1#1. Mose 1, 1#1. Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde.
2#1. Mose 1, 2#2. Die Erde aber war Irrsal und Wirrsal. Finsternis über Urwirbels Antlitz. Braus Gottes schwingend über dem Antlitz der Wasser.
3#1. Mose 1, 3#3. Gott sprach: Licht werde! Licht ward.
4#1. Mose 1, 4#4. Gott sah das Licht: daß es gut ist. Gott schied zwischen dem Licht und der Finsternis.
5#1. Mose 1, 5#5. Gott rief dem Licht: Tag! und der Finsternis rief er: Nacht! Abend ward und Morgen ward: Ein Tag.
6#1. Mose 1, 6#6. Gott sprach: Gewölb werde inmitten der Wasser und sei Scheide von Wasser und Wasser!
7#1. Mose 1, 7#7. Gott machte das Gewölb und schied zwischen dem Wasser das unterhalb des Gewölbs war und dem Wasser das oberhalb des Gewölbs war. Es ward so.
8#1. Mose 1, 8#8. Dem Gewölb rief Gott: Himmel! Abend ward und Morgen ward: zweiter Tag.
9#1. Mose 1, 9#9. Gott sprach: Das Wasser unterm Himmel staue sich an einen Ort, und das Trockne lasse sich sehn! Es ward so.
10#1. Mose 1, 10#10. Dem Trocknen rief Gott: Erde! und der Stauung der Wasser rief er: Meere! Gott sah, daß es gut ist.
11#1. Mose 1, 11#11. Gott sprach: Sprießen lasse die Erde Gesproß, Kraut, das Samen samt, Fruchtbaum, der nach seiner Art Frucht macht darin sein Same ist, auf der Erde! Es ward so.
12#1. Mose 1, 12#12. Die Erde trieb Gesproß, Kraut, das nach seiner Art Samen samt, Baum, der nach seiner Art Frucht macht darin sein Same ist. Gott sah, daß es gut ist.
13#1. Mose 1, 13#13. Abend ward und Morgen ward: dritter Tag.
14#1. Mose 1, 14#14. Gott sprach: Leuchten seien am Gewölb des Himmels, zwischen dem Tag und der Nacht zu scheiden, daß sie werden zu Zeichen, so für Geseiten so für Tage und Jahre,
15#1. Mose 1, 15#15. und sein Leuchten am Gewölb des Himmels, über die Erde zu leuchten! Es ward so.
16#1. Mose 1, 16#16. Gott machte die zwei großen Leuchten, di größre Leuchte zur Waltung des Tags und die kleinre Leuchte zur Waltung der Nacht, und die Sterne.
17#1. Mose 1, 17#17. Gott gab sie ans Gewölb des Himmels,
18#1. Mose 1, 18#18. über die Erde zu leuchten, des Tags und der Nacht zu walten, zu scheiden zwischen dem Licht und der Finsternis. Gott sah, daß es gut ist.
19#1. Mose 1, 19#19. Abend ward und Morgen ward: vierter Tag.
20#1. Mose 1, 20#20. Gott sprach: Das Wasser wimmle, ein Wimmeln lebenden Wesens, und Vogelflug fliege über der Erde vorüber dem Antlitz des Himmelsgewölbs!
21#1. Mose 1, 21#21. Gott schuf die großen Ungetüme und alle lebenden regen Wesen, von denen das Wasser wimmelte, nach ihren Arten, und allen befittichten Vogel nach seiner Art. Gott sah, daß es gut ist.
22#1. Mose 1, 22#22. Gott segnete sie, sprechend: Fruchtet und mehrt euch und füllt das Wasser in den Meeren, und der Vogel mehre sich auf Erden!
23#1. Mose 1, 23#23. Abend ward und Morgen ward: fünfter Tag.
24#1. Mose 1, 24#24. Gott sprach: Die Erde treibe lebendes Wesen nach seiner Art, Herdentier, Kriechgerege und das Wildlebende des Erdlands nach seiner Art! Es ward so.
25#1. Mose 1, 25#25. Gott machte das Wildlebende des Erdlands nach seiner Art und das Herdentier nach seiner Art und alles Gerege des Ackers nach seiner Art. Gott sah, daß es gut ist.
26#1. Mose 1, 26#26. Gott sprach: Machen wir den Menschen in unserem Bild nach unserem Gleichnis! Sie sollen schalten über das Fischvolk des Meeres, den Vogel des Himmels, das Getier, die Erde all, und alles Gerege, das auf Erden sich regt.
27#1. Mose 1, 27#27. Gott schuf den Menschen in seinem Bilde, im Bilde Gottes chuff er ihn, männlich, weiblich schuf er sie.
28#1. Mose 1, 28#28. Gott segnete sie, Got sprach zu ihnen: Fruchtet und mehrt euch und füllet die Erde und bemächtigt euch ihrer! schaltet über das Fischvolk des Meers, den Vogel des Himmels und alles Lebendige, das auf Erden sich regt!
29#1. Mose 1, 29#29. Gott sprach: Da gebe ich euch alles samensäende Kraut, das auf dem Antlitz der Erde all ist, und alljedem Baum, daran samensäende Baumfrucht ist, euch sei es zum Essen,
30#1. Mose 1, 30#30. und Allem Lebendigen der Erde, allem Vogel des Himmels, allem was auf Erder sich regt, darin lebendes Wesen ist, alles Grün des Krauts zum Essen. Es ward so.
31#1. Mose 1, 31#31. Gott sah alles, was er gemacht hatte, und da, es war sehr gut. Abend ward und Morgen ward: der sechste Tag.
32#1. Mose 2, 1#1. Vollendet waren der Himmel und die Erde, und all ihre Schar.
33#1. Mose 2, 2#2. Vollendet hatte Gott am siebenten Tag seine Arbeit, die er machte, und feierte am siebenten Tag von all seiner Arbeit, die er machte.
34#1. Mose 2, 3#3. Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn,denn an ihm feierte er von all seiner Arbeit, die machend Gott schuf.
35#1. Mose 2, 4#4. Dies sind die Zeugungen des Himmels und der Erde: ihr Erschaffensein. Am Tag, da ER, Gott, Erde und Himmel machte,
36#1. Mose 2, 5#5. noch war aller Busch des Feldes nicht auf der Erde, noch war alles Kraut des Feldes nicht aufgeschossen, denn nicht hatte regnen lassen ER, Gott, über die Erde, und Mensch, Adam, war keiner, den Acker, Adama, zu bedienen:
37#1. Mose 2, 6#6. aus der Erde stieg da ein Dunst und netzte all das Antlitz des Ackers,
38#1. Mose 2, 7#7. und ER, Gott, bildete den Menschen, Staub vom Acker,er blies in seine Nasenlöcher Hauch des Lebens,und der Mensch wurde zum lebenden Wesen.
39#1. Mose 2, 8#8. ER, Gott, pflanzte einen Garten in Eden, Üppigland, ostwärts, und legte darein den Menschen, den er gebildet hatte.
40#1. Mose 2, 9#9. ER, Gott, ließ aus dem Acker allerlei Bäume schießen,reizend zu sehn und gut zu essen, und den Baum des Lebens mitten im Garten und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.
41#1. Mose 2, 10#10. Ein Strom aber fährt aus von Eden, den Garten zu netzen, und trennt sich von dort und wird zu vier Flußköpfen.
42#1. Mose 2, 11#11. Der Name des einen ist Pischon, der ists der alles Land Chawila umkreist, wo das Gold ist,
43#1. Mose 2, 12#12. gut ist das Gold des Lands, dort ist das Edelharz und der Stein Karneol.
44#1. Mose 2, 13#13. Der Name des zweiten Stroms ist Gichon, der ists der alles Land Kusch umkreist.
45#1. Mose 2, 14#14. Der Name des dritten Stroms ist Chiddekel, der ists der im Osten von Assyrien hingeht. Der vierte Strom, das ist der Euphrat.
46#1. Mose 2, 15#15. ER, Gott, nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten von Eden, ihn zu bedienen und ihn zu hüten.
47#1. Mose 2, 16#16. ER, Gott, gebot über den Menschen, sprechend: Von allen Bäumen des Gartens magst essen du, essen,
48#1. Mose 2, 17#17. aber vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, von dem sollst du nicht essen, denn am Tag, da du von ihm issest, mußt sterben du, sterben.
49#1. Mose 2, 18#18. ER, Gott, sprach: Nicht gut ist, daß der Mensch allein sei, ich will ihm eine Hilfe machen, ihm Gegenpart.
50#1. Mose 2, 19#19. ER, Gott, bildete aus dem Acker alles Lebendige des Feldes und allen Vogel des Himmels und brachte sie zum Menschen, zu sehn wie er ihnen rufe, und wie alles der Mensch einem rufe, als einem lebenden Wesen, das sei sein Name.
51#1. Mose 2, 20#20. Der Mensch rief mit Namen allem Herdentier und dem Vogel des Himmels und allem Wildlebenden des Feldes. Aber für einen Menschen erfand sich keine Hilfe, ihm Gegenpart.
52#1. Mose 2, 21#21. ER senkte auf den Menschen Betäubung, daß er entschlief, und nahm von seinen Rippen eine und schloß Fleisch an ihre Stelle.
53#1. Mose 2, 22#22. ER, Gott, baute die Rippe, die er vom Menschen nahm, zu einem Weibe und brachte es zum Menschen.
54#1. Mose 2, 23#23. Der Mensch sprach: Diesmal ist sies! Bein von meinem Gebein, Fleisch von meinem Fleisch! Die sei gerufen Ischa, Weib, denn von Isch, vom Mann, ist die genommen.
55#1. Mose 2, 24#24. Darum läßt ein Mann seinen Vater und seine Mutter und haftet seinem Weibe an, und sie werden zu Einem Fleisch.
56#1. Mose 2, 25#25. Die beiden aber, der Mensch und sein Weib, waren nackt, und sie schämten sich nicht.
57#1. Mose 3, 1#1. Die Schlange war listiger als alles Lebendige des Feldes, das ER, Gott, gemacht hatte. Sie sprach zum Weib: Ob schon Gott sprach: Eßt nicht von allen Bäumen des Gartens ...!
58#1. Mose 3, 2#2. Das Weib sprach zur Schlange: Von der Frucht der Bäume im Garten mögen wir essen,
59#1. Mose 3, 3#3. aber von der Frucht des Baums, der mitten im Garten ist,hat Gott gesprochen: Eßt nicht davon und rührt nicht daran, sonst müßt ihr sterben.
60#1. Mose 3, 4#4. Die Schlange sprach zum Weib: Sterben, sterben werdet ihr nicht,
61#1. Mose 3, 5#5. sondern Gott ists bekannt, daß am Tag, da ihr davon esset, eure Augen sich klären und ihr werdet wie Gott, erkennend Gut und Böse.
62#1. Mose 3, 6#6. Das Weib sah, daß der Baum gut war zum Essen und daß er eine Wollust den Augen war und anreizend der Baum, zu begreifen. Sie nahm von seiner Frucht und aß und gab auch ihrem Mann bei ihr, und er aß..
63#1. Mose 3, 7#7. Die Augen klärten sich ihnen beiden, und sie erkannten, - daß sie nackt waren. Sie flochten Feigenlaub und machten sich Schurze.
64#1. Mose 3, 8#8. Sie hörten SEINEN Schall, Gottes, der sich beim Tageswind im Garten erging. Es versteckte sich der Mensch und sein Weib vor SEINEM, Gottes, Antlitz mitten unter den Bäumen des Gartens.
65#1. Mose 3, 9#9. ER, Gott, rief den Menschen an und sprach zu ihm: Wo bist du?
66#1. Mose 3, 10#10. Er sprach: Deinen Schall habe ich im Garten gehört und fürchtete mich, weil ich nackt bin,
67#1. Mose 3, 11#11. und ich versteckte mich. ER sprach: Wer hat dir gemeldet, daß du nackt bist? hast du vom Baum, von dem nicht zu essen ich dir gebot, gegessen?
68#1. Mose 3, 12#12. Der Mensch sprach: Das Weib, das du mir beigegeben hast, sie gab mir von dem Baum, und ich aß.
69#1. Mose 3, 13#13. ER, Gott, sprach zum Weib: Was hast du da getan! Das Weib sprach: Die Schlange verlockte mich, und ich aß.
70#1. Mose 3, 14#14. ER, Gott, sprach zur Schlange: Weil du das getan hast, sei verflucht vor allem Getier und vor allem Lebendigen des Feldes, auf deinem Bauch sollst du gehn und Staub sollst du fressen alle Tage deines Lebens,
71#1. Mose 3, 15#15. Feindschaft stelle ich zwischen dich und das Weib, zwischen deinen Samen und ihren Samen, er stößt dich auf das Haupt, du stößest ihm in die Ferse.
72#1. Mose 3, 16#16. Zum Weibe sprach er: Mehren, mehren will ich deine Beschwernis, deine Schwangerschaft, in Beschwer sollst du Kinder gebären. Nach deinem Mann sei deine Begier, er aber walte dir ob.
73#1. Mose 3, 17#17. Zu Adam sprach er: Weil du auf die Stimme deines Weibes gehört hast und von dem Baum gegessen hast, den ich dir verbot, sprechend: Iß nicht davon!, sei verflucht der Acker um deinetwillen, in Beschwer sollst du von ihm essen alle Tage deines Lebens.
74#1. Mose 3, 18#18. Dorn und Stechstrauch läßt er dir schießen, so iß denn das Kraut des Feldes!
75#1. Mose 3, 19#19. Im Schweiß deines Antlitzes magst du Brot essen, bis du zum Acker kehrst, denn aus ihm bist du genommen. Denn Staub bist du und zum Staub wirst du kehren.
76#1. Mose 3, 20#20. Der Mensch rief den Namen seines Weibes: Chawwa, Leben! Denn sie wurde Mutter alles Lebendigen.
77#1. Mose 3, 21#21. ER, Gott, machte Adam und seinem Weibe Röcke aus Fell und kleidete sie.
78#1. Mose 3, 22#22. ER, Gott, sprach: Da, der Mensch ist geworden wie unser einer im Erkennen von Gut und Böse.Und nunkönnte er gar seine Hand ausschicken und auch vom Baum des Lebens nehmen und essen und in Weltzeit leben!
79#1. Mose 3, 23#23. So schickte ER, Gott, ihn aus dem Garten von Eden, den Acker zu bedienen, daraus er genommen war.
80#1. Mose 3, 24#24. Er vertrieb den Menschen und ließ vor dem Garten von Eden ostwärts die Cheruben wohnen und das Lodern des kreisenden Schwerts, den Weg zum Baum des Lebens zu hüten.
81#1. Mose 4, 1#1. Der Mensch erkannte Chawwa sein Weib,sie wurde schwanger, und sie gebar den Kajin. Da sprach sie: Kaniti - Erworben habe ich mit IHM einen Mann.
82#1. Mose 4, 2#2. Sie fuhr fort zu gebären, seinen Bruder, den Habel. Habel wurde ein Schafhirt, Kajin wurde ein Diener des Ackers.
83#1. Mose 4, 3#3. Nach Verlauf der Tage wars, Kajin brachte von der Frucht des Ackers IHM eine Spende,
84#1. Mose 4, 4#4. und auch Habel brachte von den Erstlingen seiner Schafe, von ihrem Fett. ER achtete auf Habel und seine Spende,
85#1. Mose 4, 5#5. auf Kajin und seine Spende achtete er nicht. Das entflammte Kajin sehr, und sein Antlitz fiel.
86#1. Mose 4, 6#6. ER sprach zu Kajin: Warum entflammt es dich? warum ist dein Antlitz gefallen?
87#1. Mose 4, 7#7. Ists nicht so: meinst du Gutes, trags hoch, meinst du nicht Gutes aber: vorm Einlaß Sünde, ein Lagerer, nach dir seine Begier - du aber walte ihm ob.
88#1. Mose 4, 8#8. Kajin sprach zu Habel, seinem Bruder. Aber dann wars, als sie auf dem Felde waren: Kaijn stand auf wider Habel seinen Bruder und tötete ihn.
89#1. Mose 4, 9#9. ER sprach zu Kajin: Wo ist Habel dein Bruder? Er sprach: Ich weiß nicht. Bin ich meines Bruders Hüter?
90#1. Mose 4, 10#10. ER aber sprach: Was hast du getan! die Stimme des Geblüts deines Bruders schreit zu mir aus dem Acker.
91#1. Mose 4, 11#11. Und nun, verflucht seist du hinweg vom Acker, der seinen Mund aufmachte, das Geblüt deines Bruders aus deiner Hand zu empfangen.
92#1. Mose 4, 12#12. Wenn du den Acker bedienen willst, nicht gibt er dir fortan seine Kraft. Schwank und schweifend mußt du auf Erden sein.
93#1. Mose 4, 13#13. Kajin sprach zu IHM: Allzu groß zum Tragen ist meine Verfehlung.
94#1. Mose 4, 14#14. Da, du vertreibst mich heute vom Antlitz des Ackers, vor deinem Antlitz muß ich mich bergen, schwank und schweifend muß ich sein auf Erden, - so muß es sein: allwer mich findet, tötet mich!
95#1. Mose 4, 15#15. ER sprach zu ihm: So denn, allwer Kajin tötete, siebenfach würde es geahndet. Und ER legte Kajin ein Zeichen an, daß ihn unerschlagen lasse, allwer ihn fände.
96#1. Mose 4, 16#16. Kajin zog von SEINEM Antlitz hinweg und wurde erst seßhaft im Lande Nod, Schweife, östlich von Eden.
97#1. Mose 4, 17#17. Kajin erkannte sein Weib, sie wurde schwanger und gebar den Chanoch. Er aber wurde Erbauer einer Stadt und rief den Namen der Stadt nach seines Sohnes Namen Chanoch.
98#1. Mose 4, 18#18. Dem Chanoch wurde Irad geboren, Irad zeugte Mechujael, Mechujael zeugte Metuschael,Metuschael zeugte Lamech.
99#1. Mose 4, 19#19. Lamech nahm sich zwei Weiber, der Name der einen war Ada, der Name der zweiten Zilla.
100#1. Mose 4, 20#20. Ada gebar den Jabal, der wurde Vater der Besitzer von Zelt und Herde.
101#1. Mose 4, 21#21. Der Name seines Bruders war Jubal, der wurde Vater aller Spieler auf Harfe und Flöte.
102#1. Mose 4, 22#22. Und auch Zilla gebar, den Tubal-Kajin, Schärfer allerlei Schneide aus Erz und Eisen. Tubal-Kajins Schwester war Naama.
103#1. Mose 4, 23#23. Lamech sprach zu seinen Weibern: Ada und Zilla, hört meine Stimme, Weiber Lamechs, lauscht meinem Spruch: Ja, einen Mann töt ich für eine Wunde und einen Knaben für eine Strieme!
104#1. Mose 4, 24#24. Ja, siebenfach wird Kajin geahndet, aber siebenundsiebzigfach Lamech!
105#1. Mose 4, 25#25. Adam erkannte nochmals sein Weib, und sie gebar einen Sohn. Sie rief seinen Namen: Schet, Setzling! denn: gesetzt hat Gott mir einen andern Samen für Habel, weil ihn Kajin erschlug.
106#1. Mose 4, 26#26. Auch dem Schet wurde ein Sohn geboren, er rief seinen Namen Enosch, Menschlein. Damals begann man den NAMEN auszurufen.
107#1. Mose 5, 1#1. Dies ist die Urkunde der Zeugungen Adams, des Menschen. Am Tag, da Gott den Menschen erschuf, machte er ihn in Gottes Gleichnis,
108#1. Mose 5, 2#2. männlich und weiblich schuf er sie und segnete sie und rief ihren Namen: Adam, Mensch! am Tag ihrer Erschaffung.
109#1. Mose 5, 3#3. Als Adam hundertunddreißig Jahre gelebt hatte, zeugte er in seinem Gleichnis nach seinem Bilde und rief ihn mit Namen Schet.
110#1. Mose 5, 4#4. Der Tage Adams nach Schets Erzeugung waren achthundert Jahre, er zeugte Söhne und Töchter.
111#1. Mose 5, 5#5. Aller Tage Adams, die er lebte, waren neunhundert Jahre und dreißig Jahre, dann starb er.
112#1. Mose 5, 6#6. Als Schet hundert Jahre und fünf Jahre gelebt hatte, zeugte er Enosch,
113#1. Mose 5, 7#7. und nach Enoschs Erzeugung lebte Schet achthundert Jahre und sieben Jahre, er zeugte Söhne und Töchter,
114#1. Mose 5, 8#8. und aller Tage Schets waren neunhundert Jahre und zwölf Jahre, dann starb er.
115#1. Mose 5, 9#9. Als Enosch neunzig Jahre gelebt hatte, zeugte er Kenan,
116#1. Mose 5, 10#10. und nach Kenans Erzeugung lebte Enosch achthundert Jahre und fünfzehn Jahre und zeugte Söhne und Töchter,
117#1. Mose 5, 11#11. und aller Tage Enoschs waren neunhundert Jahre und fünf Jahre, dann starb er.
118#1. Mose 5, 12#12. Als Kenan siebzig Jahre gelebt hatte, zeugte er Mahalalel,
119#1. Mose 5, 13#13. und nach Mahalalels Erzeugung lebte Kenan achthundert Jahre und vierzig Jahre, er zeugte Söhne und Töchter,
120#1. Mose 5, 14#14. und aller Tage Kenans waren neunhundert Jahre und zehn Jahre, dann starb er.
121#1. Mose 5, 15#15. Als Mahalalel sechzig Jahre und fünf Jahre gelebt hatte, zeugte er Jared,
122#1. Mose 5, 16#16. und nach Jareds Erzeugung lebte Mahalalel achthundert Jahre und dreißig Jahre, er zeugte Söhne und Töchter,
123#1. Mose 5, 17#17. und aller Tage Mahalalels waren achthundert Jahre und fünfundneunzig Jahre, dann starb er.
124#1. Mose 5, 18#18. Als Jared hundert Jahre und zweiundsechzig Jahre gelebt hatte, zeugte er Chanoch,
125#1. Mose 5, 19#19. und nach Chanochs Erzeugung lebte Jared achthundert Jahre, er zeugte Söhne und Töchter,
126#1. Mose 5, 20#20. und aller Tage Jareds waren neunhundert Jahre und zweiundsechzig Jahre, dann starb er.
127#1. Mose 5, 21#21. Als Chanoch fünfundsechzig Jahre gelebt hatte, zeugte er Metuschalach,
128#1. Mose 5, 22#22. und nach Metuschalachs Erzeugung ging Chanoch dreihundert Jahre mit Gott um und zeugte Söhne und Töchter,
129#1. Mose 5, 23#23. und aller Tage Chanochs waren dreihundert Jahre und fünfundsechzig Jahre.
130#1. Mose 5, 24#24. Chanoch ging mit Gott um, dann war er nicht mehr, denn Gott hatte ihn genommen.
131#1. Mose 5, 25#25. Als Metuschalach hundert Jahre und siebenundachtzig Jahre gelebt hatte, zeugte er Lamech,
132#1. Mose 5, 26#26. und nach Lamechs Erzeugung lebte Metuschalach siebenhundert Jahre und zweiundachtzig Jahre, er zeugte Söhne und Töchter,
133#1. Mose 5, 27#27. und aller Tage Metuschalachs waren neunhundert Jahre und neunundsechzig Jahre, dann starb er.
134#1. Mose 5, 28#28. Als Lamech hundert Jahre und zweiundachtzig Jahre gelebt hatte, zeugte er einen Sohn.
135#1. Mose 5, 29#29. Er rief seinen Namen: Noach! sprechend: Se jenachmenu - Dieser wird uns leidtrösten in unserm Tun und der Beschwernis unsrer Hände an dem Acker, den ER verflucht hat.
136#1. Mose 5, 30#30. Und nach Noachs Erzeugung lebte Lamech fünfhundert Jahre und fünfundneunzig Jahre, er zeugte Söhne und Töchter.
137#1. Mose 5, 31#31. Und aller Tage Lamechs waren siebenhundert Jahre und siebenundsiebzig Jahre, dann starb er.
138#1. Mose 5, 32#32. Als Noach fünfhundert Jahre alt war, zeugte Noach den Schem, den Cham und den Jafet.
139#1. Mose 6, 1#1. Es geschah als der Mensch auf dem Antlitz des Ackers sich zu mehren begann und Töchter wurden ihnen geboren:
140#1. Mose 6, 2#2. die Gottessöhne sahen die Menschentöchter: daß sie schön sind, und nahmen sich Weiber, allwelche sie wählten.
141#1. Mose 6, 3#3. ER sprach: Nicht niedre mein Geistbraus sich im Menschen für eine Weltzeit, dieweil er auch Fleisch ist, seien denn seine Tage: hundertundzwanzig Jahre.
142#1. Mose 6, 4#4. In jenen Tagen waren die Riesen auf Erden, und danach auch, als die Gottessöhne zu den Menschentöchtern eingingen und die ihnen gebaren, das sind die Helden, die aus der Vorwelt, die Männer von Namen..
143#1. Mose 6, 5#5. ER sah: ja, groß war die Bosheit des Menschen auf Erden und alles Gebild der Planungen seines Herzens bloß böse all den Tag,
144#1. Mose 6, 6#6. da leidete IHN, daß er den Menschen gemacht hatte auf Erden, und er grämte sich in sein Herz.
145#1. Mose 6, 7#7. ER sprach: Wegwischen will ich vom Antlitz des Ackers den Menschen, den ich schuf, vom Menschen bis zum Tier, bis zum Kriechgerege und bis zum Vogel des Himmels, denn leid ists mir, daß ich sie machte.
146#1. Mose 6, 8#8. Noach aber fand Gunst in SEINEN Augen.
147#1. Mose 6, 9#9. Dies sind die Zeugungen Noachs: Noach war ein bewährter, ganzer Mann unter seinen Geschlechtern, mit Gott ging Noach um.
148#1. Mose 6, 10#10. Noach zeugte drei Söhne: den Schem, den Cham und den Jafet.
149#1. Mose 6, 11#11. Die Erde aber verdarb vor Gott, die Erde füllte sich mit Unbill.
150#1. Mose 6, 12#12. Gott sah die Erde: da, sie war verdorben, denn verderbt hatte alles Fleisch seinen Weg auf Erden.
151#1. Mose 6, 13#13. Gott sprach zu Noach: Ein Ende alles Fleisches ist vor mich gekommen, denn die Erde ist voll durch sie der Unbill, da, ich verderbe sie samt der Erde.
152#1. Mose 6, 14#14. Mache aus Tannenstämmen dir einen Kasten, in Zellen mache den Kasten, und decke ihn innen und außen mit einer Pechdecke.
153#1. Mose 6, 15#15. Und dies ists, wie du ihn machen sollst: dreihundert Ellen die Länge des Kastens, fünfzig Ellen seine Breite, und dreißig Ellen seine Höhe.
154#1. Mose 6, 16#16. Einen Lichteinfall mache dem Kasten, indem du ihn oben all aufführst bis an eine Elle. Die Türöffnung des Kastens setze in seine Seite. Ein untres, ein zweites und ein drittes Geschoß, so mache ihn.
155#1. Mose 6, 17#17. Ich aber, da, ich lasse die Flut kommen, Wasser über die Erde, alles Fleisch zu verderben, drin Braus des Lebens ist, unterhalb des Himmels, alles was auf Erden ist wird verscheiden.
156#1. Mose 6, 18#18. Mit dir aber errichte ich meinen Bund: du sollst in den Kasten kommen, du, und deine Söhne, dein Weib, die Weiber deiner Söhne mit dir,
157#1. Mose 6, 19#19. und sollst von all dem Lebendigen, von allem Fleisch, zwei von allen in den Kasten kommen lassen, sie mit dir am Leben zu halten, ein Männliches und ein Weibliches sollen es sein,
158#1. Mose 6, 20#20. vom Vogel nach seiner Art und vom Getier nach seiner Art, von allem Gerege des Ackers nach seiner Art, zwei von allen kommen zu dir, sie am Leben zu halten.
159#1. Mose 6, 21#21. Du aber, nimm du dir von allem Eßbaren, was gegessen wird, und heimse es bei dir, es soll dir und ihnen zum Essen sein.
160#1. Mose 6, 22#22. Noach machte es, allwie Gott ihm geboten hatte, so machte ers.
161#1. Mose 7, 1#1. ER sprach zu Noach: Komm, du und all dein Haus, in den Kasten! Denn dich habe ich bewährt vor mir in diesem Geschlecht ersehn.
162#1. Mose 7, 2#2. Von allem reinen Getier nimm dir je sieben und sieben, ein Männchen und sein Weibchen, und von dem Getier das nicht rein ist je zwei, ein Männchen und sein Weibchen,
163#1. Mose 7, 3#3. auch vom Vogel des Himmels je sieben und sieben, männlich und weiblich, Samen neuzubeleben auf dem Antlitz all der Erde.
164#1. Mose 7, 4#4. Denn noch sieben Tage, dann lasse ich auf die Erde regnen vierzig Tage und vierzig Nächte und wische alles Bestehende, das ich machte, weg von dem Antlitz des Ackers.
165#1. Mose 7, 5#5. Noach machte es, allwie ER ihm gebot.
166#1. Mose 7, 6#6. Sechshundert Jahre war Noach, als die Flut geschah, Wasser über die Erde,
167#1. Mose 7, 7#7. und Noach, mit ihm seine Söhne, sein Weib, die Weiber seiner Söhne, vor den Wassern der Flut in den Kasten kam,
168#1. Mose 7, 8#8. und von dem reinen Getier und von dem Getier das unrein ist und von dem Vogel und allem, was auf dem Acker sich regt,
169#1. Mose 7, 9#9. zwei und zwei zu Noach in den Kasten kamen, männlich und weiblich, wie Gott dem Noach geboten hatte.
170#1. Mose 7, 10#10. Nach dem Tagsiebent wars, da waren die Wasser der Flut über der Erde.
171#1. Mose 7, 11#11. Im Jahr der sechshundert Jahre des Lebens Noachs, in der zweiten Mondneuung, am siebzehnten Tag auf die Neuung, an diesem Tag aufbrachen alle Quellen des großen Wirbels, und die Luken des Himmels öffneten sich.
172#1. Mose 7, 12#12. Der Schwall geschah vierzig Tage, vierzig Nächte auf die Erde.
173#1. Mose 7, 13#13. An ebendem Tag kam Noach, und Schem, Cham, Jafet, die Söhne Noachs, das Weib Noachs und die drei Weiber seiner Söhne mit ihnen in den Kasten,
174#1. Mose 7, 14#14. sie und alles Wildlebende nach seiner Art, alles Herdentier nach seiner Art, alles Kriechgerege, das auf Erden sich regt, nach seiner Art, aller Vogel nach seiner Art, alles Zwitschernde, alles Befittichte,
175#1. Mose 7, 15#15. die kamen zu Noach in den Kasten, zwei und zwei von allem Fleisch, worin Braus des Lebens ist,
176#1. Mose 7, 16#16. und die kamen, Männliches und Weibliches von allem Fleisch kamen sie, wie Gott ihm geboten hatte. ER schloß hinter ihm zu.
177#1. Mose 7, 17#17. Vierzig Tage war die Flut über der Erde. Die Wasser stiegen und trugen den Kasten, er hob sich weg über die Erde.
178#1. Mose 7, 18#18. Die Wasser wuchsen und stiegen mehr über der Erde, der Kasten fuhr über das Antlitz des Wassers.
179#1. Mose 7, 19#19. Mehr und mehr wuchsen die Wasser über der Erde, alle hohen Berge waren zugehüllt unter allem Himmel.
180#1. Mose 7, 20#20. Fünfzehn Ellen oben auf wuchsen die Wasser, so waren die Berge zugehüllt.
181#1. Mose 7, 21#21. Da verschied alles Fleisch, das auf Erden sich regt, Vogel, Herdentier, Wildlebendes und alles Gewimmel, das auf Erden wimmelt, und alle Menschen.
182#1. Mose 7, 22#22. Alles, das Hauch, Braus des Lebens in seinen Nasenlöchern hatte, was alles auf dem Festland war, es starb.
183#1. Mose 7, 23#23. Er wischte alles Bestehende weg, das auf dem Antlitz des Ackers war, vom Menschen bis zum Tier, bis zum Kriechgerege, und bis zum Vogel des Himmels, weggewischt wurden sie von der Erde. Noach allein blieb übrig und was mit ihm in dem Kasten war.
184#1. Mose 7, 24#24. Die Wasser wuchsen über der Erde hundertundfünfzig Tage.
185#1. Mose 8, 1#1. Gott gedachte Noachs und alles Lebendigen, alles Getiers, das mit ihm in dem Kasten war. Gott führte einen Windbraus quer über die Erde, und die Wasser duckten sich.
186#1. Mose 8, 2#2. Verstopft wurden die Quellen des Wirbels und die Luken des Himmels, und der Schwall vom Himmel wurde gehemmt.
187#1. Mose 8, 3#3. Das Wasser kehrte, ein Gehn, ein Kehren, weg von der Erde,das Wasser wich am Ende von hundertundfünfzig Tagen.
188#1. Mose 8, 4#4. Der Kasten ruhte in der siebenten Mondneuung, am siebzehnten Tag auf die Neuung, auf dem Gebirge Ararat.
189#1. Mose 8, 5#5. Des Wassers war ein Gehen und ein Weichen bis an die zehnte Neuung. In der zehnten, am ersten Tag auf die Neuung, waren die Häupter der Berge zu sehen.
190#1. Mose 8, 6#6. Am Ende von vierzig Tagen geschahs: Noach öffnete das Fenster des Kastens, das er gemacht hatte,
191#1. Mose 8, 7#7. und schickte den Raben frei, der zog in Zug und Kehre, bis das Wasser von der Erde getrocknet war.
192#1. Mose 8, 8#8. Er schickte die Taube von sich aus frei, zu sehen, ob das Wasser von dem Antlitz des Ackers verringert sei.
193#1. Mose 8, 9#9. Die Taube fand keine Ruhstatt für ihre Fußsohle, sie kehrte zu ihm in den Kasten, denn Wasser war auf dem Antlitz aller Erde, er schickte seine Hand aus und nahm sie und ließ sie zu sich in den Kasten kommen.
194#1. Mose 8, 10#10. Er wartete nochmals ein andres Tagsiebent und schickte wieder die Taube aus dem Kasten.
195#1. Mose 8, 11#11. Zur Abendzeit kam die Taube zu ihm, und, da, ein gepflücktes Ölblatt in ihrem Schnabel! Noach erkannte, daß sich das Wasser von der Erde verringert hatte.
196#1. Mose 8, 12#12. Er wartete nochmals ein andres Tagsiebent und schickte die Taube aus; sie kehrte nicht nochmals wieder zu ihm.
197#1. Mose 8, 13#13. Im sechshundertundersten Jahr, im Anfangsmonat, am ersten Tag auf die Neuung ließ das Wasser Festland auf der Erde. Noach tat die Decke vom Kasten ab und sah sich um: wohl, fest war das Antlitz des Ackers.
198#1. Mose 8, 14#14. In der zweiten Mondneuung aber, am siebenundzwanzigsten Tag auf die Neuung, war die Erde ausgetrocknet.
199#1. Mose 8, 15#15. Gott redete zu Noach, sprechend:
200#1. Mose 8, 16#16. Zieh aus dem Kasten, du, und dein Weib, deine Söhne und die Weiber deiner Söhne mit dir.
201#1. Mose 8, 17#17. Alles Lebendige, das mit dir ist, von allem Fleisch, Vogel, Herdentier und alles Gerege das auf Erden sich regt,laß hinausziehn mit dir, daß es auf Erden wimmle, daß es fruchte und sich mehre auf Erden.
202#1. Mose 8, 18#18. So zog Noach hinaus, seine Söhne, sein Weib und die Weiber seiner Söhne mit ihm,
203#1. Mose 8, 19#19. alles Lebendige, alles Gerege, aller Vogel, alles was auf Erden sich regt, nach ihren Sippen zogen sie aus dem Kasten.
204#1. Mose 8, 20#20. Noach baute IHM eine Schlachtstatt. Er nahm von allem reinen Getier und von allem reinen Vogel und höhte Darhöhungen auf der Schlachtstatt.
205#1. Mose 8, 21#21. Da roch ER den Ruch des Geruhens, und ER sprach zu seinem Herzen: Nicht will ich hinfort den Acker wieder verwünschen um des Menschen willen, weil das Gebild des Menschenherzens von seiner Jugend her bös ist, nicht will ich hinfort wieder alles Lebende schlagen wie ich tat,
206#1. Mose 8, 22#22. hinfort soll, alle Tage der Erde, Saat und Ernte, Frost und Glut, Sommer undWinter, Tag und Nacht niemals feiern.
207#1. Mose 9, 1#1. Gott segnete Noach und seine Söhne und sprach zu ihnen: Fruchtet und mehret euch und füllet die Erde.
208#1. Mose 9, 2#2. Eure Furcht und euer Schrecken sei auf allem Wildlebenden der Erde und allem Vogel des Himmels, allem was auf dem Acker sich regt und allen Fischen des Meers, in eure Hand sind sie gegeben.
209#1. Mose 9, 3#3. Alles Rege, das lebt, euch sei es zum Essen, wie das grüne Kraut gebe ich euch alles;
210#1. Mose 9, 4#4. doch Fleisch mit seiner Seele, seinem Blut sollt ihr nicht essen.
211#1. Mose 9, 5#5. Jedoch euer Blut, das eurer Seelen, will ich heimfordern, von der Hand alles Wildlebenden will ich es heimfordern, und von der Hand des Menschen, für jedermann von der Hand seines Bruders heimfordern die Seele des Menschen.
212#1. Mose 9, 6#6. Wer Blut des Menschen vergießt, durch den Menschen werde vergossen sein Blut, denn im Bilde Gottes hat er den Menschen gemacht.
213#1. Mose 9, 7#7. Ihr denn, fruchtet und mehrt euch, wimmelt auf Erden und mehrt euch darauf!
214#1. Mose 9, 8#8. Gott sprach zu Noach und seinen Söhnen mit ihm, er sprach:
215#1. Mose 9, 9#9. Ich aber, da, ich errichte meinen Bund mit euch und mit euerm Samen nach euch
216#1. Mose 9, 10#10. und mit aller lebenden Seele, die bei euch ist, Vogel, Herdentier und allem Wildlebenden der Erde bei euch, allen die aus dem Kasten zogen, von allem Lebendigen der Erde.
217#1. Mose 9, 11#11. Meinen Bund errichte ich mit euch: nicht werde nochmals gerottet alles Fleisch von Wassern der Flut, nicht geschehe nochmals Flut, die Erde zu verderben!
218#1. Mose 9, 12#12. Gott sprach: Dies ist das Zeichen des Bunds, den ich gebe zwischen mich und euch und alljede lebende Seele, die mit euch ist, auf Weltzeit-Geschlechter:
219#1. Mose 9, 13#13. meinen Bogen gebe ich ins Gewölk, er werde Zeichen des Bunds zwischen mir und der Erde.
220#1. Mose 9, 14#14. So seis: wann Gewölk ich wölke über der Erde und im Gewölk der Bogen zu sehn ist,
221#1. Mose 9, 15#15. will ich meines Bunds gedenken, der ist zwischen mir und euch und alljeder lebenden Seele von allem Fleisch: nicht werde nochmals das Wasser zur Flut, alles Fleisch zu verderben.
222#1. Mose 9, 16#16. Wenn der Bogen im Gewölk ist, will ich ihn ansehn, zu gedenken des Weltzeit-Bunds zwischen Gott und alljeder lebenden Seele von allem Fleisch das auf Erden ist.
223#1. Mose 9, 17#17. Gott sprach zu Noach: Dies ist das Zeichen des Bunds, den ich zwischen mir und allem Fleisch auf Erden errichtet habe.
224#1. Mose 9, 18#18. Die Söhne Noachs, die aus dem Kasten zogen, waren Schem, Cham und Jafet. Cham aber ist der Vater Kanaans.
225#1. Mose 9, 19#19. Diese drei sind die Söhne Noachs, aus ihnen verstreute sich alles Erdvolk.
226#1. Mose 9, 20#20. Noach begann nun als der Mann des Ackers und pflanzte einen Rebgarten.
227#1. Mose 9, 21#21. Als er vom Wein trank, berauschte er sich und lag kleiderbar mitten in seinem Zelt.
228#1. Mose 9, 22#22. Cham, der Vater Kanaans, sah die Blöße seines Vaters an, er meldete es seinen zwei Brüdern draußen.
229#1. Mose 9, 23#23. Schem nahm und Jafet das Tuch, sie legten es auf die Schulter zuzweit, sie gingen rückwärts und hüllten die Blöße ihres Vaters, ihr Antlitz rückwärts gewandt, sie sahen die Blöße ihres Vaters nicht an.
230#1. Mose 9, 24#24. Noach erwachte von seinem Wein, ihm wurde bekannt, was sein jüngster Sohn ihm tat.
231#1. Mose 9, 25#25. Er sprach: Verflucht Kanaan, Knecht der Knechte sei er seinen Brüdern!
232#1. Mose 9, 26#26. Er sprach: Gesegnet ER, Gott Schems, Kanaan aber sei ihm Knecht!
233#1. Mose 9, 27#27. Jaft - ausdehne Gott es dem Jafet, er wohne in den Zelten Schems, Kanaan aber sei ihm Knecht!
234#1. Mose 9, 28#28. Noach lebte nach der Flut dreihundert Jahre und fünfzig Jahre.
235#1. Mose 9, 29#29. Und aller Tage Noachs waren neunhundert Jahre und fünfzig Jahre, da starb er.
236#1. Mose 10, 1#1. Dies sind die Zeugungen der Söhne Noachs Schem, Cham und Jafet. Ihnen wurden Söhne nach der Zerstörung geboren.
237#1. Mose 10, 2#2. Die Söhne Jafets sind Gomer und Magog, Madai, Jawan und Tubal, Maschech und Tiras.
238#1. Mose 10, 3#3. Die Söhne Gomers sind Aschknas, Rifat und Togarma.
239#1. Mose 10, 4#4. Die Söhne Jawans sind Elischa und Tarschisch, Kittäer und Dodaner.
240#1. Mose 10, 5#5. Von diesen aus trennten sich ab die Inseln der Stämme, in ihren Erdländern, jedermann seiner Zunge nach: nach ihren Sippen, in ihren Stämmen.
241#1. Mose 10, 6#6. Die Söhne Chams sind Kusch und Mizrajim, Put und Kanaan.
242#1. Mose 10, 7#7. Die Söhne Kuschs sind Sba und Chawila, Ssabta, Raama und Ssabtcha, die Söhne Raamas Schba und Dedan.
243#1. Mose 10, 8#8. Kusch zeugte Nimrod, der begann, ein Held auf Erden zu sein.
244#1. Mose 10, 9#9. Er war ein Held der Jagd vor SEINEM Antlitz, darum spricht man: Gleich Nimrod ein Held der Jagd vor SEINEM Antlitz.
245#1. Mose 10, 10#10. Der Anfang seiner Königschaft war Babel, und Arech, Akkad und Kalne, im Lande Schinar,
246#1. Mose 10, 11#11. von diesem Land zog er aus nach Assyrien und baute Ninive - dazu Rechobot die Stadt und Kalach,
247#1. Mose 10, 12#12. und Ressen zwischen Ninive und Kalach - , das ist die große Stadt.
248#1. Mose 10, 13#13. Mizrajim zeugte die Ludier, die Anamer, die Lehaber, die Naftucher,
249#1. Mose 10, 14#14. die Patrusser, die Kasslucher, von denen die Philister kommen, und die Kaftorer.
250#1. Mose 10, 15#15. Kanaan zeugte Zidon, seinen Erstling, und Chet,
251#1. Mose 10, 16#16. dazu den Jebussiter, den Amoriter und den Girgaschiter,
252#1. Mose 10, 17#17. den Chiwwiter, den Arkiter und den Ssiniter,
253#1. Mose 10, 18#18. den Arwaditer, den Zmariter und den Chamatiter. Danach zerstreuten sich die Sippen des Kanaaniters,
254#1. Mose 10, 19#19. und die Markgrenze des Kanaaniters war: von Sidon aus, dann wo du nach Grar kommst, bis gegen Gasa, dann wo du nach Sodom und Gomorra, Adma und Zbojim kommst, bis gegen Lascha.
255#1. Mose 10, 20#20. Dies sind die Söhne Chams nach ihren Sippen, nach ihren Zungen, in ihren Erdländern, in ihren Stämmen.
256#1. Mose 10, 21#21. Auch dem Schem wurden Kinder geboren: dem Urvater aller Söhne Ebers, Jafets des Älteren Bruder.
257#1. Mose 10, 22#22. Die Söhne Schems sind Elam und Aschur, Arpachschad, Lud und Aram.
258#1. Mose 10, 23#23. Die Söhne Arams sind Uz und Chul, Gater und Masch.
259#1. Mose 10, 24#24. Arpachschad zeugte Schalach, Schalach zeugte Eber.
260#1. Mose 10, 25#25. Dem Eber wurden zwei Söhne geboren, der Name des einen war Paleg, Spalt, denn in seinen Tagen wurde das Erdvolk zerspalten, und der Name seines Bruders Joktan.
261#1. Mose 10, 26#26. Joktan zeugte Almodad und Schalef, Chazarmawet und Jarach,
262#1. Mose 10, 27#27. Hadoram, Usal und Dikla,
263#1. Mose 10, 28#28. Obal, Abimael und Schba,
264#1. Mose 10, 29#29. Ofir, Chawila und Jobab, all diese sind Söhne Joktans,
265#1. Mose 10, 30#30. ihr Sitz aber war von Mescha aus, dann wo du nach Sfar kommst, ans östliche Gebirge.
266#1. Mose 10, 31#31. Dies sind die Söhne Schems nach ihren Sippen, nach ihren Zungen, in ihren Erdländern, nach ihren Stämmen.
267#1. Mose 10, 32#32. Dies sind die Sippen der Söhne Noachs nach ihren Zeugungen, in ihren Stämmen. Von diesen aus trennten sich nach der Flut die Stämme auf Erden.
268#1. Mose 11, 1#1. Über die Erde allhin war eine Mundart und einerlei Rede.
269#1. Mose 11, 2#2. Da wars wie sie nach Osten wanderten: sie fanden ein Gesenk im Lande Schinar und setzten sieh dort fest.
270#1. Mose 11, 3#3. Sie sprachen ein Mann zum Genossen: Heran! backen wir Backsteine und brennen wir sie zu Brande! So war ihnen der Backstein statt Bausteins und das Roherdpech war ihnen statt Roterdmörtels.
271#1. Mose 11, 4#4. Nun sprachen sie: Heran! bauen wir uns eine Stadt und einen Turm, sein Haupt bis an den Himmel, und machen wir uns einen Namen, sonst werden wir zerstreut übers Antlitz aller Erde!
272#1. Mose 11, 5#5. ER fuhr nieder, die Stadt und den Turm zu besehen, die die Söhne des Menschen bauten.
273#1. Mose 11, 6#6. ER sprach: Da, einerlei Volk ist es und eine Mundart in allen, und nur der Beginn dies ihres Tuns - nichts wäre nunmehr ihnen zu steil, was alles sie zu tun sich ersännen.
274#1. Mose 11, 7#7. Heran! fahren wir nieder und vermengen wir dort ihre Mundart, daß sie nicht mehr vernehmen ein Mann den Mund des Genossen.
275#1. Mose 11, 8#8. ER zerstreute sie von dort übers Antlitz aller Erde, daß sie es lassen mußten, die Stadt zu bauen.
276#1. Mose 11, 9#9. Darum ruft man ihren Namen Babel, Gemenge, denn vermengt hat ER dort die Mundart aller Erde, und zerstreut von dort hat ER sie übers Antlitz aller Erde.
277#1. Mose 11, 10#10. Dies sind die Zeugungen Schems: Als Schem hundert Jahre war, zeugte er Arpachschad, ein Jahrespaar nach der Flut.
278#1. Mose 11, 11#11. Nach Arpachschads Erzeugung lebte Schem fünfhundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
279#1. Mose 11, 12#12. Als Arpachschad fünfunddreißig Jahre gelebt hatte, zeugte er Schalach.
280#1. Mose 11, 13#13. Nach Schalachs Erzeugung lebte Arpachschad vierhundert Jahre und drei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
281#1. Mose 11, 14#14. Als Schalach dreißig Jahre gelebt hatte, zeugte er Eber.
282#1. Mose 11, 15#15. Nach Ebers Erzeugung lebte Schalach vierhundert Jahre und drei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
283#1. Mose 11, 16#16. Als Eber vierunddreißig Jahre gelebt hatte, zeugte er Paleg..
284#1. Mose 11, 17#17. Nach Palegs Erzeugung lebte Eber vierhundert Jahre und dreißig Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
285#1. Mose 11, 18#18. Als Paleg dreißig Jahre gelebt hatte, zeugte er Ru.
286#1. Mose 11, 19#19. Nach Rus Erzeugung lebte Paleg zweihundert Jahre und neun Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
287#1. Mose 11, 20#20. Als Ru zweiunddreißig Jahre gelebt hatte, zeugte er Ssrug.
288#1. Mose 11, 21#21. Nach Ssrugs Erzeugung lebte Ru zweihundert Jahre und sieben Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
289#1. Mose 11, 22#22. Als Ssrug dreißig Jahre gelebt hatte, zeugte er Nachor.
290#1. Mose 11, 23#23. Nach Nachors Erzeugung lebte Ssrug zweihundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
291#1. Mose 11, 24#24. Als Nachor neunundzwanzig Jahre gelebt hatte, zeugte er Tarach.
292#1. Mose 11, 25#25. Nach Tarachs Erzeugung lebte Nachor hundert Jahre und neunzehn Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
293#1. Mose 11, 26#26. Als Tarach siebzig Jahre gelebt hatte, zeugte er Abram, Nachor und Haran.
294#1. Mose 11, 27#27. Und dies sind die Zeugungen Tarachs: Tarach zeugte Abram, Nachor und Haran. Und Haran zeugte Lot.
295#1. Mose 11, 28#28. Haran starb unterm Angesicht seines Vaters im Land seiner Geburt, in dem chaldäischen Ur.
296#1. Mose 11, 29#29. Abram nahm und Nachor sich Weiber. Der Name von Abrams Weib war Ssarai, der Name von Nachors Weib war Milka: eine Tochter Harans, des Vaters von Milka und Vaters von Jiska.
297#1. Mose 11, 30#30. Ssarai aber war eine Wurzelverstockte: sie hatte kein Kind.
298#1. Mose 11, 31#31. Tarach nahm Abram seinen Sohn und Lot Sohn Harans seinem Sohnessohn, und Ssarai seine Schwiegerin, Abrams seines Sohnes Weib, sie zogen mitsammen aus dem chaldäischen Ur, ins Land Kanaan zu gehen.
299#1. Mose 11, 32#32. Doch als sie bis Charan kamen, siedelten sie sich dort an. Und der Tage Tarachs waren zweihundert Jahre und fünf Jahre, da starb Tarach in Charan.
300#1. Mose 12, 1#1. ER sprach zu Abram: Geh vor dich hin aus deinem Land, aus deiner Verwandtschaft, aus dem Haus deines Vaters in das Land, das ich dich sehn lassen werde.
301#1. Mose 12, 2#2. Ich will dich zu einem großen Stamme machen und will dich segnen und will deinen Namen großwachsen lassen. Werde ein Segen.
302#1. Mose 12, 3#3. Segnen will ich, die dich segnen, die dich lästern, verfluche ich. Mit dir werden sich segnen alle Sippen des Bodens.
303#1. Mose 12, 4#4. Abram ging, wie ER zu ihm geredet hatte, und Lot ging mit ihm. Siebzig Jahre und fünf Jahre war Abram, als er aus Charan fuhr.
304#1. Mose 12, 5#5. Abram nahm Ssarai sein Weib und Lot seinen Brudersohn, allen Zuchtgewinn, den sie gewonnen, und die Seelen, die sie sich zu eigen gemacht hatten in Charan. Sie fuhren aus, in das Land Kanaan zu gehen. Sie kamen in das Land Kanaan.
305#1. Mose 12, 6#6. Abram durchquerte das Land bis zum Weihplatz von Sichem, bis zur Steineiche des Rechtweisers. Der Kanaaniter war aber damals im Land.
306#1. Mose 12, 7#7. ER ließ von Abram sich sehen und sprach: Deinem Samen gebe ich dieses Land. Er baute dort eine Schlachtstatt IHM, der von ihm sich hatte sehen lassen.
307#1. Mose 12, 8#8. Von da rückte er vor zum Gebirge, östlich von Bet-El, und spannte sein Zelt, Bet-El im Westen und Ai im Osten. Dort baute er IHM eine Schlachtstatt und rief den NAMEN aus.
308#1. Mose 12, 9#9. Dann zog Abram fortgehenden Zugs nach dem Südstrich.
309#1. Mose 12, 10#10. Eine Hungersnot ward im Lande. Abram wanderte hinab nach Ägypten, dort zu gasten, denn schwer war der Hunger im Land.
310#1. Mose 12, 11#11. Als er nun Ägypten nahkam, sprach er zu Ssarai, seinem Weib: Da, ich weiß doch, daß du ein Weib schön anzusehn bist.
311#1. Mose 12, 12#12. Wenn dich nun die Ägypter sehn und sprechen: Sein Weib ist die, werden sie mich umbringen und dich leben lassen.
312#1. Mose 12, 13#13. Sprich doch, du seist meine Schwester, damit mir um deinetwillen Gutes geschehe, ich selber deinethalb lebe.
313#1. Mose 12, 14#14. Als nun Abram nach Ägypten kam, sahn die Ägypter das Weib, daß es sehr schön war.
314#1. Mose 12, 15#15. Die Höflinge Pharaos sahn sie und priesen sie dem Pharao, und das Weib wurde weggenommen, in Pharaos Haus.
315#1. Mose 12, 16#16. Dem Abram tat er Gutes um ihretwillen, ihm wurden Schafe und Rinder und Eselhengste, Knechte und Mägde, Graustuten und Kamele.
316#1. Mose 12, 17#17. ER aber schädigte den Pharao mit großen Schäden, und auch sein Haus, wegen Ssarais, des Weibes Abrams.
317#1. Mose 12, 18#18. Pharao ließ Abram rufen und sprach: Was hast du mir da getan! warum meldetest du mir nicht, daß sie dein Weib ist?
318#1. Mose 12, 19#19. warum sprachst du: Meine Schwester ist sie? und so nahm ich sie mir zum Weib. Jetzt aber, hier ist dein Weib, nimm sie und geh!
319#1. Mose 12, 20#
320#1. Mose 13, 1#1. Abram reiste von Ägypten hinauf, er und sein Weib und alles was sein war, auch Lot mit ihm nach dem Südstrich.
321#1. Mose 13, 2#2. Schwerreich war Abram an Vieh, an Silber und an Gold.
322#1. Mose 13, 3#3. Vom Südstrich ging er seinen Zughalten nach bis Bet-El, bis an den Ort, wo sein Zelt zu Beginn gewesen war, zwischen Bet-El und Ai,
323#1. Mose 13, 4#4. an den Ort der Schlachtstatt, die er dort früher gemacht hatte. Dort rief Abram den NAMEN aus.
324#1. Mose 13, 5#5. Auch Lot, der mit Abram gegangen war, hatte Schafe und Rinder und Zelte.
325#1. Mose 13, 6#6. Und nicht trug sie das Land, beisammen zu siedeln, denn ihres Zuchtgewinns war viel, beisammen konnten sie nicht siedeln.
326#1. Mose 13, 7#7. Streit ward zwischen den Hirten von Abrams Vieh und den Hirten von Lots Vieh. Der Kanaaniter aber saß und der Prisiter damals im Land.
327#1. Mose 13, 8#8. Abram sprach zu Lot: Nicht sei doch Streitigkeit zwischen mir und dir, zwischen meinen Hirten und deinen Hirten, wir sind ja verbrüderte Männer!
328#1. Mose 13, 9#9. Alles Land, liegt es nicht vor dir? trenne dich doch von mir ab! ists zur Linken, will ich zur Rechten, ists zur Rechten, will ich zur Linken.
329#1. Mose 13, 10#10. Lot hob seine Augen und sah allen Gau des Jordan, - dies alles ja war eine Aue, ehe ER Sodom und Gomorra verdarb, wie SEIN Garten, wie das Land Ägypten, bis wo du nach Zoar kommst.
330#1. Mose 13, 11#11. Lot wählte sich allen Gau des Jordan. Lot zog nach Osten hin, und sie trennten sich voneinander.
331#1. Mose 13, 12#12. Im Lande Kanaan siedelte Abram, in den Städten des Gaus siedelte Lot und zeltete bis nach Sodom.
332#1. Mose 13, 13#13. Die Männer von Sodom aber waren sehr böse und sündig vor IHM.
333#1. Mose 13, 14#14. ER sprach zu Abram, nachdem Lot sich von ihm getrennt hatte: Hebe doch deine Augen und sieh von dem Ort wo du bist nordwärts, südwärts, ostwärts, westwärts:
334#1. Mose 13, 15#15. denn alles Land das du siehst, dir gebe ich es und deinem Samen auf Weltzeit.
335#1. Mose 13, 16#16. Ich will deinen Samen machen wie den Staub der Erde, - daß, vermöchte jemand den Staub der Erde zu zählen, auch dein Same würde gezählt.
336#1. Mose 13, 17#17. Auf, ergeh dich im Land, die Länge und Breite, denn ich gebe es dir.
337#1. Mose 13, 18#18. Abram zeltete und kam und setzte sich an den Steineichen des Mamre die bei Hebron sind. Dort baute er IHM eine Schlachtstatt.
338#1. Mose 14, 1#1. Es geschah in den Tagen Amrafels Königs von Schinear, Arjochs Königs von Elassar, Kdor-Laomers Königs von Elam und Tidals Königs von Gojim:
339#1. Mose 14, 2#2. die machten Krieg mit Bara König von Sodom, Birscha König von Gomorra, Schinab König von Adma, Schemeber König von Zbojim und dem König von Bala, das ist Zoar.
340#1. Mose 14, 3#3. Im Tale Ssiddim, das ist nun das Salzmeer, verbanden sich diese alle.
341#1. Mose 14, 4#4. Zwölf Jahre waren sie Kdor-Laomer dienstbar gewesen und im dreizehnten Jahr hatten sie sich empört,
342#1. Mose 14, 5#5. im vierzehnten Jahr aber kam Kdor-Laomer und die Könige, die mit ihm waren, sie schlugen die Refaer in Aschtrot-Karnajim, die Suser in Ham, die Emer in der Ebene von Kirjatajim
343#1. Mose 14, 6#6. und den Choriter in ihrem Gebirge Ssedr bis El Paran das an der Wüste ist.
344#1. Mose 14, 7#7. Sie kehrten um und kamen nach Rechtspruch-Quell, das ist Kadesch, und schlugen alles Gefild des Amalekiters und den Amoriter auch, der in Chazazon-Tamar saß.
345#1. Mose 14, 8#8. Aus fuhr der König von Sodom, der König von Gomorra, der König von Adma, der König von Zbojim und der König von Bala, das ist Zoar,
346#1. Mose 14, 9#9. sie rüsteten Kriegsmacht gegen sie im Tale Ssiddim, gegen Kdor-Laomer König von Elam, Tidal König von Gojim, Amrafel König von Schinear und Arjoch König von Elassar, vier Könige das gegen jene fünf.
347#1. Mose 14, 10#10. Das Tal Ssiddim aber ist: Erdpech, Grube an Grube; als nun der König von Sodom und der von Gomorra flohen, warfen sie sich hinein, die Übrigen flohen ins Gebirg.
348#1. Mose 14, 11#11. Jene aber nahmen alle Habe von Sodom und Gomorra und all ihren Eßvorrat und gingen davon.
349#1. Mose 14, 12#12. Auch Lot nahmen sie mitsamt seiner Habe, den Brudersohn Abrams, und gingen davon, der war ja in Sodom ansässig.
350#1. Mose 14, 13#13. Ein Entronnener kam und meldete es Abram dem Ebräer, der wohnte an den Steineichen Mamres des Amoriters, des Bruders von Eschkol und Bruders von Aner, die waren Abrams Bundesmeister.
351#1. Mose 14, 14#14. Als Abram hörte, daß sein Bruder gefangen war, schüttete er seine Eingeweihten, seine Hausgebornen aus, dreihundertundachtzehn, und folgte bis Daniel
352#1. Mose 14, 15#15. Er teilte sich wider sie in der Nacht, er und seine Dienstleute, er schlug sie und verfolgte sie bis Choba, das links von Damaskus ist.
353#1. Mose 14, 16#16. Er brachte alle Habe zurück, und auch Lot seinen Bruder und dessen Habe brachte er zurück und die Weiber auch und das Volk.
354#1. Mose 14, 17#17. Der König von Sodom fuhr aus ihm entgegen, nachdem er zurückkehrte vom Schlag gegen Kdor-Laomer und gegen die Könige die mit ihm waren, ins Tal Schawe, das ist das Königstal.
355#1. Mose 14, 18#18. Malki-Zedek aber, der König von Salem, führte heran Brot und Wein, Priester war der dem Hohen Gott,
356#1. Mose 14, 19#19. und segnete ihn und sprach: Gesegnet, Abram, dem Hohen Gott, Stifter von Himmel und Erde!
357#1. Mose 14, 20#20. Und gesegnet der Hohe Gott, der deine Dränger in deine Hand geliefert hat! Er aber gab ihm den Zehnten von allem.
358#1. Mose 14, 21#21. Der König von Sodom sprach zu Abram: Gib mir das Menschenwesen, die Habe nimm dir.
359#1. Mose 14, 22#22. Abram sprach zum König von Sodom: Ich hebe meine Hand zu IHM, dem Hohen Gott, dem Stifter von Himmel und Erde:
360#1. Mose 14, 23#23. wenn von Faden bis Schuhriem, wenn ich nehme aus allem was dein ist, ...! Daß du nicht sprechest: Ich habe Abram reichgemacht.
361#1. Mose 14, 24#24. Ohne mich! Nur was die Knappen verzehrten, und den Anteil der Männer, die mit mir gegangen sind, Aner, Eschkol und Mamre, -die laß ihren Anteil nehmen.
362#1. Mose 15, 1#1. Nach diesem Beredeten ward SEINE Rede an Abram in der Schau, ein Sprechen: Fürchte dich nimmer, Abram, ich bin dir Schild, deines Lohns ist sehr viel.
363#1. Mose 15, 2#2. Abram sprach: Mein Herr, DU, was magst du mir geben, ich gehe ja kinderbloß dahin, und Wirtschaftssohn meinem Haus ist der damaskische Elieser.
364#1. Mose 15, 3#3. Abram sprach: Da, mir hast Samen du nicht gegeben, da muß mein Haussohn denn mein Erbe sein.
365#1. Mose 15, 4#4. Da aber: SEINE Rede an ihn, ein Sprechen: Nicht wird dich dieser beerben, sondern der von deinem Leibe ausfährt, der wird dich beerben.
366#1. Mose 15, 5#5. Er führte ihn hinaus ins Freie und sprach: Blicke doch himmelan und zähle die Sterne, kannst du sie wohl zählen? Und sprach zu ihm: So wird dein Same sein.
367#1. Mose 15, 6#6. Er aber vertraute IHM; das achtete er ihm als Bewährung.
368#1. Mose 15, 7#7. Er sprach zu ihm: ICH bins, der ich dich aus Ur in Chaldäa führte, dir dieses Land zu geben, es zu ererben.
369#1. Mose 15, 8#8. Er aber sprach: Mein Herr, DU, woran mag ich erkennen, daß ichs ererben soll?
370#1. Mose 15, 9#9. Er aber sprach zu ihm: Hole mir eine drittbürtige Färse, eine drittbürtige Ziege, einen drittbürtigen Widder, eine Turtel und eine Nestlingstaube.
371#1. Mose 15, 10#10. Er holte ihm alle diese. Er hälftete sie mitten durch und legte jede Hälfte der zugehörigen gegenüber, das Geflügel aber hälftete er nicht.
372#1. Mose 15, 11#11. Das Geiervolk stieß auf die Aase nieder, Abram hieß sie von dannen kehren.
373#1. Mose 15, 12#12. Als nun die Sonne im Eingehn war, fiel auf Abram Betäubung - eine Angst, und große Verfinstrung fällt da auf ihn.
374#1. Mose 15, 13#13. Er sprach zu Abram: Erkennen sollst du, erkennen, - daß Gastsasse dein Same sein wird in einem Land, nicht dem ihren, dienstbar machen wird man sie und sie drücken, ins vierhundertste Jahr.
375#1. Mose 15, 14#14. Aber: auch der Stamm, dem sie dienstbar sind - ich urteile ihn ab, danach werden sie ausfahren mit großer Habe.
376#1. Mose 15, 15#15. Du, zu deinen Vätern sollst du eingehn in Frieden und begraben werden in gutem Greisentum.
377#1. Mose 15, 16#16. Aber im vierten Geschlecht kehren sie hierher. Denn noch nicht voll ist die Verfehlung des Amoriters bisher.
378#1. Mose 15, 17#17. Die Sonne war eingegangen, Nachtschwärze war, da: rauchender Ofen, Feuerfackel, das zog zwischen diesen Stücken querdurch.
379#1. Mose 15, 18#18. An jenem Tag schloß ER mit Abram einen Bund, sprechend: Deinem Samen habe ich dieses Land gegeben vom Strom Ägyptens bis an den großen Strom, den Strom Euphrat,
380#1. Mose 15, 19#19. den Keniter, den Knisiter, den Kadmoniter,
381#1. Mose 15, 20#20. den Chetiter, den Prisiter, die Refaer,
382#1. Mose 15, 21#21. den Amoriter, den Kanaaniter, den Girgaschiter, den Jebussiter.
383#1. Mose 16, 1#1. Ssarai, Abrams Weib, hatte ihm nicht geboren. Sie hatte aber eine ägyptische Magd, ihr Name war Hagar.
384#1. Mose 16, 2#2. Ssarai sprach zu Abram: Da ER mich doch versperrte fürs Gebären, geh doch ein zu meiner Magd, vielleicht, daß ich aus ihr bekindet werde. Abraham hörte auf die Stimme Ssarais.
385#1. Mose 16, 3#3. Ssarai, Abrams Weib, nahm Hagar die Ägypterin, ihre Magd, nach Ablauf von zehn Jahren, die Abram im Lande Kanaan siedelte, und gab sie Abram, ihrem Mann, ihm zum Weib.
386#1. Mose 16, 4#4. Er ging ein zu Hagar, und sie wurde schwanger. Als sie aber sah, daß sie schwanger war, wurde ihre Herrin gering in ihren Augen.
387#1. Mose 16, 5#5. Ssarai sprach zu Abram: Über dich meine Unbill! Selber gab ich meine Magd in deinen Schoß, nun sie sieht, daß sie schwanger ist, bin ich in ihren Augen gering geworden. Richte ER zwischen mir und dir!
388#1. Mose 16, 6#6. Abram sprach zu Ssarai: Da, deine Magd ist in deiner Hand, tu mit ihr was deinen Augen gutdünkt. Ssarai drückte sie. Sie aber entfloh ihr.
389#1. Mose 16, 7#7. SEIN Bote fand sie am Wasserquell in der Wüste, am Quell auf dem Wege nach Schur.
390#1. Mose 16, 8#8. Er sprach: Hagar, Ssarais Magd, woher bist du gekommen, wo ziehst du hin? Sie sprach: Vor meiner Herrin Ssarai bin ich flüchtig.
391#1. Mose 16, 9#9. SEIN Bote sprach zu ihr: Kehre zu deiner Herrin und drücke dich unter ihre Hände!
392#1. Mose 16, 10#10. SEIN Bote sprach zu ihr: Mehren will ich, mehren deinen Samen, er werde nicht gezählt vor Menge.
393#1. Mose 16, 11#11. SEIN Bote sprach zu ihr: Da, schwanger bist du, gebären wirst du einen Sohn, seinen Namen rufe: Jischmael, Gott erhört, denn erhört hat ER deinen Druck.
394#1. Mose 16, 12#12. Ein Wildeselmensch wird der, seine Hand wider alle, aller Hand wider ihn, all seinen Brüdern ins Gesicht macht er Wohnung.
395#1. Mose 16, 13#13. Sie aber rief SEINEN Namen, des zu ihr Redenden: Du Gott der Sicht! Denn sie sprach: Sah auch wirklich ich hier dem Michsehenden nach?
396#1. Mose 16, 14#14. Darum rief man den Brunnen Brunn des Lebenden Michsehenden. Da ist er, zwischen Kadesch und Bared.
397#1. Mose 16, 15#15. Hagar gebar dem Abram einen Sohn. Abram rief den Namen seines Sohns, den Hagar gebar: Jischmael.
398#1. Mose 16, 16#16. Abram war sechsundachtzig Jahre, als Hagar Abram den Jischmael gebar.
399#1. Mose 17, 1#1. Als aber Abram neunundneunzig Jahre war, ließ ER von Abram sich sehen und sprach zu ihm: Ich bin der Gewaltige Gott. Geh einher vor meinem Antlitz! sei ganz!
400#1. Mose 17, 2#2. Ich aber gebe meinen Bund zwischen mich und dich und mehre dich reich, überreich.
401#1. Mose 17, 3#3. Abram fiel auf sein Antlitz. Gott aber redete mit ihm, sprechend:
402#1. Mose 17, 4#4. Ich, da, mein Bund ists mit dir, daß du Vater wirst eines Getümmels von Stämmen.
403#1. Mose 17, 5#5. Nicht werde fortan Abram dein Name gerufen, sondern dein Name sei Abraham, denn zum Ab-Hamon Gojim - zum Vater eines Getümmels von Stämmen gebe ich dich.
404#1. Mose 17, 6#6. Ich lasse dich fruchttragen reich, überreich, ich gebe dir, zu Stämmen zu werden, Könige fahren von dir aus.
405#1. Mose 17, 7#7. Ich errichte meinen Bund zwischen mir und dir und deinem Samen nach dir in ihre Geschlechter, zu einem Weltzeit-Bund, dir Gott zu sein und deinem Samen nach dir.
406#1. Mose 17, 8#8. Ich gebe dir und deinem Samen nach dir das Land deiner Gastschaft, alles Land Kanaan, zu Weltzeit-Hufe, und ich will ihnen Gott sein.
407#1. Mose 17, 9#9. Gott sprach zu Abraham: Du aber, du wahre meinen Bund, du und dein Same nach dir in ihre Geschlechter.
408#1. Mose 17, 10#10. Dies ist mein Bund, den ihr wahren sollt, zwischen mir und euch und deinem Samen nach dir: Beschnitten unter euch sei alles Männliche.
409#1. Mose 17, 11#11. Am Fleisch eurer Vorhaut sollt ihr beschnitten werden, das sei zum Zeichen des Bundes zwischen mir und euch.
410#1. Mose 17, 12#12. Mit acht Tagen soll alles Männliche unter euch beschnitten werden, in eure Geschlechter, Hausgeborner und von allirgend Fremdem um Geld Erworbner, der also nicht deines Samens ist,
411#1. Mose 17, 13#13. beschnitten werde, beschnitten dein Hausgeborner und dein Gelderworbner, mein Bund sei an euerm Fleisch zum Weltzeit-Bund.
412#1. Mose 17, 14#14. Ein vorhautiger Mann aber, der am Fleisch seiner Vorhaut sich nicht beschneiden läßt, gerodet werde solch Wesen aus seinen Volkleuten, meinen Bund hat er gesprengt.
413#1. Mose 17, 15#15. Gott sprach zu Abraham: Ssarai, dein Weib, ihren Namen sollst du nicht mehr Ssarai rufen, denn Ssara, Gebieterin, ist ihr Name.
414#1. Mose 17, 16#16. Segnen will ich sie und will dir auch aus ihr einen Sohn geben, segnen will ich sie, daß sie zu Stämmen werde, Könige von Völkern sollen werden aus ihr.
415#1. Mose 17, 17#17. Abraham fiel auf sein Antlitz und lachte, er sprach in seinem Herzen: Einem Hundertjährigen soll geboren werden? und Ssara soll als Neunzigjährige gebären?
416#1. Mose 17, 18#18. Abraham sprach zu Gott: Wenn nur Jischmael lebt vor dir!
417#1. Mose 17, 19#19. Gott sprach: Dennoch, Ssara dein Weib gebiert dir einen Sohn, seinen Namen sollst du rufen: Jizchak, Er lacht. Mit ihm will ich meinen Bund errichten zum Weltzeit-Bund für seinen Samen nach ihm.
418#1. Mose 17, 20#20. Doch auch für Jischmael erhöre ich dich: da, ich habe ihn gesegnet, ich lasse ihn fruchttragen, lasse ihn sich mehren reich, überreich, zwölf Fürsten wird er erzeugen, ich will ihm geben zu einem großen Stamme zu werden.
419#1. Mose 17, 21#21. Meinen Bund aber werde ich mit Jizchak errichten, den Ssara dir gebiert zu dieser Frist im anderen Jahr.
420#1. Mose 17, 22#22. Er hatte vollendet mit ihm zu reden und Gott stieg auf, hinauf von Abraham.
421#1. Mose 17, 23#23. Abraham nahm Jischmael seinen Sohn und alle seine Hausgebornen und all seine Gelderworbnen, alles Männliche unter den Leuten in Abrahams Haus, und beschnitt das Fleisch ihrer Vorhaut an ebendem Tag, wie Gott mit ihm geredet hatte.
422#1. Mose 17, 24#24. Neunundneunzig Jahre war Abraham, als das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten wurde,
423#1. Mose 17, 25#25. und dreizehn Jahre war Jischmael, sein Sohn, als das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten wurde.
424#1. Mose 17, 26#26. An ebendem Tag wurde Abraham und Jischmael, sein Sohn, beschnitten,
425#1. Mose 17, 27#27. und alle Männer seines Hauses, Hausgeborner, von Fremden Gelderworbner, wurden beschnitten mit ihm.
426#1. Mose 18, 1#1. ER ließ von ihm an den Steineichen Mamres sich sehen, als er bei der Hitze des Tags im Einlaß des Zeltes saß.
427#1. Mose 18, 2#2. Er hob seine Augen, sah: da, drei Männer, aufrecht über ihm. Er sah, lief vom Einlaß des Zelts ihnen entgegen und neigte sich zur Erde
428#1. Mose 18, 3#3. und sprach: Mein Herr, möchte ich doch Gunst in deinen Augen gefunden haben, schreite an deinem Knecht doch immer vorüber!
429#1. Mose 18, 4#4. Es werde doch ein wenig Wasser geholt, dann badet eure Füße und lehnet unter dem Baum,
430#1. Mose 18, 5#5. ich hole einen Bissen Brot, ihr labt euer Herz, danach mögt ihr weiterschreiten. Warum sonst wärt ihr bei euerm Knecht vorübergeschritten! Sie sprachen: Tu so, wie du geredet hast.
431#1. Mose 18, 6#6. Abraham eilte ins Zelt zu Ssara und sprach: Eil dich! Drei Maß Mehl, feines! knete, mache Kuchen!
432#1. Mose 18, 7#7. Und zu den Rindern lief Abraham, holte ein Jungrind, zart und gut, und gabs dem Knaben, daß ers eilends zurechtmache.
433#1. Mose 18, 8#8. Dann holte er Sahne und Milch und das Jungrind, das er hatte zurechtmachen lassen, und gab es vor sie. Er aber stand über ihnen unter dem Baum, während sie aßen.
434#1. Mose 18, 9#9. Sie sprachen zu ihm: Wo ist Ssara dein Weib? Er sprach: Da im Zelt.
435#1. Mose 18, 10#10. Nun sprach er: Kehren, kehren will ich zu dir, wann die lebenspendende Zeit ist, da hat Ssara dein Weib einen Sohn. Ssara aber horchte am Einlaß des Zelts, der war hinter ihm.
436#1. Mose 18, 11#11. Abraham und Ssara waren alt, hochgekommen in die Tage, aufgehört hatte es Ssara zu gehen nach der Art der Weiber.
437#1. Mose 18, 12#12. Ssara lachte in sich hinein, sprechend: Nachdem ich zermorscht bin, würde mir Üppigkeit? und auch mein Herr ist alt.
438#1. Mose 18, 13#13. ER aber sprach zu Abraham: Warum lacht Ssara und spricht: Soll ich wahrhaftig gebären, und ich bin doch alt!
439#1. Mose 18, 14#14. Ist IHM ein Ding entrückt? Zur Frist kehre ich zu dir, wann die lebenspendende Zeit ist, und Ssara hat einen Sohn.
440#1. Mose 18, 15#15. Ssara leugnete, sprechend: Ich habe nicht gelacht. Denn sie fürchtete sich. Er aber sprach: Nein, wohl hast du gelacht.
441#1. Mose 18, 16#16. Die Männer brachen von dort auf und lugten über die Fläche von Sodom hinab, und Abraham ging mit ihnen, sie zu geleiten.
442#1. Mose 18, 17#17. ER aber hatte zu sich gesprochen: Sollte ich Abraham verhüllen, was ich tun will?
443#1. Mose 18, 18#18. Abraham, ein Stamm wird er werden, groß und kernhaft, und mit ihm werden sich segnen alle Stämme der Erde!
444#1. Mose 18, 19#19. Ja, ich habe ihn erkannt, auf daß er entbiete seinen Söhnen und seinem Hause nach ihm: sie sollen hüten MEINEN Weg, Wahrhaftigkeit und Recht zu tun, daß ER über Abraham kommen lasse, was er über ihm geredet hat.
445#1. Mose 18, 20#20. ER sprach: Der Klageschrei über Sodom und Gomorra, wohl, er schwoll, und ihre Sünde, wohl, sie wuchtet sehr,
446#1. Mose 18, 21#21. niederziehen will ich doch und sehen - haben sie nach dem Schrei darüber, der zu mir kam, getan: - Vertilgung! und wenn nicht: - ich wills erkennen.
447#1. Mose 18, 22#22. Die Männer wandten sich von dort und gingen auf Sodom zu, Abraham aber, noch stand er vor IHM.
448#1. Mose 18, 23#23. Nun trat Abraham vor und sprach: Willst du wirklich den Bewährten raffen mit dem Frevler?
449#1. Mose 18, 24#24. Vielleicht sind fünfzig Bewährte anwesend drin in der Stadt, willst du die wirklich raffen? Willst dus dem Ort nicht tragen der fünfzig Bewährten wegen in ihrer Mitte?
450#1. Mose 18, 25#25. Weitab sei dir nach dieser Rede zu tun, den Bewährten mit dem Frevler zu töten, daß Gleiches dem Bewährten, Gleiches dem Frevler geschehe, weitab sei es dir! Alles Erdlands Richter, wird der nicht das Recht tun?
451#1. Mose 18, 26#26. ER sprach: Finde ich in Sodom fünfzig Bewährte, drin in der Stadt, will ichs all dem Ort tragen um ihretwillen.
452#1. Mose 18, 27#27. Abraham antwortete, er sprach: Da habe ich mich doch vorgewagt zu meinem Herrn zu reden, und ich bin ja Staub und Asche:
453#1. Mose 18, 28#28. vielleicht fehlen an den fünfzig Bewährten fünf - willst du um die fünf all die Stadt verderben? Er sprach: Nicht will ich verderben, finde ich dort fünfundvierzig.
454#1. Mose 18, 29#29. Er aber fuhr fort noch zu ihm zu reden, er sprach: Vielleicht finden sich dort nur vierzig? Er sprach: So tue ichs nicht, um der vierzig willen.
455#1. Mose 18, 30#30. Er aber sprach: Nimmer entflamme es doch meinen Herrn, daß ich weiter rede: vielleicht finden sich nur dreißig dort? Er sprach: So tue ichs nicht, finde ich dort dreißig.
456#1. Mose 18, 31#31. Er aber sprach: Da habe ich mich nun doch vorgewagt zu meinem Herrn zu reden: vielleicht finden sich nur zwanzig dort? Er sprach: Nicht will ich verderben, um der zwanzig willen.
457#1. Mose 18, 32#32. Er aber sprach: Nimmer entflamme es doch meinen Herrn, daß ich noch das eine Maleachi rede: vielleicht finden sich dort nur zehn? Er sprach: Nicht will ich verderben, um der zehn willen.
458#1. Mose 18, 33#33. ER ging, als er vollendet hatte zu Abraham zu reden, und Abraham kehrte an seinen Ort.
459#1. Mose 19, 1#1. Die zwei Boten kamen nach Sodom am Abend. Lot aber saß eben im Tore von Sodom. Lot sah auf, erhob sich ihnen entgegen und verneigte sich, Stirn zur Erde,
460#1. Mose 19, 2#2. und sprach: Wohlan doch, meine Herrn, biegt doch ab ins Haus eures Knechts, nächtigt, badet eure Füße, frühmorgens mögt ihr eures Weges gehn. Sie sprachen:
461#1. Mose 19, 3#3. Nein, sondern auf der Straße nächtigen wir. Er aber drang heftig in sie, so bogen sie zu ihm ab und kamen in sein Haus. Er machte ihnen ein Trinkmahl, buk Fladen, und sie aßen.
462#1. Mose 19, 4#4. Kaum daß sie sich legen wollten, hatten die Männer der Stadt, die Männer von Sodom, das Haus umringt, vom Knaben zum Alten, alles Volk bis vom Ende her,
463#1. Mose 19, 5#5. die riefen nach Lot und sprachen zu ihm: Wo sind die Männer, die die Nacht zu dir kamen? gib sie uns heraus, wir wollen sie erkennen!
464#1. Mose 19, 6#6. Lot begab sich zu ihnen hinaus an den Einlaß, die Tür verschloß er hinter sich,
465#1. Mose 19, 7#7. und sprach: Übt doch nimmer Arges, meine Brüder!
466#1. Mose 19, 8#8. Da, ich habe doch zwei Töchter, die noch keinen Mann kennen, die gebe ich euch doch heraus, tut an ihnen, was euern Augen gutdünkt; nur diesen Männern tut nichts, denn warum sonst wären sie unter den Schatten meines Gebälks gekommen!
467#1. Mose 19, 9#9. Sie aber sprachen: Tritt beiseit! und sprachen: Kam da der eine zu gasten und will nun rechten und richten?! an dir üben wir nun noch Ärgres als an ihnen. Sie drangen heftig gegen den Mann, gegen Lot ein und traten herzu, die Tür aufzubrechen.
468#1. Mose 19, 10#10. Aber die Männer schickten ihre Hand aus, bekamen Lot zu sich ins Haus, und die Tür verschlossen sie;
469#1. Mose 19, 11#11. und die Männer, die am Einlaß des Hauses waren, vom Kleinsten bis zum Größten, schlugen sie mit Blendung, die ermüdeten sich, den Einlaß zu finden.
470#1. Mose 19, 12#12. Die Männer sprachen zu Lot: Hast du wen noch hier, einen Eidam, Söhne, Töchter? alle die dein sind in der Stadt führe zum Ort hinaus!
471#1. Mose 19, 13#13. denn wir sind daran diesen Ort zu verderben, denn der Klageschrei über sie wuchs groß vor IHM, und ER schickte uns, sie zu verderben.
472#1. Mose 19, 14#14. Lot begab sich hinaus und redete zu seinen Eidamen, die seine Töchter genommen hatten, sprechend: Auf, hinaus aus diesem Ort, denn verderben will ER die Stadt! Aber er war in den Augen seiner Eidame wie einer, der Scherz treibt.
473#1. Mose 19, 15#15. Wie nun das Morgengrauen aufstieg, bestürmten die Boten Lot, sprechend: Auf, nimm dein Weib und deine zwei Töchter, die sich da befinden, sonst wirst du mitgerafft in der Verfehlung der Stadt!
474#1. Mose 19, 16#16. Er zauderte noch, aber die Männer faßten seine Hand, die Hand seines Weibs und die Hand seiner zwei Töchter, weil IHN sein dauerte, sie führten ihn weg und ließen ihn draußen vor der Stadt los.
475#1. Mose 19, 17#17. Wie sie nun sie hinausgeführt hatten, sprach einer: Rette dich, es ist um dich selber, blick nimmer hinter dich, bleib in all dem Gau nimmer stehn, rette dich ins Gebirg, sonst wirst du gerafft!
476#1. Mose 19, 18#18. Lot sprach zu ihnen: Nicht doch, mein Herr!
477#1. Mose 19, 19#19. Wohlan, dein Knecht hat doch Gunst in deinen Augen gefunden, großgemacht hast du deine Huld, die du an mir tatest, mich selber am Leben zu halten - aber ich, nicht vermag ich mich ins Gebirg zu retten, anheften möchte sich mir sonst das Arge, daß ich sterbe.
478#1. Mose 19, 20#20. Wohl, diese Stadt da ist doch nah genug, dorthin zu fliehn, und so winzig klein ist sie; daß ich mich dorthin doch retten darf - ist sie nicht winzig klein? - und selber am Leben bleibe!
479#1. Mose 19, 21#21. Er sprach zu ihm: Wohl, auch darin achte ich dein, unumgestürzt zu lassen die Stadt, von der du redest,
480#1. Mose 19, 22#22. eile, rette dich dorthin, denn ich vermag nichts zu tun, eh du dort hineinkamst. Darum ruft man den Namen der Stadt: Zoar, Winzig.
481#1. Mose 19, 23#23. Die Sonne fuhr aus über die Erde und Lot kam nach Zoar,
482#1. Mose 19, 24#24. ER aber ließ auf Sodom und auf Gomorra Schwefel und Feuer regnen, von IHM her, vom Himmel,
483#1. Mose 19, 25#25. um stürzte er diese Städte und all den Gau, alle Insassen der Städte und das Gewächs des Ackers.
484#1. Mose 19, 26#26. Sein Weib blickte sich hinter ihm um und ward eine Salzsäule.
485#1. Mose 19, 27#27. Frühmorgens machte Abraham sich auf an den Ort, wo er vor IHM gestanden hatte,
486#1. Mose 19, 28#28. er lugte hinab auf alle Fläche von Sodom und Gomorra und auf all die Landfläche des Gaus und sah: da, der Qualm des Lands stieg auf wie der Qualm des Schmelzofens.
487#1. Mose 19, 29#29. Es war geschehen, als Gott die Städte des Gaus verdarb: Gott gedachte Abrahams und schickte Lot aus dem Sturz, als er umstürzte die Städte, darin Lot siedelte.
488#1. Mose 19, 30#30. Lot stieg dann von Zoar weiter und saß im Gebirg, seine zwei Töchter mit ihm, denn in Zoar zu siedeln fürchtete er sich. So saß er in einer Höhle, er und seine zwei Töchter.
489#1. Mose 19, 31#31. Die Erste sprach zur Jüngern: Unser Vater ist alt, und kein Mann ist im Land, zu uns einzugehen nach der Weise alles Erdlands, -
490#1. Mose 19, 32#32. komm, wir wollen unsern Vater tränken mit Wein und wollen bei ihm liegen und von unserm Vater Samen beleben.
491#1. Mose 19, 33#33. So tränkten sie in jener Nacht ihren Vater mit Wein, dann ging die Erste hinein und legte sich zu ihrem Vater, er aber wußte nichts, als sie sich legte, noch als sie sich erhob.
492#1. Mose 19, 34#34. Am Nachmorgen dann wars, da sprach die Erste zur Jüngern: Wohl, gestern habe ich bei meinem Vater gelegen, wir wollen ihn auch die Nacht mit Wein tränken, dann geh hinein und leg dich zu ihm, daß wir von unserm Vater Samen beleben.
493#1. Mose 19, 35#35. Sie tränkten auch in dieser Nacht ihren Vater mit Wein, dann erhob sich die Jüngre und legte sich zu ihm, er aber wußte nichts, als sie sich legte, noch als sie sich erhob.
494#1. Mose 19, 36#36. Schwanger wurden beide Töchter Lots von ihrem Vater.
495#1. Mose 19, 37#37. Die Erste gebar einen Sohn und rief seinen Namen Moab, Vaterswasser, Stammvater Moabs ist der bis heut.
496#1. Mose 19, 38#38. Auch die Jüngre gebar einen Sohn und rief seinen Namen Ben-Ammi, Sohn meiner Leute, Stammvater der Söhne Ammons ist der bis heut..
497#1. Mose 20, 1#1. Abraham zog von dort ins Südland, er siedelte zwischen Kadesch und Schur und gastete in Grar.
498#1. Mose 20, 2#2. Abraham sprach von Ssara seinem Weibe: Meine Schwester ist sie.. Da schickte Abimelech, König von Grar, und nahm sich Ssara.
499#1. Mose 20, 3#3. Gott aber kam zu Abimelech im Traum der Nacht und sprach zu ihm: Nun mußt du sterben um des Weibes willen, das du genommen hast, einem Gemahl ist sie vermählt.
500#1. Mose 20, 4#4. Abimelech war ihr nicht genaht. Er sprach: Mein Herr, willst du einen Stamm, ob auch schuldlos, umbringen?
501#1. Mose 20, 5#5. Sprach nicht er, er zu mir: sie ist meine Schwester, und auch sie, sie sprach: er ist mein Bruder?! In Einfalt meines Herzens und in Unsträflichkeit meiner Hände habe ich das getan.
502#1. Mose 20, 6#6. Gott sprach zu ihm im Traum: Auch ich selber weiß, daß du das in Einfalt deines Herzens getan hast, so hielt selber ich dich ab, mir zu sündigen, darum ließ ich dir nicht zu, sie zu berühren.
503#1. Mose 20, 7#7. Jetzt also erstatte das Weib des Mannes zurück - er ist ja ein Künder, er soll für dich sich einsetzen - und bleibe am Leben. Erstattest du aber nicht zurück: wisse, daß du sterben, sterben mußt, du und alle die dein sind.
504#1. Mose 20, 8#8. Frühmorgens erhob sich Abimelech und berief alle seine Diener, er redete vor ihren Ohren all die Rede, und die Männer fürchteten sich sehr.
505#1. Mose 20, 9#9. Dann ließ Abimelech Abraham rufen und sprach zu ihm: Was hast du uns getan! Womit habe ich dir gesündigt, daß du über mich und mein Königreich so große Versündigung hast kommen lassen? Taten, die man nicht tun soll, hast du an mir getan.
506#1. Mose 20, 10#10. So sprach Abimelech zu Abraham: Was ersahst du, daß du dies getan hast?
507#1. Mose 20, 11#11. Abraham sprach: Wohl, ich sprach zu mir, gar keine Furcht Gottes sei an diesem Ort, man werde mich meines Weibes wegen umbringen.
508#1. Mose 20, 12#12. Auch ist sie wahrhaftig meine Schwester, meines Vaters Tochter, nur nicht meiner Mutter Tochter, so ist sie mein Weib geworden.
509#1. Mose 20, 13#13. Als nun Gottesmächte mich vom Haus meines Vaters abirren ließen, sprach ich zu ihr: Dies sei deine Huld, die du an mir tun sollst, an jedem Ort, wohin wir kommen, sprich von mir: mein Bruder ist er.
510#1. Mose 20, 14#14. Abimelech nahm Schafe und Rinder, Dienstknechte und Mägde, und gab sie Abraham, und Ssara sein Weib erstattete er ihm zurück.
511#1. Mose 20, 15#15. Abimelech sprach: Nun liegt mein Land vor dir, siedle, wo es deinen Augen gutdünkt.
512#1. Mose 20, 16#16. Und zu Ssara sprach er: Ich habe nun deinem Bruder tausend Silberstücke gegeben, das sei dir nun für alle, die bei dir sind, zum Augenschleier und bei aller Welt, daß du erwiesen seist.
513#1. Mose 20, 17#17. Abraham aber setzte sich ein bei Gott, und Gott heilte Abimelech, sein Weib und seine Sklavinnen, daß sie Kinder gewannen.
514#1. Mose 20, 18#18. Versperrt nämlich, versperrt hatte ER alljeden Schoß im Haus Abimelechs wegen Ssaras, des Weibes Abrahams.
515#1. Mose 21, 1#1. ER ordnete es Ssara zu, wie er gesprochen hatte, an Ssara tat ER, wie er geredet hatte.
516#1. Mose 21, 2#2. Ssara wurde schwanger und gebar Abraham auf sein Alter einen Sohn, zu der Frist, von der Gott ihm geredet hatte.
517#1. Mose 21, 3#3. Und Abraham rief den Namen seines Sohnes, der ihm geboren worden war, den Ssara ihm geboren hatte: Jizchak, Er lacht.
518#1. Mose 21, 4#4. Abraham beschnitt Jizchak seinen Sohn zu acht Tagen, wie Gott ihm geboten hatte.
519#1. Mose 21, 5#5. Abraham aber war hundert Jahre, als Jizchak sein Sohn ihm geboren wurde.
520#1. Mose 21, 6#6. Ssara sprach: Ein Lachen hat Gott mir gemacht, alljeder ders hört lacht über mich.
521#1. Mose 21, 7#7. Und wieder sprach sie: Wer hätte Abraham zugeraunt: Söhnlein wird Ssara säugen?! Wohl, einen Sohn hab ich ihm auf sein Alter geboren!
522#1. Mose 21, 8#8. Das Kind wuchs groß und wurde entwöhnt, und Abraham machte ein großes Trinkmahl, am Tag da Jizchak entwöhnt wurde.
523#1. Mose 21, 9#9. Einst sah Ssara den Sohn Hagars der Ägypterin, den sie Abraham geboren hatte, spottlachen.
524#1. Mose 21, 10#10. Sie sprach zu Abraham: Vertreibe diese Sklavin und ihren Sohn, denn nicht soll der Sohn dieser Sklavin mit meinem Sohn, mit Jizchak, erben.
525#1. Mose 21, 11#11. Sehr arg war die Rede in den Augen Abrahams wegen seines Sohns.
526#1. Mose 21, 12#12. Aber Gott sprach zu Abraham: Nicht sei es arg in deinen Augen um den Knaben und um deine Sklavin, in allem, was Ssara zu dir spricht, höre auf ihre Stimme, denn in Jizchak wird dir Same berufen.
527#1. Mose 21, 13#13. Aber auch den Sohn der Sklavin, zum Stamm will ich ihn machen, denn dein Same ist er.
528#1. Mose 21, 14#14. Abraham stand frühmorgens auf, nahm ein Brot und einen Schlauch Wassers und gab es Hagar - legte es auf ihre Schulter - samt dem Kind und schickte sie fort. Sie ging und verirrte sich in der Wüste Ber-Scheba.
529#1. Mose 21, 15#15. Als nun das Wasser im Schlauch zuende war, warf sie das Kind unter einen der Sträucher
530#1. Mose 21, 16#16. und ging und saß für sich, gegenüber, wie Bogenzieler entfernt, denn sie sprach: Ich kann nimmer zusehn, wie das Kind stirbt. So saß sie gegenüber, erhob ihre Stimme und weinte.
531#1. Mose 21, 17#17. Gott aber hörte die Stimme des Knaben, Gottes Bote rief Hagar vom Himmel her zu und sprach zu ihr: Was ist dir, Hagar! fürchte dich nimmer, denn gehört hat Gott auf die Stimme des Knaben ebendort wo er ist, -
532#1. Mose 21, 18#18. auf, hebe den Knaben und umfasse ihn mit deiner Hand, denn zum großen Stamm will ich ihn machen.
533#1. Mose 21, 19#19. Gott klärte ihre Augen, und sie sah einen Wasserbrunnen. Sie ging hin, füllte den Schlauch mit Wasser und letzte den Knaben.
534#1. Mose 21, 20#20. Und Gott war bei dem Knaben. Er wuchs groß und saß in der Wüste, und er wurde ein Schütz, ein Bogenführer.
535#1. Mose 21, 21#21. Er saß in der Wüste Paran, und seine Mutter nahm ihm ein Weib aus dem Land Ägypten.
536#1. Mose 21, 22#22. Es geschah um dieselbe Zeit, Abimelech sprach samt Pichol seinem Heeresobersten zu Abraham, sprach: Gott ist bei dir in allem was du tust.
537#1. Mose 21, 23#23. So schwöre mir jetzt hier bei Gott: lügst du je mir, meinem Sproß und Schoß, ...! sondern Huld, wie ich sie an dir tat, tue an mir und an dem Land, darin du gastest.
538#1. Mose 21, 24#24. Abraham sprach: Ich also will schwören.
539#1. Mose 21, 25#25. Doch Abraham ermahnte Abimelech wegen des Wasserbrunnens, den hatten Abimelechs Knechte entrissen.
540#1. Mose 21, 26#26. Abimelech sprach: Ich weiß nicht, wer dieses Ding tat, auch du selber hast mirs nicht gemeldet, auch habe ichs selber nicht gehört außer heute.
541#1. Mose 21, 27#27. Sodann nahm Abraham Schafe und Rinder und gab sie Abimelech, und die beiden schlossen einen Bund.
542#1. Mose 21, 28#28. Abraham aber stellte die sieben Lämmer der Schafherde besonders.
543#1. Mose 21, 29#29. Abimelech sprach zu Abraham: Was sollen die, diese sieben Lämmer, die du besonders gestellt hast?
544#1. Mose 21, 30#30. Der sprach: Daß du die sieben Lämmer aus meiner Hand nehmest, damit es mir zum Zeugnis sei, daß ich diesen Brunnen gegraben habe.
545#1. Mose 21, 31#31. Darum ruft man jenen Ort Ber-Scheba, Brunnen des Sieben-Schwurs, denn dort haben die beiden geschworen.
546#1. Mose 21, 32#32. So schlossen sie einen Bund in Berscheba.
547#1. Mose 21, 33#33. Dann machte sich auf Abimelech und Pichol sein Heeresoberster, und sie kehrten ins Land der Philister zurück.
548#1. Mose 21, 34#34. Er aber pflanzte eine Tamariske in Berscheba und rief dort den Namen aus: ER Gottheit der Weltzeit.
549#1. Mose 22, 1#35. Und Abraham gastete viele Tage im Land der Philister.
550#1. Mose 22, 2#1. Nach diesen Begebnissen geschahs, Gott prüfte Abraham und sprach zu ihm: Abraham! Er sprach: Da bin ich.
551#1. Mose 22, 3#2. Er aber sprach: Nimm doch deinen Sohn, deinen Einzigen, den du liebst, Jizchak, und geh vor dich hin in das Land von Morija, und höhe ihn dort zur Darhöhung auf einem der Berge, den ich dir zusprechen werde.
552#1. Mose 22, 4#3. Abraham stand frühmorgens auf, er sattelte seinen Esel, er nahm seine beiden Knaben mit sich und Jizchak seinen Sohn, er spaltete Hölzer für die Darhöhung und machte sich auf und ging nach dem Ort, von dem Gott ihm gesprochen hatte.
553#1. Mose 22, 5#4. Am dritten Tag erhob Abraham seine Augen und sah den Ort von fern.
554#1. Mose 22, 6#5. Abraham sprach zu seinen Knaben: Bleibt ihr hier mit dem Esel, ich aber und der Knabe wollen bis drüben hin gehen, niederwerfen wollen wir uns und dann zu euch kehren.
555#1. Mose 22, 7#6. Abraham nahm die Hölzer zur Darhöhung, er legte sie Jizchak seinem Sohn auf, in seine Hand nahm er das Feuer und das Messer. So gingen die beiden mitsammen.
556#1. Mose 22, 8#7. Jizchak sprach zu Abraham seinem Vater, er sprach: Vater! Der sprach: Da bin ich, mein Sohn. Er sprach: Da ist nun das Feuer und die Hölzer, aber wo ist das Lamm zur Darhöhung?
557#1. Mose 22, 9#8. Abraham sprach: Gott ersieht sich das Lamm zur Darhöhung, mein Sohn. So gingen die beiden mitsammen.
558#1. Mose 22, 10#9. Sie kamen an den Ort, den Gott ihm zugesprochen hatte. Dort baute Abraham die Schlachtstatt und schichtete die Hölzer und fesselte Jizchak seinen Sohn und legte ihn auf die Schlachtstatt zuoberst der Hölzer.
559#1. Mose 22, 11#10. Abraham schickte seine Hand aus, er nahm das Messer, seinen Sohn hinzumetzen.
560#1. Mose 22, 12#11. Aber SEIN Bote rief ihm vom Himmel her zu und sprach: Abraham, Abraham! Er sprach: Da bin ich.
561#1. Mose 22, 13#12. Er sprach: Schicke nimmer deine Hand nach dem Knaben aus, tu ihm nimmer irgendwas! Denn jetzt habe ich erkannt, daß du Gottes fürchtig bist, - nicht vorenthalten hast du mir deinen Sohn, deinen Einzigen.
562#1. Mose 22, 14#13. Abraham hob seine Augen und sah: da, ein Widder hatte sich dahinter im Gestrüpp mit den Hörnern verfangen. Abraham ging hin, er nahm den Widder und höhte ihn zur Darhöhung anstatt seines Sohns.
563#1. Mose 22, 15#14. Abraham rief den Namen jenes Orts: ER ersieht. Wie man noch heute spricht: Auf SEINEM Berg wird ersehn.
564#1. Mose 22, 16#15. SEIN Bote aber rief Abraham ein zweites Maleachi vom Himmel her zu
565#1. Mose 22, 17#16. und sprach: Bei mir schwöre ich - SEIN Erlauten - ja, dieweil du dieses getan hast, hast deinen Sohn, deinen Einzigen, nicht vorenthalten,
566#1. Mose 22, 18#17. segne, ja segne ich dich, mehren will ich, mehren deinen Samen wie die Sterne des Himmels und wie den Sand der am Ufer des Meers ist, ererben soll dein Same das Hochtor seiner Feinde,
567#1. Mose 22, 19#18. segnen sollen einander mit deinem Samen alle Stämme der Erde, dem zu Folge daß du auf meine Stimme gehört hast.
568#1. Mose 22, 20#19. Abraham kehrte zu seinen Knaben zurück, sie machten sich auf und gingen mitsammen nach Ber-Scheba. Und Abraham blieb in Ber-Scheba..
569#1. Mose 22, 21#20. Nach diesen Begebnissen wars, man meldete Abraham, sprechend: Auch Milka hat doch deinem Bruder Nachor Söhne geboren,
570#1. Mose 22, 22#21. Uz seinen Erstling, Bus dessen Bruder, Kmuel Vater von Aram,
571#1. Mose 22, 23#22. Kassed, Chaso, Pildasch, Jidlaf und Btuel.
