im Lande. Die Living-
stones waren nach Kolobeng gezogen. Doch dann
kam eines Tages die Nachricht, die Station dort sei
von Buren zerstört und niedergebrannt worden.
In Livingstone loderte gerechter Zorn. Er faßte
den kühnen Entschluß, quer durch Afrika eine
Friedensstraße zu schaffen, eine friedliche Han-
delsstraße, auf der Weiße wie Schwarze in Frieden
reisen könnten, sicher vor Sklavenjägern wie vor
plündernden Buren. Kurzentschlossen schickte er
seine Frau Mary und die Kinder heim nach Eng-
land. Er selber aber brach in das noch unerforschte
Inland auf. Lange Zeit blieb er verschollen, und oft
fragte sich Moffat voller Sorge, ab Livingstone
wohl noch am Leben sei.
Schließlich hielt Moffat die Ungewißheit nicht län-
ger aus. Es fügte sich, daß gerade zwei weiße
Händler in Kuruman eintrafen und ihn fragten,
ob er sie wohl begleiten wolle. Weil noch immer
der Krieg tobte, fürchteten sie sich, allein weiter-

WIEDERSEHEN MIT „LÖWENKLAUE"      87
zureisen. Sollte er mit ihnen gehen? Konnte nicht
auch Kuruman — wie Kolobeng — angegriffen und
zerstört werden? Er besprach sich mit Ma-Mary,
und sie riet ihm, mit den Händlern zu reisen und
dabei nach Livingstone zu suchen.
„Ganz gleich, wo sich David aufhalten mag, auf
jeden Fall wird er frischen Proviant benötigen",
sagte sie. „Ich will mich gleich ans Packen machen."
In eins der Pakete aber legte sie einen Zettel:
„Bete! Bete! Bete!"
„Ich muß auch für König Löwenklaue ein Ge-
schenk mitnehmen", sagte Mofifat. Eben in diesem
Augenblick kam eins der Kinder angelaufen: „Seht
doch nur, wie niedlich die kleinen Kätzchen sind!"
„Kätzchen?" fragte Moffat. „Jetzt weiß ich, was
ich ,Löwenklaue* mitnehme! Ein zahmes Kätzchen
hat der Köing noch nicht gesehen." Und Mary wie
die Kinder pflichteten ihm bei, daß so ein Kätzchen
das richtige Geschenk für König Msilikasi sei.
In Schoschong bat MofTat den Häuptling Setschili
um landeskundige Führer. Denn er stieß jetzt in
eine Gegend vor, in der er noch nie gewesen war.
Doch Setschili stellte sich taub. Er fürchtete sich
vor den weißen Männern aus dem Süden und vor
Msilikasi und seinen Matabelekriegern auch. Dar-
um verweigerte er Moff at jede Unterstützung.
So mußte MofTat auf eigene Faust in das uner-
forschte Gebiet vorstoßen. Achtzehn Tage lang
rückte er mit den beiden weißen Händlern nur
nach dem Kompaß vor. Einen Weg mußten sie sich
erst bahnen — durch brusthohes Steppengras und