572#1. Mose 22, 24#23. Nun hat Btuel Ribka gezeugt. - Jene acht gebar Milka dem Nachor, Abrahams Bruder. Seines Kebsweibs Name war Ruma, auch sie gebar: Tabach, Gacham, Tachasch und Maacha.
573#1. Mose 23, 1#1. Des Lebens Ssaras wurden hundert Jahre und zwanzig Jahre und sieben Jahre, so die Jahre des Lebens Ssaras.
574#1. Mose 23, 2#2. Und Ssara starb in Arba-Burg, das ist Hebron, im Lande Kanaan. Abraham ging hinein, um Ssara zu klagen und sie zu beweinen.
575#1. Mose 23, 3#3. Dann stand Abraham auf vom Angesicht seines Toten und redete zu den Söhnen Chets, sprechend:
576#1. Mose 23, 4#4. Gast und Ansasse bin ich bei euch, gebt mir ein Grab zu Hufenrecht bei euch, daß ich meinen Toten vom Angesicht mir begrabe.
577#1. Mose 23, 5#5. Die Söhne Chets antworteten Abraham, zu ihm sprechend:
578#1. Mose 23, 6#6. Höre uns an, mein Herr! Ein Fürst Gottes bist du in unsrer Mitte, im erlesensten unsrer Gräber begrab deinen Toten, niemand von uns wird sein Grab dir versagen, deinen Toten zu begraben.
579#1. Mose 23, 7#7. Abraham stand auf, er verneigte sich vor dem Volke des Landes, vor den Söhnen Chets,
580#1. Mose 23, 8#8. und redete mit ihnen, sprechend: Ists denn nach eurem Sinn, daß ich meinen Toten vom Angesicht mir begrabe, so hört mich an: tretet ein für mich bei Efron dem Sohne Zochars,
581#1. Mose 23, 9#9. daß er mir die Höhle auf Machpela abgebe, die ihm gehört, die am Rand seines Angers, um den vollen Silberwert gebe er sie mir in eurer Mitte zur Grabhufe.
582#1. Mose 23, 10#10. Efron hatte Sitz inmitten der Söhne Chets, Efton der Chetiter antwortete Abraham vor den Ohren der Söhne Chets, aller die Zugang hatten zum Torrat seiner Stadt, sprechend:
583#1. Mose 23, 11#11. Nicht so, mein Herr, höre mich an! Ich gebe den Anger dir, die Höhle darauf, dir gebe ich sie, vor den Augen der Söhne meines Volkes gebe ich sie dir, begrabe deinen Toten!
584#1. Mose 23, 12#12. Abraham verneigte sich vor dem Volke des Lands
585#1. Mose 23, 13#13. und redete zu Efron vor den Ohren des Volkes des Lands, sprechend: Aber möchtest du selbst mich nur hören! Ich geb den Silberwert des Angers, nimm ihn von mir an, daß ich dorthin meinen Toten begrabe.
586#1. Mose 23, 14#14. Efron antwortete Abraham, zu ihm sprechend:
587#1. Mose 23, 15#15. Mein Herr, höre mich an! Ein Landstück, vierhundert Gewicht Silber wert, zwischen mir und dir was ist das! und deinen Toten begrabe!
588#1. Mose 23, 16#16. Abraham hörte auf Efron, so wog Abraham Efron den Silberwert zu, den er vor den Ohren der Söhne Chets geredet hatte: vierhundert Gewicht Silber wies umläuft beim Händler.
589#1. Mose 23, 17#17. So erstand der Anger Efrons, der auf Machpela, der angesichts Mamre, der Anger samt der Höhle, die darauf ist, und alle Baumpflanzung, die auf dem Anger ist, die rings in all seiner Gemarkung ist, dem Abraham zu Kauferwerb
590#1. Mose 23, 18#18. vor den Augen der Söhne Chets, aller die Zugang hatten zum Torrat seiner Stadt.
591#1. Mose 23, 19#19. Danach begrub Abraham Ssara sein Weib in die Höhle des Angers auf Machpela, angesichts Mamre, bei Hebron also, im Lande Kanaan.
592#1. Mose 23, 20#20. So erstand der Anger samt der Höhle die darauf ist dem Abraham, von den Söhnen Chets, als Grabhufe.
593#1. Mose 24, 1#1. Abraham war alt, hochgekommen in die Tage, und ER hatte Abraham in allem gesegnet.
594#1. Mose 24, 2#2. Abraham sprach zu seinem Knecht, dem Alten seines Hauses, der alles Seine verwaltete: Lege doch deine Hand unter meine Lende!
595#1. Mose 24, 3#3. ich will dich einschwören mit IHM, Gott des Himmels und Gott der Erde, daß du meinem Sohn nicht nehmest ein Weib von den Töchtern des Kanaaniters, bei dem mittinnen ich siedle,
596#1. Mose 24, 4#4. sondern in mein Land und zu meiner Verwandtschaft sollst du gehen und ein Weib meinem Sohn nehmen, dem Jizchak.
597#1. Mose 24, 5#5. Der Knecht sprach zu ihm: Vielleicht aber ist das Weib nicht willig, mir in dieses Land nachzugehn, darf ich dann zurückbringen deinen Sohn, zurück in das Land, daraus du einst zogst?
598#1. Mose 24, 6#6. Abraham sprach zu ihm: Hüte dich, meinen Sohn etwa dorthin zurückzubringen!
599#1. Mose 24, 7#7. ER, der Gott des Himmels, der mich aus dem Haus meines Vaters und aus dem Land meiner Verwandtschaft nahm, der zu mir redete, der mir schwur, sprechend: Deinem Samen gebe ich dieses Land, er selber wird seinen Boten vor dir her senden, daß du von dort ein Weib nehmest für meinen Sohn.
600#1. Mose 24, 8#8. Ist aber das Weib nicht willig dir nachzugehn, bist du straflos vor diesem meinem Schwur, nur darfst du meinen Sohn nicht dorthin zurückbringen.
601#1. Mose 24, 9#9. Der Knecht legte seine Hand unter die Lende Abrahams seines Herrn und schwur ihm gemäß dieser Rede.
602#1. Mose 24, 10#10. Der Knecht nahm zehn Kamele von den Kamelen seines Herrn und ging, allerart Gut seines Herrn in Händen, er machte sich auf und ging nach Aram dem Zwiestromland, zu Nachors Stadt.
603#1. Mose 24, 11#11. Dort ließ er die Kamele knien draußen vor der Stadt am Wasserbrunn, zur Abendzeit, zur Zeit, wenn die Schöpferinnen hinausziehn,
604#1. Mose 24, 12#12. und sprach: DU, Gott meines Herrn Abraham, füge es doch heute vor mich und tue Huld an meinem Herrn Abraham!
605#1. Mose 24, 13#13. Da, hingetreten bin ich an den Wasserquell, und die Töchter der Stadtleute ziehn heraus, Wasser zu schöpfen.
606#1. Mose 24, 14#14. Es möge nun geschehn, das Mädchen, zu dem ich spreche: Neige doch deinen Krug, daß ich trinke, und sie spricht: Trink, und auch deine Kamele will ich letzen, die hast du deinem Knecht Jizchak zugewiesen, an ihr werde ich erkennen, daß du Huld an meinem Herrn getan hast.
607#1. Mose 24, 15#15. Es geschah, noch ehe er vollendet hatte zu reden, da, Ribka zieht einher - die war geboren dem Btuel, Sohn Milkas, des Weibes Nachors, Abrahams Bruders - , ihren Krug auf ihrer Schulter.
608#1. Mose 24, 16#16. Sehr schön anzusehn war das Mädchen, eine Jungfrau, nicht kannte ein Mann sie. Sie schritt zum Quell nieder, füllte ihren Krug und stieg wieder herauf.
609#1. Mose 24, 17#17. Der Knecht lief ihr entgegen und sprach: Laß mich doch ein wenig Wasser schlürfen aus deinem Krug!
610#1. Mose 24, 18#18. Sie sprach: Trinke, mein Herr! und eilends senkte sie ihren Krug auf ihre Hand nieder und letzte ihn.
611#1. Mose 24, 19#19. Als sie ihn zu letzen vollendet hatte, sprach sie: Auch deinen Kamelen will ich schöpfen, bis sie zuende getrunken haben.
612#1. Mose 24, 20#20. Eilends leerte sie den Krug in die Tränke, dann lief sie nochmals zum Brunnen zu schöpfen und schöpfte allen seinen Kamelen.
613#1. Mose 24, 21#21. Der Mann staunte sie an, doch schweigend, um zu erkennen, ob ER seinen Weg glücken ließ, ob nicht.
614#1. Mose 24, 22#22. Es geschah nun als die Kamele zuende getrunken hatten, der Mann nahm einen goldenen Nasenring, eine Halbmünze an Gewicht, und zwei Spangen für ihre Arme, zehn Goldstücke an Gewicht,
615#1. Mose 24, 23#23. und sprach: Wessen Tochter bist du? melde mirs doch! und ist wohl im Haus deines Vaters Platz für uns zu übernachten?
616#1. Mose 24, 24#24. Sie sprach zu ihm: Tochter Btuels bin ich, des Sohns Milkas, den sie dem Nachor gebar.
617#1. Mose 24, 25#25. Und sprach zu ihm: Auch an Stroh, auch an Futter ist viel bei uns, und Platz auch zum Übernachten.
618#1. Mose 24, 26#26. Der Mann bückte sich und warf sich vor IHM hin
619#1. Mose 24, 27#27. und sprach: Gesegnet ER, der Gott meines Herrn Abraham, der seine Huld und seine Treue nicht ließ von meinem Herrn! Ich da, geleitet hat ER mich des Wegs ins Haus der Brüder meines Herrn!
620#1. Mose 24, 28#28. Das Mädchen aber lief und meldete es im Haus ihrer Mutter nach diesen Reden.
621#1. Mose 24, 29#29. Ribka hatte aber einen Bruder, sein Name war Laban. Laban lief zu dem Mann hinaus, zum Quell.
622#1. Mose 24, 30#30. Es geschah, kaum sah er den Nasenring und die Spangen an den Armen seiner Schwester und hörte Ribkas seiner Schwester Reden: So hat der Mann zu mir geredet, kam er schon zu dem Mann, der stand noch bei den Kamelen, beim Quell,
623#1. Mose 24, 31#31. und sprach: Komm, Gesegneter IHM, warum stehst du draußen? habe ich selber doch das Haus aufgeräumt und für die Kamele Platz gemacht!
624#1. Mose 24, 32#32. Der Mann kam ins Haus, er zäumte die Kamele ab, man gab Stroh und Futter den Kamelen, und Wasser, seine Füße zu baden und die Fuße der Männer die mit ihm waren.
625#1. Mose 24, 33#33. Es wurde ihm zu essen vorgelegt, er aber sprach: Ich will nicht essen, bis ich meine Rede geredet habe. Man sprach: Rede!
626#1. Mose 24, 34#34. Er sprach: Abrahams Knecht bin ich.
627#1. Mose 24, 35#35. Mächtig gesegnet hat ER meinen Herrn, daß er groß wurde, er gab ihm Schafe und Rinder, Silber und Gold, Knechte und Mägde, Kamele und Esel.
628#1. Mose 24, 36#36. Ssara, meines Herrn Weib, gebar meinem Herrn in ihrem Alter einen Sohn, dem hat er alles was sein ist übergeben.
629#1. Mose 24, 37#37. Nun schwur mein Herr mich ein, sprechend: Du sollst meinem Sohn nicht nehmen ein Weib von den Töchtern des Kanaaniters, in dessen Land ich siedle!
630#1. Mose 24, 38#38. nein! in meines Vaters Haus sollst du gehn und zu meiner Sippe und meinem Sohn ein Weib nehmen.
631#1. Mose 24, 39#39. Ich sprach zu meinem Herrn: Vielleicht aber will das Weib mir nicht nachgehn?
632#1. Mose 24, 40#40. Er sprach zu mir: ER, vor dem ich einhergegangen bin, wird seinen Boten mit dir senden, er wird deinen Weg glücken lassen, daß du für meinen Sohn ein Weib aus meiner Sippe und aus dem Haus meines Vaters nehmest.
633#1. Mose 24, 41#41. Dann wirst du straflos von meinem Droheid: kamst du zu meiner Sippe; geben sie dir sie nicht, bist du unsträflich vor meinem Droheid.
634#1. Mose 24, 42#42. Nun kam ich heute zum Quell, und ich sprach: DU, Gott meines Herrn Abraham, willst du doch wirklich meinen Weg glücken lassen, auf dem ich gehe, -
635#1. Mose 24, 43#43. da, hingetreten bin ich an den Wasserquell, es möge nun geschehn, die Jungfrau, die zu schöpfen kommt, zu der ich spreche: Gib mir doch ein wenig Wasser aus deinem Krug zu trinken,
636#1. Mose 24, 44#44. und sie spricht zu mir: Trink du selber, und auch deinen Kamelen will ich schöpfen, sie ist das Weib, das ER dem Sohn meines Herrn bestimmt hat.
637#1. Mose 24, 45#45. Ehe ich aber noch vollendet hatte zu meinem Herzen zu reden, da zog Ribka einher, ihren Krug auf ihrer Schulter, und schritt zum Quell nieder und schöpfte. Ich sprach zu ihr: Letze mich doch!
638#1. Mose 24, 46#46. eilends senkte sie ihren Krug von sich nieder und sprach: Trink, und auch deine Kamele will ich letzen. Ich trank, und auch die Kamele letzte sie.
639#1. Mose 24, 47#47. Nun fragte ich sie, ich sprach: Wessen Tochter bist du? Sie sprach: Tochter Btuels, Sohns Nachors, den ihm Milka gebar. Ich legte den Ring an ihre Nase und die Spangen an ihre Arme,
640#1. Mose 24, 48#48. ich bückte mich und warf mich nieder vor IHM und segnete IHN, den Gott meines Herrn Abraham, der mich treuen Wegs geleitete, die Tochter des Bruders meines Herrn für seinen Sohn zu nehmen.
641#1. Mose 24, 49#49. Jetzt also, wollt ihr wirklich Huld und Treue meinem Herrn antun, meldet mirs, und wo nicht, meldet mirs, daß ich mich zur Rechten oder zur Linken wende.
642#1. Mose 24, 50#50. Laban antwortete und Btuel, sie sprachen: Von IHM ist dies ausgezogen, nicht können wir zu dir reden, bös oder gut,
643#1. Mose 24, 51#51. da ist Ribka vor dir, nimm sie und geh, daß sie für den Sohn deines Herrn ein Weib werde, wie ER geredet hat.
644#1. Mose 24, 52#52. Es geschah, als Abrahams Knecht ihre Rede hörte, er warf sich zur Erde vor IHM.
645#1. Mose 24, 53#53. Und der Knecht zog hervor Geräte von Silber und Geräte von Gold und Gewänder und gab sie Ribka, und Kleinodien gab er ihrem Bruder und ihrer Mutter.
646#1. Mose 24, 54#54. Sie aßen und tranken, er und die Männer, die bei ihm waren, und übernachteten. Am Morgen machten sie sich auf, und er sprach: Entsendet mich zu meinem Herrn.
647#1. Mose 24, 55#55. Aber ihr Bruder sprach und ihre Mutter: Bleibe doch das Mädchen noch ein paar Tage lang, seis ein Zehnt, bei uns, danach mag sie gehn.
648#1. Mose 24, 56#56. Er sprach zu ihnen: Haltet mich nimmer auf, ER hat meinen Weg glücken lassen, entsendet mich, daß ich zu meinem Herrn gehe.
649#1. Mose 24, 57#57. Sie sprachen: Wir wollen das Mädchen rufen und ihren Mund befragen.
650#1. Mose 24, 58#58. Sie riefen Ribka und sprachen zu ihr: Willst du mit diesem Manne gehn? Sie sprach: Ich will gehn.
651#1. Mose 24, 59#59. Nun entsandten sie ihre Schwester Ribka samt ihrer Amme, und Abrahams Knecht mit seinen Leuten,
652#1. Mose 24, 60#60. und segneten Ribka und sprachen zu ihr: Unsre Schwester, werde du zu tausendfältiger Menge! ererbe dein Same das Tor seiner Hasser!
653#1. Mose 24, 61#61. Ribka machte sich auf samt ihren Mädchen, sie ritten auf den Kamelen, dem Mann nachgehend. Der Knecht nahm Ribka und ging.
654#1. Mose 24, 62#62. Jizchak war gekommen von wo du zum Brunn des Lebenden Michsehenden kommst, er siedelte nämlich im Südland.
655#1. Mose 24, 63#63. Nun zog Jizchak hinaus, zu sinnen auf jenem Anger um die Abendwende. Er hob seine Augen und sah: da, Kamele kommen.
656#1. Mose 24, 64#64. Ribka hob ihre Augen und sah Jizchak. Sie glitt vom Kamel hinab und sprach zum Knecht:
657#1. Mose 24, 65#65. Wer ist der Mann drüben, der auf dem Anger uns entgegengeht? Der Knecht sprach: Das ist mein Herr. Sie nahm den Schleier und verhüllte sich.
658#1. Mose 24, 66#66. Der Knecht aber erzählte Jizchak alle Dinge, die er getan hatte.
659#1. Mose 24, 67#67. Und Jizchak ließ sie in das Zelt Ssaras seiner Mutter kommen. Er nahm Ribka und sie wurde sein Weib, und er liebte sie, getröstet wurde Jizchak nach seiner Mutter.
660#1. Mose 25, 1#1. Abraham hatte noch ein Weib genommen, ihr Name war Ktura.
661#1. Mose 25, 2#2. Sie gebar ihm Simran und Jokschan, Medan und Midjan, Jischbak und Schuach.
662#1. Mose 25, 3#3. Jokschan zeugte Schba und Dedan, Dedans Söhne waren die Aschuriter, die Letuschiter und die Lumiter.
663#1. Mose 25, 4#4. Midjans Söhne: Efa, Efer, Chanoch, Abida und Eldaa. Alle diese sind Söhne Kturas.
664#1. Mose 25, 5#5. Aber alles was sein war hatte Abraham Jizchak übergeben.
665#1. Mose 25, 6#6. Den Söhnen der Kebsweiber, die Abraham hatte, gab Abraham Gaben und sandte sie noch bei seinem Leben hinweg von Jizchak seinem Sohn, ostwärts, ins Ostland.
666#1. Mose 25, 7#7. Dies sind die Tage der Lebensjahre Abrahams, die er lebte: hundert Jahre und siebzig Jahre und fünf Jahre, da verschied er.
667#1. Mose 25, 8#8. Abraham starb in gutem Greisentum, alt und satt, und wurde zu seinen Volkleuten eingeholt.
668#1. Mose 25, 9#9. Ihn begruben Jizchak und Jischmael seine Söhne in die Höhle Machpela, in den Anger Efrons, Sohns Zochars des Chetiters, Mamre gegenüber,
669#1. Mose 25, 10#10. den Anger, den Abraham von den Söhnen Chets erworben hatte. Dort wurde begraben Abraham und Ssara sein Weib.
670#1. Mose 25, 11#11. Es geschah nach Abrahams Tod: Gott segnete Jizchak seinen Sohn. Jizchak aber siedelte am Brunn des Lebenden Michsehenden.
671#1. Mose 25, 12#12. Dies sind die Zeugungen Jischmaels, des Sohns Abrahams, den Hagar die Ägypterin, Ssaras Magd, Abraham gebar.
672#1. Mose 25, 13#13. Dies sind die Namen der Söhne Jischmaels, ihre Namen nach ihren Zeugungen: Nbajot Erstling Jischmaels, Kedar, Adbel, Mibssam,
673#1. Mose 25, 14#14. Mischma, Duma, Massa,
674#1. Mose 25, 15#15. Chadad, Tema, Jetur, Nafisch, Kedma.
675#1. Mose 25, 16#16. Dies die Söhne Jischmaels, dies ihre Namen, in ihren Höfen, in ihren Ringlagern, zwölf Fürsten ihren Horden.
676#1. Mose 25, 17#17. Und dies sind die Jahre des Lebens Jischmaels: hundert Jahre und dreißig Jahre und sieben Jahre, da verschied er. Er starb und wurde zu seinen Volkleuten eingeholt.
677#1. Mose 25, 18#18. Sie wohnten aber von Chawila bis Schur das angesichts Ägyptens ist und hinwieder bis wo du nach Assyrien kommst: all seinen Brüdern fiel er ins Gesicht.
678#1. Mose 25, 19#19. Dies sind die Zeugungen Jizchaks, des Sohns Abrahams. Abraham zeugte Jizchak.
679#1. Mose 25, 20#20. Jizchak war vierzig Jahre, als er Ribka, Tochter Btuels des Aramäers aus der Aramäerflur, Schwester Labans des Aramäers, sich zum Weibe nahm.
680#1. Mose 25, 21#21. Jizchak flehte zu IHM für sein Weib, denn sie war eine Wurzelverstockte, und ER ließ sich ihm erflehen: Ribka sein Weib wurde schwanger.
681#1. Mose 25, 22#22. Aber die Kinder stießen einander in ihrem Innern. Sie sprach: Ist dem so, wozu nur bin ich? Und sie ging, IHN zu beforschen.
682#1. Mose 25, 23#23. ER sprach zu ihr: Zwei Stämme sind in deinem Leib, zwei Haufen von deinem Schoß an getrennt, Hauf überwältigt Hauf, Ältrer muß Jüngerem dienen.
683#1. Mose 25, 24#24. Als sich nun ihre Tage erfüllten zum Gebären, da, Zwillinge waren in ihrem Leib.
684#1. Mose 25, 25#25. Dann fuhr der erste hervor, rötlich, überall wie ein haariger Mantel, sie riefen seinen Namen Essaw, Rauher.
685#1. Mose 25, 26#26. Danach fuhr sein Bruder hervor, seine Hand faßte Essaws Ferse, man rief seinen Namen Jaakob, Fersehalt. Jizchak aber war sechzig Jahre, als sie sie gebar.
686#1. Mose 25, 27#27. Die Knaben wuchsen groß, Essaw wurde ein jagdkundiger Mann, ein Mann des Gefildes, Jaakob aber ein schlichter Mann, in Zelten weilend.
687#1. Mose 25, 28#28. Jizchak gewann Essaw lieb, denn Jagdfang war für seinen Mund. Ribka aber liebte Jaakob.
688#1. Mose 25, 29#29. Einst sott Jaakob einen Sud. Essaw kam vom Gefild, und er war ermattet.
689#1. Mose 25, 30#30. Essaw sprach zu Jaakob: Laß mich doch schlingen von dem Roten, dem Roten da, denn ich bin ermattet. Darum ruft man ihn mit Namen Edom, Roter.
690#1. Mose 25, 31#31. Jaakob sprach: Verkaufe mir gleich des Tags dein Erstlingtum.
691#1. Mose 25, 32#32. Essaw sprach: Wohl, ich gehe an den Tod, was soll mir da Erstlingtum!
692#1. Mose 25, 33#33. Jaakob sprach: Schwöre mir gleich des Tags. Er schwur ihm und verkaufte sein Erstlingtum Jaakob.
693#1. Mose 25, 34#34. Jaakob aber gab Essaw Brot und den Linsensud, der aß und trank und stand auf und ging davon. Verachtet hatte Essaw das Erstlingtum..
694#1. Mose 26, 1#1. Eine Hungersnot war im Land, eine andre als die frühere Hungersnot, die in Abrahams Tagen war, und Jizchak ging zu Abimelech, König der Philister, nach Grar.
695#1. Mose 26, 2#2. Hier ließ ER von ihm sich sehen und sprach: Zieh nimmer hinab nach Ägypten, wohne in dem Land, das ich dir nun zuspreche,
696#1. Mose 26, 3#3. gaste in diesem Land, und ich will dasein bei dir und dich segnen, denn dir und deinem Samen gebe ich all diese Erdlande und lasse den Schwur erstehn, den ich Abraham deinem Vater geschworen habe:
697#1. Mose 26, 4#4. Mehren will ich deinen Samen wie die Sterne des Himmels und will deinem Samen all diese Erdlande geben, segnen sollen sich mit deinem Samen alle Stämme der Erde -
698#1. Mose 26, 5#5. dem zu Folge, daß  Abraham auf meine Stimme gehört hat und wahrte meine Verwahrung, meine Gebote, meine Satzungen, meine Weisungen.
699#1. Mose 26, 6#6. Jizchak siedelte in Grar.
700#1. Mose 26, 7#7. Wenn die Leute des Orts nach seinem Weibe fragten, sprach er: Meine Schwester ist sie, denn er fürchtete sich, zu sprechen: Sie ist mein Weib, - die Leute des Orts möchten mich sonst umbringen Ribkas halber, denn sie ist schön von Angesicht.
701#1. Mose 26, 8#8. Es geschah, als er lange Tage dort war, Abimelech, der Philister König, lugte durchs Fenster, und sah, da, Jizchak scherzte mit Ribka seinem Weibe.
702#1. Mose 26, 9#9. Abimelech ließ Jizchak rufen und sprach:Da ist sie ja doch dein Weib! wie konntest du sprechen: Sie ist meine Schwester! Jizchak sprach zu ihm: Wohl, ich sprach: sonst muß ich gar ihrethalb sterben.
703#1. Mose 26, 10#10. Abimelech sprach: Was hast du uns da getan! Wie leicht hätte sich einer vom Volk zu deinem Weibe legen können, und du hättest Schuld über uns kommen lassen.
704#1. Mose 26, 11#11. Abimelech gebot allem Volk, sprechend: Wer diesen Mann oder sein Weib berührt, sterben muß er, sterben.
705#1. Mose 26, 12#12. Jizchak säte in jenem Land und erntete in jenem Jahr hundert Maße, so segnete ER ihn.
706#1. Mose 26, 13#13. Groß wurde der Mann und fortgehend größer, bis er übergroß war,
707#1. Mose 26, 14#14. er hatte Schafherden und Rinderherden und vieles Werkvieh, und die Philister neideten ihn.
708#1. Mose 26, 15#15. Alle Brunnen, die seines Vaters Knechte in Abrahams seines Vaters Tagen gegraben hatten, verstopften die Philister und füllten sie mit Schutt.
709#1. Mose 26, 16#16. Abimelech sprach zu Jizchak: Geh von uns, denn du bist uns überstark geworden.
710#1. Mose 26, 17#17. So ging Jizchak von dort, er lagerte im Talgrund von Grar und siedelte dort.
711#1. Mose 26, 18#18. Jizchak grub die Wasserbrunnen wieder auf, die man in den Tagen Abrahams seines Vaters gegraben hatte und die Philister hatten sie nach Abrahams Tod verstopft, und rief sie mit Namen, den Namen gleich, mit denen sein Vater sie gerufen hatte.
712#1. Mose 26, 19#19. Auch gruben Jizchaks Knechte im Talgrund und fanden dort einen Brunnen lebendigen Wassers.
713#1. Mose 26, 20#20. Die Hirten von Grar aber stritten mit den Hirten Jizchaks, sprechend: Unser ist das Wasser! So rief er den Namen des Brunnens Essek, Hader, weil sie mit ihm gehadert hatten.
714#1. Mose 26, 21#21. Und sie gruben einen andern Brunnen, und auch um den stritten sie, so rief er seinen Namen Ssitna, Fehde.
715#1. Mose 26, 22#22. Er rückte von dort weiter und grub einen andern Brunnen, um den stritten sie nicht mehr, so rief er seinen Namen Rechobot, Weite, denn er sprach: Geweitet hat ER es uns nun, daß wir im Lande fruchttragen.
716#1. Mose 26, 23#23. Von dort stieg er auf nach Berscheba.
717#1. Mose 26, 24#24. ER ließ von ihm sich in derselben Nacht sehen und sprach: Ich bin der Gott deines Vaters Abraham, fürchte dich nimmer, denn ich bin mit dir, ich segne dich und mehre deinen Samen um meines Knechts Abraham willen.
718#1. Mose 26, 25#25. Er baute dort eine Schlachtstatt und rief den NAMEN aus. Dort spannte er sein Zelt, und Jizchaks Knechte bohrten dort einen Brunnen.
719#1. Mose 26, 26#26. Abimelech aber ging zu ihm aus Grar, mit Achusat seinem Tischgenossen und Pichol seinem Heeresobersten.
720#1. Mose 26, 27#27. Jizchak sprach zu ihnen: Weshalb seid ihr zu mir gekommen? ihr haßt mich ja und habt mich von euch weggeschickt!
721#1. Mose 26, 28#28. Sie sprachen: Gesehn haben wir, gesehn, daß ER bei dir war, so sprechen wir: ein Droheid sei doch zwischen uns beiden, zwischen uns und dir, einen Bund wollen wir mit dir schließen:
722#1. Mose 26, 29#29. tust du uns je ein Übel an, ...! Wie wir dich nicht berührten und wie wir nur Gutes dir taten und dich in Frieden fortschickten, - du nun Gesegneter IHM!
723#1. Mose 26, 30#30. Er machte ihnen ein Trinkmahl, sie aßen und tranken.
724#1. Mose 26, 31#31. Frühmorgens standen sie auf und schwuren einander. Dann schickte Jizchak sie heim, und sie gingen von ihm in Frieden.
725#1. Mose 26, 32#32. Es geschah an demselben Tag, daß Jizchaks Knechte kamen und meldeten ihm wegen des Brunnens, den sie gebohrt hatten, und sprachen zu ihm: Wir haben Wasser gefunden.
726#1. Mose 26, 33#33. So rief er ihn Schiba, Schwur-Sieben. Darum ist der Name der Stadt Berscheba bis auf diesen Tag.
727#1. Mose 26, 34#34. Essaw vierzig Jahre war, nahm er zum Weibe Jehudit Tochter Beris des Chetiters und Bassmat Tochter Elons des Chetiters.
728#1. Mose 26, 35#35. Die waren Jizchak und Ribka eine Geistesverbittrung.
729#1. Mose 27, 1#1. Als nun Jizchak ergreiste und seine Augen stumpf geworden waren zum Sehen, rief er Essaw, seinen älteren Sohn, und sprach zu ihm: Mein Sohn! Der sprach zu ihm: Da bin ich.
730#1. Mose 27, 2#2. Er aber sprach: Da, ich bin doch ergreist, nicht weiß ich den Tag meines Sterbens,
731#1. Mose 27, 3#3. hole jetzt doch deine Geräte: dein Gehäng, deinen Bogen, zieh hinaus ins Gefild, erjage mir Jagdfang,
732#1. Mose 27, 4#4. mache mir Leckerbissen zurecht, wie ichs liebe, und brings mir, ich wills essen, daß meine Seele dich segne, ehe ich sterbe.
733#1. Mose 27, 5#5. Ribka aber hatte gehört, was Jizchak zu seinem Sohn Essaw redete. Als nun Essaw ins Gefild ging, Jagdfang zu erjagen, um ihn zu bringen,
734#1. Mose 27, 6#6. sprach Ribka zu ihrem Sohn Jaakob, sprach: Gehört habe ich da, wie dein Vater zu Essaw deinem Bruder redete, sprechend:
735#1. Mose 27, 7#7. Bring mir Jagdfang und mache mir Leckerbissen zurecht, ich wills essen und will vor IHM dich segnen vor meinem Sterben.
736#1. Mose 27, 8#8. Jetzt aber, mein Sohn, hör auf meine Stimme, auf das was ich dir gebiete,
737#1. Mose 27, 9#9. geh doch zum Kleinvieh und nimm mir von dort zwei gute Ziegenböcklein, die will ich deinem Vater zu Leckerbissen zurechtmachen, wie ers liebt,
738#1. Mose 27, 10#10. und du bringst sie deinem Vater und er solls essen, auf daß er dich segne vor seinem Sterben.
739#1. Mose 27, 11#11. Jaakob sprach zu Ribka seiner Mutter: Aber Essaw mein Bruder ist ja ein haariger Mann, und ich bin ein glatter Mann,
740#1. Mose 27, 12#12. vielleicht betastet mich mein Vater, dann bin ich in seinen Augen wie ein Gaukler und bringe über mich Verwünschung und nicht Segen.
741#1. Mose 27, 13#13. Seine Mutter sprach zu ihm: Über mich deine Verwünschung, mein Sohn! hör nur auf meine Stimme, geh, nimms mir.
742#1. Mose 27, 14#14. Er ging und nahm und brachte seiner Mutter, und seine Mutter machte Leckerbissen zurecht, wies sein Vater liebte.
743#1. Mose 27, 15#15. Dann nahm Ribka die Gewänder Essaws, ihres ältern Sohns, die köstlichen die bei ihr im Hause waren, und kleidete Jaakob darein, ihren jüngern Sohn,
744#1. Mose 27, 16#16. mit den Fellen der Ziegenböcklein aber verkleidete sie seine Hände und die Glätte seines Nackens.
745#1. Mose 27, 17#17. Die Leckerbissen und das Brot, was sie zurechtgemacht hatte, gab sie ihrem Sohn Jaakob in die Hand.
746#1. Mose 27, 18#18. Er kam zu seinem Vater und sprach: Mein Vater! Der sprach: Da bin ich. Welcher bist du, mein Sohn?
747#1. Mose 27, 19#19. Jaakob sprach zu seinem Vater: Ich, Essaw, dein Erstling, ich habe getan, wie du zu mir geredet hast, richte dich doch auf, sitz und iß von meinem Jagdfang, daß deine Seele mich segne.
748#1. Mose 27, 20#20. Jizchak sprach zu seinem Sohn: Wie so eilig hast dus gefunden, mein Sohn! Er sprach: Ja, ER dein Gott hats mir gefügt.
749#1. Mose 27, 21#21. Jizchak sprach zu Jaakob: Tritt doch heran, daß ich dich betaste, mein Sohn, ob du es bist, mein Sohn Essaw, oder nicht.
750#1. Mose 27, 22#22. Jaakob trat heran zu Jizchak seinem Vater. Der betastete ihn und sprach: Die Stimme Jaakobs Stimme, die Hände Essaws Hände -
751#1. Mose 27, 23#23. aber er erspürte ihn nicht, eben weil seine Hände waren wie seines Bruders Essaw Hände, haarig, so segnete er ihn.
752#1. Mose 27, 24#24. Und sprach: Du bist es, mein Sohn Essaw? Er sprach: Ich.
753#1. Mose 27, 25#25. Nun sprach er: Reichs mir heran, ich will essen vom Jagdfang meines Sohns, daß meine Seele dich segne. Er reichte es ihm heran und er aß, er brachte ihm Wein und er trank.
754#1. Mose 27, 26#26. Jizchak sein Vater sprach zu ihm: Tritt doch heran und küsse mich, mein Sohn.
755#1. Mose 27, 27#27. Er trat heran und küßte ihn. Er aber roch den Geruch seiner Gewänder und segnete ihn und sprach: Sieh, der Geruch meines Sohns ist wie der Geruch eines Feldes, das ER gesegnet hat.
756#1. Mose 27, 28#28. So gebe dir Gott vom Tau des Himmels und von den Fetten der Erde, Korns und Mostes die Fülle!
757#1. Mose 27, 29#29. Völker sollen dir dienen, Haufen sich dir neigen, Herr sei deinen Brüdern, dir neigen sich deiner Mutter Söhne. Die dir fluchen, verflucht! die dich segnen, gesegnet!
758#1. Mose 27, 30#30. Nun aber, wie Jizchak geendet hatte Jaakob zu segnen, nun aber - eben erst, eben war Jaakob hinaus von Jizchak seinem Vater - kam sein Bruder Essaw von seiner Jagd.
759#1. Mose 27, 31#31. Auch er machte Leckerbissen zurecht und brachte sie seinem Vater. Er sprach zu seinem Vater: Richte sich mein Vater auf und esse vom Jagdfang seines Sohns, daß deine Seele mich segne.
760#1. Mose 27, 32#32. Jizchak sein Vater sprach zu ihm: Wer bist du? Er sprach: Ich bin dein Sohn, dein Erstling, Essaw.
761#1. Mose 27, 33#33. Jizchak erbebte, ein Beben übermächtig groß, er sprach: Wer also war der, der Jagdfang erjagte und mir brachte, daß ich aß von allem, eh du kamst, und gesegnet habe ich ihn! gesegnet muß er nun bleiben!
762#1. Mose 27, 34#34. Als Essaw die Rede seines Vaters hörte, schrie er, einen Schrei, übermächtig groß und bitter, und sprach zu seinem Vater: Mich, auch mich segne, mein Vater!
763#1. Mose 27, 35#35. Der sprach: Mit Trug kam dein Bruder und hat deinen Segen genommen.
764#1. Mose 27, 36#36. Er sprach: Rief man drum seinen Namen Jaakob, Fersenschleicher? beschlichen hat er mich nun schon zweimal: genommen hat er einst mein Erstlingtum, und jetzt eben hat er noch meinen Segen genommen! Und sprach: Hast du mir nicht einen Segen aufgespart?
765#1. Mose 27, 37#37. Jizchak antwortete, er sprach zu Essaw: Da, zum Herrn habe ich ihn ja über dich gesetzt, all seine Brüder gab ich ihm zu Dienern, mit Korn und Most habe ich ihn belehnt, - dir, was also kann ich tun, mein Sohn?!
766#1. Mose 27, 38#38. Essaw sprach zu seinem Vater: Hast du nur den einen Segen, mein Vater? mich, auch mich segne, mein Vater! Essaw erhob seine Stimme und weinte.
767#1. Mose 27, 39#39. Jizchak sein Vater antwortete, er sprach zu ihm: Muß da von den Fetten der Erde abseits dein Wohnsitz sein, vom Tau des Himmels von oben,
768#1. Mose 27, 40#40. mußt von deinem Schwerte du leben, mußt deinem Bruder du dienen, - es wird geschehn: sowie du dich schüttelst, zerrst du sein Joch dir vom Nacken.
769#1. Mose 27, 41#41. Essaw befehdete Jaakob um des Segens willen, mit dem sein Vater ihn gesegnet hatte. Essaw sprach in seinem Herzen: Die Tage der Trauer um meinen Vater nahn, dann erwürge ich meinen Bruder Jaakob.
770#1. Mose 27, 42#42. Gemeldet wurden Ribka die Reden Essaws, ihres ältern Sohns. Sie schickte und ließ Jaakob, ihren jüngern Sohn, rufen und sprach zu ihm: Merk, dein Bruder Essaw vertröstet sich deinethalb, dich zu erwürgen.
771#1. Mose 27, 43#43. Jetzt also, mein Sohn, höre auf meine Stimme: mach dich auf und entweiche, vor dich hin, zu Laban meinem Bruder nach Charan,
772#1. Mose 27, 44#44. und sitze bei ihm etliche Tage, bis die Glut deines Bruders sich abkehrt,
773#1. Mose 27, 45#45. bis der Zorn deines Bruders sich von dir abgekehrt hat und er vergessen hat, was du ihm tatest, dann schicke ich und lasse dich von dort nehmen, - warum soll ich euer beider zumal verwaisen an Einem Tag!
774#1. Mose 27, 46#46. Zu Jizchak aber sprach Ribka: Es widert mich meines Lebens vor den Töchtern Chets, nimmt Jaakob sich ein Weib von den Töchtern Chets, wie diese da, von den Töchtern des Lands, wozu mir dann das Leben!
775#1. Mose 28, 1#1. Jizchak ließ Jaakob rufen, er segnete ihn, er gebot ihm und sprach zu ihm: Du sollst nicht ein Weib von den Töchtern Kanaans nehmen,
776#1. Mose 28, 2#2. mach dich auf, geh nach der Aramäerflur zum Haus Btuels, des Vaters deiner Mutter, und nimm dir von dort ein Weib von den Töchtern Labans, des Bruders deiner Mutter.
777#1. Mose 28, 3#3. Der Gewaltige Gott segne dich, er lasse dich fruchttragen und mehre dich, daß du werdest eine Versammlung von Völkern,
778#1. Mose 28, 4#4. er gebe dir den Segen Abrahams, dir und deinem Samen mit dir, daß du das Land deiner Gastschaft ererbest, das Gott Abraham gab.
779#1. Mose 28, 5#5. So schickte Jizchak den Jaakob fort, und der ging nach der Aramäerflur zu Laban, Sohne Btuels des Aramäers, Bruder Ribkas, der Mutter Jaakobs und Essaws.
780#1. Mose 28, 6#6. Essaw sah, daß Jizchak Jaakob gesegnet und ihn nach der Aramäerflur geschickt hatte, sich von dort ein Weib zu nehmen, und er, ihn segnend, ihm geboten hatte: Du sollst nicht ein Weib von den Töchtern Kanaans nehmen,
781#1. Mose 28, 7#7. und Jaakob auf seinen Vater und auf seine Mutter gehört hatte und nach der Aramäerflur gegangen war,
782#1. Mose 28, 8#8. und so sah Essaw, daß übel waren die Töchter Kanaans in den Augen Jizchaks seines Vaters.
783#1. Mose 28, 9#9. Essaw ging zu Jischmael und nahm Machalat, Tochter Jischmaels Sohns Abrahams, Schwester Nbajots, zu seinen Weibern hinzu, sich zum Weib.
784#1. Mose 28, 10#10. Jaakob zog aus von Berscheba und ging auf Charan zu
785#1. Mose 28, 11#11. und geriet an jenen Ort. Er mußte dort nächtigen, denn die Sonne war eingegangen. Er nahm einen von den Steinen des Orts und richtete ihn für sein Haupt und legte sich hin am selben Ort.
786#1. Mose 28, 12#12. Und ihm träumte: Da, eine Leiter gestellt auf die Erde, ihr Haupt an den Himmel rührend, und da, Boten Gottes steigen auf, schreiten nieder an ihr.
787#1. Mose 28, 13#13. Und da stand ER über ihm und sprach: ICH bins, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Jizchaks. Das Erdland, auf dem du liegst, dir gebe ich es und deinem Samen.
788#1. Mose 28, 14#14. Dein Same wird sein wie der Staub der Erde. Ausbrechen wirst du westwärts, ostwärts, nordwärts, südwärts. Segnen werden sich mit dir alle Sippen des Bodens und mit deinem Samen.
789#1. Mose 28, 15#15. Ich da bin bei dir, ich will dich hüten, wo all hin du gehst, und will dich heimkehren lassen zu diesem Boden, ja, ich verlasse dich nicht, bis daß ich tat, was zu dir ich geredet habe.
790#1. Mose 28, 16#16. Jaakob erwachte aus seinem Schlaf und sprach: So denn, ER west an diesem Ort, und ich, ich wußte es nicht!
791#1. Mose 28, 17#17. Er erschauerte und sprach: Wie schauerlich ist dieser Ort! dies ist kein andres als ein Haus Gottes, und dies ist das Tor des Himmels.
792#1. Mose 28, 18#18. Frühmorgens machte sich Jaakob auf, er nahm den Stein, den er für sein Haupt gerichtet hatte, und errichtete ihn als Standmal und schüttete Öl ihm aufs Haupt.
793#1. Mose 28, 19#19. Er rief den Namen jenes Orts Bet-El, Haus der Gottheit - früher jedoch war der Name der Stadt Lus.
794#1. Mose 28, 20#20. Jaakob gelobte ein Gelübde, sprechend: Wird Gott dasein bei mir und mich behüten auf diesem Weg, den ich nun gehe, und mir Brot geben zum Essen, Gewand zur Bekleidung,
795#1. Mose 28, 21#21. und kehre in Frieden ich heim zum Haus meines Vaters: soll ER mir Gott sein,
796#1. Mose 28, 22#22. und dieser Stein, den ich als Standmal errichtete, soll ein Haus Gottes werden, und alles was du mir geben wirst, verzehnten will ichs, verzehnten dir.
797#1. Mose 29, 1#1. Jaakob hob seine Füße und ging nach dem Land der Söhne des Ostens.
798#1. Mose 29, 2#2. Er sah sich um, da war ein Brunnen auf dem Feld, und da, drei Schafherden lagerten dort dran, denn aus jenem Brunnen pflegte man die Herde zu tränken. Der Stein aber war groß auf dem Munde des Brunnens.
799#1. Mose 29, 3#3. Wenn nun alle Herden dort zusammengeholt waren, wälzte man den Stein von dem Munde des Brunnens, man tränkte die Schafe, dann tat man den Stein wieder auf den Mund des Brunnens an seinen Ort.
800#1. Mose 29, 4#4. Jaakob sprach zu ihnen: Brüder, wo seid ihr her? Sie sprachen: Aus Charan sind wir.
801#1. Mose 29, 5#5. Er sprach zu ihnen: Kennt ihr Laban, den Sohn Nachors? Sie sprachen: Den kennen wir.
802#1. Mose 29, 6#6. Er sprach zu ihnen: Ist Friede mit ihm? Sie sprachen: Friede - , und da kommt ja seine Tochter Rachel mit den Schafen.
803#1. Mose 29, 7#7. Er sprach: Noch ists ja hoch am Tag, nicht ists die Stunde, das Vieh einzuholen, tränkt die Schafe und geht wieder, weidet.
804#1. Mose 29, 8#8. Sie sprachen: Wir könnens nicht, bis daß alle Herden zusammengeholt sind, dann wälzt man den Stein von dem Munde des Brunnens und wir tränken die Schafe.
805#1. Mose 29, 9#9. Während er noch mit ihnen redete, kam Rachel mit den Schafen die ihres Vaters waren; sie war nämlich Hirtin.
806#1. Mose 29, 10#10. Sowie nun Jaakob Rachel sah, die Tochter Labans des Bruders seiner Mutter, und die Schafe Labans des Bruders seiner Mutter, trat Jaakob herzu, er wälzte den Stein von dem Munde des Brunnens und tränkte die Schafe Labans, des Bruders seiner Mutter.
807#1. Mose 29, 11#11. Dann küßte Jaakob Rachel, und er erhob seine Stimme und weinte.
808#1. Mose 29, 12#12. Und Jaakob meldete Rachel, daß er ihres Vaters Bruder sei und daß er Ribkas Sohn sei. Sie lief und meldete es ihrem Vater.
809#1. Mose 29, 13#13. Als nun Laban das Vernehmen von Jaakob, dem Sohn seiner Schwester vernahm, lief er ihm entgegen, umarmte ihn und küßte ihn ab und ließ ihn in sein Haus mitkommen. Und er erzählte Laban all die Begebnisse.
810#1. Mose 29, 14#14. Laban sprach zu ihm: Freilich, du bist mein Bein und mein Fleisch. Und er blieb bei ihm die Tage einer Mondneuung.
811#1. Mose 29, 15#15. Laban sprach zu Jaakob: Sollst du mir denn, weil du mein Bruder bist, umsonst dienen?! melde mir, was soll dein Lohn sein?
812#1. Mose 29, 16#16. Laban hatte aber zwei Töchter, der Name der Ältern war Lea, der Name der Jüngern war Rachel.
813#1. Mose 29, 17#17. Die Augen Leas waren schwach, Rachel aber war schön von Gestalt und schön von Angesicht.
814#1. Mose 29, 18#18. Jaakob liebte Rachel. Er sprach: Ich will dir sieben Jahre dienen um Rachel, deine jüngere Tochter.
815#1. Mose 29, 19#19. Laban sprach: Besser, ich gebe sie dir, als ich gebe sie einem anderen Mann, verweile bei mir.
816#1. Mose 29, 20#20. Jaakob diente um Rachel sieben Jahre, und sie waren in seinen Augen wie einige Tage, weil er sie liebte.
817#1. Mose 29, 21#21. Dann sprach Jaakob zu Laban: Her nun mein Weib, denn meine Werktage sind voll, daß ich zu ihr eingehe.
818#1. Mose 29, 22#22. Laban holte alle Leute des Orts zusammen und machte ein Trinkmahl.
819#1. Mose 29, 23#23. Am Abend aber nahm er seine Tochter Lea und brachte sie zu ihm, und er ging zu ihr ein.
820#1. Mose 29, 24#24. Und Laban gab ihr Silpa, seine Magd, Lea seiner Tochter zur Magd.
821#1. Mose 29, 25#25. Am Morgen aber, da, es war Lea! Er sprach zu Laban: Was hast du mir hier getan! habe ich nicht um Rachel bei dir gedient? warum hast du mich betrogen?
822#1. Mose 29, 26#26. Laban sprach: So tut man nicht an unserm Ort, die Jüngre fortzugeben vor der Ersten,
823#1. Mose 29, 27#27. erfülle die Brautwoche dieser, dann geben wir dir auch diese, um den Dienst, den du bei mir dienen wirst noch andre sieben Jahre.
824#1. Mose 29, 28#28. Jaakob tat so, er erfüllte die Brautwoche dieser, dann gab er ihm seine Tochter Rachel zum Weib.
825#1. Mose 29, 29#29. Und Laban gab seiner Tochter Rachel Bilha seine Magd, ihr zur Magd.
826#1. Mose 29, 30#30. So ging er auch zu Rachel ein und durfte auch Rachel lieben, - mehr als Lea. Dann diente er bei ihm noch andere sieben Jahre.
827#1. Mose 29, 31#31. ER sah, daß Lea die Gehaßte war, und er öffnete ihren Schoß, Rachel aber blieb wurzelverstockt.
828#1. Mose 29, 32#32. So wurde Lea schwanger und gebar einen Sohn, und sie rief seinen Namen: Ruben, Sohnessicht; denn sie sprach: Angesehn hat ER mein Bedrücktsein, ja, jetzt wird mein Mann mich lieben.
829#1. Mose 29, 33#33. Wieder wurde sie schwanger und gebar einen Sohn, und sprach: Ja, gehört hat ER, daß ich die Gehaßte bin, so hat er mir auch diesen gegeben. Und rief seinen Namen: Schimon, Erhörung.
830#1. Mose 29, 34#34. Wieder wurde sie schwanger und gebar einen Sohn, und sprach: Jetzt, diesmal wird sich mein Mann mir anlehnen, ich habe ihm ja drei Söhne geboren. Darum rief man seinen Namen: Lewi, Lehnean.
831#1. Mose 29, 35#35. Wieder wurde sie schwanger und gebar einen Sohn, und sprach: Diesmal will ich danksagen IHM! Darum rief sie seinen Namen: Jehuda, Danksage. Dann hörte sie auf zu gebären.
832#1. Mose 30, 1#1. Rachel sah, daß sie dem Jaakob nicht gebar, Rachel neidete ihre Schwester. Sie sprach zu Jaakob: Her mir Kinder! wo nicht, sterbe ich.
833#1. Mose 30, 2#2. Jaakobs Zorn entflammte wider Rachel, er sprach: Bin ich denn an Gottes Statt, der dir Frucht des Leibes vorenthalten hat?
834#1. Mose 30, 3#3. Sie sprach: Da ist meine Sklavin Bilha. komm zu ihr, daß sie auf meinen Knien gebäre und auch ich aus ihr bekindet werde.
835#1. Mose 30, 4#4. Sie gab ihm Bilha, ihre Magd, zum Weibe, und Jaakob kam zu ihr..
836#1. Mose 30, 5#5. Bilha wurde schwanger und gebar Jaakob einen Sohn.
837#1. Mose 30, 6#6. Rachel sprach: Geurteilt hat Gott über mich und auch erhört hat er meine Stimme, er hat mir einen Sohn gegeben. Darum rief sie seinen Namen: Dan, Urteiler.
838#1. Mose 30, 7#7. Wieder ward Bilha, Rachels Magd, schwanger und gebar Jaakob einen zweiten Sohn.
839#1. Mose 30, 8#8. Rachel sprach: Einen Gotteswettkampf habe ich mit meiner Schwester gekämpft und habe übermocht. Sie rief seinen Namen: Naftali, Wettkämpfer.
840#1. Mose 30, 9#9. Als nun Lea sah, daß sie aufhörte zu gebären, nahm sie Silpa, ihre Magd, und gab sie Jaakob zum Weibe.
841#1. Mose 30, 10#10. Silpa, Leas Magd, gebar Jaakob einen Sohn.
842#1. Mose 30, 11#11. Lea sprach: Glück zu! Sie rief seinen Namen: Gad, Glück.
843#1. Mose 30, 12#12. Silpa, Leas Magd, gebar Jaakob einen zweiten Sohn.
844#1. Mose 30, 13#13. Lea sprach: Zu meiner Seligkeit! denn selig preisen mich die Töchter. Sie rief seinen Namen: Ascher, Selig.
845#1. Mose 30, 14#14. Ruben ging in den Tagen der Weizenernte und fand Minneäpfel auf dem Feld und brachte sie Lea seiner Mutter. Rachel sprach zu Lea: Gib mir doch von den Minneäpfeln deines Sohnes!
846#1. Mose 30, 15#15. Die sprach zu ihr: Ists noch zu wenig, daß du meinen Mann genommen hast, mußt du auch die Minneäpfel meines Sohnes nehmen? Rachel sprach: Mag er drum die Nacht bei dir liegen für die Minneäpfel deines Sohnes.
847#1. Mose 30, 16#16. Als Jaakob des Abends vom Feld kam, trat Lea ihm entgegen und sprach: Zu mir mußt du kommen, denn Gedings ausbedungen habe ich dich um die Minneäpfel meines Sohnes. Er lag bei ihr in jener Nacht,
848#1. Mose 30, 17#17. und Gott erhörte Lea, sie wurde schwanger und gebar Jaakob einen fünften Sohn.
849#1. Mose 30, 18#18. Lea sprach: Gott gab mir meinen Gedinglohn, weil ich meine Magd meinem Manne gegeben habe. Sie rief seinen Namen: Jissachar, Ausbedingnis.
850#1. Mose 30, 19#19. Wieder wurde Lea schwanger und gebar Jaakob einen sechsten Sohn.
851#1. Mose 30, 20#20. Lea sprach: Zugerichtet hat mir Gott ein gutes Gericht, diesmal wird mein Mann mich aufrichten, denn sechs Söhne habe ich ihm geboren. Sie rief seinen Namen: Sbulun, Aufrecht.
852#1. Mose 30, 21#21. Danach gebar sie eine Tochter und rief ihren Namen Dina.
853#1. Mose 30, 22#22. Gott aber gedachte Rachels, Gott erhörte sie und öffnete ihren Schoß,
854#1. Mose 30, 23#23. sie wurde schwanger und gebar einen Sohn. Sie sprach: Assaf - hinwegschaffte Gott meine Schmach.
855#1. Mose 30, 24#24. Und rief seinen Namen: Jossef, sprechend: Jossef - hinzufüge mir ER noch einen Sohn.
856#1. Mose 30, 25#25. Als nun Rachel Jossef geboren hatte, sprach Jaakob zu Laban: Entsende mich heim, daß ich an meinen Ort, in mein Land gehe,
857#1. Mose 30, 26#26. gib heraus meine Weiber und meine Kinder, um die ich gedient habe bei dir, und ich will gehn, - du selber weißt ja meinen Dienst, den ich dir diente.
858#1. Mose 30, 27#27. Laban sprach zu ihm: Möchte ich doch Gunst in deinen Augen gefunden haben! Ich habs erahnt: um deinetwillen hat ER mich gesegnet.
859#1. Mose 30, 28#28. Und sprach: Bezeichne mir doch deinen Lohn, ich will ihn geben.
860#1. Mose 30, 29#29. Er aber sprach zu ihm: Du selber weißt, wie ich dir gedient habe, und was aus deinem Vieh geworden ist bei mir.
861#1. Mose 30, 30#30. Denn wenig wars was du hattest vor mir, und ausgebrochen ists in Menge, so hat ER dich in meiner Spur gesegnet. Und jetzt, wann mag auch ich für mein Haus tun? Er sprach:
862#1. Mose 30, 31#31. Was soll ich dir geben? Jaakob sprach: Gar nichts sollst du mir geben - tust du mir dieses nur, dann kehr ich, weid ich deine Tiere, wach ich:
863#1. Mose 30, 32#32. ich will heute durch all deine Tiere gehn, entferne von dort alljedes gesprenkelte und gefleckte Stück; dann soll alljedes braune Stück unter den Schaflämmern und das Gefleckte und das Gesprenkelte unter den Ziegen mein Lohn sein.
864#1. Mose 30, 33#33. Und verantworten mag mich am künftigen Tag meine Wahrhaftigkeit: wenn du auf meinen Lohn den du vor dir hast kommst, alles was nicht gesprenkelt und gefleckt ist unter den Ziegen und braun unter den Schaflämmern, das gelte bei mir als gestohlen.
865#1. Mose 30, 34#34. Laban sprach: Ach ja, nach deiner Rede möge es geschehn.
866#1. Mose 30, 35#35. Er entfernte am selben Tag die gestreiften und gefleckten Böcke und alle gesprenkelten und gefleckten Ziegen, alles woran Weiß war, und alles Braune unter den Schaflämmern, und übergab es seinen Söhnen.
867#1. Mose 30, 36#36. Dann legte er einen Weg von drei Tagen zwischen sich und Jaakob. Jaakob aber weidete fort Labans übrige Tiere.
868#1. Mose 30, 37#37. Nun nahm sich Jaakob Stäbe von Weißpappel, frische, von Mandel und Platane und schälte daran weiße Schälungen, das Weiße, das an den Stäben, entblößend,
869#1. Mose 30, 38#38. und stellte die Stäbe, die er geschält hatte, in die Rinnen, in die Wassertränken, wohin die Tiere zu trinken kamen, den Tieren gegenüber. Sie waren aber in der Brunst, als sie zu trinken kamen.
870#1. Mose 30, 39#39. So brunsteten die Tiere vor den Stäben. Dann warfen die Tiere, Gestreifte, Gesprenkelte, Gefleckte.
871#1. Mose 30, 40#40. Die Lämmer nun schied Jaakob aus: er gab zum Vortrab der Tierherde das Gestreifte und alles Braune unter Labans Tieren und tat sich so besondre Triebe zusammen, die tat er nicht zu Labans Tieren.
872#1. Mose 30, 41#41. Es geschah fortan allsooft die kräftigen Tiere in der Brunst waren: Jaakob legte die Stäbe den Tieren vor die Augen in die Rinnen, daß sie bei den Stäben brunsteten.
873#1. Mose 30, 42#42. Wenn aber die Tiere schwächlich waren, legte ers nicht. So wurden die schwächlichen Labans, die kräftigen Jaakobs.
874#1. Mose 30, 43#43. Der Mann brach mächtig, mächtig aus, er hatte viele Tiere, und Mägde und Knechte, Kamele und Esel.
875#1. Mose 31, 1#1. Er hörte aber von Reden der Söhne Labans, daß sie sprachen: Genommen hat Jaakob alles was unsres Vaters war, und aus dem was unsres Vaters war hat er all diese Gewichtigkeit gemacht.
876#1. Mose 31, 2#2. Jaakob sah das Antlitz Labans an, da, er war mit ihm nicht wie vortags und ehgestern.
877#1. Mose 31, 3#3. Und ER sprach zu Jaakob: Kehre in das Land deiner Väter, zu deiner Verwandtschaft! ich will dasein bei dir.
878#1. Mose 31, 4#4. Jaakob sandte und ließ Rachel und Lea aufs Feld zu seinen Tieren rufen
879#1. Mose 31, 5#5. und sprach zu ihnen: Ich sehe am Antlitz eures Vaters, daß er mir nicht ist wie vortags und ehgestern. Aber der Gott meines Vaters ist bei mir gewesen:
880#1. Mose 31, 6#6. ihr selber wißt ja, daß ich eurem Vater mit all meiner Kraft gedient habe,
881#1. Mose 31, 7#7. und er hat mich genarrt und meinen Lohn zehnmal geändert, Gott aber hat nicht zugegeben, daß er mir Böses erweise.
882#1. Mose 31, 8#8. Sprach er so: Die Gesprenkelten sollen dein Lohn sein, warfen alle Tiere Gesprenkelte; und sprach er so: Die Gestreiften sollen dein Lohn sein, warfen alle Tiere Gestreifte.
883#1. Mose 31, 9#9. Gott rettete das Vieh eures Vaters heraus und gab es mir.
884#1. Mose 31, 10#10. Es war nun in der Brunstzeit der Tiere, ich hob im Traum meine Augen und sah, da, die Böcke, wie sie die Tiere bespringen: gestreift, gesprenkelt, gescheckt.
885#1. Mose 31, 11#11. Und der Bote Gottes sprach zu mir im Traum: Jaakob! Ich sprach: Da bin ich.
886#1. Mose 31, 12#12. Er aber sprach: Hebe deine Augen und sieh: all die Böcke, wie sie die Tiere bespringen: gestreift, gesprenkelt, gescheckt, - denn ich habe alles gesehn, was Laban an dir tut.
887#1. Mose 31, 13#13. Ich bin die Gottheit von Bet-El, wo du das Standmal salbtest, wo du mir das Gelübde gelobtest. Nun mach dich auf, zieh aus diesem Land, kehre ins Land deiner Verwandtschaft!
888#1. Mose 31, 14#14. Rachel antwortete und Lea, sie sprachen zu ihm: Haben wir noch Teil und Eigentum im Haus unsres Vaters?!
889#1. Mose 31, 15#15. Sind wir ihm nicht als Fremde geachtet?! Er hat uns ja verhandelt und hat unsern Kaufpreis verzehrt und verzehrt.
890#1. Mose 31, 16#16. Ja, aller Reichtum, den Gott von unserm Vater herausrettete, uns gehört er und unsern Söhnen. Nun, was Gott alles dir sagte, tus!
891#1. Mose 31, 17#17. Jaakob machte sich auf, er hob seine Kinder und seine Weiber auf die Kamele,
892#1. Mose 31, 18#18. und führte hinweg all sein Vieh, all seinen Zuchtgewinn, den er gewonnen hatte, den Vieherwerb eignen Erwerbs, den er gewonnen hatte in der Aramäerflur, um zu Jizchak seinem Vater ins Land Kanaan zu kommen.
893#1. Mose 31, 19#19. Laban war gegangen, seine Tiere zu scheren, indes stahl Rachel die Wunschlarven, die ihres Vaters waren.
894#1. Mose 31, 20#20. Jaakob aber bestahl Laban dem Aramäer das Herz, indem er ihm ungemeldet ließ, daß er entweichen wollte.
895#1. Mose 31, 21#21. Und er entwich selber samt allem, was sein war. Er machte sich auf, überschritt den Strom und richtete sein Antlitz nach dem Gebirge Gilad.
896#1. Mose 31, 22#22. Am dritten Tag wurde Laban gemeldet, daß Jaakob entwichen war.
897#1. Mose 31, 23#23. Er nahm seine Stammbrüder mit sich und jagte ihm nach, sieben Tagereisen, und holte ihn ein am Gebirge Gilad.
898#1. Mose 31, 24#24. Aber Gott kam zu Laban dem Aramäer im Traum der Nacht und sprach zu ihm: Hüte dich, daß du etwa mit Jaakob vom Guten weg zum Bösen hin redetest!
899#1. Mose 31, 25#25. Als nun Laban Jaakob erreichte, Jaakob aber hatte sein Zelt im Gebirge gepflöckt und auch Laban mit seinen Brüdern pflöckte im Gebirge Gilad,
900#1. Mose 31, 26#26. sprach Laban zu Jaakob: Was hast du getan, daß du mein Herz bestahlst und meine Töchter wegführtest wie Schwertgefangne!
901#1. Mose 31, 27#27. Warum bist du heimlich entwichen und warst gegen mich verstohlen, und hast mirs nicht gemeldet, sonst hätte ich dich entsandt mit Freude, mit Gesängen, mit Pauke und mit Leier,
902#1. Mose 31, 28#28. und hast mir nicht erlaubt meine Söhne und meine Töchter zu küssen? Töricht hast du nun getan.
903#1. Mose 31, 29#29. Gottmächtig ists meiner Hand, euch Böses zu erweisen. Aber der Gott eures Vaters sprach gestern abend zu mir, sprach: Hüte dich, daß du etwa mit Jaakob vom Guten weg zum Bösen hin redetest.
904#1. Mose 31, 30#30. Nun denn, mußtest deinen Gang du gehn, weil du dich sehntest, sehntest nach dem Haus deines Vaters, - warum hast du meine Götter gestohlen?
905#1. Mose 31, 31#31. Jaakob antwortete, er sprach zu Laban: Wohl, ich fürchtete mich, denn ich sprach bei mir, du könntest mir dann etwa gar deine Töchter wegrauben, -
906#1. Mose 31, 32#32. bei wem du aber deine Götter findest, der soll nicht leben, vor unsern Brüdern spür auf, was des Deinen bei mir ist, und nimm dirs. Jaakob wußte aber nicht, daß Rachel sie gestohlen hatte.
907#1. Mose 31, 33#33. Laban kam in Jaakobs Zelt und in Leas Zelt und ins Zelt der zwei Mägde und fand nichts, dann trat er aus Leas Zelt und kam in das Zelt Rachels.
908#1. Mose 31, 34#34. Rachel aber hatte die Wunschlarven genommen und sie in den Sattelkorb des Kamels gelegt und sich darauf gesetzt. Laban tastete all das Zelt ab und fands nicht.
909#1. Mose 31, 35#35. Sie sprach zu ihrem Vater: Nimmer entflamme es die Augen meines Herrn, daß ich vor dir nicht aufzustehn vermag, denn mir ist nach der Art der Weiber. Er durchstöberte und fand die Wunschlarven nicht.
910#1. Mose 31, 36#36. Jaakob flammte auf und bestritt Laban, Jaakob antwortete, er sprach zu Laban: Was ist meine Abtrünnigkeit, was meine Versündigung, daß du hetzest hinter mir her?
911#1. Mose 31, 37#37. - daß du abtastest all mein Gerät? was hast du von all deinem Hausrat gefunden? legs hierher vor meine Brüder und deine Brüder, daß sie entscheiden zwischen uns zweien!
912#1. Mose 31, 38#38. Zwanzig Jahre nun bin ich bei dir: deine Mutterschafe, deine Ziegen haben nicht fehlgeworfen; die Widder deiner Tierzucht habe ich nicht gegessen;
913#1. Mose 31, 39#39. Zerrißnes brachte ich dir nicht, stets habe ichs selber versühnt, aus meiner Hand konntest du fordern, Gestohlnes bei Tag, Gestohlnes bei Nacht.
914#1. Mose 31, 40#40. So wars mit mir: des Tags verzehrte mich die Hitze, der Frost des Nachts, mein Schlaf entsank meinen Augen.
915#1. Mose 31, 41#41. Zwanzig Jahre nun sinds mir in deinem Haus, vierzehn Jahre habe ich um deine zwei Töchter dir gedient, sechs Jahre um deine Tiere, und zehnmal hast du meinen Lohn geändert.
916#1. Mose 31, 42#42. Wäre nicht meines Vaters Gott für mich gewesen, Abrahams Gott, Jizchaks Schrecken, lohnleer ja hättest du mich nun hinweggesandt. Aber Gott hat das Bedrücktsein und das Mühn meiner Hände gesehen, und gestern abend hat er entschieden.
917#1. Mose 31, 43#43. Laban antwortete, er sprach zu Jaakob: Die Töchter sind meine Töchter, die Kinder sind meine Kinder, die Tiere sind meine Tiere, alles was du siehst, mein ists. Aber meinen Töchtern - was könnte ich heutigen Tags denen tun oder ihren Kindern, die sie geboren haben!
918#1. Mose 31, 44#44. Komm nun also, wir wollen einen Bund schließen, ich und du, und etwas sei da zu einem Zeugen zwischen mir und dir.
919#1. Mose 31, 45#45. Jaakob nahm einen Stein und richtete ihn als Standmal auf.
920#1. Mose 31, 46#46. Und Jaakob sprach zu seinen Brüdern: Leset Steine auf! Sie nahmen Steine und machten einen Wall. Und sie aßen dort auf dem Wall.
921#1. Mose 31, 47#47. Laban rief ihn »Jgar Ssahaduta«: Schütthauf-Urkund, aber Jaakob rief ihn Galed: Wall-Zeuge.
922#1. Mose 31, 48#48. Laban sprach: Dieser Wall ist Zeuge zwischen mir und dir am heutigen Tag. Darum ruft man seinen Namen Galed.
923#1. Mose 31, 49#49. Und Mizpa auch: Wacht, weil er sprach: Wacht halte ER zwischen mir und dir, wenn wir einander verborgen sind:
924#1. Mose 31, 50#50. bedrückst du je meine Töchter, nimmst du noch Weiber zu meinen Töchtern, ...! Sei auch kein Mensch bei uns, sieh, ein Gott ist Zeuge zwischen mir und dir.
925#1. Mose 31, 51#51. Und weiter sprach Laban zu Jaakob: Da dieser Wall und da das Standmal das ich eingesenkt habe zwischen mir und dir -
926#1. Mose 31, 52#52. Zeuge sei dieser Wall und Zeugin das Standmal: nicht überschreite je ich diesen Wall zu dir und nicht überschreitest je du diesen Wall zu mir und dieses Standmal zum Bösen!
927#1. Mose 31, 53#53. der Gott Abrahams und der Gott Nachors mögen richten zwischen uns, - der Gott ihres Vaters!
928#1. Mose 31, 54#54. Jaakob schwur bei dem Schrecken seines Vaters Jizchak. Dann schlachtete Jaakob ein Schlachtmahl auf dem Berg und rief seine Brüder, das Brot zu essen. Sie aßen das Brot und nächtigten auf dem Berg.
929#1. Mose 32, 1#1. Frühmorgens machte sich Laban auf, er küßte seine Enkel und seine Töchter und segnete sie, dann ging Laban und kehrte an seinen Ort zurück.
930#1. Mose 32, 2#2. Wie Jaakob seines Wegs ging, trafen Boten Gottes auf ihn.
931#1. Mose 32, 3#3. Jaakob sprach, als er sie sah: Ein Heerlager Gottes ist dies! Und er rief den Namen jenes Ortes: Machanajim, Doppellager.
932#1. Mose 32, 4#4. Jaakob sandte nun Boten vor seinem Antlitz her zu Essaw seinem Bruder nach dem Lande Ssedr, in Edoms Gefild,
933#1. Mose 32, 5#5. und gebot ihnen, sprechend: So sprecht zu meinem Herrn, zu Essaw: So hat dein Knecht Jaakob gesprochen: Bei Laban gastete ich und habe bis jetzt gesäumt,
934#1. Mose 32, 6#6. mir ist Ochs und Esel, Kleinvieh, und Knecht und Magd geworden, nun sende ich, meinem Herrn es zu melden, Gunst in deinen Augen zu finden.
935#1. Mose 32, 7#7. Die Boten kehrten zu Jaakob wieder, sprechend: Wir sind zu deinem Bruder, zu Essaw gekommen, aber schon geht er dir entgegen, vierhundert Mann bei ihm.
936#1. Mose 32, 8#8. Jaakob fürchtete sich sehr, ihm wurde bang. Er teilte das Volk das mit ihm war, und Kleinvieh und Rind und Kamele, zu zwei Lagern
937#1. Mose 32, 9#9. und sprach: Kommt Essaw ans eine Lager und schlägt es, bleibt dem restenden Lager ein Entrinnen.
938#1. Mose 32, 10#10. Dann sprach Jaakob: Gott meines Vaters Abraham, Gott meines Vaters Jizchak, DU, der zu mir sprach: Kehre zu deinem Land, zu deiner Verwandtschaft, ich will dir Güte erweisen!
939#1. Mose 32, 11#11. Zu klein bin ich all den Hulden und all der Treue die du an deinem Knechte tatest, mit meinem Stab ja überschritt ich diesen Jordan, und jetzt bin ich zu zwei Lagern geworden!
940#1. Mose 32, 12#12. O rette mich doch aus der Hand meines Bruders, aus Essaws Hand! Denn ich bin in Furcht vor ihm, daß er kommt und mich schlägt, Mutter über Kindern.
941#1. Mose 32, 13#13. Du selbst aber hast gesprochen: Güte will ich dir, Güte erweisen, will deinen Samen machen wie Sand des Meers, der vor Menge nicht gezählt werden kann.
942#1. Mose 32, 14#14. Er nächtigte dort in jener Nacht und nahm von dem was ihm zur Hand gekommen war eine Spende für Essaw seinen Bruder,
943#1. Mose 32, 15#15. zweihundert Ziegen und zwanzig Böcke, zweihundert Mutterschafe und zwanzig Widder,
944#1. Mose 32, 16#16. dreißig säugende Kamele samt ihren Jungen, vierzig Färsen und zehn Farren, zwanzig Graustuten samt zehn Fohlen,
945#1. Mose 32, 17#17. und übergab sie in die Hand seiner Knechte, Herde um Herde besonders, und sprach zu seinen Knechten: Schreitet vor meinem Antlitz her und legt Raum zwischen Herde und Herde.
946#1. Mose 32, 18#18. Er gebot dem ersten, sprechend: Wenn mein Bruder Essaw auf dich stößt und fragt dich, sprechend: Wessen bist du, wohin gehst du, wessen sind diese vor dir?
947#1. Mose 32, 19#19. sollst du sprechen: Deines Knechts, Jaakobs, eine Spende ists, gesandt meinem Herrn, Essaw, und da, er selber auch ist hinter uns.
948#1. Mose 32, 20#20. Auch dem zweiten gebot er, auch dem dritten, allen auch die hinter den Herden gingen, sprechend: Nach dieser Rede sollt ihr zu Essaw reden, wann ihr ihn findet,
949#1. Mose 32, 21#21. und sollt sprechen: Da, auch dein Knecht Jaakob ist hinter uns. Denn er sprach zu sich: Bedecken will ich sein Antlitz mit der Spende, die vor meinem Antlitz geht, danach will ich sein Antlitz sehn, vielleicht hebt er mein Antlitz empor.
950#1. Mose 32, 22#22. Die Spende schritt seinem Antlitz voraus, er aber nächtigte in jener Nacht im Lager.
951#1. Mose 32, 23#23. In jener Nacht machte er sich auf, er nahm seine zwei Weiber, seine zwei Mägde und seine elf Kinder und fuhr über die Furt des Jabbok,
952#1. Mose 32, 24#24. er nahm sie, führte sie über den Fluß und fuhr über was sein war.
953#1. Mose 32, 25#25. Jaakob blieb allein zurück. - Ein Mann rang mit ihm, bis das Morgengrauen aufzog.
954#1. Mose 32, 26#26. Als er sah, daß er ihn nicht übermochte, rührte er an seine Hüftpfanne, und Jaakobs Hüftpfanne verrenkte sich, wie er mit ihm rang.
955#1. Mose 32, 27#27. Dann sprach er: Entlasse mich, denn das Morgengrauen ist aufgezogen. Er aber sprach: Ich entlasse dich nicht, du habest mich denn gesegnet.
956#1. Mose 32, 28#28. Da sprach er zu ihm: Was ist dein Name? Und er sprach: Jaakob..
957#1. Mose 32, 29#29. Da sprach er: Nicht Jaakob werde fürder dein Name gesprochen, sondern Jissrael, Fechter Gottes, denn du fichtst mit Gottheit und mit Menschheit und übermagst.
958#1. Mose 32, 30#30. Da fragte Jaakob, er sprach: Vermelde doch deinen Namen! Er aber sprach: Warum denn fragst du nach meinem Namen! Und er segnete ihn dort.
959#1. Mose 32, 31#31. Jaakob rief den Namen des Ortes: Pniel, Gottesantlitz, denn: Ich habe Gott gesehn, Antlitz zu Antlitz, und meine Seele ist errettet.
960#1. Mose 32, 32#32. Die Sonne strahlte ihm auf, als er an Pniel vorüber war, er aber hinkte an seiner Hüfte. -
961#1. Mose 32, 33#33. Darum essen die Söhne Jissraels bis auf diesen Tag die Spannader nicht, die auf der Hüftpfanne liegt, denn an Jaakobs Hüftpfanne an der Spannader hat er gerührt.
962#1. Mose 33, 1#1. Jaakob hob seine Augen und sah, da, Essaw kam und bei ihm vierhundert Mann. Nun verteilte er die Kinder auf Lea, auf Rachel und auf die zwei Mägde,
963#1. Mose 33, 2#2. die Mägde mit ihren Kindern tat er voran, Lea und ihre Kinder dahinter, Rachel und Jossef zuhinterst,
964#1. Mose 33, 3#3. selber schritt er vor ihnen her. Er verneigte sich siebenmal zur Erde, bis er an seinen Bruder herantrat.
965#1. Mose 33, 4#4. Essaw aber lief ihm entgegen, er umarmte ihn, fiel ihm um den Hals und küßte ihn. Und sie weinten.
966#1. Mose 33, 5#5. Dann hob er seine Augen und sah die Weiber und die Kinder und sprach: Wer sind diese dir? Er sprach: Die Kinder sinds, die Gott deinem Knecht vergönnt hat.
967#1. Mose 33, 6#6. Die Mägde, sie und ihre Kinder, traten herzu und verneigten sich.
968#1. Mose 33, 7#7. Auch Lea trat herzu und ihre Kinder und sie verneigten sich. Danach trat Jossef herzu und Rachel und sie verneigten sich.
969#1. Mose 33, 8#8. Er sprach: Was hast du vor mit all diesem Lager, auf das ich gestoßen bin? Er aber sprach: Gunst zu finden in den Augen meines Herrn.
970#1. Mose 33, 9#9. Essaw sprach: Ich habe viel, mein Bruder, bleibe dein was dein ist.
971#1. Mose 33, 10#10. Jaakob sprach: Nimmer doch! möchte ich doch Gunst in deinen Augen gefunden haben, daß du meine Spende aus meiner Hand nehmest. Denn ich habe nun doch einmal dein Antlitz angesehn, wie man Gottheitsantlitz ansieht, und du warst mir gnädig,
972#1. Mose 33, 11#11. so nimm denn meine Segensgabe, die dir gebracht worden ist! Gott hat mich ja begünstigt, ich habe ja von allem. Er drang in ihn, und er nahms.
973#1. Mose 33, 12#12. Dann sprach er: Laß uns nun aufbrechen und weitergehn, und ich will dir zuseiten gehn.
974#1. Mose 33, 13#13. Er aber sprach zu ihm: Mein Herr weiß, daß die Kinder zart sind, und ich habe für die Schafe und Rinder, die säugen, zu sorgen, übertriebe man sie einen Tag, stürben alle Schafe.
975#1. Mose 33, 14#14. Schreite doch mein Herr seinem Knecht voran, und ich will hinwandeln nach meiner Gemächlichkeit, im Schritt der Habe vor mir und im Schritt der Kinder, bis ich zu meinem Herrn nach Ssedr komme.
976#1. Mose 33, 15#15. Essaw sprach: So will ich dir beistellen von dem Volke, das mit mir ist. Er aber sprach: Wozu das? möge ich nur Gunst in meines Herrn Augen finden!
977#1. Mose 33, 16#16. Essaw kehrte am selben Tag seines Wegs nach Ssedr zurück,
978#1. Mose 33, 17#17. Jaakob aber zog nach Ssukkot. Er baute sich ein Haus, und für seinen Vieherwerb machte er Hütten. Darum ruft man den Namen des Orts Ssukkot, Hütten.
979#1. Mose 33, 18#18. Jaakob kam befriedet in die Stadt Sichem, die im Land Kanaan ist, bei seiner Heimkunft von der Aramäerflur, und lagerte angesichts der Stadt.
980#1. Mose 33, 19#19. Er erwarb den Feldanteil, wo er sein Zelt gespannt hatte, von den Söhnen Chamors, des Vaters Schchems, um hundert Lämmerwert.
981#1. Mose 33, 20#20. Er errichtete dort eine Schlachtstatt und rief über ihr: Gottheit Gott Jissraels!
982#1. Mose 34, 1#1. Dina, die Tochter Leas, die sie Jaakob geboren hatte, zog hinaus, sich unter den Töchtern des Landes umzusehn.
983#1. Mose 34, 2#2. Da sah Schchem sie, der Sohn Chamors des Chiwwiters, des Landesfürsten. Er nahm sie weg, lag ihr bei und beugte sie.
984#1. Mose 34, 3#3. Seine Seele aber haftete an Dina, Jaakobs Tochter, er hatte das Mädchen lieb, und er redete zum Herzen des Mädchens.
985#1. Mose 34, 4#4. Dann sprach Schchem zu Chamor seinem Vater, er sprach: Nimm dieses Kind mir zum Weib!
986#1. Mose 34, 5#5. Jaakob hatte gehört, daß man Dina seine Tochter bemakelt hatte, da aber seine Söhne bei seinem Vieh auf dem Feld waren, schwieg Jaakob, bis sie kämen.
987#1. Mose 34, 6#6. Chamor, Schchems Vater, zog nun zu Jaakob, mit ihm zu reden.
988#1. Mose 34, 7#7. Jaakobs Söhne aber kamen vom Feld, als sies hörten. Die Männer vergrämten sich, es entflammte sie sehr, denn eine Schande hatte er Jissrael angetan, Jaakobs Tochter beizuliegen, so darf nicht getan werden.
989#1. Mose 34, 8#8. Chamor redete mit ihnen, sprechend: Schchem mein Sohn - seine Seele hangt an eurer Tochter, gebt sie ihm doch zum Weib!
990#1. Mose 34, 9#9. Verschwägert euch mit uns, eure Töchter gebt uns und unsre Töchter nehmt euch,
991#1. Mose 34, 10#10. und siedelt mit uns. Das Land wird vor euch offen sein, siedelt, bereist es, ergreift Hufe darin!
992#1. Mose 34, 11#11. Schchem sprach zu ihrem Vater und zu ihren Brüdern: Möge ich Gunst in euren Augen finden! was ihr mir zusprechen werdet, will ich geben,
993#1. Mose 34, 12#12. erhöht mir noch so sehr Brautpreis und Morgengabe, ich wills geben, wie ihr mirs zusprecht, aber gebt mir das Mädchen zum Weib!
994#1. Mose 34, 13#13. Die Söhne Jaakobs antworteten Schchem und Chamor seinem Vater trüglich, sie redetens, weil er Dina, ihre Schwester bemakelt hatte,
995#1. Mose 34, 14#14. sie sprachen zu ihnen: Wir vermögen dies nicht zu tun, unsre Schwester einem Mann zu geben, der eine Vorhaut hat, denn das wäre uns eine Schmach.
996#1. Mose 34, 15#15. Jedoch um dieses willfahren wir euch: wenn ihr werdet wie wir, daß sich alles Männliche unter euch beschneide.
997#1. Mose 34, 16#16. Dann wollen wir euch unsre Töchter geben und eure Töchter uns nehmen und wollen mit euch siedeln, daß wir zu einem einzigen Volke werden.
998#1. Mose 34, 17#17. Wollt ihr aber auf uns nicht hören, euch zu beschneiden, nehmen wir unsre Tochter und gehn.
999#1. Mose 34, 18#18. Ihre Rede war gut in den Augen Chamors und in den Augen Schchems, Chamors Sohns,
1000#1. Mose 34, 19#19. und der Jüngling zauderte nicht, die Sache zu tun, denn er hatte Gefallen an der Tochter Jaakobs. Er war aber gewichtig vor allem Haus seines Vaters.
1001#1. Mose 34, 20#20. Chamor kam und sein Sohn Schchem in das Tor ihrer Stadt, sie redeten zu den Männern ihrer Stadt, sprechend:
1002#1. Mose 34, 21#21. Friedgesinnt uns sind diese Männer, sie mögen im Lande siedeln und es bereisen, nach beiden Seiten breitet ja das Land sich vor ihnen; ihre Töchter wollen wir uns zu Weibern nehmen und unsre Töchter ihnen geben.
1003#1. Mose 34, 22#22. Jedoch um dieses willfahren uns die Männer, mit uns zu siedeln, zu einem einzigen Volke zu werden: wenn sich alles Männliche unter uns beschneidet, wie sie beschnitten sind.
1004#1. Mose 34, 23#23. Ihr Herdenerwerb, ihr Erworbnes und all ihr Lastvieh, sind sie dann nicht unser? Wir wollen ihnen doch willfahren, daß sie mit uns siedeln.
1005#1. Mose 34, 24#24. Es hörten auf Chamor und auf Schchem seinen Sohn alle, die aus dem Torrat seiner Stadt zogen: beschneiden ließ sich alles Männliche, alle die aus dem Torrat seiner Stadt zogen.
1006#1. Mose 34, 25#25. Aber am dritten Tag, während sie in Schmerzen waren, nahmen zwei Söhne Jaakobs, Schimon und Lewi, Vollbrüder Dinas, jeder sein Schwert, sie kamen über die sorglose Stadt und brachten alles Männliche um,
1007#1. Mose 34, 26#26. auch Chamor und Schchem seinen Sohn brachten sie um, mit dem Biß des Schwerts. Dann nahmen sie Dina aus Schchems Haus und zogen davon.
1008#1. Mose 34, 27#27. Jaakobs Söhne waren über die Erstochnen gekommen und hatten in der Stadt gebeutet, weil die ihre Schwester bemakelt hatten,
1009#1. Mose 34, 28#28. sie nahmen ihre Schafe, ihre Rinder, ihre Esel und was in der Stadt und was auf dem Feld war,
1010#1. Mose 34, 29#29. all ihren Reichtum, all ihr Kleinvolk und ihre Weiber fingen und beuteten sie, alles was im Hause war.
1011#1. Mose 34, 30#30. Aber Jaakob sprach zu Schimon und zu Lewi: Ihr zerrüttet mich, da ihr mich stinkend gemacht habt beim Insassen des Landes, bei dem Kanaaniter und bei dem Prisiter! Ich bin nur zählige Leute, rotten die sich zusammen wider mich, werden sie mich schlagen, und ich werde vertilgt, ich und mein Haus.
1012#1. Mose 34, 31#31. Sie aber sprachen: Soll man denn an unsrer Schwester wie an einer Hure tun dürfen?!
1013#1. Mose 35, 1#1. Gott sprach zu Jaakob: Mache dich auf, steige nach Bet-El hinan und verweile dort, und errichte dort eine Schlachtstatt der Gottheit, die von dir sich sehen ließ, als du vor Essaw deinem Bruder entwichst.
1014#1. Mose 35, 2#2. Jaakob sprach zu seinem Haus und zu allen, die bei ihm waren: Beseitigt die Götter der Fremde, die in eurer Mitte sind! reinigt euch! wechselt eure Gewänder!
1015#1. Mose 35, 3#3. aufmachen wollen wir uns und hinansteigen nach Bet-El, dort will ich eine Schlachtstatt errichten der Gottheit, die mir erwiderte am Tag meiner Drangsal, die bei mir gewesen ist auf dem Weg, den ich ging.
1016#1. Mose 35, 4#4. Sie gaben Jaakob alle Götter der Fremde, die in ihrer Hand, dazu die Weihringe, die in ihren Ohren waren, und Jaakob verscharrte sie unter der Gotteiche, die bei Sichem ist.
1017#1. Mose 35, 5#5. Dann brachen sie auf. Und eine Gottesscheu lag auf den Städten, die rings um sie waren, daß sie nicht nachsetzten Jaakobs Söhnen.
1018#1. Mose 35, 6#6. Jaakob kam nach Lus im Land Kanaan, das ist Bet-El, er und alles Volk, das bei ihm war.
1019#1. Mose 35, 7#7. Er baute dort eine Schlachtstatt und rief dem Ort zu: Gottheit von Bet-El! Denn dort hatten sich die Gottmächte ihm offenbart, als er vor seinem Bruder entwich.
1020#1. Mose 35, 8#8. Debora, die Amme Ribkas, starb, sie wurde begraben unterhalb von Bet-El, unter der Steineiche, und die nannte man Steineiche des Weinens.
1021#1. Mose 35, 9#9. Gott ließ von Jaakob sich noch einmal sehen, als er aus der Aramäerflur gekommen war, und segnete ihn.
1022#1. Mose 35, 10#10. Gott sprach zu ihm: Jaakob ist dein Name, Jaakob werde nicht fürder dein Name gerufen, sondern Jissrael soll dein Name sein. Und er rief seinen Namen: Jissrael!
1023#1. Mose 35, 11#11. Gott sprach zu ihm: Ich bin der Gewaltige Gott. Fruchte und mehre dich! Stamm, Versammlung von Stämmen soll aus dir werden, Könige fahren von deinen Lenden aus.
1024#1. Mose 35, 12#12. Das Land, das ich Abraham und Jizchak gab, dir gebe ich es, deinem Samen nach dir gebe ich das Land.
1025#1. Mose 35, 13#13. Gott stieg auf, hinauf von ihm, an dem Ort, wo er mit ihm geredet hatte.
1026#1. Mose 35, 14#14. Jaakob erstellte ein Standmal an dem Ort, wo er mit ihm geredet hatte, ein Standmal von Stein, er goß einen Guß darauf und schüttete Öl darauf.
1027#1. Mose 35, 15#15. Jaakob rief den Namen des Ortes, wo Gott mit ihm geredet hatte: Bet-El, Haus der Gottheit!
1028#1. Mose 35, 16#16. Sie brachen auf von Bet-El. Als es nur noch eine Strecke Lands war, nach Efrat zu kommen, gebar Rachel, und es fiel sie hart an über ihrem Gebären.
1029#1. Mose 35, 17#17. Es geschah, wie es ihr so hart wurde zu gebären, die Geburtshelferin sprach zu ihr: Fürchte dich nimmer, gewiß, auch dieser wird dir ein Sohn!
1030#1. Mose 35, 18#18. Es geschah, wie ihr Odem ausfuhr, denn sie war im Sterben: sie rief seinen Namen: Benoni, Sohn meines Unheils. Aber sein Vater rief ihm: Binjamin, Sohn der rechten Hand.
1031#1. Mose 35, 19#19. Rachel starb. Sie wurde begraben auf dem Weg nach Efrat, das ist Betlehem.
1032#1. Mose 35, 20#20. Jaakob stellte ein Standmal auf ihr Grab, das ist Rachels Grabmal bis heut.
1033#1. Mose 35, 21#21. Jissrael brach auf und spannte sein Zelt über Herdenturm hinaus.
1034#1. Mose 35, 22#22. Es geschah, als Jissrael in jenem Lande wohnte: Ruben ging hin und lag Bilha, dem Kebsweib seines Vaters, bei. Jissrael hörte davon - Zwölf also waren der Söhne Jaakobs,
1035#1. Mose 35, 23#23. Die Söhne Leas: Ruben, Jaakobs Erstling, Schimon, Lewi und Jehuda, Jissachar und Sbulun.
1036#1. Mose 35, 24#24. Die Söhne Rachels: Jossef und Binjamin.
1037#1. Mose 35, 25#25. Die Söhne Bilhas, der Magd Rachels: Daniel und Naftali.
1038#1. Mose 35, 26#26. Die Söhne Silpas, der Magd Leas: Gad und Ascher. Diese sind die Söhne Jaakobs, die ihm in der Aramäerflur geboren wurden.
1039#1. Mose 35, 27#27. Jaakob kam zu Jizchak seinem Vater nach Mamre, der Burg Arbas, das ist Hebron, wo gegastet hatte Abraham und Jizchak.
1040#1. Mose 35, 28#28. Als der Tage Jizchaks hundert Jahre und achtzig Jahre waren, da verschied Jizchak.
1041#1. Mose 35, 29#29. Er starb und wurde zu seinen Volkleuten eingeholt, alt, an Tagen satt. Ihn begruben Essaw und Jaakob seine Söhne.
1042#1. Mose 36, 1#1. Dies sind die Zeugungen Essaws, das ist Edom.
1043#1. Mose 36, 2#2. Essaw nahm seine Weiber von den Töchtern Kanaans: Ada, Tochter Elons des Chetiters, Oholibama, Tochter Anas, Enkeltochter Zibons des Chiwwiters,
1044#1. Mose 36, 3#3. und Bassmat Tochter Jischmaels, Schwester Nbajots.
1045#1. Mose 36, 4#4. Ada gebar dem Essaw Elifas, Bassmat gebar Ruel,
1046#1. Mose 36, 5#5. Oholibama gebar Jusch, Jalam und Korach. Dies die Söhne Essaws, die ihm im Lande Kanaan geboren wurden.
1047#1. Mose 36, 6#6. Essaw nahm seine Weiber, seine Söhne und seine Töchter, und alle Seelen seines Hauses, seinen Herdenerwerb, all sein Lastvieh und all sein Erworbnes, das er im Lande Kanaan gewonnen hatte, und ging in ein Land, weg von Jaakob seinem Bruder.
1048#1. Mose 36, 7#7. Denn ihres Zuchtgewinns war zu viel, beisammen zu siedeln, nicht vermochte das Land ihrer Gastschaft sie zu tragen ob ihrem Herdenerwerb.
1049#1. Mose 36, 8#8. So siedelte Essaw im Gebirge Ssedr, - Essaw, das ist Edom.
1050#1. Mose 36, 9#9. Dies nun sind die Zeugungen Essaws, des Stammvaters von Edom, im Gebirge Ssedr.
1051#1. Mose 36, 10#10. Dies sind die Namen der Söhne Essaws: Elifas Sohn Adas, Weibs Essaws, Ruel Sohn Bassmats, Weibs Essaws.
1052#1. Mose 36, 11#11. Die Söhne des Elifas waren Teman, Omar, Zfo und Gatam und Knas.
1053#1. Mose 36, 12#12. Timna aber war ein Kebsweib des Elifas Sohn Essaws, sie gebar dem Elifas Amalek. Dies die Söhne Adas, Weibs Essaws.
1054#1. Mose 36, 13#13. Und dies sind die Söhne Ruels: Nachat und Sarach, Schamma und Misa. Dies waren die Söhne Bassmats, Weibs Essaws.
1055#1. Mose 36, 14#14. Und dies waren die Söhne Oholibamas, Tochter Anas, Enkeltochter Zibons, Weibs Essaws: sie gebar dem Essaw Jusch und Jalam und Korach.
1056#1. Mose 36, 15#15. Dies sind die Häuptlinge der Söhne Essaws: Die Söhne des Elifas, des Erstlings Essaws, sind Häuptling Teman, Häuptling Omar, Häuptling Zfo, Häuptling Knas,
1057#1. Mose 36, 16#16. Häuptling Korach, Häuptling Gatam, Häuptling Amalek, dies die Häuptlinge von Elifas im Lande Edom, dies die Söhne Adas.
1058#1. Mose 36, 17#17. Und dies sind die Söhne Ruels, Sohns Essaws: Häuptling Nachat, Häuptling Sarach, Häuptling Schamma, Häuptling Misa, dies die Häuptlinge von Ruel im Lande Edom, dies die Söhne Bassmats, Weibs Essaws.
1059#1. Mose 36, 18#18. Und dies sind die Söhne Oholibamas, Weibs Essaws: Häuptling Jusch, Häuptling Jalam, Häuptling Korach, dies die Häuptlinge von Oholibama, Tochter Anas, Weib Essaws.
1060#1. Mose 36, 19#19. Dies die Söhne Essaws und dies ihre Häuptlinge. Das ist Edom.
1061#1. Mose 36, 20#20. Dies sind die Söhne Ssedrs des Choriters, die Insassen des Landes: Lotan und Schobal und Zibon und Ana
1062#1. Mose 36, 21#21. und Dischon und Ezer und Dischan. Dies die Häuptlinge des Choriters, die Söhne Ssedrs im Lande Edom.
1063#1. Mose 36, 22#22. Die Söhne Lotans waren Chori und Hemam, Lotans Schwester aber Timna.
1064#1. Mose 36, 23#23. Dies sind die Söhne Schobals: Alwan und Manachat und Ebal, Schfo und Onam.
1065#1. Mose 36, 24#24. Dies sind die Söhne Zibons: so Aja wie Ana. Das ist der Ana, der die Sprudel in der Wüste fand, als er Zibon seinem Vater die Esel weidete.
1066#1. Mose 36, 25#25. Dies sind die Söhne Anas: Dischon, und Oholibama war Anas Tochter.
1067#1. Mose 36, 26#26. Dies sind die Söhne Dischons: Chemdan und Eschban und Jitran und Kran.
1068#1. Mose 36, 27#27. Dies sind die Söhne Ezers: Bilhan und Saawan und Akan.
1069#1. Mose 36, 28#28. Dies sind die Söhne Dischans: Uz und Aran.
1070#1. Mose 36, 29#29. Dies sind die Häuptlinge des Choriters: Häuptling Lotan, Häuptling Schobal, Häuptling Zibon, Häuptling Ana,
1071#1. Mose 36, 30#30. Häuptling Dischon, Häuptling Ezer, Häuptling Dischan. Dies sind die Häuptlinge des Choriters nach ihren Häuptlingsschaften im Lande Ssedr.
1072#1. Mose 36, 31#31. Dies sind die Könige, die im Lande Edom Königschaft hatten, ehe ein König von den Söhnen Jissraels Königschaft hatte:
1073#1. Mose 36, 32#32. In Edom hatte Königschaft Bala Sohn Bors, der Name seiner Stadt war Dinhaba.
1074#1. Mose 36, 33#33. Als Bala starb, trat statt seiner die Königschaft an Jobab, Sohn Sarachs aus Bazra.
1075#1. Mose 36, 34#34. Als Jobab starb, trat statt seiner die Königschaft an Chuscham aus dem Land des Temaniters.
1076#1. Mose 36, 35#35. Als Chuscham starb, trat statt seiner die Königschaft an Hadad Sohn Bdads, der schlug Midjan im Gefilde Moab, der Name seiner Stadt war Awit.
1077#1. Mose 36, 36#36. Als Hadad starb, trat statt seiner die Königschaft an Ssamla aus Massreka.
1078#1. Mose 36, 37#37. Als Ssamla starb, trat statt seiner die Königschaft an Schaul aus Rechobot am Strom.
1079#1. Mose 36, 38#38. Als Schaul starb, trat statt seiner die Königschaft an Baal-Chanan Sohn Akbors.
1080#1. Mose 36, 39#39. Als Baal-Chanan Sohn Akbors starb, trat statt seiner die Königschaft an Hadar, der Name seiner Stadt war Pau, der Name seines Weibes Mehetabel, Tochter Matreds, der Tochter Me-Sahabs.
1081#1. Mose 36, 40#40. Dies sind die Namen der Häuptlinge Essaws nach ihren Sippen, nach ihren Ortschaften, mit ihren Namen: der Häuptling von Timna, der Häuptling von Alwa, der Häuptling von Jetet,
1082#1. Mose 36, 41#41. der Häuptling von Oholibama, der Häupt ling von Ela, der Häuptling von Pinon,
1083#1. Mose 36, 42#42. der Häuptling von Knas, der Häuptling von Teman, der Häuptling von Mib zar,
1084#1. Mose 36, 43#43. der Häuptling von Magddel, der Häuptling von Iram. Dies sind die Häuptlinge von Edom nach ihren Sitzen im Land ihrer Hufe. Das ist Essaw, der Stammvater von Edom.
1085#1. Mose 37, 1#1. Jaakob siedelte im Land der Gastschaft seines Vaters, im Land Kanaan.
1086#1. Mose 37, 2#2. Dies sind die Zeugungen Jaakobs. Jossef, siebzehnjährig, war mit seinen Brüdern beim Weiden der Schafe, als Jungknecht mit den Söhnen Bilhas und den Söhnen Silpas, der Weiber seines Vaters. Jossef brachte ihren Ruf, einen bösen, vor ihren Vater.
1087#1. Mose 37, 3#3. Es liebte aber Jissrael den Jossef über alle seine Söhne, denn ein Sohn des Alters war er ihm, und er machte ihm einen knöchellangen Leibrock.
1088#1. Mose 37, 4#4. Als seine Brüder sahn, daß ihn ihr Vater über all seine Brüder liebte, haßten sie ihn, und sie vermochten nicht, ihn zum Frieden anzureden.
1089#1. Mose 37, 5#5. Jossef träumte einen Traum und vermeldete ihn seinen Brüdern - seitdem haßten sie ihn noch mehr - ,
1090#1. Mose 37, 6#6. er sprach zu ihnen: Hört doch diesen Traum, den ich träumte:
1091#1. Mose 37, 7#7. da, wir binden Garbenbündel inmitten des Felds, und da, meine Garbe richtet sich auf und steht auch schon, und da, eure Garben umringen sie und neigen sich vor meiner Garbe.
1092#1. Mose 37, 8#8. Seine Brüder sprachen zu ihm: König sein möchtest gar, König über uns oder walten gern, walten du bei uns? Seitdem haßten sie ihn noch mehr, für seine Träume, für seine Reden.
1093#1. Mose 37, 9#9. Er aber träumte nochmals, einen andern Traum, und erzählte ihn seinen Brüdern. Er sprach: Da, noch einen Traum habe ich geträumt: da, die Sonne und der Mond und elf Sterne neigen sich vor mir.
1094#1. Mose 37, 10#10. Als ers seinem Vater und seinen Brüdern erzählte, schalt sein Vater ihn und sprach zu ihm: Was ist das für ein Traum, den du geträumt hast! kommen sollen wir, ich, deine Mutter und deine Brüder kommen,
1095#1. Mose 37, 11#11. uns vor dir zur Erde zu neigen?! Seither neideten ihn seine Brüder. Aber sein Vater bewahrte die Rede.
1096#1. Mose 37, 12#12. Seine Brüder gingen, die Schafe ihres Vaters in Sichem zu weiden.
1097#1. Mose 37, 13#13. Jissrael sprach zu Jossef: Weiden nicht deine Brüder in Sichem? auf, ich will dich zu ihnen schicken. Er sprach zu ihm: Da bin ich..
1098#1. Mose 37, 14#14. Er aber sprach zu ihm: Geh doch, sieh nach dem Wohl deiner Brüder und nach dem Wohl der Schafe und erstatte mir Rede. So schickte er ihn aus dem Tal von Hebron, und er kam nach Sichem.
1099#1. Mose 37, 15#15. Ein Mann fand ihn, da er auf dem Feld umirrte, und der Mann fragte ihn, sprechend:
1100#1. Mose 37, 16#16. Was suchst du? Er sprach: Meine Brüder suche ich, melde mir doch, wo hier sie weiden.
1101#1. Mose 37, 17#17. Der Mann sprach: Aufgebrochen sind sie von hinnen, denn ich hörte sie sprechen: Wir wollen nach Dotan gehn. Jossef ging seinen Brüdern nach und fand sie in Dotan.
1102#1. Mose 37, 18#18. Sie sahen ihn von fern, und ehe er sich ihnen näherte, ränkelten sie wider ihn, ihn zu töten.
1103#1. Mose 37, 19#19. Sie sprachen einer zum andern: Ach, da kommt ja jener Meister der Träume daher!