88	FREUND DER HÄUPTLINGE
dichtverwachsenes Dornengestrüpp. Bäume muß-
ten sie fällen, die ihnen im Wege standen, und oft
genug blieben die Wagenräder in heimtückischen
Löchern stecken.
Dann kamen sie auf kahlgebranntes Land. „Ich
müßte mich sehr irren, wenn wir jetzt nicht in Msi-
likasis Reich gelangt sind", sagte Moffat.
Einige Tage später erreichten sie tatsächlich den
Wohnsitz Msilikasis. Das Dorf war erst zur Hälfte
aufgebaut. Der König hatte es nicht sehr eilig da-
mit, Dörfer zu bauen, die dann doch nur wieder
von den Buren abgebrannt würden.
Einst hatten tausend Krieger wie kupferne Stand-
bilder vor des Königs Haus bereitgestanden, jetzt
waren es nur noch sechzig. Ein Unterhäuptling
führte Moffat schweigend zu der Hütte und schlug
dort einen zerrissenen Vorhang zur Seite. Msilikasi
saß dort, einst die Löwenklaue, der große Elefant
— jetzt ein kranker Mann! Zusammengesunken
kauerte er auf dem Stuhl, mit dickgeschwollenen
Beinen, zu schwach, um auch nur aufzustehen.
„Moschete!" schluchzte er. Dann zog er sich seinen
Leopardenmantel vor das Gesicht. Niemand sollte
sagen können, er habe den König weinen gesehen.
Doch die Tränen, die ihm über die Wangen liefen,
waren Freudentränen: Moschete, sein Freund Mo-
schete war wieder da!
MofTats Medizin, mehr noch die Freude über das
Wiedersehen mit seinem Freunde Moschete ließen
Msilikasi langsam genesen. Als es ihm endlich wie-
der besser ging, berichtete ihm Moffat von seinen

WIEDERSEHEN MIT „LÖWENKLAUE"      89
Plänen. „Ich will alles tun, was du erbittest",
sagte der Häuptling.
„Ich will meinen Schwiegersohn Doktor Living-
stone suchen", erwiderte Moffat. „Ich habe alles
bei mir, was er braucht: Nahrungsmittel, Kleidung
und Medizin. Kannst du wohl Späher aussenden,
die nach ihm suchen?"
Doch die Späher kamen niedergeschlagen wieder.
„Wir sind bis an das Makolololand vorgedrun-
gen", berichteten sie. „Aber die Makololo ließen
uns nicht weiter, weil sie uns feindlich gesonnen
sind. Sie waren auch nicht bereit, an unsere Stelle
andere Späher auszuschicken. Immerhin haben wir
erfahren können, daß der Doktor durch ihr Land
und dann noch weiter gezogen ist."
„Dann muß ich mich selber aufmachen, nach ihm
zu suchen!" erklärte Moffat.
„Wir wollen zusammen gehen!" rief Löwenklaue.
„Aber Häuptling", gab Moffat zu bedenken, „du
hast gerade eine schwere Krankheit hinter dir!
Und außerdem sind die Makololo deine Feinde."
Doch Msilikasi ließ sich nicht umstimmen. Er rief
seine Unterhäuptlinge herbei und ließ die Krieger
mit Schilden und Speeren antreten. Die Ochsen
wurden vor Moffats Wagen gespannt und die für
Livingstone bestimmten Pakete aufgeladen. Dann
rumpelte der Zug auf dem Ochsenpfad nach Nor-
den davon, immer auf den Sambesifluß zu.
Dann kam ein Tag, an dem der Häuptling anhalten
ließ: „Wir können uns jetzt nicht weiterwagen,
Moschete. Denn hier ist mein Reich zu Ende. Dort

90	FREUND DER HÄUPTLINGE
weiter lauern drei Feinde auf uns: die Makololo,
die Wüste und die bösen Tsetsefliegen!"
Moffat hatte die Vorräte jetzt mehr als tausend
Kilometer weit transportiert und war fest ent-
schlossen, sie nun auch wirklich zu Livingstone zu
bringen. Mit Zustimmung des Häuptlings ver-
traute er sie darum einigen besonders zuverlässigen
Kriegern an, die versprachen, die Gepäcklasten bis
an den Sambesifluß zu bringen. Diese schafften sie
auch richtig bis an das Ufer des Stromes und legten
sie dort nieder. Den Grenzposten der Makololo,
die sie auf einer im Strom gelegenen Insel sahen,
riefen sie zu: „Das ist für Monare, den Doktor!"
Und tatsächlich, als Livingstone ein Jahr später
halbtot auf seinem Rückmarsch den Grenzposten
erreichte, da fand er die Vorräte unversehrt!
Moffat und König Msilikasi sahen sich noch ein-
mal: Die Missionsgesellschaft hatte beschlossen,
zwei Missionarsgruppen auszusenden, eine zu den
Matabele „Löwenklaues", die andere zu deren
Feinden, den Makololo. Diese beiden feindlichen
Stämme sollten dazu gebracht werden, Freund-
schaft miteinander zu schließen. Moffat bekam,
weil er das Land seit vielen Jahren kannte und
außerdem Msilikasis Freund war, den Auftrag,
die Gruppe, die bei den Matabele wirken sollte,
dorthin zu führen. Und einer dieser jungen Missio-
nare war sein eigener Sohn John.
Msilikasi hatte zwar Moffat herzlich lieb, wünschte
es aber durchaus nicht, daß sich andere weiße Leute
unter seinem Volk ansiedelten. Er hatte es ja aus

WIEDERSEHEN MIT „LÖWENKLAUE"      91
bitterer Erfahrung gelernt, allen, die Hüte trugen,
zu mißtrauen. Er befürchtete, daß, wenn er die
Missionare bei sich duldete, wieder weiße Soldaten
kommen könnten, um ihn aus seinem Lande zu
vertreiben.
Es dauerte Wochen, bis Moffat den Häuptling
dazu bringen konnte, den Missionaren freie Arbeit
zu gewähren. Doch schließlich trugen seine Zähig-
keit und mehr noch seine heißen Gebete den Sieg
davon. Die Missionare durften bei den Matabele
bleiben.
„Du wirst meine Brüder beschützen?" fragte Mof-
fat.
Der Häuptling antwortete: „Deine Freunde wer-
den sicher unter meinem Volke wohnen. Mein
Herz ist eitel Milch!"
„Dann lebe wohl, mein Freund!" sagte MofTat.
„Der Friede Gottes sei mit dir und den Deinen!"
Der König und Mofïat sahen sich nicht wieder,
doch Msilikasi hielt sein Versprechen, und sein
Stamm mit ihm. Robert Moff ats kleiner Enkel war
das erste weiße Baby, das im Matabeleland, das
heute Rhodesia heißt, geboren wurde.

13
DIE LETZTE FAHRT
Es war im April 1874. In dichten Scharen ström-
ten schwargekleidete Menschen in die altehrwür-
dige Westminster-Abtei. „Wer ist wohl der hoch-
gewachsene alte Herr mit dem schlohweißen Bart?"
fragte einer.
„Robert MofTat. Erinnern Sie sich nicht, wie er vor
Jahren hier predigte und von seiner Arbeit in Ku-
ruman berichtete?"
„Ach ja", sagte der andere. „Jetzt fällt es mir wie-
der ein. Doch heute ist für ihn ein Trauertag, weil
ja sein Schwiegersohn beigesetzt wird."
Langsam wurde der Sarg mit dem Leichnam Li-
vingstones in die Kirche getragen und in die Gruft
hinabgelassen, ganz dicht an der Stelle, wo sich
heute das Grab des Unbekannten Soldaten be-
findet.
MofTat war jetzt achtundsiebzig Jahre alt. Er stand
nun ganz allein, denn auch Ma-Mary war längst
tot. Man hatte ihn von Kuruman in die Heimat
gerufen, damit er sich den Neudruck seiner Bet-
schuanabibel ansähe. Er war zu alt nun, um aber-
mals nach Afrika zu gehen, aber noch immer reiste
er in England umher, um den Leuten von der Ar-
beit auf dem Missionsfeld zu berichten.
Die Stadt London gab ihm zu Ehren ein großes