1104#1. Mose 37, 20#20. und nun, auf, bringen wir ihn um und werfen wir ihn in eins der Wasserlöcher und sprechen: Ein böses Tier hat ihn gefressen! Dann laßt uns sehn, was aus seinen Träumen wird!
1105#1. Mose 37, 21#21. Ruben hörte es und wollte ihn aus ihrer Hand retten, er sprach: Wir wollen ihn nicht am Leben schlagen.
1106#1. Mose 37, 22#22. Ruben sprach zu ihnen: Nimmer sollt Blut ihr vergießen! werft ihn in dieses Loch in der Wüste, aber legt nicht Hand an ihn! - damit er ihn aus ihrer Hand rette, ihn zu seinem Vater zurückzuführen..
1107#1. Mose 37, 23#23. Es geschah, als Jossef zu seinen Brüdern kam: sie streiften Jossef seinen Leibrock ab, den knöchellangen Leibrock, den er anhatte,
1108#1. Mose 37, 24#24. und nahmen ihn und warfen ihn ins Loch; das Loch aber war leer, kein Wasser drin.
1109#1. Mose 37, 25#25. Und sie setzten sich, das Brot zu essen. Sie hoben ihre Augen und sahn: da kam ein Warenzug von Jischmaelitern einher, aus Gilad, ihre Kamele Tragant, Mastix und Ladanharz tragend, auf dem Gang, es hinab nach Ägypten zu führen.
1110#1. Mose 37, 26#26. Jehuda sprach zu seinen Brüdern: Was ists für ein Gewinn, wenn wir unsern Bruder umbringen und sein Blut verhüllen?
1111#1. Mose 37, 27#27. Auf, verkaufen wir ihn den Jischmaelitern, aber unsre Hand sei nicht an ihm, denn unser Bruder ist er, unser Fleisch! Und seine Brüder hörten zu.
1112#1. Mose 37, 28#28. Derweil schritten Männer vorbei, Händler aus Midjan. Sie holten Jossef aus dem Loch herauf, und sie verkauften Jossef an die Jischmaeliter um zwanzig Silberstücke. Die aber ließen Jossef mitkommen nach Ägypten.
1113#1. Mose 37, 29#29. Ruben kehrte ans Wasserloch zurück, da: Jossef war nicht mehr in dem Loch! Er zerriß seine Gewänder
1114#1. Mose 37, 30#30. und kehrte zu seinen Brüdern und sprach: Das Kind ist nicht da! und ich, ach wo komme ich hin!
1115#1. Mose 37, 31#31. Sie nahmen den Leibrock Jossefs, sie metzten einen Ziegenbock und tauchten den Leibrock ins Blut.
1116#1. Mose 37, 32#32. Sie schickten den knöchellangen Leibrock fort,daß man damit zu ihrem Vater komme und spreche: Dies haben wir gefunden, betrachte doch, ob es deines Sohns Leibrock ist oder nicht.
1117#1. Mose 37, 33#33. Er betrachtete ihn und sprach: Meines Sohns Leibrock! ein böses Tier hat ihn gefressen, zerfleischt, zerfleischt ist Jossef!
1118#1. Mose 37, 34#34. Jaakob zerriß seine Gewänder, er legte das Sackleinen um seine Hüften und trauerte um seinen Sohn viele Tage.
1119#1. Mose 37, 35#35. All seine Söhne und all seine Töchter standen auf, ihn zu trösten, er aber weigerte, sich trösten zu lassen. Er sprach: Nein, hinabfahren will ich zu meinem Sohn, trauernd, ins Gruftreich! So weinte sein Vater um ihn.
1120#1. Mose 37, 36#36. Die Midjaniter aber hatten ihn nach Ägypten hin verkauft, dem Potifar, einem Höfling Pharaos, dem Obersten der Palastwache.
1121#1. Mose 38, 1#1. Um jene Zeit zog Jehuda von seinen Brüdern hinunter und bog ab bis zu einem Mann aus Adullam hin, Chira war sein Name.
1122#1. Mose 38, 2#2. Dort sah Jehuda die Tochter eines kanaanitischen Mannes, Schua war sein Name, er nahm sie und ging ein zu ihr.
1123#1. Mose 38, 3#3. Sie wurde schwanger und gebar einen Sohn, er rief seinen Namen Her.
1124#1. Mose 38, 4#4. Wieder wurde sie schwanger und gebar einen Sohn, sie rief seinen Namen Onan.
1125#1. Mose 38, 5#5. Und wieder, nochmals gebar sie einen Sohn, sie rief seinen Namen Schela, er war aber in Ksib, als sie ihn gebar.
1126#1. Mose 38, 6#6. Jehuda nahm für Her seinen Erstling ein Weib, ihr Name war Tamar.
1127#1. Mose 38, 7#7. Aber Her, Jehudas Erstling, war arg in SEINEN Augen, und ER ließ ihn sterben.
1128#1. Mose 38, 8#8. Jehuda sprach zu Onan: geh ein zum Weib deines Bruders, vollziehe die Schwagerehe an ihr und lasse deinem Bruder Samen erstehn!
1129#1. Mose 38, 9#9. Onan aber wußte, daß nicht ihm der Same gehören werde, so geschahs, ging er ein zum Weib seines Bruders, verderbte ers zur Erde, um seinem Bruder keinen Samen zu geben.
1130#1. Mose 38, 10#10. In SEINEN Augen war arg, was er tat, und er ließ auch ihn sterben.
1131#1. Mose 38, 11#11. Jehuda sprach zu Tamar seiner Schwiegerin: Sitze als Witwe im Haus deines Vaters, bis mein Sohn Schela groß ist! Denn er sprach zu sich: Sonst stirbt auch er wie seine Brüder! Tamar ging und saß im Haus ihres Vaters.
1132#1. Mose 38, 12#12. Viele Tage verstrichen. Die Tochter Schuas, Jehudas Weib, starb. Als Jehuda sich trösten durfte, stieg er hinan nach Timna wegen seiner Schafscherer, er und sein Genosse Chira der Adullamit.
1133#1. Mose 38, 13#13. Man meldete es Tamar, sprechend: Da, dein Schwäher steigt hinan nach Timna zur Schur seiner Schafe.
1134#1. Mose 38, 14#14. Sie tat die Gewänder ihrer Witwenschaft von sich, sie verhüllte sich mit dem Schleier und wickelte sich darein und setzte sich an den Einlaß vor Zweibrunn, das am Weg nach Timna ist, denn sie sah, großgeworden war Schela, sie aber wurde ihm nicht zum Weib gegeben.
1135#1. Mose 38, 15#15. Jehuda sah sie und erachtete sie für eine Hure, denn sie hatte ihr Antlitz verhüllt.
1136#1. Mose 38, 16#16. Er bog ab zu ihr an den Weg und sprach: Laß mich doch, bitte, zu dir eingehn - denn er erkannte nicht, daß es seine Schwiegerin war. Sie sprach: Was gibst du mir, wenn du zu mir eingehn darfst?
1137#1. Mose 38, 17#17. Er sprach: Ich da, ein Ziegenböcklein schicke ich von der Herde. Sie sprach: Wenn du eine Bürgschaft gibst, bis dus schickst.
1138#1. Mose 38, 18#18. Er sprach: Was ist die Bürgschaft, die ich dir geben soll? Sie sprach: Dein Petschaft, deine Schnur und deinen Stab, der in deiner Hand ist. Er gabs ihr, dann ging er zu ihr ein, und sie wurde von ihm schwanger.
1139#1. Mose 38, 19#19. Sie erhob sich und zog hinweg, sie tat ihren Schleier von sich und kleidete sich in die Gewänder ihrer Witwenschaft.
1140#1. Mose 38, 20#20. Jehuda aber schickte das Ziegenböcklein durch die Hand seines Genossen, des Adullamiten, die Bürgschaft aus der Hand des Weibes zu nehmen, aber der fand sie nicht.
1141#1. Mose 38, 21#21. Er fragte die Leute ihres Orts, sprechend: Wo ist die Weihdirne, die da in Zweibrunn, am Weg? Sie sprachen: Eine Weihdirne ist hier nicht gewesen.
1142#1. Mose 38, 22#22. Er kehrte zu Jehuda zurück und sprach: Ich fand sie nicht, auch sprachen die Leute des Orts: Eine Weihdirne ist hier nicht gewesen..
1143#1. Mose 38, 23#23. Jehuda sprach: So mag sie sichs nehmen, sonst werden wir zum Spott: ich habe nun dieses Böcklein geschickt, du aber hast sie nicht gefunden.
1144#1. Mose 38, 24#24. Es geschah etwa nach einer Dreimonatsfrist - man meldete Jehuda, sprechend: Gehurt hat Tamar deine Schwiegerin, auch ist sie nun von Hurerei schwanger geworden. Jehuda sprach: Führt sie hinaus! sie werde verbrannt!
1145#1. Mose 38, 25#25. Wie sie hinausgeführt wurde, schickte sie zu ihrem Schwäher und hieß sprechen: Von dem Mann, dem diese gehören, bin ich schwanger; und sprechen: Betrachte doch, wem gehören diese, Petschaft und Schnüre und Stab?
1146#1. Mose 38, 26#26. Jehuda betrachtete, und er sprach: Bewährt ist sie, mehr als ich, - warum habe ich sie meinem Sohn Schela nicht gegeben! Er erkannte sie aber nicht noch einmal.
1147#1. Mose 38, 27#27. Es geschah zur Zeit ihres Gebärens, da, Zwillinge waren in ihrem Leib.
1148#1. Mose 38, 28#28. Und es geschah, als sie am Gebären war, daß eins die Hand vorgab. Die Geburtshelferin nahm einen Karmesinfaden und knotete ihn an seine Hand, sprechend: Der ist zuerst hervorgefahren.
1149#1. Mose 38, 29#29. Wie er aber seine Hand zurückzog, da fuhr sein Bruder hervor. Sie sprach: Was hast du einen Riß für dich gerissen! So rief man seinen Namen Parez, Riß.
1150#1. Mose 38, 30#30. Danach fuhr sein Bruder hervor, an dessen Hand der Karmesinfaden war. Man rief seinen Namen Sarach.
1151#1. Mose 39, 1#1. Als Jossef nach Ägypten hinabgebracht wurde, erwarb ihn Potifar, ein Höfling Pharaos, der Oberste der Palastwache, ein ägyptischer Mann, aus der Hand der Jischmaeliter, die ihn dorthin gebracht hatten.
1152#1. Mose 39, 2#2. Und ER war mit Jossef, daß er ein Mann des Gelingens wurde. Wie er im Haus seines Herrn, des Ägypters, blieb,
1153#1. Mose 39, 3#3. sah sein Herr, daß ER mit ihm ist und alles, was er zu tun hat, ER in seiner Hand gelingen läßt.
1154#1. Mose 39, 4#4. Gunst fand Jossef in seinen Augen, er durfte ihm aufwarten. Dann verordnete er ihn über sein Haus, und alles ihm Angehörige gab er in seine Hand.
1155#1. Mose 39, 5#5. Und von da an, seit er ihn über sein Haus und über alles das ihm gehörte verordnet hatte, segnete ER Jossefs halber das Haus des Ägypters, Segen von IHM war auf allem, das ihm gehörte, in Haus und Feld.
1156#1. Mose 39, 6#6. So überließ er alles, was sein war, in Jossefs Hand und machte sich neben ihm um gar nichts mehr zu wissen als um das Brot, das er aß. Jossef aber wurde schön von Gestalt und schön von Angesicht..
1157#1. Mose 39, 7#7. Es geschah nach diesen Begebnissen, das Weib seines Herrn schlug ihre Augen zu Jossef auf und sprach: Liege bei mir!
1158#1. Mose 39, 8#8. Er aber weigerte sich, er sprach zum Weib seines Herrn: Da, mein Herr macht sich neben mir um nichts mehr zu wissen, was im Haus ist, alles, was ihm gehört, hat er in meine Hand gegeben,
1159#1. Mose 39, 9#9. er selber ist in diesem Haus nicht größer als ich, gar nichts hat er mir vorenthalten als dich allein, dieweil du sein Weib bist. Wie sollte ich nun dieses große Übel tun! an Gott würde ich sündigen!
1160#1. Mose 39, 10#10. Es geschah aber, da sie Tag um Tag Jossef anredete, er aber hörte nicht auf sie, bei ihr zu liegen, mit ihr zu sein -
1161#1. Mose 39, 11#11. es geschah an einem solchen Tag, er kam ins Haus, seine Arbeit zu tun, und keiner von den Hausleuten war dort im Haus, -
1162#1. Mose 39, 12#12. sie faßte ihn an seinem Gewand, sprechend: Liege bei mir! Er aber ließ sein Gewand in ihrer Hand und floh, entsprang ins Freie.
1163#1. Mose 39, 13#13. Es geschah, wie sie sah, daß er sein Gewand in ihrer Hand gelassen hatte und war ins Freie entflohn, -
1164#1. Mose 39, 14#14. sie rief ihre Hausleute herbei und sprach zu ihnen, sprach: Seht! einen ebräischen Mann hat er uns herkommen lassen, daß er sein Spiel mit uns treibe! zu mir ist er gekommen und wollte bei mir liegen, ich aber rief mit lauter Stimme,
1165#1. Mose 39, 15#15. und es geschah, wie er hörte, daß ich meine Stimme erhebe und rufe: er ließ sein Gewand neben mir und floh, entsprang ins Freie.
1166#1. Mose 39, 16#16. Und sie legte sein Gewand neben sich, bis sein Herr nach Hause käme.
1167#1. Mose 39, 17#17. Dieser Rede gleich redete sie zu ihm, sprach: Der ebräische Knecht, den du uns hast herkommen lassen, der kam zu mir und wollte sein Spiel mit mir treiben,
1168#1. Mose 39, 18#18. es geschah aber, wie ich meine Stimme erhob und rief: er ließ sein Gewand neben mir und floh ins Freie.
1169#1. Mose 39, 19#19. Es geschah, als sein Herr die Rede seines Weibes hörte, die sie zu ihm redete, sprechend: Dieser Rede gleich hat dein Knecht mir getan - sein Zorn entflammte,
1170#1. Mose 39, 20#20. der Herr Jossefs nahm ihn und übergab ihn in das Zwingerhaus, den Ort, wo die Königsgefangnen gefangen sind. Er blieb dort im Zwinger.
1171#1. Mose 39, 21#21. Aber ER war mit Jossef und neigte ihm Huld zu, er gab ihm Gunst in den Augen des Zwingervogts.
1172#1. Mose 39, 22#22. Der Zwingervogt gab in Jossefs Hand alle Gefangnen die im Zwinger waren, alles was man dort zu tun hatte, er wars der es tat.
1173#1. Mose 39, 23#23. Der Zwingervogt sah nach ganz und gar nichts in seiner Hand, weil ER mit ihm war und, was er tat, ER gelingen ließ.
1174#1. Mose 40, 1#1. Nach diesen Begebnissen geschah, der Schenk des Königs von Ägypten und der Bäcker versündigten sich gegen ihren Herrn, den König von Ägypten,
1175#1. Mose 40, 2#2. Pharao ergrimmte über seine zwei Höflinge, über den Obersten der Schenken und über den Obersten der Bäcker,
1176#1. Mose 40, 3#3. und gab sie in Gewahrsam ins Haus des Obersten der Palastwache, in das Zwingerhaus, den Ort, wo Jossef gefangen war.
1177#1. Mose 40, 4#4. Der Oberste der Palastwache aber ordnete ihnen Jossef bei, daß er ihnen aufwarte. Sie blieben manche Tage in Gewahrsam.
1178#1. Mose 40, 5#5. Und sie träumten, beide, einen Traum, jeder seinen Traum, in einer einzigen Nacht, jeder nach der Bedeutung seines Traums, der Schenk und der Bäcker des Königs von Ägypten, die im Zwingerhaus gefangen waren.
1179#1. Mose 40, 6#6. Am Morgen kam Jossef zu ihnen und sah sie an, da, verdrossen waren sie.
1180#1. Mose 40, 7#7. Er fragte die Höflinge Pharaos, die mit ihm in Gewahrsam im Haus seines Herrn waren, sprechend: Weshalb ist euer Antlitz heuttags so übel?
1181#1. Mose 40, 8#8. Sie sprachen zu ihm: Einen Traum haben wir geträumt, und keiner ist, der ihn deute. Jossef sprach zu ihnen: Sind Deutungen nicht Gottes? erzählt mir doch!
1182#1. Mose 40, 9#9. Der Oberste der Schenken erzählte Jossef seinen Traum, er sprach zu ihm: In meinem Traum - da, ein Weinstock vor mir,
1183#1. Mose 40, 10#10. und am Weinstock drei Ranken, und wie er ausschlägt, stieg schon die Blüte, schon reiften seine Trauben Beeren, -
1184#1. Mose 40, 11#11. und in meiner Hand Pharaos Becher, da nehme ich die Beeren und presse sie in Pharaos Becher und gebe den Becher in Pharaos Faust.
1185#1. Mose 40, 12#12. Jossef sprach zu ihm: Dies ist seine Deutung: Die drei Ranken sind drei Tage -
1186#1. Mose 40, 13#13. drei Tage noch, dann erhöht Pharao dein Haupt, er läßt dich wieder in deine Bestallung kehren und du gibst Pharaos Becher ihm zuhand nach der frühern Gerechtsame, als du sein Schenke warst.
1187#1. Mose 40, 14#14. Mögest du dich denn mein erinnern, wenn dirs gut geht, o tue Huld an mir und erinnre mich dem Pharao, und führe mich aus diesem Haus.
1188#1. Mose 40, 15#15. Gestohlen nämlich, gestohlen bin ich aus dem Land der Ebräer, und auch hier habe ich gar nichts getan, daß sie mich ins Loch gesteckt haben.
1189#1. Mose 40, 16#16. Als der Oberste der Bäcker sah, daß er zum Guten gedeutet hatte, sprach er zu Jossef: Auch ich in meinem Traum - da, drei Körbe Weißbrots auf meinem Kopf,
1190#1. Mose 40, 17#17. und im obersten Korb allerhand Eßware für Pharao, Backwerk, und das Vogelvolk frißts aus dem Korb von meinem Kopf hinweg.
1191#1. Mose 40, 18#18. Jossef antwortete, er sprach: Dies ist seine Deutung: Die drei Körbe sind drei Tage -
1192#1. Mose 40, 19#19. drei Tage noch, dann erhöht Pharao dein Haupt über dich hinweg, er hängt dich ans Holz, und das Vogelvolk frißt dein Fleisch von dir hinweg.
1193#1. Mose 40, 20#20. Und es geschah am dritten Tag, dem Geburtstag Pharaos, er machte ein Trinkmahl für all seine Diener, und erhöhte das Haupt des Obersten der Schenken und das Haupt des Obersten der Bäcker inmitten seiner Diener:
1194#1. Mose 40, 21#21. den Obersten der Schenken ließ er wieder in sein Schenkenamt kehren, daß den Becher er gab in Pharaos Faust,
1195#1. Mose 40, 22#22. und den Obersten der Bäcker hängte er, wie Jossef ihnen gedeutet hatte.
1196#1. Mose 40, 23#23. Doch der Oberste der Schenken erinnerte sich Jossefs nicht, er vergaß ihn.
1197#1. Mose 41, 1#1. Nach Verlauf zweier Jahre geschah, daß Pharao träumte: Da, er steht an dem Fluß,
1198#1. Mose 41, 2#2. und da, aus dem Fluß steigend sieben Kühe, schön von Aussehn und fett von Fleisch, und sie weideten im Ried,
1199#1. Mose 41, 3#3. und da, ihnen nach aus dem Fluß steigend sieben andre Kühe, übel von Aussehen und mager von Fleisch, und sie standen neben den Kühen am Ufer des Flusses,
1200#1. Mose 41, 4#4. und die von Aussehn übeln und von Fleisch magern Kühe fraßen die sieben von Aussehn schönen, die fetten Kühe. Pharao erwachte..
1201#1. Mose 41, 5#5. Er schlief ein und träumte zum zweitenmal: Da, an einem einzigen Halm steigend sieben Ähren, fett und gut,
1202#1. Mose 41, 6#6. und da, ihnen nachschießend sieben Ähren, mager und vom Ostwind versengt,
1203#1. Mose 41, 7#7. und die mageren Ähren verschlangen die sieben fetten und vollen Ähren. Pharao erwachte, da: es war ein Traum.
1204#1. Mose 41, 8#8. Am Morgen aber geschahs, daß sein Geist aufgerührt war. Er sandte und ließ alle Magier Ägyptens und all seine Weisen rufen. Pharao erzählte ihnen seinen Traum, aber keiner konnte sie dem Pharao deuten.
1205#1. Mose 41, 9#9. Nun redete der Oberste der Schenken zu Pharao, sprechend: Meine Sünden muß ich heute erinnern:
1206#1. Mose 41, 10#10. Pharao war ergrimmt über seine Knechte und gab mich in Gewahrsam ins Haus des Obersten der Palastwache, mich und den Obersten der Bäcker.
1207#1. Mose 41, 11#11. Wir träumten einen Traum, in einer einzigen Nacht, ich und er, jeder nach der Bedeutung seines Traums träumten wir.
1208#1. Mose 41, 12#12. Und dort war mit uns ein ebräischer Jüngling, Knecht des Obersten der Palastswache, dem erzählten wirs und er deutete uns unsre Träume, jedem nach seinem Traum deutete er.
1209#1. Mose 41, 13#13. Und es geschah: wie er uns deutete, so ists geschehn, mich hat man wieder in meine Bestallung kehren lassen, und jenen hat man gehängt.
1210#1. Mose 41, 14#14. Pharao sandte und ließ Jossef rufen. Schleunig holten sie ihn aus dem Loch, er schor sich, wechselte seine Gewänder und kam zu Pharao.
1211#1. Mose 41, 15#15. Pharao sprach zu Jossef: Ich habe einen Traum geträumt, und keiner ist, der ihn deute. Ich aber, ich habe von dir sprechen gehört, du brauchest einen Traum nur zu hören, um ihn zu deuten.
1212#1. Mose 41, 16#16. Jossef antwortete Pharao, sprechend: Ohne mich! Gott möge antworten, was zu Pharaos Frieden ist.
1213#1. Mose 41, 17#17. Pharao redete zu Jossef: In meinem Traum - da, ich stehe am Ufer des Flusses,
1214#1. Mose 41, 18#18. und da, aus dem Fluß steigend sieben Kühe, fett von Fleisch und schön von Gestalt, und sie weideten im Ried,
1215#1. Mose 41, 19#19. und da, ihnen nachsteigend sieben andre Kühe, elend und sehr übel von Gestalt und hager von Fleisch, in allem Land Ägypten habe ich nie ihresgleichen an Übelbeschaffenheit gesehn,
1216#1. Mose 41, 20#20. und die sieben hagern und übeln Kühe fraßen die sieben ersten, die fetten Kühe,
1217#1. Mose 41, 21#21. die kamen in ihren Leib, aber daß sie in ihren Leib gekommen waren, nicht wars zu erkennen: ihr Aussehn war übel wie zu Beginn. Und ich erwachte.
1218#1. Mose 41, 22#22. Und wieder sah ich in meinem Traum: da, an einem Halm steigend sieben Ähren, voll und gut,
1219#1. Mose 41, 23#23. und da, ihnen nachschießend sieben Ähren, hart, mager, vom Ostwind versengt,
1220#1. Mose 41, 24#24. und die sieben magern Ähren verschlangen die sieben guten Ähren. Ich habe mit den Magiern gesprochen, aber keiner kann mir etwas ermelden.
1221#1. Mose 41, 25#25. Jossef sprach zu Pharao: Pharaos Traum ist eins. Was Gott tun will, hat er Pharao gemeldet.
1222#1. Mose 41, 26#26. Die sieben guten Kühe sind sieben Jahre und die sieben guten Ähren sind sieben Jahre - ein einziger Traum ists.
1223#1. Mose 41, 27#27. Und die sieben hagern und übeln Kühe, die ihnen nachgestiegen sind, sind sieben Jahre, und die sieben hohlen, vom Ostwind versengten Ähren: sieben Jahre des Hungers werden es sein.
1224#1. Mose 41, 28#28. Das ist die Rede, die ich zu Pharao geredet habe: was Gott tun will, hat er Pharao sehen lassen.
1225#1. Mose 41, 29#29. Da: sieben Jahre kommen, große Sättigung in allem Land Ägypten,
1226#1. Mose 41, 30#30. und nach ihnen erstehen sieben Jahre des Hungers, vergessen wird all die Sättigung im Land Ägypten, so zehrt der Hunger das Land all auf,
1227#1. Mose 41, 31#31. und nicht ist zu erkennen, daß Sättigung im Land war, wegen jenes Hungers hernach, denn er ist sehr schwer.
1228#1. Mose 41, 32#32. Und daß der Traum sich Pharao doppelte, zu zwei Malen, meint: festgegründet ist die Sache bei Gott, und Gott eilt, sie zu tun.
1229#1. Mose 41, 33#33. Jetzt aber ersehe Pharao sich einen Mann, verständig und weise, den setze er über das Land Ägypten!
1230#1. Mose 41, 34#34. Pharao tue dies, daß er Verordnete über das Land ordne und wappne das Land Ägypten in den sieben Jahren der Sättigung.
1231#1. Mose 41, 35#35. Häufen sollen sie allerart Eßvorrat dieser kommenden guten Jahre, Korn speichern unter Pharaos Hand in den Städten als Eßvorrat und verwahren.
1232#1. Mose 41, 36#36. So sei der Eßvorrat ein Sparverordnetes dem Land auf die sieben Jahre des Hungers, die im Land Ägypten sein werden, daß das Land nicht gerodet werde vom Hunger.
1233#1. Mose 41, 37#37. Gut erschien die Rede in den Augen Pharaos und in den Augen all seiner Diener.
1234#1. Mose 41, 38#38. Pharao sprach zu seinen Dienern: Könnten wir noch einen finden wie dieser, einen Mann, in dem Geist eines Gottes ist?
1235#1. Mose 41, 39#39. Pharao sprach zu Jossef: Nachdem ein Gott dich dies alles hat erkennen lassen, ist keiner verständig und weise wie du,
1236#1. Mose 41, 40#40. du also sollst über meinem Haus sein, auf deines Munds Geheiß soll all mein Volk sich rüsten, nur um den Thron will ich größer sein als du.
1237#1. Mose 41, 41#41. Pharao sprach zu Jossef: Sieh, ich gebe dich über alles Land Ägypten.
1238#1. Mose 41, 42#42. Pharao streifte seinen Siegelring von seiner Hand und gab ihn an die Hand Jossefs, er kleidete ihn in Linnengewänder und legte die goldene Kette um seinen Hals,
1239#1. Mose 41, 43#43. er ließ ihn fahren in seinem Zweitgefährt und vor ihm ausrufen: »Abrek«, Achtung! - er gab ihn über alles Land Ägypten.
1240#1. Mose 41, 44#44. Pharao sprach zu Jossef: Ich bin Pharao, aber ohne dich hebe niemand seine Hand und seinen Fuß in allem Land Ägypten.
1241#1. Mose 41, 45#45. Pharao rief den Namen Jossefs »Zofnat Paneach«, er sprichts zu, und man lebt auf. Er gab ihm Assnat, Tochter des Poti Fera, Priesters von On, zum Weibe.
1242#1. Mose 41, 46#46. Jossef zog aus über das Land Ägypten. Jossef aber war dreißig Jahre, als er vor dem Antlitz Pharaos, des Königs von Ägypten stand. Von Pharaos Antlitz zog Jossef aus und durchquerte alles Land Ägypten.
1243#1. Mose 41, 47#47. In den sieben Jahren der Sättigung trug das Land zum Zugreifen.
1244#1. Mose 41, 48#48. Er häufte allerart Eßvorrat der sieben Jahre, die im Land Ägypten waren, und gab Eßvorrat in die Städte, den Eßvorrat vom Feld einer Stadt, das rings um sie war, tat er in die.
1245#1. Mose 41, 49#49. Jossef speicherte Korn wie Sand des Meeres, sehr viel, bis man aufhören mußte zu zählen, denn es war unzählbar.
1246#1. Mose 41, 50#50. Zwei Söhne wurden Jossef geboren, eh das Jahr des Hungers kam, die ihm Assnat gebar, Tochter des Poti Fera, Priesters von On.
1247#1. Mose 41, 51#51. Jossef rief den Namen des Erstlings: Mnasche, Der entsinken läßt - denn: Entsinken ließ mir Gott all meinen Harm, all mein Vaterhaus.
1248#1. Mose 41, 52#52. Und den Namen des zweiten rief er: Efrajim, Zwiefrucht, denn: Fruchten machte mich Gott im Land meiner Bedrückung.
1249#1. Mose 41, 53#53. Zu Ende gingen die sieben Jahre der Sättigung, die im Land Ägypten war,
1250#1. Mose 41, 54#54. zu kommen anfingen die sieben Jahre des Hungers, wie Jossef gesprochen hatte. Hunger war in allen Ländern, aber in allem Land Ägypten war Brot.
1251#1. Mose 41, 55#55. Als nun alles Land Ägypten hungerte und das Volk zu Pharao um Brot schrie, sprach Pharao zu allem Ägypten: Geht zu Jossef, was er euch zuspricht tut.
1252#1. Mose 41, 56#56. Der Hunger war überall auf der Fläche des Erdlands. Jossef öffnete alles, worin etwas war, und hielt Markt für Ägypten. Und stärker wurde der Hunger im Land Ägypten.
1253#1. Mose 41, 57#57. Und aus allem Erdland kamen sie nach Ägypten zumarkte, zu Jossef, denn stark war der Hunger in allem Erdland.
1254#1. Mose 42, 1#1. Als Jaakob sah, daß Markt in Ägypten war, sprach Jaakob zu seinen Söhnen: Warum seht ihr einander an?
1255#1. Mose 42, 2#2. Und er sprach: Da habe ich gehört, daß Markt in Ägypten ist - zieht dort hinab und ermarktet von dort für uns, daß wir am Leben bleiben und nicht sterben.
1256#1. Mose 42, 3#3. Jossefs Brüder zogen hinab, ihrer zehn, Korn aus Ägypten zu ermarkten.
1257#1. Mose 42, 4#4. Den Binjamin aber, Jossefs Vollbruder, schickte Jaakob nicht mit seinen Brüdern, denn er sprach: Es könnte sonst ein Leides ihn treffen!
1258#1. Mose 42, 5#5. Jissraels Söhne kamen zumarkt inmitten der Gekommnen, denn der Hunger war im Lande Kanaan.
1259#1. Mose 42, 6#6. Jossef aber war der Machthaber über das Land, er wars der Markt hielt für alles Volk des Landes. Jossefs Brüder kamen und neigten sich vor ihm, Stirn zur Erde.
1260#1. Mose 42, 7#7. Jossef sah seine Brüder und kannte sie, aber er stellte sich unbekannt gegen sie und redete hart mit ihnen. Er sprach zu ihnen: Woher seid ihr gekommen? Sie sprachen: Aus dem Lande Kanaan, Eßware zu ermarkten.
1261#1. Mose 42, 8#8. Aber ob schon Jossef seine Brüder kannte, sie kannten ihn nicht.
1262#1. Mose 42, 9#9. Und Jossef gedachte der Träume, die er von ihnen geträumt hatte. Er sprach zu ihnen: Späher seid ihr! die Blöße des Landes zu sichten seid ihr gekommen!
1263#1. Mose 42, 10#10. Sie sprachen zu ihm: Nein, mein Herr! Deine Knechte sind gekommen, Eßware zu ermarkten.
1264#1. Mose 42, 11#11. Wir alle sind Söhne Eines Mannes, rechtschaffen sind wir, nie sind deine Knechte Späher gewesen.
1265#1. Mose 42, 12#12. Er aber sprach zu ihnen: Nein! sondern ihr seid gekommen die Blöße des Landes zu sichten!
1266#1. Mose 42, 13#13. Sie sprachen: Deiner Knechte sind zwölf, Brüder sind wir, Söhne Eines Mannes, im Lande Kanaan, so nämlich: der Jüngste ist bei unserm Vater heute, und einer ist nicht mehr da.
1267#1. Mose 42, 14#14. Jossef sprach zu ihnen: Das ists, was ich zu euch geredet habe, sprechend: Späher seid ihr.
1268#1. Mose 42, 15#15. Daran sollt ihr erprobt werden: Beim Leben Pharaos! ob je ihr von hinnen sollt, es sei denn, euer jüngster Bruder kommt her!
1269#1. Mose 42, 16#16. Schickt von euch einen, daß er euren Bruder herhole. ihr aber bleibt gefangen. Erprobt sollen eure Reden werden, ob Vertrauen mit euch sein darf - und wenn nicht: beim Leben Pharaos, Späher seid ihr.
1270#1. Mose 42, 17#17. Er ließ sie mitsammen drei Tage in Gewahrsam halten.
1271#1. Mose 42, 18#18. Am dritten Tag sprach Jossef zu ihnen: Seid dies zu tun bereit, so bleibt ihr am Leben, denn Gottes bin ich fürchtig:
1272#1. Mose 42, 19#19. seid ihr rechtschaffen, sitze von euch Brüdern einer im Haus eures Gewahrsams gefangen, ihr aber geht, bringt Marktgetreide für den Hungerbedarf eurer Häuser,
1273#1. Mose 42, 20#20. und dann sollt ihr euren jüngsten Bruder zu mir bringen, daß eure Worte sich getreu erzeigen und ihr nicht sterben müßt. Sie waren bereit so zu tun.
1274#1. Mose 42, 21#21. Aber sie sprachen einer zum andern: Dennoch, schuldig sind wir: an unserem Bruder! wir sahen die Drangsal seiner Seele, wie er uns anflehte, und wir hörten nicht! darum ist diese Drangsal an uns gekommen!
1275#1. Mose 42, 22#22. Ruben antwortete ihnen, sprechend: Sprach ich nicht zu euch, sprach: Versündigt euch nimmer an dem Kind! ihr aber habt nicht gehört - sein Blut, da, nun wirds heimgefordert!
1276#1. Mose 42, 23#23. Sie wußten nicht, daß Jossef hinhörte, denn der Dolmetsch war zwischen ihnen.
1277#1. Mose 42, 24#24. Er aber wandte sich von ihnen und weinte. Dann kehrte er sich wieder zu ihnen und redete zu ihnen und ließ Schimon von ihnen nehmen und ihn vor ihren Augen gefangensetzen.
1278#1. Mose 42, 25#25. Jossef gebot, daß man ihr Zeug mit Korn fülle und ihr Silber jedem in seinen Sack zurücklege und ihnen Zehrung auf den Weg gebe. Man tat ihnen so.
1279#1. Mose 42, 26#26. Sie trugen ihr Marktgetreide auf ihre Esel und gingen von dannen.
1280#1. Mose 42, 27#27. Als aber der eine seinen Sack öffnete, um in der Herberge seinem Esel Futter zu geben, sah er sein Silber: da wars, an der Mündung seines Ranzens.
1281#1. Mose 42, 28#28. Er sprach zu seinen Brüdern: Mein Silber ist zurückgeraten, da ists gar in meinem Ranzen!Ihr Herz entwich, sie erbebten einander zu, sprechend: Was hat uns Gott da getan!
1282#1. Mose 42, 29#29. Sie kamen zu ihrem Vater Jaakob ins Land Kanaan und meldeten ihm alles, was sie betroffen hatte, sprechend:
1283#1. Mose 42, 30#30. Hart hat mit uns der Mann geredet, der Herr des Landes, er gab uns für Späher im Land aus.
1284#1. Mose 42, 31#31. Wir sprachen zu ihm: Wir sind rechtschaffen, nie sind wir Späher gewesen,
1285#1. Mose 42, 32#32. zwölf sind wir, Brüder, Söhne unsres Vaters, einer ist nicht mehr da, der Jüngste ist bei unserm Vater im Lande Kanaan heute..
1286#1. Mose 42, 33#33. Aber der Mann, der Herr des Landes, sprach zu uns: Daraus werde ich wissen, ob ihr rechtschaffen seid: von euch Brüdern einen hinterlasset bei mir, den Hungerbedarf eurer Häuser nehmt und geht,
1287#1. Mose 42, 34#34. und euren jüngsten Bruder bringet mir, dann werde ich wissen, daß ihr nicht Späher seid, daß ihr rechtschaffen seid, euren Bruder gebe ich euch, und ihr mögt das Land bereisen.
1288#1. Mose 42, 35#35. Es geschah aber, wie sie ihre Säcke leerten: da war eines jeden Silberbündel in seinem Sack. Sie sahen ihre Silberbündel an, sie und ihr Vater, und erschraken.
1289#1. Mose 42, 36#36. Jaakob, ihr Vater, sprach zu ihnen: Ihr verwaist mich! Jossef ist nicht mehr da, Schimon ist nicht da, nun wollt ihr Binjamin nehmen - auf mich gerät das alles!
1290#1. Mose 42, 37#37. Ruben sprach zu seinem Vater, sprach: Meine beiden Söhne töte, lasse ich dir ihn nicht wiederkommen, gib ihn an meine Hand, und ich, ich bringe dir ihn zurück!
1291#1. Mose 42, 38#38. Er aber sprach: Nicht soll mein Sohn mit euch hinab! sein Bruder ist ja tot, er allein ist überblieben - träfe ein Leides ihn auf dem Weg, den ihr geht, ihr ließet mein Grauhaar im Jammer zum Gruftreich hinabfahren.
1292#1. Mose 43, 1#1. Aber der Hunger war schwer im Land.
1293#1. Mose 43, 2#2. Als sie dann das aus Ägypten gebrachte Marktgetreide aufgegessen hatten, sprach ihr Vater zu ihnen: Kehrt zurück, ermarktet für uns ein wenig Eßware.
1294#1. Mose 43, 3#3. Jehuda sprach zu ihm, sprach: Verwarnt hat uns der Mann, verwarnt, sprechend: Nicht sollt ihr mein Antlitz sehn, euer Bruder sei denn mit euch.
1295#1. Mose 43, 4#4. Bist du willens unsern Bruder mit uns zu schicken, ziehen wir hinab und ermarkten Eßware dir.
1296#1. Mose 43, 5#5. Bist du aber nicht willens ihn zu schicken, ziehen wir nicht hinab, denn der Mann sprach zu uns: Nicht sollt ihr mein Antlitz sehn, euer Bruder sei denn mit euch.
1297#1. Mose 43, 6#6. Jissrael sprach: Warum habt ihr mir so übelgetan, dem Mann zu melden, daß ihr noch einen Bruder habt?
1298#1. Mose 43, 7#7. Sie sprachen: Gefragt hat der Mann, Fragen nach uns und nach unsrer Verwandtschaft, sprechend: Lebt noch euer Vater? habt ihr einen Bruder? Wir meldetens ihm, nach dem Geheiß dieser Reden. Konnten wir wissen denn, wissen, daß er sprechen würde: Holt euren Bruder herab!?
1299#1. Mose 43, 8#8. Jehuda sprach zu Jissrael seinem Vater: Schick nur den Knaben mit mir, und wir machen uns auf und gehn und dürfen leben und müssen nicht sterben, so wir, so du, so unsre Kleinen!
1300#1. Mose 43, 9#9. Ich selber will bürgen für ihn, von meiner Hand heische ihn! lasse ich ihn nicht heimkommen dir, stelle ihn nicht vor dich, gesündigt habe ich dir alle Tage!
1301#1. Mose 43, 10#10. Ja, hätten wir nicht gezögert, wir wären ja jetzt schon zweimal zurück.
1302#1. Mose 43, 11#11. Jissrael, ihr Vater, sprach zu ihnen: Muß es denn also sein, tut dies: nehmt in euer Zeug von dem Preis des Landes und tragts dem Mann als Spende hinab: etwas Mastix, etwas Honig, Tragant und Ladanharz, Pistazien und Mandeln.
1303#1. Mose 43, 12#12. Und Silber zwiefältig nehmt in eure Hand: das an die Mündung eurer Ranzen zurückgeratne Silber bringt in eurer Hand wieder zurück, vielleicht war es ein Irrtum.
1304#1. Mose 43, 13#13. Und euren Bruder nehmt. Macht euch nun auf, kehrt wieder zurück zu dem Mann!
1305#1. Mose 43, 14#14. Der Gewaltige Gott gebe euch Erbarmen vor dem Mann, daß er euch freischicke euren andern Bruder und dazu Binjamin! Ich aber - wie ich verwaisen soll, muß ich verwaisen!
1306#1. Mose 43, 15#15. Die Männer nahmen diese Spende, und Zwiefältiges an Silber nahmen sie in ihre Hand und Binjamin und machten sich auf und zogen nach Ägypten hinab und standen hin vor Jossef.
1307#1. Mose 43, 16#16. Jossef sah Binjamin bei ihnen, und sprach zu seinem Hauswart: Laß die Männer ins Haus kommen, schlachte Schlachtvieh und richts her, denn bei mir sollen die Männer zu Mittag essen.
1308#1. Mose 43, 17#17. Der Mann tat, wie Jossef gesprochen hatte, er ließ die Männer in Jossefs Haus kommen.
1309#1. Mose 43, 18#18. Aber die Männer fürchteten sich, weil man sie in Jossefs Haus kommen ließ, und sprachen: Wegen des Silbers, das beim vorigen Maleachi in unsre Ranzen zurückgeriet, läßt man uns herkommen, daß man sich über uns wälze, über uns stürze und in Knechtschaft uns nehme samt unsern Eseln.
1310#1. Mose 43, 19#19. Sie traten zu dem Mann, Jossefs Hauswart, und redeten zu ihm am Einlaß des Hauses,
1311#1. Mose 43, 20#20. sie sprachen: Ach, mein Herr! herabgezogen waren wir ein voriges Mal, zumarkt um Eßware gezogen,
1312#1. Mose 43, 21#21. und wie wir dann in die Herberge kamen und öffneten unsre Ranzen, da war eines jeden Silber an der Mündung seines Ranzens, unser Silber nach seinem Gewicht, - nun erstatten wirs mit unsern Händen zurück;
1313#1. Mose 43, 22#22. auch andres Silber haben wir in unsrer Hand mit herabgenommen, Eßwaren zu ermarkten; wir wissen nicht, wer unser Silber in unsre Ranzen gelegt hat.
1314#1. Mose 43, 23#23. Er sprach: Frieden euch, fürchtet euch nimmer! euer Gott, der Gott eures Vaters, hat euch einen Hort in eure Ranzen gegeben, euer Silber ist an mich gekommen. Er brachte ihnen Schimon heraus.
1315#1. Mose 43, 24#24. Dann ließ der Mann die Männer in Jossefs Haus kommen, und gab Wasser, daß sie die Füße sich badeten, und gab ihren Eseln Futter.
1316#1. Mose 43, 25#25. Sie richteten die Spende her, bis Jossef am Mittag käme, denn sie hatten gehört, daß sie dort das Brot essen sollten.
1317#1. Mose 43, 26#26. Als Jossef nach Hause kam, kamen sie zu ihm mit der Spende, die sie in Händen hatten, ins Haus, und neigten sich vor ihm zur Erde.
1318#1. Mose 43, 27#27. Er fragte nach ihrem Wohl und sprach: Ist euer alter Vater wohlauf, von dem ihr sprachet? lebt er noch?
1319#1. Mose 43, 28#28. Sie sprachen: Wohlauf ist dein Knecht, unser Vater, er lebt noch - und bückten und verneigten sich.
1320#1. Mose 43, 29#29. Er hob seine Augen und sah Binjamin, seinen Bruder, den Sohn seiner Mutter, und er sprach: Ist das euer jüngster Bruder, von dem ihr zu mir spracht? und sprach: Gott sei dir hold, mein Sohn!
1321#1. Mose 43, 30#30. Und eilig - denn sein Eingeweide glühte seinem Bruder zu, er mußte weinen - kam Jossef in die Kammer und weinte dort.
1322#1. Mose 43, 31#31. Dann badete er sein Antlitz, trat hervor, bezähmte sich und sprach: Tragt das Brot auf!
1323#1. Mose 43, 32#32. Man trug auf, ihm besonders und ihnen besonders und den Ägyptern, die mit ihm aßen, besonders. Denn die Ägypter können nicht mit den Ebräern zusammen das Brot essen, das ist für Ägypter ein Greuel.
1324#1. Mose 43, 33#33. Sie saßen aber vor ihm, der Erstling nach seinem Erstlingtum und der Spätling nach seinem Spätlingtum, und die Männer staunten darob einander an.
1325#1. Mose 43, 34#34. Er ließ Gänge von sich aus zu ihnen hinübergehn, Binjamins Gang aber war fünffach größer als ihrer aller Gänge. Dann tranken sie mit ihm und berauschten sich.
1326#1. Mose 44, 1#1. Er aber gebot seinem Hauswart, sprechend: Fülle die Ranzen dieser Männer mit Eßware, soviel sie nur tragen können, und lege das Silber eines jeden an die Mündung seines Ranzens,
1327#1. Mose 44, 2#2. und meinen Kelch, den Silberkelch, lege an die Mündung des Ranzens des jüngsten, mitsamt dem Silber, für das er ermarktet hat! Er tat nach Jossefs Rede, die er geredet hatte.
1328#1. Mose 44, 3#3. Wie der Morgen licht ward, schickte man die Männer heim, sie und ihre Esel.
1329#1. Mose 44, 4#4. Eben waren sie zur Stadt hinaus, noch nicht fern, als Jossef zu seinem Hauswart sprach: Mache dich auf, jage den Männern nach, und hast du sie eingeholt, sprich zu ihnen: Warum habt ihr Böses für Gutes gezahlt?
1330#1. Mose 44, 5#5. ists nicht das, woraus mein Herr trinkt und woraus er Ahnung zu erahnen pflegt?! Böses habt ihr mit dem, was ihr tatet, verübt!
1331#1. Mose 44, 6#6. Er holte sie ein und redete diese Rede mit ihnen.
1332#1. Mose 44, 7#7. Sie sprachen zu ihm: Warum redet mein Herr solche Rede! weitab seis deinen Knechten, dergleichen zu tun!
1333#1. Mose 44, 8#8. haben wir ja das Silber, das wir an der Mündung unsrer Ranzen fanden, dir zurückgebracht aus dem Lande Kanaan - wie sollten wir Silber oder Gold aus dem Haus deines Herrn stehlen!
1334#1. Mose 44, 9#9. bei wems von deinen Knechten sich findet, er sterbe, und auch wir, wir seien fortan meinem Herrn verknechtet. Er sprach:
1335#1. Mose 44, 10#10. Soll es jetzt wohl auch so nach eurer Rede geschehn, sei doch nur, bei wem es sich findet, mir verknechtet, ihr aber bleibt straffrei.
1336#1. Mose 44, 11#11. Eilends ließen sie jeder seinen Ranzen zur Erde hinab und öffneten jeder seinen Ranzen,
1337#1. Mose 44, 12#12. und er durchstöberte, beim Ältesten fing er an und beim Jüngsten hörte er auf, und der Kelch fand sich im Ranzen Binjamins.
1338#1. Mose 44, 13#13. Sie zerrissen ihre Gewänder, jeder belud seinen Esel, und sie kehrten in die Stadt zurück.
1339#1. Mose 44, 14#14. Jehuda kam mit seinen Brüdern in Jossefs Haus, der war noch dort, und sie fielen vor ihm nieder zur Erde.
1340#1. Mose 44, 15#15. Jossef sprach zu ihnen: Was ist das für eine Tat, die ihr da getan habt! wußtet ihr nicht, daß ein Mann wie ich Ahnung erahnen kann?
1341#1. Mose 44, 16#16. Jehuda sprach: Was sollen wir zu unserm Herrn sprechen! was sollen wir reden, wie uns bewahrheiten! Gott hat die Schuld deiner Knechte gefunden! Da verknechten wir uns meinem Herrn, so wir, so er, in dessen Hand der Kelch gefunden wurde.
1342#1. Mose 44, 17#17. Er aber sprach: Weitab seis mir, das zu tun! der Mann, in dessen Hand der Kelch gefunden wurde, der sei mir verknechtet, ihr aber zieht in Frieden zu euerm Vater hinauf!
1343#1. Mose 44, 18#18. Jehuda trat vor zu ihm und sprach: Ach, mein Herr, möge doch dein Knecht Rede in meines Herrn Ohren reden dürfen, und nimmer entflamme dein Zorn wider deinen Knecht, - denn du bist wie Pharao!
1344#1. Mose 44, 19#19. Mein Herr hat seine Knechte gefragt, sprechend: Habt ihr noch Vater oder Bruder?
1345#1. Mose 44, 20#20. und wir sprachen zu meinem Herrn: Wir haben einen alten Vater und einen jungen Sohn seines Alters, dessen Bruder ist tot, so ist er allein von seiner Mutter überblieben, und sein Vater liebt ihn.
1346#1. Mose 44, 21#21. Und du sprachst zu deinen Knechten: Führt ihn herab zu mir, ich will mein Auge auf ihn wenden.
1347#1. Mose 44, 22#22. Wir aber sprachen zu meinem Herrn: Nicht kann der Knabe seinen Vater verlassen, verließe er seinen Vater, der stürbe.
1348#1. Mose 44, 23#23. Du aber sprachst zu deinen Knechten: Fährt euer jüngster Bruder nicht mit euch herab, seht ihr mein Antlitz nicht mehr.
1349#1. Mose 44, 24#24. Wie wir hinaufgezogen waren zu deinem Knecht, meinem Vater, meldeten wir ihm die Rede meines Herrn.
1350#1. Mose 44, 25#25. Dann sprach unser Vater: Kehrt nochmals zurück, ermarktet uns ein wenig Eßware!
1351#1. Mose 44, 26#26. Wir aber sprachen: Wir können nicht hinab - wenn unser jüngster Bruder mit uns ist, wollen wir hinab, denn wir können das Antlitz des Mannes nicht sehn, ist unser jüngster Bruder nicht mit uns.
1352#1. Mose 44, 27#27. Dein Knecht, mein Vater, sprach zu uns: Ihr selber wißt, daß zwei mir mein Weib geboren hat,
1353#1. Mose 44, 28#28. der eine ist von mir hinweg, ich sprach: Wahrlich, zerfleischt ist er, zerfleischt! - ich habe ihn bislang nicht wieder gesehn!
1354#1. Mose 44, 29#29. nähmt ihr auch diesen von meinem Antlitz hinweg - träfe ein Leides ihn, ihr ließet mein Grauhaar im Jammer zum Gruftreich hinabfahren!
1355#1. Mose 44, 30#30. Und nun,wann ich zu deinem Knecht, meinem Vater, komme, und der Knabe ist nicht mehr mit uns - und mit dessen Seele ist seine Seele verknotet! -
1356#1. Mose 44, 31#31. so wirds geschehn, wann er sieht, daß der Knabe nicht da ist, wird er sterben, und deine Knechte haben das Grauhaar deines Knechts, unsers Vaters, in Jammer zum Gruftreich hinabfahren lassen.
1357#1. Mose 44, 32#32. Denn dein Knecht hat den Knaben von meinem Vater erbürgt, sprechend: Bringe ich ihn dir nicht, gesündigt habe ich meinem Vater alle Tage.
1358#1. Mose 44, 33#33. Und so sitze doch nun dein Knecht statt des Knaben als meinem Herrn verknechtet, der Knabe aber ziehe mit seinen Brüdern hinauf.
1359#1. Mose 44, 34#34. Denn wie sollte ich zu meinem Vater hinaufziehn, und der Knabe ist nicht mehr mit mir! Ich müßte ansehn das Übel, das meinen Vater befände!
1360#1. Mose 45, 1#1. Nicht vermochte Jossef sich zu bezähmen vor allen, die ihn umstanden, er rief: Schafft jedermann von mir hinaus! Und niemand weilte bei ihm, als Jossef sich seinen Brüdern zu erkennen gab.
1361#1. Mose 45, 2#2. Er ließ seine Stimme in Weinen aus, die Ägypter hörtens, das Haus Pharaos hörte es.
1362#1. Mose 45, 3#3. Jossef sprach zu seinen Brüdern: Ich bin Jossef. Lebt mein Vater noch? Aber seine Brüder vermochten ihm nicht zu antworten, denn bestürzt waren sie vor seinem Antlitz.
1363#1. Mose 45, 4#4. Jossef sprach zu seinen Brüdern: Tretet doch zu mir heran! Sie traten heran. Er sprach: Ich bin Jossef, euer Bruder, den ihr nach Ägypten verkauft habt.
1364#1. Mose 45, 5#5. Nun aber, grämt euch nimmer! es entflamme nimmer eure Augen, daß ihr mich hierher verkauft habt!
1365#1. Mose 45, 6#6. Denn zu Lebenserhaltung sandte mich Gott vor euch aus. Denn zwei Jahre ist schon der Hunger drinnen im Land und noch fünf Jahre sinds, da kein Pflugriß und Kornschnitt sein soll.
1366#1. Mose 45, 7#7. Gott hat mich vor euch ausgesandt, euch ein Überbleiben auf Erden zu bereiten, euch am Leben zu halten, zu großer Errettung.
1367#1. Mose 45, 8#8. Nun also, nicht ihr habt mich hierher gesandt, sondern Gott! Er hat mich zu einem Vater bei Pharao und zum Herrn all seinem Haus und Walter in allem Land Ägypten gesetzt.
1368#1. Mose 45, 9#9. Eilt, steigt hinauf zu meinem Vater und sprecht zu ihm: So hat dein Sohn Jossef gesprochen: Gott hat mich allem Ägypten zum Herrn gesetzt, zieh herab zu mir, bleib nimmer stehn,
1369#1. Mose 45, 10#10. du sollst siedeln im Lande Goschen, sollst nah mir sein, du und deine Söhne und die Söhne deiner Söhne, deine Schafe, deine Rinder und alles was dein ist,
1370#1. Mose 45, 11#11. ich will dich versorgen dort, denn noch fünf Jahre ist Hunger, sonst müßtest du verkümmern mit deinem Haus und allem, was dein ist.
1371#1. Mose 45, 12#12. Da, eure Augen sehens und meines Bruders Binjamin Augen, daß mein Mund es ist, der zu euch redet.
1372#1. Mose 45, 13#13. Vermeldet meinem Vater all meine Gewichtigkeit in Ägypten und alles, was ihr gesehn habt, und eilt, nehmt meinen Vater hier herab!
1373#1. Mose 45, 14#14. Er fiel seinem Bruder Binjamin um den Hals und weinte, und Binjamin weinte an seinem Hals.
1374#1. Mose 45, 15#15. Er küßte alle seine Brüder und weinte an ihnen. Danach redeten seine Brüder mit ihm.
1375#1. Mose 45, 16#16. Gehört wurde die Stimme in Pharaos Haus, man sprach: Jossefs Brüder sind gekommen! Gut wars in Pharaos Augen und in den Augen seiner Diener.
1376#1. Mose 45, 17#17. Pharao sprach zu Jossef: Sprich zu deinen Brüdern: Dies tut - beladet eure Tiere und geht,
1377#1. Mose 45, 18#18. kommt ins Land Kanaan, nehmt euern Vater und euer Hausvolk und kommt zu mir! Ich will euch das Bestgut des Landes Ägypten geben, das Fett des Landes sollt ihr essen.
1378#1. Mose 45, 19#19. Du selber bist dafür entboten: Dies tut - nehmt euch aus dem Land Ägypten Wagen für eure Kleinen und eure Weiber, und tragt auch euern Vater hinein, und kommt!
1379#1. Mose 45, 20#20. Euer Auge bedaure euer Gerät nimmer, denn das Bestgut alles Landes Ägypten, euer ists.
1380#1. Mose 45, 21#21. Die Söhne Jissraels taten so, Jossef gab ihnen Wagen nach Pharaos Geheiß und gab ihnen Zehrung auf den Weg,
1381#1. Mose 45, 22#22. allen gab er, jedem Wechselkleider, Binjamin aber gab er dreihundert Silberstücke und fünf Wechselkleider,
1382#1. Mose 45, 23#23. und seinem Vater sandte er dieses: zehn Esel, vom Bestgut Ägyptens tragend, dazu zehn Stuten, tragend Korn und Brot und Kost für seinen Vater auf den Weg.
1383#1. Mose 45, 24#24. Dann entsendete er seine Brüder, und sie gingen, und er sprach zu ihnen: Erregt euch nicht unterwegs.
1384#1. Mose 45, 25#25. Sie zogen von Ägypten hinauf und kamen ins Land Kanaan zu Jaakob ihrem Vater.
1385#1. Mose 45, 26#26. Und sie meldeten ihm, sprechend: Noch lebt Jossef, ja Walter ist er im Land Ägypten. Aber sein Herz blieb starr, denn er traute ihnen nicht.
1386#1. Mose 45, 27#27. Sie redeten nun zu ihm alle Rede Jossefs, die er zu ihnen geredet hatte, er sah die Wagen, die Jossef gesandt hatte, ihn hinzutragen, und der Geist ihres Vaters Jaakob lebte auf.
1387#1. Mose 45, 28#28. Jissrael sprach: Genug! mein Sohn Jossef lebt noch, ich will hingehn und ihn sehen, ehe ich sterbe.
1388#1. Mose 46, 1#1. Jissrael wanderte mit allem, was sein war, und kam nach Berscheba. Er schlachtete Schlachtgaben dem Gott seines Vaters Jizchak.
1389#1. Mose 46, 2#2. Gott sprach zu Jissrael in Gesichten der Nacht, er sprach: Jaakob! Jaakob! Und er sprach: Da bin ich.
1390#1. Mose 46, 3#3. Er aber sprach: Ich bin die Gottheit, der Gott deines Vaters. Fürchte dich nimmer, nach Ägypten hinabzuziehen, denn dort mache ich dich zu einem großen Stamm.
1391#1. Mose 46, 4#4. Ich selber ziehe mit dir nach Ägypten hinab und ich selber bringe dich wieder herauf, ja herauf. Aber Jossef legt dir die Hand auf die Augen.
1392#1. Mose 46, 5#5. Jaakob brach auf von Berscheba, Jissraels Söhne trugen ihren Vater Jaakob, ihre Kleinen und ihre Weiber in die Wagen, die Pharao gesandt hatte ihn herüberzutragen,
1393#1. Mose 46, 6#6. und nahmen ihr Vieh, ihren Zuchtgewinn, den sie im Lande Kanaan gewonnen hatten, und kamen nach Ägypten, Jaakob und all sein Same mit ihm,
1394#1. Mose 46, 7#7. seine Söhne und die Söhne seiner Söhne mit ihm, seine Töchter und die Töchter seiner Söhne, mit all seinem Samen kam er nach Ägypten.
1395#1. Mose 46, 8#8. Und dies sind die Namen der Kinder Jissraels, die nach Ägypten kamen: Jaakob und seine Söhne: Der Erstling Jaakobs war Ruben.
1396#1. Mose 46, 9#9. Die Söhne Rubens: Chanoch, Pallu, Chezron und Karmi.
1397#1. Mose 46, 10#10. Die Söhne Schimons: Jmuel, Jamin, Ohad, Jachin und Zochar, und Schaul der Sohn der Kanaaniterin.
1398#1. Mose 46, 11#11. Die Söhne Lewis: Gerschon, Khat und Mrari.
1399#1. Mose 46, 12#12. Die Söhne Jehudas: Her, Onan und Schela, und Parez und Sarach; Her und Onan aber starben im Lande Kanaan. Und des Parez Söhne waren Chezron und Chamul.
1400#1. Mose 46, 13#13. Die Söhne Jissachars: Tola, Puwwa, Hiob und Schimron.
1401#1. Mose 46, 14#14. Die Söhne Sbuluns: Ssared, Elon und Jachlel.
1402#1. Mose 46, 15#15. Dies sind die Söhne Leas, die sie Jaakob in der Aramäerflur gebar, dazu seine Tochter Dina, aller Seelen seiner Söhne und seiner Töchter dreiunddreißig.
1403#1. Mose 46, 16#16. Die Söhne Gads: Zifjon und Chaggi, Schuni und Ezbon, Eri, Arodi und Areli.
1404#1. Mose 46, 17#17. Die Söhne Aschers: Jimna, Jischwa, Jischwi und Bria, dazu ihre Schwester Sarach. Und die Söhne Brias: Chaber und Malkdel.
1405#1. Mose 46, 18#18. Das sind die Söhne Silpas, die Laban seiner Tochter Lea gegeben hatte, sie hatte diese Jaakob geboren, sechzehn Seelen.
1406#1. Mose 46, 19#19. Die Söhne Rachels, des Weibes Jaakobs, waren Jossef und Binjamin.
1407#1. Mose 46, 20#20. Dem Jossef wurden geboren im Lande Ägypten, die ihm Assnat Tochter des Poti Fera, Priesters von On, gebar: Mnasche und Efrajim.
1408#1. Mose 46, 21#21. Die Söhne Binjamins: Bala, Bacher und Aschbel, Gera und Naaman, Echi und Rosch, Muppim, Chuppim und Ard.
1409#1. Mose 46, 22#22. Dies sind die Söhne Rachels, die Jaakob geboren wurden, aller Seelen vierzehn.
1410#1. Mose 46, 23#23. Die Söhne Dans: Chuschim.
1411#1. Mose 46, 24#24. Die Söhne Naftalis: Jachzel, Guni, Jezer und Schillem.
1412#1. Mose 46, 25#25. Dies sind die Söhne Bilhas, die Laban seiner Tochter Rachel gegeben hatte, sie hatte diese Jaakob geboren, aller Seelen sieben.
1413#1. Mose 46, 26#26. Aller Seelen, die mit Jaakob nach Ägypten gingen, der von seiner Lende Ausgefahrnen, ohne die Weiber der Söhne Jaakobs, aller Seelen: sechsundsechzig.
1414#1. Mose 46, 27#27. Und die Söhne Jossefs, die ihm in Ägypten geboren worden waren, der Seelen zwei. So aller Seelen von Jaakobs Haus, die nach Ägypten gekommen waren: siebzig.
1415#1. Mose 46, 28#28. Den Jehuda aber sandte er vor sich her zu Jossef, daß er vor ihm Weisung nach Goschen gäbe. Sie kamen nach dem Lande Goschen.
1416#1. Mose 46, 29#29. Jossef ließ sein Gefährt bespannen und zog hinauf nach Goschen, Jissrael seinem Vater entgegen. Als er seiner ansichtig wurde, fiel er ihm um den Hals und weinte an seinem Hals lange fort.
1417#1. Mose 46, 30#30. Jissrael sprach zu Jossef: Nunmehr kann ich sterben, nachdem ich dein Antlitz gesehen habe, daß du noch lebst!
1418#1. Mose 46, 31#31. Jossef sprach zu seinen Brüdern und zum Haus seines Vaters: Ich ziehe vorauf, daß ich es Pharao melde und zu ihm spreche: Meine Brüder und das Haus meines Vaters, die im Lande Kanaan waren, sind zu mir gekommen;
1419#1. Mose 46, 32#32. die Leute sind Schafhirten - denn Herdenleute waren sie von je - , ihre Schafe und ihre Rinder und alles, was ihrer ist, haben sie mitkommen lassen.
1420#1. Mose 46, 33#33. Es soll aber geschehen, wenn euch Pharao rufen läßt und spricht: Was ist eure Tätigkeit?
1421#1. Mose 46, 34#34. dann sprecht: Herdenleute waren deine Knechte von unsrer Jugend auf bis jetzt, so wir so unsre Väter, - damit ihr im Land Goschen siedeln dürft, denn ein Greuel ist den Ägyptern alles Schafhirtentum.
1422#1. Mose 47, 1#1. Jossef kam und meldete es dem Pharao, er sprach: Mein Vater und meine Brüder samt ihren Schafen und Rindern und allem, das ihrer ist, sind aus dem Lande Kanaan gekommen, und da sind sie im Lande Goschen..
1423#1. Mose 47, 2#2. Er hatte aber aus dem Kreis seiner Brüder fünf Männer genommen, die ließ er vor Pharao treten.
1424#1. Mose 47, 3#3. Pharao sprach zu seinen Brüdern: Was ist eure Tätigkeit? Sie sprachen zu Pharao: Schafe weiden deine Knechte, so wir so unsere Väter.
1425#1. Mose 47, 4#4. Und sprachen zu Pharao: Im Land zu gasten sind wir gekommen, denn die Schafe, die deiner Knechte sind, haben keine Weide, denn schwer ist der Hunger im Lande Kanaan. Mögen nun doch deine Knechte im Lande Goschen siedeln dürfen!
1426#1. Mose 47, 5#5. Pharao sprach zu Jossef, sprach: Dein Vater und deine Brüder sind zu dir gekommen,
1427#1. Mose 47, 6#6. das Land Ägypten ist vor dir offen, im Bestteil des Lands mache deinen Vater und deine Brüder seßhaft, im Lande Goschen mögen sie siedeln. Und weißt du, daß unter ihnen tüchtige Leute sind, mache sie zu Obern der Herden über das Meine.
1428#1. Mose 47, 7#7. Dann ließ Jossef seinen Vater Jaakob kommen und stellte ihn vor Pharaos Antlitz. Jaakob segnete Pharao.
1429#1. Mose 47, 8#8. Pharao sprach zu Jaakob: Wie viele sind die Tage der Jahre deines Lebens?
1430#1. Mose 47, 9#9. Jaakob sprach zu Pharao: Die Tage der Jahre meiner Gastschaft sind hundertunddreißig Jahre, wenig und übel sind die Tage meiner Lebensjahre gewesen, sie erreichen nicht die Tage der Lebensjahre meiner Väter in den Tagen ihrer Gastschaft.
1431#1. Mose 47, 10#10. Jaakob segnete Pharao und ging von Pharaos Antlitz.
1432#1. Mose 47, 11#11. Jossef machte seinen Vater und seine Brüder seßhaft, er gab ihnen Hufe im Land Ägypten, im Bestteil des Lands, im Land Ramsses, wie Pharao geboten hatte.
1433#1. Mose 47, 12#12. Jossef versorgte seinen Vater, seine Brüder und alles Haus seines Vaters mit Brot, nach dem Verhältnis der Kleinen.
1434#1. Mose 47, 13#13. Nun war überall im Lande kein Brot, ja, sehr schwer war der Hunger, erschöpft vom Hunger war das Land Ägypten und das Land Kanaan.
1435#1. Mose 47, 14#14. Jossef hatte alles Silber, das sich im Lande Ägypten und im Land Kanaan fand, aufgesammelt gegen ihr ermarktetes Marktgetreide, Jossef hatte das Silber in Pharaos Haus gebracht.
1436#1. Mose 47, 15#15. Als aber das Silber im Lande Ägypten und im Lande Kanaan dahin war, kamen alle Ägypter zu Jossef, sprechend: Schaff uns Brot her! warum sollen wir sterben, in deiner Gegenwart, nur weil das Silber zuend ging!
1437#1. Mose 47, 16#16. Jossef sprach: Schafft eure Herden her, und ich gebe euch um eure Herden, ist das Silber zuende.
1438#1. Mose 47, 17#17. Sie brachten ihre Herden Jossef, und Jossef gab ihnen Brot um die Pferde und um die Schafherden und um die Rinderherden und um die Esel und versorgte sie mit Brot um all ihren Herdenbestand in diesem Jahr.
1439#1. Mose 47, 18#18. Als aber jenes Jahr dahin war, kamen sie zu ihm im zweiten Jahr und sprachen zu ihm:Wir könnens meinem Herrn nicht verhehlen, vielmehr: das Silber ist dahin und der Viehbestand an meinen Herrn, nichts blieb übrig vor meinem Herrn als unser Leib und unser Acker.
1440#1. Mose 47, 19#19. Warum sollen wir hinsterben vor deinen Augen, so wir so unser Acker! Erwirb uns und unsern Acker um Brot, wir wollen mit unserm Acker Pharao verknechtet sein, aber gib Aussaat, daß wir leben und nicht sterben und der Acker nicht veröde!
1441#1. Mose 47, 20#20. Jossef erwarb für Pharao allen Acker Ägyptens, denn die Ägypter verkauften jedermann sein Feld, denn stark war über ihnen der Hunger, und das Land wurde Pharaos.
1442#1. Mose 47, 21#21. Das Volk aber, das ließ er hinüberziehn nach den Städten, von einem Rand der Gemarkung Ägyptens bis zum andern Rand.
1443#1. Mose 47, 22#22. Nur den Acker der Priester erwarb er nicht, denn die Priester haben einen Festsatz von Pharao, und sie essen von ihrem Festsatz, den Pharao ihnen ausgegeben hat, darum haben sie ihren Acker nicht verkauft.
1444#1. Mose 47, 23#23. Und Jossef sprach zum Volk: Nun habe ich euch heut und euren Acker für Pharao erworben, hier habt ihr Aussaat, besät den Acker,
1445#1. Mose 47, 24#24. und beim Einbringen solls sein, daß ihr ein Fünftel an Pharao gebt, und vier Teile seien euer zur Aussaat fürs Feld und zu eurer Atzung und eurer Hausleute und für eure Kleinen zum Essen.
1446#1. Mose 47, 25#25. Sie sprachen: Du hast uns am Leben erhalten, mögen wir Gunst vor den Augen meines Herrn finden, daß wir Pharaos Knechte werden.
1447#1. Mose 47, 26#26. Jossef machte es zum Gesetz bis auf diesen Tag für den Acker Ägyptens: je der Fünfte sei Pharaos, nur der Acker der Priester, dieser allein wurde nicht Pharaos.
1448#1. Mose 47, 27#27. Jissrael saß im Lande Ägypten, im Lande Goschen, sie faßten Hufe darin, waren fruchtbar und mehrten sich sehr.
1449#1. Mose 47, 28#28. Jaakob lebte im Land Ägypten siebzehn Jahre. Der Tage Jaakobs, der Jahre seines Lebens wurden hundertundvierzig Jahre und sieben Jahre.
1450#1. Mose 47, 29#29. Als die Tage Jissraels dem Sterben nahten, berief er seinen Sohn Jossef und sprach zu ihm: Möge ich doch Gunst in deinen Augen gefunden haben, lege doch deine Hand unter meine Hüfte - tue Huld und Treue an mir: nimmer doch begrabe mich in Ägypten!
1451#1. Mose 47, 30#30. Bei meinen Vätern will ich liegen, trage mich fort aus Ägypten, begrabe mich in ihrem Grab! Er sprach: Selber werde ichs tun, nach deiner Rede.
1452#1. Mose 47, 31#31. Er aber sprach: Schwöre mir! Er schwur ihm. Jissrael neigte sich, hin zu Häupten des Betts.
1453#1. Mose 48, 1#1. Nach diesen Begebnissen sprach man zu Jossef: Da, erkrankt ist dein Vater. Er nahm seine beiden Söhne mit sich, Mnasche und Efrajim..
1454#1. Mose 48, 2#2. Man meldete es Jaakob, sprach: Da kommt dein Sohn Jossef zu dir. Jissrael machte sich stark und setzte sich aufrecht im Bett.
1455#1. Mose 48, 3#3. Jaakob sprach zu Jossef: Der Gewaltige Gott hat von mir sich sehen lassen in Lus, im Lande Kanaan, und hat mich gesegnet
1456#1. Mose 48, 4#4. und hat zu mir gesprochen: Da, ich bins, der dich nun fruchten läßt, ich mehre dich, ich gebe dir, Versammlung von Völkern zu werden, ich gebe dieses Land deinem Samen nach dir als WeltzeitHufe.
1457#1. Mose 48, 5#5. Nun, deine beiden Söhne, die dir im Land Ägypten geboren wurden, bevor ich zu dir nach Ägypten kam, mein seien sie, Efrajim und Mnasche, wie Ruben und Schimon seien sie mein.
1458#1. Mose 48, 6#6. Aber deine Erzeugten, die du nach ihnen erzeugt haben wirst, dein seien sie, auf den Namen ihrer Brüder seien sie in deren Erbeigen gerufen.
1459#1. Mose 48, 7#7. Und ich - wie ich aus der Flur kam, starb Rachel mir, im Lande Kanaan, auf dem Weg, nur noch eine Strecke Lands nach Efrat zu kommen, dort habe ich sie begraben, auf dem Weg nach Efrat, - das ist Betlehem..
1460#1. Mose 48, 8#8. Jissrael sah die Söhne Jossefs und sprach: Wer sind diese?
1461#1. Mose 48, 9#9. Jossef sprach zu seinem Vater: Meine Söhne sinds, die Gott mir hier gab. Er aber sprach: Nimm sie doch her zu mir, daß ich sie segne.
1462#1. Mose 48, 10#10. Jissraels Augen nämlich waren vor Alter schwer, er konnte nicht sehen. Er ließ sie zu ihm herantreten, und er küßte sie und umarmte sie.
1463#1. Mose 48, 11#11. Jissrael sprach zu Jossef: Dein Antlitz wiederzusehn, nicht hatte ichs mehr vermeint, und da hat mich Gott deinen Samen noch sehen lassen.
1464#1. Mose 48, 12#12. Jossef zog sie ihm wieder von den Knien und neigte sich, seine Stirn zur Erde.
1465#1. Mose 48, 13#13. Jossef nahm die beiden, Efrajim an seine Rechte zur Linken Jissraels, und Mnasche an seine Linke zur Rechten Jissraels, und ließ sie zu ihm herantreten.
1466#1. Mose 48, 14#14. Aber Jissrael schickte seine Rechte aus und tat sie auf den Kopf Efrajims, der doch der Jüngere war, und seine Linke auf den Kopf Mnasches,seine Hände querte er, obschon der Erstling Mnasche war.
1467#1. Mose 48, 15#15. Dann segnete er Jossef und sprach: Der Gott, vor dem einhergingen meine Väter, Abraham und Jizchak, der Gott, der mich weidet, seit ich wese, bis auf diesen Tag, -
1468#1. Mose 48, 16#16. der Bote, der mich aus allem Übel erlöste, segne die Knaben! gerufen werde in ihnen mein Name und der Name meiner Väter, Abraham und Jizchak! fischgleich mögen sie wachsen zur Menge im Innern des Landes!
1469#1. Mose 48, 17#17. Als aber Jossef sah, daß sein Vater seine rechte Hand auf den Kopf Efrajims getan hatte, wars übel in seinen Augen, und er stützte die Hand seines Vaters, sie von Efrajims Kopf auf Mnasches Kopf zu wenden.
1470#1. Mose 48, 18#18. Jossef sprach zu seinem Vater: Nicht so, Vater, der Erstling ist dieser, lege auf seinen Kopf deine Rechte.
1471#1. Mose 48, 19#19. Aber sein Vater weigerte sich und sprach: Ich weiß, mein Sohn, ich weiß - auch er wird zum Volk, auch er wird groß, jedoch sein kleinrer Bruder wird größer als er und sein Same wird eine Fülle der Stämme.
1472#1. Mose 48, 20#20. Und er segnete sie an jenem Tag, sprechend: Mit dir soll Jissrael segnen, sprechend: Bestelle dich Gott wie Efrajim und wie Mnasche! Efrajim stellte er vor Mnasche.
1473#1. Mose 48, 21#21. Dann sprach Jissrael zu Jossef: Ich sterbe nun. Gott wird dasein bei euch, wird zurück euch führen ins Land eurer Väter.
1474#1. Mose 48, 22#22. Ich aber, ich gebe dir, schulterhoch, ein Teil über deine Brüder, was ich dem Amoriter abnehmen muß mit meinem Schwert, mit meinem Bogen.
1475#1. Mose 49, 1#1. Jaakob berief seine Söhne und sprach: Gesellt euch zueinander, daß ich euch melde, was euch begegnet in der Folge der Tage.
1476#1. Mose 49, 2#2. Tretet zuhauf und hört, Söhne Jaakobs, hört auf Jissrael euren Vater!
1477#1. Mose 49, 3#3. Ruben, mein Erstling bist du, meine Kraft, meiner Mächtigkeit Anfang! Ragende Würde, ragender Trotz!
1478#1. Mose 49, 4#4. Überschwall wie Wassers - ragest nimmer! Denn du erstiegst das Bett deines Vaters, damals gabst du ihn preis, der mein Lager erstieg.
1479#1. Mose 49, 5#5. Schimon und Lewi die Brüder, Geräte der Unbill ihre Karste!
1480#1. Mose 49, 6#6. Nimmer komme in ihren Rat meine Seele, nimmer eine, meine Ehre, dich ihrer Versammlung! Denn in ihrem Zorn erwürgen sie Männer, in ihrem Mutwill lähmen sie Stiere.
1481#1. Mose 49, 7#7. Fluch ihrem Zorn, daß er trotzt, ihrem Grimm, daß er so hart ist! Ich zerteile sie in Jaakob, ich zerstreue sie in Jissrael.
1482#1. Mose 49, 8#8. Jehuda, du, dir danken deine Brüder. Deine Hand deinen Feinden im Nacken! Deines Vaters Söhne neigen sich dir.
1483#1. Mose 49, 9#9. Ein Löwenjunges Jehuda - vom Zerfleischen, mein Sohn, steigst du empor! Er kauert, er lagert, wie der Leu, wie die Löwin, wer reizt ihn auf!
1484#1. Mose 49, 10#10. Nicht weicht von Jehuda das Szepter, nicht zwischen seinen Füßen der Richtstab, bis daß kommt Dems-zusteht, - ihm der Völker Botmäßigkeit!
1485#1. Mose 49, 11#11. An die Rebe bindet sein Füllen er, an die Purpurranke sein Eslein, wäscht im Wein sein Gewand, seinen Umhang im Blut der Trauben,
1486#1. Mose 49, 12#12. die Augen funkelnd von Wein, die Zähne weißschimmernd von Milch.
1487#1. Mose 49, 13#13. Sbulun, am Gestade des Meers wohnt er, er an der Schiffe Gestad, den Rücken an Sidon gelehnt.
1488#1. Mose 49, 14#14. Jissachar, ein knochiger Esel, lagernd zwischen den Hürden -
1489#1. Mose 49, 15#15. er sah Ruhe, daß sie ein Gut, das Land, daß es freundlich war, zum Lasttragen neigte er seine Schulter und wurde ein Fronknecht.
1490#1. Mose 49, 16#16. Daniel dient um Recht seinem Volk, wie nur einer von Jissraels Zweigen.
1491#1. Mose 49, 17#17. Eine Schlange wird Daniel am Weg, eine Hornotter am Pfad, die beißt die Fersen des Rosses, und rückwärts stürzt sein Reiter.
1492#1. Mose 49, 18#18. Zu deiner Freiheit streck ich mich, DU!
1493#1. Mose 49, 19#19. Gad, Gedräng der Raubschar umdrängt ihn, doch schon drängt auf der Ferse er nach.
1494#1. Mose 49, 20#20. Ascher, seine Nahrung ist Fettigkeit, Königsleckerein gibt er her.
1495#1. Mose 49, 21#21. Naftali, eine losgelassene Hindin, er der Wohllaut-Sprüche ausgibt.
1496#1. Mose 49, 22#22. Sprossender Fruchtstock Jossef, sprossender Fruchtstock am Quell, Tochtergesproß schwingt sich mauerhinan ...
1497#1. Mose 49, 23#23. Wider ihn erbittert beschießen, befehden die Pfeilmeister ihn,
1498#1. Mose 49, 24#24. doch im Urstand bleibt sein Bogen, seiner Hände Arme schnellen: von den Händen des Recken Jaakobs her, von dort her, dem Hirten vom Jissraels-Stein.
1499#1. Mose 49, 25#25. Vom Gott deines Vaters - er helfe dir, von dem Gewaltigen -er segne dich: Segnungen des Himmels von droben, Segnungen des Wirbels, der drunten lagert, Segnungen von Brüsten und Schoß!
1500#1. Mose 49, 26#26. Die Segnungen deines Vaters wuchsen an die Segnungen der ewigen Berge, an die Lust der Weltzeit-Höhn - sie mögen sich senken auf Jossefs Haupt, auf den Scheitel des Geweihten unter seinen Brüdern!
1501#1. Mose 49, 27#27. Binjamin, ein Wolf, der zerfleischt, am Morgen noch frißt er den Raub, am Abend verteilt er schon Beute.
1502#1. Mose 49, 28#28. All diese sind Jissraels Zweige, zwölf, und das ist, was ihr Vater redete zu ihnen; er segnete sie, jeden mit dem, was ihm als Segen gehörte, segnete er sie.
1503#1. Mose 49, 29#29. Er gebot ihnen und sprach sie an: Ich werde nun eingeholt zu meinem Volke, begrabt mich zu meinen Vätern in die Höhle, die auf dem Anger Efrons des Chetiters,
1504#1. Mose 49, 30#30. in der Höhle, der auf dem Anger Machpela, angesichts von Mamre, im Lande Kanaan, welchen Anger Abraham von Efron dem Chetiter zur Grabhufe erwarb.
1505#1. Mose 49, 31#31. Dorthin begrub man Abraham und sein Weib Ssara, dorthin begrub man Jizchak und sein Weib Ribka, dorthin habe ich Lea begraben -
1506#1. Mose 49, 32#32. den Anger und darauf die Höhle, Erwerb von den Söhnen Chets.
1507#1. Mose 49, 33#33. Als Jaakob geendet hatte, seinen Söhnen zu gebieten, holte er seine Füße ins Bett und verschied und wurde zu seinen Volkleuten eingeholt.
1508#1. Mose 50, 1#1. Jossef fiel über das Antlitz seines Vaters, er weinte über ihm und küßte ihn.
1509#1. Mose 50, 2#2. Jossef gebot seinen Dienern, den Ärzten, seinen Vater zu balsamen, und die Ärzte balsamten Jissrael.
1510#1. Mose 50, 3#3. Darüber wurden die vierzig Tage voll, denn so werden vollzählig die Tage des Balsamens. Die Ägypter aber beweinten ihn siebzig Tage.
1511#1. Mose 50, 4#4. Als die Tage seiner Beweinung vorüber waren, redete Jossef zum Hause Pharaos, sprechend: Möchte ich doch Gunst in euren Augen gefunden haben, redet doch in Pharaos Ohren, sprechend:
1512#1. Mose 50, 5#5. Mein Vater hat mich eingeschworen, sprechend: Da, ich sterbe - in meinem Grab, das ich mir im Lande Kanaan aushob, dort sollst du mich begraben. Ich möchte jetzt doch hinansteigen, meinen Vater begraben und wiederkehren.
1513#1. Mose 50, 6#6. Pharao sprach: Steig hinan und begrabe deinen Vater, wie er dich eingeschworen hat.
1514#1. Mose 50, 7#7. Jossef stieg hinan, seinen Vater zu begraben, und mit ihm zogen alle Diener Pharaos, die Ältesten seines Hauses und alle Ältesten des Landes Ägypten,
1515#1. Mose 50, 8#8. und alles Haus Jossefs und seine Brüder und das Haus seines Vaters, nur ihre Kleinen, ihre Schafe und ihre Rinder ließen sie im Lande Goschen zurück.
1516#1. Mose 50, 9#9. Auch Fahrzeug stieg mit ihm hinan, auch Reisige. Es war ein sehr gewichtiges Heerlager.
1517#1. Mose 50, 10#10. Sie kamen bis zur Stechdorntenne, der jenseits des Jordans. Dort klagten sie, eine sehr große und wuchtige Klage, und er hielt um seinen Vater eine Trauer von einem Tagsiebent.
1518#1. Mose 50, 11#11. Der Insaß des Landes, der Kanaaniter, sah die Trauer in der Stechdorntenne, und sie sprachen: Eine gewichtige Trauer ist das für Ägypten! Darum ruft man ihren Namen: Ebel Mizrajim, Ägyptens Trauer, sie ist jenseits des Jordans.
1519#1. Mose 50, 12#12. Seine Söhne taten ihm so, wie er ihnen geboten hatte,
1520#1. Mose 50, 13#13. seine Söhne trugen ihn ins Land Kanaan und begruben ihn in der Höhle des Angers Machpela, welchen Anger Abraham zu Grabhufe erworben hatte von Efron dem Chetiter, angesichts von Mamre.
1521#1. Mose 50, 14#14. Jossef kehrte nach Ägypten zurück, er und seine Brüder und alle, die mit ihm hinaufgezogen waren, seinen Vater zu begraben, nachdem sie seinen Vater begraben hatten.
1522#1. Mose 50, 15#15. Als Jossefs Brüder sahen, daß ihr Vater tot war, sprachen sie: Wenn nun Jossef uns befehdete und vergälte uns all das Böse, das wir ihm bereitet haben, vergälte es!
1523#1. Mose 50, 16#16. Sie entboten dem Jossef, sprechend: Dein Vater hat vor seinem Tod geboten, sprechend:
1524#1. Mose 50, 17#17. Solcherweise sprecht zu Jossef: Ach vergib doch die Abtrünnigkeit deiner Brüder und ihre Versündigung, daß sie dir Böses bereitet haben! Nun, vergib doch der Abtrünnigkeit der Knechte des Gottes deines Vaters! Jossef weinte, als mans zu ihm redete.
1525#1. Mose 50, 18#18. Auch seine Brüder selber gingen, sie fielen vor ihm nieder und sprachen: Hier sind wir, dir verknechtet zu sein.
1526#1. Mose 50, 19#19. Jossef aber sprach zu ihnen: Fürchtet euch nimmer! bin ich denn an Gottes Statt?
1527#1. Mose 50, 20#20. Habt ihr, ihr Böses wider mich geplant, Gott hats umgeplant zum Guten, um zu tun, wies heut am Tag ist: ein großes Volk am Leben zu halten.
1528#1. Mose 50, 21#21. Nun aber fürchtet euch nimmer, ich selber will euch und eure Kleinen verpflegen. Er tröstete sie und redete zu ihrem Herzen.
1529#1. Mose 50, 22#22. Jossef blieb in Ägypten, er und das Haus seines Vaters. Jossef lebte hundertundzehn Jahre.
1530#1. Mose 50, 23#23. Jossef sah von Efrajim Söhne des dritten Geschlechts, noch Söhne Machirs, des Sohns Mnasches, wurden auf den Knien Jossefs geboren.
1531#1. Mose 50, 24#24. Jossef sprach zu seinen Brüdern: Ich sterbe, aber Gott wirds zuordnen, zuordnen euch, hinan führt er euch aus diesem Land in das Land, das er zuschwor Abraham, Jizchak und Jaakob.
1532#1. Mose 50, 25#25. Jossef beschwor die Söhne Jissraels, sprechend: Zuordnen, zuordnen wirds euch Gott, bringt dann meine Gebeine von hier hinan!
1533#1. Mose 50, 26#26. Jossef starb, hundertundzehn Jahre alt. Man balsamte ihn und man legte ihn in den Schrein in Ägypten.
1534#2. Mose 1, 1#1. Dies sind die Namen der Söhne Jissraels, der nach Ägypten gekommnen, mit Jaakob kamen sie, jeder zusamt seinem Haus:
1535#2. Mose 1, 2#2. Ruben, Schimon, Lewi und Jehuda,
1536#2. Mose 1, 3#3. Jissachar, Sbulun und Binjamin,
1537#2. Mose 1, 4#4. Daniel und Naftali, Gad und Ascher.
1538#2. Mose 1, 5#5. Aller Seelen, der aus Jaakobs Lende gefahrnen, siebzig Seelen warens mit Jossef, der war schon in Ägypten gewesen.
1539#2. Mose 1, 6#6. Jossef starb, all seine Brüder, all jenes Geschlecht.
1540#2. Mose 1, 7#7. Die Söhne Jissraels fruchteten, sie wimmelten, sie mehrten sich, sie erstarkten, sehr, gar sehr, das Land füllte sich mit ihnen.
1541#2. Mose 1, 8#8. Ein neuer König erstand über Ägypten, der hatte Jossef nicht gekannt.
1542#2. Mose 1, 9#9. Er sprach zu seinem Volk: Da, das Volk der Söhne Jissraels ist uns zu viel und zu stark.
1543#2. Mose 1, 10#10. Auf, überlisten wirs, sonst mehrt es sich noch, und es könnte geschehn, wenn Krieg sich fügt, daß auch es unsern Hassern sich zugesellte und uns bekriegte und sich vom Land weg höbe.
1544#2. Mose 1, 11#11. Sie setzten Zwangsvögte über es, um mit ihren Lasten es zu drücken. Es baute Vorratsstädte für Pharao, - Pitom und Ramsses.
1545#2. Mose 1, 12#12. Aber wie sie es bedrückten, so mehrte es sich, so brach es durch, es graute ihnen vor den Söhnen Jissraels.
1546#2. Mose 1, 13#13. Die Ägypter machten die Söhne Jissraels dienstbar mit Verfronung.
1547#2. Mose 1, 14#14. Sie verbitterten ihr Leben mit hartem Dienst in Lehm und in Ziegeln und mit allerart Dienst auf dem Feld: all ihr Dienst, zu dem man sie dienstbar machte, geschah mit Verfronung.
1548#2. Mose 1, 15#15. Der König von Ägypten sprach zu den ebräischen Geburtshelferinnen, der Name der einen war Schifra, der Name der andern Pua,
1549#2. Mose 1, 16#16. er sprach: Wann ihr den Ebräerinnen gebären helft, sehet zu schon an den Stützsteinen: ists ein Sohn, tötet ihn, ists eine Tochter, mag sie leben.
1550#2. Mose 1, 17#17. Aber die Geburtshelferinnen fürchteten Gott, sie taten nicht, wie der König von Ägypten zu ihnen geredet hatte, sie ließen die Kinder am Leben.
1551#2. Mose 1, 18#18. Der König von Ägypten berief die Geburtshelferinnen und sprach zu ihnen: Weshalb tut ihr dies und lasset die Kinder am Leben!
1552#2. Mose 1, 19#19. Die Geburtshelferinnen sprachen zu Pharao: Nicht wie die ägyptischen Weiber sind ja die ebräischen, tierlebig sind sie ja, eh zu ihnen die Geburtshelferin kommt, haben sie schon geboren.
1553#2. Mose 1, 20#20. Gott erwies den Geburtshelferinnen Gutes. Das Volk aber mehrte sich, sie erstarkten sehr.
1554#2. Mose 1, 21#21. Es geschah, als die Geburtshelferinnen Gott gefürchtet hatten - er machte ihnen Häuser - :
1555#2. Mose 1, 22#22. Pharao gebot all seinem Volke, sprechend: jeder Sohn, geboren, in den Fluß werfet ihn, aber jede Tochter lasset am Leben.
1556#2. Mose 2, 1#1. Ein Mann aus dem Hause Lewi war gegangen und hatte sich eine Lewitochter genommen.
1557#2. Mose 2, 2#2. Das Weib wurde schwanger, sie gebar einen Sohn. Sie sah, daß er wohlbeschaffen war, sie suchte ihn zu verheimlichen, drei Monate.
1558#2. Mose 2, 3#3. Als sie ihn nicht länger verheimlichen konnte, nahm sie für ihn ein Kästlein aus Papyrusrohr, sie verlehmte es mit Lehm und mit Pech und legte das Kind darein und legte es in das Schilf am Ufer des Flusses.
1559#2. Mose 2, 4#4. Seine Schwester aber stellte sich von fern, um zu erfahren, was ihm geschähe.
1560#2. Mose 2, 5#5. Pharaos Tochter stieg herab, am Fluß zu baden, während ihre Jungfrauen sich zuseiten des Flusses ergingen. Sie sah das Kästlein mitten im Schilf und schickte ihre Magd, daß die es aufnehme.
1561#2. Mose 2, 6#6. Sie öffnete, sah es, das Kind: da, ein weinender Knabe! Es dauerte sie sein, sie sprach: Von den Kindern der Ebräer ist dieses.
1562#2. Mose 2, 7#7. Seine Schwester sprach zur Tochter Pharaos: Soll ich gehn und dir ein säugendes Weib von den Ebräerinnen rufen, daß sie das Kind dir säuge?
1563#2. Mose 2, 8#8. Pharaos Tochter sprach zu ihr: Geh! Das Mädchen ging und rief die Mutter des Kindes.
1564#2. Mose 2, 9#9. Pharaos Tochter sprach zu ihr: Laß dieses Kind mitgehn und säuge es mir, deinen Lohn gebe ich selber. Das Weib nahm das Kind und säugte es.
1565#2. Mose 2, 10#10. Das Kind wurde groß, sie brachte es zu Pharaos Tochter, es wurde ihr zum Sohn. Sie rief seinen Namen: Mosche, Der hervortauchen läßt. Sie sprach: Denn aus dem Wasser habe ich ihn hervortauchen lassen..
1566#2. Mose 2, 11#11. In jenen Tagen geschahs, Mosche war groß geworden, er zog zu seinen Brüdern aus und sah ihre Lasten. Er sah, wie ein ägyptischer Mann einen ebräischen Mann, von seinen Brüdern einen, schlug.
1567#2. Mose 2, 12#12. Er wandte sich hierhin und hierhin, und sah, daß kein Mann da war, und erschlug den Ägypter. Er verscharrte ihn im Sand.
1568#2. Mose 2, 13#13. Am zweiten Tag zog er wieder aus, da rauften miteinander zwei ebräische Männer. Er sprach zu dem Schuldigen: Warum schlägst du deinen Genossen?
1569#2. Mose 2, 14#14. Der sprach: Wer hat dich zu einem Obern und Richter über uns gesetzt? sinnst du mich umzubringen, wie du den Ägypter umgebracht hast? Mosche erschrak und sprach zu sich: Gewiß, bekanntgeworden ist das Begebnis.
1570#2. Mose 2, 15#15. Pharao hörte von diesem Begebnis und trachtete Mosche umzubringen. Aber Mosche entwich vor Pharao und verweilte erst im Lande Midjan, am Brunnen verweilte er.
1571#2. Mose 2, 16#16. Der Priester von Midjan hatte sieben Töchter. Die kamen, schöpften und füllten die Rinnen, die Schafe ihres Vaters zu tränken,
1572#2. Mose 2, 17#17. aber die Hirten kamen und scheuchten sie auf. Mosche erhob sich, er befreite sie und tränkte ihre Schafe.
1573#2. Mose 2, 18#18. Als sie zu Ruel ihrem Vater kamen, sprach er: Warum habt ihr euch heute so beeilt heimzukommen?
1574#2. Mose 2, 19#19. Sie sprachen: Ein ägyptischer Mann hat uns aus der Hand der Hirten gerettet, er schöpfte auch, schöpfte für uns und tränkte die Schafe.
1575#2. Mose 2, 20#20. Er sprach zu seinen Töchtern: Wo ist er denn? warum habt ihr den Mann zurückgelassen? ruft ihn, daß er das Brot esse!
1576#2. Mose 2, 21#21. Mosche willigte ein, bei dem Mann zu weilen. Der gab Mosche seine Tochter Zippora.
1577#2. Mose 2, 22#22. Sie gebar einen Sohn, und er rief seinen Namen: Gerschom, Ödegast, denn er sprach: Gast bin ich in fremdem Lande geworden.
1578#2. Mose 2, 23#23. In jenen vielen Tagen geschah: Der König von Ägypten starb.. Die Söhne Jissraels aber seufzten aus dem Dienst, sie schrien auf, ihr Hilferuf stieg zu Gott empor aus dem Dienst.
1579#2. Mose 2, 24#24. Gott aber hörte ihr Gestöhn, Gott aber gedachte seines Bunds mit Abraham, mit Jizchak und mit Jaakob,
1580#2. Mose 2, 25#25. Gott aber sah die Söhne Jissraels, Gott erkannte.
1581#2. Mose 3, 1#1. Mosche war Hirt der Schafe Jitros seines Schwähers, Priesters von Midjan. Als er die Schafe hinter die Wüste leitete, kam er an den Berg Gottes, zum Choreb.
1582#2. Mose 3, 2#2. SEIN Bote ließ von ihm sich sehen in der Lohe eines Feuers mitten aus dem Dornbusch. Er sah: da, der Dornbusch brennt im Feuer, doch der Dornbusch bleibt unverzehrt.
1583#2. Mose 3, 3#3. Mosche sprach: Ich will doch hintreten und ansehn dieses große Gesicht - warum der Dornbusch nicht verbrennt.
1584#2. Mose 3, 4#4. Als ER aber sah, daß er hintrat, um anzusehn, rief Gott ihn mitten aus dem Dornbusch an, er sprach: Mosche! Mosche! er sprach: Da bin ich.
1585#2. Mose 3, 5#5. Er aber sprach: Nahe nicht herzu, streife deine Schuhe von deinen Füßen, denn der Ort, darauf du stehst, Boden der Heiligung ists.
1586#2. Mose 3, 6#6. Und sprach: Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Jizchaks, der Gott Jaakobs. Mosche barg sein Antlitz, denn er fürchtete sich, zu Gott hin zu blicken.
1587#2. Mose 3, 7#7. ER aber sprach: Gesehn habe ich, gesehn die Bedrückung meines Volks, das in Ägypten ist, ihren Schrei vor seinen Treibern habe ich gehört, ja, erkannt habe ich seine Leiden.
1588#2. Mose 3, 8#8. Nieder zog ich, es aus der Hand Ägyptens zu retten, es aus jenem Land hinaufzubringen nach einem Land, gut und weit, nach einem Land, Milch und Honig träufend, nach dem Ort des Kanaaniters und des Chetiters, des Amoriters und des Prisiters, des Chiwwiters und des Jebussiters.
1589#2. Mose 3, 9#9. Nun, da ist der Schrei der Söhne Jissraels zu mir gekommen, und gesehn auch habe ich die Pein, mit der die Ägypter sie peinigen:
1590#2. Mose 3, 10#10. nun geh, ich schicke dich zu Pharao, führe mein Volk, die Söhne Jissraels, aus Ägypten!
1591#2. Mose 3, 11#11. Mosche sprach zu Gott: Wer bin ich, daß ich zu Pharao gehe, daß ich die Söhne Jissraels aus Ägypten führe!
1592#2. Mose 3, 12#12. Er aber sprach: Wohl, ich werde dasein bei dir, und dies hier ist dir das Zeichen, daß ich selber dich schickte: hast du das Volk aus Ägypten geführt, an diesem Berg werdet ihr Gotte dienstbar.
1593#2. Mose 3, 13#13. Mosche sprach zu Gott: Da komme ich denn zu den Söhnen Jissraels, ich spreche zu ihnen: Der Gott eurer Väter schickt mich zu euch, sie werden zu mir sprechen: Was ists um seinen Namen? - was spreche ich dann zu ihnen?
1594#2. Mose 3, 14#14. Gott sprach zu Mosche: Ich werde dasein, als der ich dasein werde. Und er sprach: So sollst du zu den Söhnen Jissraels sprechen: ICH BIN DA schickt mich zu euch.
1595#2. Mose 3, 15#15. Und weiter sprach Gott zu Mosche: So sollst du zu den Söhnen Jissraels sprechen: ER, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Jizchaks, der Gott Jaakobs, schickt mich zu euch. Das ist mein Name in Weltzeit, das mein Gedenken, Geschlecht für Geschlecht.
1596#2. Mose 3, 16#16. Geh, hole die Ältesten Jissraels und sprich zu ihnen: ER, der Gott eurer Väter, hat von mir sich sehen lassen, der Gott Abrahams, Jizchaks und Jaakobs, sprechend: Geordnet habe ichs, zugeordnet euch und dem in Ägypten euch Angetanen,
1597#2. Mose 3, 17#17. ich habe gesprochen: Hinaufbringen will ich euch aus der Bedrückung Ägyptens in das Land des Kanaaniters und des Chetiters, des Amoriters und des Prisiters, des Chiwwiters und des Jebussiters, in ein Land, Milch und Honig träufend.
1598#2. Mose 3, 18#18. Hören sie auf deine Stimme, kommst du und die Ältesten Jissraels zum König von Ägypten, sprecht zu ihm: ER, der Gott der Ebräer, hat sich über uns gefügt - nun laß uns doch einen Weg von drei Tagen in die Wüste gehn und laß uns schlachtopfern IHM, unserm Gott.
1599#2. Mose 3, 19#19. Ich aber, ich weiß, daß euch zu gehn nicht geben wird der König von Ägypten, wenn nicht unter einer starken Hand.
1600#2. Mose 3, 20#20. Ausschicken will meine Hand ich, schlagen will ich Ägypten mit all meinen Wunderwerken, die ich tue in seinem Innern - danach schickt er euch frei!
1601#2. Mose 3, 21#21. Und ich will diesem Volke Gunst geben in den Augen Ägyptens, wenn ihr geht, geschehs daß ihr nicht lohnleer geht,
1602#2. Mose 3, 22#22. verlangen soll alljede Frau von ihrer Anwohnerin und von der Gastsassin ihres Hauses Silbergerät und Goldgerät und Tücher, euren Söhnen und euren Töchtern werdet ihr die anzulegen haben, - so werdet ihrs von Ägypten einstreichen!
1603#2. Mose 4, 1#1. Mosche antwortete, er sprach: Da aber, sie werden mir nicht vertrauen und auf meine Stimme nicht hören, denn sie werden sprechen: Nicht hat ER von dir sich sehen lassen.
1604#2. Mose 4, 2#2. ER sprach zu ihm: Was ist das in deiner Hand? Er sprach: Ein Stab.
1605#2. Mose 4, 3#3. Er aber sprach: Wirf ihn auf die Erde! Er warf ihn auf die Erde, und er wurde zur Schlange, Mosche floh vor ihr.
1606#2. Mose 4, 4#4. ER sprach zu Mosche: Schick deine Hand aus! greif sie am Schwanz! - er schickte seine Hand aus, er packte sie, und sie wurde in seiner Faust zum Stab -
1607#2. Mose 4, 5#5. damit sie vertrauen, daß ER, der Gott ihrer Väter, Gott Abrahams, Gott Jizchaks, Gott Jaakobs, von dir sich hat sehen lassen.
1608#2. Mose 4, 6#6. Weiter sprach ER zu ihm: Lege doch deine Hand in deinen Busen! Er legte seine Hand in seinen Busen, er zog sie hervor, da war seine Hand aussätzig, wie Schnee.
1609#2. Mose 4, 7#7. Er aber sprach: Tu deine Hand wieder in deinen Busen! - Er tat seine Hand wieder in seinen Busen, er zog sie aus seinem Busen hervor, da war sie wieder wie sein Fleisch. -
1610#2. Mose 4, 8#8. Seis denn, daß sie dir nicht vertrauen und auf die Stimme des frühern Zeichens nicht hören, werden sie der Stimme des spätern Zeichens vertrauen.