DIE LETZTE FAHRT	93
Festessen im Rathaus. Der Bürgermeister stellte
ihn als einen Mann vor, der nicht nur ein großer
Missionar sei, sondern auch einer, der sich auf den
Diamantenfeldern Südafrikas auskenne.
Moflfat erhob sich, um zu danken. „Über die Dia-
mantenfelder kann ich Ihnen allerdings nur wenig
erzählen", sagte er. „Als ich nach Afrika ging, da
tat ich es, um Diamanten ganz anderer Art zu su-
chen. Die eingeborenen Heiden suchte ich, um aus
ihren Herzen Diamanten zu machen, die in der
Krone unseres Herrn Jesus als Juwele leuchten!"
Im Jahre 1882 fand im Kristallpalast in London
eine Elektrizitäts-Ausstellung statt. "Wie viele an-
dere Londoner ging auch Moflfat hin, um diese neue
Erfindung, die Licht und Strom schenkt, zu be-
wundern. Plötzlich trat ein Afrikaner auf ihn zu.
Der Angestellte, der ihn begleitete, sagte: „Dies ist
Herr Ketschwajo. Er kann leider kein "Wort Eng-
lisch, doch vielleicht können Sie, Herr Moflfat, sich
mit ihm verständigen?"
Sofort sprach Moflfat ihn auf Betschuana  an:
„Kennst du König Msilikasi?"
Ein glückliches Lächeln breitete sich über Ketsch-
wajos Gesicht: „Natürlich, ich habe in seiner Leib-
wache gedient! Und du — ah, jetzt weiß ich's —
du bist sein Freund Moschete!"
„Der bin ich allerdings!" nickte Moflfat und freute
sich, daß er nach so langer Zeit wieder einmal sei-
nen alten Matabelenamen hörte.
„Oh Moschete", sagte der Schwarze, „dies ist ein
glücklicher Tag für mich. Mein Herz ist eitel
Milch!"

94	FREUND DER HÄUPTLINGE
Im Jahr darauf starb Robert Moffat im gesegneten
Alter von siebenundachtzig Jahren.
Im Bibelhaus zu London, wo Moffats Betschuana-
bibel einst druckfertig gemacht worden war, be-
findet sich ein Fenster mit Glasmalereien, auf dem
viele berühmten Bibelübersetzer verewigt sind.
Tindale, Luther und Carey sind dort zu sehen —
und Robert Moffat!
Auf dem Mangwe-Paß in Süd-Rhodesien befindet
sich ein Denkmal von ganz anderer Art. Wirklich-
keitsgetreu sind da ein altertümlicher Treckwagen,
ein Hund sowie ein hochgestiefelter und ein bar-
füßiger Mann dargestellt. Und darunter steht die
Inschrift:
„Vor hundert Jahren überschritten die ersten Mis-
sionare, Jäger und Händler zäh und entschlossen
diesen Paß. Ehre sei ihrem Andenken!"
Die allerersten, die diesen Paß bezwangen, waren
der Händler Sam Edwards und Robert Moffat,
der Freund der Häuptlinge.

Livingstown

100O
500

SÜDAFRIKA.
daneben zum Vergleich die
Bundesrepublik im gleichen
M aß slab.

„HELDEN DES GLAUBENS"
herausgegeben von Alfred Salomon
Band 1 : Iris Clinton
FREUND DER HÄUPTLINGE
Die Geschichte Robert Moflfats
Band 2: Donald Mc Farlan
DIE WEISSE KÖNIGIN
Die Geschichte Mary Slessors
Band 3: Alfred Salomon
DER RAUHREITER GOTTES
Die Geschichte John Wesleys
Die Reihe wird fortgesetzt
CHRISTLICHE VERLAGSANSTALT KONSTANZ

„HELDEN DES GLAUBENS"
herausgegeben
von Alfred Salomon
Band 1 : Iris Clinton
FREUND
DER HÄUPTLINGE
Die Geschichte Robert Moffats
Band 2: Donald Mac Farlan
Die WEISSE KÖNIGIN
Die Geschichte Mary Slessors
Band 3 : Alfred Salomon
DER
RAUHREITER GOTTES
Die Geschichte John Wesleys
Die Reihe wird fortgesetzt
Christliche Verlagsanstalt
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