1611#2. Mose 4, 9#9. Und seis nun, daß sie auch diesen beiden Zeichen nicht vertrauen und auf deine Stimme nicht hören, dann nimmst du von dem Wasser des Flusses und schüttest es auf das Trockne, und dann wird das Wasser, das du aus dem Flusse nahmst, zu Blut wird es auf dem Trocknen.
1612#2. Mose 4, 10#10. Mosche sprach zu IHM: Ach, mein Herr, ich bin nicht ein Mann von Reden, auch vortags auch ehgestern auch nun, seit du zu deinem Knechte redest, sondern ich bin schwer von Mund und schwer von Zunge.
1613#2. Mose 4, 11#11. ER sprach zu ihm: Wer hat einen Mund dem Menschen gemacht oder wer macht stumm oder taub oder klaräugig oder blind? bins nicht ICH?
1614#2. Mose 4, 12#12. Und nun geh! Ich selber werde dasein bei deinem Mund und dich weisen, was du reden sollst.
1615#2. Mose 4, 13#13. Er aber sprach: Ach, mein Herr, schick doch, durch wen du schicken magst!
1616#2. Mose 4, 14#14. SEIN Zorn entflammte wider Mosche, er sprach: Ist da nicht Aharon, dein Bruder, der Lewit - ich weiß, daß er beredt reden wird, und da zieht er schon dir entgegen, sieht er dich, wird er in seinem Herzen sich freuen.
1617#2. Mose 4, 15#15. Rede zu ihm, lege die Rede in seinen Mund! Ich selber werde dasein bei deinem Mund und bei seinem Mund und euch weisen, was ihr tun sollt.
1618#2. Mose 4, 16#16. Er also rede für dich zum Volk, und so seis: er, er sei dir zu einem Mund und du, du seist ihm zu einem Gott.
1619#2. Mose 4, 17#17. Und diesen Stab nimm in deine Hand, mit dem du die Zeichen tun sollst.
1620#2. Mose 4, 18#18. Mosche ging und kehrte zu Jitro seinem Schwäher und sprach zu ihm: Ich will doch gehn und zu meinen Brüdern, die in Ägypten sind, kehren, daß ich sehe, ob sie noch leben. Jitro sprach zu Mosche: Geh in Frieden!
1621#2. Mose 4, 19#19. ER aber hatte zu Mosche in Midjan gesprochen: Geh, kehre nach Ägypten, denn all die Leute, die dir nach dem Leben trachteten, sind gestorben.
1622#2. Mose 4, 20#20. Mosche nahm sein Weib und seine Söhne und ließ sie auf dem Esel reiten, ins Land Ägypten zu kehren. Und den Gottesstab nahm Mosche in seine Hand.
1623#2. Mose 4, 21#21. ER sprach zu Mosche: Da du gehst, nach Ägypten zu kehren, sieh: All die Beglaubigungen, die ich in deine Hand lege, wirst du vor Pharao tun, ich aber werde sein Herz stärken, daß er das Volk nicht freischickt.
1624#2. Mose 4, 22#22. Dann aber wirst du zu Pharao sprechen: So hat ER gesprochen: Mein Erstlingssohn ist Jissrael,
1625#2. Mose 4, 23#23. ich sprach zu dir: Schicke meinen Sohn frei, daß er mir diene, und du hast dich geweigert, ihn freizuschicken. nun bringe ich deinen Erstlingssohn um.
1626#2. Mose 4, 24#24. Aber unterwegs, im Nachtlager, geschah, daß ER auf ihn stieß und trachtete ihn zu töten.
1627#2. Mose 4, 25#25. Zippora nahm einen Kiesel und riß die Vorhaut ihres Sohnes ab, die strich sie an seine Beine und sprach: Im Geblüte Hochzeiter so du mir!
1628#2. Mose 4, 26#26. Alsdann ließ er von ihm. Im Geblüte Hochzeiter hat sie damals gesagt auf die Beschneidungen.
1629#2. Mose 4, 27#27. ER hatte zu Aharon gesprochen: Geh Mosche entgegen in die Wüste! Er ging, stieß auf ihn am Berge Gottes und küßte ihn.
1630#2. Mose 4, 28#28. Mosche meldete Aharon alle SEINE Reden, mit denen er ihn schickte, und all die Zeichen, mit denen er ihn entbot.
1631#2. Mose 4, 29#29. Mosche ging und Aharon, sie luden alle Ältesten der Söhne Jissraels,
1632#2. Mose 4, 30#30. Aharon redete alle die Reden, die ER zu Mosche geredet hatte, er tat die Zeichen vor den Augen des Volks.
1633#2. Mose 4, 31#31. Das Volk vertraute. Sie hörten, daß ER zugeordnet hatte den Söhnen Jissraels, daß er angesehen hatte ihre Bedrückung, sie bückten sich und warfen sich nieder.
1634#2. Mose 5, 1#1. Danach kamen Mosche und Aharon hinein und sprachen zu Pharao: So hat ER, der Gott Jissraels, gesprochen: Schicke mein Volk frei, daß sie mir rundreihen in der Wüste!
1635#2. Mose 5, 2#2. Pharao sprach: Wer ist ER, daß ich auf seine Stimme hören sollte, Jissrael freizuschicken! ER - den kenne ich nicht, auch schicke ich Jissrael nicht frei.
1636#2. Mose 5, 3#3. Sie sprachen: Der Gott der Ebräer hat sich gefügt über uns, laß uns doch einen Weg von drei Tagen in die Wüste gehn, IHM, unserm Gott, zu schlachtopfern, er möchte sonst mit der Pest oder mit dem Schwert auf uns stoßen.
1637#2. Mose 5, 4#4. Der König von Ägypten sprach zu ihnen: Warum, Mosche und Aharon, wollt ihr das Volk von seiner Tätigkeit entfesseln? geht an eure Lasten!
1638#2. Mose 5, 5#5. Pharao sprach: Da, zuviel ist nun schon Volks im Land, und ihr wollt sie von ihren Lasten feiern lassen!
1639#2. Mose 5, 6#6. An jenem Tag gebot Pharao den Treibern überm Volk und seinen Rollenführern, sprechend:
1640#2. Mose 5, 7#7. Ihr sollt nicht mehr dem Volk Stroh ausgeben, die Streichziegel zu streichen, wie vortags und ehgestern, selber sollen sie gehn und sich Stroh zusammenstoppeln!
1641#2. Mose 5, 8#8. aber der Ziegel Gemäß, das sie vortags und ehgestern machten, legt ihnen auf, mindert nichts davon! Schlapp sind sie ja, darum schreien sie, sprechend: Laß uns gehn, laß uns schlachtopfern unserm Gott!
1642#2. Mose 5, 9#9. Wuchten soll auf den Leuten der Dienst! sie sollen daran zu tun haben, daß sie nimmer auf Lügenreden achten.
1643#2. Mose 5, 10#10. Die Treiber des Volks und seine Rollenführer zogen aus und sprachen zum Volk, sie sprachen: So hat Pharao gesprochen: Ich gebe euch kein Stroh,
1644#2. Mose 5, 11#11. selber geht, nehmt euch Stroh, wo ihrs findet, denn kein Ding wird gemindert von eurem Dienst.
1645#2. Mose 5, 12#12. Das Volk schwärmte aus in allem Land Ägypten, Stoppeln für das Stroh zusammenzustoppeln.
1646#2. Mose 5, 13#13. Aber die Treiber spornten, sprechend: Vollendet, was ihr zu machen habt, das Tagwerk an seinem Tag, wie als das Stroh da war!
1647#2. Mose 5, 14#14. Und geschlagen wurden die Rollenführer der Söhne Jissraels, die die Treiber Pharaos über sie gesetzt hatten, man sprach: Weshalb habt ihr euren Satz nicht vollendet zu streichen, wie vortags und ehgestern, so vorigen Tag, so heut?
1648#2. Mose 5, 15#15. Die Rollenführer der Söhne Jissraels kamen und schrien zu Pharao, sprechend: Warum machst du es so mit deinen Knechten?
1649#2. Mose 5, 16#16. Deinen Knechten wird kein Stroh gegeben, und Streichziegel, spricht man zu uns, macht! Da werden deine Knechte geschlagen, und dein Volk wird schuldig.
1650#2. Mose 5, 17#17. Er sprach: Schlapp seid ihr, schlapp, darum sprecht ihr: wir wollen gehn, wir wollen IHM schlachtopfern, -
1651#2. Mose 5, 18#18. und nun, geht, dient, Stroh wird euch nicht ausgegeben, und ihr gebt an Ziegeln das Maß ab.
1652#2. Mose 5, 19#19. Die Rollenführer der Söhne Jissraels sahn sich im Übel, sprechen zu müssen: Mindert nicht von euren Ziegeln, das Tagwerk an seinem Tag!
1653#2. Mose 5, 20#20. Sie trafen auf Mosche und auf Aharon, die dastanden, ihnen zu begegnen, wenn sie von Pharao herauskämen.
1654#2. Mose 5, 21#21. Sie sprachen zu ihnen: ER sehe auf euch, er richte, daß ihr unsern Geruch stinkend gemacht habt bei Pharao und bei seinen Dienern und ihnen ein Schwert in die Hand gabt, uns umzubringen!
1655#2. Mose 5, 22#22. Mosche kehrte zu IHM zurück und sprach: Mein Herr, warum handelst du übel an diesem Volk? warum hast du mich da geschickt?
1656#2. Mose 5, 23#23. Seit ich zu Pharao kam, in deinem Namen zu reden, hat er an diesem Volk nur übler gehandelt, und gerettet - gerettet hast du dein Volk nicht!
1657#2. Mose 6, 1#1. ER sprach zu Mosche: Jetzt wirst du sehn, was ich an Pharao tue: ja, unter starker Hand schickt er sie frei, unter starker Hand jagt er sie aus seinem Lande.
1658#2. Mose 6, 2#2. Gott redete zu Mosche, er sprach zu ihm: ICH bins.
1659#2. Mose 6, 3#3. Ich ließ von Abraham, Jizchak und Jaakob mich sehen als den Gewaltigen Gott, aber meinem Namen nach bin ich ihnen nicht kenntlich geworden.
1660#2. Mose 6, 4#4. Auch habe ich mit ihnen meinen Bund geschlossen, ihnen das Land Kanaan zu geben, das Land ihrer Gastschaft, darin sie gegastet haben.
1661#2. Mose 6, 5#5. Und ich auch habe das Gestöhn der Söhne Jissraels gehört, welche die Ägypter dienstbar halten, und gedenke meines Bunds.
1662#2. Mose 6, 6#6. Daher sprich zu den Söhnen Jissraels: ICH bins, ich führe euch unter den Lasten Ägyptens hervor, ich rette euch aus ihrem Dienst, ich löse euch aus mit gestrecktem Arm, mit großen Gerichten.
1663#2. Mose 6, 7#7. Ich nehme euch mir zum Volk, ich werde euch zum Gott, erkennen sollt ihr, daß ICH euer Gott bin, der euch führt, unter den Lasten Ägyptens hervor.
1664#2. Mose 6, 8#8. Ich bringe euch in das Land, darüber ich meine Hand erhoben habe, es Abraham, Jizchak, Jaakob zu geben, ich gebe es euch zu Erbe, ICH bins.
1665#2. Mose 6, 9#9. Mosche redete so zu den Söhnen Jissraels. Aber sie hörten nicht auf Mosche vor Geistes Kürze und vor hartem Dienst.
1666#2. Mose 6, 10#10. ER redete zu Mosche, sprechend:
1667#2. Mose 6, 11#11. Geh hin, rede zu Pharao, König von Ägypten, daß er die Söhne Jissraels aus seinem Land freischicke.
1668#2. Mose 6, 12#12. Aber Mosche redete vor IHM, sprechend: Haben auf mich ja die Söhne Jissraels nicht gehört, wie soll mich Pharao hören! bin ich doch vorhautig an Lippen!
1669#2. Mose 6, 13#13. ER aber redete weiter zu Mosche und zu Aharon und entbot sie zu den Söhnen Jissraels und zu Pharao, König von Ägypten, die Söhne Jissraels aus dem Land Ägypten zu führen.
1670#2. Mose 6, 14#14. Dies sind die Häupter der Vaterhäuser: Die Söhne Rubens, Erstlings Jissraels: Chanoch, Pallu, Chezron und Karmi, dies sind die Sippen von Ruben.
1671#2. Mose 6, 15#15. Die Söhne Schimons: Jmuel, Jamin Ohad, Jachin und Zochar, und Schaul der Sohn der Kanaaniterin, dies sind die Sippen von Schimon.
1672#2. Mose 6, 16#16. Und dies sind die Namen der Söhne Lewis nach ihren Zeugungen: Gerschon, Khat und Mrari. Der Jahre des Lebens Lewis aber waren hundertsiebenunddreißig Jahre.
1673#2. Mose 6, 17#17. Die Söhne Gerschons: Libni und Schimi, mit ihren Sippen.
1674#2. Mose 6, 18#18. Und die Söhne Khats: Amram, Jizhar, Chebron und Usiel. Der Jahre des Lebens Khats aber waren hundertunddreiunddreißig Jahre.
1675#2. Mose 6, 19#19. Die Söhne Mraris: Machli und Muschi. Dies sind die Lewisippen nach ihren Zeugungen.
1676#2. Mose 6, 20#20. Amram nahm Jochebed seine Muhme sich zum Weib, sie gebar ihm Aharon und Mosche. Und der Jahre des Lebens Amrams waren hundertundsiebenunddreißig Jahre.
1677#2. Mose 6, 21#21. Die Söhne Jizhars: Korach, Nafeg und Sichri.
1678#2. Mose 6, 22#22. Die Söhne Usiels: Mischael, Elzafan und Ssitri.
1679#2. Mose 6, 23#23. Aharon nahm Elischaba Tochter Aminadabs, Schwester Nachschons, sich zum Weibe, sie gebar ihm Nadab und Abihu, Elasar und Itamar.
1680#2. Mose 6, 24#24. Die Söhne Korachs: Afsir, Elkana und Abiassaf, dies sind die Korachsippen.
1681#2. Mose 6, 25#25. Elasar Sohn Aharons nahm sich von den Töchtern Putiels eine zum Weib, sie gebar ihm Pinchas. Dies sind die Häupter der Väter der Lewiten nach ihren Sippen.
1682#2. Mose 6, 26#26. Das ist Aharon und Mosche, zu denen ER sprach: Führt die Söhne Jissraels aus dem Land Ägypten in ihren Scharen,
1683#2. Mose 6, 27#27. die sinds, die zu Pharao König von Ägypten redeten, die Söhne Jissraels aus Ägypten zu führen, das Mosche und Aharon.
1684#2. Mose 6, 28#28. Es war also an dem Tag, da ER redete zu Mosche im Land Ägypten.
1685#2. Mose 6, 29#29. ER redete zu Mosche, sprechend: ICH bins, rede zu Pharao König von Ägypten alles, was ich zu dir rede.
1686#2. Mose 6, 30#30. Mosche aber sprach vor IHM: Ich bin ja vorhautig an Lippen, wie soll Pharao auf mich hören!
1687#2. Mose 7, 1#1. ER sprach zu Mosche: Sieh, ich gebe dich Pharao zu einem Gott, und Aharon dein Bruder wird dein Künder sein.
1688#2. Mose 7, 2#2. Reden sollst alles was ich dir gebiete du, doch zu Pharao soll Aharon dein Bruder reden, daß er die Söhne Jissraels aus seinem Land freischicke.
1689#2. Mose 7, 3#3. Ich selber aber härte Pharaos Herz, mehren will ich im Land Ägypten meine Zeichen und meine Erweise:
1690#2. Mose 7, 4#4. wird Pharao nicht auf euch hören, dann gebe ich meine Hand wider Ägypten und führe meine Scharen, mein Volk, die Söhne Jissraels, aus dem Land Ägypten, mit großen Gerichten,
1691#2. Mose 7, 5#5. erkennen werden die Ägypter, daß ICH es bin, wann ich meine Hand über Ägypten strecke und die Söhne Jissraels aus ihrer Mitte führe.
1692#2. Mose 7, 6#6. Mosche tats und Aharon, wie ER ihnen gebot, so taten sie.
1693#2. Mose 7, 7#7. Mosche war achtzig Jahre und Aharon dreiundachtzig Jahre, als sie zu Pharao redeten.
1694#2. Mose 7, 8#8. ER sprach zu Mosche und zu Aharon, sprach:
1695#2. Mose 7, 9#9. Wenn Pharao zu euch reden wird, sprechend: Gebt euch eine Beglaubigung, sprich zu Aharon: Nimm deinen Stecken, wirf ihn hin vor Pharao, er werde zur Otter.
1696#2. Mose 7, 10#10. Mosche kam und Aharon zu Pharao, sie taten so, wie ER geboten hatte, Aharon warf seinen Stecken hin vor Pharao und vor seine Diener, und er wurde zur Otter.
1697#2. Mose 7, 11#11. Auch Pharao berief die Weisen und die Zauberer, und auch sie, die Magier Ägyptens, taten so mit ihren Geheimkünsten,
1698#2. Mose 7, 12#12. sie warfen jedermann seinen Stecken, und die wurden zu Ottern. Doch Aharons Stecken verschlang ihre Stecken.
1699#2. Mose 7, 13#13. Und Pharaos Herz erstarkte, und er hörte nicht auf sie, wie ER geredet hatte.
1700#2. Mose 7, 14#14. ER sprach zu Mosche: Verstockt ist Pharaos Herz - er weigert, das Volk freizuschicken.
1701#2. Mose 7, 15#15. Tritt zu Pharao am Morgen, da geht er aus zum Wasser, stelle dich ihm zu begegnen ans Ufer des Flusses, den Stab aber, der sich zur Schlange wandelte, nimm in deine Hand,
1702#2. Mose 7, 16#16. und sprich zu ihm: ER, der Gott der Ebräer, schickt mich zu dir, sprechend: Schicke mein Volk frei, daß sie in der Wüste mir dienen. Aber da hast du nicht gehört bis nun.
1703#2. Mose 7, 17#17. Nun hat ER so gesprochen: Hieran sollst du erkennen, daß ICH es bin: ich lasse schlagen - mit dem Stab in meiner Hand - auf das Wasser, das im Fluß ist, und es wandelt sich zu Blut,
1704#2. Mose 7, 18#18. das Fischgeschlecht im Fluß stirbt, der Fluß wird stinkend, widern wirds die Ägypter, Wasser vom Fluß zu trinken.
1705#2. Mose 7, 19#19. ER sprach zu Mosche: Sprich zu Aharon: Nimm deinen Stab, strecke deine Hand über die Gewässer Ägyptens, über ihre Stromarme, über ihre Flußgräben, über ihre Teiche und über alle Stauung ihrer Gewässer, dann werden sie Blut, Blut wird sein in allem Land Ägypten, noch im Holzgefäß, noch im Steinzeug.
1706#2. Mose 7, 20#20. Mosche und Aharon taten so, wie ER geboten hatte, er hob den Stecken, er schlug das Wasser im Fluß vor den Augen Pharaos und vor den Augen seiner Diener, und alles Wasser das im Fluß war wandelte sich zu Blut,
1707#2. Mose 7, 21#21. das Fischgeschlecht im Fluß starb, der Fluß wurde stinkend, nicht vermochten die Ägypter Wasser vom Fluß zu trinken, das Blut war in allem Land Ägypten.
1708#2. Mose 7, 22#22. Aber die Magier Ägyptens taten ebenso mit ihren Geheimkünsten, und Pharaos Herz erstarkte, und er hörte nicht auf sie, wie ER geredet hatte.
1709#2. Mose 7, 23#23. Pharao wendete sich, er kam in sein Haus, und er setzte sein Herz auch daran nicht.
1710#2. Mose 7, 24#24. Alles Ägypten bohrte rings um den Fluß nach Wasser, zu trinken, weil sie vom Wasser des Flusses nicht trinken konnten.
1711#2. Mose 7, 25#25. Ein Tagsiebent erfüllte sich, nachdem ER den Fluß geschlagen hatte.
1712#2. Mose 7, 26#26. ER sprach zu Mosche: Komm zu Pharao und sprich zu ihm: So hat ER gesprochen: Schicke mein Volk frei, daß sie mir dienen.
1713#2. Mose 7, 27#27. Und weigerst du, es freizuschicken, da, ich treffe all deine Gemarkung mit Fröschen.
1714#2. Mose 7, 28#28. Frösche wimmelt der Fluß, sie steigen, sie kommen in dein Haus, in dein Schlafgemach, auf dein Bett, ins Haus deiner Diener, unter dein Volk, in deine Backöfen und in deine Teigtröge,
1715#2. Mose 7, 29#29. an dir, an deinem Volk, an all deinen Dienern steigen die Frösche auf.
1716#2. Mose 8, 1#1. ER sprach zu Mosche: Sprich zu Aharon: Strecke deine Hand mit deinem Stecken über die Stromarme, über die Flußgräben, über die Teiche, laß die Frösche steigen über das Land Ägypten.
1717#2. Mose 8, 2#2. Aharon streckte seine Hand über die Wasser Ägyptens, der Frosch stieg und hüllte das Land Ägypten zu.
1718#2. Mose 8, 3#3. Die Magier taten ebenso mit ihren Geheimkünsten - steigen ließen sie die Frösche über das Land Ägypten.
1719#2. Mose 8, 4#4. Pharao ließ Mosche und Aharon rufen und sprach: Fleht zu IHM, daß er die Frösche von mir und von meinem Volk weichen lasse, und ich will das Volk freischicken, daß sie IHM schlachtopfern.
1720#2. Mose 8, 5#5. Mosche sprach zu Pharao: Berühme dich an mir: auf wann soll ich für dich, deine Diener und dein Volk flehen, die Frösche von dir und von deinen Häusern auszurotten, daß sie nur im Fluß übrigbleiben?
1721#2. Mose 8, 6#6. Er sprach: Auf morgen. Er aber sprach: Nach deiner Rede! Damit du erkennst, daß keiner ist wie ER, unser Gott.
1722#2. Mose 8, 7#7. Weichen sollen die Frösche von dir, von deinen Häusern, von deinen Dienern, von deinem Volk, nur im Fluß sollen sie überbleiben.
1723#2. Mose 8, 8#8. Hinweg schritt Mosche und Aharon von Pharao. Mosche schrie zu IHM wegen der Frösche, die er dem Pharao angesetzt hatte.
1724#2. Mose 8, 9#9. ER tat nach Mosches Rede, die Frösche starben aus den Häusern, aus den Höfen, aus den Feldern,
1725#2. Mose 8, 10#10. man schichtete sie Haufen bei Haufen, daß das Land stank.
1726#2. Mose 8, 11#11. Als aber Pharao sah, daß Atemraum geworden war, verstockte er sein Herz, und er hörte nicht auf sie, wie ER geredet hatte.
1727#2. Mose 8, 12#12. ER sprach zu Mosche: Sprich zu Aharon: Strecke deinen Stecken, schlage den Staub der Erde, dann wird er zu Mücken in allem Land Ägypten.
1728#2. Mose 8, 13#13. Sie taten so, Aharon streckte seine Hand mit seinem Stecken und schlug den Staub der Erde, und die Mücke war am Menschen und am Tier, aller Staub der Erde wurde zu Mücken in allem Land Ägypten.
1729#2. Mose 8, 14#14. Die Magier taten ebenso mit ihren Geheimkünsten, die Mük_ken hinwegzuführen, aber sie vermochtens nicht, die Mücke war am Menschen und am Tier.
1730#2. Mose 8, 15#15. Die Magier sprachen zu Pharao: Finger eines Gottes ist das. Aber Pharaos Herz erstarkte, aber er hörte nicht auf sie, wie ER geredet hatte.
1731#2. Mose 8, 16#16. ER sprach zu Mosche: Sei früh auf, stell dich Pharao vors Angesicht, da geht er ja ans Wasser, und sprich zu ihm: So hat ER gesprochen: Schicke mein Volk frei, daß sie mir dienen.
1732#2. Mose 8, 17#17. Schickst du aber mein Volk nicht frei, schicke nun ich an dich, an deine Diener, an dein Volk, an deine Häuser das Geziefer, voll werden des Geziefers die Häuser Ägyptens und der Boden selber, darauf sie sind.
1733#2. Mose 8, 18#18. Aber aussondern will ich an diesem Tag das Land Goschen, darauf mein Volk steht, daß dort gar kein Geziefer sei, damit du erkennst, daß ICH bin im Innern des Landes,
1734#2. Mose 8, 19#19. Abgeltung setze ich zwischen mein Volk und dein Volk, - morgen geschieht dieses Zeichen.
1735#2. Mose 8, 20#20. ER tat so, schweres Geziefer kam in Pharaos Haus, ins Haus seiner Diener, in alles Land Ägypten, das Land verdarb vom Geziefer.
1736#2. Mose 8, 21#21. Pharao ließ Mosche und Aharon rufen und sprach: Geht, schlachtopfert euerm Gott im Lande.
1737#2. Mose 8, 22#22. Mosche sprach: Nicht wäre es weislich, solcherweise zu tun, denn, was Ägypten ein Greuel ist, schlachtopfern wir IHM, unserm Gott.. schlachteten wir nun Ägyptens Greuel vor ihren Augen, würden sie uns nicht steinigen?
1738#2. Mose 8, 23#23. Einen Weg von drei Tagen wollen wir gehn in die Wüste und IHM unserm Gott schlachtopfern, wie ers uns zuspricht.
1739#2. Mose 8, 24#24. Pharao sprach: Ich also schicke euch frei, daß ihr IHM, eurem Gott, in der Wüste schlachtopfert, nur: ihr sollt euch nicht entfernen, fernhin zu gehn! Fleht denn für mich!
1740#2. Mose 8, 25#25. Mosche sprach: Sowie ich nun von dir hinausschreite, will ich zu IHM flehen, weichen soll morgen das Geziefer von Pharao, von seinen Dienern und von seinem Volk, nur: möge Pharao nimmer weiter narren, gar nicht freizuschicken das Volk, IHM zu schlachtopfern!
1741#2. Mose 8, 26#26. Mosche schritt von Pharao hinweg und flehte zu IHM.
1742#2. Mose 8, 27#27. ER tat nach Mosches Rede, er ließ weichen das Geziefer von Pharao, von seinen Dienern und von seinem Volk, nicht eines blieb übrig.
1743#2. Mose 8, 28#28. Aber Pharao verstockte auch diesmal sein Herz, aber er schickte das Volk nicht frei.
1744#2. Mose 9, 1#1. ER sprach zu Mosche: Komm zu Pharao und rede zu ihm: So hat ER, der Gott der Ebräer, gesprochen: Schicke mein Volk frei, daß sie mir dienen.
1745#2. Mose 9, 2#2. Weigerst du aber freizuschicken und hältst sie weiter fest,
1746#2. Mose 9, 3#3. gerät nun SEINE Hand an dein Vieh auf dem Feld, an die Pferde, an die Esel, an die Kamele, an die Rinder, an die Schafe - eine Pest, sehr schwer.
1747#2. Mose 9, 4#4. Und absondern wird ER zwischen dem Vieh Jissraels und dem Vieh Ägyptens. von allem, was der Söhne Jissraels ist, soll nicht ein Stück sterben.
1748#2. Mose 9, 5#5. Eine Frist setzte ER, mit dem Spruch: Morgen wird ER diese Rede im Lande tun.
1749#2. Mose 9, 6#6. ER tat diese Rede am morgenden Tag - alles Vieh Ägyptens starb, doch vom Vieh der Söhne Jissraels starb nicht eins.
1750#2. Mose 9, 7#7. Pharao schickte aus, da war vom Vieh der Söhne Jissraels auch nicht eins gestorben. Aber Pharaos Herz blieb verstockt, er schickte das Volk nicht frei.
1751#2. Mose 9, 8#8. ER sprach zu Mosche und zu Aharon: Nehmt eure Fäuste voll Ofenruß und Mosche sprenge ihn himmelwärts vor Pharaos Augen,
1752#2. Mose 9, 9#9. dann wird er zu Mulm über alles Land Ägypten und wird am Menschen und am Tier zum Geschwür, aufsprossend in Blattern, in allem Land Ägypten.
1753#2. Mose 9, 10#10. Sie nahmen den Ofenruß, sie traten vor Pharao, Mosche sprengte es himmelwärts, und Blatterngeschwür ward, aufsprossend am Menschen und am Tier.
1754#2. Mose 9, 11#11. Nicht vermochten die Magier vor Mosche zu bestehn wegen des Geschwürs, denn an den Magiern war das Geschwür wie an allem Ägypten.
1755#2. Mose 9, 12#12. ER aber stärkte Pharaos Herz, er hörte nicht auf sie, wie ER zu Mosche geredet hatte.
1756#2. Mose 9, 13#13. ER sprach zu Mosche: Sei früh auf, stell dich Pharao vors Antlitz und sprich zu ihm: So hat ER, der Gott der Ebräer, gesprochen: Schicke mein Volk frei, daß sie mir dienen!
1757#2. Mose 9, 14#14. wollte ich diesmal schon all meine Niederstöße an dein Herz schicken, auch in deinen Dienern, auch in deinem Volk, um des willen, daß du erkennest: Keiner ist wie ich auf all der Erde,
1758#2. Mose 9, 15#15. ich schickte jetzt schon meine Hand aus und schlüge dich und dein Volk mit der Pest, daß du von der Erde schwändest,
1759#2. Mose 9, 16#16. jedoch eben um dieses willen lasse ich dich bestehn: um des willen, daß ich dich meine Kraft sehen lasse, und damit man meinen Namen erzähle überall auf der Erde.
1760#2. Mose 9, 17#17. Noch dämmst du dich gegen mein Volk, versagend sie freizuschicken, -
1761#2. Mose 9, 18#18. da, ich lasse um diese Zeit morgen einen sehr schweren Hagel regnen, dessengleichen in Ägypten nicht war vom Tag seiner Gründung bis jetzt.
1762#2. Mose 9, 19#19. Und jetzt: schicke hin, birg dein Vieh und alles, was du auf dem Felde hast, alles von Mensch und Tier, was sich auf dem Feld befindet und nicht ins Haus eingeholt ist, der Hagel fällt auf sie und sie sterben.
1763#2. Mose 9, 20#20. Der SEINER Rede Fürchtige von Pharaos Dienern flüchtete seine Dienstknechte und sein Vieh in die Häuser,
1764#2. Mose 9, 21#21. wer aber sein Herz nicht an SEINE Rede setzte, ließ seine Knechte und sein Vieh auf dem Feld.
1765#2. Mose 9, 22#22. ER sprach zu Mosche: Strecke deine Hand über den Himmel, dann wird Hagel sein in allem ägyptischen Erdland, über Mensch und über Tier und über alles Kraut des Feldes im ägyptischen Erdland.
1766#2. Mose 9, 23#23. Wie Mosche seinen Stab über den Himmel streckte, gab ER Donnerschälle und Hagel aus, Feuer ging zur Erde nieder, Hagel ließ ER über das ägyptische Erdland regnen.
1767#2. Mose 9, 24#24. Hagel war, und inmitten des Hagels ein insichgreifendes Feuer, sehr schwer, seinesgleichen war nicht in allem Land Ägypten, seit es eines Volkstamms wurde.
1768#2. Mose 9, 25#25. Der Hagel schlug in allem Land Ägypten alles, was auf dem Felde war, von Mensch bis Tier, alles Kraut des Feldes schlug der Hagel, allen Baum des Feldes brach er.
1769#2. Mose 9, 26#26. Nur im Lande Goschen, wo die Söhne Jissraels waren, war nicht Hagel.
1770#2. Mose 9, 27#27. Pharao schickte und ließ Mosche und Aharon rufen und sprach zu ihnen: Diesmal: ich habe mich versündigt. ER ist der Gerechte, ich und mein Volk sind die Frevler.
1771#2. Mose 9, 28#28. Flehet zu IHM! Allzuviel ists der Gottesdonner und des Hagels! Freischicken will ich euch, ihr sollt nicht länger dastehn!
1772#2. Mose 9, 29#29. Mosche sprach zu ihm: Sowie ich aus der Stadt schreite, will ich meine Hände breiten zu IHM, die Donner werden aufhören, der Hagel wird nicht mehr sein, - damit du erkennst, daß SEIN die Erde ist.
1773#2. Mose 9, 30#30. Doch du und deine Diener - noch fürchtet ihr euch kaum, wohl erkenne ichs, vor IHM, Gott.
1774#2. Mose 9, 31#31. - Der Flachs und die Gerste war zerschlagen, denn die Gerste stand in Ähren und der Flachs in Knospen,
1775#2. Mose 9, 32#32. aber der Weizen und der Spelt waren nicht zerschlagen, weil sie spätzeitig sind. -
1776#2. Mose 9, 33#33. Mosche schritt von Pharao hinweg aus der Stadt und breitete seine Hände zu IHM: die Donner hörten auf und der Hagel, und der Regen schüttete sich nicht mehr zur Erde.
1777#2. Mose 9, 34#34. Als aber Pharao sah, daß der Regen aufhörte und die Hagel und die Donner, fuhr er fort zu sündigen, sein Herz blieb verstockt, seins und seiner Diener -
1778#2. Mose 9, 35#35. und Pharaos Herz stärkte sich, und er schickte die Söhne Jissraels nicht frei, wie ER durch Mosche geredet hatte.
1779#2. Mose 10, 1#1. ER sprach zu Mosche: Komm zu Pharao! Habe doch ich sein Herz und das Herz seiner Diener verstockt, damit ich diese meine Zeichen errichte drinnen bei ihnen
1780#2. Mose 10, 2#2. und damit du erzählest in die Ohren deines Sohnes und deines Sohnessohns, wie ich Ägypten mitgespielt habe, und meine Zeichen, die ich an ihnen setzte, - erkennen sollt ihr, daß ICH es bin.
1781#2. Mose 10, 3#3. Mosche kam und Aharon zu Pharao, sie sprachen zu ihm: So hat ER, der Gott der Ebräer, gesprochen: Bis wann noch willst du weigern, dich meinem Antlitz zu beugen! schicke mein Volk frei, daß sie mir dienen!
1782#2. Mose 10, 4#4. Weigerst du aber, mein Volk freizuschicken, lasse ich nun morgen in deine Gemarkung den Heuschreck kommen,
1783#2. Mose 10, 5#5. er verhüllt den Anblick der Erde, man vermag nicht die Erde zu sehn, er frißt den Rest des Entronnenen, das euch übrigblieb vom Hagel, er frißt alljeden Baum, der euch aus dem Feld wächst,
1784#2. Mose 10, 6#6. voll werden deine Häuser, die Häuser all deiner Diener, die Häuser all Ägyptens, wie es nicht sahn deine Väter und die Vorväter deiner Väter vom Tag ihres Seins auf dem Boden bis auf diesen Tag. Er wendete sich und schritt hinweg von Pharao.
1785#2. Mose 10, 7#7. Pharaos Diener sprachen zu ihm: Bis wann soll uns der zum Fallstrick werden! schicke die Männer frei, daß sie IHM, ihrem Gotte dienen! erkennst du noch nicht, daß Ägypten verloren ist?
1786#2. Mose 10, 8#8. Man holte Mosche und Aharon zu Pharao zurück, und er sprach zu ihnen: Geht, dient IHM, eurem Gott! - wer und wer sind es, die gehen sollen?
1787#2. Mose 10, 9#9. Mosche sprach: Mit unsern Jungen und mit unsern Alten wollen wir gehn, mit unsern Söhnen und mit unsern Töchtern, mit unsern Schafen und mit unsern Rindern wollen wir gehn, - denn Festreihn IHM ists für uns.
1788#2. Mose 10, 10#10. Er sprach zu ihnen: Sei ER so bei euch, wie ich euch mit eurem Kleinzeug freischicke! seht selber: auf Böses steht eure Absicht!
1789#2. Mose 10, 11#11. nicht so - geht nur ihr Männer und dienet IHM, denn das sucht ihr ja an! Und man verjagte sie von Pharaos Angesicht.
1790#2. Mose 10, 12#12. ER aber sprach zu Mosche: Strecke deine Hand übers Land Ägypten nach dem Heuschreck, dann steigt er übers Land Ägypten, und frißt alles Kraut des Landes, was alles der Hagel übrig ließ.
1791#2. Mose 10, 13#13. Mosche streckte seinen Stab übers Land Ägypten, und ER lenkte einen Ostwind gegen das Land all jenen Tag und all die Nacht, - als es Morgen war, hatte der Ostwind den Heuschreck hergetragen.
1792#2. Mose 10, 14#14. Der Heuschreck stieg über alles Land Ägypten, er ruhte auf aller Gemarkung Ägyptens, sehr schwer, vor ihm war solch ein Heuschreck nicht wie der und nach ihm wird solch einer nicht sein,
1793#2. Mose 10, 15#15. er verhüllte den Anblick alles Erdlands, das Land verfinsterte sich, er fraß alles Kraut des Landes und alle Baumfrucht, die der Hagel übrig gelassen hatte, nicht war mehr allirgend Grün übrig an den Bäumen und am Kraut des Felds in allem Land Ägypten.
1794#2. Mose 10, 16#16. Eilends ließ Pharao Mosche und Aharon rufen und sprach: Versündigt habe ich mich an IHM, eurem Gott, und an euch.
1795#2. Mose 10, 17#17. Und jetzt, trage doch nur diesmal noch meine Versündigung! und fleht zu IHM, eurem Gott, daß er bloß diesen Tod von mir weichen lasse!
1796#2. Mose 10, 18#18. Er begab sich hinweg von Pharao und flehte zu IHM.
1797#2. Mose 10, 19#19. Und ER drehte einen sehr starken Meerwind bei, der trug den Heuschreck davon und stieß ihn ins Schilfmeer, nicht ein einziger Heuschreck blieb übrig in aller Gemarkung Ägyptens.
1798#2. Mose 10, 20#20. Aber ER stärkte Pharaos Herz, aber er schickte die Söhne Jissraels nicht frei.
1799#2. Mose 10, 21#21. ER sprach zu Mosche: Strecke deine Hand über den Himmel, dann wird Finsternis über dem Land Ägypten, man soll Finsternis tasten.
1800#2. Mose 10, 22#22. Mosche streckte seine Hand über den Himmel, und in allem Land Ägypten wurde eine Finsternis, Düster, ein Tagdritt,
1801#2. Mose 10, 23#23. nicht sah einer den andern, nicht erhob einer sich von seinem Platz ein Tagdritt. Aber bei allen Söhnen Jissraels war Licht in ihren Siedlungen.
1802#2. Mose 10, 24#24. Pharao ließ Mosche rufen und sprach: Geht, dienet IHM, bloß eure Schafe und eure Rinder sollen eingestellt werden, auch euer Kleinvolk mag mit euch gehn.
1803#2. Mose 10, 25#25. Mosche sprach: Auch sogar du selber solltest in unsre Hand Schlachtspenden und Darhöhungen geben, daß wir IHM, unserm Gott, sie machen!
1804#2. Mose 10, 26#26. Auch unser Vieh muß mit uns gehn, nicht eine Klaue bleibt übrig, denn von dem müssen wir nehmen, IHM unserm Gott zu dienen, wir ja wissen nicht, womit wir IHM dienen sollen, bis wir dorthin kommen.
1805#2. Mose 10, 27#27. Aber ER stärkte Pharaos Herz, aber er war nicht gewillt, sie freizuschicken.
1806#2. Mose 10, 28#28. Pharao sprach zu ihm: Geh von mir! hüte dich, wage nimmer wieder mein Antlitz zu sehen - denn am Tag, da du mein Antlitz siehst, mußt du sterben!
1807#2. Mose 10, 29#29. Mosche sprach: Recht hast du geredet, hinfort will ich nicht wieder dein Antlitz sehen.
1808#2. Mose 11, 1#1. ER hatte zu Mosche gesprochen: Noch einen einzigen Streich lasse ich über Pharao und über Ägypten kommen, danach schickt er euch frei von hinnen, wann er euch freischickt, ists garaus, er jagt, jagt euch hinweg.
1809#2. Mose 11, 2#2. Rede nun in die Ohren des Volks: verlangen sollen sie, jeder von seinem Genossen, jede von ihrer Genossin, Silbergerät und Goldgerät.
1810#2. Mose 11, 3#3. ER gab dem Volke Gunst in den Augen Ägyptens, auch war der Mann Mosche sehr groß im Land Ägypten in den Augen der Diener Pharaos und in den Augen des Volks.
1811#2. Mose 11, 4#4. Mosche sprach: So hat ER gesprochen: In der Hälfte der Nacht ziehe ich aus mittdurch Ägypten,
1812#2. Mose 11, 5#5. dann stirbt alljeder Erstling im Land Ägypten, vom Erstling Pharaos, der auf seinem Thron sitzt, bis zum Erstling der Magd hinter der Handmühle, und alljeder Erstling eines Tiers.
1813#2. Mose 11, 6#6. Dann wird ein großer Schrei in allem Land Ägypten sein, desgleichen nie noch war, desgleichen nie wieder sein wird.
1814#2. Mose 11, 7#7. Aber gegen alle Söhne Jissraels soll kein Hund seine Zung regen, weder gegen Mensch noch Tier, damit ihr erkennt, daß ER sondert zwischen Ägypten und Jissrael.
1815#2. Mose 11, 8#8. Dann werden herniedersteigen zu mir all diese deine Diener, sie werden sich vor mir verneigen, sprechend: Zieh ab, du und alles Volk, das in deine Fußtapfen tritt! Und danach werde ich abziehn. Er zog hinweg von Pharao in flammendem Zorn.
1816#2. Mose 11, 9#9. ER hatte zu Mosche gesprochen: Nicht wird Pharao auf euch hören, damit sich mehren meine Beglaubigungen im Land Ägypten.
1817#2. Mose 11, 10#10. Und Mosche und Aharon hatten all diese Beglaubigungen vor Pharao getan, aber ER stärkte Pharaos Herz, aber er schickte die Söhne Jissraels aus seinem Land nicht frei.
1818#2. Mose 12, 1#1. ER sprach zu Mosche und zu Aharon im Land Ägypten, sprach:
1819#2. Mose 12, 2#2. Diese Mondneuung sei euch Anfang der Mondneuungen, die anfängliche unter den Mondneuungen des Jahres sei sie euch.
1820#2. Mose 12, 3#3. Redet zu aller Gemeinschaft Jissraels, sprechend: Am zehnten auf diese Neuung nehme sich jedermann ein Lamm, nach den Väterhäusern, ein Lamm auf das Haus.
1821#2. Mose 12, 4#4. Sind aber im Haus zu wenige für ein Lamm, nehme ers und sein Anwohner, der seinem Hause nah ist, durch Beisteuer nach Seelenzahl, jedermann nach seinem Eßanteil sollt zum Lamm ihr steuern.
1822#2. Mose 12, 5#5. Ein heiles, männliches, jähriges Lamm seis euch, von den Schafen und von den Ziegen sollt ihrs nehmen.
1823#2. Mose 12, 6#6. Und in Verwahr seis euch bis zum vierzehnten Tag auf diese Neuung, dann metze es alles Gesamt der Gemeinschaft Jissraels, zwischen den Abendstunden.
1824#2. Mose 12, 7#7. Und vom Blut sollen sie nehmen und an die beiden Pfosten geben und an den Türsturz, an den Häusern, darin sie es essen werden.
1825#2. Mose 12, 8#8. Dann sollen sie in derselben Nacht das Fleisch essen, Feuergeröst, dazu Fladen, mit Bitterkräutern sollen sies essen.
1826#2. Mose 12, 9#9. Eßt nimmer davon roh, noch gesotten in Wassersud, sondern Feuergeröst Kopf nebst Beinen nebst Eingeweide.
1827#2. Mose 12, 10#10. Laßt aber davon nichts verbleiben bis an den Morgen, was davon an den Morgen verbleibt, sollt ihr im Feuer verbrennen.
1828#2. Mose 12, 11#11. Und also sollt ihrs essen: eure Hüften gegürtet, eure Schuhe an euren Füßen, euren Stecken in eurer Hand, in Hast sollt ihr es essen - Übersprungsmahl ist es IHM.
1829#2. Mose 12, 12#12. Durchschreiten will ich das Land Ägypten in dieser Nacht und alljeden Erstling im Land Ägypten schlagen, von Mensch zu Tier, an allen Göttern Ägyptens will ich Gerichte tun, ICH bins.
1830#2. Mose 12, 13#13. Das Blut aber werde zum Zeichen für euch an den Häusern, darin ihr seid: ich sehe das Blut und überspringe euch; nicht euch zum Verderber sei der Stoß, wenn auf das Land Ägypten ich einschlage.
1831#2. Mose 12, 14#14. Und der Tag werde euch zum Gedächtnis, als Festreigengang IHM begeht ihn, für eure Geschlechter, als Weltzeit-Satzung, sollt ihr ihn begehn.
1832#2. Mose 12, 15#15. Ein Tagsiebent sollt ihr Fladen essen, genau zum ersten Tag sollt ihr die Gäre aus euren Häusern verabschieden, denn allwer Gesäuertes ißt - vom ersten Tag bis zum siebenten Tag - : gerodet werde jenes Wesen aus Jissrael.
1833#2. Mose 12, 16#16. Ausrufen von Heiligung am ersten Tag und Ausrufen von Heiligung sei euch am siebenten Tag, allerart Arbeit werde an ihnen nicht gemacht, nur was allen Wesen zu essen gehört, das einzig werde von euch zurechtgemacht.
1834#2. Mose 12, 17#17. Und wahret die Fladen! Denn an eben diesem Tag habe ich eure Scharen aus dem Land Ägypten geführt. Wahret diesen Tag, für eure Geschlechter als WeltzeitSatzung,
1835#2. Mose 12, 18#18. Im Anfangsmonat, am vierzehnten Tag auf die Neuung zu Abend sollt ihr Fladen essen bis zum einundzwanzigsten Tag auf die Neuung zu Abend.
1836#2. Mose 12, 19#19. Ein Tagsiebent werde nicht Gäre in euren Häusern gefunden, denn allwer Säuerndes ißt, gerodet werde jenes Wesen aus der Gemeinschaft Jissraels, seis Gast seis Landessproß.
1837#2. Mose 12, 20#20. Allerart Säuerndes sollt ihr nicht essen, Fladen sollt ihr essen in all euren Siedlungen.
1838#2. Mose 12, 21#21. Mosche berief alle Alten Jissraels und sprach zu ihnen: Greift heraus und nehmt euch Schafe für eure Sippen und metzet das Übersprungsmahl.
1839#2. Mose 12, 22#22. Dann nehmt ein Bund Ysops, tunkt es in das Blut, das im Becken ist, und streicht von dem Blut, das im Becken ist, an den Türsturz und an die beiden Pfosten. Ihr aber zieht nicht hinaus, keiner aus dem Einlaß seines Hauses, bis an den Morgen.
1840#2. Mose 12, 23#23. Schreitet ER einher, Ägypten dahinzustoßen, und sieht das Blut am Türsturz und an den beiden Pfosten, dann überspringt ER den Einlaß und gibt nicht zu, daß der Verderber in eure Häuser komme, zu stoßen.
1841#2. Mose 12, 24#24. Wahret diese Rede zum Gesetze dir und deinen Söhnen auf Weltzeit!
1842#2. Mose 12, 25#25. Es soll geschehn, wenn ihr kommt in das Land, das ER euch gibt, wie er geredet hat, wahrt diesen Dienst!
1843#2. Mose 12, 26#26. und es soll geschehn, wenn eure Söhne zu euch sprechen: Was ist euch dieser Dienst?
1844#2. Mose 12, 27#27. dann sprecht: Schlachtmahl des Übersprungs ist es IHM, der die Häuser der Söhne Jissraels übersprang in Ägypten, als er Ägypten hinstieß und unsre Häuser heraushob. Das Volk bückte sich und warf sich nieder.
1845#2. Mose 12, 28#28. Dann gingen die Söhne Jissraels und tatens, wie ER Mosche und Aharon geboten hatte, so taten sie.
1846#2. Mose 12, 29#29. Es geschah in der Hälfte der Nacht: ER schlug alles Erstlingtum im Land Ägypten, vom Erstling Pharaos, der auf seinem Thron sitzt, bis zum Erstling des Häftlings im Kerker, und alljeden Erstling eines Tiers.
1847#2. Mose 12, 30#30. Pharao stand auf in der Nacht, er und all seine Diener und all Ägypten, und ein großer Schrei war in Ägypten, es gab ja kein Haus, darin kein Toter war.
1848#2. Mose 12, 31#31. Er ließ nachts Mosche und Aharon rufen und sprach: Auf, fort aus der Mitte meines Volks, so ihr, so die Söhne Jissraels! geht, dient IHM, nach eurem Reden,
1849#2. Mose 12, 32#32. auch eure Schafe, auch eure Rinder nehmt, wie ihr geredet habt, geht! und wirkt auch mir einen Segen!
1850#2. Mose 12, 33#33. Stark war Ägypten hinter dem Volk, es eilends aus dem Lande zu schicken, denn sie sprachen: Wir alle müssen sterben.
1851#2. Mose 12, 34#34. Das Volk lud seinen Teig, eh er säuerte, ihre Gärtröge, in ihre Tücher gebunden, auf ihre Schulter.
1852#2. Mose 12, 35#35. Die Söhne Jissraels hatten aber nach Mosches Rede getan: sie verlangten von den Ägyptern Silbergerät und Goldgerät und Gewänder,
1853#2. Mose 12, 36#36. und ER hatte dem Volke Gunst in den Augen der Ägypter gegeben: sie ließen sichs abverlangen, - so strichen sies von Ägypten ein.
1854#2. Mose 12, 37#37. Die Söhne Jissraels zogen von Ramses nach Ssukkot, an sechsmalhunderttausend zu Fuß, die Wehrhaften ohne das Kleinvolk,
1855#2. Mose 12, 38#38. auch wanderte vieles Schwarmgemeng mit ihnen hinauf, dazu Schafe und Rinder, eine sehr gewichtige Herde.
1856#2. Mose 12, 39#39. Sie buken den Teig, den sie aus Ägypten mitführten, zu Fladenkuchen, denn er hatte nicht gesäuert, denn verjagt wurden sie aus Ägypten und durften nicht säumen, und auch Zehrung hatten sie sich nicht zurechtgemacht.
1857#2. Mose 12, 40#40. Der Siedlung der Söhne Jissraels, wie sie in Ägypten gesiedelt hatten, waren vierhundert Jahre und dreißig Jahre.
1858#2. Mose 12, 41#41. Es geschah nach Ablauf der vierhundert Jahre und dreißig Jahre, es geschah an eben dem Tag: all SEINE Scharen fuhren aus dem Land Ägypten.
1859#2. Mose 12, 42#42. Eine Nacht der Wache war das IHM, sie aus dem Land Ägypten zu führen, und das ist diese Nacht IHM, Wache allen Söhnen Jissraels für ihre Geschlechter.
1860#2. Mose 12, 43#43. ER sprach zu Mosche und Aharon: Dies ist die Satzung des Übersprungsmahls: Alljeder Sohn der Fremde soll davon nicht essen.
1861#2. Mose 12, 44#44. Aber alljeder um Geld erworbne Knecht eines Mannes, hast du ihn beschnitten, soll alsdann davon essen.
1862#2. Mose 12, 45#45. Beisaß und Löhner soll nicht davon essen.
1863#2. Mose 12, 46#46. In Einem Haus solls gegessen werden, du sollst nicht von dem Fleisch aus dem Haus auf die Straße bringen. Nicht sollt ihr einen Knochen daran zerbrechen.
1864#2. Mose 12, 47#47. Alle Gemeinschaft Jissraels soll es machen.
1865#2. Mose 12, 48#48. Wenn bei dir ein Gastsasse gastet und will IHM das Übersprungsmahl machen, muß alles Männliche bei ihm beschnitten sein, dann nahe er, es zu machen, und sei wie ein Sproß des Landes. Alljeder Vorhautige soll nicht davon essen.
1866#2. Mose 12, 49#49. Einerlei Weisung sei dem Sproß und dem Gast, der in eurer Mitte gastet.
1867#2. Mose 12, 50#50. Alle Söhne Jissraels tatens, wie ER Mosche und Aharon geboten hatte, so taten sie.
1868#2. Mose 12, 51#51. Es geschah an eben dem Tag, als ER die Söhne Jissraels nach ihren Scharen aus dem Land Ägypten führte,
1869#2. Mose 13, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
1870#2. Mose 13, 2#2. Heilige mir alles Erstlingtum, den Bruch alles Schosses bei den Söhnen Jissraels, bei Mensch und bei Vieh, mein ist er.
1871#2. Mose 13, 3#3. Mosche sprach zum Volk: Gedenket dieses Tags, an dem ihr fuhrt aus Ägypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit, denn mit der Stärke der Hand hat ER euch von dannen geführt: Gesäuertes werde nicht gegessen.
1872#2. Mose 13, 4#4. Heuttags fahrt ihr aus, in der Mondneuung des Ährentreibens.
1873#2. Mose 13, 5#5. Es soll geschehn: wenn ER dich kommen läßt in das Land des Kanaaniters, des Chetiters, des Amoriters, des Chiwwiters und des Jebussiters, das er zuschwur deinen Vätern, dir zu geben, ein Land, Milch und Honig träufend, sollst du diesen Dienst in dieser Mondneuung dienen.
1874#2. Mose 13, 6#6. Ein Tagsiebent sollst du Fladen essen, und am siebenten Tag ist Festreihen IHM.
1875#2. Mose 13, 7#7. Fladen esse man das Tagsiebent durch, Gesäuertes sei bei dir nicht zu sehn, Gäre sei bei dir nicht zu sehn in all deiner Gemarkung.
1876#2. Mose 13, 8#8. Und melden sollst du deinem Sohn an dem selben Tage, sprechend: Um des willen, was ER mir tat, als ich ausfuhr von Ägypten.
1877#2. Mose 13, 9#9. Und es sei dir zum Zeichen an deiner Hand und zum Angedenken zwischen deinen Augen, damit die Weisung von IHM in deinem Munde sei, daß ER mit der Stärke der Hand dich aus Ägypten führte.
1878#2. Mose 13, 10#10. Wahre diese Satzung zu ihrer Gezeit Jahrtag um Jahrtag!
1879#2. Mose 13, 11#11. Es soll geschehn: wenn ER dich kommen läßt in das Land des Kanaaniters, wie er zuschwur dir und deinen Vätern, und es dir gibt,
1880#2. Mose 13, 12#12. sollst du allen Bruch eines Schosses IHM übertragen und allen Bruchwurf des Viehs, das du hast, die Männlichen IHM.
1881#2. Mose 13, 13#13. Allen Bruch des Esels sollst du abgelten mit einem Lamm, und giltst du ihn nicht ab, genicke ihn. Und alles Erstlingtum vom Menschen, bei deinen Söhnen, sollst du abgelten.
1882#2. Mose 13, 14#14. Es soll geschehn: wenn dich morgen dein Sohn fragt, sprechend: Was ist das? sprich zu ihm: Mit der Stärke der Hand führte ER uns aus Ägypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit,
1883#2. Mose 13, 15#15. und so ists geschehn: als Pharao sich dawider härtete, uns freizuschicken, brachte ER alles Erstlingtum im Land Ägypten um, vom Erstling des Menschen zum Erstling des Viehs. Darum schlachtopfre ich IHM allen Bruch eines Schosses, die Männlichen, und alljeden Erstling meiner Söhne gelte ich ab.
1884#2. Mose 13, 16#16. Und es sei zum Zeichen an deiner Hand und zum Gebind zwischen deinen Augen, daß ER mit der Stärke der Hand uns aus Ägypten führte.
1885#2. Mose 13, 17#17. Es geschah, als Pharao das Volk freigeschickt hatte: Nicht leitete sie Gott den Weg durchs Land der Philister, der doch nah ist, denn Gott sprach: Es möchte das Volk gereuen, wenn sie Kampf sehn, und sie möchten umkehren nach Ägypten,
1886#2. Mose 13, 18#18. Gott ließ das Volk schwenken auf den Weg zur Wüste am Schilfmeer. Gerüstet stiegen die Söhne Jissraels aus dem Land Ägypten herauf.
1887#2. Mose 13, 19#19. Mosche aber hatte die Gebeine Jossefs mit sich genommen, denn Schwurs beschworen hatte der die Söhne Jissraels, sprechend: Zuordnen wirds euch, zuordnen Gott, bringt dann meine Gebeine von hier hinauf mit euch!
1888#2. Mose 13, 20#20. Sie zogen nun von Ssukkot und lagerten in Etam am Rand der Wüste.
1889#2. Mose 13, 21#21. Vor ihnen einher ging ER, des Tags in einer Säule Gewölks, sie den Weg zu leiten, des Nachts in einer Säule Feuers, ihnen zu leuchten, zu gehen tags und nachts.
1890#2. Mose 13, 22#22. Nicht wich die Wolkensäule des Tags und die Feuersäule des Nachts vor dem Volk.
1891#2. Mose 14, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
1892#2. Mose 14, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, daß sie kehren und lagern vor Pi-Hachirot, zwischen Migdol und dem Meer, vor Baal-Zfon, dem entgegen, sollt ihr lagern am Meer.
1893#2. Mose 14, 3#3. Sprechen wird Pharao von den Söhnen Jissraels: Verirrt sind sie im Land! umschlossen hat sie die Wüste!
1894#2. Mose 14, 4#4. Ich stärke Pharaos Herz, er soll ihnen nachsetzen, erscheinigen will ich mich an Pharao und an all seinem Heer, die Ägypter werden erkennen, daß ICH es bin. Sie taten so.
1895#2. Mose 14, 5#5. Gemeldet wurde dem König von Ägypten, daß das Volk entlaufen wolle, und das Herz Pharaos und seiner Diener wandelte sich gegen das Volk, sie sprachen: Was haben wir da getan, daß wir Jissrael aus unserm Dienst freischickten!
1896#2. Mose 14, 6#6. Er ließ sein Fahrzeug bespannen, er nahm sein Kriegsvolk mit sich,
1897#2. Mose 14, 7#7. sechshundert erlesene Fahrzeuge nahm er und allerlei Fahrzeug Ägyptens, und Wagen-Drittkämpfer auf allen.
1898#2. Mose 14, 8#8. ER aber stärkte das Herz Pharaos, des Königs von Ägypten, daß er den Söhnen Jissraels nachsetzte, und waren doch Jissraels Söhne mit erhobener Hand ausgefahren.
1899#2. Mose 14, 9#9. Die Ägypter setzten ihnen nach und holten sie ein am Meer gelagert, alle Fahrzeug-Roßmacht Pharaos, seine Reisigen, sein Heer, bei Pi-Hachirot, vor Baal-Zfon.
1900#2. Mose 14, 10#10. Als Pharao näherrückte, hoben die Söhne Jissraels ihre Augen: da, Ägypten zieht ihnen nach! Sie fürchteten sich sehr. Und die Söhne Jissraels schrien zu IHM.
1901#2. Mose 14, 11#11. Aber zu Mosche sprachen sie: Wohl weils keine Gräber in Ägypten gab, hast du uns fortgenommen, in der Wüste zu sterben! was hast du uns da getan, uns aus Ägypten zu führen!
1902#2. Mose 14, 12#12. wars das nicht, die Rede, die wir zu dir in Ägypten redeten, sprechend: Laß von uns ab, wir wollen Ägypten dienen! denn besser ist uns, Ägypten zu dienen, als daß wir in der Wüste sterben!
1903#2. Mose 14, 13#13. Mosche sprach zum Volk: Fürchtet euch nimmer! tretet hin, seht SEINE Befreiung, die er heut an euch tun wird, denn wie ihr heute Ägypten saht, seht in Weltzeit ihrs nicht wieder.
1904#2. Mose 14, 14#14. ER wird für euch kämpfen, und ihr, seid still!
1905#2. Mose 14, 15#15. ER sprach zu Mosche: Was schreist du nach mir! rede zu den Söhnen Jissraels, sie sollen ziehen.
1906#2. Mose 14, 16#16. Du aber recke deinen Stab, strecke deine Hand übers Meer und spalte es! kommen sollen die Söhne Jissraels mitten durchs Meer auf dem Trocknen!
1907#2. Mose 14, 17#17. Ich aber, ich stärke nun Ägyptens Herz, hinein kommen sollen sie ihnen nach, ich erscheinige mich an Pharao und an all seinem Heer, an seinem Fahrzeug und seinen Reisigen,
1908#2. Mose 14, 18#18. die Ägypter sollen erkennen, daß ICH es bin, da ich mich erscheinige an Pharao, an seinem Fahrzeug und an seinen Reisigen.
1909#2. Mose 14, 19#19. Hinweg zog der göttliche Bote, der vorm Lager Jissraels herging, und ging hinter sie, hinweg zog der Wolksäulenstand vor ihrem Antlitz und stand hinter ihnen
1910#2. Mose 14, 20#20. und kam zwischen das Lager Ägyptens und das Lager Jissraels.. Hier war die Wolke und die Finsternis, und da erleuchtete er die Nacht, nicht nahte eins dem andern all die Nacht.
1911#2. Mose 14, 21#21. Mosche streckte seine Hand übers Meer, und zurückgehen ließ ER das Meer durch einen heftigen Ostwind all die Nacht und machte das Meer zum Sandgrund, so spalteten sich die Wasser.
1912#2. Mose 14, 22#22. Die Söhne Jissraels kamen mitten durchs Meer auf dem Trocknen, Wand war ihnen das Wasser zu ihrer Rechten und zu ihrer Linken.
1913#2. Mose 14, 23#23. Aber die Ägypter setzten nach, hinein kamen sie hinter ihnen, alle Roßmacht Pharaos, sein Fahrzeug, seine Reisigen, mitten ins Meer.
1914#2. Mose 14, 24#24. In der Morgenwache geschahs: ER bog sich gegen die Reihen Ägyptens nieder in der Säule Feuers und Gewölks und verstörte die Reihen Ägyptens,
1915#2. Mose 14, 25#25. er lockerte das Rad seiner Gefährte und ließ es voranstreben mit Beschwer. Ägypten sprach: Fliehen will ich vor Jissrael, denn ER kämpft für sie gegen Ägypten.
1916#2. Mose 14, 26#26. ER aber sprach zu Mosche: Strecke deine Hand übers Meer, kehren sollen die Wasser über Ägypten, - über sein Fahrzeug, über seine Reisigen.
1917#2. Mose 14, 27#27. Mosche streckte seine Hand übers Meer, und das Meer kehrte, um die Morgenwende, zu seiner Urstatt wieder, indes die Ägypter ihm entgegenflohn. ER schüttelte Ägypten mitten ins Meer.
1918#2. Mose 14, 28#28. Die Wasser kehrten zurück, sie hüllten das Fahrzeug, die Reisigen alles Heers Pharaos, die ihnen nach ins Meer gekommen waren, auch nicht einer von ihnen überblieb.
1919#2. Mose 14, 29#29. Aber die Söhne Jissraels waren auf dem Trocknen mitten durchs Meer gegangen, Wand war ihnen das Wasser zu ihrer Rechten und zu ihrer Linken.
1920#2. Mose 14, 30#30. ER befreite an jenem Tag Jissrael aus der Hand Ägyptens, Jissrael sah Ägypten tot am Ufer des Meers.
1921#2. Mose 14, 31#31. Jissrael sah die große Hand, die ER an Ägypten dargetan hatte, das Volk fürchtete IHN und vertraute IHM und Mosche seinem Knecht.
1922#2. Mose 15, 1#1. Damals sang Mosche und die Söhne Jissraels IHM diesen Gesang, sie sprachen im Spruch: Singen will ich IHM, denn hoch stieg er, hoch, das Roß und seinen Reiter schleuderte er ins Meer.
1923#2. Mose 15, 2#2. Mein Stolz und Saitenspiel ist oh Er, und ward meine Freiheit. Mein Schutzgott der, ich rühme ihn, meines Vaters Gott, ich erhebe ihn.
1924#2. Mose 15, 3#3. ER ist ein Kriegsmann, Hie ER! sein Name.
1925#2. Mose 15, 4#4. Gefährte und Heer Pharaos stürzte er in das Meer, seiner Drittkämpfer Lese, ins Schilfmeer tauchten sie.
1926#2. Mose 15, 5#5. Wirbel hüllten sie zu, sie sanken in die Strudel wie ein Stein.
1927#2. Mose 15, 6#6. Deine Rechte, DU, Hehrer in der Kraft, deine Rechte, DU, zerschmettert den Feind.
1928#2. Mose 15, 7#7. Mit der Fülle deiner Hoheit erstickst du die wider dich Empörten, deine Grimmglut schickst du aus, sie frißt sie wie Spreu.
1929#2. Mose 15, 8#8. Vom Anbraus deiner Nase ballten sich die Wasser, standen wie Staudamm die Strömenden, die Wirbel gerannen im Herzen des Meers.
1930#2. Mose 15, 9#9. Sprach der Feind: Ich jage nach, ich hole ein, Raub teile ich aus, an ihnen ersattet meine Gier! ich zücke mein Schwert, an ihnen ererbt meine Hand!
1931#2. Mose 15, 10#10. Du bliesest mit deinem Braus, schon hüllte sie das Meer, sie rollten wie Blei in herrische Wasser.
1932#2. Mose 15, 11#11. Wer gleicht dir unter den Schutzgöttern, DU, wer gleicht dir, Hehrer in der Heiligkeit, Furchtbarer der Preisungen, Wunders Täter!
1933#2. Mose 15, 12#12. Du streckst deine Rechte, die Erde verschlingt sie.
1934#2. Mose 15, 13#13. Du lenkst mit deiner Huld dies Volk, das du erlöstest, leitest mit deinem Sieg zur Trift deiner Heiligkeit.
1935#2. Mose 15, 14#14. Die Völker hörens und erzittern, Taumel faßt die Insassen Philistiens,
1936#2. Mose 15, 15#15. zusammenschrecken da die Häuptlinge Edoms, die Leitwidder Moabs sie faßt ein Beben, alle Insassen Kanaans wanken.
1937#2. Mose 15, 16#16. Entsetzen und Angst fällt über sie, vor der Größe deines Arms verstummen sie wie Stein. Bis hindurchschritt dein Volk, DU, bis hindurchschritt dies Volk, das du erwarbest.
1938#2. Mose 15, 17#17. Du bringst sie hinein, du pflanzest sie ein auf den Berg deines Eigens, den Grund, den dir zum Sitz DU bereitet hast, das Heiligtum, mein Herr, das gründeten deine Hände.
1939#2. Mose 15, 18#18. König sein wird ER in Weltzeit und Ewigkeit!
1940#2. Mose 15, 19#19. Denn es kam Pharaos Roßmacht mit seinem Fahrzeug und seinen Reisigen ins Meer, zurückkehren ließ ER über sie die Wasser des Meers, aber die Söhne Jissraels sind auf dem Trocknen gegangen mitten durchs Meer.
1941#2. Mose 15, 20#20. Mirjam die Künderin, Aharons Schwester, nahm in ihre Hand die Pauke und ihr nach zogen aus alle Frauen mit Pauken, in Reigentänzen.
1942#2. Mose 15, 21#21. Mirjam stimmte ihnen an: Singet IHM, denn hoch stieg er, hoch, das Roß und seinen Reiter schleuderte er ins Meer.
1943#2. Mose 15, 22#22. Mosche ließ Jissrael aufbrechen vom Schilfmeer, sie zogen fort nach der Wüste Schur. Drei Tage gingen sie durch die Wüste und fanden nicht Wasser.
1944#2. Mose 15, 23#23. Sie kamen nach Mara, aber sie vermochten nicht Wasser zu trinken von Mara, denn es war bitter. Darum rief man seinen Namen Mara: Bittre.
1945#2. Mose 15, 24#24. Das Volk murrte gegen Mosche, sprechend: Was sollen wir trinken?
1946#2. Mose 15, 25#25. Er schrie zu IHM, und ER wies ihm ein Holz, das warf er ins Wasser, und das Wasser wurde süß. - Dort legte er ihm Gesetz und Recht auf, und dort prüfte er es.
1947#2. Mose 15, 26#26. Und sprach: Willst hören du, hören auf SEINE, deines Gottes, Stimme und was gerad ist in seinen Augen tun, seinen Geboten lauschen und all seine Gesetze wahren: - will ich von aller Krankheit, die ich auf Ägypten legte, nichts auf dich legen. Denn ICH bin dein Arzt.
1948#2. Mose 15, 27#27. Sie kamen nach Elim, dort waren zwölf Wasserquellen und siebzig Palmen, und sie lagerten dort am Wasser.
1949#2. Mose 16, 1#1. Von Elim brachen sie auf, sie kamen, alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels, in die Wüste Ssin, die zwischen Elim und Ssinai ist, am fünfzehnten Tag auf die zweite Mondneuung nach ihrer Ausfahrt vom Land Ägypten.
1950#2. Mose 16, 2#2. Sie murrten, alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels, gegen Mosche und gegen Aharon in der Wüste.
1951#2. Mose 16, 3#3. Die Söhne Jissraels sprachen zu ihnen: Wer gäbs, wir wären gestorben im Land Ägypten durch SEINE Hand, als wir saßen überm Fleischtopf, als wir Brot zur Sättigung aßen! denn ausgeführt habt ihr uns in diese Wüste, all dieses Gesamt Hungers sterben zu lassen!
1952#2. Mose 16, 4#4. ER sprach zu Mosche: Da, ich lasse euch Brot vom Himmel regnen, ausziehn soll das Volk und lesen: die Tagesmenge an ihrem Tag, damit ich es prüfe, obs in meiner Weisung geht, ob nicht.
1953#2. Mose 16, 5#5. Aber am sechsten Tag soll es sein: wenn sie vorrichten, was sie einbringen, wird es ein Doppeltes sein gegen das, was tagtäglich sie lesen.
1954#2. Mose 16, 6#6. Mosche sprach und Aharon zu allen Söhnen Jissraels: Des Abends werdet ihr erkennen, daß ER es ist, der euch aus dem Land Ägypten führte,
1955#2. Mose 16, 7#7. des Morgens werdet ihr SEINE Erscheinung sehen: daß er euer Gemurr gegen IHN gehört hat - was sind wir, daß ihr gegen uns murren könntet!
1956#2. Mose 16, 8#8. Mosche sprachs: Daß ER euch gibt am Abend Fleisch zum Essen und am Morgen Brot zum Sattwerden, daß ER euer Gemurr gehört hat, das ihr gegen ihn murrt, - was sind wir: nicht gegen uns ist euer Gemurr, sondern gegen IHN.
1957#2. Mose 16, 9#9. Mosche sprach zu Aharon: Sprich zu aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels: Nahet vors Antlitz IHM, denn gehört hat er euer Gemurr!
1958#2. Mose 16, 10#10. Es geschah, wie Aharon redete zu aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels und sie wandten sich zur Wüste, da: in der Wolke war SEINE Erscheinung zu sehen.
1959#2. Mose 16, 11#11. ER redete zu Mosche, sprechend:
1960#2. Mose 16, 12#12. Gehört habe ich das Gemurr der Söhne Jissraels - rede zu ihnen, sprich: Zwischen den Abendstunden werdet ihr Fleisch essen, und am Morgen werdet ihr Brots satt werden, erkennen sollt ihr, daß ICH euer Gott bin.
1961#2. Mose 16, 13#13. Am Abend wars, das Wachtelvolk stieg auf und überhüllte das Lager. Aber am Morgen war eine Schicht Taus rings um das Lager,
1962#2. Mose 16, 14#14. und als die Tauschicht aufstieg, da war auf der Fläche der Wüste etwas Feines, Schuppiges, fein wie der Reif auf der Erde.
1963#2. Mose 16, 15#15. Die Söhne Jissraels sahens und sprachen einer zum andern: Man hu - was ist das? Denn sie wußten nicht was es war. Mosche sprach zu ihnen: Das ist das Brot, das ER euch zum Essen gegeben hat.
1964#2. Mose 16, 16#16. Dies ists, was ER geboten hat: Leset davon, jeder nach seinem Eßbedarf, eine Metze auf den Kopf, nach der Zahl eurer Seelen, hole jeder für die in seinem Zelt.
1965#2. Mose 16, 17#17. Die Söhne Jissraels taten so, sie lasen, der viel und der wenig,
1966#2. Mose 16, 18#18. aber als sies mit der Metze maßen, überschoß dem nichts, der viel las, und der wenig las, dem mangelte nichts, jeder nach seinem Eßbedarf hatten sie gelesen.
1967#2. Mose 16, 19#19. Mosche sprach zu ihnen: Nimmer lasse jemand davon auf den Morgen übrig.
1968#2. Mose 16, 20#20. Aber sie hörten nicht auf Mosche, sondern etliche ließen davon auf den Morgen übrig: es würmte Maden hervor und stank. Mosche ergrimmte über sie.
1969#2. Mose 16, 21#21. Sie lasen es Morgen um Morgen, jedermann nach seinem Eßbedarf, wurde aber die Sonne heiß, schmolz es.
1970#2. Mose 16, 22#22. Doch am sechsten Tag geschahs, daß sie Brots ein Doppeltes lasen, zwei Metzen für einen. Alle Fürsten der Gemeinschaft kamen und meldeten es Mosche.
1971#2. Mose 16, 23#23. Er sprach zu ihnen: Das ist es, wovon ER geredet hat: Morgen ist ein Feiern, Feier in Heiligung IHM. Was ihr backen wollt, backt, was ihr kochen wollt, kocht, und allen Überschuß legt euch hin zu Verwahr auf den Morgen.
1972#2. Mose 16, 24#24. Sie legtens hin auf den Morgen, wie Mosche gebot, nicht stanks und Gewürm war nicht darin.
1973#2. Mose 16, 25#25. Mosche sprach: Esset es heut, denn Feier ist heuttags IHM, heuttags findet ihrs nicht auf dem Feld.
1974#2. Mose 16, 26#26. Sechs Tage sollt ihr es lesen, aber am siebenten Tag ist Feier, an dem ist nichts davon da.
1975#2. Mose 16, 27#27. Doch am siebenten Tag geschahs, welche vom Volk zogen hinaus um zu lesen, aber sie fanden nichts.
1976#2. Mose 16, 28#28. ER sprach zu Mosche: Bis wann weigert ihr, meine Gebote und meine Weisungen zu wahren!
1977#2. Mose 16, 29#29. Seht, ER hat euch ja die Feier gegeben, darum gibt er euch am sechsten Tag Brot für ein Tagpaar. Bleibet jeder an seiner Stelle, wegziehn soll nimmer jemand von seinem Ort am siebenten Tag.
1978#2. Mose 16, 30#30. Das Volk feierte am siebenten Tag.
1979#2. Mose 16, 31#31. Das Haus Jissrael rief es mit Namen: Man. Es war wie Koriandersamen weißlich und sein Geschmack wie Scheibenkuchen mit Honig.
1980#2. Mose 16, 32#32. Mosche sprach: Dies ist, was ER geboten hat: Eine Metzevoll davon zu Verwahr für eure Geschlechter, damit sie sehen das Brot, das ich euch in der Wüste zu essen gab, als ich euch aus dem Land Ägypten führte.
1981#2. Mose 16, 33#33. Mosche sprach zu Aharon: Nimm einen Kübel und tu eine Metzevoll Man hinein, und lege es nieder vor IHM zu Verwahr für eure Geschlechter.
1982#2. Mose 16, 34#34. Wie ER Mosche geboten hatte, sollte es Aharon vor den Schrein der Vergegenwärtigung niederlegen zu Verwahr.
1983#2. Mose 16, 35#35. Die Söhne Jissraels aßen das Man vierzig Jahre, bis sie an besiedeltes Land kamen, bis sie an die Grenze des Landes Kanaan kamen, aßen sie das Man.
1984#2. Mose 16, 36#36. Eine Metze aber ist das Zehntel eines Scheffels.
1985#2. Mose 17, 1#1. Sie zogen, alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels, aus der Wüste Ssin, nach ihren Zughalten, auf SEIN Geheiß. Sie lagerten in Rfidim, da war kein Wasser zu trinken fürs Volk.
1986#2. Mose 17, 2#2. Das Volk zankte mit Mosche, sie sprachen: Gebt uns Wasser, daß wir trinken! Mosche sprach zu ihnen: Was zankt ihr mit mir! was prüft ihr IHN!
1987#2. Mose 17, 3#3. Das Volk durstete dort nach Wasser, das Volk murrte gegen Mosche, es sprach: Warum habt ihr uns dann heraufgebracht aus Ägypten, mich, meine Kinder, mein Vieh Durstes sterben zu lassen!
1988#2. Mose 17, 4#4. Mosche schrie zu IHM, sprechend: Was soll ich diesem Volke tun! noch ein weniges, und sie steinigen mich!
1989#2. Mose 17, 5#5. ER sprach zu Mosche: Schreite dem Volk entlang, nimm mit dir von den Ältesten Jissraels, und deinen Stab, mit dem du den Fluß schlugst, nimm in deine Hand, und geh!
1990#2. Mose 17, 6#6. Da, ich stehe dort vor dir auf dem Fels am Choreb, du schlägst an den Fels, Wasser fährt aus ihm hervor, und das Volk trinkt. Mosche tat so vor den Augen der Ältesten Jissraels.
1991#2. Mose 17, 7#7. Er rief den Namen des Orts Massa, Prüfe, und Mriba, Gezänke, wegen des Zankens der Söhne Jissraels und deswegen, daß sie IHN prüften, sprechend: Ist ER drinnen bei uns oder nicht?
1992#2. Mose 17, 8#8. Amalek kam und wollte mit Jissrael kämpfen in Rfidim.
1993#2. Mose 17, 9#9. Mosche sprach zu Jehoschua: Wähle uns Männer, fahr aus und kämpfe gegen Amalek! morgen stelle ich mich auf das Haupt des Hügels, den Gottesstab in meiner Hand.
1994#2. Mose 17, 10#10. Jehoschua tat, wie Mosche zu ihm gesprochen hatte, zu kämpfen gegen Amalek. Mosche, Aharon und Chur stiegen auf das Haupt des Hügels.
1995#2. Mose 17, 11#11. Und es geschah, wie Mosche seine Hand aufreckte, überwog Jissrael, und wie er seine Hand ausruhte, überwog Amalek.
1996#2. Mose 17, 12#12. Schwer wurden Mosches Hände, sie nahmen einen Stein und legten den unter ihn, und er setzte sich darauf, und Aharon und Chur stützten seine Hände, von hier einer und von hier einer. Es blieben seine Hände in Treuen, bis die Sonne einging.
1997#2. Mose 17, 13#13. Jehoschua schwächte Amalek und sein Volk mit dem Biß des Schwerts.
1998#2. Mose 17, 14#14. ER sprach zu Mosche: Schreib das zum Gedächtnis ins Buch und legs in die Ohren Jehoschuas: ja, ich wische, wische das Gedenken Amaleks unter dem Himmel hinweg.
1999#2. Mose 17, 15#15. Mosche baute eine Schlachtstatt und rief ihren Namen: ER mein Banner.
2000#2. Mose 17, 16#16. Er sprach: Ja, Hand an den Hochsitz oh Ihm! Kampf für IHN gegen Amalek Geschlecht um Geschlecht!
2001#2. Mose 18, 1#1. Jitro der Priester Midjans, Mosches Schwäher, hörte alles, was Gott an Mosche getan hatte und an Jissrael seinem Volk, daß ER Jissrael geführt hatte aus Ägypten.
2002#2. Mose 18, 2#2. Jitro, Mosches Schwäher, nahm Zippora, Mosches Weib - nach ihrer Heimsendung -
2003#2. Mose 18, 3#3. und ihre beiden Söhne, deren eines Name war Gerschom, Ödegast, denn er hatte gesprochen: Gast bin ich geworden in fremdem Land,
2004#2. Mose 18, 4#4. und des andern Name war Elieser, Gotthilf, denn: Der Gott meines Vaters ist meine Hilfe, er hat mich vor Pharaos Schwert gerettet.
2005#2. Mose 18, 5#5. Jitro, Mosches Schwäher kam, seine Söhne und sein Weib zu Mosche in die Wüste, wo er lagerte, an den Berg Gottes.
2006#2. Mose 18, 6#6. Er ließ zu Mosche sprechen: Ich, dein Schwäher Jitro, komme zu dir und dein Weib und mit ihr ihre beiden Söhne.
2007#2. Mose 18, 7#7. Mosche zog seinem Schwäher entgegen, er verneigte sich, der küßte ihn, und sie fragten einander nach dem Wohlergehn, dann kamen sie ins Zelt.
2008#2. Mose 18, 8#8. Mosche erzählte seinem Schwäher alles, was ER Pharao und Ägypten getan hatte Jissraels wegen, alles Ungemach, das sie auf dem Wege betroffen, und wie ER sie gerettet hatte.
2009#2. Mose 18, 9#9. Jitro freute sich ob all des Guten, das ER an Jissrael getan hatte, da er es aus der Hand Ägyptens rettete,
2010#2. Mose 18, 10#10. Jitro sprach: Gesegnet ER, der euch rettete aus der Hand Ägyptens, aus der Hand Pharaos, der das Volk rettete unter der Hand Ägyptens hervor.
2011#2. Mose 18, 11#11. Jetzt habe ich erkannt: ja, groß ist ER über alle Götter, - ja, an eben der Sache, deren sie sich wider sie vermessen hatten.
2012#2. Mose 18, 12#12. Jitro, Mosches Schwäher, holte eine Darhöhung und Schlachtspenden für Gott, Aharon kam und alle Ältesten Jissraels, mit Mosches Schwäher das Brot zu essen vor Gott.
2013#2. Mose 18, 13#13. Am nächsten Tag wars, Mosche setzte sich, das Volk zu richten, und das Volk stand vor Mosche vom Morgen bis zum Abend.
2014#2. Mose 18, 14#14. Mosches Schwäher sah alles, was er mit dem Volke tat, er sprach: Was ist das für eine Sache, wie dus mit dem Volke tust - weshalb sitzest du allein und alles Volk umtritt dich von Morgen bis Abend?
2015#2. Mose 18, 15#15. Mosche sprach zu seinem Schwäher: Wenn das Volk zu mir kommt, Gott zu beforschen,
2016#2. Mose 18, 16#16. - wenn sie eine Sache haben, kommt sie vor mich, - richte ich zwischen einem und seinem Genossen und mache die Gesetze Gottes und seine Weisungen bekannt.
2017#2. Mose 18, 17#17. Mosches Schwäher sprach zu ihm: Nicht gut ist die Sache, wie dus tust.
2018#2. Mose 18, 18#18. Erschlaffen mußt du, erschlaffen so du, so dies Volk, das bei dir ist, denn zu schwer ist die Sache für dich, du vermagst sie allein nicht zu tun.
2019#2. Mose 18, 19#19. Jetzt höre auf meine Stimme, ich will dir raten, und Gott wird dasein bei dir. Sei du da für das Volk gegenüber Gott, lasse du die Sachen an Gott kommen,
2020#2. Mose 18, 20#20. erkläre ihnen die Gesetze und die Weisungen, mache ihnen bekannt den Weg, den sie sollen gehn, und die Tat, die sie sollen tun;
2021#2. Mose 18, 21#21. aber erschaue du aus allem Volk Männer von Tucht, Gott fürchtende, Männer von Treue, Feilheit hassende, die setze über sie als Obre von Tausendschaften, als Obre von Hundertschaften, als Obre von Fünfzigschaften, als Obre von Zehnschaften,
2022#2. Mose 18, 22#22. richten sollen sie das Volk zu aller Zeit. Es soll sein: alljede große Sache sollen sie vor dich kommen lassen, und alljede kleine Sache sollen sie selber richten. Erleichtre so, was auf dir ist, lasse sies mit dir tragen.
2023#2. Mose 18, 23#23. Tust du diese Sache, wird Gott dir weiter gebieten, du aber wirst zu bestehn vermögen, und auch all dies Volk wird in Frieden an seinen Ort kommen.
2024#2. Mose 18, 24#24. Mosche hörte auf die Stimme seines Schwähers, er tat alles, was er gesprochen hatte.
2025#2. Mose 18, 25#25. Mosche wählte Männer von Tucht aus allem Jissrael, er gab sie als Häupter über das Volk, als Führer von Tausendschaften, als Führer von Hundertschaften, als Führer von Fünfzigschaften und als Führer von Zehnschaften,
2026#2. Mose 18, 26#26. sie richteten das Volk zu aller Zeit, die schwere Sache ließen sie vor Mosche kommen, und alljede kleine Sache richteten sie selber..
2027#2. Mose 18, 27#27. Mosche geleitete seinen Schwäher, und der ging heim in sein Land.
2028#2. Mose 19, 1#1. In der dritten Mondneuung nach der Ausfahrt der Söhne Jissraels vom Land Ägypten, genau auf den Tag, kamen sie in die Wüste Ssinai.
2029#2. Mose 19, 2#2. Sie zogen aus Rfidim und kamen in die Wüste Ssinai, und sie lagerten in der Wüste. Dort lagerte Jissrael, gegenüber dem Berg.
2030#2. Mose 19, 3#3. Mosche stieg zu der Gottheit auf, da rief ER ihm vom Berg, sprechend: So sprich zum Hause Jaakobs, melde den Söhnen Jissraels:
2031#2. Mose 19, 4#4. Selber habt ihr gesehn, was ich an Ägypten tat, ich trug euch auf Adlerflügeln und ließ euch kommen zu mir.
2032#2. Mose 19, 5#5. Und jetzt, hört ihr, hört auf meine Stimme und wahrt meinen Bund, dann werdet ihr mir aus allen Völkern ein Sondergut. Denn mein ist all das Erdland,
2033#2. Mose 19, 6#6. ihr aber, ihr sollt mir werden ein Königsbereich von Priestern, ein heiliger Stamm. Dies ist die Rede, die du zu den Söhnen Jissraels reden sollst.
2034#2. Mose 19, 7#7. Mosche kam, er berief die Ältesten des Volks und legte ihnen vor all diese Rede, die ER ihm geboten hatte.
2035#2. Mose 19, 8#8. Alles Volk antwortete mitsammen, sie sprachen: Alles, was ER geredet hat, wir tuns. Mosche erstattete IHM die Rede des Volks.
2036#2. Mose 19, 9#9. ER sprach zu Mosche: Da, ich komme zu dir in der Dichte des Gewölks, um des willen, daß höre das Volk, wann ich mit dir rede, und auch dir sie vertrauen auf Weltzeit. Mosche meldete IHM die Rede des Volkes.
2037#2. Mose 19, 10#10. ER sprach zu Mosche: Geh zum Volk, heilige sie zu, heute und morgen, sie sollen ihre Gewänder waschen,
2038#2. Mose 19, 11#11. daß sie bereit seien auf den dritten Tag, denn: am dritten Tag fährt ER vor den Augen alles Volks auf den Berg Ssinai herab.
2039#2. Mose 19, 12#12. Grenze das Volk ringsum ab, sprechend: Hütet euch den Berg zu ersteigen, auch nur seinen Saum zu berühren! allwer den Berg berührt, sterben muß er, sterben,
2040#2. Mose 19, 13#13. nicht rühre an den eine Hand, sondern er werde gesteinigt, gesteinigt, oder erschossen, erschossen, ob Tier ob Mensch, er darf nicht leben! Wann das Heimholerhorn langzieht, mögen den Berg sie ersteigen.
2041#2. Mose 19, 14#14. Mosche schritt vom Berg hinab zum Volk, er heiligte das Volk zu, sie wuschen ihre Gewänder,
2042#2. Mose 19, 15#15. er sprach zum Volk: Seid bereit auf das Tagdritt, tretet zu keinem Weib.
2043#2. Mose 19, 16#16. Es ward am dritten Tag, wies Morgen wurde: Donnerschallen ward und Blitze, ein schweres Gewölk auf dem Berg und sehr starker Schall der Posaune. Alles Volk, das im Lager war, bebte.
2044#2. Mose 19, 17#17. Mosche führte das Volk Gott entgegen, aus dem Lager, sie stellten sich auf zuunterst des Bergs.
2045#2. Mose 19, 18#18. Der Berg Ssinai rauchte all, darob daß ER im Feuer auf ihn herabfuhr, sein Rauch stieg wie des Schmelzofens Rauch, all der Berg bebte sehr.
2046#2. Mose 19, 19#19. Der Schall der Posaune erstarkte fortgehend sehr - Mosche redete, Gott antwortete ihm in einem Schall -
2047#2. Mose 19, 20#20. herab fuhr ER auf den Berg Ssinai, ans Haupt des Bergs. ER rief Mosche zum Haupte des Bergs. Mosche stieg empor.
2048#2. Mose 19, 21#21. ER sprach zu Mosche: Hinab, vergegenwärtige dem Volk, daß sie nicht einreißen zu IHM, um zu sehen, und viele aus ihm fallen;
2049#2. Mose 19, 22#22. auch die Priester ja, die zu IHM treten, müssen sich heiligen, daß ER nicht in sie breche.
2050#2. Mose 19, 23#23. Mosche sprach zu IHM: Nicht vermag das Volk zum Berg Ssinai aufzusteigen, denn du selber hast es uns vergegenwärtigt, sprechend: Umgrenze den Berg und heilige ihn.
2051#2. Mose 19, 24#24. ER sprach zu ihm: Geh hinab, dann steige empor du und Aharon mit dir, aber die Priester und das Volk sollen nicht einreißen, zu IHM aufzusteigen, er möchte sonst drein brechen.
2052#2. Mose 19, 25#25. Mosche schritt hinab zum Volk und sprachs zu ihnen.
2053#2. Mose 20, 1#1. Gott redete all diese Rede, er sprach:
2054#2. Mose 20, 2#2. ICH bin dein Gott, der ich dich führte aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit.
2055#2. Mose 20, 3#3. Nicht sei dir andere Gottheit mir ins Angesicht.
2056#2. Mose 20, 4#4. Nicht mache dir Schnitzgebild, - und alle Gestalt, die im Himmel oben, die auf Erden unten, die im Wasser unter der Erde ist,
2057#2. Mose 20, 5#5. neige dich ihnen nicht, diene ihnen nicht, denn ICH dein Gott bin ein eifernder Gottherr, zuordnend Fehl von Vätern ihnen an Söhnen, am dritten und vierten Glied, denen die mich hassen,
2058#2. Mose 20, 6#6. aber Huld tuend ins tausendste denen die mich lieben, denen die meine Gebote wahren.
2059#2. Mose 20, 7#7. Trage nicht SEINEN deines Gottes Namen auf das Wahnhafte, denn nicht straffrei läßt ER ihn, der seinen Namen auf das Wahnhafte trägt.
2060#2. Mose 20, 8#8. Gedenke des Tags der Feier, ihn zu heiligen.
2061#2. Mose 20, 9#9. Ein Tagsechst diene und mache all deine Arbeit,
2062#2. Mose 20, 10#10. aber der siebente Tag ist Feier IHM, deinem Gott: nicht mache allerart Arbeit, du, dein Sohn, deine Tochter, dein Dienstknecht, deine Magd, dein Tier, und dein Gastsasse in deinen Toren.
2063#2. Mose 20, 11#11. Denn ein Tagsechst machte ER den Himmel und die Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist, am siebenten Tag aber ruhte er, darum segnete ER den Tag der Feier, er hat ihn geheiligt.
2064#2. Mose 20, 12#12. Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit sich längern deine Tage auf dem Ackerboden, den ER dein Gott dir gibt.
2065#2. Mose 20, 13#13. Morde nicht.
2066#2. Mose 20, 14#14. Buhle nicht.
2067#2. Mose 20, 15#15. Stiehl nicht.
2068#2. Mose 20, 16#16. Aussage nicht gegen deinen Genossen als Lügenzeuge.
2069#2. Mose 20, 17#17. Begehre nicht das Haus deines Genossen, Begehre nicht das Weib deines Genossen, seinen Knecht, seine Magd, seinen Ochsen, seinen Esel, noch allirgend was deines Genossen ist.
2070#2. Mose 20, 18#18. Alles Volk aber, sie sahn das Donnerschallen, das Fackelngeleucht, den Schall der Posaune, den rauchenden Berg, das Volk sah, sie schwankten, standen von fern.
2071#2. Mose 20, 19#19. Sie sprachen zu Mosche: Rede du mit uns, wir wollen hören, aber nimmer rede mit uns Gott, sonst müssen wir sterben.
2072#2. Mose 20, 20#20. Mosche sprach zum Volk: Fürchtet euch nimmer! denn um des willen, euch zu prüfen, ist Gott gekommen, und um des willen, daß seine Furcht euch überm Antlitz sei, damit ihr vom Sündigen lasset.
2073#2. Mose 20, 21#21. Das Volk stand von fern, Mosche aber trat zu dem Wetterdunkel, wo Gott war.
2074#2. Mose 20, 22#22. ER sprach zu Mosche: So sprich zu den Söhnen Jissraels: Selber habt ihr gesehn, daß vom Himmel ich redete mit euch.
2075#2. Mose 20, 23#23. Macht mir nichts bei, Silbergötter, Goldgötter macht euch nicht!
2076#2. Mose 20, 24#24. Von Ackererde mache mir eine Schlachtstatt, darauf schlachte deine Darhöhungen, deine Friedmahle, dein Schaf und dein Rind! An alljedem Ort, daran ich meines Namens gedenken lasse, will ich zu dir kommen und dich segnen.
2077#2. Mose 20, 25#25. Machst du mir aber eine Schlachtstatt von Steinen, einbaue die nicht gequadert, denn hast du dein Eisen über ihr geschwungen, hast du sie preisgegeben.
2078#2. Mose 20, 26#26. Und steige nicht auf Stiegen zu meiner Schlachtstatt, daß nicht deine Blöße bargemacht werde an ihr.
2079#2. Mose 21, 1#1. Dies sind die Rechtsgeheiße, die du ihnen vorlegen sollst:
2080#2. Mose 21, 2#2. Wenn du einen ebräischen Dienstknecht erwirbst, soll er sechs Jahre dienen, aber im siebenten gehe er in die Ledigung aus, umsonst.
2081#2. Mose 21, 3#3. Kam er in eigner Person, gehe er aus in eigner Person, war er der Gatte eines Weibs, gehe sein Weib aus mit ihm.
2082#2. Mose 21, 4#4. Gibt ihm sein Herr ein Weib, und sie gebar ihm Söhne oder Töchter, bleibe das Weib mit ihren Gebornen ihrem Herrn und er gehe in eigner Person aus.
2083#2. Mose 21, 5#5. Spricht aber, spricht der Knecht: Ich liebe meinen Herrn, mein Weib und die mir Gebornen, ich will nicht in Ledigung gehn,
2084#2. Mose 21, 6#6. dann lasse ihn sein Herr vor das Gottgericht treten und lasse ihn dann treten an die Tür oder an den Pfosten, da pfrieme sein Herr ihm das Ohr mit dem Pfriem, und nun diene er ihm auf immer.
2085#2. Mose 21, 7#7. Wenn ein Mann seine Tochter zur Magd verkauft, gehe sie nicht aus, wie die Knechte ausgehn.
2086#2. Mose 21, 8#8. Wird sie mißfällig in den Augen ihres Herrn, der sie sich bestimmt hatte, lasse er sie auslösen, fremdem Volk sie zu verkaufen hat er nicht Gewalt, weil er sie getäuscht hat.
2087#2. Mose 21, 9#9. Bestimmt er sie seinem Sohn, tue er ihr nach dem Recht der Töchter.
2088#2. Mose 21, 10#10. Nimmt er sich eine andre, schmälre er nicht ihre Kost, ihre Gewandung, ihren Eheverkehr.
2089#2. Mose 21, 11#11. Tut er ihr diese drei nicht, gehe sie aus umsonst, ohne Entgelt.
2090#2. Mose 21, 12#12. Wer jemanden schlägt, daß er stirbt, sterben muß er, sterben.
2091#2. Mose 21, 13#13. Hat er ihm aber nicht nachgestellt, sondern Gott hats seiner Hand widerfahren lassen, will ich dir einen Ort festsetzen, wohin er fliehen soll.
2092#2. Mose 21, 14#14. Wenn aber jemand sich vermißt gegen seinen Genossen, ihn mit Hinterlist umzubringen, von meiner Schlachtstatt hinweg hole ihn, daß er sterbe.
2093#2. Mose 21, 15#15. Wer seinen Vater oder seine Mutter schlägt, sterben muß er, sterben.
2094#2. Mose 21, 16#16. Wer jemanden stiehlt, er habe ihn verkauft oder er werde in seiner Hand befunden, sterben muß er, sterben.
2095#2. Mose 21, 17#17. Wer seinen Vater oder seine Mutter verwünscht, sterben muß er, sterben.
2096#2. Mose 21, 18#18. Wenn Männer streiten und einer schlägt den andern mit einem Stein oder mit der Faust, der stirbt aber nicht, sondern fällt aufs Lager:
2097#2. Mose 21, 19#19. steht er auf und geht draußen umher an seiner Krücke, sei der Schläger strafbefreit, nur sein Feiernmüssen erstatte er und lasse heilen ihn, ausheilen.
2098#2. Mose 21, 20#20. Wenn jemand seinen Knecht oder seine Magd mit dem Stock schlägt und er stirbt unter seiner Hand, sühngerecht werde es gesühnt;
2099#2. Mose 21, 21#21. besteht ers jedoch noch einen Tag oder zwei Tage, werde es nicht gesühnt, denn sein eigen Geld ists.
2100#2. Mose 21, 22#22. Wenn sich Männer raufen und verletzen dabei ein schwangeres Weib, daß ihr die Kinder abgehn, aber es geschieht nicht das Ärgste, wird er mit Bußleistung gebüßt, wie der Gatte des Weibs ihm ansetzt, doch gebe er nur nach Schiedspruch.
2101#2. Mose 21, 23#23. Geschieht das Ärgste aber, dann gib Lebenersatz für Leben -
2102#2. Mose 21, 24#24. Augersatz für Auge, Zahnersatz für Zahn, Handersatz für Hand, Fußersatz für Fuß,
2103#2. Mose 21, 25#25. Brandmalersatz für Brandmal, Wundersatz für Wunde, Striemersatz für Strieme.
2104#2. Mose 21, 26#26. Wenn jemand das Auge seines Knechts oder das Auge seiner Magd schlägt und verdirbt es, schicke er ihn in die Ledigung zum Ersatz seines Augs;
2105#2. Mose 21, 27#27. bricht er den Zahn seines Knechts oder den Zahn seiner Magd ab, schicke er ihn in die Ledigung zum Ersatz seines Zahns.
2106#2. Mose 21, 28#28. Wenn ein Ochs einen Mann stößt oder ein Weib, daß es stirbt, gesteinigt werde, gesteinigt der Ochs, sein Fleisch werde nicht gegessen, aber der Eigner des Ochsen sei straffrei.
2107#2. Mose 21, 29#29. War der Ochs jedoch stößig von vortags und ehgestern und man vergegenwärtigte es seinem Eigner, der aber wollte ihn nicht verwahren, und nun tötet er Mann oder Weib, werde der Ochs gesteinigt und auch sein Eigner muß sterben;
2108#2. Mose 21, 30#30. wird ihm dann Deckung angesetzt, gebe er sie als Ablösung seines Lebens, ganz wies ihm angegesetzt wird.
2109#2. Mose 21, 31#31. Er stoße einen Sohn, er stoße eine Tochter, nach diesem Rechtsgeheiß werde ihm getan.
2110#2. Mose 21, 32#32. Stößt einen Knecht der Ochs oder eine Magd, gebe er Silbergelds dreißig Gewicht seinem Herrn, und der Ochs werde gesteinigt.
2111#2. Mose 21, 33#33. Wenn jemand eine Grube öffnet oder wenn jemand eine Grube höhlt und deckt sie nicht zu, und ein Ochs oder ein Esel fällt hinein,
2112#2. Mose 21, 34#34. zahle der Eigner der Grube, er erstatte den Geldwert seinem Eigner, und das Tote bleibt sein.
2113#2. Mose 21, 35#35. Wenn jemands Ochs den Ochsen seines Genossen trifft, daß er stirbt, sollen sie den lebenden Ochsen verkaufen und seinen Entgelt teilen, und auch den toten sollen sie teilen.
2114#2. Mose 21, 36#36. Wars aber bekannt gewesen, daß es ein stößiger Ochs ist von vortags und ehgestern, und sein Eigner hat ihn nicht verwahren wollen, zahle, bezahle er, Ochsersatz für den Ochsen, und der tote bleibt sein.
2115#2. Mose 21, 37#37. Wenn jemand einen Ochsen stiehlt oder ein Lamm und schlachtets oder verkaufts, fünf Rinder zahle er zum Ersatz des Ochsen, vier Schafe zum Ersatz des Lamms;
2116#2. Mose 22, 1#1. wird der Stehler beim Einbruch betroffen und wird geschlagen, daß er stirbt, ist seinetwegen keine Blutlast;
2117#2. Mose 22, 2#2. war aber die Sonne über ihm aufgegangen, ist Blutlast seinetwegen; zahlen also soll er, bezahlen - hat er nichts, werde er um sein Gestohlnes verkauft.
2118#2. Mose 22, 3#3. Findet aber, findet sich das Gestohlne noch lebend in seiner Hand, ob Ochs oder Esel oder Lamm, zahle er nur zwiefach.
2119#2. Mose 22, 4#4. Wenn jemand ein Feld oder einen Weinberg abzuweiden gibt und läßt sein Weidevieh los, daß es am Feld eines andern weidet, den Bestteil seines Feldes, den Bestteil seines Weinbergs bezahle er.
2120#2. Mose 22, 5#5. Wenn Feuer ausfährt und erfaßt Dornhecken und verzehrt wird ein Garbenhaufen oder der Halmstand oder das Feld, zahle, bezahle, wer die Brandwut hat wüten lassen.
2121#2. Mose 22, 6#6. Wenn jemand seinem Genossen Geld oder Güter zu hüten gibt und es wird aus dem Haus des Manns gestohlen: wird der Stehler gefunden, bezahlt er zwiefach,
2122#2. Mose 22, 7#7. wird aber der Stehler nicht gefunden, soll der Eigner des Hauses dem Gottgericht nahn, ob er seine Hand nicht legte an die Habe seines Genossen.
2123#2. Mose 22, 8#8. Über alle Sache einer Veruntreuung, über Ochs, über Esel, über Lamm, über Gewand, über allerart Verlust, von dem einer sagt: das ist es! an das Gottgericht komme die Sache der zwei, wen die Gottrichter Frevels überweisen, bezahle zwiefach seinem Genossen.
2124#2. Mose 22, 9#9. Wenn jemand seinem Genossen einen Esel oder einen Ochsen oder ein Lamm, irgendein Tier zu hüten gibt und es stirbt oder wird verstümmelt oder verschleppt, keiner sieht es,
2125#2. Mose 22, 10#10. sei der Schwur bei IHM zwischen den zwein, ob er seine Hand nicht legte an die Habe seines Genossen; annehmen soll den der Eigner, und er hat nicht zu bezahlen.
2126#2. Mose 22, 11#11. Doch ist es gestohlen worden, von ihm weg gestohlen, bezahle ers seinem Eigner.
2127#2. Mose 22, 12#12. Ists aber zerrissen worden, zerrissen, bringe er es als Zeugen, das Zerrißne hat er nicht zu bezahlen.
2128#2. Mose 22, 13#13. Wenns aber jemand von seinem Genossen entlehnt, und es wird verstümmelt oder stirbt: war sein Eigner nicht bei ihm, zahle, bezahle er,
2129#2. Mose 22, 14#14. war aber sein Eigner bei ihm, hat er nicht zu bezahlen. War es gemietet, bekommt jener seinen Mietpreis.
2130#2. Mose 22, 15#15. Wenn jemand eine Jungfrau betört, die nicht verlobt ist, und liegt bei ihr, nach Brautsatz brautkaufe er sie sich zum Weib.
2131#2. Mose 22, 16#16. Weigert sich aber ihr Vater, weigert, sie ihm zu geben, wäge er Silbergeld dar nach dem Brautpreis der Jungfraun.
2132#2. Mose 22, 17#17. Eine Zauberin sollst du nicht leben lassen.
2133#2. Mose 22, 18#18. Wer bei einem Tier liegt, sterben muß er, sterben.
2134#2. Mose 22, 19#19. Wer Göttern schlachtopfert, werde gebannt. Nur IHM allein!
2135#2. Mose 22, 20#20. Einen Gastsassen placke nicht, quäle ihn nicht, denn Gastsassen wart ihr im Land Ägypten!
2136#2. Mose 22, 21#21. Eine Witwe oder Waise sollt ihr allweil nicht bedrücken.
2137#2. Mose 22, 22#22. Weh, bedrückst du, bedrückst du sie! Denn schreit sie, schreit auf zu mir, höre ich, hör ihren Schrei,
2138#2. Mose 22, 23#23. mein Zorn entflammt und ich bringe euch um durch das Schwert, dann sind eure Frauen Witwen, eure Kinder Waisen!
2139#2. Mose 22, 24#24. Leihst du Geld meinem Volk, dem Gebeugten neben dir, sei ihm nicht wie ein Forderer, Zinshärte legt ihm nicht auf.
2140#2. Mose 22, 25#25. Pfändest du, pfändest das Tuch deines Genossen, eh die Sonne einging, erstatte es ihm zurück,
2141#2. Mose 22, 26#26. denn es allein ist seine Hülle, es sein Tuch für seine Haut, worin soll er sich schlafen legen? so wirds sein, wenn er zu mir schreit, will ichs erhören, denn ein Gönnender bin ich.
2142#2. Mose 22, 27#27. Gottrichter verwünsche nicht, einem Fürsten in deinem Volke fluche nicht.
2143#2. Mose 22, 28#28. Deine Fruchtfülle, deinen Traubentropfen hinterziehe nicht.
2144#2. Mose 22, 29#29. Den Erstling deiner Söhne gib mir. So tue mit deinem Ochsen und mit deinem Schaf, ein Tagsiebent bleibe es bei seiner Mutter, und am achten Tag gib es mir.
2145#2. Mose 22, 30#30. Menschen der Heiligung sollt ihr mir werden! Fleisch, auf dem Felde zerrißnes, esset nicht, dem Hunde werfet es hin.
2146#2. Mose 23, 1#1. Trage nicht Wahngerücht um! reiche nimmer deine Hand einem Frevler, daß du zu Unbill Zeuge würdest.
2147#2. Mose 23, 2#2. Sei nicht im Gefolg einer Mehrheit zum Bösen. Stimme über einen Streitfall nicht so, dich zu beugen ins Gefolg einer Mehrheit - und so zu biegen.
2148#2. Mose 23, 3#3. Auch den Armen beschönige in seinem Streitfall nicht.
2149#2. Mose 23, 4#4. Wenn du auf den Ochsen deines Feindes oder seinen Esel triffst, der umirrt, zurück bring ihn, zurück ihm.
2150#2. Mose 23, 5#5. Wenn du den Esel deines Hassers unter seiner Tracht erliegend siehst, enthalte dich, ihms zu überlassen - herunter, herunterlassen sollst du zusammen mit ihm.
2151#2. Mose 23, 6#6. Biege nicht das Recht deines Dürftigen in seinem Streit.
2152#2. Mose 23, 7#7. Von einer Lügensache entferne dich! wer unsträflich und bewährt ist, den darfst du nimmer umbringen helfen. Denn einen Frevler werde ich nicht bewährtsprechen.
2153#2. Mose 23, 8#8. Bestechung nimm nicht an, denn die Bestechung blendet Klaräugige, sie verdreht die Reden der Bewährten.
2154#2. Mose 23, 9#9. Den Gastsassen quäle nicht: ihr selber kennt ja die Seele des Gasts, denn Gastsassen wart ihr im Land Ägypten.
2155#2. Mose 23, 10#10. Sechs Jahre besäe dein Land und heimse seinen Ertrag,
2156#2. Mose 23, 11#11. aber aufs siebente ablockre es von dir und laß ihn hingebreitet, daß essen die Dürftigen deines Volks und ihren Überbleib esse das Wild des Feldes. So tu deinem Weinberg und deinem Ölgarten.
2157#2. Mose 23, 12#12. Ein Tagsechst wirk deine Werke, aber am siebenten Tag feiere, damit ausruhe dein Ochs und dein Esel und eratme der Sohn deiner Magd und der Gast.
2158#2. Mose 23, 13#13. In allem, was ich zu euch sprach, bewahret euch! Des Namens anderer Götter laßt nicht gedenken, er werde auf deinem Mund nicht gehört.
2159#2. Mose 23, 14#14. Zu dreien Malen im Jahre rundreihe mir.
2160#2. Mose 23, 15#15. Den Festreihn der Fladen wahre: ein Tagsiebent sollst du Fladen essen, wie ichs dir gebot, zur Gezeit der Mondneuung des Ährentreibens, denn in ihr bist du aus Ägypten gefahren. Nicht soll man spendenleer mein Antlitz sehn.
2161#2. Mose 23, 16#16. Und den Festreihn des Schneidens, der Erstlinge deiner Werke, dessen was du säst auf dem Feld. Und den Festreihn des Heimsens am Ausgang des Jahrs wann du heimsest deine Werke vom Feld.
2162#2. Mose 23, 17#17. Dreifach im Jahr lasse all dein Mannsvolk sich sehn dem Herrn IHM vors Antlitz.
2163#2. Mose 23, 18#18. Schlachte nicht bei Gesäuertem meine Schlachtblutgabe. Nicht nächtige das Fett meines Festopfers bis an den Morgen.
2164#2. Mose 23, 19#19. Den Anfang der Erstlinge deines Ackers laß in SEIN, deines Gottes, Haus kommen. Koche nicht ein Böcklein in der Milch seiner Mutter.
2165#2. Mose 23, 20#20. Da, ich sende einen Boten vor dir her, dich auf dem Weg zu behüten, dich an den Ort zu bringen, den ich bereitet habe.
2166#2. Mose 23, 21#21. Hüte dich vor ihm, höre auf seine Stimme, sei nimmer ihm widerspenstig, denn er kann nicht tragen eure Abtrünnigkeit, denn innen ihm ist mein Name.
2167#2. Mose 23, 22#22. Hörst du denn, hörst auf seine Stimme und tust alles, was ich reden werde, dann will ich deine Feinde befeinden und deine Dränger bedrängen.
2168#2. Mose 23, 23#23. Wenn mein Bote vor dir hergeht und dich kommen läßt zum Amoriter, Chetiter, Prisiter, Kanaaniter, Chiwwiter, Jebussiter, und ich lasse den sich verlieren:
2169#2. Mose 23, 24#24. neige dich nicht ihren Göttern, diene ihnen nicht, tue nicht nach ihren Taten, sondern einreißen sollst du sie, niederreißen, ihre Standmale trümmern, zertrümmern.
2170#2. Mose 23, 25#25. IHM, eurem Gott, dient! So wird er segnen dein Brot und dein Wasser, beseitigen will ich Krankheit aus deinem Innern,
2171#2. Mose 23, 26#26. in deinem Land wird keine Fehlgebärende sein, keine Wurzelverstockte, die Zahl deiner Tage mache ich voll.
2172#2. Mose 23, 27#27. Mein Grauen will ich vor dir hersenden, ich verstöre alles Volk, darunter du kommst, alle deine Feinde gebe ich dir als einen Nacken hin.
2173#2. Mose 23, 28#28. Vor dir her werde ich die Verzagtheit senden, daß sie den Chiwwiter, den Kanaaniter, den Chetiter austreibe vor dir.
2174#2. Mose 23, 29#29. Nicht in einem Jahr will ich ihn vor dir austreiben, sonst möchte das Land zu einer Ödnis werden und das Wild des Feldes sich über dich mehren.
2175#2. Mose 23, 30#30. Nach und nach will ich ihn vor dir austreiben, bis daß du fruchtest und das Land eineignest.
2176#2. Mose 23, 31#31. Ich stecke deine Gemarkung ab vom Schilfmeer bis zum Meer der Philister, von der Wüste bis an den Strom. Denn ich gebe in eure Hand die Insassen des Landes, daß du sie austreibest vor dir.
2177#2. Mose 23, 32#32. Schließe nicht einen Bund mit ihnen und ihren Göttern,
2178#2. Mose 23, 33#33. sie sollen nicht sitzen in deinem Land, daß sie dich an mir nicht versündigen, denn du würdest ihren Göttern dienen, denn es würde dir zum Fallstrick.
2179#2. Mose 24, 1#1. Er hatte aber zu Mosche gesprochen: Steige zu IHM empor, du, Aharon, Nadab und Abihu, und siebzig von den Ältesten Jissraels, und verneigt euch aus der Ferne,
2180#2. Mose 24, 2#2. Mosche allein trete heran zu IHM, sie aber sollen nicht herantreten, und das Volk, die sollen nicht emporsteigen mit ihm.
2181#2. Mose 24, 3#3. Mosche kam und berichtete dem Volk alle SEINE Rede und alle Rechtsgeheiße. Alles Volk antwortete mit Einer Stimme, sie sprachen: Alle Rede, die ER geredet hat, wir tuns.
2182#2. Mose 24, 4#4. Mosche aber schrieb alle SEINE Rede. Frühmorgens war er auf. er baute eine Schlachtstatt unten am Berg und der Standmale zwölf für die zwölf Zweige Jissraels.
2183#2. Mose 24, 5#5. Er sandte die Jünglinge der Söhne Jissraels, die höhten Hochgaben dar, schlachteten Schlachtungen, Friedmahle IHM, Farren.
2184#2. Mose 24, 6#6. Mosche nahm die Hälfte des Bluts, er tat es in die Becken, und die Hälfte des Bluts sprengte er auf die Schlachtstatt.
2185#2. Mose 24, 7#7. Mosche nahm die Urkunde des Bundes, er las in die Ohren des Volks. Sie sprachen: Alles, was ER geredet hat, wir tuns, wir hörens!
2186#2. Mose 24, 8#8. Mosche nahm das Blut, er sprengte auf das Volk, er sprach: Da, das Blut des Bundes, den ER mit euch schließt auf alle diese Rede.
2187#2. Mose 24, 9#9. Empor stieg Mosche und Aharon, Nadab und Abihu, siebzig von den Ältesten Jissraels.
2188#2. Mose 24, 10#10. Sie sahen den Gott Jissraels: zu Füßen ihm wie ein Werk aus saphirnen Fliesen, wie der Kern des Himmels an Reinheit.
2189#2. Mose 24, 11#11. Er aber schickte nicht seine Hand aus wider die Eckpfeiler der Söhne Jissraels, sie schauten Gottheit und aßen und tranken.
2190#2. Mose 24, 12#12. ER sprach zu Mosche: Steig den Berg empor zu mir und sei dort, ich will dir die Steintafeln geben: die Weisung und das Gebot, die ich schrieb, jene zu unterweisen.
2191#2. Mose 24, 13#13. Mosche stand auf und Jehoschua sein Amtshelfer, Mosche stieg zum Berge Gottes empor.
2192#2. Mose 24, 14#14. Zu den Ältesten aber sprach er: Verweilet ihr uns hier, bis wir zu euch kehren, da, Aharon und Chur sind mit euch, wer immer eine Sache hat, trete zu ihnen heran.
2193#2. Mose 24, 15#15. Mosche stieg empor den Berg, die Wolke hüllte den Berg,
2194#2. Mose 24, 16#16. SEINE Erscheinung wohnte auf dem Berg Ssinai ein. Die Wolke hüllte ihn ein Tagsechst. Am siebenten Tag rief er Mosche mitten aus der Wolke.
2195#2. Mose 24, 17#17. Das Ansehn SEINER Erscheinung war wie eines fressenden Feuers am Haupte des Bergs den Augen der Söhne Jissraels.
2196#2. Mose 24, 18#18. Mosche kam mitten in die Wolke, er stieg auf zum Berg. Mosche blieb auf dem Berg vierzig Tage und vierzig Nächte. Das Zelt der Begegnung: das Urbild
2197#2. Mose 25, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
2198#2. Mose 25, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels daß sie mir eine Hebe aufnehmen, von jedermann, den sein Herz willigt, sollt ihr meine Hebe nehmen.
2199#2. Mose 25, 3#3. Dies ist die Hebe, die ihr von ihnen aufnehmen sollt: Gold, Silber, Erz,
2200#2. Mose 25, 4#4. Hyazinth, Purpur, Karmesin, Byssus, Ziegenhaar,
2201#2. Mose 25, 5#5. rotgegerbte Widderhäute, Seekuhhäute, Akazienstämme;
2202#2. Mose 25, 6#6. Öl zur Erhellung, Balsame zum Öl der Salbung und zum Räucherwerk der Gedüfte;
2203#2. Mose 25, 7#7. Beryllsteine, Steine zu Einfüllungen, für den Umschurz, für das Gewappen.
2204#2. Mose 25, 8#8. Ein Heiligtum sollen sie mir machen, daß ich einwohne in ihrer Mitte.
2205#2. Mose 25, 9#9. Allwie ichs dir zu schauen gebe, den Urbau der Wohnung und den Urbau all ihrer Geräte, so sollt ihrs machen.
2206#2. Mose 25, 10#10. Sie sollen machen einen Schrein aus Akazienholz, zwei Ellen und eine halbe seine Länge, eine Elle und eine halbe seine Breite, eine Elle und eine halbe seine Höhe.
2207#2. Mose 25, 11#11. Überschale ihn mit reinem Gold, von innen und von außen sollst du ihn überschalen. Mache an ihm eine goldne Leiste ringsum.
2208#2. Mose 25, 12#12. Gieße ihm vier goldne Hülsen, und gib sie an seine vier Trittecken, zwei Hülsen an seine eine Wange, zwei Hülsen an seine andre Wange.
2209#2. Mose 25, 13#13. Mache Stangen von Akazienholz und überschale sie mit Gold
2210#2. Mose 25, 14#14. und bringe die Stangen in die Hülsen an den Wangen des Schreins, den Schrein an ihnen zu tragen.
2211#2. Mose 25, 15#15. In den Hülsen des Schreins sollen die Stangen sein, sie sollen von ihm nicht weichen.
2212#2. Mose 25, 16#16. In den Schrein sollst du geben die Vergegenwärtigung, die ich dir geben werde.
2213#2. Mose 25, 17#17. Mache ein Verdeck aus reinem Gold, zwei Ellen und eine halbe seine Länge, eine Elle und eine halbe seine Breite.
2214#2. Mose 25, 18#18. Mache zweie, Cheruben, aus Gold, in Hämmerkunst sollst du sie machen, aus den zwei Enden des Verdecks hervor.
2215#2. Mose 25, 19#19. Mache einen Cherub aus dem Ende hier und einen Cherub aus dem Ende hier, aus dem Verdecke hervor macht die Cheruben, an seinen zwei Enden.
2216#2. Mose 25, 20#20. Und die Cheruben seien Flügel spreitend nach oben hin, mit ihren Flügeln schirmend über dem Verdecke, das Antlitz jeder zum Bruder, nach dem Verdecke zu seien die Antlitze der Cheruben.
2217#2. Mose 25, 21#21. Das Verdeck sollst du über den Schrein geben oben auf. Und in den Schrein wirst du geben die Vergegenwärtigung, die ich dir geben werde.
2218#2. Mose 25, 22#22. Dort werde ich dir begegnen, ich werde mit dir reden von über dem Verdecke, von zwischen den zwei Cheruben her, die über dem Schrein der Vergegenwärtigung sind, alles was ich dir entbiete an die Söhne Jissraels.
2219#2. Mose 25, 23#23. Mache einen Tisch aus Akazienholz, zwei Ellen seine Länge, eine Elle seine Breite, eine Elle und eine halbe seine Höhe.
2220#2. Mose 25, 24#24. Überschale ihn mit reinem Gold. Mache ihm eine goldne Leiste ringsum,
2221#2. Mose 25, 25#25. einen Rahmen mache ihm handbreit ringsum, eine goldne Leiste also mache seinem Rahmen ringsum.
2222#2. Mose 25, 26#26. Mache ihm vier goldne Hülsen und gib die Hülsen an die vier Winkel bei seinen vier Füßen.
2223#2. Mose 25, 27#27. Gleichlaufs dem Rahmen seien die Hülsen, zu Gehäusen für Stangen, den Tisch zu tragen.
2224#2. Mose 25, 28#28. Mache die Stangen aus Akazienholz und überschale sie mit Gold, an ihnen werde der Tisch getragen.
2225#2. Mose 25, 29#29. Mache seine Schüsseln und seine Schalen, seine Kannen und seine Kellen, mit denen dargegossen wird, aus reinem Gold sollst du sie machen.
2226#2. Mose 25, 30#30. Auf den Tisch gibst du stetig Brot des Angesichts vor mein Angesicht.
2227#2. Mose 25, 31#31. Mache einen Leuchter von reinem Gold, in Hämmerkunst werde der Leuchter gemacht, sein Fuß und sein Schaftrohr. Seine Kelche, seine Knoten wie seine Blumen, sollen aus ihm sein.
2228#2. Mose 25, 32#32. Sechs Rohre gehen von seinen Seiten aus, drei Leuchterrohre aus seiner einen Seite, drei Leuchterrohre aus seiner andern Seite.
2229#2. Mose 25, 33#33. Drei Mandelkelche an einem Rohr, Knoten und Blume, drei Mandelkelche an einem Rohr, Knoten und Blume, so bei den sechs Rohren, die vom Leuchter ausgehn.
2230#2. Mose 25, 34#34. Und am Leuchter selbst vier Mandelkelche: seine Knoten und seine Blumen,
2231#2. Mose 25, 35#35. ein Knoten unter den zwei Rohren aus ihm, ein Knoten unter den zwei Rohren aus ihm, ein Knoten unter den zwei Rohren aus ihm, bei den sechs Rohren, die vom Leuchter ausgehn.
2232#2. Mose 25, 36#36. Ihre Knoten und deren Rohre sollen aus ihm sein, alles Ein Stück in Hämmerkunst er, reines Gold.
2233#2. Mose 25, 37#37. Mache seiner Lichte sieben, wer seine Lichte höht, lasse ihn seine Gegensicht erhellen.
2234#2. Mose 25, 38#38. Auch seine Zänglein und seine Pfännchen aus reinem Gold.
2235#2. Mose 25, 39#39. Aus einem Barren reinen Goldes mache man ihn samt allen diesen Geräten.
2236#2. Mose 25, 40#40. So sieh, so mache nach ihrem Urbau, in dessen Schau du gegeben wirst auf dem Berg.
2237#2. Mose 26, 1#1. Und die Wohnung mache aus zehn Teppichen von gezwirntem Byssus, Hyazinth, Purpur und Karmesin, mit Cheruben, in Planwirkers Machweise, sollst du sie machen.
2238#2. Mose 26, 2#2. Die Länge des einzelnen Teppichs achtundzwanzig nach der Elle, die Breite vier nach der Elle, des einzelnen Teppichs, Ein Maß sei für alle Teppiche.
2239#2. Mose 26, 3#3. Fünf der Teppiche seien geheftet jeder an sein Geschwister und fünf Teppiche geheftet jeder an sein Geschwister.
2240#2. Mose 26, 4#4. Mache hyazinthne Schleifen in dem Saum des einen Teppichs, beim Ende an der Heftung, und so mache an dem Saum des Endteppichs an der andern Verheftung.
2241#2. Mose 26, 5#5. Fünfzig Schleifen mache an dem einen Teppich und fünfzig Schleifen mache am Ende des Teppichs, der an der andern Verheftung ist, aufnehmend, die Schleifen, jede ihr Geschwister.
2242#2. Mose 26, 6#6. Mache fünfzig goldne Spangen und hefte die Teppiche jeden an sein Geschwister mit den Spangen. So sei die Wohnung eins.
2243#2. Mose 26, 7#7. Mache auch Teppiche von Ziegenhaar zu einem Zelt über der Wohnung, elf Teppiche mache sie.
2244#2. Mose 26, 8#8. Die Länge des einzelnen Teppichs dreißig nach der Elle, die Breite vier nach der Elle, des einzelnen Teppichs, Ein Maß sei für die elf Teppiche.
2245#2. Mose 26, 9#9. Verhefte fünf der Teppiche besonders und sechs der Teppiche besonders, den sechsten Teppich aber dopple ein, dem Angesicht des Zeltes zu.
2246#2. Mose 26, 10#10. Mache fünfzig Schleifen im Saum des einen Teppichs, des endenden, an der Heftung, und fünfzig Schleifen im Saum des anderen Heftungsteppichs.
2247#2. Mose 26, 11#11. Mache eherne Spangen, fünfzig, bringe die Spangen in die Schleifen und verhefte das Zelt: Es werde Eines.
2248#2. Mose 26, 12#12. Die Strecke aber des Überschießens an den Teppichen des Zelts, die Hälfte des überschießenden Teppichs, strecke über den Rücken der Wohnung.
2249#2. Mose 26, 13#13. Die Elle hier und die Elle hier vom Überschuß in der Länge der Teppiche des Zelts sei gestreckt über die Seiten der Wohnung hier und hier, sie zu hüllen.
2250#2. Mose 26, 14#14. Mache eine Hülle für das Zelt aus rotgegerbten Widderhäuten und eine Hülle von Seekuhhäuten darüber.
2251#2. Mose 26, 15#15. Mache die Balken zur Wohnung aus Akazienstämmen, standfest.
2252#2. Mose 26, 16#16. Zehn Ellen die Länge des Balkens, eine Elle und die Hälfte einer Elle die Breite des einzelnen Balkens.
2253#2. Mose 26, 17#17. Zwei Zapfen für den einzelnen Balken, jeden mit seinem Geschwister versproßt, so mache für alle Balken der Wohnung. Mache denn die Balken zur Wohnung:
2254#2. Mose 26, 18#18. Zwanzig als Gebälk nach der Südrichtung, mittagwärts,
2255#2. Mose 26, 19#19. vierzig silberne Sockel mache unter die zwanzig des Gebälks, zwei Sockel unter einen Balken für seine beiden Zapfen, zwei Sockel unter einen Balken für seine beiden Zapfen.
2256#2. Mose 26, 20#20. Und für die andere Wange der Wohnung, nach der Nordrichtung, zwanzig als Gebälk,
2257#2. Mose 26, 21#21. ihre vierzig Sockel aus Silber, zwei Sockel unter einen Balken, zwei Sockel unter einen Balken.
2258#2. Mose 26, 22#22. Und für die Lenden der Wohnung, westwärts, mache sechs Balken.
2259#2. Mose 26, 23#23. Ein Paar Balken aber mache für die Ecken der Wohnung an den Lenden,
2260#2. Mose 26, 24#24. daß es zwienütz sei, von unten her gesehn, und zugleich einnütz sei, auf das Kopfende zu, also nach der ersten Hülse, so seis für beide, für die beiden Ecken seien sie.
2261#2. Mose 26, 25#25. Dann sind es acht Balken, und dazu ihre Sockel von Silber, sechzehn Sockel, zwei Sockel unter einem Balken, zwei Sockel unter einem Balken.
2262#2. Mose 26, 26#26. Mache Riegel aus Akazienholz, fünf für die Balken der einen Wange der Wohnung,
2263#2. Mose 26, 27#27. fünf Riegel für die Balken der andern Wange der Wohnung, und fünf Riegel für die Wangenbalken der Wohnung nach den Lenden, westwärts.
2264#2. Mose 26, 28#28. Und der mittle Riegel in der Mitte der Balken durchriegelnd vom Ende zum Ende.
2265#2. Mose 26, 29#29. Die Balken überschale mit Gold und ihre Hülsen mache aus Gold als Gehäuse für die Riegel und überschale die Riegel mit Gold.
2266#2. Mose 26, 30#30. Erstelle die Wohnung nach ihrer Richtigkeit, in deren Schau du gegeben bist auf dem Berg.
2267#2. Mose 26, 31#31. Mache einen Verhang aus Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus, in Planwirkers Machweise mache man ihn, Cheruben.
2268#2. Mose 26, 32#32. Gib ihn an vier Akazienständer, mit Gold überschalt, ihre Stifte Gold, auf vier silbernen Sockeln.
2269#2. Mose 26, 33#33. Gib den Verhang unter die Spangen. Dorthin bringst du, innseit des Verhangs, den Schrein der Vergegenwärtigung. Der Verhang scheide für euch zwischen dem Heiligtum und der Heiligung der Heiligtume.
2270#2. Mose 26, 34#34. Und du gibst auf den Schrein der Vergegenwärtigung das Verdeck als Heiligung der Heiligtume.
2271#2. Mose 26, 35#35. Den Tisch setzest du ausseit des Verhangs, den Leuchter dem Tisch gegenüber an die Wange der Wohnung nach Mittag, aber den Tisch gib an die nördliche Wange.
2272#2. Mose 26, 36#36. Mache eine Schirmung für den Einlaß des Zelts aus Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus, in Buntstickers Machweise.
2273#2. Mose 26, 37#37. Mache für die Schirmung fünf Akazienständer, überschale sie mit Gold, ihre Stifte Gold, und gieße ihnen fünf eherne Sockel.
2274#2. Mose 27, 1#1. Mache die Schlachtstatt aus Akazienholz, fünf Ellen in die Länge, fünf Ellen in die Breite, geviert sei die Schlachtstatt, und drei Ellen ihre Höhe.
2275#2. Mose 27, 2#2. Mache ihre Hörner an ihre vier Spitzen, aus ihr sollen ihre Hörner sein. Überschale sie mit Erz.
2276#2. Mose 27, 3#3. Mache ihre Töpfe, sie zu entaschen, ihre Schaufeln, ihre Sprengen, ihre Gabein, ihre Pfannen, all ihre Geräte mache aus Erz.
2277#2. Mose 27, 4#4. Mache ihr ein Gegitter, in netzartiger Machweise von Erz, und mache an das Netz vier Hülsen von Erz, an seine vier Enden,
2278#2. Mose 27, 5#5. und gib es unter die Umragung der Schlachtstatt, von unten her, daß das Netz bis zur Hälfte der Schlachtstatt reiche.
2279#2. Mose 27, 6#6. Mache Stangen zur Schlachtstatt, Stangen von Akazienholz, und überschale sie mit Erz.
2280#2. Mose 27, 7#7. Man bringe ihre Stangen in die Hülsen, es seien die Stangen an den beiden Wangen der Schlachtstatt, wenn man sie trägt.
2281#2. Mose 27, 8#8. Als ein Hohlwerk von Tafeln mache sie. Wie man dir zu schauen gab auf dem Berg, so sollen sies machen.
2282#2. Mose 27, 9#9. Mache den Hof der Wohnung: Nach der Südrichtung, mittagwärts, Matten für den Hof aus gezwirntem Byssus, hundert nach der Elle lang in der einen Richtung,
2283#2. Mose 27, 10#10. und seiner Ständer zwanzig, ihrer Sockel zwanzig, aus Erz, die Stifte der Ständer und ihre Reife aus Silber.
2284#2. Mose 27, 11#11. Und so nach der Nordrichtung in der Länge Matten hundert lang, seiner Ständer zwanzig, ihrer Sockel zwanzig, Erz, die Stifte der Ständer und ihre Reife Silber.
2285#2. Mose 27, 12#12. Und die Breite des Hofs nach der Westrichtung Matten fünfzig Ellen, ihrer Ständer zehn, ihrer Sockel zehn.
2286#2. Mose 27, 13#13. Und die Breite des Hofs nach der Ostrichtung, aufgangwärts, fünfzig Ellen,
2287#2. Mose 27, 14#14. und zwar fünfzehn Ellen Matten für die eine Flanke, ihrer Ständer drei, ihrer Sockel drei,
2288#2. Mose 27, 15#15. und für die andere Flanke fünfzehn in Matten, ihrer Ständer drei, ihrer Sockel drei,
2289#2. Mose 27, 16#16. und für das Tor des Hofs eine Schirmung, zwanzig Ellen, aus Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus, in Buntstickers Machweise, ihrer Ständer vier und ihrer Sockel vier.
2290#2. Mose 27, 17#17. Alle Ständer des Hofs ringsum mit Silber umreift, ihre Stifte Silber, ihre Sockel Erz,
2291#2. Mose 27, 18#18. - den Hof entlang hundert nach der Elle, in die Breite fünfzig gegen fünfzig, in die Höhe fünf Ellen gezwirnter Byssus, die Sockel dazu Erz.
2292#2. Mose 27, 19#19. Zu allem Gerät sonst der Wohnung bei all ihrem Werkdienst, auch alle ihre Pflöcke, auch alle Pflöcke des Hofs, Erz.
2293#2. Mose 27, 20#20. Gebiete du den Söhnen Jissraels sie sollen dir hernehmen Öl von Oliven, lautres, gestoßnes, zur Erhellung, ein stetes Licht darzuhöhn.
2294#2. Mose 27, 21#21. Im Zelt der Begegnung ausseit des Verhangs, der über der Vergegenwärtigung ist, darrichte es Aharon und seine Söhne von Abend bis Morgen vor IHM, Weltzeit-Satzung für ihre Geschlechter von den Söhnen Jissraels aus.
2295#2. Mose 28, 1#1. Nahe du, dir zu Aharon deinen Bruder und seine Söhne mit ihm aus der Mitte der Söhne Jissraels, daß er mir priestere, Aharon, Nadab und Abihu, Elasar und Itamar, Aharons Söhne.
2296#2. Mose 28, 2#2. Mache Gewänder der Heiligung für Aharon deinen Bruder zu Ehrenschein und zu Zier.
2297#2. Mose 28, 3#3. Rede also du zu allen Herzens Weisen, wen ich mit Geist der Weisheit füllte, daß sie die Gewänder Aharons machen, ihn zu heiligen, daß er mir priestere.
2298#2. Mose 28, 4#4. Dies sind die Gewänder, die sie machen sollen: Gewappen und Umschurz, und Mantel, Leibrock in Flechtmusterwerk, und Kopfgewind und Schärpe. So sollen sie machen Gewänder der Heiligung für Aharon deinen Bruder und seine Söhne, daß er mir priestere.
2299#2. Mose 28, 5#5. Sie also sollen nehmen das Gold, den Hyazinth und den Purpur, den Karmesin und den Byssus.
2300#2. Mose 28, 6#6. Sie sollen machen den Umschurz aus Gold, aus Hyazinth und Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus, in Planwirkers Machweise.
2301#2. Mose 28, 7#7. Ein Paar anheftbarer Achseln habe er nach seinen beiden Seitenenden hin und es soll angeheftet werden.
2302#2. Mose 28, 8#8. Das Gewirk seiner Umschürzung, das an ihm ist, sei nach seiner Machweise, aus ihm, Gold, Hyazinth und Purpur, Karmesin und gezwirnter Byssus.
2303#2. Mose 28, 9#9. Nimm die zwei Beryllsteine und stich auf sie die Namen der Söhne Jissraels,
2304#2. Mose 28, 10#10. sechs von ihren Namen auf den einen Stein, und die Namen der sechs übrigen auf den andern Stein, nach ihren Zeugungen.
2305#2. Mose 28, 11#11. In Steinschneiders Machweise, Siegelstich, sollst du die beiden Steine stechen, nach den Namen der Söhne Jissraels, in goldne Geflechte gefaßt sollst du sie machen.
2306#2. Mose 28, 12#12. Setze die beiden Steine auf die Achseln des Umschurzes, als Steine des Gedächtnisses für die Söhne Jissraels, Aharon trage ihre Namen vor IHM auf seinen beiden Achseln, zum Gedächtnis.
2307#2. Mose 28, 13#13. Mache Geflechte von Gold
2308#2. Mose 28, 14#14. und zwei Kettchen von reinem Gold, als Schnürungen mache sie, in seilartiger Machweise, und gib die Seilkettchen an die Geflechte.
2309#2. Mose 28, 15#15. Mache das Gewappen des Rechtspruchs, in Planwirkers Machweise, nach der Machweise des Umschurzes mache es, aus Gold, aus Hyazinth und Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus mache es.
2310#2. Mose 28, 16#16. Es sei ein Geviert, gedoppelt, eine Spanne seine Länge, eine Spanne seine Breite.
2311#2. Mose 28, 17#17. Voll belege es mit einer Einfüllung von Steinen, vier Reihen Steine, eine Reihe: Rubin, Chrysolith und Beryll, so die erste Reihe,
2312#2. Mose 28, 18#18. die zweite Reihe: Türkis, Saphir und Onyx,
2313#2. Mose 28, 19#19. die dritte Reihe: Opal, Achat und Jaspis,
2314#2. Mose 28, 20#20. die vierte Reihe: Chalzedon, Karneol und Nephrit, goldumflochten seien sie bei ihrer Einfüllung.
2315#2. Mose 28, 21#21. Und die Steine seien auf die Namen der Söhne Jissraels, zwölf auf ihre Namen, in Siegelstich, jeder auf seinen Namen, seien sie für die zwölf Zweige.
2316#2. Mose 28, 22#22. Mache an das Gewappen die Schnurketten in seilartiger Machweise, von reinem Gold:
2317#2. Mose 28, 23#23. mache an das Gewappen zwei goldne Hülsen, gib die zwei Hülsen an die zwei Enden des Gewappens,
2318#2. Mose 28, 24#24. und die zwei goldnen Seile gib an die zwei Hülsen nach den Enden des Gewappens zu,
2319#2. Mose 28, 25#25. die zwei Enden der zwei Seile gib an die zwei Geflechte, und so gibs an die Achseln des Umschurzes, nach seiner Vordersicht zu.
2320#2. Mose 28, 26#26. Mache zwei Hülsen von Gold und setze sie an die zwei Enden des Gewappens an seinem Saum, der gegen den Umschurz ist, einwärts,
2321#2. Mose 28, 27#27. und mache zwei Hülsen von Gold, die gib an die zwei Achseln des Umschurzes nach unten, an seine Vordersicht, gleichlaufs seiner Anheftung, oberhalb der Verwirkung des Umschurzes,
2322#2. Mose 28, 28#28. und so knüpfe man das Gewappen von seinen Hülsen aus an die Hülsen des Umschurzes mit hyazinthenem Faden, daß es sei über der Verwirkung des Umschurzes und nicht rücke das Gewappen überm Umschurz ab.
2323#2. Mose 28, 29#29. So trage Aharon die Namen der Söhne Jissraels an dem Gewappen des Rechtspruchs auf seinem Herzen, wann er kommt ins Heiligtum, zum Gedächtnis vor IHM stetig.
2324#2. Mose 28, 30#30. Und du gibst in das Gewappen des Rechtspruchs die Lichtenden und die Schlichtenden, sie seien auf dem Herzen Aharons, wann er kommt vor IHN. So trage Aharon den Rechtspruch der Söhne Jissraels auf seinem Herzen vor IHM stetig.
2325#2. Mose 28, 31#31. Mache den Mantel zum Umschurz als ein Ganzes von Hyazinth.
2326#2. Mose 28, 32#32. Seine Kopföffnung sei in seiner Mitte, einen Saum habe seine Öffnung ringsum, in Webers Machweise, wie die Öffnung eines Panzers solls ihm sein, sie werde nicht eingeschlitzt.
2327#2. Mose 28, 33#33. Mache an seine Unterborten Granatäpfel von Hyazinth, Purpur und Karmesin, an seine Borten ringsum, und goldne Schellen zwischen ihnen ringsum,
2328#2. Mose 28, 34#34. goldne Schelle und Granatapfel, goldne Schelle und Granatapfel, an den Borten des Mantels ringsum.
2329#2. Mose 28, 35#35. So sei es auf Aharon, Amts zu pflegen, sein Schall werde gehört, wann er kommt ins Heilige vor IHN und wann er hinausgeht, daß er nicht sterbe.
2330#2. Mose 28, 36#36. Mache ein Blatt von reinem Gold und stich darauf in Siegelstich: Heiligung IHM.
2331#2. Mose 28, 37#37. Setze es an einen hyazinthnen Faden, und es sei am Gewind, auf der Vordersicht des Gewinds soll es sein.
2332#2. Mose 28, 38#38. Es sei auf der Stirn Aharons. So trage Aharon den Fehl der Darheiligungen, welche die Söhne Jissraels darheiligen, aller Gaben ihrer Darheiligungen, es sei auf seiner Stirn stetig, zu Begnadung ihnen vor IHM.
2333#2. Mose 28, 39#39. Flechtmustre den Leibrock in Byssus, und mache ein Gewind aus Byssus, und eine Schärpe mache in Buntstickers Machweise.
2334#2. Mose 28, 40#40. Auch den Söhnen Aharons mache Leibröcke, mache ihnen Schärpen, und Hochbünde mache ihnen, zu Ehrenschein und zu Zier.
2335#2. Mose 28, 41#41. Kleide darein Aharon deinen Bruder und seine Söhne mit ihm, salbe sie, darfülle ihre Hand: heilige sie, daß sie mir priestern.
2336#2. Mose 28, 42#42. Mache ihnen Wickelhosen von Linnen, das Fleisch der Blöße zu hüllen, von Hüften bis zu Schenkeln sollen sie sein.
2337#2. Mose 28, 43#43. Sie seien an Aharon und an seinen Söhnen, wann sie kommen ins Zelt der Begegnung oder wann sie treten zu der Schlachtstatt, am Heiligen zu amten, daß sie nicht Verfehlung sich eintragen und sterben Weltzeit-Satzung ihm und seinem Samen nach ihm.
2338#2. Mose 29, 1#1. Dies ist die Handlung, die du an ihnen tun sollst, sie zu heiligen, daß sie mir priestern: Nimm einen Farren: einen Jungstier, und zwei Widder, heile,
2339#2. Mose 29, 2#2. Fladenbrot, Fladenkuchen, mit Öl eingerührte, Fladenscheiben, mit Öl bestrichen, aus Weizenfeinmehl sollst du sie machen,
2340#2. Mose 29, 3#3. und gib die auf einen einzigen Korb und nahe sie in dem Korb, den Farren auch und die beiden Widder.
2341#2. Mose 29, 4#4. Und Aharon und seine Söhne sollst du nahen zum Einlaß des Zelts der Begegnung. Bade sie im Wasser.
2342#2. Mose 29, 5#5. Nimm die Gewänder und bekleide Aharon mit dem Leibrock, mit dem Mantel zum Umschurz, mit dem Umschurz und mit dem Gewappen, umschürze ihn mit der Verwirkung des Umschurzes,
2343#2. Mose 29, 6#6. setze das Gewind auf sein Haupt und gib das Weihmal der Heiligung auf das Gewind.
2344#2. Mose 29, 7#7. Nimm das Öl der Salbung, gieße es auf sein Haupt und salbe ihn.
2345#2. Mose 29, 8#8. Und seine Söhne nahe, bekleide sie mit Leibröcken,
2346#2. Mose 29, 9#9. umgürte sie mit der Schärpe, Aharon wie seine Söhne, und schlinge ihnen Hochbünde. So sei ihnen Priesterschaft, Einsetzung auf Weltzeit. Fülle die Hand Aharons und die Hand seiner Söhne dar.
2347#2. Mose 29, 10#10. Darnahe den Farren vor dem Zelt der Begegnung, und Aharon stemme und seine Söhne ihre Hände auf den Kopf des Farrens.
2348#2. Mose 29, 11#11. Metze den Farren vor IHM am Einlaß des Zelts der Begegnung.
2349#2. Mose 29, 12#12. Nimm vom Blut des Farren und gibs an die Hörner der Schlachtstatt mit deinem Finger, das Blut im ganzen aber schütte an den Grund der Schlachtstatt.
2350#2. Mose 29, 13#13. Nimm alles Fett, das die Eingeweide hüllt, das Überhangende an der Leber, die beiden Nieren und das Fett das an ihnen ist, und lasse es aufrauchen von der Schlachtstatt.
2351#2. Mose 29, 14#14. Das Fleisch des Farren, sein Fell und seine Ausscheidung verbrenne im Feuer, außer Lagers, Entsündung ist er.
2352#2. Mose 29, 15#15. Den einen Widder nimm, und Aharon und seine Söhne sollen ihre Hände auf den Kopf des Widders stemmen.
2353#2. Mose 29, 16#16. Metze den Widder, nimm sein Blut und sprengs auf die Schlachtstatt ringsum.
2354#2. Mose 29, 17#17. Den Widder zerstücke in seine Rumpfstücke, bade sein Eingeweid und seine Beine und gibs zu seinen Rumpfstücken und zu seinem Kopf,
2355#2. Mose 29, 18#18. und lasse den ganzen Widder aufrauchen von der Schlachtstatt, Darhöhung ist er IHM, Ruch des Geruhens, Feuerspende IHM ists.
2356#2. Mose 29, 19#19. Hände auf den Kopf des Widders,
2357#2. Mose 29, 20#20. metze den Widder, nimm von seinem Blut und gibs an den Ohrlappen Aharons und an den Ohrlappen seiner Söhne, den rechten, und an den Daumen ihrer rechten Hand und den Daumzeh ihres rechten Fußes, dann sprenge das Blut auf die Schlachtstatt ringsum.
2358#2. Mose 29, 21#21. Nimm von dem Blut, das auf der Schlachtstatt ist, und vom Öl der Salbung und spritze es auf Aharon und auf seine Gewänder, auf seine Söhne und die Gewänder seiner Söhne mit ihm, daß dargeheiligt sei er und seine Gewänder, und seine Söhne und die Gewänder seiner Söhne mit ihm.
2359#2. Mose 29, 22#22. Nimm vom Widder das Fett, das Schwanzstück, das Fett, das die Eingeweide hüllt, das Überhangende der Leber, die beiden Nieren und das Fett, das an ihnen ist, und die rechte Keule: der nämlich ist Widder der Darfüllung;
2360#2. Mose 29, 23#23. und einen Laib Brots, einen Kuchen des Ölbrots und eine Scheibe aus dem Korb der Fladen, der vor IHM ist.
2361#2. Mose 29, 24#24. All das lege auf die Hohlhände Aharons und auf die Hohlhände seiner Söhne, und schwinge einen Schwung sie vor IHM.
2362#2. Mose 29, 25#25. Nimm es aus ihrer Hand und laß es aufrauchen von der Schlachtstatt neben der Darhöhung zu Ruch des Geruhens vor IHM, Feuerspende ist es IHM.
2363#2. Mose 29, 26#26. Nimm die Brust vom Widder der Darfüllung, die für Aharon ist, und schwinge sie einen Schwung vor IHM, und sie sei dein als Gefäll.
2364#2. Mose 29, 27#27. Darheilige so die Brust des Schwungs, und die Keule der Hebe, die geschwungen wird, die gehoben wird vom Widder der Darfüllung, von dem, was Aharons, und von dem, was seiner Söhne ist.
2365#2. Mose 29, 28#28. Es sei Aharons und seiner Söhne, als Festsatz auf Weltzeit von den Söhnen Jissraels aus, denn Hebe ists, und Hebe seis von den Söhnen Jissraels aus, von den Schlachtungen ihrer Friedmahle, ihre Hebe für IHN.
2366#2. Mose 29, 29#29. Die Gewänder der Heiligung aber, die Aharons sind, seien seiner Söhne nach ihm, sie darin zu salben und ihre Hand drin darzufüllen.
2367#2. Mose 29, 30#30. Ein Tagsiebent bekleide sich mit ihnen, der von seinen Söhnen an seiner Stelle priestert, der zum Zelt der Begegnung eingeht, am Heiligen zu amten.
2368#2. Mose 29, 31#31. Und den Widder der Darfüllung nimm und koche sein Fleisch an heiligem Ort,
2369#2. Mose 29, 32#32. essen soll Aharon und seine Söhne das Fleisch des Widders mit dem Brot, das im Korb ist, am Einlaß des Zelts der Begegnung.
2370#2. Mose 29, 33#33. Ebendie sollen es essen, für die dadurch bedeckt ward, ihre Hand darzufüllen, um sie zu heiligen; ein Unzugehöriger esse nicht, denn Darheiligung ists.
2371#2. Mose 29, 34#34. Überbleibt aber vom Fleisch der Darfüllung und vom Brot bis zum Morgen, sollst du das Überbliebne im Feuer verbrennen, es werde nicht gegessen, denn Darheiligung ists.
2372#2. Mose 29, 35#35. Tue Aharon und seinen Söhnen also, alles so, wie ich dir geboten habe: ein Tagsiebent fülle ihre Hand dar.
2373#2. Mose 29, 36#36. Und für den Tag sollst du einen Farren als Entsündung bereiten noch zu den Bedeckungsgaben und entsünden die Schlachtstatt, indem du bedeckst über ihr, und sie salben, um sie zu heiligen.
2374#2. Mose 29, 37#37. Ein Tagsiebent bedecke über der Schlachtstatt und heilige sie. Dann ist die Schlachtstatt geworden Heiligung für Darheiligungen, was die Schlachtstatt berührt, ist verheiligt.
2375#2. Mose 29, 38#38. Dies ist, was du auf der Schlachtstatt bereiten sollst: zwei jährige Lämmer für den Tag, stetig.
2376#2. Mose 29, 39#39. Das eine Lamm bereite am Morgen und das andere Lamm bereite zwischen den Abendstunden,
2377#2. Mose 29, 40#40. ein Zehntel Feinmehl, verrührt mit gestoßenem Öl, einem Viertelkrug, und als Guß den Viertteil eines Krugs Wein, für das eine Lamm,
2378#2. Mose 29, 41#41. und das andre Lamm bereite zwischen den Abendstunden, wie die Hinleitspende des Morgens, und wie deren Guß, den du bereitest für sie, zu Ruch des Geruhens, Feuerspende IHM,
2379#2. Mose 29, 42#42. stete Darhöhung für eure Geschlechter, am Einlaß zum Zelt der Begegnung vor IHM, wo ich euch begegnen werde, dort zu dir zu reden.
2380#2. Mose 29, 43#43. Dort begegne ich den Söhnen Jissraels, es ist geheiligt durch meine Erscheinung.
2381#2. Mose 29, 44#44. Ich heilige das Zelt der Begegnung, die Schlachtstatt, Aharon und seine Söhne heilige ich, daß sie mir priestern.
2382#2. Mose 29, 45#45. Einwohnen will ich in der Mitte der Söhne Jissraels, ich will ihnen Gott sein,
2383#2. Mose 29, 46#46. erkennen sollen sie, daß ICH ihr Gott bin, der ich sie führte aus dem Land Ägypten, um einzuwohnen, ich, in ihrer Mitte, ICH ihr Gott.
2384#2. Mose 30, 1#1. Mache eine Statt, eine Räucherstatt für Räucherwerk, aus Akazienholz sollst du sie machen,
2385#2. Mose 30, 2#2. eine Elle ihre Länge, eine Elle ihre Breite, geviert sei sie, und zwei Ellen ihre Höhe, ihre Hörner aus ihr.
2386#2. Mose 30, 3#3. Überschale sie mit reinem Gold, ihr Dach, ihre Wände ringsum, ihre Hörner, und mache ihr eine goldne Leiste ringsum.
2387#2. Mose 30, 4#4. Zwei goldne Hülsen mache ihr unterhalb ihrer Leiste, an ihre zwei Wangen sollst du sie machen, an ihre zwei Seiten, zu Gehäusen für Stangen seis, sie daran zu tragen.
2388#2. Mose 30, 5#5. Mache die Stangen aus Akazienholz und überschale sie mit Gold.
2389#2. Mose 30, 6#6. Gib sie vor den Verhang, der über dem Schrein der Vergegenwärtigung ist, vor das Verdeck, das über der Vergegenwärtigung ist, wo ich dir begegnen werde.
2390#2. Mose 30, 7#7. Auf ihr räuchere Aharon Räucherwerk von Gedüften, Morgen für Morgen, wann er die Lichte putzt, soll er es räuchern;
2391#2. Mose 30, 8#8. und wann Aharon die Lichte höht zwischen den Abendstunden, räuchere er es: stete Räucherung vor IHM in eure Geschlechter.
2392#2. Mose 30, 9#9. Nicht höhet auf ihr ungehöriges Räucherwerk noch Darhöhung noch Hinleite, und Guß gießt nicht auf sie.
2393#2. Mose 30, 10#10. Aharon bedecke über ihren Hörnern einmal im Jahr vom Blut des Entsündungsopfers der Bedeckungen; einmal im Jahr bedecke er über ihr, in eure Geschlechter, Heiligung von Darheiligungen sei sie IHM..
2394#2. Mose 30, 11#11. ER redete zu Mosche, sprechend:
2395#2. Mose 30, 12#12. Wenn du den Häupterbestand der Söhne Jissraels nach ihren Eingeordneten erhebst, sollen sie geben, jeder Deckung seines Lebens IHM, dieweil man sie einordnet, und nicht wird ein Zustoß auf sie geschehen, wiewohl man sie einordnet.
2396#2. Mose 30, 13#13. Dies sollen sie geben, jeder der hindurchschreitet zu den Eingeordneten: die Hälfte des Vollgewichts nach dem Heiligtumsgewicht - zwanzig Korn das Gewicht - , die Hälfte des Vollgewichts als Hebe IHM..
2397#2. Mose 30, 14#14. Wer hindurchschreitet zu den Eingeordneten, vom Zwanzigjährigen aufwärts, gebe SEINE Hebe,
2398#2. Mose 30, 15#15. der Reiche mehre nicht und der Arme mindre nicht an der Hälfte des Vollgewichts, zu geben SEINE Hebe, ob euren Leben zu bedecken.
2399#2. Mose 30, 16#16. Nimm das Silber der Deckungen von den Söhnen Jissraels und gibs für den Werkdienst am Zelt der Begegnung, den Söhnen Jissraels wirds zu einem Gedächtnis vor IHM, um ob euren Leben zu bedecken.
2400#2. Mose 30, 17#17. ER redete zu Mosche, sprechend:
2401#2. Mose 30, 18#18. Mache einen Kessel aus Erz, seinen Standkasten aus Erz, zur Badung, und gib ihn zwischen das Zelt der Begegnung und die Schlachtstatt und gib Wasser darein.
2402#2. Mose 30, 19#19. Baden sollen Aharon und seine Söhne daraus ihre Hände und ihre Füße;
2403#2. Mose 30, 20#20. wann sie kommen ins Zelt der Begegnung, sollen sie mit Wasser baden, daß sie nicht sterben, oder wann sie zur Schlachtstatt treten, zu amten, Feuerspende IHM aufrauchen zu lassen,
2404#2. Mose 30, 21#21. sollen sie ihre Hände und ihre Füße baden, daß sie nicht sterben. Das sei ihnen Weltzeit-Gesetz ihm und seinen Söhnen für ihre Geschlechter.
2405#2. Mose 30, 22#22. ER redete zu Mosche, sprechend:
2406#2. Mose 30, 23#23. Nimm du dir Balsame, Auszug, freientströmter Myrrhe fünfhundert, balsamischen Zimts die Hälfte, zweihundertundfünfzig, Balsamrohrs zweihundertundfünfzig,
2407#2. Mose 30, 24#24. Kassia fünfhundert: ein Vollgewicht des Heiligtums, dazu Olivenöl ein Krugvoll.
2408#2. Mose 30, 25#25. Mache es als ein Salböl der Heiligung, Würze aus Würzgemisch, in Würzers Machweise,
2409#2. Mose 30, 26#26. Salböl der Heiligung seis. Salbe damit das Zelt der Begegnung, den Schrein der Vergegenwärtigung,
2410#2. Mose 30, 27#27. den Tisch und alle seine Geräte, den Leuchter und seine Geräte, die Statt der Räucherung,
2411#2. Mose 30, 28#28. die Statt der Darhöhung und alle ihre Geräte, den Kessel und seinen Kasten.
2412#2. Mose 30, 29#29. Heilige sie, daß sie Heiligung für Darheiligungen werden, was sie berührt, wird verheiligt sein.
2413#2. Mose 30, 30#30. Auch Aharon und seine Söhne salbe, heilige sie, mir zu priestern.
2414#2. Mose 30, 31#31. Und zu den Söhnen Jissraels rede, sprich: Salböl der Heiligung sei dies mir in eure Geschlechter,
2415#2. Mose 30, 32#32. auf Menschenkörper werde es nicht gegossen, in seiner Abmessung machet nicht ihm gleiches, Heiligung ists, Heiligung bleibe es euch.
2416#2. Mose 30, 33#33. Wer ihm gleiches würzmischt, wer davon auf einen Unzugehörigen gibt, wird aus seinen Volkleuten gerodet.
2417#2. Mose 30, 34#34. ER sprach zu Mosche: Nimm Gedüfte dir, Tropfharz, Seenagel, Galbanmilch, Gedüfte und lautern Weihrauch, Teil gleich Teil soll es sein.
2418#2. Mose 30, 35#35. Mache daraus ein Räucherwerk, Würze, in Würzers Machweise, gesalzen, rein, Heiligung.
2419#2. Mose 30, 36#36. Zerreibe davon staubfein und gib davon vor die Vergegenwärtigung im Zelt der Begegnung, wo ich dir begegnen werde, Heiligung vor Darheiligungen sei es euch.
2420#2. Mose 30, 37#37. Das Räucherwerk, das du machst, in seiner Abmessung machet euch keins, Heiligung sei es dir IHM:
2421#2. Mose 30, 38#38. wer ihm gleiches macht, daran zu riechen, wird aus seinen Volkleuten gerodet.
2422#2. Mose 31, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
2423#2. Mose 31, 2#2. Sieh, ich berufe mit Namen Bezalel Sohn Uris, Sohns Churs, vom Stab Jehuda.
2424#2. Mose 31, 3#3. Ich fülle ihn mit Gottesgeist in Weisheit, in Geschick, in Kenntnis, in allerhand Arbeit,
2425#2. Mose 31, 4#4. Planungen zu planen, sie zu machen in Gold, in Silber, in Erz,
2426#2. Mose 31, 5#5. im Schnitt von Steinen zum Einfüllen, im Schnitt von Holz, sie in allerart Arbeit zu machen.
2427#2. Mose 31, 6#6. Und ich, da, ich gebe ihm bei Oholiab Sohn Achissamachs, vom Stab Dan, und in das Herz alljedes Herzensweisen gebe ich Weisheit, daß sie machen alles, was ich dir geboten habe:
2428#2. Mose 31, 7#7. das Zelt der Begegnung, den Schrein für die Vergegenwärtigung, das Verdeck, das darauf ist, und alle Geräte des Zelts:
2429#2. Mose 31, 8#8. den Tisch und seine Geräte, den reinen Leuchter und all seine Geräte, die Statt der Räucherung;
2430#2. Mose 31, 9#9. die Statt der Darhöhung und alle ihre Geräte, den Kessel und seinen Kasten;
2431#2. Mose 31, 10#10. die Schongewänder; die Gewänder der Heiligung für Aharon den Priester und die Gewänder seiner Söhne zum Priestern;
2432#2. Mose 31, 11#11. das Öl der Salbung und das Räucherwerk der Gedüfte fürs Heilige: - allwie ich dir geboten habe, sollen sie machen.
2433#2. Mose 31, 12#12. ER sprach zu Mosche, sprach:
2434#2. Mose 31, 13#13. Und du, rede zu den Söhnen Jissraels, sprich: Jedoch meine Wochenfeiern wahrt! Denn ein Zeichen ist sie zwischen mir und euch in eure Geschlechter, zu erkennen, daß ICH es bin der euch heiligt.
2435#2. Mose 31, 14#14. Wahret die Feier, ja, Heiligung sei sie euch; die sie schänden: sterben muß der, sterben! ja, allwer an ihr Arbeit macht, gerodet werde solch Wesen aus dem Innern seiner Volkleute.
2436#2. Mose 31, 15#15. Ein Tagsechst werde Arbeit gemacht, aber am siebenten Tag ist Feier, Feiern, in Heiligung IHM, allwer Arbeit macht am Tag der Feier, sterben muß er, sterben.
2437#2. Mose 31, 16#16. Wahren sollen die Söhne Jissraels die Feier, zu machen die Feier in ihre Geschlechter als Weltzeit-Bund.
2438#2. Mose 31, 17#17. Zwischen mir und den Söhnen Jissraels ist sie Zeichen auf Weltzeit, denn ein Tagsechst machte ER den Himmel und die Erde, aber am siebenten Tag feierte er und eratmete.
2439#2. Mose 31, 18#18. ER gab an Mosche, als er mit ihm auf dem Berge Ssinai zuende geredet hatte, zwei Tafeln der Vergegenwärtigung, Tafeln von Stein, beschrieben vom Finger Gottes.
2440#2. Mose 32, 1#1. Das Volk sah, daß Mosche zögerte vom Berg niederzusteigen. Das Volk sammelte sich über Aharon, sie sprachen zu ihm: Auf, mach uns Götter, die vor uns hergehen sollen, denn dieser Mosche, der Mann der uns hinangeholt hat aus dem Land Ägypten, wir wissen nicht, was ihm geschehen ist.
2441#2. Mose 32, 2#2. Aharon sprach zu ihnen: Zerrt die goldnen Weihringe ab, die in den Ohren eurer Weiber, eurer Söhne und eurer Töchter sind, und kommt damit zu mir.
2442#2. Mose 32, 3#3. Alles Volk, sie zerrten die goldnen Weihringe ab, die in ihren Ohren waren, und kamen damit zu Aharon.
2443#2. Mose 32, 4#4. Er nahm sie aus ihrer Hand, er bildete es mit dem Griffel, er machte draus ein Gußkalb. Sie sprachen: Dies sind deine Götter, Jissrael, die dich hinanholten aus dem Land Ägypten.
2444#2. Mose 32, 5#5. Aharon sahs, er baute eine Schlachtstatt davor, Aharon rief aus, er sprach: Rundreihn IHM ist morgen.
2445#2. Mose 32, 6#6. Morgenden Tags waren sie früh auf, Darhöhungen höhten sie, Friedmähler trugen sie heran, das Volk setzte sich zu essen und zu trinken, dann standen sie auf, sich zu ergötzen.
2446#2. Mose 32, 7#7. ER redete zu Mosche: Geh, hinab! denn verdorben hats dein Volk, das du heraufholtest aus dem Land Ägypten.
2447#2. Mose 32, 8#8. Rasch sind sie abgefallen vom Weg, den ich ihnen gebot, ein Gußkalb haben sie sich gemacht, haben ihm sich verneigt, haben ihm geschlachtet, und haben gesprochen: Dies sind deine Götter, Jissrael, die dich heraufholten aus dem Land Ägypten.
2448#2. Mose 32, 9#9. Und ER sprach zu Mosche: Ich sehe dieses Volk, da, ein Volk hart von Nacken ist es.
2449#2. Mose 32, 10#10. Nun, lasse mich, daß mein Zorn auf sie einflamme und ich sie vernichte - dich aber mache ich zu einem großen Stamm!
2450#2. Mose 32, 11#11. Mosche sänftete das Antlitz IHM, seinem Gott, er sprach: Warum, DU, soll dein Zorn einflammen auf dein Volk, das du führtest aus dem Land Ägypten mit großer Kraft, mit starker Hand!
2451#2. Mose 32, 12#12. Warum sollen die Ägypter sprechen dürfen, sprechen: Im Bösen hat er sie ausgeführt, sie umzubringen in den Bergen, sie zu vernichten weg vom Antlitz des Bodens! Kehre um vom Entflammen deines Zorns, leid werde es dir des Bösen über deinem Volk!
2452#2. Mose 32, 13#13. Gedenke Abraham Jizchak Jissrael deinen Knechten, was du ihnen zuschwurst bei dir, wie du zu ihnen redetest: Mehren will ich euren Samen wie die Sterne des Himmels, und all dieses Land, von dem ich sprach, geben will ichs eurem Samen, daß sies eineignen auf Weltzeit.
2453#2. Mose 32, 14#14. Leid ließ ER es sich werden des Bösen, das er geredet hatte seinem Volk zu tun.
2454#2. Mose 32, 15#15. Mosche wandte sich und stieg nieder vom Berg, die zwei Tafeln der Vergegenwärtigung in seiner Hand, Tafeln beschrieben von ihren beiden Seiten, von hier und von hier waren sie beschrieben,
2455#2. Mose 32, 16#16. und die Tafeln, Werk Gottes sie, und die Schrift, Schrift Gottes sie, gegraben in die Tafeln.
2456#2. Mose 32, 17#17. Jehoschua hörte den Schall des Volks in seinem Gejauchz und sprach zu Mosche: Schall von Krieg ist im Lager.
2457#2. Mose 32, 18#18. Er aber sprach: Kein Schall, der sänge Überwiegen, kein Schall, der sänge Unterliegen - Schall von Wechselgesängen höre ich.
2458#2. Mose 32, 19#19. Es geschah: wie er dem Lager nahte und sah das Kalb und Tänze, entflammte Mosches Zorn, er warf aus seinen Händen die Tafeln, er zerschmetterte sie unten am Berg.
2459#2. Mose 32, 20#20. Er nahm das Kalb, das sie gemacht hatten, verbrannte es im Feuer, zermalmte es, bis daß es stob, streute es aufs Wasser, gabs den Söhnen Jissraels zu schlucken.
2460#2. Mose 32, 21#21. Mosche sprach zu Aharon: Was hat dir dieses Volk getan, daß du so große Versündigung über es hast kommen lassen!
2461#2. Mose 32, 22#22. Aharon sprach: Nimmer doch entflamme der Zorn meines Herrn! DU selber kennst das Volk, wie es am Bösen ist.
2462#2. Mose 32, 23#23. Sie sprachen zu mir: Mach uns Götter, die vor uns hergehen sollen, denn dieser Mosche, der Mann der uns heraufgeholt hat aus dem Land Ägypten, wir wissen nicht, was ihm geschehen ist.
2463#2. Mose 32, 24#24. Ich sprach zu ihnen: Wer hat Gold? Sie zerrten sichs ab und gabens mir, ich warf es ins Feuer, heraus trat dieses Kalb.
2464#2. Mose 32, 25#25. Mosche sah das Volk, daß es fessellos war, denn entfesselt hatte es Aharon, zum Gezischel bei ihren Widersachern.
2465#2. Mose 32, 26#26. Mosche stellte sich in das Tor des Lagers und sprach: Wer SEIN ist, zu mir! Zu ihm gesellten sich alle Söhne Lewis.
2466#2. Mose 32, 27#27. Er sprach zu ihnen: So hat ER, der Gott Jissraels, gesprochen: Leget jeder sein Schwert an seine Hüfte, schreitet und kehret von Tor zu Tor durchs Lager und bringet um, jeder seinen Bruder, jeder den Genossen, jeder den ihm Nahen!
2467#2. Mose 32, 28#28. Die Söhne Lewis taten nach Mosches Rede. Jenes Tags fiel vom Volk an dreitausend Mann.
2468#2. Mose 32, 29#29. Gesprochen hatte Mosche: Darfüllet heute IHM eure Hand, seis mit seinem Sohn einer, mit seinem Bruder, Segen heute über euch zu geben.
2469#2. Mose 32, 30#30. Am Nachmorgen wars, Mosche sprach zum Volk: Ihr, gesündigt habt ihr eine große Versündigung, nun aber will ich hinauf zu IHM, vielleicht darf ich zudecken eure Versündigung.
2470#2. Mose 32, 31#31. Mosche kehrte zu IHM zurück und sprach: O denn, gesündigt hat dieses Volk große Versündigung, Goldgötter haben sie sich gemacht!
2471#2. Mose 32, 32#32. Nun aber, wenn du ihre Versündigung trügst - ! Und wenn nicht, wische mich denn aus deinem Buch, das du geschrieben hast!
2472#2. Mose 32, 33#33. ER sprach zu Mosche: Wer mir gesündigt hat, den wische ich aus meinem Buch.
2473#2. Mose 32, 34#34. Nun aber geh, leite das Volk dorthin, wovon ich dir geredet habe. Da, mein Bote wird vor dir hergehn, und je am Tag meines Zuordnens werde ich ihnen zuordnen ihre Versündigung.
2474#2. Mose 32, 35#35. ER stieß auf das Volk ein, darum daß sie das Kalb hatten machen lassen, das Aharon machte.
2475#2. Mose 33, 1#1. ER redete zu Mosche: Geh, ziehe hinauf von hier, du und das Volk, das du heraufholtest aus dem Land Ägypten, in das Land, das ich zuschwur Abraham, Jizchak und Jaakob, sprechend: Deinem Samen will ich es geben
2476#2. Mose 33, 2#2. - ich sende einen Boten vor dir her und vertreibe den Kanaaniter, Amoriter, Chetiter, Prisiter, Chiwwiter, Jebussiter - ,
2477#2. Mose 33, 3#3. in ein Land, Milch und Honig träufend. Ja, ich werde nicht innen bei dir hinaufziehn, ein Volk ja hart von Nacken bist du, sonst müßte ich unterwegs dich vernichten.
2478#2. Mose 33, 4#4. Das Volk hörte diese böse Rede, sie trauerten, und nicht mehr legten sie, jedermann seinen Schmuck an.
2479#2. Mose 33, 5#5. ER hatte nämlich zu Mosche gesprochen: Sprich zu den Söhnen Jissraels: Ihr seid ein Volk hart von Nacken - zöge ich einen Augenblick in deiner Mitte herauf, möchte ich dich vernichten, nun aber, streife deinen Schmuck von dir ab, dann will ich erkennen, was ich dir tun soll.
2480#2. Mose 33, 6#6. So strichen sich die Söhne Jissraels ihren Schmuck vom Berge Choreb ab.
2481#2. Mose 33, 7#7. Mosche nahm fortan das Zelt und spannte es sich außer Lagers, entfernt vom Lager. Er rief es Zelt der Begegnung. Es geschah: allwer IHN suchte, ging aus zum Zelt der Begegnung, das außer Lagers war.
2482#2. Mose 33, 8#8. Es geschah: wann Mosche ausging zum Zelt, erhoben sie sich, alles Volk, sie stellten sich, jedermann in den Einlaß seines Zelts, und so blickten sie Mosche nach, bis er ins Zelt kam.
2483#2. Mose 33, 9#9. Es geschah: wann Mosche ins Zelt kam, stieg der Wolkensäulenstand nieder und stand im Einlaß des Zelts und redete mit Mosche.
2484#2. Mose 33, 10#10. Und alles Volk sah den Wolkensäulenstand stehend im Eingang des Zelts, und alles Volk erhob sich, sie verneigten sich, jedermann im Einlaß seines Zelts.
2485#2. Mose 33, 11#11. ER redete zu Mosche, Antlitz zu Antlitz, wie ein Mann zu seinem Genossen redet. Wenn er aber ins Lager kehrte, sein Amtshelfer, der junge Jehoschua Sohn Nuns, wich nicht aus dem Innern des Zelts.
2486#2. Mose 33, 12#12. Mosche sprach zu IHM: Sieh, du, du sprichst zu mir: Bring dies Volk hinauf! aber du, du gabst mir nicht zu erkennen, den du mit mir senden willst! und du, du sprachest: Ich habe dich erkannt mit Namen, so auch hast du Gunst in meinen Augen gefunden!
2487#2. Mose 33, 13#13. Nun - habe ich doch Gunst in deinen Augen gefunden, gib mir doch zu erkennen deinen Weg, erkennen will ich dich, damit ich eine Gunst in deinen Augen finde: sieh, dein Volk ja ist dieser Stamm.
2488#2. Mose 33, 14#14. Er aber sprach: Ginge mein Antlitz mit, ruhige ich dich?
2489#2. Mose 33, 15#15. Er sprach zu ihm: Geht dein Antlitz nicht mit, bring von hier uns nimmer hinauf!
2490#2. Mose 33, 16#16. Woran denn würde erkannt, daß ich Gunst in deinen Augen gefunden habe, ich und dein Volk? nicht einzig, wann du mit uns gehst und wir ausgesondert sind, ich und dein Volk, von allem Volk, das auf dem Antlitz des Bodens ist?
2491#2. Mose 33, 17#17. ER sprach zu Mosche: Ich will auch diese Rede, die du redetest, tun, denn Gunst in meinen Augen hast du gefunden, mit Namen habe ich dich erkannt.
2492#2. Mose 33, 18#18. Er aber sprach: Lasse mich doch deine Erscheinung sehen!
2493#2. Mose 33, 19#19. Er sprach: Ich selber will vorüberführen all meine Güte an deinem Antlitz, ich will ausrufen den NAMEN vor deinem Antlitz: daß ich begünstige, wen ich begünstige, daß ich mich erbarme, wes ich mich erbarme.
2494#2. Mose 33, 20#20. Er sprach: Mein Antlitz kannst du nicht sehen, denn nicht sieht mich der Mensch und lebt.
2495#2. Mose 33, 21#21. ER sprach: Hier ist Raum bei mir, du stellst dich auf den Fels,
2496#2. Mose 33, 22#22. es wird geschehn: wann meine Erscheinung vorüberfährt, setze ich dich in die Kluft des Felsens und schirme meine Hand über dich, bis ich vorüberfuhr.
2497#2. Mose 33, 23#23. Hebe ich dann meine Hand weg, siehst du meinen Rücken, aber mein Antlitz wird nicht gesehn.
2498#2. Mose 34, 1#1. ER sprach zu Mosche: Haue dir zwei Tafeln von Stein, den ersten gleich, und ich will auf die Tafeln schreiben die Worte, welche auf den ersten Tafeln waren, die du zerschlagen hast.
2499#2. Mose 34, 2#2. Und sei bereit auf den Morgen. Am Morgen steige zum Berg Ssinai herauf und stelle dich mir dort auf dem Haupt des Bergs.
2500#2. Mose 34, 3#3. Keiner steige neben dir herauf, keiner auch lasse auf all dem Berg sich sehen, auch die Schafe und Rinder mögen nicht weiden nach diesem Berg zu.
2501#2. Mose 34, 4#4. So hieb er zwei Tafeln von Stein wie die ersten. Frühmorgens machte sich Mosche auf und stieg zum Berg Ssinai hinauf, wie ER ihm geboten hatte, und die zwei Tafeln von Stein nahm er in seine Hand.
2502#2. Mose 34, 5#5. ER zog nieder im Gewölk, er stellte sich dort neben ihn und rief den NAMEN aus.
2503#2. Mose 34, 6#6. Vorüber fuhr ER an seinem Antlitz und rief: ER ER Gottheit, erbarmend, gönnend, langmütig, reich an Huld und Treue,
2504#2. Mose 34, 7#7. bewahrend Huld ins tausendste, tragend Fehl Abtrünnigkeit Versündigung, straffrei nur freiläßt er nicht, zuordnend Fehl von Vätern ihnen an Söhnen und an Sohnessöhnen, am dritten und vierten Glied.
2505#2. Mose 34, 8#8. Mosche eilte, er bückte sich zur Erde, er verneigte sich
2506#2. Mose 34, 9#9. und sprach: Habe ich doch Gunst in deinen Augen gefunden, o mein Herr, gehe denn mein Herr bei uns innen! Ja, ein Volk hart von Nacken ist es - so verzeihe unserm Fehl, unsrer Versündigung, eigne uns an!
2507#2. Mose 34, 10#10. Er sprach: Da, ich schließe einen Bund. Vor all deinem Volk will ich Wunderwerke tun, wie sie nie geschaffen wurden auf aller Erde, unter allen Stämmen. Sehen soll alles Volk, bei dem innen du bist, MEIN Tun, wie furchtbar es ist, das ich mit dir tun will.
2508#2. Mose 34, 11#11. Hüte dir, was ich heut dir gebiete! Da, ich vertreibe vor dir den Amoriter, Kanaaniter, Chetiter, Prisiter, Chiwwiter und Jebusiter, -
2509#2. Mose 34, 12#12. hüte dich, daß du etwa schließest einen Bund mit dem Insassen des Lands, über das du kommst, sonst möchte er zum Fallstrick in deiner Mitte werden.
2510#2. Mose 34, 13#13. Sondern ihre Schlachtstätten sollt ihr schleifen, ihre Standmale sollt ihr zertrümmern, ihre Pfahlbäume sollt ihr ausroden.
2511#2. Mose 34, 14#14. Denn: du sollst dich einer andern Gottheit nicht neigen! Denn ER Eiferer ist sein Name, eifernde Gottheit ist er.
2512#2. Mose 34, 15#15. Du möchtest etwa einen Bund mit dem Insassen des Landes schließen: wenn sie huren im Gefolg ihrer Götter und schlachten ihren Göttern, riefe er dich herzu, und du äßest von seinem Schlachtmahl,
2513#2. Mose 34, 16#16. und du nähmest von seinen Töchtern deinen Söhnen, und wenn seine Töchter huren im Gefolg ihrer Götter, würden sie deine Söhne verhuren ins Gefolg ihrer Götter.
2514#2. Mose 34, 17#17. Gußgötter mache dir nicht!
2515#2. Mose 34, 18#18. Den Festreihn der Fladen wahre, ein Tagsiebent sollst du Fladen essen, wie ichs dir gebot, zur Gezeit der Mondneuung des Ährentreibens, denn in der Neuung des Ährentreibens bist du aus Ägypten gefahren.
2516#2. Mose 34, 19#19. Aller Bruch eines Schoßes ist mein, alles Männliche deiner Herde, der Bruch von Rind und Schaf;
2517#2. Mose 34, 20#20. den Bruch des Esels sollst du abgelten mit einem Schaf, und giltst du ihn nicht ab, genicke ihn. Alljeden Erstling von deinen Söhnen sollst du abgelten. Nicht soll man gabenleer mein Antlitz sehn.
2518#2. Mose 34, 21#21. Ein Tagsechst tue Dienst, aber am siebenten Tag feiere, im Pflugriß, im Kornschnitt feiere.
2519#2. Mose 34, 22#22. Den Festreihn der Wochen halte dir, der Erstlinge des Weizenschnitts, und den Festreihn des Heimsens am Umlauf des Jahrs.
2520#2. Mose 34, 23#23. Dreifach im Jahr lasse all dein Mannsvolk sich sehn dem Herrn IHM dem Gott Jissraels vorm Antlitz.
2521#2. Mose 34, 24#24. Denn ich enterbe Stämme vor dir und weite deine Grenze, und so wird niemand dein Land begehren, wann du hinaufziehst dich sehn zu lassen IHM deinem Gott vorm Antlitz dreifach im Jahr.
2522#2. Mose 34, 25#25. Metze nicht auf Gesäuertem meine Schlachtblutgabe. Nicht nächtige an den Morgen die Festschlachtung des Übersprungs.
2523#2. Mose 34, 26#26. Den Anfang der Erstlinge deines Ackers lasse in SEIN deines Gottes Haus kommen. Koche nicht ein Böcklein in der Milch seiner Mutter.
2524#2. Mose 34, 27#27. ER sprach zu Mosche: Schreibe dir diese Worte nieder, denn laut diesen Worten schließe ich mit dir einen Bund und mit Jissrael.
2525#2. Mose 34, 28#28. Er war dort bei IHM vierzig Tage und vierzig Nächte, Brot aß er nicht, Wasser trank er nicht. Dann schrieb er auf die Tafeln die Worte des Bunds, das Zehnwort.
2526#2. Mose 34, 29#29. Es geschah, als Mosche vom Berge Ssinai herabstieg die zwei Tafeln der Vergegenwärtigung in Mosches Hand, als er vom Berg herabstieg - Mosche wußte aber nicht, daß von seinem Reden mit ihm die Haut seines Antlitzes strahlte - ,
2527#2. Mose 34, 30#30. sah Aharon und alle Söhne Jissraels Mosche an: da, die Haut seines Antlitzes strahlte, und sie fürchteten sich, zu ihm hin zu treten.
2528#2. Mose 34, 31#31. Mosche rief ihnen zu, so kehrten sich zu ihm Aharon und alle Fürsten in der Gemeinschaft, und Mosche redete zu ihnen.
2529#2. Mose 34, 32#32. Und hernach traten alle Söhne Jissraels hin, und er gebot ihnen alles, was ER mit ihm auf dem Berg Ssinai geredet hatte.
2530#2. Mose 34, 33#33. Als aber Mosche geendet hatte, mit ihnen zu reden, gab er auf sein Antlitz einen Schleier.
2531#2. Mose 34, 34#34. Wann Mosche kam vor IHN, mit ihm zu reden, tat er den Schleier ab, bis er hinausging. Kam er heraus und redete zu den Söhnen Jissraels, wozu er entboten war,
2532#2. Mose 34, 35#35. sahen die Söhne Jissraels Mosches Antlitz, daß die Haut des Antlitzes strahlte; dann aber legte Mosche den Schleier wieder über sein Antlitz, bis er kam, mit ihm zu reden. Das Zelt der Begegnung: der Bau
2533#2. Mose 35, 1#1. Mosche versammelte alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels und sprach zu ihnen: Dies ist die Rede, die ER gebot, sie zu tun: (a) Beginn eines Wochenabschnitts der Tora (Abschnitte der sabbatlichen Lesung). }
2534#2. Mose 35, 2#2. Ein Tagsechst werde Arbeit gemacht, aber am siebenten Tag sei euch Heiligung, Feier, Feiern, IHM, allwer an ihm Arbeit macht, sterbe.
2535#2. Mose 35, 3#3. Ihr sollt nicht Brand entzünden in all euren Siedlungen am Tag der Feier.
2536#2. Mose 35, 4#4. Mosche sprach zu aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels, sprach: Dies ist die Rede, die ER geboten hat, er sprach:
2537#2. Mose 35, 5#5. Nehmet, von euch aus, IHM eine Hebe, alljeder in seinem Herzen Willige bringe sie, SEINE Hebe: Gold, Silber, Erz,
2538#2. Mose 35, 6#6. Hyazinth, Purpur, Karmesin, Byssus, Ziegenhaar,
2539#2. Mose 35, 7#7. rotgegerbte Widderhäute, Seekuhhäute, Akazienstämme,
2540#2. Mose 35, 8#8. Öl zur Erhellung, Balsame zum Öl der Salbung und zum Räucherwerk der Gedüfte,
2541#2. Mose 35, 9#9. Beryllsteine, Steine zur Einfüllung, für den Umschurz, für das Gewappen.
2542#2. Mose 35, 10#10. Und alljeder Herzensweise unter euch, sie sollen kommen, sollen machen alles was ER gebot:
2543#2. Mose 35, 11#11. die Wohnung, ihr Zelt und seine Hülle, ihre Spangen und ihre Balken, ihre Riegel, ihre Ständer und ihre Sockel;
2544#2. Mose 35, 12#12. den Schrein und seine Stangen, das Verdeck und den Verhang der Schirmung;
2545#2. Mose 35, 13#13. den Tisch und seine Stangen und all seine Geräte und das Brot des Angesichts;
2546#2. Mose 35, 14#14. und den Leuchter der Erhellung, seine Geräte und seine Lichte und das Öl zur Erhellung;
2547#2. Mose 35, 15#15. und die Statt der Räucherung und ihre Stangen und das Öl der Salbung und das Räucherwerk der Gedüfte; und die Einlaßschirmung für den Einlaß der Wohnung;
2548#2. Mose 35, 16#16. die Statt der Darhöhung und das eherne Gegitter für sie, ihre Stangen und all ihre Geräte; den Kessel und seinen Kasten;
2549#2. Mose 35, 17#17. die Matten des Hofs, seine Ständer und seine Sockel, und die Schirmung des Hoftors;
2550#2. Mose 35, 18#18. die Pflöcke der Wohnung, die Pflöcke des Hofs und ihre Stricke;
2551#2. Mose 35, 19#19. die Schongewänder zum Pflegen des Heiligen; die Gewänder der Heiligung für Aharon den Priester und die Gewänder seiner Söhne, zu priestern.
2552#2. Mose 35, 20#20. Sie gingen weg von Mosches Angesicht, alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels,
2553#2. Mose 35, 21#21. dann kamen sie, alljedermann, den sein Herz trug, und alljeglicher, den sein Geist willigte, die brachten SEINE Hebe für die Arbeit am Zelt der Begegnung und für all seinen Werkdienst und für die Gewänder der Heiligung.
2554#2. Mose 35, 22#22. Die Männer kamen samt den Frauen, alljeder Herzenswillige, sie brachten Schnalle, Reif, Siegelring, Halsgeschmeid, allerlei goldnes Gerät, alljedermann, der eine Schwingung an Gold IHM darschwingen wollte;
2555#2. Mose 35, 23#23. und alljedermann, bei dem sich vorfand Hyazinth, Purpur, Karmesin, Byssus, Ziegenhaar, rotgegerbte Widderhäute und Seekuhhäute, sie brachtens;
2556#2. Mose 35, 24#24. alljeder, wer eine Hebe abhob an Silber und Erz, sie brachten SEINE Hebe; und alljeglicher, bei dem sich vorfand Akazienholz zu allerart Arbeit des Werkdiensts, sie brachtens.
2557#2. Mose 35, 25#25. Und alljede herzensweise Frau, mit ihren Händen spannen sie und brachten das Gespinst, den Hyazinth, den Purpur, den Karmesin und den Byssus,
2558#2. Mose 35, 26#26. und alle Frauen, die ihr Herz in Weisheit trug, spannen die Ziegenhaare.
2559#2. Mose 35, 27#27. Und die Fürsten brachten die Beryllsteine und die Steine zur Einfüllung, für den Umschurz, für das Gewappen,
2560#2. Mose 35, 28#28. und den Balsam und das Öl, zur Erhellung, zum Öl der Salbung, zum Räucherwerk der Gedüfte.
2561#2. Mose 35, 29#29. Alljeder, Mann und Frau, was ihr Herz sie willigte zu bringen für alle Arbeit, die ER zu machen gebot durch Mosche, sie brachtens, die Kinder Jissraels, Willigung IHM.
2562#2. Mose 35, 30#30. Mosche sprach zu den Kindern Jissraels: Seht, mit Namen berief ER Bezalel Sohn Uris, Sohns Churs, vom Stab Jehuda,
2563#2. Mose 35, 31#31. erfüllt hat er ihn mit Gottesgeist in Weisheit, in Geschick und in Kenntnis, in allerhand Arbeit,
2564#2. Mose 35, 32#32. Planungen zu planen, sie zu machen in Gold, in Silber, in Erz,
2565#2. Mose 35, 33#33. im Schnitt von Steinen zum Einfüllen, im Schnitt von Holz, allerhand Arbeit von Planwerk zu machen,
2566#2. Mose 35, 34#34. auch zu unterweisen gab er in sein Herz. Er und Oholiab Sohn Achissamachs, vom Stab Dan,
2567#2. Mose 35, 35#35. die erfüllte er mit Weisheit des Herzens, zu machen allerart Arbeit des Schneidekünstlers, des Planwirkers und des Buntstickers in Hyazinth, Purpur, Karmesin und Byssus, und des Webers, Macher von allerart Arbeit und Planer von Planwerk.
2568#2. Mose 36, 1#1. So mache es Bezalel und Oholiab und alljeglicher herzensweise Mann, in die ER gegeben hat Weisheit und Geschick, zu kennen, zu machen alle Arbeit des Werkdiensts am Heiligen, für alles was ER geboten hat.
2569#2. Mose 36, 2#2. Und Mosche berief Bezalel, Oholiab, alljeden herzensweisen Mann, in dessen Herz ER Weisheit gab, alljeglichen, den sein Herz trug der Arbeit zu nahn, sie zu machen.
2570#2. Mose 36, 3#3. Sie empfingen von Mosche all die Hebe, welche die Kinder Jissraels gebracht hatten zur Arbeit des Werkdiensts am Heiligen, sie zu machen. Aber noch brachten sie ihm Willigung Morgen um Morgen.
2571#2. Mose 36, 4#4. So kamen alle Weisen, die alle Arbeit am Heiligen machten, Mann für Mann von seiner Arbeit, die sie machten,
2572#2. Mose 36, 5#5. und sprachen zu Mosche, sprachen: Mehr bringt das Volk als genug für den Dienst an der Arbeit, die ER gebot, sie zu machen.
2573#2. Mose 36, 6#6. Mosche entbot, man ließ Ruf ergehn durchs Lager, sprechend: Mann oder Frau, nicht weiter mögen sie Arbeitszeug machen zur Hebe des Heiligen! So wurde das Volk gehemmt zu bringen,
2574#2. Mose 36, 7#7. des Arbeitszeugs war jenen genug zu aller Arbeit, sie zu machen, und darüber.
2575#2. Mose 36, 8#8. Sie machten, alljeder Herzensweise unter den Machern der Arbeit, die Wohnung aus zehn Teppichen von gezwirntem Byssus, Hyazinth, Purpur und Karmesin, mit Cheruben, in Planwirkers Machweise, machte man sie..
2576#2. Mose 36, 9#9. Die Länge des einzelnen Teppichs achtundzwanzig nach der Elle, die Breite vier nach der Elle, des einzelnen Teppichs, Ein Maß für alle Teppiche.
2577#2. Mose 36, 10#10. Man heftete fünf der Teppiche einen an den andern, und fünf Teppiche heftete man einen an den andern.
2578#2. Mose 36, 11#11. Man machte hyazinthne Schleifen mit dem Saum des einen Teppichs, beim Ende an der Verheftung, so machte man an dem Saum des Endteppichs an der andern Verheftung,
2579#2. Mose 36, 12#12. fünfzig Schleifen machte man an dem einen Teppich und fünfzig Schleifen machte man an dem Ende des Teppichs, der an der andern Verheftung ist, aufnehmend, die Schleifen, eine die andre.
2580#2. Mose 36, 13#13. Man machte fünfzig goldne Spangen und heftete die Teppiche einen an den andern mit den Spangen, und die Wohnung wurde Eines.
2581#2. Mose 36, 14#14. Man machte Teppiche von Ziegenhaar zu einem Zelt über der Wohnung, elf Teppiche machte man sie.
2582#2. Mose 36, 15#15. Die Länge des einzelnen Teppichs dreißig nach der Elle, vier Ellen die Breite des einzelnen Teppichs, Ein Maß für die elf Teppiche.
2583#2. Mose 36, 16#16. Man verheftete fünf der Teppiche besonders und sechs der Teppiche besonders.
2584#2. Mose 36, 17#17. Man machte Schleifen, fünfzig, im Saum des Endteppichs an der Verheftung und fünfzig Schleifen machte man im Saum des andern Heftungsteppichs.
2585#2. Mose 36, 18#18. Man machte eherne Spangen, fünfzig, das Zelt zu verheften, daß es Eines war.
2586#2. Mose 36, 19#19. Man machte eine Hülle für das Zelt aus rotgegerbten Widderhäuten und eine Hülle von Seekuhhäuten darüber.
2587#2. Mose 36, 20#20. Man machte die Balken zur Wohnung aus Akazienstämmen, standfest.
2588#2. Mose 36, 21#21. Zehn Ellen die Länge des Balkens, eine Elle und die Hälfte einer Elle die Breite des einzelnen Balkens.
2589#2. Mose 36, 22#22. Zwei Zapfen an den einzelnen Balken, einen mit dem andern versproßt, so machte man an alle Balken der Wohnung. Man machte denn die Balken zur Wohnung:
2590#2. Mose 36, 23#23. Zwanzig Balken nach der Südrichtung, mittagwärts,
2591#2. Mose 36, 24#24. vierzig silberne Sockel machte man unter die zwanzig Balken, zwei Sockel unter einen Balken für seine beiden Zapfen, zwei Sockel unter einen Balken für seine beiden Zapfen.
2592#2. Mose 36, 25#25. Und für die andre Wange der Wohnung, nach der Nordrichtung, machte man zwanzig Balken,
2593#2. Mose 36, 26#26. ihre vierzig Sockel aus Silber, zwei Sockel unter einen Balken, zwei Sockel unter einen Balken.
2594#2. Mose 36, 27#27. Und für die Lenden der Wohnung, westwärts, machte man sechs Balken.
2595#2. Mose 36, 28#28. Ein Paar Balken machte man für die Ecken der Wohnung an den Lenden,
2596#2. Mose 36, 29#29. daß es zwienütz sei, von unten her gesehn, und zugleich einnütz sei nach dem Kopfende hin, also nach dem ersten Ring, so machte mans für beide, für die beiden Ecken.
2597#2. Mose 36, 30#30. Acht Balken waren es, dazu ihre Sockel aus Silber, sechzehn Sockel, zwei Sockel, zwei Sockel unter einem Balken.
2598#2. Mose 36, 31#31. Man machte Riegel von Akazienholz, fünf für die Balken der einen Wange der Wohnung,
2599#2. Mose 36, 32#32. fünf Riegel für die Balken der andern Wange der Wohnung und fünf Riegel für die Balken der Wohnung nach den Lenden, westwärts.
2600#2. Mose 36, 33#33. Man machte den mittlen Riegel, durchzuriegeln in der Mitte der Balken vom Ende zum Ende.
2601#2. Mose 36, 34#34. Die Balken überschalte man mit Gold, und ihre Hülsen machte man aus Gold als Gehäuse für die Riegel, und man überschalte die Riegel mit Gold.
2602#2. Mose 36, 35#35. Man machte den Verhang aus Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus, in Planwirkers Machweise machte man ihn, Cheruben.
2603#2. Mose 36, 36#36. Man machte für ihn vier Akazienständer und überschalte sie mit Gold, ihre Stifte Gold, und goß für sie vier silberne Sockel.
2604#2. Mose 36, 37#37. Man machte eine Schirmung für den Einlaß des Zelts aus Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus, in Buntstickers Machweise,
2605#2. Mose 36, 38#38. und ihrer Ständer fünf und deren Stifte, und überschalte ihre Häupter und ihre Reife mit Gold, - und ihrer Sockel fünf, Erz.
2606#2. Mose 37, 1#1. Bezalel machte den Schrein aus Akazienholz, zwei Ellen und eine halbe seine Länge, eine Elle und eine halbe seine Breite, eine Elle und eine halbe seine Höhe.
2607#2. Mose 37, 2#2. Mit reinem Gold überschalte er ihn von innen und von außen.. Er machte ihm eine goldene Leiste ringsum.
2608#2. Mose 37, 3#3. Er goß ihm vier goldene Hülsen an seine vier Trittecken, zwei Hülsen an seine eine Wange, zwei Hülsen an seine andere Wange.
2609#2. Mose 37, 4#4. Er machte Stangen von Akazienholz und überschalte sie mit Gold
2610#2. Mose 37, 5#5. und brachte die Stangen in die Hülsen an den Wangen des Schreins, den Schrein zu tragen.
2611#2. Mose 37, 6#6. Er machte ein Verdeck von reinem Gold, zwei Ellen und eine halbe seine Länge, eine Elle und eine halbe seine Breite.
2612#2. Mose 37, 7#7. Er machte goldene Cheruben, zwei, in Hämmerkunst machte er sie, aus den beiden Enden des Verdecks hervor,
2613#2. Mose 37, 8#8. einen Cherub aus dem Ende hier und einen Cherub aus dem Ende hier, aus dem Verdeck hervor machte er die Cheruben, aus seinen beiden Enden.
2614#2. Mose 37, 9#9. Und die Cheruben waren Flügel spreitend nach oben hin, mit ihren Flügeln schirmend über dem Verdecke, das Antlitz jeder zum Bruder, nach dem Verdecke zu waren die Antlitze der Cheruben.
2615#2. Mose 37, 10#10. Er machte den Tisch aus Akazienholz, zwei Ellen seine Länge, eine Elle seine Breite, eine Elle und eine halbe seine Höhe.
2616#2. Mose 37, 11#11. Er überschalte ihn mit reinem Gold. Er machte ihm eine goldne Leiste ringsum,
2617#2. Mose 37, 12#12. einen Rahmen machte er ihm handbreit ringsum, eine goldne Leiste also machte er seinem Rahmen ringsum.
2618#2. Mose 37, 13#13. Er goß ihm vier goldne Hülsen und gab die Hülsen an die vier Winkel bei seinen vier Füßen,
2619#2. Mose 37, 14#14. gleichlaufs dem Rahmen waren die Hülsen, Gehäuse für die Stangen, den Tisch zu tragen.
2620#2. Mose 37, 15#15. Er machte die Stangen aus Akazienholz und überschalte sie mit Gold, den Tisch zu tragen.
2621#2. Mose 37, 16#16. Er machte die Geräte, die auf dem Tische sind: seine Schüsseln und seine Schalen und seine Kellen und die Kannen, mit denen dargegossen wird, aus reinem Gold.
2622#2. Mose 37, 17#17. Er machte den Leuchter aus reinem Gold, in Hämmerkunst machte er den Leuchter, seinen Fuß und sein Schaftrohr, seine Kelche, seine Knoten wie seine Blumen, waren aus ihm.
2623#2. Mose 37, 18#18. Sechs Rohre gehen von seinen Seiten aus, drei Leuchterrohre aus seiner einen Seite, drei Leuchterrohre aus seiner andern Seite.
2624#2. Mose 37, 19#19. Drei Mandelkelche an einem Rohr, Knoten und Blume, drei Mandelkelche an einem Rohr, Knoten und Blume, so an den sechs Rohren, die vom Leuchter ausgehn.
2625#2. Mose 37, 20#20. Und am Leuchter selbst vier Mandelkelche: seine Knoten und seine Blumen,
2626#2. Mose 37, 21#21. ein Knoten unter den zwei Rohren aus ihm, ein Knoten unter den zwei Rohren aus ihm, bei den sechs Rohren, die von ihm ausgehn.
2627#2. Mose 37, 22#22. Ihre Knoten und deren Rohre waren aus ihm, alles Ein Stück in Hämmerkunst er, reines Gold.
2628#2. Mose 37, 23#23. Er machte seiner Lichte sieben und seine Zänglein und seine Pfännchen aus reinem Gold.
2629#2. Mose 37, 24#24. Aus einem Barren reinen Goldes, machte er ihn samt all seinen Geräten.
2630#2. Mose 37, 25#25. Er machte die Statt der Räucherung aus Akazienholz, eine Elle ihre Länge, eine Elle ihre Breite, geviert, und zwei Ellen ihre Höhe, aus ihr waren ihre Hörner.
2631#2. Mose 37, 26#26. Er überschalte sie mit reinem Gold, ihr Dach, ihre Wände ringsum, ihre Hörner, und machte ihr eine goldne Leiste ringsum.
2632#2. Mose 37, 27#27. Zwei goldne Hülsen machte er ihr unterhalb ihrer Leiste, an ihre zwei Wangen, an ihre zwei Seiten, zu Gehäusen für Stangen, sie dran zu tragen.
2633#2. Mose 37, 28#28. Er machte die Stangen aus Akazienholz und überschalte sie mit Gold.
2634#2. Mose 37, 29#29. Er machte das Salböl als Heiligung und das Räucherwerk der Gedüfte, rein, in Würzers Machweise.
2635#2. Mose 38, 1#1. Er machte die Statt der Darhöhung aus Akazienholz, fünf Ellen ihre Länge, fünf Ellen ihre Breite, geviert, und drei Ellen ihre Höhe.
2636#2. Mose 38, 2#2. Er machte ihre Hörner an ihre vier Spitzen, aus ihr waren ihre Hörner.
2637#2. Mose 38, 3#3. Er überschalte sie mit Erz. Er machte alle Geräte der Statt, die Töpfe, die Schaufeln, die Sprengen und die Gabeln, die Pfannen, alle ihre Geräte machte er aus Erz.
2638#2. Mose 38, 4#4. Er machte der Statt ein Gegitter, in netzartiger Machweise von Erz, unter ihre Umkragung, von unten her bis zu ihrer Hälfte.
2639#2. Mose 38, 5#5. Er goß vier Hülsen an die vier Enden des ehernen Gegitters als Gehäuse für die Stangen.
2640#2. Mose 38, 6#6. Er machte die Stangen aus Akazienholz und überschalte sie mit Erz.
2641#2. Mose 38, 7#7. Er brachte die Stangen in die Hülsen an den Wangen der Statt, sie mit ihnen zu tragen. Als ein Hohlwerk von Tafeln machte er sie.
2642#2. Mose 38, 8#8. Er machte den Kessel aus Erz, seinen Kasten aus Erz, mit den Spiegeln der Frauenschar, die am Einlaß des Zelts der Begegnung sich scharte.
2643#2. Mose 38, 9#9. Er machte den Hof: nach der Südrichtung, mittagwärts, die Matten des Hofs aus gezwirntem Byssus, hundert nach der Elle,
2644#2. Mose 38, 10#10. ihrer Ständer zwanzig, ihrer Sockel zwanzig, Erz, die Stifte der Ständer und ihre Reife Silber.
2645#2. Mose 38, 11#11. Und in der Nordrichtung hundert nach der Elle, ihrer Ständer zwanzig, ihrer Sockel zwanzig, Erz, die Stifte der Ständer und ihre Reife Silber.
2646#2. Mose 38, 12#12. Und in der Westrichtung Matten fünfzig nach der Elle, ihrer Ständer zehn, ihrer Sockel zehn, die Stifte der Ständer und ihre Reife Silber.
2647#2. Mose 38, 13#13. Und nach der Ostrichtung, aufgangwärts, fünfzig Ellen:
2648#2. Mose 38, 14#14. Matten fünfzehn Ellen für die Flanke, ihrer Ständer drei, ihrer Sockel drei,
2649#2. Mose 38, 15#15. und für die andre Flanke - hier und dort vom Hoftor aus - : Matten fünfzehn Ellen, ihrer Ständer drei, ihrer Sockel drei.
2650#2. Mose 38, 16#16. Alle Matten des Hofs ringsum gezwirnter Byssus,
2651#2. Mose 38, 17#17. die Sockel für die Ständer Erz, die Stifte der Ständer und ihre Reife Silber, die Überschalung ihrer Häupter Silber, sie selber mit Silber umreift, alle Ständer des Hofs.
2652#2. Mose 38, 18#18. Die Schirmung des Hoftors in Buntstickers Machweise, Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirnter Byssus, zwanzig Ellen die Länge, die Höhe, also Breite, fünf Ellen, gleichlaufs den Matten des Hofs,
2653#2. Mose 38, 19#19. ihrer Ständer vier, ihrer Sockel vier, Erz, ihre Stifte Silber, die Überschalung ihrer Häupter und ihre Reife Silber.
2654#2. Mose 38, 20#20. Alle Pflöcke für die Wohnung und für den Hof ringsum Erz.
2655#2. Mose 38, 21#21. Dies war das Verordnete der Wohnung, der Wohnung der Vergegenwärtigung, wie sie verordnet wurde durch Mosches Mund als Dienst der Lewiten zu Händen Itamars, Sohns Aharons des Priesters.
2656#2. Mose 38, 22#22. Gemacht hatte Bezalel Sohn Uris, Sohns Churs, vom Stab Jehuda, alles was ER Mosche gebot,
2657#2. Mose 38, 23#23. und mit ihm Oholiab Sohn Achissamachs, vom Stab Dan, Schneidkünstler, Planwirker, Buntsticker in Hyazinth, in Purpur, in Karmesin und in Byssus.
2658#2. Mose 38, 24#24. Alles Gold, das eingetan wurde in die Arbeit, in alle Arbeit des Heiligtums, des Golds der Darschwingung waren neunundzwanzig Barren, und noch siebenhundertunddreißig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht.
2659#2. Mose 38, 25#25. Und des Silbers von den Eingeordneten der Gemeinschaft hundert Barren, und noch tausendundsiebenhundertundfünfundsiebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht,
2660#2. Mose 38, 26#26. ein Spaltstück auf den Kopf, die Hälfte eines Vollgewichts nach dem Heiligtumsgewicht, für jeden, der hindurchging zu den Eingeordneten, vom Zwanzigjährigen aufwärts, für die sechshunderttausend und dreitausendundfünfhundertundfünfzig.
2661#2. Mose 38, 27#27. Hundert Barren warens des Silbers zum Gießen der Sockel des Heiligtums und der Sockel des Verhangs, hundert Sockel zu hundert Barren, ein Barren zu einem Sockel.
2662#2. Mose 38, 28#28. Und von den tausendundsiebenhundertundfünfundsiebzig machte man Stifte für die Ständer und überschalte ihre Häupter und umreifte sie.
2663#2. Mose 38, 29#29. Und des Erzes der Darschwingung siebzig Barren, und zweitausendundvierhundert Vollgewicht.
2664#2. Mose 38, 30#30. Man machte damit die Sockel des Eingangs zum Zelt der Begegnung, die eherne Statt, das eherne Gegitter für sie, alle Geräte der Statt,
2665#2. Mose 38, 31#31. die Sockel des Hofs ringsum und die Sockel des Hoftors und alle Pflöcke der Wohnung und alle Pflöcke des Hofs ringsum.
2666#2. Mose 39, 1#1. Aus dem Hyazinth, dem Purpur und dem Karmesin machten sie die Schongewänder zum Pflegen des Heiligen und machten die Gewänder der Heiligung für Aharon, wie ER Mosche geboten hatte.
2667#2. Mose 39, 2#2. Man machte den Umschurz aus Gold, aus Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus.
2668#2. Mose 39, 3#3. Sie walzten die Goldplatten aus, dann riß man sie zu Fäden, einzutun mitten in den Hyazinth, mitten in den Purpur, mitten in den Karmesin und mitten in den Byssus, in Planwirkers Machweise.
2669#2. Mose 39, 4#4. Achseln machten sie ihm, anheftbare, an seinen beiden Enden wurde angeheftet.
2670#2. Mose 39, 5#5. Das Gewirk seiner Umschürzung an ihm war aus ihm selber, von gleicher Machweise, Gold, und Hyazinth, Purpur, Karmesin, gezwirnter Byssus, wie ER Mosche geboten hatte.
2671#2. Mose 39, 6#6. Sie machten die Beryllsteine, in goldne Geflechte gefaßt, gestochen in Siegelstich, auf die Namen der Söhne Jissraels.
2672#2. Mose 39, 7#7. Man setzte sie auf die Achseln des Umschurzes, als Steine des Gedächtnisses für die Söhne Jissraels, wie ER Mosche geboten hatte.
2673#2. Mose 39, 8#8. Man machte das Gewappen, in Planwirkers Machweise, wie die Machweise des Umschurzes, aus Gold, aus Hyazinth, Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus.
2674#2. Mose 39, 9#9. Geviert war es, doppelt machten sie das Gewappen, eine Spanne seine Länge, eine Spanne seine Breite, gedoppelt.
2675#2. Mose 39, 10#10. Vollbelegten sie es mit vier Reihen von Steinen, eine Reihe: Rubin, Chrysolith und Beryll, so die erste Reihe,
2676#2. Mose 39, 11#11. die zweite Reihe: Türkis, Saphir und Onyx,
2677#2. Mose 39, 12#12. die dritte Reihe: Opal, Achat und Jaspis,
2678#2. Mose 39, 13#13. die vierte Reihe: Chalzedon, Karneol und Nephrit, in goldne Geflechte gefaßt bei ihrer Einfüllung.
2679#2. Mose 39, 14#14. Und die Steine, auf die Namen der Söhne Jissraels waren sie, zwölf auf ihre Namen, in Siegelstich, jeder auf seinen Namen, für die Zweige, die zwölf.
2680#2. Mose 39, 15#15. Sie machten an das Gewappen Schnurkettchen, in seilartiger Machweise, von reinem Gold:
2681#2. Mose 39, 16#16. sie machten zwei Geflechte von Gold und zwei Hülsen von Gold, sie gaben die zwei Hülsen an die zwei Enden des Gewappens
2682#2. Mose 39, 17#17. und gaben die zwei goldnen Seile an die zwei Hüllen an den Enden des Gewappens,
2683#2. Mose 39, 18#18. und die zwei Enden der zwei Seile gaben sie an die zwei Geflechte und gaben sie so an die Achseln des Umschurzes, nach seiner Vordersicht zu.
2684#2. Mose 39, 19#19. Sie machten zwei Hülsen von Gold und setzten sie an die zwei Enden des Gewappens an seinem Saum, der gegen den Umschurz ist, einwärts,
2685#2. Mose 39, 20#20. und sie machten zwei Hülsen von Gold und gaben sie an die zwei Achseln des Umschurzes, nach unten, an seine Vordersicht, gleichlaufs seiner Anheftung, oberhalb der Verwirkung des Umschurzes;
2686#2. Mose 39, 21#21. so knüpften sie das Gewappen von seinen Hülsen aus an die Hülsen des Umschurzes mit hyazinthnem Faden, daß es sei über der Verwirkung des Umschurzes und nicht rücke das Gewappen überm Umschurz ab, wie ER Mosche geboten hatte.
2687#2. Mose 39, 22#22. Man machte den Mantel zum Umschurz, in Webers Machweise, ein Ganzes von Hyazinth.
2688#2. Mose 39, 23#23. Die Öffnung des Mantels in seiner Mitte wie die Öffnung eines Panzers, ein Saum an seiner Öffnung ringsum, sie sollte nicht eingeschlitzt werden:
2689#2. Mose 39, 24#24. Sie machten an die Unterborten des Mantels Granatäpfel von Hyazinth, Purpur und Karmesin, gezwirnt.
2690#2. Mose 39, 25#25. Sie machten Schellen von reinem Gold und gaben die Schellen zwischen die Granatäpfel, an die Borten des Rocks ringsum, zwischen die Granatäpfel,
2691#2. Mose 39, 26#26. Schelle und Granatapfel, Schelle und Granatapfel an den Borten des Rocks ringsum, Amts zu pflegen, wie ER Mosche geboten hatte.
2692#2. Mose 39, 27#27. Sie machten die Leibröcke aus Byssus, in Webers Machweise, für Aharon und seine Söhne,
2693#2. Mose 39, 28#28. das Kopfgewind aus Byssus, die Ziertücher der Hochbünde aus Byssus, die Linnen-Wickelhosen aus gezwirntem Byssus,
2694#2. Mose 39, 29#29. die Schärpe aus gezwirntem Byssus, Hyazinth, Purpur und Karmesin, in Buntstickers Machweise, wie ER Mosche geboten hatte.
2695#2. Mose 39, 30#30. Sie machten das Blatt des Weihmals der Heiligung aus reinem Gold und schrieben darauf in Schrift des Siegelstichs: Heiligung IHM.
2696#2. Mose 39, 31#31. Sie gaben daran einen hyazinthnen Faden, es über das Gewind von oben zu geben, wie ER Mosche geboten hatte.
2697#2. Mose 39, 32#32. Vollendet war alles Dienstwerk der Wohnung, des Zelts der Begegnung. Gemacht hattens die Söhne Jissraels: allwie ER Mosche gebot, so hatten sies gemacht.
2698#2. Mose 39, 33#33. Sie brachten die Wohnung zu Mosche: das Zelt mit all seinen Geräten, seine Spangen, seine Balken, seine Riegel, und seine Ständer und seine Sockel;
2699#2. Mose 39, 34#34. und die Hülle von rotgegerbten Widderhäuten und die Hülle von Seekuhhäuten und den Verhang der Schirmung;
2700#2. Mose 39, 35#35. den Schrein der Vergegenwärtigung und seine Stangen und das Verdeck;
2701#2. Mose 39, 36#36. den Tisch, alle seine Geräte und das Brot des Angesichts;
2702#2. Mose 39, 37#37. den reinen Leuchter, seine Lichte: die Lichte der Darrichtung, und alle seine Geräte und das Öl der Erhellung;
2703#2. Mose 39, 38#38. und die goldne Statt, und das Öl der Salbung und das Räucherwerk der Gedüfte, und die Schirmung des Zelteinlasses;
2704#2. Mose 39, 39#39. die eherne Statt und das eherne Gegitter für sie, ihre Stangen und all ihre Geräte, den Kessel und seinen Kasten;
2705#2. Mose 39, 40#40. die Matten des Hofs, seine Ständer und seine Sockel, und die Schirmung für das Tor des Hofs, seine Stricke und seine Pflöcke und alles Gerät sonst des Werkdiensts der Wohnung, des Zelts der Begegnung;
2706#2. Mose 39, 41#41. die Schongewänder zum Pflegen des Heiligen die Gewänder der Heiligung für Aharon den Priester und die Gewänder seiner Söhne, zu priestern:
2707#2. Mose 39, 42#42. allwie ER Mosche gebot, so hattens die Söhne Jissraels gemacht, all das Dienstwerk.
2708#2. Mose 39, 43#43. Mosche sah die Arbeit all: da, sie hatten sie gemacht, - wie ER gebot, so hatten sies gemacht. Mosche segnete sie.
2709#2. Mose 40, 1#1. ER redete zu Mosche, sprach:
2710#2. Mose 40, 2#2. Am Tag der ersten Mondneuung, am ersten auf die Neuung, errichte die Wohnung, das Zelt der Begegnung.
2711#2. Mose 40, 3#3. Hinsetze dort den Schrein der Vergegenwärtigung und schirme den Verhang über den Schrein.
2712#2. Mose 40, 4#4. Hinbringe den Tisch und schichte seine Schicht. Hinbringe den Leuchter und höhe seine Lichte.
2713#2. Mose 40, 5#5. Gib die goldne Statt zum Räuchern vor den Schrein der Vergegenwärtigung. Setze die Schirmung des Einlasses an die Wohnung.
2714#2. Mose 40, 6#6. Gib die Statt der Darhöhung vor den Einlaß der Wohnung, des Zelts der Begegnung.
2715#2. Mose 40, 7#7. Gib den Kessel zwischen das Zelt der Begegnung und die Statt und gib Wasser darein.
2716#2. Mose 40, 8#8. Setze den Hof ringsum und gib die Schirmung an das Tor des Hofs.
2717#2. Mose 40, 9#9. Nimm das Öl der Salbung und salbe die Wohnung und alles, was darin ist, heilige sie und alle ihre Geräte, sie werde Heiligtum,
2718#2. Mose 40, 10#10. salbe die Statt der Darhöhung und alle ihre Geräte, heilige die Statt, die Statt werde Heiligung für Darheiligungen,
2719#2. Mose 40, 11#11. salbe den Kessel und seinen Kasten, heilige ihn.
2720#2. Mose 40, 12#12. Nahe Aharon und seine Söhne zum Einlaß des Zelts der Begegnung, bade sie in dem Wasser,
2721#2. Mose 40, 13#13. bekleide Aharon mit den Gewändern der Heiligung, salbe ihn, heilige ihn, daß er mir priestere,
2722#2. Mose 40, 14#14. und seine Söhne nahe, bekleide sie mit Leibröcken,
2723#2. Mose 40, 15#15. salbe sie, wie du ihren Vater salbtest, daß sie mir priestern, und das sei, daß ihnen sei ihre Salbung zu Priestertum auf Weltzeit für ihre Geschlechter.
2724#2. Mose 40, 16#16. Mosche tats, - allwie ER ihm geboten hatte, so tat er.
2725#2. Mose 40, 17#17. Es geschah in der ersten Mondneuung im zweiten Jahr, am ersten auf die Neuung: die Wohnung wurde errichtet.
2726#2. Mose 40, 18#18. Mosche errichtete die Wohnung, eingab er ihre Sockel, einsetzte er ihre Balken, eingab er ihre Riegel, aufrichtete er ihre Ständer,
2727#2. Mose 40, 19#19. ausbreitete er das Zelt über die Wohnung, aufsetzte er die Hülle des Zelts oben darüber, wie ER Mosche geboten hatte.
2728#2. Mose 40, 20#20. Er nahm, er gab in den Schrein die Vergegenwärtigung, er setzte die Stangen an den Schrein, er gab das Verdeck oben auf den Schrein,
2729#2. Mose 40, 21#21. er brachte den Schrein in die Wohnung, er setzte den Verhang der Schirmung und schirmte ihn über den Schrein der Vergegenwärtigung, wie ER Mosche geboten hatte.
2730#2. Mose 40, 22#22. Er gab den Tisch in das Zelt der Begegnung an die Flanke der Wohnung nach Norden zu, ausseit des Verhangs,
2731#2. Mose 40, 23#23. und er schichtete darauf eine Schicht Brots vor IHM, wie ER Mosche geboten hatte.
2732#2. Mose 40, 24#24. Er setzte den Leuchter in das Zelt der Begegnung dem Tisch gegenüber, an die Flanke der Wohnung nach Süden zu,
2733#2. Mose 40, 25#25. er höhte die Lichte vor IHM, wie ER Mosche geboten hatte.
2734#2. Mose 40, 26#26. Er setzte die goldne Statt in das Zelt der Begegnung vor den Verhang
2735#2. Mose 40, 27#27. und räucherte darauf Räucherwerk der Gedüfte, wie ER Mosche geboten hatte.
2736#2. Mose 40, 28#28. Er setzte die Schirmung des Einlasses an die Wohnung,
2737#2. Mose 40, 29#29. die Statt der Darhöhung setzte er vor den Einlaß der Wohnung, des Zelts der Begegnung, und höhte darauf die Darhöhung und die Hinleitspende, wie ER Mosche geboten hatte.
2738#2. Mose 40, 30#30. Er setzte den Kessel zwischen das Zelt der Begegnung und die Schlachtstatt und gab Wasser hinein zum Baden,
2739#2. Mose 40, 31#31. daß daraus badeten Mosche und Aharon und seine Söhne ihre Hände und ihre Füße,
2740#2. Mose 40, 32#32. baden sollten sie bei ihrem Eintreten ins Zelt der Begegnung und bei ihrem Nahen zur Schlachtstatt, wie ER Mosche geboten hatte.
2741#2. Mose 40, 33#33. Er errichtete den Hof rings um die Wohnung und um die Schlachtstatt und gab die Schirmung an das Tor des Hofs. Vollendet hatte Mosche die Arbeit.
2742#2. Mose 40, 34#34. Die Wolke verhüllte das Zelt der Begegnung, und SEINE Erscheinung füllte die Wohnung.
2743#2. Mose 40, 35#35. Nicht vermochte Mosche in das Zelt der Begegnung zu kommen, denn dem obwohnte die Wolke, und SEINE Erscheinung füllte die Wohnung.
2744#2. Mose 40, 36#36. Wann die Wolke sich hob von der Wohnung, zogen die Söhne Jissraels, auf allen ihren Zügen,
2745#2. Mose 40, 37#37. hob sich aber die Wolke nicht, zogen sie nicht bis zum Tag, da sie sich hob.
2746#2. Mose 40, 38#38. Denn SEINE Wolke über der Wohnung des Tags und Feuer war darin des Nachts vor den Augen alles Hauses Jissrael auf allen ihren Zügen.
2747#3. Mose 1, 1#1. Er rief Mosche zu, er redete, ER, zu ihm aus dem Zelt der Begegnung, sprechend:
2748#3. Mose 1, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Ein Mensch, wenn er von euch IHM eine Nahung darnaht, vom Herdentier: von den Rindern und vom Kleinvieh mögt ihr eure Nahung darnahn.
2749#3. Mose 1, 3#3. Ist eine Darhöhung seine Nahung, von den Rindern, ein männliches heiles nahe er es dar, an den Einlaß des Zelts der Begegnung nahe er es, zu seiner Begnadung, vor IHN.
2750#3. Mose 1, 4#4. Er stemme seine Hand auf den Kopf der Darhöhung, die wird ihm zugnaden geschätzt, über ihm zu bedecken.
2751#3. Mose 1, 5#5. Man metze das junge Rind vor IHM, Aharons Söhne, die Priester, sollen das Blut darnahen: sie sollen das Blut ringsum an die Schlachtstatt sprengen, die im Einlaß des Zelts der Begegnung ist.
2752#3. Mose 1, 6#6. Man enthäute die Darhöhung und zerstücke sie zu ihren Rumpfstücken,
2753#3. Mose 1, 7#7. Aharons des Priesters Söhne sollen Feuer auf die Statt geben, schichten sollen sie Hölzer auf dem Feuer,
2754#3. Mose 1, 8#8. schichten sollen Aharons Söhne, die Priester, die Stücke, den Kopf und den Schmer auf den Hölzern, die auf dem Feuer sind, das auf der Statt ist.
2755#3. Mose 1, 9#9. Sein Eingeweide und seine Beine bade man im Wasser, der Priester lasse das Ganze emporrauchen auf der Statt, Darhöhung ists, Feuerspende: Ruch des Geruhens IHM.
2756#3. Mose 1, 10#10. Ist vom Kleinvieh seine Nahung, von den Schafen oder von den Ziegen, zu Darhöhung, ein männliches heiles nahe er es dar.
2757#3. Mose 1, 11#11. Man metze es an der Flanke der Schlachtstatt, nordwärts, vor IHM, sprengen sollen Aharons Söhne, die Priester, sein Blut an die Statt ringsum.
2758#3. Mose 1, 12#12. Man zerstücke es zu seinen Rumpfstücken dazu seinen Kopf und seinen Schmer, der Priester schichte sie auf den Hölzern, die auf dem Feuer sind, das auf der Statt ist,
2759#3. Mose 1, 13#13. das Eingeweide und die Beine bade man im Wasser, der Priester nahe das Ganze dar und lasse es emporrauchen auf der Statt, Darhöhung ists, Feuerspende: Ruch des Geruhens IHM.
2760#3. Mose 1, 14#14. Ist eine Darhöhung vom Geflügel seine Nahung für IHN, darnahe er von den Turteln oder von den Taubenjungen seine Nahung.
2761#3. Mose 1, 15#15. Der Priester nahe es zu der Schlachtstatt, er knicke den Kopf ihm ab und lasse ihn emporrauchen auf der Statt, sein Blut werde ausgedrückt an die Wand der Statt;
2762#3. Mose 1, 16#16. er trenne seinen Kropf samt seinem Gefieder ab, er werfe ihn neben die Statt, ostwärts, an den Ort der Asche.
2763#3. Mose 1, 17#17. Er spalte es an seinen Flügeln - losscheide er nicht - , er lasse es emporrauchen, der Priester, auf der Statt, über den Hölzern, die überm Feuer sind, Darhöhung ists, Feuerspende: Ruch des Geruhens IHM.
2764#3. Mose 2, 1#1. Ein Wesen, wenn es eine Hinleitnahung IHM darnaht, Feinmehl sei seine Nahung, er gieße darauf Öl und gebe darauf Weihrauch,
2765#3. Mose 2, 2#2. er bringe es zu Aharons Söhnen, den Priestern. Es greife sich seinen Griff voll von dort, von ihrem Mehl und ihrem Öl samt all ihrem Weihrauch, lasse es emporrauchen der Priester als ihr Gedenkteil auf der Statt, Feuerspende: Ruch des Geruhens IHM.
2766#3. Mose 2, 3#3. Das Überbleibende von der Hinleite sei für Aharon und seine Söhne, Abheiligung von Darheiligungen aus SEINEN Feuerspenden.
2767#3. Mose 2, 4#4. Wenn du als Hinleitnahung ein Ofengebäck darnahst, seis Feinmehl: Fladenkuchen, mit Öl verrührte, und Fladenscheiben, mit Öl bestrichen.
2768#3. Mose 2, 5#5. Und ist Hinleite auf der Platte deine Nahung, Feinmehl, mit Öl verrührt, Fladen soll sie sein;
2769#3. Mose 2, 6#6. brich ihn in Brocken, gieße Öl darüber, Hinleite ist er.
2770#3. Mose 2, 7#7. Und ist Hinleite im Tiegel deine Nahung, von Feinmehl in Öl werde sie bereitet.
2771#3. Mose 2, 8#8. Bringe die Hinleite, die aus diesen bereitet wird, IHM, man nahe sie zum Priester, der reiche sie hin zur Statt,
2772#3. Mose 2, 9#9. abhebe der Priester von der Hinleite ihr Gedenkteil und lasse es emporrauchen auf der Statt, Feuerspende: Ruch des Geruhens IHM,
2773#3. Mose 2, 10#10. und das Überbleibende von der Hinleite ist Aharons und seiner Söhne, Abheiligung von Darheiligungen aus SEINEN Feuerspenden.
2774#3. Mose 2, 11#11. All die Hinleite, die ihr IHM darnaht, gesäuert werde sie nicht bereitet, denn alle Gäre und aller Honig, davon sollt ihr nicht emporrauchen lassen Feuerspende IHM,
2775#3. Mose 2, 12#12. als Nahung des Erntanfangs sollt ihr sie darnahen IHM, aber auf die Statt hochkommen sollen sie nicht zu Ruch des Geruhens.
2776#3. Mose 2, 13#13. Alle deine Hinleitnahung salze mit Salz, laß nicht ausfallen das Salz deines Gottesbundes bei deiner Hinleite, bei all deiner Nahung darnahe Salz.
2777#3. Mose 2, 14#14. Darnahst du die Hinleite der Erstlinge IHM, Ähren, am Feuer geröstet, Graupen von frischer Frucht sollst du als Hinleite deiner Erstlinge darnahn,
2778#3. Mose 2, 15#15. gib darauf Öl, lege darauf Weihrauch, Hinleite ists,
2779#3. Mose 2, 16#16. der Priester lasse emporrauchen ihr Gedenkteil aus ihren Graupen und ihrem Öl samt all ihrem Weihrauch, Feuerspende IHM.
2780#3. Mose 3, 1#1. Ist eine Friedmahlschlachtung seine Nahung: naht er dann von den Rindern dar, ob Männliches ob Weibliches, ein heiles darnahe er es vor IHN.
2781#3. Mose 3, 2#2. Er stemme seine Hand auf den Kopf seiner Nahung, man metze sie am Einlaß des Zelts der Begegnung, es sprengen Aharons Söhne, die Priester, das Blut an die Schlachtstatt ringsum,
2782#3. Mose 3, 3#3. er nahe dar von der Friedmahlschlachtung als Feuerspende IHM das Fett, welches das Eingeweide hüllt, und alles Fett, das am Eingeweide ist,
2783#3. Mose 3, 4#4. die beiden Nieren und das Fett, das an ihnen ist, das an den Lenden ist, und das Überhangende an der Leber - an den Nieren trenne man es ab:
2784#3. Mose 3, 5#5. emporrauchen lassen es die Söhne Aharons auf der Statt über der Darhöhung, die über den Hölzern ist, die über dem Feuer sind, Feuerspende: Ruch des Geruhens IHM.
2785#3. Mose 3, 6#6. Ist vom Kleinvieh seine Nahung, zu Friedmahlschlachtung IHM, Männliches oder Weibliches, ein heiles nahe er es dar.
2786#3. Mose 3, 7#7. Naht er dann ein Schaf als seine Nahung dar, nahe er es vor IHN,
2787#3. Mose 3, 8#8. er stemme seine Hand auf den Kopf seiner Nahung man metze sie vor dem Zelt der Begegnung, es sprengen die Söhne Aharons ihr Blut an die Schlachtstatt ringsum.
2788#3. Mose 3, 9#9. Er nahe dar von der Friedmahlschlachtung als Feuerspende IHM ihr Fett: das heile Schwanzstück - gleichlaufs dem Steißbein trenne man es ab, das Fett, welches das Eingeweide hüllt, und alles Fett, das am Eingeweide ist,
2789#3. Mose 3, 10#10. die beiden Nieren und das Fett, das an ihnen ist, das an den Lenden ist, und das Überhangende an der Leber - an den Nieren trenne man es ab:
2790#3. Mose 3, 11#11. emporrauchen lasse es der Priester auf der Statt, Brot, Feuerspende IHM.
2791#3. Mose 3, 12#12. Ist eine Ziege seine Nahung, nahe er sie vor IHN,
2792#3. Mose 3, 13#13. er stemme seine Hand auf ihren Kopf man metze sie vor dem Zelt der Begegnung, es sprengen die Söhne Aharons ihr Blut an die Statt ringsum,
2793#3. Mose 3, 14#14. er nahe dar von ihr seine Nahung als Feuerspende IHM, das Fett, welches das Eingeweide hüllt, und alles Fett, das am Eingeweide ist,
2794#3. Mose 3, 15#15. die beiden Nieren und das Fett, das an ihnen ist, das an den Lenden ist, und das Überhangende an der Leber - an den Nieren trenne man es ab:
2795#3. Mose 3, 16#16. emporrauchen lasse es der Priester auf der Statt, Brot, Feuerspende zu Ruch des Geruhens, alles Fett IHM.
2796#3. Mose 3, 17#17. Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter in all euren Siedlungen: alles Fett und alles Blut sollt ihr nicht essen.
2797#3. Mose 4, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
2798#3. Mose 4, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Ein Wesen, wenn es sündigt aus Irrung, an all solchem was nach SEINEN Geboten nicht getan werde, und tat etwas von einem davon:
2799#3. Mose 4, 3#3. Sündigt der gesalbte Priester zur Verschuldung des Volks, darnahe er ob seiner Versündigung, die er gesündigt hat, einen heilen Farren, einen Jungstier, IHM zur Entsündung.
2800#3. Mose 4, 4#4. Er bringe den Farren zum Einlaß des Zelts der Begegnung vor IHN, er stemme seine Hand auf den Kopf des Farren, man metze den Farren vor IHM,
2801#3. Mose 4, 5#5. es nehme der gesalbte Priester vom Blut des Farren und bringe es ins Zelt der Begegnung,
2802#3. Mose 4, 6#6. der Priester tauche seinen Finger in das Blut, er spritze vom Blut siebenmal vor IHM, vor den Verhang des Heiligtums,
2803#3. Mose 4, 7#7. der Priester gebe vom Blut an die Hörner der Statt der Räucherung der Gedüfte vor IHM, die im Zelt der Begegnung ist, alles Blut des Farren sonst schütte er an den Grund der Statt der Darhöhung, die am Einlaß des Zelts der Begegnung ist.
2804#3. Mose 4, 8#8. Alles Fett des Farren der Entsündung hebe er ab davon: das Fett, das das Eingeweide überhüllt, und alles Fett, das am Eingeweide ist,
2805#3. Mose 4, 9#9. die beiden Nieren und das Fett, das an ihnen ist, das an den Lenden ist, und das Überhangende an der Leber - an den Nieren trenne man es ab - ,
2806#3. Mose 4, 10#10. wie es abgehoben wird vom Stier der Friedmalschlachtung, und emporrauchen lasse das der Priester auf der Schlachtstatt der Darhöhung.
2807#3. Mose 4, 11#11. Aber die Haut des Farren, all sein Fleisch nebst seinem Kopf und seinen Beinen, sein Eingeweide und seine Ausscheidung,
2808#3. Mose 4, 12#12. den ganzen Farren trage man hinweg außer Lagers, hin zu einem reinen Ort, hin zu dem Aschenschutt, man verbrenne ihn auf Hölzern im Feuer, auf dem Aschenschutt werde er verbrannt.
2809#3. Mose 4, 13#13. Irrt alle Gemeinschaft Jissraels und eine Sache ist vor den Augen des Gesamts verborgen, daß sie taten eins von all dem, was nach SEINEN Geboten nicht getan werde, und wurden schuldig,
2810#3. Mose 4, 14#14. und die Versündigung wurde bewußt, durch die sie gesündigt haben: sollen sie, das Gesamt, einen Farren, einen Jungstier zu Entsündung darnahn. Sie bringen ihn vor das Zelt der Begegnung,
2811#3. Mose 4, 15#15. die Ältesten der Gemeinschaft stemmen ihre Hände auf den Kopf des Farren vor IHM, man metze den Farren vor IHM,
2812#3. Mose 4, 16#16. es bringe der gesalbte Priester vom Blut des Farren ins Zelt der Begegnung,
2813#3. Mose 4, 17#17. der Priester tauche seinen Finger durch das Blut, er spritze siebenmal vor IHM, vor den Verhang,
2814#3. Mose 4, 18#18. vom Blut gebe er an die Hörner der Statt, die vor IHM ist, die im Zelt der Begegnung ist, alles Blut sonst schütte er an den Grund der Darhöhungsstatt, die am Einlaß des Zelts der Begegnung ist;
2815#3. Mose 4, 19#19. all sein Fett aber hebe er ab von ihm und lasse es emporrauchen auf der Statt;
2816#3. Mose 4, 20#20. er tue mit dem Farren wie man mit jenem Farren der Entsündung tut, ebenso tue er mit ihm. Es bedecke über ihnen der Priester, - ihnen wird verziehn.
2817#3. Mose 4, 21#21. Man trage den Farren hinweg außer Lagers, man verbrenne ihn, wie man den vorigen Farren verbrannte, Entsündung des Gesamts ist er..
2818#3. Mose 4, 22#22. Wo aber ein Fürst sündigt, daß er tat eins von allem, was nach SEINEN, seines Gottes, Geboten nicht getan werde, aus Irrung und wurde schuldig,
2819#3. Mose 4, 23#23. macht man ihm nun bewußt seine Versündigung, mit der er gesündigt hat: bringe er als seine Nahung einen Ziegenbock, ein heiles Männchen,
2820#3. Mose 4, 24#24. er stemme seine Hand auf den Kopf des Bocks, man metze ihn an dem Ort, wo man die Darhöhung metzt, vor IHM, Entsündung ist er.
2821#3. Mose 4, 25#25. Der Priester nehme vom Blut der Entsündung mit seinem Finger, er gebe es an die Hörner der Schlachtstatt der Darhöhung, und ihr Blut sonst schütte er an den Grund der Schlachtstatt der Darhöhung,
2822#3. Mose 4, 26#26. all ihr Fett aber lasse er emporrauchen auf der Statt wie das Fett der Friedmahlschlachtung. Es bedecke über ihm der Priester vor seiner Versündigung, ihm wird verziehn.
2823#3. Mose 4, 27#27. Sündigt ein einzelnes Wesen aus Irrung, vom Volk des Lands, indem es eins tut von dem, was nach SEINEN Geboten nicht getan werde, daß er schuldig wurde,
2824#3. Mose 4, 28#28. macht man ihm nun bewußt seine Versündigung, die er gesündigt hat: bringe er als seine Nahung eine Ziegengeis, ein heiles Weibchen, ob seiner Versündigung, die er gesündigt hat,
2825#3. Mose 4, 29#29. er stemme seine Hand auf den Kopf der Entsündung, man metze die Entsündung an dem Ort der Darhöhung,
2826#3. Mose 4, 30#30. der Priester nehme von ihrem Blut mit seinem Finger, er gebe es an die Hörner der Schlachtstatt der Darhöhung, all ihr Blut sonst schütte er an den Grund der Schlachtstatt,
2827#3. Mose 4, 31#31. all ihr Fett aber trenne man ab, wie man das Fett von der Friedmahlschlachtung abtrennte, der Priester lasse es emporrauchen auf der Schlachtstatt zu Ruch des Geruhens IHM. Es bedecke über ihm der Priester, ihm wird verziehn.
2828#3. Mose 4, 32#32. Bringt er ein Schaf als seine Nahung zu Entsündung, ein weibliches, heiles bringe er es.
2829#3. Mose 4, 33#33. Er stemme seine Hand auf den Kopf der Entsündung, man metze sie zu Entsündung an dem Ort, wo man die Darhöhung metzt,
2830#3. Mose 4, 34#34. der Priester nehme vom Blut der Entsündung mit seinem Finger, er gebe es an die Hörner der Schlachtstatt der Darhöhung, dann schütte er all ihr Blut an den Grund der Schlachtstatt,
2831#3. Mose 4, 35#35. all ihr Fett aber trenne man ab, wie das Fett des Schafs aus der Friedmahlschlachtung abgetrennt wird, der Priester lasse es emporrauchen auf der Statt über SEINEN Feuerspenden. Es bedecke über ihm der Priester, über seiner Versündigung, die er gesündigt hat, ihm wird verziehn.
2832#3. Mose 5, 1#1. Wenn ein Wesen sündigt, indem es das Anstimmen des Droheids hört, er war aber Zeuge, ob ers sah, ob ers wußte, meldet ers dann nicht und trug sich Verfehlung ein;
2833#3. Mose 5, 2#2. oder ein Wesen, das irgendein makliges Ding berührt oder das Aas eines makligen Wilds oder das Aas eines makligen Viehs oder das Aas eines makligen Kriechtiers, und es ist ihm verborgen, er aber ist maklig und schuldig geworden;
2834#3. Mose 5, 3#3. oder wenn er an den Makel eines Menschen rührt, mit was allem für Makel man sich bemakelt, und es ist ihm verborgen, und dann wird ihm bewußt, daß er schuldig wurde;
2835#3. Mose 5, 4#4. oder wenn ein Wesen schwört, im Lippenplappern, auf Übel- oder Wohlergehn, was alles der Mensch plappre mit Schwur, und es war ihm verborgen, und dann wird ihm bewußt, daß er schuldig wurde an einem von diesen:
2836#3. Mose 5, 5#5. solls geschehn, wenn er sich verschuldet an einem von diesen, bekenne er sich zu dem, wodurch er gesündigt hat,
2837#3. Mose 5, 6#6. er bringe seine Abschuldung IHM ob seiner Versündigung, die er gesündigt hat, ein Weibchen vom Kleinvieh, ein Schaf oder eine Ziegengeis, zu Entsündung, es bedecke über ihm der Priester vor seiner Versündigung.
2838#3. Mose 5, 7#7. Langt aber seine Hand nicht hin zu einem Lamm, bringe er als seine Abschuldung für das, was er gesündigt hat, zwei Turteln oder zwei Taubenjunge, IHM, eins zu Entsündung und eins zu Darhöhung,
2839#3. Mose 5, 8#8. er bringe sie zum Priester. Der nahe als erstes dar, das zur Entsündung ist, er knicke ihm den Kopf ab dicht vom Genick weg, losscheide er nicht,
2840#3. Mose 5, 9#9. er spritze vom Blut der Entsündung an die Wand der Schlachtstatt, und was restet vom Blut werde ausgedrückt an den Grund der Statt, Entsündung ists;
2841#3. Mose 5, 10#10. das zweite bereite er als Darhöhung nach der Richtigkeit. Es bedecke über ihm der Priester vor seiner Versündigung, die er gesündigt hat, ihm wird verziehn.
2842#3. Mose 5, 11#11. Reicht aber seine Hand nicht zu zwei Turteln oder zu zwei Taubenjungen, bringe er als seine Nahung für das, was er gesündigt hat, das Zehntel des Scheffels Kernmehls zu Entsündung; nicht tue er darauf Öl, nicht gebe er darauf Weihrauch, denn Entsündung ists;
2843#3. Mose 5, 12#12. er bringe es zum Priester, der Priester greife sich davon seinen Griff voll als dessen Gedenkteil, er lasse es emporrauchen auf der Statt über SEINEN Feuerspenden, Entsündung ists;
2844#3. Mose 5, 13#13. es bedecke über ihm der Priester, über seiner Versündigung, die er gesündigt hat an einem von jenen, und ihm wird verziehn; es ist aber des Priesters wie die Hinleite.
2845#3. Mose 5, 14#14. ER redete zu Mosche, sprechend:
2846#3. Mose 5, 15#15. Wenn ein Wesen Trug trügt, daß es aus Irrung sündigt an SEINEN Darheiligungen, bringe er seine Abschuldung IHM, einen heilen Widder von den Schafen im Richtwert, Silbergewicht nach dem Heiligtumsgewicht, zu Abschuldung,
2847#3. Mose 5, 16#16. das von der Darheiligung, woran er sich versündigt hat, bezahle er und sein Fünftel lege er drauf und gebe es dem Priester; es bedecke über ihm der Priester durch den Widder der Abschuldung, ihm wird verziehn.
2848#3. Mose 5, 17#17. Ein Wesen, wenn es sündigt, daß es tat eins von all dem, was nach SEINEN Geboten nicht getan werde, und er wußte nicht und ward schuldig und trägt an seiner Verfehlung,
2849#3. Mose 5, 18#18. bringe er einen heilen Widder von den Schafen im Richtwert zu Abschuldung dem Priester; es bedecke über ihm der Priester, über seiner Irrung, die er geirrt hat und die er nicht wußte, ihm wird verziehn;
2850#3. Mose 5, 19#19. Abschuldung ists, er schuldet, abschuldet IHM.
2851#3. Mose 5, 20#20. ER redete zu Mosche, sprechend:
2852#3. Mose 5, 21#21. Wenn ein Wesen sündigt und Trug trügt an IHM, indem er seinem Volksgesellen verhehlt ein Verwahrnis oder eine Handeinlage oder einen Raub, oder er preßt seinem Gesellen etwas ab,
2853#3. Mose 5, 22#22. oder er fand einen Verlust und verhehlt ihn, und schwört über einer Lüge, über eins von all dem, was der Mensch tun mag, sich damit zu versündigen,
2854#3. Mose 5, 23#23. solls sein, wenn er sündigte und schuldig ward: er erstatte den Raub, den er geraubt, oder die Erpressung, die er erpreßt hat, oder das Verwahrnis, das bei ihm verwahrt wurde, oder den Verlust, den er fand,
2855#3. Mose 5, 24#24. oder worüber von allem er zum Lug geschworen habe, er bezahle es in seinem Hauptbetrag und sein Fünftel lege er drauf, dem, wessen es ist, gebe er es am Tag seiner Abschuldung.
2856#3. Mose 5, 25#25. Seine Abschuldung aber bringe er IHM, einen heilen Widder von den Schafen im Richtwert als Abschuldung, zum Priester,
2857#3. Mose 5, 26#26. es bedecke über ihm der Priester vor SEINEM Antlitz, ihm wird verziehn, was, eins von allem, er tat sich dran zu verschulden.
2858#3. Mose 6, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
2859#3. Mose 6, 2#2. Gebiete Aharon und seinen Söhnen, sprechend: Dies ist die Weisung der Darhöhung: die ist es, die hochaufsteigt auf ihrer Glut auf der Schlachtstatt die ganze Nacht bis zum Morgen, und das Feuer der Statt glüht daran fort.
2860#3. Mose 6, 3#3. Der Priester tue sein Langkleid von Linnen an, Wickelhosen von Linnen tue er über sein Fleisch, er hebe die Asche weg, zu der das Feuer die Darhöhung auf der Statt verzehrte, er lege sie neben die Statt.
2861#3. Mose 6, 4#4. Er streife seine Gewänder ab, tue andre Gewänder an, er trage die Asche hinweg außer Lagers, hin an einen reinen Ort.
2862#3. Mose 6, 5#5. Das Feuer aber auf der Statt glühe daran, es verlösche nicht, der Priester entzünde auf ihm Hölzer Morgen für Morgen, er schichte auf ihm die Darhöhung, er lasse emporrauchen auf ihm die Fettstücke der Friedmahle,
2863#3. Mose 6, 6#6. ein stetes Feuer glühe auf der Statt, es verlösche nicht.
2864#3. Mose 6, 7#7. Und dies ist die Weisung der Hinleite: Nahen sollen sie Aharons Söhne vor SEIN Angesicht an die Vordersicht der Statt,
2865#3. Mose 6, 8#8. einer hebe davon seinen Griff voll ab, vom Feinmehl der Hinleite und von ihrem Öl, und allen Weihrauch auf der Hinleite, er lasse es emporrauchen auf der Statt als Ruch des Geruhens, als ihr Gedenkteil IHM.
2866#3. Mose 6, 9#9. Das Überbleibende von ihr aber sollen Aharon und seine Söhne essen, als Fladen werde es gegessen an heiligem Ort, im Hof des Zelts der Begegnung sollen sie es essen.
2867#3. Mose 6, 10#10. Man backe es nicht gesäuert, als ihren Anteil habe ich es von meinen Feuerspenden gegeben, Abheiligung von Darheiligungen ist es wie die Entsündung wie die Abschuldung:
2868#3. Mose 6, 11#11. alles Männliche unter den Kindern Aharons soll es essen, Festsatz auf Weltzeit für eure Geschlechter von SEINEN Feuerspenden, alles, was die berührt, wird verheiligt. ,
2869#3. Mose 6, 12#12. ER redete zu Mosche, sprechend:
2870#3. Mose 6, 13#13. Dies ist die Nahung Aharons und seiner Söhne, die sie IHM darnahen sollen kraft des Tags, da man ihn salbte: das Zehntel des Scheffels Feinmehls als stete Hinleite, die Hälfte davon am Morgen und die Hälfte davon am Abend.
2871#3. Mose 6, 14#14. Auf der Pfanne in Öl werde es bereitet, wohlvermengt sollst du es bringen, Halbback, Hinleite in Brocken, nahe sie dar, Ruch des Geruhens IHM.
2872#3. Mose 6, 15#15. Auch der Priester, der an seiner Stelle aus seinen Söhnen gesalbt wird, soll sie bereiten, Festsatz auf Weltzeit IHM, als Gänze soll sie aufrauchen.
2873#3. Mose 6, 16#16. Alle Hinleite eines Priesters sei eine Gänze, sie werde nicht gegessen.
2874#3. Mose 6, 17#17. ER redete zu Mosche, sprechend:
2875#3. Mose 6, 18#18. Rede zu Aharon und zu seinen Söhnen, sprechend: Dies ist die Weisung der Entsündung: An dem Ort, wo die Darhöhung gemetzt wird, werde die Entsündung gemetzt, vor SEINEM Antlitz, Abheiligung von Darheiligungen ist sie:
2876#3. Mose 6, 19#19. der Priester, der mit ihr entsündet, soll sie essen, an heiligem Ort werde sie gegessen, im Hofe des Zelts der Begegnung.
2877#3. Mose 6, 20#20. Alles, das ihr Fleisch berührt, wird verheiligt; wenn was von ihrem Blut auf ein Gewand spritzt, sollst du das, worauf es spritzte, an heiligem Orte waschen;
2878#3. Mose 6, 21#21. ein Tongefäß, in dem sie gekocht wurde, werde zerbrochen, und wurde sie in einem Erzgefäß gekocht, werde es mit Wasser gescheuert und gespült.
2879#3. Mose 6, 22#22. Alles Männliche unter den Priestern soll sie essen, Abheiligung von Darheiligungen ist sie.
2880#3. Mose 6, 23#23. Aber alle Entsündung, von deren Blut ins Zelt der Begegnung gebracht wird, zu bedecken im Heiligtum, werde nicht gegessen, im Feuer werde sie verbrannt.
2881#3. Mose 7, 1#1. Und dies ist die Weisung der Abschuldung, Abheiligung von Darheiligungen ist sie:
2882#3. Mose 7, 2#2. An dem Ort, wo sie die Darhöhung metzen, sollen sie die Abschuldung metzen, ihr Blut sprenge man an die Statt ringsum,
2883#3. Mose 7, 3#3. all ihr Fett nahe man von ihr dar: das Schwanzstück, das Fett, welches das Eingeweide hüllt,
2884#3. Mose 7, 4#4. die beiden Nieren, das Fett, das an ihnen ist, das an den Lenden ist, und das Überhangende an der Leber - an den Nieren trenne man es ab,
2885#3. Mose 7, 5#5. der Priester lasse das emporrauchen auf der Statt, Feuerspende IHM, Abschuldung ists.
2886#3. Mose 7, 6#6. Alles Männliche unter den Priestern soll sie essen, an heiligem Ort werde sie gegessen, Abheiligung von Darhöhungen ists.
2887#3. Mose 7, 7#7. So die Entsündung so die Abschuldung, Eine Weisung ist ihnen: der Priester, der damit bedeckt, sein werde sie.
2888#3. Mose 7, 8#8. Und der Priester, der die Darhöhung jemandes darnaht, die Haut der Darhöhung, die er darnahte, ist des Priesters, sein werde sie.
2889#3. Mose 7, 9#9. Und alle Hinleite, die im Ofen gebacken wird, und alle, die man im Tiegel und auf der Platte bereitet, des Priesters, der sie darnaht, sein werde sie.
2890#3. Mose 7, 10#10. Und alle Hinleite, mit Öl verrührte und trockne, aller Söhne Aharons werde sie, jedermanns wie seines Bruders.
2891#3. Mose 7, 11#11. Und dies ist die Weisung der Friedmahlschlachtung, die einer IHM darnaht:
2892#3. Mose 7, 12#12. Darnaht er sie zu einem Dank, nahe er zur Dankschlachtung Fladenkuchen, mit Öl verrührte, Fladenscheiben, mit Öl bestrichen, und Feinmehl, wohlvermengt, als Kuchen, mit Öl verrührt,
2893#3. Mose 7, 13#13. zu Kuchen von gesäuertem Brot soll er seine Nahung darnahn, zu seiner Frieddankschlachtung
2894#3. Mose 7, 14#14. Er nahe davon, von jeder Nahung eines, als Hebe IHM dar, des Priesters, der das Blut des Friedmahls sprengt, sein wirds.
2895#3. Mose 7, 15#15. Und das Fleisch seiner Frieddankschlachtung, am Tag seiner Nahung werde es gegessen, nicht lege man davon hin auf den Morgen.
2896#3. Mose 7, 16#16. Ist ein Gelübde oder eine Willigung seine Schlachtnahung, am Tage, wo er seine Schlachtung darnaht, werde sie gegessen, auch am folgenden werde, was davon überbleibt, gegessen,
2897#3. Mose 7, 17#17. was dann aber vom Fleisch der Schlachtung überbleibt, am dritten Tag werde es im Feuer verbrannt.
2898#3. Mose 7, 18#18. Wird aber ein Essen gegessen vom Fleisch seiner Friedmahlschlachtung am dritten Tag, wird nicht begnadet, der es darnaht, nicht wird es ihm zugerechnet, Unflat ist es geworden, das Wesen, das davon ißt, seine Verfehlung muß es tragen.
2899#3. Mose 7, 19#19. Das Fleisch, das allerart Makliges berührt, werde nicht gegessen, im Feuer werde es verbrannt, das Fleisch sonst aber: alljeder Reine darf Fleisch essen.
2900#3. Mose 7, 20#20. Doch das Wesen, das Fleisch von der Friedmahlschlachtung ißt, die SEIN ist, und ihr Makel ist auf ihm, gerodet wird dieses Wesen aus seinen Volkleuten,
2901#3. Mose 7, 21#21. und wenn ein Wesen allerart Makliges berührt, den Makel eines Menschen oder ein makliges Vieh oder allerart makligen Scheuel, und ißt vom Fleisch der Schlachtung des Friedmahls, das SEIN ist, gerodet wird das Wesen aus seinen Volkleuten.
2902#3. Mose 7, 22#22. ER redete zu Mosche, sprechend:
2903#3. Mose 7, 23#23. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Allerart Fett von Ochs, Schaf und Ziege sollt ihr nicht essen.
2904#3. Mose 7, 24#24. Fett von Gefallnem, Fett von Zerrißnem, zu allerhand Arbeit darfs verwendet werden, essen aber, essen sollt ihr es nicht.
2905#3. Mose 7, 25#25. Ja, alljeder, der Fett von dem Vieh ißt, von dem man IHM Feuerspende darnaht, gerodet wird das essende Wesen aus seinen Volkleuten.
2906#3. Mose 7, 26#26. Allerart Blut sollt ihr nicht essen, in all euren Siedlungen, vom Geflügel oder vom Vieh.
2907#3. Mose 7, 27#27. Alljedes Wesen, das allerart Blut ißt, gerodet wird dieses Wesen aus seinen Volkleuten.
2908#3. Mose 7, 28#28. ER redete zu Mosche, sprechend:
2909#3. Mose 7, 29#29. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Wer seine Friedmahlschlachtung IHM darnaht, bringe seine Nahung IHM von seiner Friedmahlschlachtung.
2910#3. Mose 7, 30#30. Seine eignen Hände sollen SEINE Feuerspenden bringen, das Fett samt der Brust, das soll er bringen, die Brust, um sie zu schwingen einen Schwung vor IHM,
2911#3. Mose 7, 31#31. das Fett lasse der Priester emporrauchen auf der Statt, die Brust werde Aharons und seiner Söhne.
2912#3. Mose 7, 32#32. Auch die rechte Keule gebt als Hebe dem Priester von euren Friedmahlschlachtungen,
2913#3. Mose 7, 33#33. wer von Aharons Söhnen das Blut des Friedmahls und das Fett darnaht, sein werde die rechte Keule als Gefäll.
2914#3. Mose 7, 34#34. Denn die Brust des Schwunges und die Keule des Hubes nahm ich hin von den Söhnen Jissraels, von ihren Friedmahlschlachtungen, ich gebe sie Aharon dem Priester und seinen Söhnen zu Festsatz auf Weltzeit, von den Söhnen Jissraels aus.
2915#3. Mose 7, 35#35. Das ist der Einstich Aharons und der Einstich seiner Söhne von SEINEN Feuerspenden, kraft des Tags, da er sie nahen ließ, IHM zu priestern,
2916#3. Mose 7, 36#36. welches ER gebot ihnen zu geben kraft des Tags, da er sie salbbestrich, von den Söhnen Jissraels aus, Festsatz auf Weltzeit für ihre Geschlechter.
2917#3. Mose 7, 37#37. Dies die Weisung für die Darhöhung, für die Hinleite, für die Entsündigung, für die Abschuldung, für die Darfüllungen und für die Friedmahlschlachtung,
2918#3. Mose 7, 38#38. welche ER Mosche gebot auf dem Berg Ssinai, am Tag, da er den Söhnen Jissraels gebot, darzunahen ihre Nahungen IHM in der Wüste Ssinai.
2919#3. Mose 8, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
2920#3. Mose 8, 2#2. Nimm Aharon und seine Söhne mit ihm, die Gewänder und das Öl der Salbung, den Farren der Entsündung, die zwei Widder und den Korb der Fladen,
2921#3. Mose 8, 3#3. und alle Gemeinschaft versammle zum Einlaß des Zelts der Begegnung.
2922#3. Mose 8, 4#4. Mosche tat, wie ER ihm geboten hatte, versammelt wurde die Gemeinschaft zum Einlaß des Zelts der Begegnung.
2923#3. Mose 8, 5#5. Mosche sprach zur Gemeinschaft: Dies ist die Handlung, die ER zu tun gebot.
2924#3. Mose 8, 6#6. Mosche nahte Aharon und seine Söhne, er badete sie im Wasser,
2925#3. Mose 8, 7#7. er gab auf ihn den Leibrock, er gürtete ihn mit der Schärpe, er kleidete ihn mit dem Mantel, er gab auf ihn den Umschurz, er gürtete ihn mit der Verwirkung des Umschurzes und umschürzte ihn damit,
2926#3. Mose 8, 8#8. er setzte ihm das Gewappen an, er gab ins Gewappen die Lichtenden und die Schlichtenden,
2927#3. Mose 8, 9#9. er setzte das Gewind auf sein Haupt, er setzte auf das Gewind nach seiner Vordersicht zu das goldene Blatt, das Weihmal der Heiligung, wie ER Mosche geboten hatte.
2928#3. Mose 8, 10#10. Mosche nahm das Öl der Salbung, er salbte die Wohnung und alles, was darin war, er heiligte es,
2929#3. Mose 8, 11#11. er spritzte davon auf die Schlachtstatt siebenmal, er salbte die Statt und alle ihre Geräte, den Kessel und seinen Kasten, sie zu heiligen,
2930#3. Mose 8, 12#12. er goß von dem Öl der Salbung auf Aharons Haupt,er salbte ihn, ihn zu heiligen.
2931#3. Mose 8, 13#13. Mosche nahte Aharons Söhne, er kleidete sie in Leibröcke, er gürtete sie mit der Schärpe, er schlang ihnen die Hochbünde, wie ER Mosche geboten hatte.
2932#3. Mose 8, 14#14. Er holte den Farren der Entsündung heran, Aharon stemmte und seine Söhne ihre Hände auf den Kopf des Entsündungsfarren,
2933#3. Mose 8, 15#15. man metzte, Mosche nahm das Blut, er gabs an die Hörner der Schlachtstatt ringsum mit seinem Finger, er entsündete die Statt, das Blut aber goß er an den Grund der Statt, er heiligte sie, über ihr bedeckend.
2934#3. Mose 8, 16#16. Man nahm alles Fett, das am Eingeweide war, das Überhangende der Leber und die beiden Nieren mit ihrem Fett, Mosche ließ es emporrauchen auf der Statt,
2935#3. Mose 8, 17#17. den Farren aber, seine Haut, sein Fleisch und seine Ausscheidung verbrannte man im Feuer außer Lagers, wie ER Mosche geboten hatte.
2936#3. Mose 8, 18#18. Er nahte den Widder der Darhöhung, Aharon und seine Söhne stemmten ihre Hände auf den Kopf des Widders,
2937#3. Mose 8, 19#19. man metzte, Mosche sprengte das Blut an die Schlachtstatt ringsum.
2938#3. Mose 8, 20#20. Den Widder zerstückte man in seine Rumpfstücke, Mosche ließ den Kopf, die Rumpfstücke und den Schmer aufrauchen,
2939#3. Mose 8, 21#21. das Eingeweide aber und die Beine badete man im Wasser. Mosche ließ nun den ganzen Widder emporrauchen auf der Statt, Darhöhung war es, zu Ruch des Geruhens, Feuerspende IHM wars, wie ER Mosche geboten hatte.
2940#3. Mose 8, 22#22. Er nahte den zweiten Widder, den Widder der Darfüllungen. Aharon und seine Söhne stemmten ihre Hände auf den Kopf des Widders,
2941#3. Mose 8, 23#23. man metzte, Mosche nahm von seinem Blut, er gabs an den rechten Ohrlappen Aharons und an den Daumen seiner rechten Hand und an den Daumzeh seines rechten Fußes,
2942#3. Mose 8, 24#24. er nahte Aharons Söhne, Mosche gab von dem Blut an ihren rechten Ohrlappen und an den Daumen ihrer rechten Hand und an den Daumzeh ihres rechten Fußes, Mosche sprengte das Blut an die Schlachtstatt ringsum.
2943#3. Mose 8, 25#25. Er nahm das Fett, das Schwanzstück, alles Fett, das am Eingeweide ist, das Überhangende der Leber und die beiden Nieren mit ihrem Fett, und die rechte Keule,
2944#3. Mose 8, 26#26. aus dem Korb der Fladen, der vor IHM war, nahm er einen Fladenkuchen, einen Kuchen des Ölbrots und eine Scheibe, er legte es auf die Fettstücke und auf die rechte Keule,
2945#3. Mose 8, 27#27. er gab es alles auf die Hohlhände Aharons und auf die Hohlhände seiner Söhne, er schwang sie einen Schwung vor IHM.
2946#3. Mose 8, 28#28. Mosche nahm sie von ihren Hohlhänden ab, er ließ es emporrauchen auf der Statt neben der Darhöhung, Darfüllungen warens, zu Ruch des Geruhens, Feuerspende IHM wars.
2947#3. Mose 8, 29#29. Mosche nahm die Brust, er schwang sie einen Schwung vor IHM, vom Widder der Darfüllungen wurde es Mosches als Gefäll, wie ER Mosche geboten hatte.
2948#3. Mose 8, 30#30. Mosche nahm vom Öl der Salbung und vom Blut, das auf der Statt war, er spritzte auf Aharon und auf seine Gewänder, auf seine Söhne und auf die Gewänder seiner Söhne mit ihm, er heiligte Aharon und seine Gewänder, seine Söhne und die Gewänder seiner Söhne mit ihm.
2949#3. Mose 8, 31#31. Mosche sprach zu Aharon und zu seinen Söhnen: Kochet das Fleisch am Einlaß zum Zelt der Begegnung, dort sollt ihr es essen mitsamt dem Brot das im Korb der Darfüllungen ist, wie mir geboten wurde im Spruch: Aharon und seine Söhne sollen es essen;
2950#3. Mose 8, 32#32. das Überbleibende aber an Fleisch und an Brot sollt ihr im Feuer verbrennen.
2951#3. Mose 8, 33#33. Vom Einlaß zum Zelt der Begegnung weicht ein Tagsiebent nicht bis zum Tag, da die Tage eurer Darfüllungen sich erfüllen, denn ein Tagsiebent füllt man eure Hand.
2952#3. Mose 8, 34#34. Wie man es an diesem Tage tat, hat ER zu tun geboten, über euch zu bedecken.
2953#3. Mose 8, 35#35. Am Einlaß zum Zelt der Begegnung weilet Tages und Nachts, ein Tagsiebent, und wahret SEINE Verwahrung, daß ihr nicht sterbet, denn so ist mir geboten worden.
2954#3. Mose 8, 36#36. Aharon tat und seine Söhne alle Rede, die ER durch Mosche entboten hatte.
2955#3. Mose 9, 1#1. Es geschah, am achten Tag berief Mosche Aharon und seine Söhne und die Ältesten Jissraels.
2956#3. Mose 9, 2#2. Er sprach zu Aharon: Nimm dir ein Kalb, ein Jungrind, zur Entsündung und einen Widder zu Darhöhung, heile, und nahe dar vor IHN.
2957#3. Mose 9, 3#3. Und zu den Söhnen Jissraels rede, sprich: Nehmet einen Ziegenbock zu Entsündung, ein Kalb und ein Schaf, Jährlinge, heile, zu Darhöhung,
2958#3. Mose 9, 4#4. einen Ochsen und einen Widder zu Friedmahlen, zu schlachten vor IHM, und Hinleite, mit Öl verrührt, denn heute wird ER von euch sich sehen lassen.
2959#3. Mose 9, 5#5. Sie nahmen, was Mosche geboten hatte, vors Zelt der Begegnung, sie nahten, alle Gemeinschaft, sie standen vor IHM.
2960#3. Mose 9, 6#6. Mosche sprach: Dies ist die Handlung, die ER gebot: tuts, SEINE Erscheinung wird von euch sich sehen lassen.
2961#3. Mose 9, 7#7. Mosche sprach zu Aharon: Nahe zur Schlachtstatt, mache deine Entsündung und deine Darhöhung, bedecke um dich und um das Volk, mache die Nahung des Volks und bedecke um sie, wie ER geboten hat.
2962#3. Mose 9, 8#8. Aharon nahte zur Schlachtstatt, er metzte das Kalb der Entsündung, das für ihn selber war,
2963#3. Mose 9, 9#9. Aharons Söhne nahten ihm das Blut, er tauchte seinen Finger in das Blut, er gabs an die Hörner der Statt, dann goß er das Blut an den Grund der Statt.
2964#3. Mose 9, 10#10. Das Fett aber, die Nieren und das Überhangende von der Leber, von der Entsündung, ließ er emporrauchen auf der Statt, wie ER Mosche geboten hatte.
2965#3. Mose 9, 11#11. Das Fleisch und die Haut verbrannte man im Feuer außer Lagers.
2966#3. Mose 9, 12#12. Er metzte die Darhöhung, Aharons Söhne reichten ihm das Blut, er sprengte es an die Schlachtstatt ringsum.
2967#3. Mose 9, 13#13. Die Darhöhung reichten sie ihm nach ihren Rumpfstücken samt dem Kopf, und er ließ es emporrauchen über der Statt.
2968#3. Mose 9, 14#14. Er badete das Eingeweide und die Beine und ließ es emporrauchen über der Darhöhung auf der Statt.
2969#3. Mose 9, 15#15. Er nahte die Nahung des Volkes dar: Er nahm den Bock der Entsündung, der für das Volk war, er metzte ihn und entsündete mit ihm wie mit dem ersten.
2970#3. Mose 9, 16#16. Er nahte die Darhöhung und machte sie nach der Richtigkeit;
2971#3. Mose 9, 17#17. er nahte die Hinleite dar, füllte seine Hohlhand davon und ließ es emporrauchen über der Statt, außer der Darhöhung des Morgens.
2972#3. Mose 9, 18#18. Er metzte den Ochsen und den Widder der Friedmahlschlachtung, die für das Volk waren, Aharons Söhne reichten ihm das Blut, er sprengte es an die Statt ringsum.
2973#3. Mose 9, 19#19. Die Fetteile des Ochsen und vom Widder das Schwanzstück, das Hüllende, die Nieren und das Überhangende der Leber,
2974#3. Mose 9, 20#20. die Fetteile legten sie auf die Bruststücke, er ließ die Fetteile emporrauchen auf der Statt;
2975#3. Mose 9, 21#21. die Bruststücke aber und die rechte Keule hatte Aharon einen Schwung vor IHM geschwungen, wie Mosche geboten hatte.
2976#3. Mose 9, 22#22. Aharon hob seine Hände dem Volke zu, er segnete sie. Er stieg nieder vom Machen der Entsündung, der Darhöhung und der Friedmahle.
2977#3. Mose 9, 23#23. Mosche trat und Aharon ins Zelt der Begegnung, sie gingen hervor, sie segneten das Volk. Seine Erscheinung ließ von allem Volk sich sehen,
2978#3. Mose 9, 24#24. Feuer ging aus vor SEINEM Antlitz her, es verzehrte auf der Statt die Darhöhung und die Fetteile. Alles Volk sah, sie jubelten, sie fielen auf ihr Antlitz.
2979#3. Mose 10, 1#1. Aharons Söhne Nadab und Abihu nahmen jeder seine Pfanne, sie gaben Feuer in sie, sie legten auf es Räucherwerk, sie nahten dar vor SEIN Antlitz ungehöriges Feuer, das er ihnen nicht geboten hatte.
2980#3. Mose 10, 2#2. Feuer zog aus vor SEINEM Antlitz her, es verzehrte sie, sie starben vor SEINEM Antlitz.
2981#3. Mose 10, 3#3. Mosche sprach zu Aharon: Das ists, was ER geredet hat, sprechend: An meinen Nahen erheilige ich mich, allem Volk vorm Antlitz erscheinige ich mich. Aharon schwieg.
2982#3. Mose 10, 4#4. Mosche rief Mischael und Elzafan an, die Söhne Usiels, des Oheims Aharons, er sprach zu ihnen: Naht herzu, tragt eure Brüder vom Antlitz des Heiligtums hinweg außer Lagers.
2983#3. Mose 10, 5#5. Sie nahten herzu, sie trugen sie in ihren Leibröcken weg außer Lagers, wie Mosche geredet hatte.
2984#3. Mose 10, 6#6. Mosche sprach zu Aharon und zu Elasar und Itamar, seinen Söhnen: Euer Haupthaar sollt ihr nicht entfesseln und eure Gewänder nicht zerfetzen, daß ihr nicht sterbet und er über alle Gemeinschaft ergrimme. Eure Brüder aber, alles Haus Jissraels, mögen beweinen den Brand, den ER entbrannte.
2985#3. Mose 10, 7#7. Und vom Einlaß zum Zelt der Begegnung sollt ihr nicht wegziehn, sonst müßt ihr sterben. Denn das Öl SEINER Salbung ist auf euch. Sie taten nach Mosches Rede.
2986#3. Mose 10, 8#8. ER redete zu Aharon, sprechend:
2987#3. Mose 10, 9#9. Wein und Rauschsaft trinke nimmer, du und deine Söhne mit dir, wann ihr eingeht ins Zelt der Begegnung, daß ihr nicht sterbet, Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter:
2988#3. Mose 10, 10#10. zu scheiden zwischen dem Geheiligten und dem Preisgegebnen, zwischen dem Makligen und dem Reinen,
2989#3. Mose 10, 11#11. zu unterweisen die Söhne Jissraels in all den Gesetzen, die ER ihnen durch Mosche geredet hat.
2990#3. Mose 10, 12#12. Mosche redete zu Aharon und zu Elasar und zu Itamar, seinen überbliebnen Söhnen: Nehmt die überbliebne Hinleite von SEINEN Feuerspenden und eßt sie als Fladen neben der Statt, denn Abheiligung von Darheiligungen ist sie.
2991#3. Mose 10, 13#13. Esset sie an heiligem Ort, denn dein Festsatz und der Festsatz deiner Söhne ist sie von SEINEN Feuerspenden, denn so ist mir geboten worden.
2992#3. Mose 10, 14#14. Und die Brust des Schwunges und die Keule des Hubes sollt ihr an einem reinen Orte essen, du und deine Söhne und deine Töchter mit dir, denn als dein Festsatz und deiner Söhne Festsatz wurden sie gegeben von den Friedmahlschlachtungen der Söhne Jissraels.
2993#3. Mose 10, 15#15. Die Keule des Hubes und die Brust des Schwunges sollen sie samt den Feuerspenden der Fettstücke bringen, einen Schwung zu schwingen vor IHM, das sei dir und deinen Söhnen mit dir zu Festsatz auf Weltzeit, wie ER geboten hat.
2994#3. Mose 10, 16#16. Mosche suchte und suchte nach dem Bock der Entsündung, da, er war verbrannt! Er ergrimmte über Elasar und über Itamar, Aharons überbliebene Söhne, er sprach:
2995#3. Mose 10, 17#17. Weshalb habt ihr die Entsündung nicht am Ort der Heiligung gegessen, Abheiligung von Darheiligungen ist sie ja, und sie gab er euch, den Fehl der Gemeinschaft zu tragen, über ihnen vor IHM zu bedecken.
2996#3. Mose 10, 18#18. Da das Blut davon nicht gebracht wurde ins Heiligtum inwendig, mußtet ihr sie essen, essen im Heiligtum, wie ich geboten habe!
2997#3. Mose 10, 19#19. Aharon redete zu Mosche: Da sie heute ihre Entsündung und ihre Darhöhung dargenaht haben vor IHN, hat sich solches mir zugefügt: äße ich heute Entsündung, wäre es gut in SEINEN Augen?
2998#3. Mose 10, 20#20. Mosche hörte, und es war in seinen Augen gut.
2999#3. Mose 11, 1#1. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprach zu ihnen:
3000#3. Mose 11, 2#2. Redet zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Dieses ist das Lebendige, das ihr essen dürft, von allem Vieh das auf der Erde ist:
3001#3. Mose 11, 3#3. Alles Hufbehufte, die Hufe spaltdurchspalten, und Gekäu Wiederaufholende unterm Vieh, das dürft ihr essen.
3002#3. Mose 11, 4#4. Jedoch dieses dürft ihr nicht essen von den Gekäuaufholenden und Hufbehuften: das Kamel: wohl ists ein Gekäuaufholendes, aber kein Hufdurchhuftes, maklig ist es euch,
3003#3. Mose 11, 5#5. und den Klippdachs: wohl ist er ein Gekäuaufholendes, aber den Huf hat er nicht durchhuft, maklig ist er euch,
3004#3. Mose 11, 6#6. und den Hasen: wohl ist er ein Gekäuaufholendes, aber den Huf hat er nicht durchhuft, maklig ist er euch,
3005#3. Mose 11, 7#7. und das Schwein: wohl ist es ein Hufbehuftes, den Huf spaltdurchspalten, aber Gekäu kaut es nicht, maklig ist es euch,
3006#3. Mose 11, 8#8. von ihrem Fleisch dürft ihr nicht essen, ihr Aas dürft ihr nicht berühren, maklig sind sie euch.
3007#3. Mose 11, 9#9. Dieses dürft ihr essen von allem, was im Wasser ist: alles was Flosse und Schuppe hat, im Wasser: in den Meeren und in den Flüssen, das dürft ihr essen,
3008#3. Mose 11, 10#10. aber alles, was nicht Flosse und Schuppe hat, in den Meeren und in den Flüssen, von allem Gewimmel des Wassers, von allem lebenden Wesen, das im Wasser ist, Scheuel sind sie euch,
3009#3. Mose 11, 11#11. Scheuel seien sie euch, von ihrem Fleisch sollt ihr nicht essen und ihr Aas sollt ihr verabscheuen,
3010#3. Mose 11, 12#12. alles, was nicht Flosse und Schuppe hat im Wasser, Scheuel ist es euch.
3011#3. Mose 11, 13#13. Diese sollt ihr verabscheuen vom Geflügelten, sie sollen nicht gegessen werden, Scheuel sind sie: den Aar, den Beinbrecher, den Bartadler,
3012#3. Mose 11, 14#14. den Milan, den Weih nach seiner Artung,
3013#3. Mose 11, 15#15. alles Rabenvolk nach seiner Artung,
3014#3. Mose 11, 16#16. den Strauß, den Kukuk, die Möve, den Falken nach seiner Artung,
3015#3. Mose 11, 17#17. den Kauz, den Kormoran, die Ohreneule,
3016#3. Mose 11, 18#18. den Uhu, die Dohle, den Erdgeier,
3017#3. Mose 11, 19#19. den Storch und Reiher nach seiner Artung, den Wiedehopf, die Fledermaus.
3018#3. Mose 11, 20#20. Alles geflügelte Gewimmel, das auf vieren geht, Scheuel ist es euch.
3019#3. Mose 11, 21#21. Jedoch dieses dürft ihr essen von allem geflügelten Gewimmel, das auf vieren geht: was oberhalb seiner Füße ein Beinpaar hat, mit ihnen auf der Erde zu hüpfen.
3020#3. Mose 11, 22#22. Diese von ihnen dürft ihr essen: den Zugheuschreck nach seiner Artung, die Freßgrille nach ihrer Artung, den Grasrenner nach seiner Artung, das Sprengsel nach seiner Artung.
3021#3. Mose 11, 23#23. Aber alles geflügelte Gewimmel sonst, das vier Füße hat, Scheuel ist es euch.
3022#3. Mose 11, 24#24. An diesen bemakelt ihr euch, alljeder, der ihr Aas berührt, wird maklig bis an den Abend,
3023#3. Mose 11, 25#25. alljeder, der von ihrem Aase trägt, wasche seine Gewänder und ist maklig bis an den Abend, -
3024#3. Mose 11, 26#26. an allem Vieh, das Hufbehuftes ist und kein Spaltdurchspaltnes und kein Gekäuaufholendes: maklig sind sie euch, wer sie berührt, wird maklig;
3025#3. Mose 11, 27#27. und alles, was auf seinen Tatzen geht, von allem Lebenden, das auf vieren geht: maklig sind sie euch, wer ihr Aas berührt, wird maklig bis an den Abend,
3026#3. Mose 11, 28#28. wer ihr Aas trägt, wasche seine Gewänder und ist maklig bis an den Abend, maklig sind sie euch.
3027#3. Mose 11, 29#29. Dies ist euch das Maklige am Gewimmel, das auf der Erde wimmelt: der Blindmull, die Maus, die Kröte nach ihrer Artung,
3028#3. Mose 11, 30#30. die Natternechse, das Chamäleon, der Gecko, die Glanzschleiche, der Feuermolch.
3029#3. Mose 11, 31#31. Diese sind euch die Makligen unter allem Gewimmel. Alljeder, der sie in ihrem Tode berührt, wird maklig bis an den Abend.
3030#3. Mose 11, 32#32. Alles, worauf von ihnen fällt in ihrem Tod, wird maklig, allerlei Holzgerät, oder Gewand oder Leder oder Sack, alles Gerät, womit Arbeit getan wird, ins Wasser werde es gebracht und ist maklig bis an den Abend, dann ists rein,
3031#3. Mose 11, 33#33. aber alles Tongerät, worein von ihnen fällt, alles, was darin ist, wird maklig, und es müßt ihr zerschlagen;
3032#3. Mose 11, 34#34. alles Essen, das gegessen wird, woran Wasser kommt, wird maklig, alle Flüssigkeit, die getrunken wird in allerlei Gerät, wird maklig.
3033#3. Mose 11, 35#35. Alles, worauf von ihrem Aase fällt, wird maklig, Ofen und Herd muß geschleift werden, maklig sind sie, maklig seien sie euch,
3034#3. Mose 11, 36#36. jedoch Quell und Grube, Wasserstaubecken, bleibt rein, nur wer da ihr Aas berührt, wird maklig.
3035#3. Mose 11, 37#37. Fällt von ihrem Aase auf allerart Samen einer Aussaat, die gesät werden soll, bleibt er rein,
3036#3. Mose 11, 38#38. wenn aber Wasser auf Samen getan wird, und es fällt von ihrem Aase darauf, maklig ist er euch.
3037#3. Mose 11, 39#39. Wenn eins von dem Vieh stirbt, das für euch ist zum Essen, wer sein Aas berührt, wird maklig bis an den Abend,
3038#3. Mose 11, 40#40. wer von seinem Aase ißt, wasche seine Gewänder und ist maklig bis an den Abend, wer sein Aas trägt, wasche seine Gewänder und ist maklig bis an den Abend.
3039#3. Mose 11, 41#41. Allerart Gewimmel, das auf der Erde wimmelt, Scheuel ist es, es werde nicht gegessen.
3040#3. Mose 11, 42#42. Alles, was auf dem Bauche geht, alles, was auf vieren geht, bis zu allem Vielfüßigen, von allem Gewimmel, das auf der Erde wimmelt, esset sie nicht, denn Scheuel sind sie.
3041#3. Mose 11, 43#43. Verabscheulicht nicht eure Seelen durch alles wimmelnde Gewimmel, bemakelt euch nicht durch sie, daß ihr durch sie maklig würdet..
3042#3. Mose 11, 44#44. Denn ICH bin euer Gott: heiligt euch und werdet heilig, denn heilig bin ich, bemakelt nicht eure Seelen an allem Gewimmel, das auf der Erde sich regt,
3043#3. Mose 11, 45#45. denn ICH bins, der euch heraufführt aus dem Land Ägypten, euch Gott zu sein, werdet heilig, denn heilig bin ich.
3044#3. Mose 11, 46#46. Dieses ist die Weisung über das Vieh, den Vogel, alles lebende Wesen, das im Wasser sich regt, und alles Wesen, das auf der Erde wimmelt,
3045#3. Mose 11, 47#47. zu scheiden zwischen dem Makligen und dem Reinen, zwischen dem eßbaren Lebendigen und dem Lebendigen, das nicht gegessen werde.
3046#3. Mose 12, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3047#3. Mose 12, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Wenn ein Weib Samen trägt und gebiert ein Männliches, ist sie maklig ein Tagsiebent, gleich der Sonderungstage ihres Erschwachens, muß sie maklig sein.
3048#3. Mose 12, 3#3. Am achten Tag werde das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten.
3049#3. Mose 12, 4#4. Dreißig Tage und ein Tagdritt bleibe sie im Geblüt des Reinwerdens, alle Darheiligung darf sie nicht berühren, ins Heiligtum darf sie nicht kommen, bis die Tage ihrer Reinigung sich erfüllen.
3050#3. Mose 12, 5#5. Gebiert sie aber ein Weibliches, ist sie ein Wochenpaar maklig, gleichwie in ihrer Sonderung; sechzig Tage und ein Tagsechst bleibe sie auf dem Geblüt des Reinwerdens.
3051#3. Mose 12, 6#6. Sobald die Tage ihrer Reinigung sich erfüllen, für einen Sohn oder für eine Tochter, bringe sie ein Schaf, einen Jährling, zu Darhöhung und ein Taubenjunges oder eine Turtel zu Entsündung zum Einlaß des Zelts der Begegnung, zum Priester,
3052#3. Mose 12, 7#7. er nahe es dar vor IHN, er bedecke über ihr, und sie ist rein vom Born ihres Geblüts aus. Dieses ist die Weisung der Gebärerin, bei Männlichem oder bei Weiblichem.
3053#3. Mose 12, 8#8. Findet aber ihre Hand nicht genug für ein Lamm, nehme sie zwei Turteln oder zwei Taubenjunge, eins zu Darhöhung und eins zu Entsündung, es bedecke über ihr der Priester, sie ist rein.
3054#3. Mose 13, 1#1. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprechend:
3055#3. Mose 13, 2#2. Ein Mensch, wenn an der Haut seines Fleisches ein Maleachi oder ein Grind oder ein Fleck ist, und es wird an der Haut seines Fleisches zu einem Aussatzschaden, werde er zu Aharon dem Priester oder zu einem seiner Söhne, der Priester, gebracht.
3056#3. Mose 13, 3#3. Besieht der Priester den Schaden an der Haut des Fleisches: das Haar in dem Schaden hat sich zu Weiß gewandelt, und für die Sicht ist der Schade tiefer als die Haut seines Fleisches, Aussatzschade ists - besiehts der Priester, makle er ihn.
3057#3. Mose 13, 4#4. Ists aber ein weißer Fleck an der Haut seines Fleisches und für die Sicht nicht tiefer als die Haut, und das Haar dran hat sich nicht zu Weiß gewandelt, schließe der Priester den Schaden ein Tagsiebent ein.
3058#3. Mose 13, 5#5. Und besieht ihn der Priester am siebenten Tag: da ist der Schade für seine Augen zum Stillstand gekommen, nicht gebreitet hat sich der Schade an der Haut, schließe ihn der Priester zum andernmal ein Tagsiebent ein.
3059#3. Mose 13, 6#6. Und besieht ihn der Priester am siebenten Tag zum andernmal: da ist der Schade verblaßt, und nicht gebreitet hat sich der Schade an der Haut, reine ihn der Priester, eine Grindstelle ists, er wasche seine Kleider und ist rein.
3060#3. Mose 13, 7#7. Breitet aber in die Breite sich die Grindstelle an der Haut, nachdem er vom Priester zu seiner Reinigung besehen ist, und wird er dann zum andernmal dem Priester zu besehen gegeben,
3061#3. Mose 13, 8#8. besieht dann der Priester: da hat sich die Grindstelle an der Haut gebreitet, makle ihn der Priester, Aussatz ists.
3062#3. Mose 13, 9#9. Wenn ein Aussatzschade an einem Menschen ist, werde er zum Priester gebracht.
3063#3. Mose 13, 10#10. Besieht der Priester: da ist ein weißes Maleachi an der Haut und es hat das Haar zu Weiß gewandelt, und ein Aufleben lebenden Fleisches ist an dem Mal,
3064#3. Mose 13, 11#11. ein veralteter Aussatz ists an der Haut seines Fleisches, der Priester makle ihn, er schließe ihn nicht ein, denn maklig ist er.
3065#3. Mose 13, 12#12. Sproßt und sproßt aber der Aussatz an der Haut, daß der Aussatz die ganze Schadenhaut überzieht von seinem Kopf bis zu seinen Füßen, den ganzen Sehbereich der Augen des Priesters,
3066#3. Mose 13, 13#13. besieht der Priester: da hat der Aussatz sein ganzes Fleisch überzogen, reine er den Schaden, es hat sich ganz zu Weiß gewandelt, rein ist er.
3067#3. Mose 13, 14#14. Des Tags aber, wo sich darin lebendes Fleisch sehen läßt, wird er maklig,
3068#3. Mose 13, 15#15. sieht der Priester das lebende Fleisch, makle er ihn, das lebende Fleisch, maklig ist es, Aussatz ists.
3069#3. Mose 13, 16#16. Doch wenn das lebende Fleisch zurücktrat und verwandelte sich zu Weiß, und er kam zum Priester,
3070#3. Mose 13, 17#17. und der Priester besieht ihn: da hat sich der Schade zu Weiß verwandelt, reine der Priester den Schaden, er ist rein.
3071#3. Mose 13, 18#18. Fleisch, wenn daran an seiner Haut eine Schwäre war, und sie heilte,
3072#3. Mose 13, 19#19. und an der Stelle der Schwäre ist ein weißes Maleachi oder ein weißrötlicher Fleck, lasse er sich vom Priester besehen,
3073#3. Mose 13, 20#20. und besieht der Priester: da ist es für die Sicht eingesunken gegen die Haut, und sein Haar hat sich zu Weiß gewandelt, makle ihn der Priester, Aussatzschade ists, in der Schwäre aufgesproßt.
3074#3. Mose 13, 21#21. Besieht es aber der Priester: da ist kein weißes Haar dran, und nicht ist es eingesunken gegen die Haut, und es verblaßt, schließe ihn der Priester ein Tagsiebent ein.
3075#3. Mose 13, 22#22. Breitete es sich in die Breite dann an der Haut, makle ihn der Priester, Schade ists,
3076#3. Mose 13, 23#23. bestand aber an seinem Platz der Fleck und breitete sich nicht, ists die Narbe der Schwäre, der Priester reine ihn.
3077#3. Mose 13, 24#24. Oder Fleisch, wenn an seiner Haut eine Brandwunde von Feuer ist, und das Neuaufleben auf der Brandwunde wird ein weißrötlicher oder weißer Fleck,
3078#3. Mose 13, 25#25. und der Priester besieht es: da hat sich das Haar an dem Fleck zu Weiß verwandelt, und für die Sicht ists tiefer als die Haut, Aussatz ists, in der Brandwunde aufgesproßt, der Priester makle ihn, Aussatzschade ists.
3079#3. Mose 13, 26#26. Besieht ihn aber der Priester: da ist kein weißes Haar an dem Fleck, und nicht ist er eingesunken gegen die Haut, und er verblaßte, schließe ihn der Priester ein Tagsiebent ein.
3080#3. Mose 13, 27#27. Und besieht ihn der Priester am siebenten Tag: breitete er sich in die Breite an der Haut, makle ihn der Priester, Aussatzschade ists,
3081#3. Mose 13, 28#28. bestand aber an seinem Platz der Fleck und breitete sich nicht an der Haut, und er verblaßte, Maleachi der Brandwunde ists, der Priester reine ihn, denn Narbe der Brandwunde ists.
3082#3. Mose 13, 29#29. Ein Mann oder ein Weib, bei dem ein Schade ist am Kopf oder am Bart,
3083#3. Mose 13, 30#30. und der Priester besieht den Schaden: da ist er für die Sicht tiefer als die Haut, und goldfarbnes dünnes Haar ist daran, makle ihn der Priester, Räude ists, Aussatz des Kopfes oder des Bartes ists..
3084#3. Mose 13, 31#31. Wenn der Priester den Räudeschaden besieht, und da ist er für die Sicht nicht tiefer als die Haut und schwarzes Haar ist nicht daran, schließe der Priester den Räudeschaden ein Tagsiebent ein;
3085#3. Mose 13, 32#32. besieht der Priester die Räude am siebenten Tag: da hat sich die Räude nicht gebreitet und nicht ist goldfarbnes Haar daran geworden, und für die Sicht ist die Räude nicht tiefer als die Haut,
3086#3. Mose 13, 33#33. lasse er sich scheren, aber die Räude beschere er nicht, dann schließe der Priester die Räude ein Tagsiebent zum andernmal ein..
3087#3. Mose 13, 34#34. Und besieht der Priester die Räude am siebenten Tag; da hat sich die Räude nicht an der Haut gebreitet, und für die Sicht ist sie nicht tiefer als die Haut, reine ihn der Priester, er wasche seine Kleider und ist rein.
3088#3. Mose 13, 35#35. Breitet sich aber die Räude in die Breite an der Haut nach seiner Reinigung,
3089#3. Mose 13, 36#36. und besiehts der Priester: da hat sich die Räude an der Haut gebreitet, braucht der Priester nicht nach dem goldfarbenen Haar zu suchen, maklig ist er.
3090#3. Mose 13, 37#37. Bestand aber die Räude für seine Augen, und schwarzes Haar ist daran gewachsen, geheilt ist die Räude, rein ist er, der Priester reine ihn.
3091#3. Mose 13, 38#38. Ein Mann oder ein Weib, wenn an der Haut ihres Fleisches Flecken sind, weiße Flecken,
3092#3. Mose 13, 39#39. und der Priester besieht: da sind an der Haut ihres Fleisches blaßweiße Flecken, Glanzer ists, der an der Haut sproßte, rein ist er.
3093#3. Mose 13, 40#40. Jemand, dem der Kopf kahlt, der ist ein Glatziger, rein ist er.
3094#3. Mose 13, 41#41. Kahlt ihm der Kopf von der Seite seines Gesichts, der ist ein Plattiger, rein ist er.
3095#3. Mose 13, 42#42. Wenn aber an seiner Glatze oder an seiner Platte ein weißrötlicher Schade ist, sprossender Aussatz ists an seiner Glatze oder an seiner Platte.
3096#3. Mose 13, 43#43. Besieht ihn der Priester: da ist ein weißrötliches Schadenmal an seiner Glatze oder an seiner Platte, für die Sicht wie Aussatz an der Haut des Fleisches,
3097#3. Mose 13, 44#44. ein aussätziger Mann ist er, maklig ist er, makle, makle ihn der Priester, an seinem Kopf ist sein Schade.
3098#3. Mose 13, 45#45. Der Aussätzige, an dem der Schade ist, seine Kleider seien zerfetzt, sein Kopfhaar sei entfesselt, den Lippenbart mumme er, Maklig! maklig! rufe er.
3099#3. Mose 13, 46#46. Alle Tage, die der Schade an ihm ist, muß er maklig sein, maklig ist er, einsam bleibt er, außer Lagers ist sein Bleiben.
3100#3. Mose 13, 47#47. Das Gewand, wenn an ihm ein Aussatzschade ist, an einem Gewand von Wolle oder an einem Gewand von Flachs,
3101#3. Mose 13, 48#48. oder am Aufzug oder am Einschlag von Flachs und von Wolle, oder an Leder oder an allerart Verarbeitung von Leder,
3102#3. Mose 13, 49#49. und der Schade ist grünlich oder rötlich am Gewand oder am Leder oder am Aufzug oder am Einschlag oder an allerart Gerät von Leder, Aussatzschade ists, er werde vom Priester besehn. ,
3103#3. Mose 13, 50#50. Besieht der Priester den Schaden, schließe er den Schaden ein Tagsiebent ein.
3104#3. Mose 13, 51#51. Besieht er den Schaden am siebenten Tag: der Schade hat sich gebreitet an dem Gewand oder am Aufzug oder am Einschlag oder ans Leder, zu welchem Werk allweg das Leder verarbeitet sein mag, fressender Aussatz ist der Schade, maklig ists,
3105#3. Mose 13, 52#52. man verbrenne das Gewand oder den Aufzug oder den Einschlag, von Wolle oder von Flachs, oder alles Gerät von Leder, woran der Schade ist, denn fressender Aussatz ists, im Feuer werde es verbrannt.
3106#3. Mose 13, 53#53. Besieht aber der Priester: da hat sich der Schade nicht gebreitet an dem Gewand oder an dem Aufzug oder an dem Einschlag oder an allerart Gerät von Leder,
3107#3. Mose 13, 54#54. gebiete der Priester, daß man wasche, woran der Schade ist, und er schließe es ein Tagsiebent zum andernmal ein.
3108#3. Mose 13, 55#55. Besieht nun der Priester, nachdem der Schade gewaschen wurde: da hat der Schade seinen Augenschein nicht gewandelt, und nicht gebreitet hat sich der Schade, maklig ists, im Feuer sollst du es verbrennen, eine Einzehrung ists an seiner Glatzseite oder an seiner Plattseite.
3109#3. Mose 13, 56#56. Besieht aber der Priester: da ist der Schade verblaßt, nachdem man ihn wusch, reiße man ihn aus dem Gewand oder aus dem Leder oder aus dem Aufzug oder aus dem Einschlag;
3110#3. Mose 13, 57#57. wird er aber nochmals ersehn an dem Gewand oder an dem Aufzug oder an dem Einschlag oder an allem Gerät von Leder, sprossender ists, - im Feuer sollst dus verbrennen, woran der Schade ist.
3111#3. Mose 13, 58#58. Das Gewand aber oder den Aufzug oder den Einschlag oder allerart Gerät von Leder, das du wuschest und der Schade weicht von ihnen, zum andernmal werde es gewaschen, dann ist es rein.
3112#3. Mose 13, 59#59. Dieses ist die Weisung für den Aussatzschaden eines Gewandes von Wolle oder Flachs oder eines Aufzugs oder Einschlags oder allerart ledernen Geräts, es zu reinen oder zu makeln.
3113#3. Mose 14, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3114#3. Mose 14, 2#2. Dies sei die Weisung für den Aussatzgeschlagnen am Tag seiner Reinigung: Er werde vor den Priester gebracht,
3115#3. Mose 14, 3#3. der Priester gehe hinaus vors Lager. Und besieht der Priester: da ist der Aussatzschade von dem Aussätzigen abgeheilt,
3116#3. Mose 14, 4#4. gebiete der Priester, daß man für den sich Reinigenden zwei lebende reine Vögel nehme und Zedernholz und Karmesinwolle und Ysop..
3117#3. Mose 14, 5#5. Der Priester gebiete, daß man den einen Vogel metze in ein Tongefäß über lebendigem Wasser,
3118#3. Mose 14, 6#6. den lebenden Vogel, den nehme er und das Zedernholz und die Karmesinwolle und den Ysop und tauche die und den Vogel, den lebenden, in das Blut des Vogels, des über dem lebendigen Wasser gemetzten,
3119#3. Mose 14, 7#7. er spritze es auf den vom Aussatz sich Reinigenden siebenmal, so reinige er ihn, den lebenden Vogel aber freischicke er aufs offne Feld.
3120#3. Mose 14, 8#8. Der sich Reinigende wasche seine Kleider, er schere all sein Haar, er bade im Wasser, und sei rein, danach darf er ins Lager kommen, doch bleibe er außer seinem Zelt ein Tagsiebent.
3121#3. Mose 14, 9#9. Es geschehe am siebenten Tag: er schere all sein Haar, seinen Kopf, seinen Bart, seine Augenbrauen, all sein Haar schere er, er wasche seine Kleider, er bade sein Fleisch im Wasser, und sei rein.
3122#3. Mose 14, 10#10. Am achten Tag nehme er zwei heile Schaflämmer und ein Schafweibchen, Jährling, heil, und drei Zehntteile Feinmehls zu Hinleite, mit Öl verrührt und noch Öls eine Kanne,
3123#3. Mose 14, 11#11. der Priester, der reinigt, stelle den Mann, der sich reinigt, und sie vor IHN, an den Einlaß des Zelts der Begegnung,
3124#3. Mose 14, 12#12. der Priester nehme das eine Lamm und nahe es zu Abschuldung nebst der Kanne Öl, er schwinge sie einen Schwung vor IHM,
3125#3. Mose 14, 13#13. er metze das Lamm an dem Ort, wo die Entsündung und die Darhöhung gemetzt wird, am Ort der Heiligung, denn wie die Entsündung ist die Abschuldung dem Priester, Abheiligung von Darheiligungen ist sie.
3126#3. Mose 14, 14#14. Der Priester nehme vom Blut der Abschuldung, der Priester gebs an den rechten Ohrlappen des sich Reinigenden und an den Daumen seiner rechten Hand und an den Daumzeh seines rechten Fußes,
3127#3. Mose 14, 15#15. der Priester nehme von der Kanne Öl, er gieße auf des Priesters linke Hohlhand,
3128#3. Mose 14, 16#16. der Priester tauche durch das Öl, das auf seiner linken Hohlhand ist, seinen rechten Finger, er spritze vom Öl mit seinem Finger siebenmal vor IHN,
3129#3. Mose 14, 17#17. von dem Überbleib des Öls aber, das auf seiner Hohlhand ist, gebe der Priester an den rechten Ohrlappen des sich Reinigenden und an den Daumen seiner rechten Hand und an den Daumzeh seines rechten Fußes auf das Blut der Abschuldung,
3130#3. Mose 14, 18#18. und das Überbliebne des Öls, das auf der Hohlhand des Priesters ist, gebe er auf den Kopf des sich Reinigenden: Es bedecke über ihm der Priester vor IHM.
3131#3. Mose 14, 19#19. Der Priester mache die Entsündung und bedecke über dem von seinem Makel sich Reinigenden, danach metze er die Darhöhung,
3132#3. Mose 14, 20#20. der Priester höhe die Darhöhung und die Hinleite auf der Schlachtstatt: Es bedecke der Priester über ihm, und er ist rein.
3133#3. Mose 14, 21#21. Ist er aber arm und seine Hand reicht nicht zu, nehme er ein einziges Lamm als Abschuldung zum Schwung, über ihm zu bedecken, und ein einziges Zehntteil Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite, und Öls eine Kanne,
3134#3. Mose 14, 22#22. und zwei Turteln oder zwei Taubenjunge, wozu seine Hand reicht, eins sei Entsündung und eines Darhöhung,
3135#3. Mose 14, 23#23. er bringe sie am achten Tag nach seiner Reinigung zum Priester, zum Einlaß des Zelts der Begegnung, vor IHN.
3136#3. Mose 14, 24#24. Der Priester nehme das Lamm der Abschuldung und die Kanne Öl, der Priester schwinge sie einen Schwung vor IHM.
3137#3. Mose 14, 25#25. Man metze das Lamm der Abschuldung, der Priester nehme vom Blut der Abschuldung, er gebs an den rechten Ohrlappen des sich Reinigenden und an den Daumen seiner rechten Hand und an den Daumzeh seines rechten Fußes.
3138#3. Mose 14, 26#26. Vom Öl gieße der Priester auf des Priesters linke Hohlhand,
3139#3. Mose 14, 27#27. der Priester spritze mit seinem rechten Finger vom Öl das auf seiner linken Hohlhand ist siebenmal vor IHN,
3140#3. Mose 14, 28#28. der Priester gebe vom Öl, das auf seiner Hohlhand ist, an den rechten Ohrlappen des sich Reinigenden und an den Daumen seiner rechten Hand und an den Daumzeh seines rechten Fußes auf die Stelle des Bluts der Abschuldung,
3141#3. Mose 14, 29#29. und das Überbliebne vom Öl, das auf der Hohlhand des Priesters ist, gebe er auf den Kopf des sich Reinigenden, über ihm zu bedecken vor IHM.
3142#3. Mose 14, 30#30. Er mache die eine von den Turteln oder von den Taubenjungen, von dem, wozu seine Hand reichte,
3143#3. Mose 14, 31#31. wozu seine Hand reichte, das eine zur Entsündung und das eine zur Darhöhung nebst der Hinleite. Es bedecke der Priester über dem sich Reinigenden vor IHM.
3144#3. Mose 14, 32#32. Dieses ist die Weisung für den, an dem ein Aussatzschade ist und dessen Hand nicht zureicht, bei seiner Reinigung.
3145#3. Mose 14, 33#33. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprechend:
3146#3. Mose 14, 34#34. Wenn ihr in das Land Kanaan kommt, das ich euch zur Hufe gebe, und ich gebe einem Haus des Lands eurer Hufe einen Aussatzschaden ein,
3147#3. Mose 14, 35#35. komme, dem das Haus gehört, und melde es dem Priester, sprechend: Wie ein Schade ists mir zu sehn an dem Haus.
3148#3. Mose 14, 36#36. Dann gebiete der Priester, daß man das Haus räume, bevor der Priester kommt, den Schaden zu besehen, daß nicht alles was im Hause ist maklig werde, danach komme der Priester, das Haus zu besehen.
3149#3. Mose 14, 37#37. Besieht er nun den Schaden: da ist der Schade an den Wänden des Hauses, Ausschälungen grünlich oder rötlich, und für die Sicht eingesunken gegen die Wand,
3150#3. Mose 14, 38#38. gehe der Priester zum Hause hinaus, an den Einlaß des Hauses, und verschließe das Haus ein Tagsiebent.
3151#3. Mose 14, 39#39. Kehrt der Priester am siebenten Tag zurück und besieht: da hat sich der Schade an den Wänden des Hauses gebreitet,
3152#3. Mose 14, 40#40. gebiete der Priester, daß man die Steine, an denen der Schade ist, ausbreche, sie außer der Stadt hinwerfe an einen makligen Ort..
3153#3. Mose 14, 41#41. Das Haus aber lasse er hausinnen ringsum abkratzen, man schütte den Lehm, den man abgekratzt hat, außer der Stadt an einen makligen Ort,
3154#3. Mose 14, 42#42. man nehme andere Steine und bringe sie an den Platz der Steine, und andern Lehm nehme man und tünche das Haus.
3155#3. Mose 14, 43#43. Kehrt aber der Schade wieder und sproßt am Haus auf, nachdem man die Steine ausgebrochen hat, und nach dem Abkratzen des Hauses und nach dem Tünchen,
3156#3. Mose 14, 44#44. und kommt der Priester und besieht: da hat sich der Schade am Haus gebreitet, fressender Aussatz ists am Haus, maklig ists,
3157#3. Mose 14, 45#45. man schleife das Haus, seine Steine, sein Holz, allen Lehm des Hauses, man brings hinaus vor die Stadt, an einen makligen Ort.
3158#3. Mose 14, 46#46. Wer in das Haus kommt alle Tage, da man es verschlossen hat, wird maklig bis an den Abend,
3159#3. Mose 14, 47#47. wer in dem Hause sich legte, wasche seine Kleider, wer in dem Hause aß, wasche seine Kleider.
3160#3. Mose 14, 48#48. Kommt aber der Priester, kommt er und besieht: da hat sich der Schade am Haus nicht gebreitet nach dem Tünchen des Hauses, reine der Priester das Haus, denn geheilt ist der Schade.
3161#3. Mose 14, 49#49. Er nehme, das Haus zu entsünden, zwei Vögel, Zedernholz, Karmesinwolle und Ysop,
3162#3. Mose 14, 50#50. er metze den einen Vogel in ein Tongefäß über lebendigem Wasser,
3163#3. Mose 14, 51#51. er nehme das Zedernholz, den Ysop, die Karmesinwolle und den lebenden Vogel, er tauche sie in das Blut des gemetzten Vogels und in das lebendige Wasser, er spritze gegen das Haus siebenmal.
3164#3. Mose 14, 52#52. Er entsünde das Haus mit dem Blut des Vogels und mit dem lebendigen Wasser, mit dem lebenden Vogel, mit dem Ysop und mit der Karmesinwolle.
3165#3. Mose 14, 53#53. Er freischicke den lebenden Vogel zur Stadt hinaus, ins offne Feld. Er bedecke über dem Haus, es ist rein.
3166#3. Mose 14, 54#54. Dieses ist eine Weisung bei allem Aussatzschaden, bei der Räude,
3167#3. Mose 14, 55#55. bei dem Aussatz des Gewands und beim Haus,
3168#3. Mose 14, 56#56. bei dem Mal, bei dem Grind und bei dem Fleck,
3169#3. Mose 14, 57#57. zu weisen über den Tag des Makliggewordenen und über den Tag des Reingewordenen, dies die Weisung vom Aussatz.
3170#3. Mose 15, 1#1. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprechend:
3171#3. Mose 15, 2#2. Redet zu den Söhnen Jissraels, sprecht zu ihnen: Mann um Mann, wenn er an seinem Fleische fließend wird, sein Ausfluß ist maklig.
3172#3. Mose 15, 3#3. Dies soll sein Makel durch seinen Fluß sein, mag sein Fleisch seinen Fluß schleimen oder mag sein Fleisch verstopft sein von seinem Fluß, sein Makel ists:
3173#3. Mose 15, 4#4. Alles Lager, auf dem der Flüssige liegt, wird maklig, alles Gerät, auf dem er sitzt, wird maklig,
3174#3. Mose 15, 5#5. jemand, der sein Lager berührt, wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend,
3175#3. Mose 15, 6#6. wer auf dem Gerät sitzt, auf dem der Flüssige saß, wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend,
3176#3. Mose 15, 7#7. wer Fleisch des Flüssigen berührt, wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend,
3177#3. Mose 15, 8#8. wenn der Flüssige einen Reinen anspeit, wasche der seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend.
3178#3. Mose 15, 9#9. Alles Reitzeug, worauf der Flüssige reitet, wird maklig.
3179#3. Mose 15, 10#10. Allwer an etwas von allem rührt, was er unter sich hat, wird maklig bis an den Abend, wer es trägt, wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend.
3180#3. Mose 15, 11#11. Allwen der Flüssige berührte, und hatte seine Hände nicht im Wasser gespült, wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend.
3181#3. Mose 15, 12#12. Ein Tongerät, das der Flüssige berührt, werde zerschlagen, alles Holzgerät werde im Wasser gespült.
3182#3. Mose 15, 13#13. Wenn der Flüssige rein wird von seinem Fluß, zähle er sich ein Tagsiebent nach seinem Reinwerden, er wasche seine Kleider, er bade sein Fleisch in lebendigem Wasser, und er sei rein.
3183#3. Mose 15, 14#14. Am achten Tag nehme er sich zwei Turteln oder zwei Taubenjunge. er komme vor IHN, an den Einlaß des Zelts der Begegnung und gebe sie an den Priester,
3184#3. Mose 15, 15#15. der Priester mache sie, eins zur Entsündung und eines zur Darhöhung. Es bedecke über ihm der Priester vor IHM wegen seines Flusses.
3185#3. Mose 15, 16#16. Ein Mann, wenn von ihm Samenlagerung abgeht, bade all sein Fleisch im Wasser und ist maklig bis an den Abend.
3186#3. Mose 15, 17#17. Alles Gewand und alles Fell, an dem Samenablagerung ist, werde im Wasser gewaschen und ist maklig bis an den Abend.
3187#3. Mose 15, 18#18. Ein Weib, dem ein Mann mit Samenablagerung beiliegt, die sollen im Wasser baden und sind maklig bis an den Abend.
3188#3. Mose 15, 19#19. Ein Weib, wenn es flüssig wird, Blut ist ihr Fluß an ihrem Fleisch, ein Tagsiebent sei sie in ihrer Sonderung. Alljeder, der sie berührt, wird maklig bis an den Abend.
3189#3. Mose 15, 20#20. Alles, worauf sie in ihrer Sonderung liegt, wird maklig, alles, worauf sie sitzt, wird maklig,
3190#3. Mose 15, 21#21. alljeder, der an ihr Lager rührt, wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend,
3191#3. Mose 15, 22#22. alljeder, der an allerart Gerät rührt, worauf sie sitzt, wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend,
3192#3. Mose 15, 23#23. ists auch nur auf dem Lager oder auf dem Gerät, worauf sie sitzt, berührt ers, wird er maklig bis an den Abend.
3193#3. Mose 15, 24#24. Lag ein Mann im Beilager bei ihr, und es kommt ihre Sonderung neben ihm, ist er maklig ein Tagsiebent, und alles Lager, worauf er liegt, wird maklig.
3194#3. Mose 15, 25#25. Ein Weib, wenn ihr Blutfluß viele Tage fließt, nicht in der Zeit ihrer Sonderung, oder wenn sie flüssig ist über ihre Sonderung hinaus, alle Tage des Flusses ihres Makels sei sie wie in den Tagen ihrer Sonderung, maklig ist sie.
3195#3. Mose 15, 26#26. Alles Lager, worauf sie liegt, alle Tage ihres Flusses, sei ihr wie das Lager ihrer Sonderung, alles Gerät, worauf sie sitzt, wird maklig, wie der Makel ihrer Sonderung,
3196#3. Mose 15, 27#27. allwer die berührt, wird maklig, er wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend.
3197#3. Mose 15, 28#28. Ist sie rein geworden von ihrem Fluß, zähle sie sich ein Tagsiebent, und danach wird sie rein.
3198#3. Mose 15, 29#29. Am achten Tag nehme sie sich zwei Turteln oder zwei Taubenjunge und bringe sie zum Priester, zum Einlaß des Zelts der Begegnung,
3199#3. Mose 15, 30#30. der Priester mache das eine zur Entsündung und das eine zur Darhöhung. Es bedecke über ihr der Priester vor IHM wegen des Flusses ihres Makels.
3200#3. Mose 15, 31#31. Weihet die Söhne Jissraels gegen ihren Makel, daß sie durch ihren Makel nicht sterben, indem sie meine Wohnung bemakeln, die in ihrer Mitte ist.
3201#3. Mose 15, 32#32. Dieses ist die Weisung dem Flüssigen, so dem, von dem Samenlagerung abgeht, wodurch man maklig wird,
3202#3. Mose 15, 33#33. wie der Schwachen in ihrer Sonderung, wie dem am Fluß Flüssigen, für Männlich wie für Weiblich, und für den Mann, der einer Makligen beiliegt.
3203#3. Mose 16, 1#1. ER redete zu Mosche nach dem Tode der zwei Söhne Aharons, als beim Nahen vor SEIN Antlitz sie starben,
3204#3. Mose 16, 2#2. ER sprach zu Mosche: Rede zu Aharon deinem Bruder, daß er nimmer zu aller Zeit eingehe ins Heilige innseit des Verhangs, vors Antlitz des Verdecks, das über dem Schrein ist, daß er nicht sterbe, denn in der Wolke lasse ich mich sehen über dem Verdeck.
3205#3. Mose 16, 3#3. Mit diesem gehe Aharon ein in das Heilige: mit einem Farren, einem Jungstier zu Entsündung und einem Widder zu Darhöhung.
3206#3. Mose 16, 4#4. Mit einem Leibrock der Heiligung,von Linnen, bekleide er sich, Wickelhosen von Linnen seien über seinem Fleisch, mit einer Schärpe von Linnen gürte er sich, ein Kopfgewind von Linnen umwinde er sich, Gewänder der Heiligung sinds, er bade im Wasser sein Fleisch und bekleide sich damit.
3207#3. Mose 16, 5#5. Und von der Gemeinschaft der Söhne Jissraels nehme er hin zwei Ziegenböcke zu Entsündung und einen Widder zu Darhöhung.
3208#3. Mose 16, 6#6. Aharon nahe dar den Farren der Entsündung, der der seine ist, er bedecke um sich und um sein Haus.
3209#3. Mose 16, 7#7. Er nehme die zwei Böcke und stelle sie vor IHN am Einlaß des Zelts der Begegnung,
3210#3. Mose 16, 8#8. Aharon gebe auf die zwei Böcke Lose, ein Los: Für IHN, ein Los: Für den Räumaus.
3211#3. Mose 16, 9#9. Darnahen soll Aharon den Bock, auf den das Los heraufkam: Für IHN, und ihn zur Entsündung machen,
3212#3. Mose 16, 10#10. der Bock aber, auf den das Los heraufkam: Für den Räumaus, soll lebend gestellt werden vor IHN, über ihm zu bedecken und ihn hinwegzuschicken zum Räumaus in die Wüste. -
3213#3. Mose 16, 11#11. Aharon also nahe dar den Farren der Entsündung, der der seine ist, er bedecke um sich und um sein Haus: Er metze den Farren der Entsündung, der der seine ist.
3214#3. Mose 16, 12#12. Er nehme die Pfanne voll Feuerkohlen von der Schlachtstatt, nach IHM zu, fort, und seine Fäuste voll staubfeinen Räucherwerks der Gedüfte, er brings innseit des Verhangs,
3215#3. Mose 16, 13#13. er gebe das Räucherwerk auf das Feuer, vor IHM, daß die Wolke des Räucherwerks hülle das Verdeck, das über der Vergegenwärtigung ist, und er nicht sterbe.
3216#3. Mose 16, 14#14. Er nehme vom Blut des Farren, er spritze mit seinem Finger an das Antlitz, ostwärts, des Verdecks, und vor das Antlitz des Verdecks spritze er siebenmal von dem Blut mit seinem Finger.
3217#3. Mose 16, 15#15. Er metze den Bock der Entsündung, der des Volkes ist, er bringe sein Blut innseit des Verhangs, er tue mit seinem Blut, wie er dem Blut des Farren tat, er spritze es an das Verdeck und vor das Antlitz des Verdecks.
3218#3. Mose 16, 16#16. Er bedecke über dem Heiligtum vor den Makeln der Söhne Jissraels und vor ihren Abtrünnigkeiten, all ihren Versündigungen, und ebenso tue er dem Zelt der Begegnung des, der einwohnt bei ihnen inmitten ihrer Makel.
3219#3. Mose 16, 17#17. Nicht sei allirgend ein Mensch im Zelt der Begegnung, wann er eingeht, zu bedecken ins Heiligtum, bis er heraustritt. Er bedecke um sich, um sein Haus, und alles Gesamt Jissraels.
3220#3. Mose 16, 18#18. Er trete hinaus zur Statt, die vor IHM ist, er bedecke über ihr: er nehme vom Blut des Farren und vom Blut des Bocks, er gebs an die Hörner der Statt ringsum,
3221#3. Mose 16, 19#19. er spritze auf sie von dem Blut mit seinem Finger siebenmal, er reinige sie und heilige sie von den Makeln der Söhne Jissraels.
3222#3. Mose 16, 20#20. Hat er vollendet zu bedecken das Heiligtum, das Zelt der Begegnung, die Statt, nahe er den lebenden Bock,
3223#3. Mose 16, 21#21. Aharon stemme seine beiden Hände auf den Kopf des lebenden Bocks, er bekenne über ihm alle Verfehlungen der Söhne Jissraels und all ihre Abtrünnigkeiten, all ihre Versündigungen, er gebe sie auf den Kopf des Bocks, hinweg schicke er ihn durch einen bestimmten Mann in die Wüste.
3224#3. Mose 16, 22#22. Der Bock trage auf sich alle ihre Verfehlungen nach einem abgeschiednen Land, freischicke er dann den Bock in der Wüste.
3225#3. Mose 16, 23#23. Aharon gehe ein ins Zelt der Begegnung, er streife die Gewänder von Linnen ab, mit denen er sich bekleidet hatte, als er ins Heiligtum einging, er lege sie nieder dort,
3226#3. Mose 16, 24#24. er bade sein Fleisch im Wasser an heiligem Ort, er kleide sich in seine Gewänder, er gehe hinaus, er mache seine Darhöhung und die Darhöhung des Volks. Er bedecke um sich und um das Volk.
3227#3. Mose 16, 25#25. Und das Fett der Entsündung lasse er emporrauchen auf der Schlachtstatt.
3228#3. Mose 16, 26#26. Der aber den Bock zum Räumaus freischickte, wasche seine Gewänder, er bade sein Fleisch im Wasser, danach darf er ins Lager kommen.
3229#3. Mose 16, 27#27. Und den Farren der Entsündung und den Bock der Entsündung, deren Blut gebracht wurde, im Heiligtum zu bedecken, trage man weg außer Lagers, man soll im Feuer verbrennen ihre Haut, ihr Fleisch und ihre Ausscheidung.
3230#3. Mose 16, 28#28. Der sie verbrannte, wasche seine Gewänder, er bade sein Fleisch im Wasser, danach darf er ins Lager kommen.
3231#3. Mose 16, 29#29. Es sei euch zu Weltzeit-Satzung: In der siebenten Mondneuung, am Zehnten auf die Neuung, sollt ihr eure Seelen beugen und sollt allerart Arbeit nicht machen, der Sproß und der Gastsasse, der in eurer Mitte gastet.
3232#3. Mose 16, 30#30. Denn an diesem Tag bedeckt man über euch, euch zu reinigen: von all euren Sünden vor IHM werdet ihr rein.
3233#3. Mose 16, 31#31. Feier, Feiern ists euch, beuget eure Seelen, Weltzeit-Satzung..
3234#3. Mose 16, 32#32. Bedecken soll der Priester, den man salbt und dessen Hand man füllt zu priestern anstatt seines Vaters: er bekleide sich mit den Gewändern von Linnen, den Gewändern der Heiligung,
3235#3. Mose 16, 33#33. er bedecke das Heiligende des Heiligtums, das Zelt der Begegnung und die Statt bedecke er, über den Priestern und über dem Volk des Gesamts bedecke er.
3236#3. Mose 16, 34#34. Dies sei euch zu Weltzeit-Satzung, zu bedecken über den Söhnen Jissraels vor allen ihren Sünden einmal im Jahr. Er tat, wie ER Mosche geboten hatte.
3237#3. Mose 17, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3238#3. Mose 17, 2#2. Rede zu Aharon und zu seinen Söhnen und zu allen Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Dies ist die Rede, die ER entboten hat, sprechend:
3239#3. Mose 17, 3#3. Jedermann vom Hause Jissrael, der einen Ochsen oder ein Schaf oder eine Ziege im Lager metzt oder der metzt außer Lagers,
3240#3. Mose 17, 4#4. und bringts nicht zum Einlaß des Zelts der Begegnung, eine Nahung IHM vor SEINER Wohnung darzunahen, Blut sei diesem Mann zugerechnet, Blut vergoß er, gerodet wird dieser Mann aus dem Innern seines Volkes.
3241#3. Mose 17, 5#5. Auf daß die Söhne Jissraels ihre Schlachtmähler, die sie auf offnem Felde schlachten, IHM bringen zum Einlaß des Zelts der Begegnung, zum Priester und sie schlachten IHM als Friedschlachtmahle.
3242#3. Mose 17, 6#6. Der Priester sprenge das Blut an SEINE Schlachtstatt, im Einlaß des Zelts der Begegnung, er lasse das Fett aufrauchen zu Ruch des Geruhens IHM.
3243#3. Mose 17, 7#7. Nicht mehr sollen sie ihre Schlachtmähler den Bockschraten schlachten, denen sie nachhuren! Weltzeit-Satzung sei ihnen dies in ihre Geschlechter.
3244#3. Mose 17, 8#8. Und zu ihnen sprich: Jedermann vom Hause Jissrael und von der Gastschaft, die in ihrer Mitte gastet, wer Darhöhung höht oder Schlachtmahl
3245#3. Mose 17, 9#9. und bringts nicht zum Einlaß des Zelts der Begegnung, es IHM zu bereiten, gerodet wird dieser Mann aus seinen Volkleuten.
3246#3. Mose 17, 10#10. Jedermann vom Hause Jissrael und von der Gastschaft, die in ihrer Mitte gastet, wer allimmer Blut esse, - mein Antlitz gebe ich wider die Seele, die Blut ißt, ich rode sie aus dem Innern ihres Volkes.
3247#3. Mose 17, 11#11. Denn die Seele des Fleisches, im Blut ist sie, ich gab es euch auf die Schlachtstatt, zu bedecken über euren Seelen, denn das Blut, durch die Seele bedeckt es.
3248#3. Mose 17, 12#12. Daher spreche ich zu den Söhnen Jissraels: Alljede Seele von euch esse nicht Blut, und der Gastsasse, der in eurer Mitte gastet, esse nicht Blut.
3249#3. Mose 17, 13#13. Jedermann von den Söhnen Jissraels und von der Gastschaft, die in ihrer Mitte gastet, wer Jagdfang, Wild oder Vogel, erjagt, der gegessen wird, hingieße er sein Blut und hülle es mit Erdstaub.
3250#3. Mose 17, 14#14. Denn die Seele alles Fleisches, sein Blut ist mit seiner Seele, ich sprach zu den Söhnen Jissraels: Blut alles Fleisches esset nicht, denn die Seele alles Fleisches, sein Blut ists, alljeder der es ißt, wird gerodet.
3251#3. Mose 17, 15#15. Alle Seele, die Gefallnes oder Zerrißnes ißt, seis Sproß seis Gast, der wasche seine Kleider, bade im Wasser und ist maklig bis an den Abend, dann ist er rein,
3252#3. Mose 17, 16#16. wäscht er aber nicht und badet er sein Fleisch nicht, muß er seine Verfehlung tragen.
3253#3. Mose 18, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3254#3. Mose 18, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: ICH bin euer Gott.
3255#3. Mose 18, 3#3. Nach dem Tun des Landes Ägypten, darin ihr saßet, tut nicht, nach dem Tun des Landes Kanaan, wohin ich euch kommen lasse, tut nicht, in ihren Satzungen gehet nicht,
3256#3. Mose 18, 4#4. meine Rechtsgeheiße tut, meine Satzungen wahrt, in ihnen zu gehn. ICH bin euer Gott.
3257#3. Mose 18, 5#5. Wahret meine Satzungen und meine Rechtsgeheiße, als welche der Mensch tut und lebt durch sie. ICH bins.
3258#3. Mose 18, 6#6. Jedermann zu allem Leib seines Fleisches sollt ihr nicht nahn, Blöße barzumachen. ICH bins.
3259#3. Mose 18, 7#7. Die Blöße deines Vaters, die Blöße deiner Mutter mache nicht bar, deine Mutter ists, mache ihre Blöße nicht bar.
3260#3. Mose 18, 8#8. Die Blöße der Frau deines Vaters mache nicht bar, die Blöße deines Vaters ists.
3261#3. Mose 18, 9#9. Die Blöße deiner Schwester, Tochter deines Vaters oder Tochter deiner Mutter, daheim geboren oder auswärts geboren, mache ihre Blöße nicht bar.
3262#3. Mose 18, 10#10. Die Blöße der Tochter deines Sohns oder der Tochter deiner Tochter, mache ihre Blöße nicht bar, denn deine Blöße sind sie.
3263#3. Mose 18, 11#11. Die Blöße der Tochter der Frau deines Vaters, als deinem Vater geboren, als deine Schwester gilt sie, mache ihre Blöße nicht bar.
3264#3. Mose 18, 12#12. Die Blöße der Schwester deines Vaters mache nicht bar, Leib deines Vaters ist sie. ,
3265#3. Mose 18, 13#13. Die Blöße der Schwester deiner Mutter mache nicht bar, denn Leib deiner Mutter ist sie.
3266#3. Mose 18, 14#14. Die Blöße des Bruders deines Vaters mache nicht bar; seiner Frau nahe nicht, deine Ohmsfrau ist sie.
3267#3. Mose 18, 15#15. Die Blöße deiner Schwiegerin mache nicht bar, die Frau deines Sohns ist sie, mache ihre Blöße nicht bar.
3268#3. Mose 18, 16#16. Die Blöße der Frau deines Bruders mache nicht bar, die Blöße deines Bruders ists.
3269#3. Mose 18, 17#17. Die Blöße einer Frau und ihrer Tochter mache nicht bar, die Tochter ihres Sohns und die Tochter ihrer Tochter nimm nicht, ihre Blöße barzumachen, Leibsverwandtschaft sind sie, Unzucht ists.
3270#3. Mose 18, 18#18. Eine Frau zu ihrer Schwester nimm nicht zu Bedrängen, ihre Blöße neben jener barzumachen bei ihrem Leben.
3271#3. Mose 18, 19#19. Einer Frau in der Sonderung ihres Makels nahe nicht, ihre Blöße barzumachen.
3272#3. Mose 18, 20#20. Der Frau deines Volksgesellen sollst du nicht dein Beilager zu Samen geben, an ihr maklig zu werden.
3273#3. Mose 18, 21#21. Von denen deines Samens sollst du nicht hergeben, sie dem Molech darzuführen, den Namen deines Gottes sollst du nicht preisgeben. ICH bins.
3274#3. Mose 18, 22#22. Einem Männlichen sollst du nicht beiliegen in Weibs Beilager, Greuel ists.
3275#3. Mose 18, 23#23. In allerart Vieh sollst du nicht deine Ablagerung geben, an ihm maklig zu werden, ein Weib stehe nicht vor seinem Vieh, sich ihm zu paaren, Wirrung ists.
3276#3. Mose 18, 24#24. Bemakelt euch nimmer an alle dem, denn an alle dem wurden bemakelt die Stämme, die ich vor euch fortschicke,
3277#3. Mose 18, 25#25. maklig wurde das Land, ich ordnete seinen Fehl ihm auf, das Land spie seine Insassen aus.
3278#3. Mose 18, 26#26. Ihr denn, wahret meine Satzungen und meine Rechtsgeheiße, tut nichts von all diesen Greueln, der Sproß und der Gastsasse, der in eurer Mitte gastet,
3279#3. Mose 18, 27#27. denn all die Greuel taten die Leute des Lands vor euch, und das Land wurde maklig.
3280#3. Mose 18, 28#28. Daß nicht euch ausspeie das Land, wann ihr es bemakelt, wie es ausspie den Stamm, der vor euch dawar!
3281#3. Mose 18, 29#29. Denn alljeder, der etwas von all diesen Greueln tut, gerodet werden die Seelen, die es tun, aus dem Innern ihres Volkes.
3282#3. Mose 18, 30#30. Wahret meine Verwahrung, nimmer zu tun von den Satzungen der Greuel, die vor euch getan worden sind, bemakelt euch nicht an ihnen. ICH bin euer Gott.
3283#3. Mose 19, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3284#3. Mose 19, 2#2. Rede zu aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels, sprich zu ihnen: Ihr sollt heilig werden, denn heilig bin ICH euer Gott.
3285#3. Mose 19, 3#3. Jedermann seine Mutter und seinen Vater sollt ihr fürchten. Meine Feiern sollt ihr wahren. ICH bin euer Gott.
3286#3. Mose 19, 4#4. Wendet euch nimmer zu den Gottnichtsen, Gußgötter machet euch nicht. ICH bin euer Gott.
3287#3. Mose 19, 5#5. Wenn ihr eine Friedmahlschlachtung IHM schlachten wollt, schlachtet sie zu eurer Begnadung:
3288#3. Mose 19, 6#6. am Tag eurer Schlachtung werde sie gegessen und am folgenden, aber was bis an den dritten Tag überbleibt, werde im Feuer verbrannt.
3289#3. Mose 19, 7#7. Wirds aber gegessen am dritten Tage, gegessen, Unflat ists, es wird nicht zugnaden geschätzt,
3290#3. Mose 19, 8#8. wer es ißt, trägt seine Verfehlung, denn SEINE Darheiligung hat er preisgegeben, gerodet wird diese Seele aus ihren Volkleuten.
3291#3. Mose 19, 9#9. Wann ihr den Schnitt eures Landes schneidet, vollende nicht den Rand deines Feldes zu schneiden, die Lese deines Schnittes lies nicht nach,
3292#3. Mose 19, 10#10. deinen Weinberg pflücke nicht aus, den Abfall deines Weinbergs lies nicht auf, dem Armen und dem Gastsassen überlasse sie. ICH bin euer Gott.
3293#3. Mose 19, 11#11. Stehlt nicht. Hehlet nicht. Belüget nicht ein Mann seinen Volksgesellen.
3294#3. Mose 19, 12#12. Schwöret nicht bei meinem Namen zur Lüge, daß du den Namen deines Gottes preisgäbest. ICH bins.
3295#3. Mose 19, 13#13. Presse nicht deinen Genossen. Raube nicht. Nicht nachte das Erarbeitete eines Löhners bei dir bis an den Morgen.
3296#3. Mose 19, 14#14. Lästre nicht einen Tauben, vor einen Blinden lege nicht einen Anstoß: fürchte dich vor deinem Gott. ICH bins.
3297#3. Mose 19, 15#15. Macht nicht Verfälschung im Gericht. Emporhebe nicht das Antlitz eines Geringen, verherrliche nicht das Antlitz eines Großen, nach Wahrheit richte deinen Volksgesellen.
3298#3. Mose 19, 16#16. Trage nicht Verleumdung unter deinen Volkleuten feil, steh nicht still bei dem Blut deines Genossen. ICH bins.
3299#3. Mose 19, 17#17. Hasse nicht deinen Bruder in deinem Herzen, mahne, ermahne deinen Volksgesellen, daß du nicht Sünde seinethalb tragest.
3300#3. Mose 19, 18#18. Heimzahle nicht und grolle nicht den Söhnen deines Volkes. Halte lieb deinen Genossen, dir gleich. ICH bins.
3301#3. Mose 19, 19#19. Meine Satzungen wahrt: nicht zwieartig paare dein Vieh, nicht zwieartig säe dein Feld, zwieartig Gewand, Mengstoff, komme nicht auf dich.
3302#3. Mose 19, 20#20. Wenn ein Mann einem Weib beiliegt mit Samenablagerung, und sie ist eine Sklavin, einem Manne gekebst, und sie wurde nicht gültig abgegolten, noch wurde ihre Ledigung gegeben, geschehe Unterscheidung: sie sollen nicht sterben, denn sie war nicht geledigt,
3303#3. Mose 19, 21#21. er bringe seine Abschuldung IHM, zum Einlaß des Zelts der Begegnung, einen Abschuldewidder,
3304#3. Mose 19, 22#22. der Priester bedecke über ihm mit dem Abschuldewidder vor IHM, über seiner Versündigung, die er sündigte, verziehn wird ihm wegen seiner Versündigung, die er sündigte.
3305#3. Mose 19, 23#23. Wenn ihr in das Land kommt und allerart Baum zu Atzung pflanzt, wie Vorhaut behandelt seine Vorhaut: seine Frucht, drei Jahre gelte sie euch als Vorhautiges, sie werde nicht gegessen.
3306#3. Mose 19, 24#24. Im vierten Jahr sei all seine Frucht Darheiligung, Zujauchzen IHM,
3307#3. Mose 19, 25#25. und im fünften Jahr dürft ihr seine Frucht essen, daß er fortan euch mehre seinen Ertrag. ICH bin euer Gott.
3308#3. Mose 19, 26#26. Eßt nicht überm Blut. Erahnet nicht und tagwählet nicht..
3309#3. Mose 19, 27#27. Abrundet nicht die Ecke eures Haupthaars, verdirb nicht die Ecke deines Bartes.
3310#3. Mose 19, 28#28. Ritze um eine Totenseele gebt nicht an euer Fleisch, Ätzschrift gebt nicht an euch. ICH bins.
3311#3. Mose 19, 29#29. Gib nimmer deine Tochter preis, sie zu verhuren, daß nicht das Land verhure und sich fülle mit Unzucht das Land.
3312#3. Mose 19, 30#30. Meine Feiern wahrt, mein Geheiligtes fürchtet. ICH bins.
3313#3. Mose 19, 31#31. Wendet euch nimmer zu den Elben und zu den Wisserischen, sucht sie nimmer auf, maklig zu werden an ihnen. ICH bin euer Gott.
3314#3. Mose 19, 32#32. Vor Greisengrau steh auf, das Antlitz eines Alten verherrliche: fürchte dich vor deinem Gott. ICH bins.
3315#3. Mose 19, 33#33. Wenn ein Gastsasse bei dir in eurem Lande gastet, plackt ihn nicht,
3316#3. Mose 19, 34#34. wie ein Sproß von euch sei euch der Gastsasse, der bei euch gastet, halte lieb ihn, dir gleich, denn Gastsassen wart ihr im Land Ägypten. ICH bin euer Gott.
3317#3. Mose 19, 35#35. Macht nicht Verfälschung im Gericht, im Maß, im Gewicht, im Gefäß.
3318#3. Mose 19, 36#36. Wahrhafte Waage, wahrhafte Steine, wahrhafter Scheffel, wahrhafter Krug, so solls euch sein. ICH bin euer Gott, der ich euch führte aus dem Land Ägypten.
3319#3. Mose 19, 37#37. Wahrt alle meine Satzungen und alle meine Rechtsgeheiße, tut sie. ICH bins.
3320#3. Mose 20, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3321#3. Mose 20, 2#2. Zu den Söhnen Jissraels sprich: Jedermann von den Söhnen Jissraels und von der Gastschaft, die in Jissrael gastet, wer von denen seines Samens dem Molech hergibt, sterben muß er, sterben, das Volk des Lands verschütte ihn mit Steinen.
3322#3. Mose 20, 3#3. Und ich, ich gebe mein Antlitz wider diesen Mann, ich rode ihn aus dem Innern seines Volkes, denn von seinem Samen gab er dem Molech, zu bemakeln mein Heiligtum und preiszugeben den Namen meiner Heiligung..
3323#3. Mose 20, 4#4. Bergen sie also, verbergen ihre Augen, das Volk des Landes, vor jenem Mann, wann er von denen seines Samens hergibt dem Molech, ihn ungetötet zu lassen,
3324#3. Mose 20, 5#5. dann setze ich mein Antlitz wider diesen Mann und wider seine Sippschaft, ich rode ihn und alle, die ihm nachhuren, so nachzuhuren dem Molech, aus dem Innern ihres Volkes.
3325#3. Mose 20, 6#6. Auch das Wesen, das sich zuwendet den Elben und den Wisserischen, ihnen nachzuhuren, ich gebe mein Antlitz wider jenes Wesen, ich rode ihn aus dem Innern seines Volkes.
3326#3. Mose 20, 7#7. Heiligt euch und werdet heilig, denn ICH bin euer Gott,
3327#3. Mose 20, 8#8. wahrt meine Satzungen, tut sie, ICH bins, der euch heiligt.
3328#3. Mose 20, 9#9. So denn: Mann um Mann, der seinen Vater oder seine Mutter lästert, sterben muß er, sterben, seinen Vater, seine Mutter hat er gelästert, - seine Blutlast ist auf ihm.
3329#3. Mose 20, 10#10. Ein Mann, der buhlt mit dem Eheweib eines Ehemanns, buhlt mit dem Eheweib seines Genossen, sterben muß, sterben der Buhler und die Buhlerin.
3330#3. Mose 20, 11#11. Ein Mann, der dem Weib seines Vaters beiliegt, die Blöße seines Vaters hat er bargemacht, sterben müssen sie beide, sterben, - ihre Blutlast ist auf ihnen.
3331#3. Mose 20, 12#12. Ein Mann, der seiner Schwiegerin beiliegt, sterben müssen sie beide, sterben, Wirrung haben sie getan, - ihre Blutlast ist auf ihnen.
3332#3. Mose 20, 13#13. Ein Mann, der einem Männlichen beiliegt in Weibs Beilager, Greuel haben beide getan, sterben müssen sie, sterben, - ihre Blutlast ist auf ihnen.
3333#3. Mose 20, 14#14. Ein Mann, der ein Weib und ihre Mutter nimmt, Unzucht ists, im Feuer verbrenne man ihn und sie, nicht darf Unzucht dasein in eurer Mitte.
3334#3. Mose 20, 15#15. Ein Mann, der seine Ablagerung in ein Vieh gibt, sterben muß er, sterben, und das Vieh bringet um.
3335#3. Mose 20, 16#16. Ein Weib, das irgendeinem Vieh naht, um sich zu paaren, bring das Weib und das Vieh um, sterben müssen sie, sterben, - ihre Blutlast ist auf ihnen.
3336#3. Mose 20, 17#17. Ein Mann, der seine Schwester, Tochter seines Vaters oder Tochter seiner Mutter, nimmt, und er sieht ihre Blöße, und sie sieht seine Blöße, Unholdschaft ists, gerodet seien sie vor den Augen der Söhne ihres Volks, die Blöße seiner Schwester hat er bargemacht, er trägt seine Verfehlung.
3337#3. Mose 20, 18#18. Ein Mann, der einem erschwachten Weibe beiliegt und ihre Blöße barmacht, er blößte ihren Born, sie machte den Born ihres Geblüts bar, gerodet werden sie beide aus dem Innern ihres Volkes.
3338#3. Mose 20, 19#19. Die Blöße der Schwester deiner Mutter und der Schwester deines Vaters mache nicht bar, denn seine Leibsverwandtschaft blößte der - sie tragen ihre Verfehlung.
3339#3. Mose 20, 20#20. Ein Mann, der seiner Ohmsfrau beiliegt, die Blöße seines Oheims hat er bargemacht, ihre Sünde sollen sie tragen: kinderbloß werden sie sterben.
3340#3. Mose 20, 21#21. Ein Mann, der das Weib seines Bruders nimmt, Sondrungsbruch ists, die Blöße seines Bruders hat er bargemacht, kinderbloß werden sie bleiben.
3341#3. Mose 20, 22#22. Wahret all meine Satzungen und all meine Rechtsgeheiße, tut sie, daß nicht euch ausspeie das Land, wohin ich euch nun bringe, darin zu siedeln.
3342#3. Mose 20, 23#23. Geht nicht in den Satzungen des Stammes, den ich vor euch fortschicke, denn all dies haben sie getan, es widerte mich ihrer,
3343#3. Mose 20, 24#24. ich sprach zu euch: Ihr denn ererbt ihren Boden, ich aber, ich gebe ihn euch, ihn zu ererben, ein Land, Milch und Honig träufend, ICH euer Gott, der ich euch abschied von den Völkern.
3344#3. Mose 20, 25#25. Scheidet zwischen dem reinen und dem makligen Vieh, zwischen dem makligen und dem reinen Vogel. Verabscheulicht nicht eure Seelen am Vieh und am Vogel und an allem, was auf dem Boden sich regt, das ich euch abschied, es zu makeln.
3345#3. Mose 20, 26#26. Werdet mir heilig, denn heilig bin ICH, ich schied euch ab von den Völkern, mein zu sein.
3346#3. Mose 20, 27#27. Ein Mann oder ein Weib, wenn bei ihnen ein Elb oder ein Wisserischer ist, sterben müssen sie, sterben, man verschütte sie mit Steinen, - ihre Blutlast ist auf ihnen. Die
3347#3. Mose 21, 1#1. ER sprach zu Mosche: Sprich zu den Priestern, den Söhnen Aharons, du sollst zu ihnen sprechen: An einem Leichnam darf er sich nicht bemakeln unter seinen Volkleuten,
3348#3. Mose 21, 2#2. es sei denn an seines Leibes Nächstem: an seiner Mutter, an seinem Vater, an seinem Sohn, an seiner Tochter, an seinem Bruder,
3349#3. Mose 21, 3#3. und an seiner Schwester, die noch Jungfrau ist, ihm nah, die noch nicht eines Manns ward, an ihr darf er sich bemakeln.
3350#3. Mose 21, 4#4. Nicht darf er sich bemakeln als Gatte unter seinen Volksleuten, daß er sich preisgebe.
3351#3. Mose 21, 5#5. Sie sollen nicht an ihrem Haupt eine Glatze ausglätten, den Rand ihres Bartes sollen sie nicht scheren, in ihr Fleisch sollen sie Ritzung nicht ritzen.
3352#3. Mose 21, 6#6. Heilig seien sie ihrem Gott, den Namen ihres Gottes sollen sie nicht preisgeben, denn SEINE Feuerspenden, das Brot ihres Gottes, sie nahen es dar, Ausheiligung sollen sie sein.
3353#3. Mose 21, 7#7. Zum Eheweib dürfen eine Hure, eine Preisgegebne sie nicht nehmen, zum Eheweib dürfen eine von ihrem Ehemann Verstoßne sie nicht nehmen. Denn heilig ist er seinem Gott,
3354#3. Mose 21, 8#8. heilig sollst du ihn halten, denn das Brot deines Gottes, er naht es dar, heilig sei er dir, denn heilig bin ICH, der euch heiligt.
3355#3. Mose 21, 9#9. Die Tochter eines priesterlichen Mannes, wenn sie sich preisgibt, zu huren, ihren Vater gibt sie preis, im Feuer werde sie verbrannt.
3356#3. Mose 21, 10#10. Der Priester aber, der große vor seinen Brüdern, auf dessen Haupt das Öl der Salbung gegossen wurde, dem die Hand gefüllt wurde bei der Einkleidung in die Gewänder, sein Haupthaar entfeßle er nicht, seine Gewänder zerfetze er nicht,
3357#3. Mose 21, 11#11. zu allem Leichnam eines Toten darf er nicht hingehn, an seinem Vater, an seiner Mutter darf er sich nicht bemakeln.
3358#3. Mose 21, 12#12. Aus dem Heiligtum komme er nicht und gebe das Heiligtum seines Gottes nicht preis, denn das Weihmal der Ölsalbung seines Gottes ist auf ihm. ICH bins.
3359#3. Mose 21, 13#13. Der soll ein Weib in ihrer Jungfrauschaft nehmen,
3360#3. Mose 21, 14#14. eine Witwe oder eine Verstoßne oder eine Preisgegebne, eine Hure, diese darf er nicht nehmen, sondern eine Jungfrau aus seinen Volkleuten nehme er sich zum Weib,
3361#3. Mose 21, 15#15. daß er nicht seinen Samen preisgebe unter seinen Volkleuten, denn ICH bins, der ihn heiligt.
3362#3. Mose 21, 16#16. ER redete zu Mosche, sprechend:
3363#3. Mose 21, 17#17. Rede zu Aharon, sprechend: Ein Mann aus deinem Samen, in ihre Geschlechter, an dem ein Gebrest sein wird, nahe nicht, darzunahen das Brot seines Gottes.
3364#3. Mose 21, 18#18. Ja, alljeder Mann, an dem ein Gebrest ist, soll nicht nahen, ein Mann, blind oder lahm, oder spaltnasig oder überstreckt,
3365#3. Mose 21, 19#19. oder ein Mann, an dem ein Beinbruch oder ein Armbruch ist,
3366#3. Mose 21, 20#20. oder ein Buckliger oder ein Zwerg, oder ein Fleckäugiger, oder mit Krätze oder mit Flechte oder mit Hodenzerquetschung,
3367#3. Mose 21, 21#21. alljeder Mann, an dem ein Gebrest ist, vom Samen Aharons des Priesters trete nicht heran, SEINE Feuerspenden darzunahen, ein Gebrest ist an ihm, das Brot seines Gottes darzunahen trete er nicht heran.
3368#3. Mose 21, 22#22. Das Brot seines Gottes, von den Darheiligungsabheiligungen und von den Darheiligungen, darf er essen,
3369#3. Mose 21, 23#23. jedoch zum Verhang darf er nicht kommen, zur Schlachtstatt darf er nicht treten, denn ein Gebrest ist an ihm, er soll meine Heiligtume nicht preisgeben, denn ICH bins, der sie heiligt.
3370#3. Mose 21, 24#24. Mosche redete zu Aharon und zu seinen Söhnen, und zu allen Söhnen Jissraels.
3371#3. Mose 22, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3372#3. Mose 22, 2#2. Rede zu Aharon und zu seinen Söhnen, daß sie sich geweiht halten vor den Darheiligungen der Söhne Jissraels, und nicht preisgeben den Namen meiner Heiligung, wenn sie mir darheiligen. ICH bins.
3373#3. Mose 22, 3#3. Sprich zu ihnen: In eure Geschlechter! Alljeder Mann von all eurem Samen, der den Darheiligungen naht, welche die Söhne Jissraels IHM darheiligen, während sein Makel auf ihm ist, gerodet werde dieses Wesen hinweg von meinem Antlitz. ICH bins.
3374#3. Mose 22, 4#4. Mann um Mann aus dem Samen Aharons, der aussätzig oder flüssig ist, die Darheiligungen esse er nicht mit, bis er rein wird. Wer irgendeinen Leichnambemakelten berührt, oder ein Mann, von dem Samenlagerung abging,
3375#3. Mose 22, 5#5. oder ein Mann, der irgendein Gewimmel berührt, an dem er maklig wird, oder einen Menschen, an dem er maklig wird durch irgendeinen Makel an ihm,
3376#3. Mose 22, 6#6. das Wesen, das solches berührt, wird maklig bis an den Abend, er esse nicht von den Darheiligungen, er habe denn sein Fleisch im Wasser gebadet,
3377#3. Mose 22, 7#7. wenn die Sonne einging, ist er rein, danach darf er von den Darheiligungen essen, denn sein Brot ists.
3378#3. Mose 22, 8#8. Gefallnes und Zerrißnes esse er nicht, daran maklig zu werden. ICH bins.
3379#3. Mose 22, 9#9. Wahren sollen sie meine Verwahrung, daß sie sich deswegen nicht Sünde aufladen und daran sterben, weil sie es preisgaben. ICH bins, der sie heiligt.
3380#3. Mose 22, 10#10. Irgendein Unzugehöriger darf Darheiligung nicht essen, der Beisasse eines Priesters und der Löhner darf nicht Darheiligung essen..
3381#3. Mose 22, 11#11. Wenn aber ein Priester ein Wesen als Erwerb seines Geldes erwirbt, der darf es mitessen, und sein Hausgeborner, die dürfen sein Brot mitessen.
3382#3. Mose 22, 12#12. Eine Priesterstochter, wenn sie eines unzugehörigen Mannes wurde, sie darf die Hebe der Darheiligungen nicht mitessen.
3383#3. Mose 22, 13#13. Wenn aber eine Priesterstochter Witwe wird oder Verstoßne und hat keinen Samen und kehrt zurück in das Haus ihres Vaters, wie in ihrer Jugend, von dem Brot ihres Vaters darf sie essen, aber irgendein Unzugehöriger darf es nicht mitessen.
3384#3. Mose 22, 14#14. Wenn jemand aus Irrtum Darheiligung ißt, lege er ihrer ein Fünftel drauf und gebe es dem Priester samt der Darheiligung.
3385#3. Mose 22, 15#15. Sie sollen nicht preisgeben die Darheiligungen der Söhne Jissraels, was sie IHM zuheben,
3386#3. Mose 22, 16#16. die würden ihnen eine Schuldverfehlung aufladen, indem sie ihre Darheiligungen essen, denn ICH bins, der sie heiligt.
3387#3. Mose 22, 17#17. ER redete zu Mosche, sprechend:
3388#3. Mose 22, 18#18. Rede zu Aharon und zu seinen Söhnen, und zu allen Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Jedermann vom Hause Jissraels und von der Gastschaft in Jissrael, der seine Nahung darnaht, bei all ihren Gelübden und bei all ihren Willigungen, die sie IHM als Darhöhung nahn,
3389#3. Mose 22, 19#19. zu eurer Begnadung seis heil, männlich, von dem Pflugvieh, von den Lämmern oder von den Ziegen.
3390#3. Mose 22, 20#20. Alles, woran ein Gebrest ist, sollt ihr nicht darnahn, es wird euch nicht zu Begnadung.
3391#3. Mose 22, 21#21. Wenn jemand IHM eine Friedmahlschlachtung darnaht, ein Gelübde zu besondern oder zu Willigung, vom Pflugtier oder vom Kleinvieh, nur heil wird es zu Begnadung, irgend Gebrest darf nicht daran sein.
3392#3. Mose 22, 22#22. Blindheit oder Gebrochnes oder Verstümmeltes oder Eiterauswuchs oder Krätze oder Flechte, die sollt ihr IHM nicht darnahn, Feuerspende von ihnen nicht auf die Schlachtstatt IHM geben.
3393#3. Mose 22, 23#23. Ein Rind oder ein Schaf, überstreckt oder verkrüppelt, zur Willigung darfst du es machen, aber als Gelübde wird es nicht zugnaden geschätzt.
3394#3. Mose 22, 24#24. Zerquetschtes oder Zerstoßnes oder Abgeklemmtes oder Verschnittnes sollt ihr IHM nicht darnahn, und sollt in eurem Lande solches nicht machen.
3395#3. Mose 22, 25#25. Auch aus der Hand eines Sohns der Fremde sollt ihr das Brot eures Gottes von all diesen nicht darnahn, denn ihr Verderb ist an ihnen, Gebrest ist daran, sie werden euch nicht zugnaden geschätzt.
3396#3. Mose 22, 26#26. ER redete zu Mosche, sprechend:
3397#3. Mose 22, 27#27. Ein Rind oder ein Lamm oder eine Ziege, wenns geboren wird, solls ein Tagsiebent unter seiner Mutter sein, vom achten Tag und weiter wird es zugnaden geschätzt als Nahung, Feuerspende IHM.
3398#3. Mose 22, 28#28. Ein Rind oder Schaf, es und sein Junges sollt ihr nicht an Einem Tage metzen.
3399#3. Mose 22, 29#29. Wenn ihr eine Dankmahlschlachtung IHM schlachtet, zu eurer Begnadung sollt ihr sie schlachten:
3400#3. Mose 22, 30#30. an demselben Tag werde sie gegessen, ihr sollt davon nichts übrig lassen an den Morgen. ICH bins.
3401#3. Mose 22, 31#31. Wahret meine Gebote, tut sie. ICH bins.
3402#3. Mose 22, 32#32. Preisgebet nicht den Namen meiner Heiligung, geheiligt will ich werden inmitten der Söhne Jissraels. ICH bins, der euch heiligt:
3403#3. Mose 22, 33#33. der euch führt aus dem Land Ägypten, euch Gott zu sein, ICH bins.
3404#3. Mose 23, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3405#3. Mose 23, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Begegnungsgezeiten bei IHM, die ihr ausrufen sollt, Ausrufungen der Heiligung, dies sind meine Gezeiten:
3406#3. Mose 23, 3#3. Ein Tagsechst werde Arbeit gemacht, aber am siebenten Tag ist Feier, Feiern, Ausrufen der Heiligung, allerart Arbeit sollt ihr nicht machen, Feier ists IHM in all euren Siedlungen.
3407#3. Mose 23, 4#4. Dies sind die Begegnungsgezeiten bei IHM, Ausrufungen der Heiligung, die ihr ausrufen sollt zu ihrer Gezeit:
3408#3. Mose 23, 5#5. In der ersten Mondneuung, am Vierzehnten auf die Neuung, zwischen den Abendstunden Übersprungsmahl IHM.
3409#3. Mose 23, 6#6. Und am fünfzehnten Tag auf diese Neuung Festreihn der Fladen IHM. Ein Tagsiebent sollt ihr Fladen essen.
3410#3. Mose 23, 7#7. Am ersten Tag sei euch Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.
3411#3. Mose 23, 8#8. Darnahen sollt ihr Feuerspende IHM ein Tagsiebent. Am siebenten Tag Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.
3412#3. Mose 23, 9#9. ER redete zu Mosche, sprechend:
3413#3. Mose 23, 10#10. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn ihr kamt in das Land, das ich euch gebe, und schneidet seinen Schnitt, bringt die Garbe des Anfangs eures Schnitts zum Priester.
3414#3. Mose 23, 11#11. Er schwinge das Garbenopfer vor IHM euch zu Begnadung, am Nachmorgen der Feierung schwinge es der Priester.
3415#3. Mose 23, 12#12. Am Tag, da ihr das Garbenopfer schwingt, macht ein heiles Lamm, einen Jährling, zu Darhöhung IHM,
3416#3. Mose 23, 13#13. seine Hinleite: zwei Zehntteile Feinmehls, mit Öl verrührt, Feuerspende IHM, Ruch des Geruhens, sein Guß: Weins ein Viertelkrug.
3417#3. Mose 23, 14#14. Brot, Korngeröst, Frischgraupen sollt ihr bis zu ebendem Tag nicht essen, bis ihr die Nahung eures Gottes gebracht habt, Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter in all euren Siedlungen.
3418#3. Mose 23, 15#15. Zählet euch vom Nachmorgen der Feierung, vom Tag, da ihr brachtet die Garbe des Schwungs, sieben vollrunde Feiern sollen es sein.
3419#3. Mose 23, 16#16. Bis zum Nachmorgen des siebenten Feierrunds sollt ihr zählen, fünfzig Tage, dann sollt ihr neue Hinleite darnahen IHM.
3420#3. Mose 23, 17#17. Aus euren Siedlungen bringet Brot des Schwungs, zwei, von zwei Zehntteilen, aus Feinmehl seien sie, gesäuert sollen sie gebacken werden, Erstlinge IHM.
3421#3. Mose 23, 18#18. Darnahen sollt ihr neben dem Brot ein Siebent heiler Lämmer: Jährlinge, einen Farren: Jungstier, und zwei Widder, sie seien Darhöhung IHM, dazu ihre Hinleiten und ihre Güsse, Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM.
3422#3. Mose 23, 19#19. Einen Ziegenbock sollt ihr zu Entsündung machen und zwei Lämmer, Jährlinge, zu Friedmahlschlachtung.
3423#3. Mose 23, 20#20. Der Priester schwinge sie samt dem Brot der Erstlinge einen Schwung vor IHM, dieses samt den beiden Lämmern, Darheiligung seien sie IHM, für den Priester. Ausrufet an ebendem Tag,
3424#3. Mose 23, 21#21. Ausrufen der Heiligung sei es euch, Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter in all euren Siedlungen.
3425#3. Mose 23, 22#22. Und wann ihr den Schnitt eures Landes schneidet, vollende nicht den Rand deines Feldes bei deinem Schneiden und die Lese deines Schnitts lese nicht, dem Armen und dem Gastenden lasse es. ICH bin euer Gott.
3426#3. Mose 23, 23#23. ER redete zu Mosche, sprechend:
3427#3. Mose 23, 24#24. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: In der siebenten Mondneuung, am Ersten auf die Neuung sei euch ein Feiern, Gedächtnisschmettern, Ausrufen der Heiligung,
3428#3. Mose 23, 25#25. allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht tun, darnahet Feuerspende IHM.
3429#3. Mose 23, 26#26. ER redete zu Mosche, sprechend:
3430#3. Mose 23, 27#27. Jedoch am Zehnten auf diese siebente Neuung, das ist der Tag der Bedeckungen, Ausrufen der Heiligung sei euch, beuget eure Seelen, darnahet Feuerspende IHM.
3431#3. Mose 23, 28#28. Allerart Arbeit sollt ihr an ebendem Tage nicht machen, denn ein Tag der Bedeckungen ists, über euch zu bedecken vor SEINEM eures Gottes Angesicht.
3432#3. Mose 23, 29#29. Ja, alle Seele, die sich nicht beugt an ebendem Tag, gerodet wird sie aus ihren Volksleuten,
3433#3. Mose 23, 30#30. und alle Seele, die allerart Arbeit an ebendem Tage macht, wegschwende ich jene Seele aus dem Innern ihres Volkes.
3434#3. Mose 23, 31#31. Allerart Arbeit sollt ihr nicht machen, Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter in all euren Siedlungen.
3435#3. Mose 23, 32#32. Feier, Feiern ists euch, beuget eure Seelen! Am Neunten auf die Mondneuung, am Abend, von Abend zu Abend feiert eure Feier!
3436#3. Mose 23, 33#33. ER redete zu Mosche, sprechend:
3437#3. Mose 23, 34#34. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Am fünfzehnten Tag auf diese siebente Neuung ist Festreihn der Hütten ein Tagsiebent IHM.
3438#3. Mose 23, 35#35. Am ersten Tag Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht tun.
3439#3. Mose 23, 36#36. Ein Tagsiebent darnahet Feuerspende IHM. Am achten Tag sei euch Ausrufen der Heiligung darnahet Feuerspende IHM, Einbehaltung ists, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.
3440#3. Mose 23, 37#37. Dieses sind SEINE Gezeiten, die ihr ausrufen sollt als Ausrufungen der Heiligung, darzunahen Feuerspende IHM, Darhöhung und Hinleite, Schlachtmahl und Güsse, das Tagwerk an seinem Tag.
3441#3. Mose 23, 38#38. Außer SEINEN Wochenfeiern und außer euren Gaben und außer all euren Gelübden und außer all euren Willigungen, die ihr geben werdet IHM.
3442#3. Mose 23, 39#39. Jedoch am fünfzehnten Tag auf die siebente Neuung, wann ihr den Ertrag des Landes heimset, sollt ihr SEINEN Festreihn reihen ein Tagsiebent. Am ersten Tag ist Feiern und am achten Tag ist Feiern.
3443#3. Mose 23, 40#40. Nehmet euch am ersten Tag Frucht vom Prangenden Baum, Palmenfächer, Laub vom Dichtblättrigen Baum, Bachweiden, und freuet euch vor IHM eurem Gott ein Tagsiebent.
3444#3. Mose 23, 41#41. Begeht es als Festreihgang IHM ein Tagsiebent im Jahr, Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter. In der siebenten Neuung begeht es.
3445#3. Mose 23, 42#42. In den Zelthütten siedelt ein Tagsiebent, jeder Sproß in Jissrael, sie sollen in den Hütten siedeln,
3446#3. Mose 23, 43#43. damit eure Geschlechter wissen, daß in den Hütten ich die Söhne Jissraels siedeln ließ, als ich sie führte aus dem Land Ägypten, ICH, euer Gott.
3447#3. Mose 23, 44#44. Mosche redete SEINE Gezeiten den Söhnen Jissraels zu.
3448#3. Mose 24, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3449#3. Mose 24, 2#2. Gebiete den Söhnen Jissraels, sie sollen dir hernehmen Öl von Oliven, lautres, gestoßnes, zur Erhellung, ein stetes Licht darzuhöhen.
3450#3. Mose 24, 3#3. Ausseit des Verhangs der Vergegenwärtigung im Zelt der Begegnung darrichte es Aharon von Abend bis Morgen vor IHM stetig, Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter.
3451#3. Mose 24, 4#4. Auf dem reinen Leuchter darrichte er die Lichte vor IHM stetig..
3452#3. Mose 24, 5#5. Nimm Feinmehl und backe es zu zwölf Kuchen, von zwei Zehnteln sei der einzelne Kuchen,
3453#3. Mose 24, 6#6. setze sie in zwei Darrichtungen, sechs die Darrichtung, auf den reinen Tisch vor IHN
3454#3. Mose 24, 7#7. und gib auf die Darrichtung lautern Weihrauch, der sei dem Brot zum Gedenkteil, eine Feuerspende IHM.
3455#3. Mose 24, 8#8. Tag der Feier um Tag der Feier darrichte er es vor IHN stetig, von den Söhnen Jissraels aus ein Weltzeit-Bund.
3456#3. Mose 24, 9#9. Es sei Aharons und seiner Söhne, sie sollen es essen am heiligen Ort, denn als Abheiligung von Darheiligungen werde es ihm, aus SEINEN Feuerspenden, Festsatz auf Weltzeit.
3457#3. Mose 24, 10#10. Mitausgefahren war der Sohn eines jissraelitischen Weibes, der aber eines ägyptischen Mannes Sohn war, inmitten der Söhne Jissraels. Einst rauften im Lager der Sohn der Jissraelitin und ein jissraelitischer Mann, -
3458#3. Mose 24, 11#11. der Sohn des jissraelitischen Weibes tastete den Namen an, er lästerte. Sie brachten ihn vor Mosche. Der Name seiner Mutter aber war Schlomit, Tochter Dibris, vom Stabe Daniel
3459#3. Mose 24, 12#12. Sie legten ihn in den Gewahrsam, bis es ihnen erdeutlicht würde nach SEINEM Mund.
3460#3. Mose 24, 13#13. ER redete zu Mosche, sprechend:
3461#3. Mose 24, 14#14. Führe hinweg den Lästerer außer Lagers, alle, die hörten, sollen ihre Hände auf seinen Kopf stemmen, dann sollen sie ihn verschütten, alle Gemeinschaft.
3462#3. Mose 24, 15#15. Und zu den Söhnen Jissraels rede, sprechend: Mann um Mann, wenn er seinen Gott lästert, muß er seine Sünde tragen.
3463#3. Mose 24, 16#16. Wer aber den NAMEN antastet, sterben muß er, sterben, verschütten sollen sie ihn, verschütten, alle Gemeinschaft, gleich Gast gleich Sproß, um sein Antasten des Namens muß er sterben.
3464#3. Mose 24, 17#17. Wenn jemand irgendein Menschenwesen erschlägt, sterben muß er, sterben.
3465#3. Mose 24, 18#18. Wer ein Tierwesen erschlägt, bezahle es, Wesenersatz für Wesen.
3466#3. Mose 24, 19#19. Wenn jemand seinem Volksgesellen ein Gebrest zufügt: wie er tat, so werde ihm getan,
3467#3. Mose 24, 20#20. Bruchersatz für Bruch, Augersatz für Auge, Zahnersatz für Zahn, wie er dem Menschen Gebrest zufügte, so werde ihm zugefügt.
3468#3. Mose 24, 21#21. Wer ein Tier erschlägt, soll es bezahlen, wer einen Menschen erschlägt, soll sterben.
3469#3. Mose 24, 22#22. Einerlei Recht sei euch, gleich sei der Gast, gleich der Sproß, denn ICH bin euer Gott.
3470#3. Mose 24, 23#23. Mosche redete zu den Söhnen Jissraels, daß sie wegführten den Lästerer außer Lagers und verschütteten ihn mit Steinen. Die Söhne Jissraels taten, wie ER Mosche geboten hatte.
3471#3. Mose 25, 1#1. ER redete zu Mosche auf dem Berge Ssinai, sprechend:
3472#3. Mose 25, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn ihr in das Land kommt, das ich euch gebe, feiere das Land eine Feier IHM.
3473#3. Mose 25, 3#3. Sechs Jahre besäe dein Feld, sechs Jahre schneitle deinen Weinberg und hole seinen Ertrag ein,
3474#3. Mose 25, 4#4. aber im siebenten Jahr sei Feier, Feiern dem Land, Feier IHM, dein Feld besäe nicht, deinen Weinberg schneitle nicht,
3475#3. Mose 25, 5#5. den Wildwuchs deiner Ernte ernte nicht, die Trauben deiner Weinreben herbste nicht, ein Jahr des Feierns seis dem Land.
3476#3. Mose 25, 6#6. Und die Feier des Landes sei euch zum Essen: dir und deinem Knecht und deiner Magd und deinem Löhner und deinem Beisassen, die bei dir gasten,
3477#3. Mose 25, 7#7. und deinem Vieh und dem Getier, das in deinem Land ist, sei all sein Ertrag, zu essen.
3478#3. Mose 25, 8#8. Zähle dir sieben Feierjahre, sieben Jahre siebenmal: so sind dir die Tage der sieben Feierjahrkreise neun und vierzig Jahre.
3479#3. Mose 25, 9#9. Dann laß Geschmetters Posaune ergehn, in der siebenten Mondneuung, am Zehnten auf die Neuung, am Tag der Bedeckungen laßt Posaune ergehn durch all euer Land
3480#3. Mose 25, 10#10. und heiligt das Jahr, das Fünfzigerjahr, ausrufet Freilauf im Land all seinen Insassen: Heimholer sei es euch, da kehrt ihr zurück jedermann zu seiner Hufe, jedermann zu seiner Sippe sollt zurück ihr kehren.
3481#3. Mose 25, 11#11. Heimholer sei es, das Jahr, das Fünfzigerjahr, für euch, nicht sollt ihr säen, nicht einernten seine Wildwüchse, nicht einherbsten seine Verweihten,
3482#3. Mose 25, 12#12. denn Heimholer ists, Verheiligung sei es euch, vom Feld weg sollt seinen Ertrag ihr essen.
3483#3. Mose 25, 13#13. In diesem Heimholerjahr kehrt ihr zurück, jeder zu seiner Hufe.
3484#3. Mose 25, 14#14. Wenn ihr ein Verkaufsgut deinem Volksgesellen verkauft oder beim Erwerben aus der Hand deines Gesellen placket nimmer ein Mann seinen Bruder;
3485#3. Mose 25, 15#15. nach der Zahl der Jahre seit dem Heimholer sollst du von deinem Gesellen erwerben, nach der Zahl der Ertragsjahre soll er dir verkaufen, entsprechend der Vielheit der Jahre vervielfache seinen Erwerbspreis,
3486#3. Mose 25, 16#16. entsprechend der Geringheit der Jahre verringre seinen Erwerbspreis, denn eine Anzahl von Erträgen verkauft er dir.
3487#3. Mose 25, 17#17. Nicht sollt ihr placken, ein Mann seinen Gesellen: fürchte dich vor deinem Gott, denn ICH bin euer Gott.
3488#3. Mose 25, 18#18. Tut meine Satzungen und meine Rechtsgeheiße wahrt, tut sie, über das Land hin werdet ihr siedeln in Sicherheit,
3489#3. Mose 25, 19#19. geben wird das Land seine Frucht, essen werdet ihr zur Sättigung, in Sicherheit werdet ihr über es hin siedeln.
3490#3. Mose 25, 20#20. Wenn ihr aber sprecht: Was sollen wir im siebenten Jahre essen? wir dürfen ja nicht säen und unsern Ertrag nicht einholen! -
3491#3. Mose 25, 21#21. will ich euch meinen Segen entbieten im sechsten Jahr, daß es den Ertrag für die drei Jahre bereite:
3492#3. Mose 25, 22#22. derweil ihr im achten Jahre sät, werdet ihr Altes essen vom Ertrag, bis zum neunten Jahr, bis sein Ertrag sich einträgt, werdet ihr Altes essen.
3493#3. Mose 25, 23#23. Nicht werde das Land in die Dauer verkauft, denn mein ist das Land, denn Gäste und Beisassen seid ihr bei mir.
3494#3. Mose 25, 24#24. In allem Land eurer Hufe gebet Einlösung für das Land.
3495#3. Mose 25, 25#25. Wenn dein Bruder herabsinkt und verkauft von seiner Hufe, komme sein Löser, der ihm der nächste ist, und löse den Verkauf seines Bruders.
3496#3. Mose 25, 26#26. Wenn jemand keinen Löser hat, aber seine eigne Hand reicht zu, und er findet genug zu seiner Einlösung,
3497#3. Mose 25, 27#27. berechne er die Jahre seines Verkaufs, rückstatte er das Überschüssige dem Mann, dem ers verkaufte, rückkehre er zu seiner Hufe.
3498#3. Mose 25, 28#28. Findet aber seine Hand nicht genug zur Rückstattung, bleibe sein Verkauf in der Hand seines Erwerbers bis zum Heimholerjahr, im Heimholer geht es aus, rückkehrt er zu seiner Hufe.
3499#3. Mose 25, 29#29. Wenn jemand einen Haussitz in einer Mauerstadt verkauft, sei ihm Einlösungsrecht, bis das Jahr seines Verkaufes ganz um ist, auf den Tag sei ihm Einlösungsrecht.
3500#3. Mose 25, 30#30. Einlöst ers nicht, bis ein ganzes Jahr sich ihm erfüllt hat, verfällt das Haus, das in der Stadt mit einer Mauer ist, in die Dauer seinem Erwerber für seine Geschlechter, nicht gehts im Heimholer aus.
3501#3. Mose 25, 31#31. Aber die Häuser der Gehöfte, die keine Mauer ringsum haben, zum Feld des Landes wird es gerechnet, Einlösung sei ihm, im Heimholer geht es aus.
3502#3. Mose 25, 32#32. Und die Städte der Lewiten, die Häuser der Städte ihrer Hufe, Weltzeit-Einlösungsrecht sei den Lewiten.
3503#3. Mose 25, 33#33. Wer von den Lewiten es einlöst, auch da soll das Verkaufshaus, dessen Stadthufenstück also, im Heimholer ausgehn, denn die Häuser der Städte der Lewiten, das ist ihre Hufe inmitten der Söhne Jissraels.
3504#3. Mose 25, 34#34. Aber die Weidetriebsflur ihrer Städte werde nicht verkauft, denn Weltzeit-Hufe ist sie ihnen.
3505#3. Mose 25, 35#35. Wenn dein Bruder herabsinkt, und seine Hand wankt neben dir, fest halte ihn, Gast und Beisaß, so lebe er neben dir!
3506#3. Mose 25, 36#36. Du darfst von ihm nimmer Zins und Mehrung nehmen, fürchte dich vor deinem Gott, leben soll dein Bruder neben dir.
3507#3. Mose 25, 37#37. Dein Geld gib ihm nicht um Zins, um Mehrung gib nicht deine Speise:
3508#3. Mose 25, 38#38. ICH bin euer Gott, der ich euch führte aus dem Land Ägypten, euch zu geben das Land Kanaan, euch Gott zu sein.
3509#3. Mose 25, 39#39. Wenn dein Bruder herabsinkt neben dir und sich dir verkauft, nicht sollst du dich seiner zu Dienstknechts Dienste bedienen,
3510#3. Mose 25, 40#40. wie Löhner, wie Beisaß sei er neben dir. Bis zum Heimholerjahr diene er neben dir,
3511#3. Mose 25, 41#41. dann gehe er aus von neben dir, er und seine Kinder neben ihm, und kehre zu seiner Sippe, zur Hufe seiner Väter soll er kehren.
3512#3. Mose 25, 42#42. Denn meine Dienstknechte sind sie, die ich aus dem Land Ägypten führte, sie sollen nicht verkauft werden in Knechtsverkauf.
3513#3. Mose 25, 43#43. Schalte über ihn nicht mit Verfronung, fürchte dich vor deinem Gott!
3514#3. Mose 25, 44#44. Dein Knecht aber und deine Magd, die dein werden sollen, aus den Stämmen, die rings um euch sind, aus ihnen mögt ihr Knecht und Magd erwerben,
3515#3. Mose 25, 45#45. auch aus den Kindern der Beisassen, die neben euch gasten, aus ihnen mögt ihr erwerben, und aus ihrer Sippschaft, die neben euch ist, die sie in eurem Lande zeugten, und die seien euch in Hufenhörigkeit,
3516#3. Mose 25, 46#46. ihr mögt sie euch zueignen, euren Kindern nach euch zu erben als Hufenzugehör, in die Zeit mögt ihr euch ihrer bedienen, aber über eure Brüder, die Kinder Jissraels, ein Mann über seinen Bruder, nicht schalte über ihn mit Verfronung!
3517#3. Mose 25, 47#47. Wenn die Hand eines Gasts oder Beisassen weitreicht neben dir, und dein Bruder herabsinkt neben ihm und verkauft sich dem Gastbeisassen neben dir oder dem Wurzelschoß einer Gastsippe:
3518#3. Mose 25, 48#48. nachdem er sich verkauft hat, gibt es Einlösung für ihn, einer von seinen Brüdern soll ihn lösen
3519#3. Mose 25, 49#49. oder sein Oheim oder seines Oheims Sohn soll ihn lösen oder von seines Fleisches Leib, von seiner Sippschaft soll ihn einer lösen, oder wenn seine Hand zureicht, soll er sich lösen.
3520#3. Mose 25, 50#50. Er rechne mit seinem Erwerber vom Jahr, da er sich verkauft hat, bis zum Heimholerjahr, und das Geld seines Verkaufs sei nach der Zahl der Jahre, wie die Tage eines Löhners sei er neben ihm gewesen:
3521#3. Mose 25, 51#51. sind noch viel der Jahre, ihnen entsprechend erstatte er seine Lösung von seinem Erwerbsgeld,
3522#3. Mose 25, 52#52. und restet noch wenig der Jahre bis zum Heimholerjahr, berechne ers ihm, entsprechend seinen Jahren soll er seine Lösung erstatten..
3523#3. Mose 25, 53#53. Wie ein Löhner auf Jahr-zu-Jahr sei er neben ihm, er soll nicht vor deinen Augen über ihn mit Verfronung schalten.
3524#3. Mose 25, 54#54. Und wird er nicht auf diese Weisen gelöst, gehe er im Heimholerjahr aus, er und seine Kinder neben ihm.
3525#3. Mose 25, 55#55. Denn mir Dienstknechte sind die Kinder Jissraels, meine Dienstknechte sind sie, die ich aus dem Land Ägypten führte, ICH euer Gott.
3526#3. Mose 26, 1#1. Macht euch keine Gottnichtse, Schnitzgebild, Standmal errichtet euch nicht, einen Schaustein setzt nicht in eurem Land, euch daran hinzuwerfen, denn ICH bin euer Gott.
3527#3. Mose 26, 2#2. Meine Feiern wahrt, mein Geheiligtes fürchtet. ICH bins.
3528#3. Mose 26, 3#3. Werdet ihr in meinen Satzungen gehn, meine Gebote wahren und sie tun,
3529#3. Mose 26, 4#4. gebe ich eure Regen zu ihrer Frist, geben soll die Erde ihr Gewächs, der Baum des Feldes gibt seine Frucht.
3530#3. Mose 26, 5#5. Der Drusch reicht euch all das Herbsten, und das Herbsten reicht an die Saat, ihr esset euer Brot zu Sättigung, ihr siedelt gesichert in eurem Lande.
3531#3. Mose 26, 6#6. Ich gebe im Lande Frieden, ihr liegt, keiner scheucht auf, ich verabschiede aus dem Lande böses Getier, Schwert zieht nicht durch euer Land,
3532#3. Mose 26, 7#7. verfolgt ihr eure Feinde, sie fallen vor euch dem Schwert,
3533#3. Mose 26, 8#8. verfolgen sollen fünf von euch hundert, hundert von euch sollen zehntausend verfolgen, - es fallen vor euch eure Feinde dem Schwert..
3534#3. Mose 26, 9#9. Ich wende mich zu euch, fruchten mache ich euch, ich mehre euch, meinen Bund errichte ich mit euch.
3535#3. Mose 26, 10#10. Essen könnt ihr Gealtertes, Altes, das Alte müßt ihr wegführen vor dem Neuen.
3536#3. Mose 26, 11#11. Ich gebe meine Wohnung in eure Mitte, meine Seele schleudert euch nicht ab,
3537#3. Mose 26, 12#12. ich ergehe mich in eurer Mitte und bin euch Gott, und ihr seid mir Volk.
3538#3. Mose 26, 13#13. ICH bin euer Gott, der ich euch aus dem Land Ägypten führte, aus ihrer Dienstknechte Stand, ich zerbrach die Stangen eures Jochs und ließ euch aufrecht gehn.
3539#3. Mose 26, 14#14. Werdet ihr aber nicht auf mich hören, alle diese Gebote nicht tun,
3540#3. Mose 26, 15#15. werdet ihr meine Satzungen mißachten, wird eure Seele meine Rechtsgeheiße abschleudern, daß ungetan bleiben alle meine Gebote, daß mein Bund von euch zersprengt wird:
3541#3. Mose 26, 16#16. will auch ich euch solches tun, ich verordne über euch Bestürzung, die Abzehrung und das Fieber, die die Augen vernichten und die Seele verkümmern. Umsonst sät ihr eure Saat, eure Feinde werden sie essen.
3542#3. Mose 26, 17#17. Ich gebe mein Antlitz wider euch, hingestoßen werdet ihr vor eure Feinde, über euch schalten eure Hasser, ihr flieht, wo euch keiner verfolgt.
3543#3. Mose 26, 18#18. Und hört ihr nach diesem noch nicht auf mich, werde ich hinzusetzen euch zu züchtigen, siebenfach ob euren Versündigungen.
3544#3. Mose 26, 19#19. Ich zerbreche die Hoffart eures Trotzes, ich lasse euren Himmel wie Eisen werden, eure Erde wie Erz,
3545#3. Mose 26, 20#20. umsonst verzehrt sich eure Kraft, nicht gibt eure Erde ihr Gewächs, der Baum des Feldes gibt nicht seine Frucht.
3546#3. Mose 26, 21#21. Und geht ihr mit mir ungefüg um und verlangt nicht auf mich zu hören, werde ich euch Schlag zusetzen, siebenfach wie eure Versündigungen.
3547#3. Mose 26, 22#22. Ich schicke wider euch das Getier des Felds aus, daß es euch entvölkre, daß es euer Vieh ausrotte, daß es euch verringere, so daß eure Wege verstummen.
3548#3. Mose 26, 23#23. Und nehmt bei diesem ihr Zucht mir nicht an und geht mit mir ungefüg um,
3549#3. Mose 26, 24#24. gehe gar ich mit euch ungefüg um, werde auch ich euch schlagen, siebenfach ob euren Versündigungen.
3550#3. Mose 26, 25#25. Ich bringe ein Schwert über euch, das rächt die Rache des Bunds. Bergt ihr euch in eure Städte, schicke ich die Pest in eure Mitte, ihr seid in die Hand des Feindes gegeben.
3551#3. Mose 26, 26#26. Wann ich euch den Brotstab zerbreche, backen zehn Weiber euer Brot in einem Ofen, sie bringen euer Brot nach dem Gewicht zurück, ihr eßt und werdet nicht satt.
3552#3. Mose 26, 27#27. Und hört ihr bei diesem nicht auf mich und geht mit mir ungefüg um,
3553#3. Mose 26, 28#28. gehe ich mit euch in ungefügem Grimm um, werde auch ich euch züchtigen, siebenfach ob euren Versündigungen.
3554#3. Mose 26, 29#29. Ihr eßt das Fleisch eurer Söhne, das Fleisch eurer Töchter eßt ihr.
3555#3. Mose 26, 30#30. Ich tilge eure Opferkoppen, ich rode eure Glutsonnmale, ich gebe eure Leichen auf die Leichen eurer Bildklötze, meine Seele schleudert euch ab.
3556#3. Mose 26, 31#31. Ich gebe eure Städte der Ödnis hin, ich verstumme eure Heiligtümer, nicht will ich riechen euren Ruch des Geruhens.
3557#3. Mose 26, 32#32. Ich selber verstumme das Land, eure Feinde erstummen darob die drin siedeln.
3558#3. Mose 26, 33#33. Euch aber streue ich unter die Erdstämme und zücke hinter euch ein Schwert. Wird so euer Land Verstummung und Ödnis werden eure Städte,
3559#3. Mose 26, 34#34. dann schatzt das Land seine Feierjahre nach, alle Tage seines Verstummens, da ihr im Land eurer Feinde seid, dann feiert das Land, es schatzt seine Feiern ein.
3560#3. Mose 26, 35#35. Alle Tage seines Verstummens wird es feiern, was es nicht feierte bei euren Feiersitten, bei eurem Sitzen auf ihm.
3561#3. Mose 26, 36#36. Und die Restgebliebenen von euch, in ihr Herz bringe ich Weichmut im Land ihrer Feinde, verwehten Blatts Geräusch verfolgt sie, sie fliehn wie auf Schwertesflucht, sie fallen, wo keiner verfolgt,
3562#3. Mose 26, 37#37. sie straucheln übereinander wie vor dem Schwert, und verfolgt sie doch keiner. Ein Aufrichten wird euch nicht sein vor euren Feinden,
3563#3. Mose 26, 38#38. unter den Erdstämmen schwindet ihr, das Land eurer Feinde frißt euch.
3564#3. Mose 26, 39#39. Die Restgebliebnen von euch modern in den Ländern ihrer Feinde um ihre Verfehlung, auch um die Verfehlungen ihrer Väter mit ihnen modern sie.
3565#3. Mose 26, 40#40. Bekennen werden sie ihre Verfehlung und die Verfehlung ihrer Väter in ihrem Trug, mit dem sie mich trogen, und auch daß, weil sie mit mir ungefüg umgingen,
3566#3. Mose 26, 41#41. auch ich mit ihnen umging ungefüg und sie ins Land ihrer Feinde brachte. Wie dann ihr Herz, das vorhautige, sich unterwirft, wie sie dann nachschatzen für ihre Verfehlung,
3567#3. Mose 26, 42#42. will ich gedenken meines Jaakobbunds, und auch meines Jizchakbunds, und auch meines Abrahambunds will ich gedenken, und des Landes will ich gedenken.
3568#3. Mose 26, 43#43. Verlassen muß das Land von ihnen werden, daß es seine Feiern nachschatze, während es ihrer verstummte, und sie müssen für ihre Verfehlung nachschatzen, weil und dieweil sie meine Rechtsgeheiße mißachteten und ihre Seele meine Satzungen abschleuderte.
3569#3. Mose 26, 44#44. Aber sogar auch da, während sie im Land ihrer Feinde waren, habe ich sie so nicht mißachtet, habe ich sie so nicht abgeschleudert, sie zu vernichten, meinen Bund mit ihnen zu zersprengen, denn ICH bin ihr Gott.
3570#3. Mose 26, 45#45. Gedenken will ich ihnen den Bund der Vordern, ihrer die ich aus dem Land Ägypten führte vor den Augen der Erdstämme, ihnen Gott zu sein, ICH.
3571#3. Mose 26, 46#46. Dieses sind die Gesetze, die Rechtsgeheiße und die Weisungen, die ER gab zwischen sich und die Söhne Jissrael auf dem Berg Ssinai in Mosches Hand.
3572#3. Mose 27, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3573#3. Mose 27, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn jemand ein Gelübde besondert nach dem Richtwert von Wesen IHM,
3574#3. Mose 27, 3#3. sei der Richtwert des Männlichen, vom Zwanzigjährigen bis zum Sechzigjährigen, der Richtwert sei fünfzig Gewicht Silbers nach dem Heiligtumsgewicht.
3575#3. Mose 27, 4#4. Ists ein Weibliches, sei der Richtwert dreißig Gewicht.
3576#3. Mose 27, 5#5. Ists von einem Fünfjährigen bis zu einem Zwanzigjährigen, sei der Richtwert des Männlichen zwanzig Gewicht und beim Weiblichen zehn Gewicht.
3577#3. Mose 27, 6#6. Ists von einem Monatalten bis zu einem Fünfjährigen, sei der Richtwert eines Männlichen fünf Gewicht Silbers und beim Weiblichen der Richtwert drei Gewicht Silbers.
3578#3. Mose 27, 7#7. Ists von einem Sechzigjährigen und darüber, ists ein Männliches, sei der Richtwert fünfzehn Gewicht und beim Weiblichen zehn Gewicht.
3579#3. Mose 27, 8#8. Ist er aber zu sehr herabgesunken vom Richtwert, stelle man ihn vor den Priester und der Priester bewerte ihn, entsprechend dem, was die Hand des Gelobenden erreicht, bewerte ihn der Priester.
3580#3. Mose 27, 9#9. Ists aber Vieh, von dem man IHM eine Nahung darnahen kann, alles, was er davon IHM gibt, wird Darheiligung,
3581#3. Mose 27, 10#10. er solls nicht auswechseln und es nicht vertauschen, Schlechtes für Gutes, noch Gutes für Schlechtes; hat er doch vertauscht, in Austausch Vieh um Vieh, ward es und wird sein Eintausch Darheiligung.
3582#3. Mose 27, 11#11. Ists aber irgend makliges Vieh, von dem man IHM nicht eine Nahung darnahen kann, stelle er das Vieh vor den Priester,
3583#3. Mose 27, 12#12. der Priester bewerte es, zwischen Gut und Schlecht, wie die Bewertung des Priesters, so solls bleiben.
3584#3. Mose 27, 13#13. Löst ers aber in Lösung ein, lege er ein Fünftel davon auf den Wert.
3585#3. Mose 27, 14#14. Wenn jemand sein Haus darheiligt als Darheiligung IHM, bewerte es der Priester, zwischen Gut und Schlecht, wie der Priester es bewertet, so solls zu stehen kommen.
3586#3. Mose 27, 15#15. Löst aber der Darheiligende sein Haus ein, lege er ein Fünftel des Silbers des Werts drauf, und es bleibt sein.
3587#3. Mose 27, 16#16. Heiligt jemand vom Feld seiner Hufe IHM dar, sei der Richtwert seiner Aussaat entsprechend, die Aussaat eines Malters Gerste zu fünfzig Gewicht Silbers.
3588#3. Mose 27, 17#17. Heiligt er vom Heimholerjahr ab sein Feld dar, nach dem Richtwert soll es zu stehen kommen,
3589#3. Mose 27, 18#18. heiligt er aber sein Feld nach dem Heimholer dar, berechne ihm der Priester den Silberpreis, entsprechend den Jahren, die noch bis zum Heimholerjahr übrig sind, so wird vom Richtwert abgezogen.
3590#3. Mose 27, 19#19. Löst, der es darheiligte, das Feld in Lösung ein, lege er ein Fünftel des Silbers des Werts drauf, und es bleibt sein.
3591#3. Mose 27, 20#20. Löste er aber das Feld nicht ein, und hat man das Feld einem andern verkauft, kann es nicht mehr eingelöst werden,
3592#3. Mose 27, 21#21. dann ist das Feld bei seinem Ausgehn im Heimholer eine Darheiligung IHM wie ein Bannfeld, des Priesters wird sein Hufenrecht.
3593#3. Mose 27, 22#22. Heiligt einer IHM das Feld seines Erwerbs dar, das nicht vom Feld seiner Hufe ist,
3594#3. Mose 27, 23#23. berechne ihm der Priester den Bruchteil des Richtwerts bis zum Heimholerjahr, er gebe den Wert an demselben Tag als Darheiligung IHM..
3595#3. Mose 27, 24#24. Im Heimholerjahr kehrt das Feld zurück an den, von dem er es erwarb, an den, dessen das Hufenrecht des Landstücks ist.
3596#3. Mose 27, 25#25. Alle Bewertung sei nach dem Heiligtumsgewicht, zwanzig Korn sei das Gewicht.
3597#3. Mose 27, 26#26. Jedoch ein Erstling, der IHM erstgeboren wird unterm Vieh, den kann niemand darheiligen, ob Ochs ob Schaf, SEIN ists.
3598#3. Mose 27, 27#27. Ists aber vom makligen Vieh, abgelte ers nach dem Richtwert und lege dessen Fünftel drauf, und wird es nicht eingelöst, werde es nach dem Richtwert verkauft.
3599#3. Mose 27, 28#28. Jedoch alles Banngut das jemand IHM bannt, von allem was sein ist, von Mensch und Vieh und vom Feld seiner Hufe, soll nicht verkauft und nicht eingelöst werden, alles Banngut, Abheiligung vor Darheiligungen ist es IHM.
3600#3. Mose 27, 29#29. Was von Menschen als gebannt dem Rechtsbann verfällt, kann nicht abgegolten werden, sterben muß es, sterben.
3601#3. Mose 27, 30#30. Aller Zehnte des Landes, von der Saat des Landes, von der Baumfrucht, IHM gehört er, Darheiligung IHM.
3602#3. Mose 27, 31#31. Löst aber jemand von seinem Zehnten in Lösung ein, lege er dessen Fünftel drauf.
3603#3. Mose 27, 32#32. Aller Zehnte von Rind und Kleinvieh, allem was, unter dem Stabe hindurchzieht, das je zehnte sei Darheiligung IHM.
3604#3. Mose 27, 33#33. Man unterscheide nicht zwischen Gut und Schlecht, man vertausche es nicht, tauschte mans doch, im Umtausch, ward es und wird sein Eintausch Darheiligung IHM, es kann nicht eingelöst werden.
3605#3. Mose 27, 34#34. Dieses sind die Gebote, die ER Mosche gebot an die Söhne Jissraels auf dem Berge Ssinai.
3606#4. Mose 1, 1#1. ER redete zu Mosche in der Wüste Ssinai, im Zelt der Begegnung, am ersten auf die zweite Mondneuung, im zweiten Jahr nach ihrer Ausfahrt vom Land Ägypten, sprechend:
3607#4. Mose 1, 2#2. Erhebt den Häupterbestand aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, alles Männliche nach ihren Scheiteln,
3608#4. Mose 1, 3#3. vom Zwanzigjährigen aufwärts, wer zur Heerschar in Jissrael ausfährt, die ordnet ihren Scharen ein, du und Aharon.
3609#4. Mose 1, 4#4. Bei euch seien je ein Mann, je ein Mann für den Volksstab, jedermann das Haupt seines Väterhauses.
3610#4. Mose 1, 5#5. Dies sind die Namen der Männer, die euch beistehn sollen: für Ruben Elizur Sohn Schdëurs;
3611#4. Mose 1, 6#6. für Schimon Schlumdel Sohn Zurischaddajs;
3612#4. Mose 1, 7#7. für Jehuda Nachschon Sohn Amminadabs;
3613#4. Mose 1, 8#8. für Jissachar Ntanel Sohn Zuars;
3614#4. Mose 1, 9#9. für Sbulun Eliab Sohn Chelons;
3615#4. Mose 1, 10#10. für die Söhne Jossefs: für Efrajim Elischama Sohn Ammihuds, für Mnasche Gamldel Sohn Pdahzurs;
3616#4. Mose 1, 11#11. für Binjamin Abidan Sohn Gidonis;
3617#4. Mose 1, 12#12. für Daniel Achdeser Sohn Ammischaddajs;
3618#4. Mose 1, 13#13. für Ascher Pagdel Sohn Ochrans;
3619#4. Mose 1, 14#14. für Gad Eljassaf Sohn Duels;
3620#4. Mose 1, 15#15. für Naftali Achira Sohn Enans.
3621#4. Mose 1, 16#16. Diese sind die Berufnen der Gemeinschaft, die Fürsten ihrer Väterstäbe, die Häupter der Tausende Jissraels sind die.
3622#4. Mose 1, 17#17. Mosche nahm und Aharon diese Männer, die mit Namen bezeichnet waren,
3623#4. Mose 1, 18#18. und alle Gemeinschaft versammelten sie am ersten auf die zweite Neuung. Sie reihten sich ihrer Zeugung nach, gemäß ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, nach ihren Scheiteln,
3624#4. Mose 1, 19#19. wie ER Mosche geboten hatte, er ordnete sie ein in der Wüste Ssinai.
3625#4. Mose 1, 20#20. Es waren die Söhne Rubens, des Erstlings Jissraels, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung nach ihren Scheiteln, alles Männlichen vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3626#4. Mose 1, 21#21. ihrer Eingeordneten, des Stabs Ruben, sechsundvierzigtausend und fünfhundert.
3627#4. Mose 1, 22#22. Der Söhne Schimons, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung nach ihren Scheiteln, alles Männlichen vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3628#4. Mose 1, 23#23. ihrer Eingeordneten, des Stabs Schimon, neunundfünfzigtausend und dreihundert.
3629#4. Mose 1, 24#24. Der Söhne Gads, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3630#4. Mose 1, 25#25. ihrer Eingeordneten, des Stabs Gad, fünfundvierzigtausend sechshundert und fünfzig.
3631#4. Mose 1, 26#26. Der Söhne Jehudas, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3632#4. Mose 1, 27#27. ihrer Eingeordneten, des Stabs Jehuda, vierundsiebzigtausend und sechshundert.
3633#4. Mose 1, 28#28. Der Söhne Jissachars, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3634#4. Mose 1, 29#29. ihrer Eingeordneten, des Stabs Jissachar, vierundfünfzigtausend und vierhundert.
3635#4. Mose 1, 30#30. Der Söhne Sbuluns, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3636#4. Mose 1, 31#31. ihrer Eingeordneten, des Stabs Sbulun, siebenundfünfzigtausend und vierhundert.
3637#4. Mose 1, 32#32. Der Söhne Jossefs: der Söhne Efrajims, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3638#4. Mose 1, 33#33. ihrer Eingeordneten, des Stabs Efrajim, vierzigtausend und fünfhundert;
3639#4. Mose 1, 34#34. der Söhne Mnasches, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3640#4. Mose 1, 35#35. ihrer Eingeordneten des Stabs Mnasche, zweiunddreißigtausend und zweihundert.
3641#4. Mose 1, 36#36. Der Söhne Binjamins, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenszählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3642#4. Mose 1, 37#37. ihrer Eingeordneten des Stabs Binjamin, fünfunddreißigtausend und vierhundert.
3643#4. Mose 1, 38#38. Der Söhne Dans, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3644#4. Mose 1, 39#39. ihrer Eingeordneten, des Stabs Dan, zweiundsechzigtausend und siebenhundert.
3645#4. Mose 1, 40#40. Der Söhne Aschers, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3646#4. Mose 1, 41#41. ihrer Eingeordneten, des Stabs Ascher, einundvierzigtausend und fünfhundert.
3647#4. Mose 1, 42#42. Der Söhne Naftalis, ihrer Zeugungen nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, in Namenzählung, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar ausfährt,
3648#4. Mose 1, 43#43. ihrer Eingeordneten, des Stabs Naftali, dreiundfünfzigtausend und vierhundert.
3649#4. Mose 1, 44#44. Diese sind die Eingeordneten, die Mosche einordnete und Aharon und die Fürsten Jissraels, zwölf Männer, je ein Mann für sein Väterhaus, waren die.
3650#4. Mose 1, 45#45. Es waren aller Eingeordneten der Söhne Jissraels nach ihren Väterhäusern, vom Zwanzigjährigen aufwärts, alles was zur Heerschar auszieht in Jissrael,
3651#4. Mose 1, 46#46. aller Eingeordneten waren sechshunderttausend und dreitausend und fünfhundert und fünfzig.
3652#4. Mose 1, 47#47. Die Lewiten aber nach ihrem Väterstab ließ man nicht sich einordnen in ihrer Mitte.
3653#4. Mose 1, 48#48. ER hatte zu Mosche geredet, sprechend:
3654#4. Mose 1, 49#49. Jedoch den Stab Lewi ordne nicht ein, ihre Hauptzahl trage nicht ein inmitten der Söhne Jissraels.
3655#4. Mose 1, 50#50. Verordne du die Lewiten über die Wohnung der Vergegenwärtigung und über alle ihre Geräte und über alles, was an ihr ist, tragen sollen sie die Wohnung und all ihre Geräte, pflegen sollen sie ihrer, rings um die Wohnung sollen sie lagern.
3656#4. Mose 1, 51#51. Wann die Wohnung auszieht, sollen die Lewiten sie hinsenken, wann die Wohnung lagert, sollen die Lewiten sie errichten, der Unzugehörige, der naht, müßte sterben.
3657#4. Mose 1, 52#52. Die Söhne Jissraels sollen lagern jedermann bei seinem Lager, jedermann bei seiner Fahne nach ihren Scharen,
3658#4. Mose 1, 53#53. die Lewiten aber sollen lagern rings um die Wohnung der Vergegenwärtigung, daß nicht ein Grimm geschehe über die Gemeinschaft der Söhne Jissraels, wahren sollen die Lewiten die Verwahr der Wohnung der Vergegenwärtigung.
3659#4. Mose 1, 54#54. Die Söhne Jissraels tatens, allwie ER Mosche geboten hatte, so taten sie.
3660#4. Mose 2, 1#1. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprechend:
3661#4. Mose 2, 2#2. Jedermann neben seiner Fahne, bei den Abzeichen ihres Väterhauses, sollen lagern die Söhne Jissraels, gegenüber rings dem Zelt der Begegnung sollen sie lagern.
3662#4. Mose 2, 3#3. Die ostwärts, aufgangwärts Lagernden: die Fahne des Lagers Jehudas nach ihren Scharen, Fürst den Söhnen Jehudas Nachschon Sohn Amminadabs,
3663#4. Mose 2, 4#4. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, vierundsiebzigtausend und sechshundert.
3664#4. Mose 2, 5#5. Die daneben Lagernden: der Stab Jissachar, Fürst den Söhnen Jissachars Ntanel Sohn Zuars,
3665#4. Mose 2, 6#6. seiner Schar, seiner Eingeordneten, vierundfünfzigtausend und vierhundert;
3666#4. Mose 2, 7#7. der Stab Sbulun, Fürst den Söhnen Sbuluns Eliab Sohn Chelons,
3667#4. Mose 2, 8#8. seiner Schar, seiner Eingeordneten, siebenundfünfzigtausend und vierhundert.
3668#4. Mose 2, 9#9. Aller zum Lager Jehudas Eingeordneten hunderttausend und achtzigtausend und sechstausend und vierhundert, nach ihren Scharen, zuerst ziehen sie.
3669#4. Mose 2, 10#10. Die Fahne des Lagers Rubens, mittagwärts, nach ihren Scharen, Fürst den Söhnen Rubens Elizur Sohn Schdëurs,
3670#4. Mose 2, 11#11. seiner Schar, seiner Eingeordneten, sechsundvierzigtausend und fünfhundert.
3671#4. Mose 2, 12#12. Die daneben Lagernden: der Stab Schimon, Fürst den Söhnen Schimons Schlumiel Sohn Zurischaddajs,
3672#4. Mose 2, 13#13. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, neunundfünfzigtausend und dreihundert;
3673#4. Mose 2, 14#14. und der Stab Gad, Fürst den Söhnen Gads Eljassaf Sohn Duels,
3674#4. Mose 2, 15#15. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, fünfundvierzigtausend sechshundert und fünfzig.
3675#4. Mose 2, 16#16. Aller zum Lager Rubens Eingeordneten hunderttausend und einundfünfzigtausend und vierhundert und fünfzig, nach ihren Scharen, die zweiten ziehen sie.
3676#4. Mose 2, 17#17. Es zieht das Zelt der Begegnung, das Lager der Lewiten, inmitten der Lager, wie sie lagern, so ziehen sie, jedermann auf seiner Seite, nach ihren Fahnen.
3677#4. Mose 2, 18#18. Die Fahne des Lagers Efrajims, nach ihren Scharen, westwärts, Fürst den Söhnen Efrajims Elischansa Sohn Ammihuds,
3678#4. Mose 2, 19#19. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, vierzigtausend und fünfhundert;
3679#4. Mose 2, 20#20. daneben: der Stab Mnasche, Fürst den Söhnen Mnasches Gamldel Sohn Pdahzurs,
3680#4. Mose 2, 21#21. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, zweiunddreißigtausend und zweihundert;
3681#4. Mose 2, 22#22. und der Stab Binjamin, Fürst den Söhnen Binjamins Abidan Sohn Gidonis,
3682#4. Mose 2, 23#23. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, fünfunddreißigtausend und vierhundert.
3683#4. Mose 2, 24#24. Aller zum Lager Efrajims Eingeordneten hunderttausend und achttausend und hundert, nach ihren Scharen, die dritten ziehen sie.
3684#4. Mose 2, 25#25. Die Fahne des Lagers Dans, nordwärts, nach ihren Scharen, Fürst den Söhnen Dans Achdeser Sohn Ammischaddajs,
3685#4. Mose 2, 26#26. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, zweiundsechzigtausend und siebenhundert.
3686#4. Mose 2, 27#27. Die daneben Lagernden: der Stab Ascher, Fürst den Söhnen Aschers Pagdel Sohn Ochrans,
3687#4. Mose 2, 28#28. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, einundvierzigtausend und fünfhundert;
3688#4. Mose 2, 29#29. und der Stab Naftali, Fürst den Söhnen Naftalis Achira Sohn Enans,
3689#4. Mose 2, 30#30. seiner Schar, ihrer Eingeordneten, dreiundfünfzigtausend und vierhundert.
3690#4. Mose 2, 31#31. Aller zum Lager Dans Eingeordneten hunderttausend und siebenundfünfzigtausend und sechshundert, zuletzt ziehen sie nach ihren Fahnen.
3691#4. Mose 2, 32#32. Diese sind die Eingeordneten der Söhne Jissraels nach ihrem Väterhaus, aller den Lagern Eingeordneten nach ihren Scharen sechshunderttausend und dreitausend und fünfhundert und fünfzig.
3692#4. Mose 2, 33#33. Die Lewiten aber ließ man nicht sich einordnen in der Mitte der Söhne Jissraels, wie ER Mosche geboten hatte.
3693#4. Mose 2, 34#34. Die Söhne Jissraels taten allwie ER Mosche geboten hatte: so lagerten sie nach ihren Fahnen, so zogen sie jedermann nach seinen Sippen, bei seinem Väterhaus.
3694#4. Mose 3, 1#1. Dies sind die Zeugungen Aharons und Mosches des Tags da ER mit Mosche auf dem Berg Ssinai redete.
3695#4. Mose 3, 2#2. Dies sind die Namen der Söhne Aharons: der Erstling Nadab und Abihu, Elasar und Itamar.
3696#4. Mose 3, 3#3. Dies die Namen der Söhne Aharons, der gesalbten Priester, deren Hand gefüllt wurde, zu priestern.
3697#4. Mose 3, 4#4. Nadab starb und Abihu vor SEINEM Angesicht da sie ungehöriges Feuer darnahten vor SEINEM Angesicht in der Wüste Ssinai, und Söhne hatten sie nicht, es priesterten Elasar und Itamar angesichts Aharons ihres Vaters.
3698#4. Mose 3, 5#5. ER redete zu Mosche, sprechend:
3699#4. Mose 3, 6#6. Nahe den Stab Lewi, stelle ihn vor Aharon den Priester, daß sie ihm amten.
3700#4. Mose 3, 7#7. Wahren sollen sie seine Verwahr und die Verwahr aller Gemeinschaft vor dem Zelt der Begegnung, den Dienst der Wohnung zu dienen,
3701#4. Mose 3, 8#8. wahren sollen sie alle Geräte des Zelts der Begegnung, die Verwahr der Söhne Jissraels, den Dienst der Wohnung zu dienen.
3702#4. Mose 3, 9#9. Gib die Lewiten Aharon und seinen Söhnen bei, Beigegebne, Hingegebne sind sie ihm von den Söhnen Jissraels aus.
3703#4. Mose 3, 10#10. Aharon und seinen Söhnen verordne, sie sollen ihres Priestertums wahren, der Unzugehörige, der naht, müßte sterben.
3704#4. Mose 3, 11#11. ER redete zu Mosche, sprechend:
3705#4. Mose 3, 12#12. Ich, da, ich nehme die Lewiten aus der Mitte der Söhne Jissraels anstatt alles Erstlingtums, des Bruchs eines Mutterschoßes, von den Söhnen Jissraels, mein seien die Lewiten,
3706#4. Mose 3, 13#13. denn mein ist alles Erstlingtum: am Tag, da ich alles Erstlingtum im Land Ägypten schlug, heiligte ich mir alles Erstlingtum in Jissrael ab von Mensch bis Vieh, mein seien sie, MEIN.
3707#4. Mose 3, 14#14. ER redete zu Mosche in der Wüste Ssinai, sprechend:
3708#4. Mose 3, 15#15. Einordne die Söhne Lewis nach ihrem Väterhaus, nach ihren Sippen, alles Männliche vom Monatkind aufwärts, sollst du sie einordnen.
3709#4. Mose 3, 16#16. Mosche ordnete sie ein nach SEINEM Geheiß, wie ihm geboten war.
3710#4. Mose 3, 17#17. Dies waren die Söhne Lewis mit ihren Namen: Gerschon, Khat und Mrari.
3711#4. Mose 3, 18#18. Dies die Namen der Söhne Gerschons nach ihren Sippen: Libni und Schimi.
3712#4. Mose 3, 19#19. Die Söhne Khats nach ihren Sippen: Amram und Jizhar, Chebron und Usdel.
3713#4. Mose 3, 20#20. Die Söhne Mraris nach ihren Sippen: Machli und Muschi. Dies sind die Lewisippen nach ihrem Väterhaus:
3714#4. Mose 3, 21#21. Von Gerschon die Libnisippe und die Schimisippe, dies die Gerschonsippen,
3715#4. Mose 3, 22#22. ihrer Eingeordneten in der Zählung alles Männlichen vom Monatkind aufwärts, ihrer Eingeordneten siebentausend und fünfhundert..
3716#4. Mose 3, 23#23. Die Gerschonsippen, hinter der Wohnung sollten sie lagern, abendwärts.
3717#4. Mose 3, 24#24. Fürst des Gerschon-Väterhauses: Eljassaf Sohn Laels.
3718#4. Mose 3, 25#25. Verwahr der Söhne Gerschons im Zelt der Begegnung: die Wohnung und das Zelt, seine Hülle und die Schirmung des Einlasses zum Zelt der Begegnung,
3719#4. Mose 3, 26#26. die Matten des Hofs und die Schirmung des Einlasses zum Hof, der rings um die Wohnung und um die Schlachtstatt ist, und seine Stricke zu all seinem Stelldienst.
3720#4. Mose 3, 27#27. Von Khat die Amramsippe, die Jizharsippe, die Chebronsippe, die Usdelsippe, diese sind die Khatsippen,
3721#4. Mose 3, 28#28. in der Zählung alles Männlichen vom Monatskind aufwärts achttausend und sechshundert, Wahrer der Verwahr des Heiligen.
3722#4. Mose 3, 29#29. Die Sippen der Söhne Khats sollten lagern an der Weiche der Wohnung mittagswärts.
3723#4. Mose 3, 30#30. Fürst des Vaterhauses der Khatsippen: Elizafan Sohn Usdels..
3724#4. Mose 3, 31#31. Ihre Verwahr: der Schrein und der Tisch, der Leuchter und die Stätten, die Geräte im Heiligen, mit denen man amtet, die Schirmung und all ihr Stelldienst.
3725#4. Mose 3, 32#32. Fürst der Lewifürsten Elasar Sohn Aharons des Priesters: Ordnung der Wahrer der Verwahr des Heiligen.
3726#4. Mose 3, 33#33. Von Mrari die Machlisippe und die Muschisippe, diese sind die Mrarisippen,
3727#4. Mose 3, 34#34. ihrer Eingeordneten in der Zählung alles Männlichen vom Monatskind aufwärts sechstausend und zweihundert.
3728#4. Mose 3, 35#35. Fürst des Väterhauses der Mrarisippen: Zurdel Sohn Abichajils. An der Weiche der Wohnung nordwärts sollten sie lagern.
3729#4. Mose 3, 36#36. Zuordnung der Verwahr der Söhne Mraris: die Balken der Wohnung, ihre Riegel, ihre Ständer und ihre Sockel, all ihre Geräte und all ihr Stelldienst,
3730#4. Mose 3, 37#37. die Ständer des Hofs ringsum und ihre Sockel, ihre Pflöcke und ihre Stricke.
3731#4. Mose 3, 38#38. Die vor der Wohnung ostwärts Lagernden, vor dem Zelt der Begegnung, aufgangwärts: Mosche, Aharon und seine Söhne, Wahrer der Verwahr des Heiligtums, zur Verwahr der Söhne Jissraels: der Unzugehörige, der naht, müßte sterben.
3732#4. Mose 3, 39#39. Aller Eingeordneten der Lewiten, die Mosche einordnete, mit Aharon, auf SEIN Geheiß, nach ihren Sippen, alles Männlichen vom Monatkind aufwärts zweiundzwanzigtausend.
3733#4. Mose 3, 40#40. ER sprach zu Mosche: Ausordne alles männliche Erstlingtum bei den Söhnen Jissraels vom Monatkind aufwärts und erhebe die Zahl ihrer Namen.
3734#4. Mose 3, 41#41. Nimm mir die Lewiten, MIR, anstatt alles Erstlingtums unter den Söhnen Jissraels, und das Vieh der Lewiten anstatt alles Erstlingtums unter dem Vieh der Söhne Jissraels.
3735#4. Mose 3, 42#42. Mosche ordnete aus, wie ER ihm geboten hatte, alles Erstlingtum unter den Söhnen Jissraels.
3736#4. Mose 3, 43#43. Es war alles männlichen Erstlingtums, in Namenzählung, vom Monatkind aufwärts, nach ihren Eingeordneten zweiundzwanzigtausend zweihundert und dreiundsiebzig.
3737#4. Mose 3, 44#44. ER redete zu Mosche, sprechend:
3738#4. Mose 3, 45#45. Nimm die Lewiten anstatt alles Erstlingtums unter den Söhnen Jissraels und das Vieh der Lewiten anstatt ihres Viehs, mein seien die Lewiten, MEIN.
3739#4. Mose 3, 46#46. Und für die Abgeltungen der zweihundertunddreiundsiebzig, die den Lewiten überschüssig sind von dem Erstlingtum der Söhne Jissraels,
3740#4. Mose 3, 47#47. nimm je fünf und fünf Vollgewicht auf den Scheitel, nach dem Heiligtumsgewicht nimm sie, zwanzig Korn das Gewicht,
3741#4. Mose 3, 48#48. gib das Silber Aharon und seinen Söhnen als Abgeltungen der ihnen Überschüssigen.
3742#4. Mose 3, 49#49. Mosche nahm das Silber der Abgelte von denen, die überschüssig waren den durch die Lewiten Abgegoltenen,
3743#4. Mose 3, 50#50. von dem Erstlingtum der Söhne Jissraels nahm er das Silber, tausend dreihundert und fünfundsechzig nach dem Heiligtumsgewicht,
3744#4. Mose 3, 51#51. Mosche gab das Silber der Abgeltungen Aharon und seinen Söhnen auf SEIN Geheiß, wie ER Mosche geboten hatte.
3745#4. Mose 4, 1#1. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprechend:
3746#4. Mose 4, 2#2. Erhebe den Häupterbestand der Söhne Khats aus der Mitte der Söhne Lewis, nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus,
3747#4. Mose 4, 3#3. vom Dreißigjährigen aufwärts, bis zum Fünfzigjährigen, alles was zur Heerschar eingeht, Arbeit zu machen am Zelt der Begegnung.
3748#4. Mose 4, 4#4. Dies ist der Dienst der Söhne Khats am Zelt der Begegnung: das Heiligende der Heiligtume.
3749#4. Mose 4, 5#5. Aharon gehe ein und seine Söhne beim Abzug des Lagers, sie sollen den Verhang der Schirmung hinsenken und in ihn den Schrein der Vergegenwärtigung hüllen
3750#4. Mose 4, 6#6. und darauf eine Hüllung von Seekuhhaut geben und obenauf ein Gewand, ein Ganzes von Hyazinth breiten und seine Stangen anlegen.
3751#4. Mose 4, 7#7. Auf den Tisch des Angesichts sollen sie ein Gewand von Hyazinth breiten und darauf die Schüsseln, die Schalen, die Kellen und die Kannen des Gusses geben, auch das stetige Brot sei darauf,
3752#4. Mose 4, 8#8. und sollen auf sie ein Gewand von Karmesin breiten und ihn in eine Hülle von Seekuhhaut hüllen und seine Stangen anlegen.
3753#4. Mose 4, 9#9. Sie sollen ein Gewand von Hyazinth nehmen und einhüllen den Leuchter der Erhellung und seine Lichte, seine Zänglein und seine Pfännchen, und alle seine Ölgeräte, mit denen man daran amtet,
3754#4. Mose 4, 10#10. sie sollen ihn und alle Geräte in eine Hülle von Seekuhhaut geben und auf die Bahre geben.
3755#4. Mose 4, 11#11. Auf die goldene Statt sollen sie ein Gewand von Hyazinth breiten und sie in eine Hülle von Seekuhhaut hüllen und ihre Stangen anlegen.
3756#4. Mose 4, 12#12. Sie sollen alle Geräte des Amtens nehmen, mit denen man am Heiligen amtet, und in ein Gewand von Hyazinth geben und sie in eine Hülle von Seekuhhaut hüllen und auf die Bahre geben.
3757#4. Mose 4, 13#13. Sie sollen die Schlachtstatt entaschen, sollen auf sie alle ein Gewand von Purpur breiten,
3758#4. Mose 4, 14#14. sollen auf sie alle ihre Geräte geben, mit denen man auf ihr amtet, die Pfannen, die Gabeln, die Schaufeln, die Sprengen, alle Geräte der Schlachtstatt, sie sollen darauf eine Hüllung von Seekuhhaut breiten und ihre Stangen anlegen.
3759#4. Mose 4, 15#15. Hat nun Aharon und seine Söhne vollendet das Heilige und alle Geräte des Heiligen zu hüllen, beim Abzug des Lagers, danach sollen die Söhne Khats kommen um zu tragen, daß sie das Heilige nicht berühren und sterben. Diese sind die Traglast der Söhne Khats am Zelt der Begegnung.
3760#4. Mose 4, 16#16. Und die Zuordnung Elasars Sohns Aharons des Priesters: das Öl der Erhellung und das Räucherwerk der Gedüfte, die stete Hinleitspende und das Öl der Salbung; die Ordnung der Wohnung all und all dessen, was an ihr ist, am Heiligen und an seinen Geräten.
3761#4. Mose 4, 17#17. ER redete zu Mosche und Aharon, sprechend:
3762#4. Mose 4, 18#18. Laßt nicht den Zweig der Khatsippen gerodet werden aus der Mitte der Lewiten,
3763#4. Mose 4, 19#19. sondern dies tut ihnen, daß sie leben und nicht sterben, wann sie an das Heiligende der Heiligtume treten: Aharon und seine Söhne sollen eingehen, sollen sie setzen, Mann um Mann an seine Bedienung und zu seiner Traglast,
3764#4. Mose 4, 20#20. daß sie nicht eingehn, zuzusehen wie das Heilige eingeschlungen wird, und sterben.
3765#4. Mose 4, 21#21. ER redete zu Mosche, sprechend:
3766#4. Mose 4, 22#22. Erhebe den Häupterbestand der Söhne Gerschons, ihrer auch, nach ihrem Väterhaus, nach ihren Sippen,
3767#4. Mose 4, 23#23. vom Dreißigjährigen aufwärts bis zum Fünfzigjährigen sollst du sie einordnen, alles was eingeht, sich zur Heerschar zu scharen, Dienst am Zelt der Begegnung zu dienen.
3768#4. Mose 4, 24#24. Dies ist der Dienst der Gerschonsippen, an Bedienen und an Traglast:
3769#4. Mose 4, 25#25. sie sollen tragen die Teppiche der Wohnung und das Zelt der Begegnung, seine Hülle und die Hülle von Seekuhhaut, die darüber obenauf ist, die Schirmung des Einlasses zum Zelt der Begegnung,
3770#4. Mose 4, 26#26. die Matten des Hofs, die Schirmung des Toreinlasses zum Hof, der rings um die Wohnung und um die Schlachtstatt ist, ihre Stricke und alle Geräte ihres Stelldiensts; und alles, was daran zu tun ist, sollen sie dienen.
3771#4. Mose 4, 27#27. Auf das Geheiß Aharons und seiner Söhne sei aller Dienst der Gerschonsöhne, nach all ihrer Traglast und nach all ihrer Bedienung. Ihr sollt ihnen zu Verwahr all ihre Traglast zuordnen.
3772#4. Mose 4, 28#28. Dies der Dienst der Sippen der Gerschonsöhne im Zelt der Begegnung und ihre Verwahr, unter der Hand Itamars Sohns Aharons des Priesters.
3773#4. Mose 4, 29#29. Die Söhne Mraris, nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus sollst du sie einordnen,
3774#4. Mose 4, 30#30. vom Dreißigjährigen aufwärts bis zum Fünfzigjährigen ordne sie ein, alles was zur Heerschar eingeht, Dienst am Zelt der Begegnung zu dienen.
3775#4. Mose 4, 31#31. Und dies ist die Verwahr ihrer Traglast, nach all ihrem Dienst am Zelt der Begegnung: die Balken der Wohnung, ihre Riegel, ihre Ständer, ihre Sockel,
3776#4. Mose 4, 32#32. die Ständer des Hofs ringsum, ihre Sockel, ihre Pflöcke und ihre Stricke, samt allen ihren Geräten und samt all ihrer Bedienung.. Mit Namen zuordnen sollt ihr die Geräte der Verwahr ihrer Traglast.
3777#4. Mose 4, 33#33. Dies der Dienst der Sippen der Söhne Mraris, all ihr Dienst am Zelt der Begegnung, unter der Hand Itamars Sohns Aharons des Priesters.
3778#4. Mose 4, 34#34. Mosche ordnete ein und Aharon und die Fürsten der Gemeinschaft die Khatsöhne nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus,
3779#4. Mose 4, 35#35. vom Dreißigjährigen aufwärts bis zum Fünfzigjährigen, alles was zur Heerschar eingeht, zum Dienst am Zelt der Begegnung,
3780#4. Mose 4, 36#36. und ihrer Eingeordneten waren nach ihren Sippen zweitausend siebenhundert und fünfzig.
3781#4. Mose 4, 37#37. Dieses sind die Eingeordneten der Khatsippen, alles am Zelt der Begegnung Dienende, die einordnete Mosche und Aharon, auf SEIN Geheiß in Mosches Hand.
3782#4. Mose 4, 38#38. Und der Eingeordneten der Söhne Gerschons nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus,
3783#4. Mose 4, 39#39. vom Dreißigjährigen aufwärts bis zum Fünfzigjährigen, alles was zur Heerschar eingeht, zum Dienst am Zelt der Begegnung,
3784#4. Mose 4, 40#40. ihrer Eingeordneten waren nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus, zweitausend sechshundert und dreißig.
3785#4. Mose 4, 41#41. Dies die Eingeordneten der Sippen der Söhne Gerschons, alles am Zelt der Begegnung Dienende, die einordnete Mosche und Aharon auf SEIN Geheiß.
3786#4. Mose 4, 42#42. Und der Eingeordneten der Sippen der Söhne Mraris, nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus,
3787#4. Mose 4, 43#43. vom Dreißigjährigen aufwärts bis zum Fünfzigjährigen, alles was zur Heerschar eingeht, zum Dienst am Zelt der Begegnung,
3788#4. Mose 4, 44#44. ihrer Eingeordneten waren nach ihren Sippen dreitausend und zweihundert.
3789#4. Mose 4, 45#45. Dies die Eingeordneten der Sippen der Söhne Mraris, die einordnete Mosche und Aharon, auf SEIN Geheiß in Mosches Hand.
3790#4. Mose 4, 46#46. Aller Eingeordneten, die einordnete Mosche und Aharon und die Fürsten Jissraels bei den Lewiten, nach ihren Sippen, nach ihrem Väterhaus,
3791#4. Mose 4, 47#47. vom Dreißigjährigen aufwärts bis zum Fünfzigjährigen, alles was eingeht, den Dienst der Bedienung und den Dienst der Traglast am Zelt der Begegnung zu dienen,
3792#4. Mose 4, 48#48. ihrer Eingeordneten waren achttausend und fünfhundert und achtzig.
3793#4. Mose 4, 49#49. Auf SEIN Geheiß in Mosches Hand ordnete man sie ein, Mann für Mann an seine Bedienung und an seine Traglast: seine Zuordnungen, die ER Mosche geboten hatte.
3794#4. Mose 5, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3795#4. Mose 5, 2#2. Gebiete den Söhnen Jissraels, daß sie aus dem Lager schicken alles Aussätzige, alles Flußbehaftete, alles Leichnambemakelte,
3796#4. Mose 5, 3#3. so Männliches wie Weibliches sollt ihr ausschicken, außer Lagers hinwegschicken sollt ihr sie, daß sie nicht bemakeln ihr Lager, in deren Mitte ich einwohne.
3797#4. Mose 5, 4#4. Die Söhne Jissrael taten so, sie schickten sie hinweg außer Lagers, wie ER Mosche geboten hatte, so taten die Söhne Jissraels.
3798#4. Mose 5, 5#5. ER redete zu Mosche, sprechend:
3799#4. Mose 5, 6#6. Rede zu den Söhnen Jissraels: Ein Mann oder ein Weib, wenn sie etwas tun von allen Versündigungen des Menschen, Trug zu trügen an IHM, und dieses Wesen wurde schuldig,
3800#4. Mose 5, 7#7. bekennen sollen sie sich zu ihrer Versündigung, die sie taten, er erstatte seine Abschuldung nach ihrem Hauptbetrag, und ihr Fünftel lege er drauf, das gebe er dem, an dem er schuldig wurde.
3801#4. Mose 5, 8#8. Hat aber dieser Mann keinen Erblöser, daß dem die Abschuldung erstattet werde, gehört die zu erstattende Abschuldung IHM, wird des Priesters, außer dem Widder der Bedeckungen, womit über ihm bedeckt wird.
3802#4. Mose 5, 9#9. Auch alle Hebe von allen Darheiligungen der Söhne Jissraels die sie dem Priester nahen, sein werde sie,
3803#4. Mose 5, 10#10. jedermanns Darheiligungen, sein werden sie, was jemand dem Priester gibt, sein werde es.
3804#4. Mose 5, 11#11. ER redete zu Mosche, sprechend:
3805#4. Mose 5, 12#12. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Mann um Mann, wenn sein Weib ausschweift und Trug an ihm trügt,
3806#4. Mose 5, 13#13. daß ein Mann ihr beiliegt in Samens Beilager, und es blieb vor den Augen des Mannes verborgen, weil sie sich heimlich hielt, sie ist aber bemakelt, und ein Zeuge ist nicht gegen sie, und sie wurde nicht gefaßt,
3807#4. Mose 5, 14#14. und ein Eifergeist gerät über ihn, und er eifert um sein Weib, und sie ist bemakelt; oder ein Eifergeist gerät über ihn, und er eifert um sein Weib, sie ist aber nicht bemakelt:
3808#4. Mose 5, 15#15. bringe der Mann sein Weib zum Priester und bringe ihre Nahung ihrethalb, das Zehntel des Scheffels Gerstenmehl, nicht gieße er Öl darauf, nicht gebe er Weihrauch darauf, denn eine Hinleitspende der Eiferungen ists, eine Hinleitspende des Gedenkens, Fehls gedenkenmachend.
3809#4. Mose 5, 16#16. Der Priester nahe sie, er stelle sie vor IHN.
3810#4. Mose 5, 17#17. Der Priester nehme heiliges Wasser in einem Tongefäß, und vom Staub, der auf dem Estrich der Wohnung sein wird, nehme der Priester und gebe in das Wasser.
3811#4. Mose 5, 18#18. Der Priester stelle das Weib vor IHN, er entfeßle das Haupthaar des Weibes, er gebe auf ihre Hohlhände die Hinleite des Gedenkens, eine Eiferungshinleite ist sie, und in der Hand des Priesters seien die Wasser der Bitternisse, die fluchgewissen.
3812#4. Mose 5, 19#19. Der Priester beschwöre sie, er spreche zu dem Weib: Lag dir ein Mann nicht bei, schweiftest du nicht aus in Bemaklung, deinem Mann unterstehend, bleibe ungestraft von diesen Wassern der Bitternisse, den fluchgewissen.
3813#4. Mose 5, 20#20. Wenn aber ausschweiftest du, deinem Mann unterstehend, wenn du bemakelt wurdest, daß ein Mann seine Ablagerung in dich gab außer deinem Mann,
3814#4. Mose 5, 21#21. - so beschwöre der Priester das Weib mit dem Droheidschwur, so spreche der Priester zum Weib - gebe ER dich zu Droheid und zu Schwur inmitten deines Volks, indem ER gibt: deine Hüfte sinkt, dein Bauch schwillt,
3815#4. Mose 5, 22#22. wie diese Wasser, die fluchgewissen, in dein Eingeweid kamen, Bauch zu schwellen, Hüfte zu senken! Das Weib spreche: Jawahr! jawahr!
3816#4. Mose 5, 23#23. Der Priester schreibe diese Eiddrohungen auf ein Blatt, er wische sie ab in die Wasser der Bitternisse hinein.
3817#4. Mose 5, 24#24. Er gebe dem Weib zu schlucken die Wasser der Bitternisse, die fluchgewissen, daß in sie kommen die Wasser, die fluchgewissen, zu Bitternissen.
3818#4. Mose 5, 25#25. Der Priester nehme aus der Hand des Weibes die Hinleite der Eiferungen, er schwinge die Hinleite vor IHM, er nahe sie zur Schlachtstatt,
3819#4. Mose 5, 26#26. der Priester greife von der Hinleite ihr Gedenkteil und lasse es emporrauchen auf der Statt, hierauf gebe er dem Weib die Wasser zu schlucken.
3820#4. Mose 5, 27#27. Und wie er ihr die Wasser zu schlucken gibt, wirds sein: ward sie bemakelt, trog sie Trug an ihrem Mann, kommen in sie die Wasser, die fluchgewissen, zu Bitternissen, ihr Bauch schwillt, ihre Hüfte sinkt, das Weib wird zur Eiddrohung im Innern ihres Volks;
3821#4. Mose 5, 28#28. ward aber nicht bemakelt das Weib, ist sie rein, ungestraft bleibt sie und wird Samens besamt.
3822#4. Mose 5, 29#29. Dieses ist die Weisung der Eiferungen, ob ein Weib, ihrem Mann unterstehend, ausschweift und bemakelt wird,
3823#4. Mose 5, 30#30. oder ob über jemand ein Eifergeist gerät, er eifert um sein Weib, er stelle das Weib vor IHN; der Priester tue an ihr nach all dieser Weisung.
3824#4. Mose 5, 31#31. Der Mann ist unsträflich, ohne Fehl, jenes Weib muß ihren Fehl tragen.
3825#4. Mose 6, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3826#4. Mose 6, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn ein Mann oder ein Weib sich absondert, zu geloben das Gelübde eines Geweihten, sich IHM zu weihen:
3827#4. Mose 6, 3#3. vor Wein und Rauschgebräu halte er sich geweiht, Gegornes aus Wein, Gegornes aus Rauschgebräu trinke er nicht, allen Saft von Trauben trinke er nicht, Trauben, frische und trockne, esse er nicht:
3828#4. Mose 6, 4#4. alle Tage seiner Weihe esse er nicht von allem, was aus der Weinrebe gemacht wird, von Kernen bis Hülse;
3829#4. Mose 6, 5#5. alle Tage seines Weihegelübdes gehe ein Messer nicht über sein Haupt; bis die Tage sich erfüllen, die er IHM weihte, sei es heilig, wachsen lasse er die Entfeßlung seines Haupthaars;
3830#4. Mose 6, 6#6. alle Tage, die er IHM weihte, komme er nicht zu eines Toten Leichnam,
3831#4. Mose 6, 7#7. an seinem Vater, an seiner Mutter, an seinem Bruder, an seiner Schwester, an ihnen bemakle er sich nicht in ihrem Tode, denn das Weihmal seines Gottes ist auf seinem Haupt:
3832#4. Mose 6, 8#8. alle Tage seiner Weihe heilig ist er IHM.
3833#4. Mose 6, 9#9. Wenn aber einer verstirbt, sterbend plötzlich urplötzlich neben ihm, und er sein Weihehaupt bemakelt, schere er sein Haupt am Tag seines Reinwerdens, am siebenten Tag schere er es,
3834#4. Mose 6, 10#10. und am achten Tage bringe er zwei Turteln oder zwei Taubenjunge zum Priester, zum Einlaß des Zelts der Begegnung,
3835#4. Mose 6, 11#11. der Priester bereite eins zu Entsündung und eins zu Darhöhung, er bedecke über ihm davor, daß er durch den Leichnam sündig wurde, er heilige wieder sein Haupt an demselben Tag;
3836#4. Mose 6, 12#12. er halte sich IHM geweiht die Tage seiner Weihe, er bringe ein Lamm, einen Jährling, zu Abschuldung; aber die frühem Tage seien verfallen, denn seine Weihe war maklig geworden.
3837#4. Mose 6, 13#13. Und dies ist die Weisung des Geweihten: am Tag, da sich die Tage seiner Weihe erfüllen, bringe man ihn zum Einlaß des Zelts der Begegnung.
3838#4. Mose 6, 14#14. Er nahe seine Nahung IHM dar, ein Schaf, Jährling, heil, zu Darhöhung, ein Schafweibchen, Jährling, heil, zu Entsündung und einen heilen Widder zu Friedmahlen,
3839#4. Mose 6, 15#15. einen Korb Fladen von Feinmehl, Kuchen, mit Öl eingerührte, und Fladenscheiben, mit Öl bestrichen, ihre Hinleite und ihre Güsse,
3840#4. Mose 6, 16#16. der Priester nahe es dar vor IHN, er bereite seine Entsündung und seine Darhöhung
3841#4. Mose 6, 17#17. und den Widder bereite er zu einer Friedmahlschlachtung IHM nebst dem Korb der Fladen, der Priester bereite seine Hinleite und seinen Guß.
3842#4. Mose 6, 18#18. Der Geweihte schere am Einlaß zum Zelt der Begegnung sein Weihehaupt, er nehme das Haar seines Weihehaupts, er gebe es auf das Feuer, das unter der Friedmahlschlachtung ist,
3843#4. Mose 6, 19#19. der Priester nehme den Bug vom Widder gekocht, einen Fladenkuchen vom Korb und eine Fladenscheibe, er gebe es auf die Hohlhände des Geweihten, nachdem er sein Weihmal abschor,
3844#4. Mose 6, 20#20. der Priester schwinge sie einen Schwung vor IHM, Darheiligung ists, für den Priester, nebst der Brust des Schwungs, nebst der Keule des Hubs; danach darf der Geweihte Wein trinken.
3845#4. Mose 6, 21#21. Dieses ist die Weisung des Geweihten, der gelobt, seine Nahung IHM ob seiner Weihe; außer dem, wie weit seine Hand reicht: nach Geheiß seines Gelübdes, das er gelobte, so tue er über die Weisung seiner Weihe hinaus.
3846#4. Mose 6, 22#22. Er redete zu Mosche, sprechend:
3847#4. Mose 6, 23#23. Rede zu Aharon und zu seinen Söhnen, sprechend: So sollt ihr die Söhne Jissraels segnen: sprecht zu ihnen:
3848#4. Mose 6, 24#24. Segne dich ER und bewahre dich,
3849#4. Mose 6, 25#25. lichte ER sein Antlitz dir zu und sei dir günstig,
3850#4. Mose 6, 26#26. hebe ER sein Antlitz dir zu und setze dir Frieden.
3851#4. Mose 6, 27#27. Sie sollen meinen Namen auf die Söhne Jissraels setzen, ich aber werde sie segnen.
3852#4. Mose 7, 1#1. Es geschah am Tag, als Mosche endete die Wohnung zu errichten und salbte sie und heiligte sie und all ihre Geräte, und die Schlachtstatt und all ihre Geräte, als er die salbte und sie heiligte,
3853#4. Mose 7, 2#2. darnahten die Fürsten Jissraels, die Häupter ihres Väterhauses, das sind die Fürsten der Stäbe, das sind, die den Eingeordneten vorstehn,
3854#4. Mose 7, 3#3. sie brachten ihre Nahung vor IHN, sechs Dachwagen und zwölf Rinder, ein Wagen auf je zwei Fürsten, ein Ochs für je einen, die nahten sie vor die Wohnung.
3855#4. Mose 7, 4#4. ER sprach zu Mosche, sprach:
3856#4. Mose 7, 5#5. Nimms von ihnen an, es sei, die Bedienung des Zelts der Begegnung zu dienen, gib es an die Lewiten, jeder Mannschaft nach Geheiß ihres Dienstes.
3857#4. Mose 7, 6#6. Mosche nahm die Wagen und die Rinder, er gab sie an die Lewiten:
3858#4. Mose 7, 7#7. zwei der Wagen und vier der Rinder gab er den Söhnen Gerschons nach Geheiß ihres Dienstes,
3859#4. Mose 7, 8#8. vier der Wagen und acht der Rinder gab er den Söhnen Mraris nach Geheiß ihres Dienstes, zuhanden Itamars Sohn Aharons des Priesters,
3860#4. Mose 7, 9#9. den Söhnen Khats aber gab er nichts, denn die Bedienung des Heiligen lag ihnen ob, auf der Schulter mußten sie tragen.
3861#4. Mose 7, 10#10. Die Fürsten nahten die Rüstspende der Schlachtstatt dar, am Tag, da sie gesalbt ward, die Fürsten nahten ihre Nahung vor die Schlachtstatt dar.
3862#4. Mose 7, 11#11. ER sprach zu Mosche: Je ein Fürst für den Tag, je ein Fürst für den Tag sollen sie ihre Nahung zur Rüste der Schlachtstatt darnahn.
3863#4. Mose 7, 12#12. Der am ersten Tag seine Nahung darnahte, war Nachschon Sohn Amminadabs vom Stab Jehuda,
3864#4. Mose 7, 13#13. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide von Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3865#4. Mose 7, 14#14. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3866#4. Mose 7, 15#15. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3867#4. Mose 7, 16#16. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3868#4. Mose 7, 17#17. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Nachschons Sohns Amminadabs.
3869#4. Mose 7, 18#18. Am zweiten Tag nahte dar Ntanel Sohn Zuars, Fürst Jissachars,
3870#4. Mose 7, 19#19. er nahte seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3871#4. Mose 7, 20#20. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3872#4. Mose 7, 21#21. einen Farren, Jungstier einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3873#4. Mose 7, 22#22. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3874#4. Mose 7, 23#23. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Ntanels Sohns Zuars.
3875#4. Mose 7, 24#24. Am dritten Tag der Fürst der Söhne Sbuluns Eliab Sohn Chelons,
3876#4. Mose 7, 25#25. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3877#4. Mose 7, 26#26. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3878#4. Mose 7, 27#27. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3879#4. Mose 7, 28#28. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3880#4. Mose 7, 29#29. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Eliabs Sohns Chelons.
3881#4. Mose 7, 30#30. Am vierten Tag der Fürst der Söhne Rubens Elizur Sohn Schdëurs,
3882#4. Mose 7, 31#31. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3883#4. Mose 7, 32#32. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3884#4. Mose 7, 33#33. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3885#4. Mose 7, 34#34. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3886#4. Mose 7, 35#35. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Elizurs Sohns Schdëurs.
3887#4. Mose 7, 36#36. Am fünften Tag der Fürst der Söhne Schimons Schlumdel Sohn Zurischaddajs,
3888#4. Mose 7, 37#37. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3889#4. Mose 7, 38#38. eine Schale, zehn, voll Gold, voll Räucherwerks,
3890#4. Mose 7, 39#39. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3891#4. Mose 7, 40#40. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3892#4. Mose 7, 41#41. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Schlumdels Sohns Zurischaddajs.
3893#4. Mose 7, 42#42. Am sechsten Tag der Fürst der Söhne Gads Eljassaf Sohn Duels,
3894#4. Mose 7, 43#43. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3895#4. Mose 7, 44#44. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3896#4. Mose 7, 45#45. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3897#4. Mose 7, 46#46. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3898#4. Mose 7, 47#47. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Eljassafs Sohns Duels.
3899#4. Mose 7, 48#48. Am siebenten Tag der Fürst der Söhne Efrajims Elischama Sohn Ammihuds,
3900#4. Mose 7, 49#49. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3901#4. Mose 7, 50#50. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3902#4. Mose 7, 51#51. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3903#4. Mose 7, 52#52. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3904#4. Mose 7, 53#53. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: Das war die Nahung Elischamas Sohns Ammihuds.
3905#4. Mose 7, 54#54. Am achten Tag der Fürst der Söhne Mnasches Gamldel Sohn Pdahzurs,
3906#4. Mose 7, 55#55. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3907#4. Mose 7, 56#56. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3908#4. Mose 7, 57#57. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3909#4. Mose 7, 58#58. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3910#4. Mose 7, 59#59. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Gamldels Sohns Pdahzurs.
3911#4. Mose 7, 60#60. Am neunten Tag der Fürst der Söhne Binjamins Abidan Sohn Gidonis,
3912#4. Mose 7, 61#61. seine Nahung: eine Schüssel voll Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge voll Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3913#4. Mose 7, 62#62. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3914#4. Mose 7, 63#63. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3915#4. Mose 7, 64#64. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3916#4. Mose 7, 65#65. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Abidans Sohns Gidonis.
3917#4. Mose 7, 66#66. Am zehnten Tag der Fürst der Söhne Dans Achdeser Sohn Ammischaddajs,
3918#4. Mose 7, 67#67. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3919#4. Mose 7, 68#68. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3920#4. Mose 7, 69#69. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3921#4. Mose 7, 70#70. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3922#4. Mose 7, 71#71. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Achdesers Sohns Ammischaddajs.
3923#4. Mose 7, 72#72. Am Elftag der Tage der Fürst der Söhne Aschers Pagdel Sohn Ochrans,
3924#4. Mose 7, 73#73. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3925#4. Mose 7, 74#74. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3926#4. Mose 7, 75#75. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3927#4. Mose 7, 76#76. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3928#4. Mose 7, 77#77. und zu Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Pagdels Sohns Ochrans.
3929#4. Mose 7, 78#78. Am Zwölftag der Tage der Fürst der Söhne Naftalis Achira Sohn Enans,
3930#4. Mose 7, 79#79. seine Nahung: eine Schüssel von Silber, hundertunddreißig an Gewicht, eine Sprenge von Silber, siebzig Vollgewicht nach dem Heiligtumsgewicht, beide voll Feinmehls, mit Öl verrührt, zu Hinleite,
3931#4. Mose 7, 80#80. eine Schale, zehn, von Gold, voll Räucherwerks,
3932#4. Mose 7, 81#81. einen Farren, Jungstier, einen Widder, ein Lamm, Jährling, zu Darhöhung,
3933#4. Mose 7, 82#82. einen Ziegenbock zu Entsündung,
3934#4. Mose 7, 83#83. und zur Friedmahlschlachtung Rinder zwei, Widder fünf, Zuchtböcke fünf, Lämmer, Jährlinge, fünf: das war die Nahung Achiras Sohns Enans.
3935#4. Mose 7, 84#84. Dies war die Rüstspende der Schlachtstatt, am Tag, da sie gesalbt ward, von den Fürsten Jissraels aus: silberner Schüsseln zwölf, silberner Sprengen zwölf, goldner Schalen zwölf,
3936#4. Mose 7, 85#85. hundertunddreißig die einzelne Schüssel an Silber, siebzig die einzelne Sprenge, allen Silbers der Geräte zweitausend und vierhundert nach dem Heiligtumsgewicht,
3937#4. Mose 7, 86#86. goldner Schalen zwölf, voll Räucherwerks, zehn und zehn die Schale nach dem Heiligtumsgewicht, allen Golds der Schalen hundertundneunzig;
3938#4. Mose 7, 87#87. aller Rinder zur Hochgabe zwölf Farren, Widder zwölf. Lämmer, Jährlinge, zwölf, dazu ihre Hinleite, Ziegenböcke zwölf zu Entsündung,
3939#4. Mose 7, 88#88. aller Rinder der Friedmahlschlachtung vierundzwanzig Farren, Widder sechzig, Zuchtböcke sechzig, Lämmer, Jährlinge, sechzig: dies war die Rüstspende der Schlachtstatt, nachdem sie gesalbt ward.
3940#4. Mose 7, 89#89. Wann Mosche einging ins Zelt der Begegnung, mit ihm zu reden, hörte er die Stimme zu ihm redend von über dem Verdeck, das über dem Schrein der Vergegenwärtigung ist, von zwischen den beiden Cheruben her, sie redete zu ihm.
3941#4. Mose 8, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3942#4. Mose 8, 2#2. Rede zu Aharon, sprich zu ihm: Wann du die Lichte höhst, der Vordersicht des Leuchters zu sollen sie erhellen, das Siebent der Lichte.
3943#4. Mose 8, 3#3. Aharon tat so, der Vordersicht des Leuchters zu höhte er dessen Lichte, wie ER Mosche geboten hatte.
3944#4. Mose 8, 4#4. Dies aber ist die Machweise des Leuchters: Hämmerkunst aus Gold, hin zu seinem Schaft, hin zu seinem Blust Hämmerkunst er, wie die Sicht, die ER Mosche zu schauen gab, so hatte er den Leuchter gemacht.
3945#4. Mose 8, 5#5. ER redete zu Mosche, sprechend:
3946#4. Mose 8, 6#6. Nimm die Lewiten aus der Mitte der Söhne Jissraels, reinige sie.
3947#4. Mose 8, 7#7. Solches sollst du ihnen tun sie zu reinigen: Spritze auf sie Entsündungswasser, sie sollen ein Schermesser über ihr ganzes Fleisch führen, sie sollen ihre Gewänder waschen, rein sollen sie werden.
3948#4. Mose 8, 8#8. Sie sollen nehmen einen Farren, Jungstier, und seine Hinleite, Feinmehl, mit Öl verrührt, und einen zweiten Jungstier-Farren nimm zu Entsündung.
3949#4. Mose 8, 9#9. Nahe die Lewiten vor das Zelt der Begegnung - versammle alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels - ,
3950#4. Mose 8, 10#10. nahe die Lewiten vor IHN, die Söhne Jissraels stemmen ihre Hände auf die Lewiten,
3951#4. Mose 8, 11#11. Aharon schwinge die Lewiten einen Schwung vor IHM von den Söhnen Jissraels aus, daß sie daseien, um SEINEN Dienst zu dienen.
3952#4. Mose 8, 12#12. Und die Lewiten sollen ihre Hände auf den Kopf der Farren stemmen, und du lasse den einen zu Entsündung bereiten und den einen zu Darhöhung IHM, über den Lewiten zu bedecken.
3953#4. Mose 8, 13#13. Du stellst die Lewiten vor Aharon und vor seine Söhne, du schwingst sie IHM einen Schwung,
3954#4. Mose 8, 14#14. du scheidest die Lewiten aus der Mitte der Söhne Jissraels: die Lewiten werden mein.
3955#4. Mose 8, 15#15. Danach gehen die Lewiten ein, das Zelt der Begegnung zu bedienen. Reinigen sollst du sie, einen Schwung sie schwingen,
3956#4. Mose 8, 16#16. denn Gegebne, Hingegebne sind sie mir aus der Mitte der Söhne Jissraels. Anstatt des Durchbruchs alles Mutterschoßes, des Erstlingtums all aus den Söhnen Jissraels habe ich sie mir genommen,
3957#4. Mose 8, 17#17. denn mein ist alles Erstlingtum unter den Söhnen Jissraels, unter den Menschen und unterm Vieh. Des Tags, da ich alles Erstlingtum des Landes Ägypten schlug, habe ich sie mir ausgeheiligt.
3958#4. Mose 8, 18#18. Ich nahm die Lewiten anstatt alles Erstlingtums der Söhne Jissraels,
3959#4. Mose 8, 19#19. ich gebe hin die Lewiten als Beigegebne Aharon und seinen Söhnen aus der Mitte der Söhne Jissraels, den Dienst der Söhne Jissraels zu dienen am Zelt der Begegnung, ob den Söhnen Jissraels zu decken, daß nicht den Söhnen Jissraels ein Zustoß geschehe, wann die Söhne Jissraels ans Heilige träten.
3960#4. Mose 8, 20#20. Mosche tats und Aharon und alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels den Lewiten: allwie ER Mosche für die Lewiten geboten hatte, so taten ihnen die Söhne Jissraels.
3961#4. Mose 8, 21#21. Die Lewiten entsündeten sich, sie wuschen ihre Kleider, Aharon schwang sie einen Schwung vor IHM, Aharon bedeckte über ihnen, sie zu reinigen,
3962#4. Mose 8, 22#22. danach gingen die Lewiten ein, ihren Dienst am Zelt der Begegnung, vor Aharon und vor seinen Söhnen zu dienen. Wie ER Mosche über die Lewiten geboten hatte, so taten sie ihnen.
3963#4. Mose 8, 23#23. ER redete zu Mosche, sprechend:
3964#4. Mose 8, 24#24. Dies ist, was den Lewiten gilt: Vom Fünfundzwanzigjährigen aufwärts gehe er ein, sich anzuscharen der Schar im Dienst des Zelts der Begegnung,
3965#4. Mose 8, 25#25. und als Fünfzigjähriger kehre er aus der Dienstschar und diene nicht mehr,
3966#4. Mose 8, 26#26. er pflege seiner Brüder im Zelt der Begegnung, Verwahr zu wahren, aber Dienst diene er nicht. Also sollst du den Lewiten tun bei ihren Verwahrnissen.
3967#4. Mose 9, 1#1. ER redete zu Mosche in der Wüste Ssinai, im zweiten Jahr auf ihre Ausfahrt von Ägypten, in der ersten Mondneuung, sprechend:
3968#4. Mose 9, 2#2. Machen sollen die Söhne Jissraels das Übersprungsmahl zu seiner Gezeit,
3969#4. Mose 9, 3#3. am vierzehnten Tag in dieser Neuung, zwischen den Abendstunden, sollt ihr es machen zu seiner Gezeit, nach all seinen Satzungen und nach all seinen Rechten sollt ihr es machen.
3970#4. Mose 9, 4#4. Mosche redete zu den Söhnen Jissraels, das Übersprungsmahl zu machen.
3971#4. Mose 9, 5#5. Sie machten das Übersprungsmahl in der ersten, am vierzehnten Tag auf die Neuung, zwischen den Abendstunden, in der Wüste Ssinai; allwie ER Mosche geboten hatte, so machtens die Söhne Jissraels.
3972#4. Mose 9, 6#6. Es gab Leute, die waren maklig durch Menschenleichnam und konnten das Übersprungsmahl nicht machen an jenem Tag, die nahten vors Antlitz Mosches und Aharons an jenem Tag,
3973#4. Mose 9, 7#7. diese Leute sprachen zu ihm: Wir sind maklig durch Menschenleichnam, warum sollen wir verkürzt sein, ohn Darnahen SEINER Nahung zu ihrer Gezeit, inmitten der Söhne Jissraels!
3974#4. Mose 9, 8#8. Mosche sprach zu ihnen: Bleibt stehn, ich will hören, was ER für euch gebietet.
3975#4. Mose 9, 9#9. ER redete zu Mosche, sprechend:
3976#4. Mose 9, 10#10. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Jedermann, wenn er maklig ist durch einen Leichnam oder auf fernem Weg, bei euch oder bei euren Geschlechtern, und hat Übersprungsmahl IHM zu machen:
3977#4. Mose 9, 11#11. in der zweiten Mondneuung, am vierzehnten Tag zwischen den Abendstunden sollen sie es machen, mit Fladen und Bitterkräutern sollen sies essen,
3978#4. Mose 9, 12#12. sie sollen davon nicht resten lassen bis an den Morgen, nicht sollen sie dran einen Knochen zerbrechen, nach aller Satzung des Übersprungsmahls sollen sie es machen.
3979#4. Mose 9, 13#13. Der Mann aber, der rein ist und nicht unterwegs war und versäumt, das Übersprungsmahl zu machen, gerodet wird dieses Wesen aus seinen Volkleuten, denn SEINE Nahung nahte er nicht dar zu ihrer Gezeit, seine Sünde trage jener Mann.
3980#4. Mose 9, 14#14. Wenn ein Gastsasse bei euch gastet und macht IHM das Übersprungsmahl, nach der Satzung des Übersprungsmahls und nach seinem Rechte, so soll er es machen, einerlei Satzung sei euch, so dem Gast, so dem Sproß des Landes.
3981#4. Mose 9, 15#15. Am Tag, da die Wohnung errichtet ward, hüllte die Wolke die Wohnung dem Zelt der Vergegenwärtigung zu, doch am Abend wars auf der Wohnung wie Feuers Sicht bis an den Morgen.
3982#4. Mose 9, 16#16. So war es stetig: die Wolke hüllte sie und Feuersicht nachts..
3983#4. Mose 9, 17#17. Nach Geheiß des Aufsteigens der Wolke herauf vom Zelt, alsbald zogen die Söhne Jissraels, und an der Stelle, da die Wolke wieder einwohnte, da lagerten die Söhne Jissraels.
3984#4. Mose 9, 18#18. Auf SEIN Geheiß zogen die Söhne Jissraels, auf SEIN Geheiß lagerten sie, alle Tage, die die Wolke auf der Wohnung wohnte, lagerten sie.
3985#4. Mose 9, 19#19. Wann die Wolke auf der Wohnung viele Tage säumte, wahrten die Söhne Jissraels SEINE Verwahrung und zogen nicht;
3986#4. Mose 9, 20#20. es kam vor, daß die Wolke eine Anzahl Tage auf der Wohnung war: auf SEIN Geheiß lagerten sie, auf SEIN Geheiß zogen sie;
3987#4. Mose 9, 21#21. es kam vor, daß die Wolke von Abend bis Morgen war: stieg die Wolke am Morgen auf, zogen sie: ob Tags oder Nachts: stieg die Wolke auf, zogen sie,
3988#4. Mose 9, 22#22. ob ein Tagpaar ob eine Mondneuung ob Jahr und Tag: wann die Wolke auf der Wohnung säumte, auf ihr zu wohnen, lagerten die Söhne Jissraels, sie zogen nicht, aber wann sie aufstieg, zogen sie:
3989#4. Mose 9, 23#23. auf SEIN Geheiß lagerten sie, auf SEIN Geheiß zogen sie, sie wahrten SEINE Verwahrung auf SEIN Geheiß durch Mosche.
3990#4. Mose 10, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
3991#4. Mose 10, 2#2. Mache dir zwei Trompeten von Silber, in Hämmerkunst sollst du sie machen, sie seien dir zur Berufung der Gemeinschaft und die Lager abziehn zu lassen.
3992#4. Mose 10, 3#3. Bläst man in sie, begegne dir alle Gemeinschaft am Einlaß des Zelts der Begegnung,
3993#4. Mose 10, 4#4. bläst man aber in eine, begegnen dir die Fürsten, die Häupter der Tausende Jissraels.
3994#4. Mose 10, 5#5. Blast ihr Geschmetter, ziehen die Lager, die ostwärts lagern;
3995#4. Mose 10, 6#6. blast ihr Geschmetter zum zweitenmal, ziehen die Lager, die mittagwärts lagern; Geschmetter sollen sie blasen zu ihren Zügen.
3996#4. Mose 10, 7#7. Wann man das Gesamt versammelt, sollt ihr blasen, aber nicht schmettern.
3997#4. Mose 10, 8#8. Aharons Söhne, die Priester, sollen in die Trompeten blasen, die seien euch zu Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter.
3998#4. Mose 10, 9#9. Und wenn ihr in Krieg kommt in eurem Land wider den Dränger der euch drängt: in die Trompeten schmettert, ihr werdet vor IHM eurem Gott bedacht, ihr werdet von euren Feinden befreit.
3999#4. Mose 10, 10#10. Und an einem Tag eurer Freude und an euren Gezeiten und an euren Mondneuungsbeginnen blaset in die Trompeten, bei euren Darhöhungen, bei euren Friedmahlschlachtungen, sie seien euch zum Gedächtnis vor eurem Gott. ICH bin euer Gott.
4000#4. Mose 10, 11#11. Es geschah im zweiten Jahr, in der zweiten Mondneuung, am zwanzigsten in der Neuung: die Wolke stieg von der Wohnung der Vergegenwärtigung auf.
4001#4. Mose 10, 12#12. Aus zogen die Söhne Jissraels zu ihren Zügen von der Wüste Ssinai, bis wieder die Wolke einwohnte, in der Wüste Paran.
4002#4. Mose 10, 13#13. Erstmals zogen sie auf SEIN Geheiß durch Mosche.
4003#4. Mose 10, 14#14. Zuerst zog die Fahne des Lagers der Söhne Jehudas in ihren Scharen, und über seiner Scharung Nachschon Sohn Amminadabs.
4004#4. Mose 10, 15#15. Über der Scharung des Stabs der Söhne Jissachars Ntanel Sohn Zuars.
4005#4. Mose 10, 16#16. Über der Scharung des Stabs der Söhne Sbuluns Eliab Sohn Chelons.
4006#4. Mose 10, 17#17. Dann wurde die Wohnung hingesenkt, es zogen die Söhne Gerschons und die Söhne Mraris, die Träger der Wohnung.
4007#4. Mose 10, 18#18. Dann zog die Fahne des Lagers Rubens in ihren Scharen, und über seiner Scharung Elizur Sohn Schdëurs.
4008#4. Mose 10, 19#19. Über der Scharung des Stabs der Söhne Schimons Schlumdel Sohn Zurischaddajs.
4009#4. Mose 10, 20#20. Über der Scharung des Stabs der Söhne Gads Eljassaf Sohn Duels.
4010#4. Mose 10, 21#21. Dann zogen die Khatiten, die Träger des Geheiligten, jene errichteten die Wohnung, bis die kamen.
4011#4. Mose 10, 22#22. Dann zog die Fahne des Lagers der Söhne Efrajims in ihren Scharen, und über seiner Scharung Elischama Sohn Ammihuds.
4012#4. Mose 10, 23#23. Über der Scharung des Stabs der Söhne Mnasches Gamldel Sohn Pdahzurs.
4013#4. Mose 10, 24#24. Über der Scharung des Stabs der Söhne Binjamins Abidan Sohn Gidonis.
4014#4. Mose 10, 25#25. Dann zog die Fahne des Lagers der Söhne Dans, Nachhut für alle Lager, in ihren Scharen, und über seiner Scharung Achdeser Sohn Ammischaddajs.
4015#4. Mose 10, 26#26. Über der Scharung des Stabs der Söhne Aschers Pagdel Sohn Ochrans.
4016#4. Mose 10, 27#27. Über der Scharung des Stabs der Söhne Naftalis Achira Sohn Enans.
4017#4. Mose 10, 28#28. Dies die Auszüge der Söhne Jissraels in ihren Scharen, wie sie zogen.
4018#4. Mose 10, 29#29. Mosche sprach zu Chobab Sohn Ruels des Midjaniters, Mosches Schwager: Wir ziehen nach dem Ort, von dem ER sprach: Ihn will ich euch geben. Geh mit uns, wir wollen dir guttun, denn Gutes hat ER über Jissrael geredet.
4019#4. Mose 10, 30#30. Er sprach zu ihm: Ich will nicht mitgehn, sondern nach meinem Land und zu meiner Verwandtschaft will ich gehn.
4020#4. Mose 10, 31#31. Er aber sprach: Verlaß uns doch nicht, wozu sonst kenntest du Lagerplätze für uns in der Wüste! du sollst uns zu Augen sein.
4021#4. Mose 10, 32#32. So seis, wenn du mit uns gehst, so seis: dasselbe Gute, mit dem ER uns guttut, damit wollen wir dir guttun.
4022#4. Mose 10, 33#33. Sie zogen von SEINEM Berg einen Weg von drei Tagen, und vor ihnen her zog der Schrein SEINES Bundes, einen Weg von drei Tagen, ihnen Ruhe auszuforschen,
4023#4. Mose 10, 34#34. und SEINE Wolke war über ihnen des Tags, wann sie aus dem Lager zogen.
4024#4. Mose 10, 35#35. Es geschah: Wann der Schrein auszog, sprach Mosche: Steh auf, DU, daß zerstieben deine Feinde, daß entfliehen deine Hasser vor deinem Antlitz!
4025#4. Mose 10, 36#36. Und wann er ruhte, sprach er: Kehr ein, DU, in die Mengen der Tausende Jissraels!
4026#4. Mose 11, 1#1. Das Volk war wie Totenklager, übel in SEINEN Ohren, ER hörte es, sein Zorn entflammte, ein Feuer von IHM zündete auf sie ein, es fraß am Rande des Lagers.
4027#4. Mose 11, 2#2. Das Volk schrie zu Mosche, Mosche setzte sich ein bei IHM, das Feuer sank.
4028#4. Mose 11, 3#3. Er rief den Namen des Ortes Tabera, Zündstatt, denn auf sie eingezündet hatte ein Feuer von IHM.
4029#4. Mose 11, 4#4. Aber der Mischmasch, der drunter war, die lüstete ein Gelüst, es weinten auch die Söhne Jissraels wieder und sprachen: Wer gibt uns Fleisch zu essen!
4030#4. Mose 11, 5#5. wir gedenken der Fischmenge, die wir in Ägypten umsonst zu essen bekamen, der Gurken, der Melonen, des Porrees, der Zwiebeln, des Knoblauchs!
4031#4. Mose 11, 6#6. jetzt ist uns die Seele vertrocknet, von alldem keins mehr! einzig auf das Man unsre Augen!
4032#4. Mose 11, 7#7. Und das Man, wie Koriandersamen wars doch, sein Anblick wie der Anblick des Edelharzes,
4033#4. Mose 11, 8#8. das Volk schlenderte, sie lasen, sie zerriebens auf der Handmühle oder stampftens im Stampf, sie kochtens im Napf, sie machtens zu Kuchen, sein Geschmack war wie der Geschmack von Ölleckerei,
4034#4. Mose 11, 9#9. wann der Tau nachts aufs Lager niederfiel, fiel das Man auf ihn nieder.
4035#4. Mose 11, 10#10. Mosche hörte das Volk weinen, nach seinen Sippen, jeder im Einlaß seines Zelts, SEIN Zorn entflammte sehr, und in Mosches Augen wars übel.
4036#4. Mose 11, 11#11. Mosche sprach zu IHM: Warum tust du übel deinem Knecht, warum habe ich Gunst in deinen Augen nicht gefunden, daß du die Tracht all dieses Volks auf mich legst!
4037#4. Mose 11, 12#12. Bin mit all diesem Volk ich selber schwanger gewesen, oder habe ich selber es gezeugt, daß du zu mir sprichst: Trags an deinem Busen, wie der Wärter den Säugling trägt, hin auf den Boden, den du seinen Vätern zuschwurst!
4038#4. Mose 11, 13#13. Woher sollte ich Fleisch haben, es all diesem Volke zu geben! Denn sie weinen mich an, sprechend: Gib uns Fleisch, daß wir essen!
4039#4. Mose 11, 14#14. Nicht vermag ich selber für mich all dieses Volk zu tragen, denn zu schwer ist es mir!
4040#4. Mose 11, 15#15. Willst du mir solches tun, erwürge, erwürge mich doch, habe ich Gunst in deinen Augen gefunden! daß ich nimmer sehn muß mein Übel!
4041#4. Mose 11, 16#16. ER sprach zu Mosche: Hole mir zusammen siebzig Männer von den Ältesten Jissraels, die du kennst, daß sie die Ältesten des Volks und seine Rollenführer sind, nimm sie ans Zelt der Begegnung, dort sollen sie zu dir treten.
4042#4. Mose 11, 17#17. Ich will niederziehen, will dort zu dir reden, will aussparen vom Geistbraus, der über dir ist, es über sie legen, sie sollen mit dir an der Tracht des Volkes tragen, nicht sollst tragen sie du, du für dich.
4043#4. Mose 11, 18#18. Und zum Volk sollst du sprechen: Heiligt euch auf morgen, ihr sollt Fleisch essen. Denn ihr habt in SEINE Ohren geweint, sprechend: Wer verschafft uns Fleisch zu essen, denn gut hatten wirs in Ägypten! Geben wird ER euch Fleisch und ihr sollts essen.
4044#4. Mose 11, 19#19. Nicht einen Tag nur sollt ihrs essen, nicht ein Tagpaar, nicht fünf Tage, nicht zehn Tage, nicht zwanzig Tage:
4045#4. Mose 11, 20#20. bis zu einer Mondneuung an Tagen, bis es zur Nase euch ausfährt und euch zum Ekel wird! Weil ihr IHN, der drinnen unter euch ist, mißachtet habt und weintet vor ihm, sprechend: Warum sind wir dann aus Ägypten gefahren!
4046#4. Mose 11, 21#21. Mosche sprach: Sechshunderttausend zu Fuß sind das Volk, bei dem drinnen ich bin, und du, du sprichst: Fleisch gebe ich ihnen, eine Mondneuung Tage sollen sies essen!
4047#4. Mose 11, 22#22. soll man Schafe und Rinder für sie metzen, daß es für sie reiche, oder soll man alle Fische des Meeres für sie beiholen, daß es für sie reiche?
4048#4. Mose 11, 23#23. ER sprach zu Mosche: Ist MEINE Hand zu kurz? jetzt wirst du sehn, ob meine Rede dir eintrifft oder nicht.
4049#4. Mose 11, 24#24. Mosche ging hinaus und redete zum Volk SEINE Rede, er holte zusammen siebzig Männer von den Ältesten des Volkes, er stellte sie rings um das Zelt.
4050#4. Mose 11, 25#25. ER zog nieder im Gewölk, er redete zu ihm, er sparte aus vom Geistbraus, der über ihm war, er gabs über die siebzig Männer, die Ältesten. Es geschah: wie über ihnen der Geistbraus ruhte, kündeten sie einher, - nicht taten sies hinfort.
4051#4. Mose 11, 26#26. Zwei Männer waren im Lager geblieben, der Name des einen Eldad, der Name des zweiten Medad, es ruhte der Geistbraus über ihnen, sie waren nämlich unter den Aufgeschriebnen, aber sie waren nicht hinausgegangen ans Zelt, die kündeten einher im Lager.
4052#4. Mose 11, 27#27. Ein Knabe lief und meldete es Mosche, er sprach: Eldad und Medad künden einher im Lager.
4053#4. Mose 11, 28#28. Jehoschua Sohn Nuns, Mosches Amtshelfer von seiner Jünglingszeit an, fiel ein, er sprach: Mein Herr Mosche, wehre ihnen!
4054#4. Mose 11, 29#29. Mosche aber sprach zu ihm: Willst für mich du eifern? wer gäbs, all SEIN Volk wären Künder, daß ER seinen Geistbraus über sie gäbe!
4055#4. Mose 11, 30#30. Mosche wurde in das Lager eingeholt, er und die Ältesten Jissraels.
4056#4. Mose 11, 31#31. Ein Windbraus aber brach auf von IHM her, der trieb vom Meer Wachteln heran, er stieß sie übers Lager, eine Tagreise dahin und eine Tagreise dahin rings um das Lager, bei zwei Ellen hoch über der Fläche der Erde.
4057#4. Mose 11, 32#32. Das Volk machte sich auf all jenen Tag und all die Nacht und all den morgenden Tag, sie holten das Wachtelheer ein, wer wenig nahm holte zehn Malter, sie breiteten sie sich in die Breite rings um das Lager.
4058#4. Mose 11, 33#33. Noch war das Fleisch zwischen ihren Zähnen, bevor es verzehrt war, SEIN Zorn flammte auf das Volk ein, ER schlug auf das Volk ein, einen sehr großen Schlag.
4059#4. Mose 11, 34#34. Man rief den Namen jenes Orts: Gräber des Gelüsts, denn dort hatte man das Volk der Lüsternen begraben.
4060#4. Mose 11, 35#35. Von Gräber-des-Gelüsts zog das Volk nach Chazerot, sie blieben in Chazerot.
4061#4. Mose 12, 1#1. Mirjam redete und Aharon wider Mosche, des kuschitischen Weibes wegen, das er genommen hatte, denn ein kuschitisches Weib hatte er genommen.
4062#4. Mose 12, 2#2. Sie sprachen: Hat ER denn allein nur in Mosche geredet, hat er nicht auch in uns geredet?! ER hörte es.
4063#4. Mose 12, 3#3. Der Mann Mosche aber war sehr demütig, mehr als alle Menschen, die auf der Fläche des Erdbodens sind.
4064#4. Mose 12, 4#4. ER sprach plötzlich zu Mosche, zu Aharon und zu Mirjam: Geht hinaus ihr drei zum Zelt der Begegnung. Sie gingen selbdritt hinaus.
4065#4. Mose 12, 5#5. ER zog nieder in einem Wolkenstand, er stand am Einlaß des Zelts, er rief: Aharon und Mirjam! Sie gingen beide heraus.
4066#4. Mose 12, 6#6. Er sprach: Hört doch meine Rede! Ist euereiner Künder MIR, im Gesicht geb ich ihm mich zu kennen, im Traum rede ich in ihm.
4067#4. Mose 12, 7#7. Nicht so mein Knecht Mosche, in all meinem Hause ist er vertraut,
4068#4. Mose 12, 8#8. Mund zu Mund rede ich in ihn, ansichtig, nicht in Rätseln, MEINE Abgestaltung erblickt er. Weshalb scheutet ihr nicht, wider meinen Knecht, wider Mosche zu reden!
4069#4. Mose 12, 9#9. SEIN Zorn flammte sie an, und er ging.
4070#4. Mose 12, 10#10. Wie aber die Wolke von über dem Zelte wich, da war Mirjam aussätzig, wie Schnee. Aharon wandte sich zu Mirjam, da: aussätzig war sie.
4071#4. Mose 12, 11#11. Aharon sprach zu Mosche: O mein Herr, lege es doch nimmer auf uns als Versündigung, daß wir närrisch waren und daß wir sündigten!
4072#4. Mose 12, 12#12. sei sie nimmer doch wie ein Totes, dem, aus dem Schoß seiner Mutter kommend, das Fleisch halb verwest ist!
4073#4. Mose 12, 13#13. Mosche schrie zu IHM, sprechend: Ach Gott, ach heile sie!
4074#4. Mose 12, 14#14. ER sprach zu Mosche: Hätte ihr Vater ins Antlitz ihr gespien, gespien, müßte sie sich nicht ein Tagsiebent schämen? bleibe sie ein Tagsiebent außer Lagers eingeschlossen, dann werde sie rückgeholt.
4075#4. Mose 12, 15#15. Mirjam blieb außer Lagers ein Tagsiebent eingeschlossen, und das Volk zog nicht weiter, bis Mirjam rückgeholt wurde.
4076#4. Mose 12, 16#16. Danach zogen sie, das Volk, von Chazerot, sie lagerten in der Wüste Paran.
4077#4. Mose 13, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
4078#4. Mose 13, 2#2. Sende Männer aus vor dir her, daß sie das Land Kanaan durchspüren, das ich den Söhnen Jissraels gebe, je einen Mann, je einen Mann für den Stab seiner Väter sollt ihr entsenden, jeder unter ihnen ein Fürst.
4079#4. Mose 13, 3#3. Mosche entsandte sie aus der Wüste Paran, auf SEIN Geheiß, alles Männer, Häupter der Söhne Jissraels waren sie.
4080#4. Mose 13, 4#4. Und dies sind ihre Namen: für den Stab Ruben Schammua Sohn Sakkurs,
4081#4. Mose 13, 5#5. für den Stab Schimon Schafat Sohn Choris,
4082#4. Mose 13, 6#6. für den Stab Jehuda Kaleb Sohn Jefunnes,
4083#4. Mose 13, 7#7. für den Stab Jissachar Jigal Sohn Jossefs,
4084#4. Mose 13, 8#8. für den Stab Efrajim Hoschea Sohn Nuns,
4085#4. Mose 13, 9#9. für den Stab Binjamin Palti Sohn Rafus,
4086#4. Mose 13, 10#10. für den Stab Sbulun Gadddel Sohn Ssodis,
4087#4. Mose 13, 11#11. für den Stab Jossef: für den Stab Mnasche Gaddi Sohn Ssussis,
4088#4. Mose 13, 12#12. für den Stab Daniel Ammdel Sohn Gmallis,
4089#4. Mose 13, 13#13. für den Stab Ascher Stur Sohn Michaels,
4090#4. Mose 13, 14#14. für den Stab Naftali Nachbi Sohn Wofssis,
4091#4. Mose 13, 15#15. für den Stab Gad Guel Sohn Machis.
4092#4. Mose 13, 16#16. Dies die Namen der Männer, die Mosche entsandte das Land zu durchspüren. Den Hoschea Sohn Nuns aber rief Mosche Jehoschua.
4093#4. Mose 13, 17#17. Mosche entsandte sie, das Land Kanaan zu durchspüren, er sprach zu ihnen: Zieht hier im Südstrich hinauf, hinauf zieht durchs Gebirge,
4094#4. Mose 13, 18#18. beseht das Land, wie es ist: das Volk, das darauf siedelt, ob es stark ist ob schlaff, ob sein wenig ist oder viel,
4095#4. Mose 13, 19#19. und wie das Land ist, in dem es siedelt, ob es gut ist oder schlecht, und wie die Städte sind, in denen es siedelt, ob in Lagern oder in Befestigungen,
4096#4. Mose 13, 20#20. und wie der Landboden ist, ob er fett ist oder mager, ob es Baumwuchs darin gibt oder keinen. Macht euch stark! Nehmt auch von der Frucht des Landes! Die Tage aber waren die Tage der Erstlingsweinbeeren.
4097#4. Mose 13, 21#21. Sie zogen hinauf, sie durchspürten das Land, von der Wüste Zin bis Rchob, wo man nach Chamat kommt.
4098#4. Mose 13, 22#22. Sie zogen im Südstrich hinauf, einer kam bis Hebron, dort waren Achiman, Scheschai und Talmai, Anaks Erzeugte; Hebron aber war sieben Jahre vor Zoan in Ägypten erbaut.
4099#4. Mose 13, 23#23. Sie kamen bis zum Traubental, von dort schnitten sie eine Ranke ab und eine einzige Traube Weinbeeren, die trugen sie an einer Stange zu zweien, dazu von den Granatäpfeln und von den Feigen.
4100#4. Mose 13, 24#24. Diesen Ort rief man Traubental, wegen der Traube, die von dort die Söhne Jissraels geschnitten hatten.
4101#4. Mose 13, 25#25. Sie kehrten zurück vom Durchspüren des Lands nach Ablauf von vierzig Tagen,
4102#4. Mose 13, 26#26. sie gingen, kamen zu Mosche und zu Aharon und zu aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels, zur Wüste Paran, nach Kadesch, sie brachten ihnen Rede zurück und aller Gemeinschaft, ließen sie die Frucht des Landes sehn.
4103#4. Mose 13, 27#27. Sie erzählten ihm, sie sprachen: Wir sind in das Land gekommen, wohin du uns sandtest. Wohl, Milch und Honig träuft es, und dies ist seine Frucht.
4104#4. Mose 13, 28#28. Nur daß trotzig das Volk ist, das im Lande siedelt, die Städte befestigt, sehr groß, auch Anaks Erzeugte haben wir dort gesehn.
4105#4. Mose 13, 29#29. Amalek sitzt im Südland, der Chetiter, der Jebussiter, der Amoriter sitzt im Gebirge, der Kanaaniter sitzt ans Meer und an der Seite des Jordans.
4106#4. Mose 13, 30#30. Kaleb wollte das Volk beschwichtigen, Mosche zu, er sprach: Hinauf, hinauf laßt uns ziehn, wir werden es ererben, denn wir übermögen es, übermögen!
4107#4. Mose 13, 31#31. Aber die Männer, die mit ihm hinaufgezogen waren, sprachen: Wir vermögen nicht, gegen das Volk hinaufzuziehn, denn es ist uns zu stark.
4108#4. Mose 13, 32#32. Sie gaben Gerücht aus von dem Land, das sie durchspürt hatten, unter den Söhnen Jissraels, sprechend: Das Land, das wir durchwanderten, es auszuspüren, das ist ein Land, das seine Insassen frißt, alles Volk, das wir darin sahn, sind Leute von Übermaß,
4109#4. Mose 13, 33#33. die Riesen haben wir dort gesehen: die Anaksöhne, von den Riesen, wir waren in unsern Augen wie Grillen, und so waren wir in ihren Augen.
4110#4. Mose 14, 1#1. Alle Gemeinschaft hob an, sie ließen ihre Stimme aus, sie weinten, das Volk, in jener Nacht,
4111#4. Mose 14, 2#2. über Mosche und über Aharon murrten alle Söhne Jissraels, sie sprachen zu ihnen, alle Gemeinschaft: Wären wir doch gestorben im Land Ägypten, oder in dieser Wüste, wären wir doch gestorben!
4112#4. Mose 14, 3#3. warum läßt ER uns in dieses Land kommen, durchs Schwert zu fallen! unsre Weiber und unsre Kleinen werden zur Beute! ists nicht besser für uns, nach Ägypten zu kehren!
4113#4. Mose 14, 4#4. Sie sprachen einer zum andern: Geben wir uns ein Haupt und kehren wir nach Ägypten!
4114#4. Mose 14, 5#5. Mosche fiel und Aharon auf ihr Angesicht ins Gesicht aller Versammlung der Gemeinschaft der Söhne Jissraels.
4115#4. Mose 14, 6#6. Jehoschua Sohn Nuns aber und Kaleb Sohn Jefunnes, von denen, die das Land durchspürten, zerrissen ihre Kleider,
4116#4. Mose 14, 7#7. sie sprachen zu aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels, sprachen: Das Land, das wir durchwanderten, es auszuspüren, sehr, sehr gut ist das Land!
4117#4. Mose 14, 8#8. hat ER an uns Gefallen, läßt er uns in dieses Land kommen und gibt es uns, ein Land das Milch und Honig träuft!
4118#4. Mose 14, 9#9. Empört gegen IHN euch nur nimmer! Ihr, nimmer dürft ihr das Volk des Landes fürchten, denn unser Brot sind die, ihre Beschattung wich von ihnen, ER ist mit uns, ihr dürft sie nimmer fürchten!
4119#4. Mose 14, 10#10. Schon besprach alle Gemeinschaft, sie mit Steinen zu verschütten. Da ließ SEINE Erscheinung sich im Zelt der Begegnung sehen allen Söhnen Jissraels.
4120#4. Mose 14, 11#11. ER sprach zu Mosche: Bis wohin wollen sie, dieses Volk mich verhöhnen, bis wohin wollen sie mir nicht vertraun, bei all den Zeichen, die ich in seinem Innern tat!
4121#4. Mose 14, 12#12. Schlagen will ichs mit der Pest, ich will es enterben, dich aber mache ich zu einem Stamm, größer und mächtiger als es.
4122#4. Mose 14, 13#13. Mosche sprach zu IHM: Gehört habens die Ägypter, wie du mit deiner Kraft dieses Volk aus ihrem Innern heraufgebracht hast,
4123#4. Mose 14, 14#14. und haben zum Insassen dieses Landes gesprochen, gehört haben die, wie DU im Innern dieses Volkes bist, daß DU dich sehen lässest Aug in Auge, dein Gewölk über ihnen steht und in einem Wolkenstand du hergehst vor ihnen des Tags und in einem Feuerstande des Nachts, -
4124#4. Mose 14, 15#15. und nun tötest du dieses Volk wie Einen Mann: Sprechen werden die Stämme, die dein Vernehmen vernahmen, sprechen:
4125#4. Mose 14, 16#16. Weil ER unvermögend war, dieses Volk kommen zu lassen in das Land, das er ihnen zugeschworen hatte, metzelte er sie in der Wüste..
4126#4. Mose 14, 17#17. Jetzt also zeige sich denn groß die Kraft meines Herrn, wie du redetest, sprechend:
4127#4. Mose 14, 18#18. ER, langmütig, huldreich, tragend Fehl und Frevel, straffrei nur befreit er nicht, zuordnend Fehl von Vätern ihnen an Söhnen, am dritten und am vierten Glied, -
4128#4. Mose 14, 19#19. verzeihe denn dem Fehl dieses Volks nach der Größe deiner Huld und wie dus getragen hast diesem Volk von Ägypten bis hierher.
4129#4. Mose 14, 20#20. ER sprach: Ich verzeihe nach deiner Rede.
4130#4. Mose 14, 21#21. Jedoch, sowahr ich lebe und MEINER Erscheinung voll wird alle Erde:
4131#4. Mose 14, 22#22. wenn je all die Männer, die meine Erscheinung sahen und meine Zeichen, die ich tat in Ägypten und in der Wüste, prüften mich die zehnmal schon und hörten nicht auf meine Stimme -
4132#4. Mose 14, 23#23. sehen die je das Land, das ich ihren Vätern zuschwor, ...! alle, die mich verhöhnen, werden es nicht sehen!
4133#4. Mose 14, 24#24. Aber mein Knecht Kaleb, deswegen daß ein anderer Geist mit ihm war und er völlig mir nachfolgte, ihn lasse ich in das Land kommen, wohin er gekommen ist, und sein Same solls ererben.
4134#4. Mose 14, 25#25. Der Amalekiter und der Kanaaniter bleibt ansässig in der Ebne, wendet euch morgen und zieht ihr in die Wüste, den Weg zum Schilfmeer!
4135#4. Mose 14, 26#26. ER hat zu Mosche und zu Aharon geredet, er sprach:
4136#4. Mose 14, 27#27. Bis wann dieser bösen Gemeinschaft, die da über mich murren?! das Gemurr der Söhne Jissraels, das die über mich murren, habe ich gehört.
4137#4. Mose 14, 28#28. Sprich zu ihnen: Sowahr ich lebe, - SEIN Erlauten - tue ich nicht, wie ihr in meine Ohren geredet habet, euch so, ...!
4138#4. Mose 14, 29#29. In dieser Wüste werden eure Leichen fallen, all eure Eingeordneten, nach all eurer Zahl, vom Zwanzigjährigen aufwärts, - daß ihr über mich gemurrt habt!
4139#4. Mose 14, 30#30. Kommt ihr je in das Land, in dem euch wohnhaft zu machen ich meine Hand erhob, es sei denn Kaleb Sohn Jefunnes und Jehoschua Sohn Nuns, ...!
4140#4. Mose 14, 31#31. Euer Kleinvolk, von dem ihr sprachet: Zur Beute wirds, sie lasse ich hinkommen, sie werden das Land erkennen, das ihr mißachtet habt.
4141#4. Mose 14, 32#32. Eure Leichen aber, eure, werden in dieser Wüste fallen.
4142#4. Mose 14, 33#33. Eure Söhne werden vierzig Jahre in der Wüste weiden müssen, sie tragen eure Hurerei, bis eure Leichen in der Wüste dahin sind.
4143#4. Mose 14, 34#34. Nach der Zahl der Tage, die ihr das Land durchspürtet, vierzig Tage: ein Tag für das Jahr, ein Tag für das Jahr, sollt ihr eure Verfehlungen tragen, vierzig Jahre, ihr sollt mein Befechten erkennen!
4144#4. Mose 14, 35#35. ICH selber habe geredet: Tue ich dies nicht all dieser bösen Gemeinschaft, die sich mir gegenüber gemeinen, ...! In dieser Wüste sollen sie dahingehn, da sollen sie sterben!
4145#4. Mose 14, 36#36. Die Männer, die Mosche entsandte das Land zu durchspüren und die zurückkehrten und über ihn alle Gemeinschaft aufmurrten, Gerücht ausgebend über das Land,
4146#4. Mose 14, 37#37. die Männer, die böses Gerücht von dem Land ausgegeben hatten, starben bei dem Niederstoß vor IHM,
4147#4. Mose 14, 38#38. Jehoschua Sohn Nuns aber und Kaleb Sohn Jefunnes blieben leben von jenen Männern, die gegangen waren das Land zu durchspüren.
4148#4. Mose 14, 39#39. Mosche redete diese Rede zu allen Söhnen Jissraels. Das Volk trauerte sehr.
4149#4. Mose 14, 40#40. Frühmorgens standen sie auf. sie wollten zum Kamm des Gebirges hinaufziehn, sprachen: Hier sind wir, wir wollen hinaufziehn nach dem Ort, von dem ER gesprochen hat, denn wir haben gesündigt.
4150#4. Mose 14, 41#41. Mosche sprach: Warum nur übertretet ihr SEIN Geheiß! das kann nicht gelingen!
4151#4. Mose 14, 42#42. Zieht nimmer hinauf, denn ER ist nicht mehr drinnen unter euch, - daß ihr nicht hingestoßen werdet vor eure Feinde!
4152#4. Mose 14, 43#43. Denn der Amalekiter und der Kanaaniter sind dort vor euch, durchs Schwert werdet ihr fallen! Denn ihr habt euch nun einmal von SEINER Nachfolge abgekehrt, ER wird nicht dasein bei euch!
4153#4. Mose 14, 44#44. Doch sie erkühnten sich, zum Kamm des Gebirges hinaufzuziehn. Aber der Schrein SEINES Bundes und Mosche wichen nicht aus dem Innern des Lagers.
4154#4. Mose 14, 45#45. Nieder stieg der Amalekiter und der Kanaaniter, der in diesem Gebirge saß, sie schlugen sie und zerspellten sie bis nach Chorma.
4155#4. Mose 15, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
4156#4. Mose 15, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn ihr in das Land eurer Siedlungen kommt, das ich euch gebe,
4157#4. Mose 15, 3#3. und bereitet eine Feuerspende IHM, Darhöhung oder Schlachtmahl, ein Gelübde zu besondern, oder bei einer Willigung, oder bei euren Begegnungsgezeiten, Ruch des Geruhens IHM zu bereiten, vom Rind oder vom Kleinvieh,
4158#4. Mose 15, 4#4. darnahe, wer seine Nahung IHM darnaht, als Hinleite Feinmehls ein Zehntteil, mit einem Viertelkrug Öls verrührt,
4159#4. Mose 15, 5#5. und Weins zum Guß einen Viertelkrug bereite du neben der Darhöhung oder fürs Schlachtmahl, für je ein Schaf;
4160#4. Mose 15, 6#6. oder, für den Widder, bereite als Hinleite Feinmehls zwei Zehntteile, mit Öl verrührt, einem Drittelkrug,
4161#4. Mose 15, 7#7. und Weins zum Guß einen Drittelkrug darnahe, Ruch des Geruhens IHM;
4162#4. Mose 15, 8#8. und wenn du ein Jungrind bereitest als Darhöhung oder Schlachtung, Gelübdebesondrung oder Friedmahle IHM,
4163#4. Mose 15, 9#9. darnahe man neben dem Jungrind als Hinleite Feinmehls drei Zehntteile, mit Öl verrührt, einem halben Krug,
4164#4. Mose 15, 10#10. und Weins darnahe zum Guß einen halben Krug, Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM;
4165#4. Mose 15, 11#11. also werde bereitet für je einen Ochsen oder für je einen Widder oder für das Lamm, von den Schafen oder von den Ziegen,
4166#4. Mose 15, 12#12. nach der Zahl, die ihr bereitet, also bereitets für je eines nach ihrer Zahl.
4167#4. Mose 15, 13#13. Jeder Sproß bereite diese also, darzunahen Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM.
4168#4. Mose 15, 14#14. Und wenn bei euch ein Gastsasse gastet oder wer in eurer Mitte sei, für eure Geschlechter, und bereitet Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM, wie ihrs bereitet, so soll ers bereiten.
4169#4. Mose 15, 15#15. Versammlung! Einerlei Satzung sei für euch und für den Gastsassen, der gastet, Weltzeit-Satzung für eure Geschlechter: gleich ihr, gleich sei der Gastsasse vor IHM,
4170#4. Mose 15, 16#16. einerlei Weisung und einerlei Recht sei für euch und für den Gastsassen, der bei euch gastet.
4171#4. Mose 15, 17#17. ER redete zu Mosche, sprechend:
4172#4. Mose 15, 18#18. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wann ihr in das Land kamt, wohin ich euch kommen lasse,
4173#4. Mose 15, 19#19. seis: wann ihr vom Brote des Landes eßt, erhebet IHM eine Hebe,
4174#4. Mose 15, 20#20. als Anfang eurer Teige erhebet einen Laib als Hebe, wie die Hebe der Tenne, so erhebet sie,
4175#4. Mose 15, 21#21. vom Anfang eurer Teige gebt IHM eine Hebe in eure Geschlechter.
4176#4. Mose 15, 22#22. Wenn ihr euch verirrt, daß ihr nicht alle diese Gebote tut, die ER zu Mosche redete,
4177#4. Mose 15, 23#23. alle, die ER euch durch Mosche gebot, von dem Tag, da ER sie gebot, und fernerhin in eure Geschlechter,
4178#4. Mose 15, 24#24. seis: Wards abseits von den Augen der Gemeinschaft aus Irrung getan, hertue alle Gemeinschaft einen einzigen Farren, Jungstier, zu Darhöhung, zu Ruch des Geruhens IHM, seine Hinleite und seinen Guß nach der Richtigkeit, und einen einzelnen Ziegenbock als Entsündung.
4179#4. Mose 15, 25#25. Der Priester bedecke über aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels, und ihnen wird verziehn. Denn Irrung ists, und sie selber haben ihre Nahung gebracht, Feuerspende IHM, und ihre Entsündung vor IHM, über ihre Irrung.
4180#4. Mose 15, 26#26. Verziehn wird aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels und dem Gastsassen, der in ihrer Mitte gastet, denn allem Volk geschahs aus Irrung.
4181#4. Mose 15, 27#27. Sündigt aber ein einzelnes Wesen aus Irrung, darnahe es eine Jährlingsziege zu Entsündung,
4182#4. Mose 15, 28#28. der Priester bedecke über dem Wesen, das irrte, in seiner Sünde aus Irrung vor IHM, damit bedeckt sei über dem, ihm wird verziehn.
4183#4. Mose 15, 29#29. Dem Sproß unter den Söhnen Jissraels, und für den Gastsassen, der in ihrer Mitte gastet, einerlei Weisung sei euch für den, der etwas aus Irrung tut.
4184#4. Mose 15, 30#30. Das Wesen aber, das es mit erhobener Hand tut, vom Sproß oder vom Gast, IHN schmäht er, gerodet wird dieses Wesen aus dem Innern seines Volkes,
4185#4. Mose 15, 31#31. denn SEINES Wortes hat er gespottet, sein Gebot gesprengt, gerodet wird, gerodet jenes Wesen, - sein Fehl auf es!
4186#4. Mose 15, 32#32. Söhne Jissraels waren in der Wüste, sie fanden einen Mann Hölzer stoppelnd am Tag der Wochenfeier,
4187#4. Mose 15, 33#33. es nahten, die ihn Hölzer stoppelnd fanden, ihn heran zu Mosche und zu Aharon und zu aller Gemeinschaft.
4188#4. Mose 15, 34#34. Sie legten ihn in Gewahrsam, denn es war nicht erdeutlicht, was ihm zu tun sei.
4189#4. Mose 15, 35#35. ER sprach zu Mosche: Sterben, sterben muß der Mann, mit Steinen verschütte ihn alle Gemeinschaft außer Lagers!
4190#4. Mose 15, 36#36. Sie führten ihn, alle Gemeinschaft, weg außer Lagers und verschütteten ihn mit Steinen, daß er starb, wie ER Mosche geboten hatte.
4191#4. Mose 15, 37#37. ER sprach zu Mosche, sprach:
4192#4. Mose 15, 38#38. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen, sie sollen sich ein Geblätter machen an die Zipfel ihrer Kleider, für ihre Geschlechter, sie sollen an das Zipfelgeblätter einen hyazinthnen Faden geben,
4193#4. Mose 15, 39#39. es sei euch zu einem Blattmal: ihr seht es an - ihr gedenkt all SEINER Gebote, ihr tut sie und schwärmt nicht hinter eurem Herzen und hinter euren Augen, hinter denen ihr herhurt.
4194#4. Mose 15, 40#40. Damit ihr gedenket, tuet all meine Gebote, heilig werdet eurem Gott.
4195#4. Mose 15, 41#41. ICH bin euer Gott, der ich euch aus dem Land Ägypten führte, euch Gott zu sein, ICH euer Gott.
4196#4. Mose 16, 1#1. Es unternahm Korach Sohn Jizhars Sohn Khats Sohns Lewis sowie Datan und Abiram Söhne Eliabs Sohns Pallus Sohns Rubens,
4197#4. Mose 16, 2#2. daß sie aufstanden vor Mosches Antlitz, dazu Männer von den Söhnen Jissraels, zweihundertundfünfzig, Fürsten der Gemeinschaft, Berufne der Gemeinbegegnung, Männer von Namen,
4198#4. Mose 16, 3#3. die versammelten sich über Mosche und über Aharon, - sie sprachen zu ihnen: Zuviel euch! denn all die Gemeinschaft, alle sind sie heilig, in ihrer Mitte ist ja ER, warum erhebt ihr euch über SEIN Gesamt!
4199#4. Mose 16, 4#4. Mosche hörte es, er fiel auf sein Antlitz. -
4200#4. Mose 16, 5#5. Er redete zu Korach und zu all seiner Gemeinde, sprechend: Am Morgen, dann wird ER kenntlich machen, wer sein ist und wer der Heilige, daß er den sich nahen lasse: wen er erwählt, den wird er sich nahen lassen.
4201#4. Mose 16, 6#6. Dies tut: nehmt euch Pfannen, Korach und all seine Gemeinde,
4202#4. Mose 16, 7#7. gebt in sie Feuer, legt auf sie Räucherwerk anderntags vor IHM, es sei: der Mann, den ER erwählt, der ist der Heilige, - zuviel euch, Söhne Lewis!
4203#4. Mose 16, 8#8. Mosche sprach zu Korach: Hört doch, Söhne Lewis!
4204#4. Mose 16, 9#9. Ists euch zu wenig, daß Jissraels Gott euch schied aus Jissraels Gemeinschaft, euch ihm nahen zu lassen: den Dienst SEINER Wohnung zu dienen, zu stehen vor der Gemeinschaft, für sie zu amten!
4205#4. Mose 16, 10#10. Nahen ließ er dich und all deine Brüder die Söhne Lewis mit dir, nun trachtet ihr auch nach Priestertum!
4206#4. Mose 16, 11#11. So denn, du und all deine Gemeinde, ihr seid, die sich gemeinen IHM gegenüber: Aharon, was ist der, daß über ihn ihr murrtet!
4207#4. Mose 16, 12#12. Mosche schickte Datan und Abiram die Söhne Eliabs zu rufen. Sie sprachen: Wir ziehen nicht hinauf!
4208#4. Mose 16, 13#13. Ists zu wenig, daß du uns heraufgezogen hast aus einem Land, Milch und Honig träufend, uns in der Wüste zu töten, daß du auch noch selbstherrlich herrschen willst über uns!
4209#4. Mose 16, 14#14. Nichtwahr, in ein Land, Milch und Honig träufend, hast du uns kommen lassen, gabst uns ein Erbgut von Feld und Weinberg! willst du den Leuten da die Augen aushacken? Wir ziehn nicht hinauf.
4210#4. Mose 16, 15#15. Das entflammte Mosche sehr, er sprach zu IHM: Wende dich nicht zu ihrer Hinleite! nicht einen Esel habe ich von ihnen erhoben, nicht einem von ihnen habe ich ein Leid getan!
4211#4. Mose 16, 16#16. Mosche sprach zu Korach: DU und all deine Gemeinde, seid anderntags vor IHM, du und sie, und Aharon,
4212#4. Mose 16, 17#17. Nehmt jeder seine Pfanne, gebt auf sie Räucherwerk und nahet vor IHM jeder seine Pfanne, zweihundertundfünfzig Pfannen, auch du und Aharon jeder seine Pfanne.
4213#4. Mose 16, 18#18. Sie nahmen jeder seine Pfanne, sie gaben auf sie Feuer, sie legten auf sie Räucherwerk, sie stellten sich an den Einlaß des Zelts der Begegnung, auch Mosche und Aharon.
4214#4. Mose 16, 19#19. Korach versammelte über sie alle Gemeinschaft zum Einlaß des Zelts der Begegnung. SEINE Erscheinung ließ von aller Gemeinschaft sich sehen.
4215#4. Mose 16, 20#20. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprechend:
4216#4. Mose 16, 21#21. Scheidet euch aus der Mitte dieser Gemeinschaft, und ich will sie in einem Nu vernichten.
4217#4. Mose 16, 22#22. Sie fielen auf ihr Angesicht, sie sprachen: Gottherr, Gott der Geister in allem Fleisch! Ein einzelner Mann sündigt, und über alle Gemeinschaft willst du ergrimmen!
4218#4. Mose 16, 23#23. ER redete zu Mosche, sprechend:
4219#4. Mose 16, 24#24. Rede zur Gemeinschaft, sprechend: Zieht weg rings von dem Wohnplatz Korachs, Datans und Abirams!
4220#4. Mose 16, 25#25. Mosche stand auf und ging zu Datan und Abiram, ihm nach gingen die Ältesten Jissraels.
4221#4. Mose 16, 26#26. Er redete zur Gemeinschaft, sprechend: Weicht doch, hinweg von den Zelten dieser frevelhaften Männer, berührt nimmer allwas ihrer ist, sonst werdet ihr mit allen ihren Sünden gerafft.
4222#4. Mose 16, 27#27. Sie zogen hinweg rings vom Wohnplatz Korachs, Datans und Abirams. Datan und Abiram aber traten heraus, aufrecht, im Einlaß ihrer Zelte, dazu ihre Weiber, ihre Söhne, ihr Kleinvolk.
4223#4. Mose 16, 28#28. Mosche sprach: Daran sollt ihr erkennen, daß ER mich sandte all diese Taten zu tun, daß es nicht aus meinem Herzen war:
4224#4. Mose 16, 29#29. sterben diese, wie alle Menschheit stirbt, bleibt die Ordnung aller Menschheit über sie verordnet, dann hat ER mich nicht gesandt;
4225#4. Mose 16, 30#30. aber schafft eine Schaffung ER, macht der Boden seinen Mund auf und verschlingt sie und alles, was ihrer ist, und lebend sinken sie nieder ins Gruftreich, dann werdet ihr erkennen, daß diese Männer IHN gehöhnt haben.
4226#4. Mose 16, 31#31. Es geschah, wie er geendet hatte all diese Rede zu reden: der Boden, der unter ihnen war, spaltete sich,
4227#4. Mose 16, 32#32. die Erde öffnete ihren Mund, sie verschlang sie und ihre Häuser, alle Menschen, die Korachs waren, und alle Habe.
4228#4. Mose 16, 33#33. Lebend sanken sie und alles Ihre nieder ins Gruftreich, die Erde überhüllte sie, sie schwanden aus der Mitte der Versammlung.
4229#4. Mose 16, 34#34. Alles Jissrael die rings um sie waren, flohen bei ihrem Schrei, denn sie sprachen: Sonst möchte uns die Erde verschlingen!
4230#4. Mose 16, 35#35. Ein Feuer aber fuhr aus von SEINEM Antlitz her und fraß die zweihundertundfünfzig Männer, die Räucherwerk darnahten.
4231#4. Mose 17, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
4232#4. Mose 17, 2#2. Sprich zu Elasar Sohn Aharons des Priesters, daß er die Pfannen aufhebe hervor aus dem Brand, das Feuer aber lasse fernhin streuen,
4233#4. Mose 17, 3#3. denn sie sind verheiligt, - die Pfannen dieser um ihr Leben Sündigen, man mache aus ihnen Walzbleche zu einer Verschalung für die Schlachtstatt, denn sie haben sie vor IHN dargenaht, verheiligt sind sie worden, sie sollen zu einem Zeichen für die Söhne Jissraels bleiben.
4234#4. Mose 17, 4#4. Elasar der Priester nahm die ehernen Pfannen, die die Verbrannten dargenaht hatten, man walzte sie zu einer Verschalung für die Schlachtstatt
4235#4. Mose 17, 5#5. - ein Angedenken den Söhnen Jissraels, damit nicht nahe ein ungehöriger Mann, der nicht von Aharons Samen ist, Räucherwerk vor IHM zu räuchern, und er nicht werde wie Korach und wie seine Gemeinde - , ebenwie ER durch Mosche zu ihm geredet hatte.
4236#4. Mose 17, 6#6. Am andern Tag murrten sie, alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels, über Mosche und über Aharon, sprechend: Ihr, ihr tötet SEIN Volk!
4237#4. Mose 17, 7#7. Es geschah, wie die Gemeinschaft sich über Mosche und über Aharon sammelte sie sich dem Zelt der Begegnung zuwandten: die Wolke hatte es überhüllt, und sehen ließ sich SEINE Erscheinung.
4238#4. Mose 17, 8#8. Mosche kam und Aharon hin vor das Zelt der Begegnung.
4239#4. Mose 17, 9#9. ER redete zu Mosche, sprechend:
4240#4. Mose 17, 10#10. Hebt euch weg aus der Mitte dieser Gemeinschaft, daß ich in einem Nu sie vernichte! Sie fielen auf ihr Antlitz.
4241#4. Mose 17, 11#11. Mosche sprach zu Aharon: Nimm die Pfanne, gib auf sie Feuer von der Statt, setze Räucherwerk dran, und laß es schnell der Gemeinschaft zugehn und bedecke über ihnen, denn der Grimm fuhr aus von IHM her, der Stoß hat begonnen.
4242#4. Mose 17, 12#12. Aharon nahms, wie Mosche geredet hatte, er lief mitten in die Versammlung, da, der Stoß in das Volk hatte begonnen. Er gab das Räucherwerk hin, er bedeckte über dem Volk,
4243#4. Mose 17, 13#13. er stand zwischen den Toten und den Lebendigen, der Niederstoß wurde gehemmt.
4244#4. Mose 17, 14#14. Aber der Toten vom Niederstoß waren vierzehntausend und siebenhundert, außer den Toten bei der Begebenheit mit Korach.
4245#4. Mose 17, 15#15. Aharon kehrte zu Mosche, zum Einlaß des Zelts der Begegnung zurück, da der Niederstoß gehemmt war.
4246#4. Mose 17, 16#16. ER redete zu Mosche, sprechend:
4247#4. Mose 17, 17#17. Rede zu den Söhnen Jissraels und nimm von ihnen Stab um Stab für je ein Vaterhaus, von allen ihren Fürsten für ihrer Väter Häuser, zwölf Stäbe, jedes Mannes Namen schreibe auf seinen Stab..
4248#4. Mose 17, 18#18. Und den Namen Aharon schreibe auf Lewis Stab, denn Ein Stab ists, für das Haupt ihres Väterhauses.
4249#4. Mose 17, 19#19. Lege sie hin ins Zelt der Begegnung vor die Vergegenwärtigung, wo ich euch begegne.
4250#4. Mose 17, 20#20. Es soll geschehn, der Mann, den ich erwähle, sein Stab sproßt. Ducken will ich, weg von mir, das Gemurr der Söhne Jissraels, das die über euch murren.
4251#4. Mose 17, 21#21. Mosche redete zu den Söhnen Jissraels. All ihre Fürsten reichten ihm, je ein Fürst, je ein Fürst, Stab um Stab für ihrer Väter Haus, zwölf Stäbe, und der Stab Aharons war inmitten ihrer Stäbe.
4252#4. Mose 17, 22#22. Mosche legte die Stäbe hin vor IHN im Zelt der Vergegenwärtigung.
4253#4. Mose 17, 23#23. Es war am anderen Tag, Mosche ging ein ins Zelt der Vergegenwärtigung, da hatte Aharons Stab, der fürs Haus Lewis, gesproßt, Sprossen gebracht, Blust aufgeblüht, Mandeln gereift.
4254#4. Mose 17, 24#24. Mosche brachte alle Stäbe vor IHM hinaus zu allen Söhnen Jissraels, sie sahens, sie nahmen jeder seinen Stab.
4255#4. Mose 17, 25#25. ER sprach zu Mosche: Gib Aharons Stab zurück vor die Vergegenwärtigung zu Verwahr, der widerstrebenden Brut zu einem Zeichen, daß es ihr Gemurr beende, hinweg von mir, und sie nicht sterben.
4256#4. Mose 17, 26#26. Mosche tats, wie ER ihm geboten hatte, so tat er.
4257#4. Mose 17, 27#27. Die Söhne Jissraels sprachen zu Mosche, sprachen: Weh, wir vergehn, wir schwinden, alle schwinden wir hin,
4258#4. Mose 17, 28#28. jeder Nahe, der naht SEINER Wohnung, - er stirbt, sollen wir gänzlich vergehn?
4259#4. Mose 18, 1#1. ER sprach zu Aharon: DU und deine Söhne und das Haus deines Vaters mit dir, ihr sollt den Fehl am Heiligtum tragen, und du und deine Söhne mit dir, ihr sollt den Fehl an eurer Priesterschaft tragen.
4260#4. Mose 18, 2#2. Auch deine Brüder, den Stab Lewi, den Zweig deines Vaters, nahe mit dir, sie sollen sich dir anlehnen und dir amten, während du und deine Söhne mit dir vor dem Zelt der Vergegenwärtigung sind.
4261#4. Mose 18, 3#3. Sie sollen deine Verwahr wahren und die Verwahr all des Zelts, jedoch den Geräten im Heiligen und der Schlachtstatt sollen sie nicht nahen, daß sie nicht sterben, so sie, so ihr.
4262#4. Mose 18, 4#4. Sie sollen sich dir anlehnen und die Verwahr des Zelts der Begegnung wahren, für alle Bedienung des Zelts, ein Ungehöriger nahe nicht zu euch hin.
4263#4. Mose 18, 5#5. Wahret die Verwahr des Heiligen und die Verwahr der Schlachtstatt, und nicht wird hinfort ein Grimm über den Söhnen Jissraels sein.
4264#4. Mose 18, 6#6. Ich, da, ich nehme eure Brüder, die Lewiten, aus der Mitte der Söhne Jissraels, euch als Gabe gegeben für IHN, den Dienst des Zelts der Begegnung zu dienen.
4265#4. Mose 18, 7#7. DU aber und deine Söhne mit dir, wahret eure Priesterschaft, für alle Sache der Schlachtstatt und für innseit des Verhangs, so dient. Als einen Gabe-Dienst gebe ich euer Priestertum, aber der Unzugehörige, der naht, muß sterben.
4266#4. Mose 18, 8#8. ER redete zu Aharon: Ich, da, ich übergebe dir die Verwahr meiner Heben, bei allen Darheiligungen der Söhne Jissraels gebe ich dir sie einzustreichen und deinen Söhnen, zu Festsatz auf Weltzeit.
4267#4. Mose 18, 9#9. Dies soll dir werden von der Abheiligung der Darheiligungen, von dem Feuer: all ihre Nahung, so all ihre Hinleite, so all ihre Entsündung, so all ihre Abschuldung, die sie mir erstatten, Abheiligung von Darheiligungen ists dir und deinen Söhnen:
4268#4. Mose 18, 10#10. als Abheiligung von den Darheiligungen sollst dus essen, alles Männliche darf es essen, Abheiligung sei es, dein.
4269#4. Mose 18, 11#11. Und dies ist dein als Hebe ihrer Gabe: Alle Schwingungen der Söhne Jissraels, dir gebe ich sie, deinen Söhnen und deinen Töchtern mit dir, zu Festsatz auf Weltzeit, alles Reine in deinem Haus darf ihn essen.
4270#4. Mose 18, 12#12. Aller Vorlauf des Glanzöls und aller Vorlauf von Most und Korn, ihren Anfang, den sie IHM geben, dir gebe ichs,
4271#4. Mose 18, 13#13. die Erstlinge von allem in ihrem Land, die sie IHM bringen, dein sei es, alles Reine in deinem Haus darf es essen.
4272#4. Mose 18, 14#14. Alles Banngut in Jissrael, dein sei es.
4273#4. Mose 18, 15#15. Aller Bruch eines Mutterschoßes von allem Fleisch, den man IHM darnaht, an Mensch und an Vieh, sei dein, jedoch abgelten lassen mußt du, abgelten den Erstling des Menschen, auch den Erstling des makligen Viehs mußt du abgelten lassen.
4274#4. Mose 18, 16#16. Und die Abgeltungen jenes: vom Monatkind an lässest du abgelten nach dem Richtwert, Silbers fünf Vollgewicht, nach dem Heiligtumsgewicht, zwanzig Korn ist das.
4275#4. Mose 18, 17#17. Jedoch eines Rindes Erstling oder eines Schafs Erstling oder einer Ziege Erstling sollst du nicht abgelten lassen, Darheiligung sind sie, ihr Blut sprenge an die Schlachtstatt, ihr Fett lasse rauchen als Feuerspende, zu Ruch des Geruhens IHM,
4276#4. Mose 18, 18#18. und ihr Fleisch sei dein, wie die Brust des Schwunges und die rechte Keule solls dein sein.
4277#4. Mose 18, 19#19. Alle Heben der Darheiligungen, die die Söhne Jissraels IHM zuheben, gebe ich dir, deinen Söhnen und deinen Töchtern mit dir, zu Festsatz auf Weltzeit. Ein Salzbund auf Weltzeit ist das vor IHM dir und deinem Samen mit dir.
4278#4. Mose 18, 20#20. ER sprach zu Aharon: In ihrem Land wirst du nichts eigen haben, ein Anteil wird dir nicht in ihrer Mitte, ich bin dein Teil und dein Eigentum inmitten der Söhne Jissraels.
4279#4. Mose 18, 21#21. Den Söhnen Lewis aber gebe ich, da, allen Zehnten in Jissrael zu Eigentum, Tauschleistung ihrem Dienst, den sie dienen, dem Dienst am Zelt der Begegnung.
4280#4. Mose 18, 22#22. Nicht sollen hinfort die Söhne Jissraels dem Zelt der Begegnung nahen, sich Sünde einzutragen zum Sterben:
4281#4. Mose 18, 23#23. der Lewit, er diene den Dienst am Zelt der Begegnung, sie also haben ihren Fehl zu tragen, Weltzeit-Satzung in eure Geschlechter. Und inmitten der Söhne Jissraels sollen sie Eigentum nicht eigenhaben.
4282#4. Mose 18, 24#24. Denn den Zehnten der Söhne Jissraels, den sie IHM als Hebe zuheben, gebe ich den Lewiten zu Eigentum, darum spreche ich für sie: Inmitten der Söhne Jissraels sollen sie Eigentum nicht eigenhaben.
4283#4. Mose 18, 25#25. ER redete zu Mosche, sprechend:
4284#4. Mose 18, 26#26. Und zu den Lewiten rede, sprich zu ihnen: Wenn ihr von den Söhnen Jissraels den Zehnten nehmt, den ich euch von ihnen als euer Eigentum gebe, erhebet davon SEINE Hebe: einen Zehnten vom Zehnten.
4285#4. Mose 18, 27#27. Gerechnet wird euch eure Hebe wie das Korn aus der Tenne, wie die Abfüllung aus der Kelter.
4286#4. Mose 18, 28#28. Ebenso erhebet auch ihr SEINE Hebe von all euren Zehnten, die ihr von den Söhnen Jissraels annehmt, und gebet davon SEINE Hebe Aharon dem Priester.
4287#4. Mose 18, 29#29. Von allem euch Gegebnen erhebt all SEINE Hebe, von all seinem Vorlauf sein Abgeheiligtes von ihm.
4288#4. Mose 18, 30#30. Sprich zu ihnen: Wann ihr davon seinen Vorlauf erhebt, wirds den Lewiten gerechnet wie Einkunft der Tenne, wie Einkunft der Kelter.
4289#4. Mose 18, 31#31. Ihr mögt es an jedem Ort essen, ihr und euer Haus, denn Lohn ist das euch, Tauschleistung eurem Dienst am Zelt der Begegnung.
4290#4. Mose 18, 32#32. Nicht tragt ihr euch Sünde dran ein, wann ihr seinen Vorlauf davon erhebt, die Darheiligungen der Söhne Jissraels gebt ihr nicht preis und müßt nicht sterben.
4291#4. Mose 19, 1#1. ER redete zu Mosche und zu Aharon, sprechend:
4292#4. Mose 19, 2#2. Dies ist die Satzung für die Weisung dann, die ER gebietet sprechend: Rede zu den Söhnen Jissraels, daß sie dir eine rote Färse nehmen, eine heile, an der kein Gebrest ist, auf die ein Joch noch nicht aufgelegt war.
4293#4. Mose 19, 3#3. Die gebet an Elasar den Priester, er führe sie weg außer Lagers, man metze sie vor ihm,
4294#4. Mose 19, 4#4. Elasar der Priester nehme von ihrem Blut mit seinem Finger, er spritze nach dem Antlitz des Zelts der Begegnung zu von ihrem Blut siebenmal.
4295#4. Mose 19, 5#5. Man verbrenne die Färse unter seinen Augen, ihre Haut, ihr Fleisch und ihr Blut nebst ihrer Ausscheidung verbrenne man,
4296#4. Mose 19, 6#6. der Priester nehme Zedernholz, Ysop, Karmesinwolle und werfe es mitten in den Brand der Färse.
4297#4. Mose 19, 7#7. Seine Kleider wasche der Priester, er bade sein Fleisch im Wasser, danach darf er ins Lager kommen, aber der Priester ist maklig bis an den Abend.
4298#4. Mose 19, 8#8. Auch der sie verbrannte, wasche seine Kleider im Wasser, bade sein Fleisch im Wasser und ist maklig bis an den Abend.
4299#4. Mose 19, 9#9. Ein reiner Mann hole die Asche der Färse auf und lege sie außer Lagers nieder an einem reinen Ort, sie sei der Gemeinschaft der Söhne Jissraels zu Verwahr für Wasser der Sonderungsaufhebung, Entsündung ists.
4300#4. Mose 19, 10#10. Der die Asche der Färse aufholte, wasche seine Kleider und ist maklig bis an den Abend. Es sei den Söhnen Jissraels und dem Gastsassen, der in ihrer Mitte gastet, zu Weltzeit-Satzung:
4301#4. Mose 19, 11#11. Wer einen Gestorbnen berührt, alles Menschenwesen, ist ein Tagsiebent maklig,
4302#4. Mose 19, 12#12. der entsünde sich damit am dritten Tag und am siebenten Tag, er wird rein, entsündet er sich aber nicht am dritten Tag und am siebenten Tag, wird er nicht rein.
4303#4. Mose 19, 13#13. Alljeder, der einen Gestorbenen berührt, ein Menschenwesen, das sterben mußte, und entsündet sich nicht, SEINE Wohnung hat er bemakelt, gerodet wird jenes Wesen aus Jissrael, denn Entsondrungswasser wurde über ihn nicht gesprengt, maklig bleibt er, noch ist sein Makel an ihm.
4304#4. Mose 19, 14#14. Dies nun ist die Weisung: Wenn ein Mensch in einem Zelte stirbt, alljeder, der in das Zelt eingeht, und alles, was im Zelt ist, wird ein Tagsiebent maklig,
4305#4. Mose 19, 15#15. alljedes offne Gerät, an dem kein Schnurverband ist, maklig ists,
4306#4. Mose 19, 16#16. alljeder, der auf freiem Feld einen Schwertdurchbohrten oder einen Verstorbnen oder Menschengebein oder ein Grab berührt, maklig wird er, ein Tagsiebent.
4307#4. Mose 19, 17#17. Man nehme für den Makligen vom Staub des Entsündungsbrands, man gebe darüber lebendiges Wasser in ein Gerät,
4308#4. Mose 19, 18#18. und Ysop nehme und tauche ins Wasser ein reiner Mann, er spritze an das Zelt, an alle Geräte, an die Wesen, die dort waren, als den, der berührte das Gebein oder den Durchbohrten oder den Verstorbnen oder das Grab.
4309#4. Mose 19, 19#19. Es spritze der Reine auf den Makligen am dritten Tag und am siebenten Tag, er entsünde ihn am siebenten Tag, dann wasche der seine Kleider, bade im Wasser, und er ist rein am Abend.
4310#4. Mose 19, 20#20. Jemand aber, der maklig wird und sich nicht entsündet, gerodet wird dies Wesen aus der Mitte des Gesamts, denn SEIN Heiligtum hat er bemakelt, Entsondrungswasser wurde auf ihn nicht gesprengt, maklig ist er.
4311#4. Mose 19, 21#21. Das sei ihnen zu Weltzeit-Satzung. Der das Entsondrungswasser spritzte, wasche seine Kleider. Wer das Entsondrungswasser berührt, ist maklig bis an den Abend.
4312#4. Mose 19, 22#22. Alles, was der Maklige berührt, wird maklig, und das Wesen, das berührte, wird maklig bis an den Abend.
4313#4. Mose 20, 1#1. Die Söhne Jissraels, alle Gemeinschaft, kamen nach der Wüste Zin in der ersten Mondneuung, und das Volk blieb in Kadesch. Dort starb Mirjam und wurde dort begraben.
4314#4. Mose 20, 2#2. Als nicht Wasser für die Gemeinschaft war, sammelten sie sich über Mosche und über Aharon,
4315#4. Mose 20, 3#3. das Volk zankte mit Mosche, sie sprachen ihre Sprüche, so: Wären wir doch verschieden beim Verscheiden unsrer Brüder vor IHM!
4316#4. Mose 20, 4#4. und: Warum habt ihr SEIN Gesamt in diese Wüste kommen lassen, hier zu sterben, wir und unser Vieh!
4317#4. Mose 20, 5#5. und: Warum habt ihr uns heraufgebracht aus Ägypten, uns an diesen üblen Ort kommen zu lassen, einen Ort nicht von Saat, Feige, Rebe, Granatbaum, auch kein Wasser gibts zu trinken!
4318#4. Mose 20, 6#6. Mosche und Aharon kamen vom Angesicht der Versammlung zum Einlaß des Zelts der Begegnung, sie fielen auf ihr Angesicht. SEINE Erscheinung ließ von ihnen sich schauen.
4319#4. Mose 20, 7#7. ER redete zu Mosche, sprechend:
4320#4. Mose 20, 8#8. Nimm den Stecken, versammle die Gemeinschaft, du und Aharon dein Bruder, und redet zum Felsen unter ihren Augen, daß er sein Wasser hergebe: Wasser führst du ihnen aus dem Felsen herauf und letzest die Gemeinschaft und ihr Vieh.
4321#4. Mose 20, 9#9. Mosche nahm den Stecken vor SEINEM Angesicht hinweg, wie er ihm geboten hatte,
4322#4. Mose 20, 10#10. Mosche und Aharon versammelten das Gesamt angesichts des Felsens. Er sprach zu ihnen: Hört doch, ihr Widerstrebenden! Sollen wir aus diesem Felsen euch Wasser heraufführen?
4323#4. Mose 20, 11#11. Mosche erhob seine Hand, er schlug den Fels mit seinem Stecken zu zwei Malen, heraus fuhr viel Wasser, die Gemeinschaft trank und ihr Vieh.
4324#4. Mose 20, 12#12. ER sprach zu Mosche und Aharon: Weil ihr mir nicht vertrautet, mich zu heiligen in den Augen der Söhne Jissraels, darum sollt nicht ihr dieses Gesamt in das Land kommen lassen, das ich ihnen gegeben habe.
4325#4. Mose 20, 13#13. Das sind die Wasser von Gezänke, da die Söhne Jissraels mit IHM zankten, er aber erheiligte sich an ihnen.
4326#4. Mose 20, 14#14. Mosche sandte Boten von Kadesch zum König von Edom: So spricht dein Bruder Jissrael: DU selber kennst alles Ungemach, das uns betroffen hat,
4327#4. Mose 20, 15#15. wie unsre Väter hinab nach Ägypten kamen, wie wir viele Tage in Ägypten saßen, wie die Ägypter uns und unsern Vätern übel taten,
4328#4. Mose 20, 16#16. wie wir zu IHM schrien und er unsre Stimme hörte, einen Boten entsandte, uns aus Ägypten führte. Und da sind wir in Kadesch, einer Stadt am Ende deiner Gemarkung.
4329#4. Mose 20, 17#17. Laß uns doch dein Land durchschreiten! Wir wollen nicht Feld und Weinberg durchschreiten, wir wollen nicht Wasser aus Brunnen trinken, den Königsweg wollen wir gehn, nicht rechts noch links abbiegen, bis wir deine Gemarkung durchschritten haben.
4330#4. Mose 20, 18#18. Edom sprach zu ihm: DU sollst mich nicht durchschreiten, sonst fahre ich aus mit dem Schwert dir entgegen.
4331#4. Mose 20, 19#19. Die Söhne Jissraels sprachen zu ihm: Auf der Straße wollen wir hinanziehn, trinken wir von deinen Gewässern, ich und meine Herde, geben wir den Kaufpreis dafür, nur laß - nicht der Rede wert - mich mit meinen Füßen hindurchschreiten.
4332#4. Mose 20, 20#20. Er sprach: Du sollst nicht hindurchschreiten. Edom fuhr aus, ihm entgegen, mit schwerem Volk mit starker Hand.
4333#4. Mose 20, 21#21. Edom weigerte Jissrael zu verstatten, seine Gemarkung zu durchschreiten, und Jissrael bog ab von ihm.
4334#4. Mose 20, 22#22. Sie zogen von Kadesch und kamen, die Söhne Jissraels, alle Gemeinschaft, zum Berge Hor.
4335#4. Mose 20, 23#23. ER sprach zu Mosche und zu Aharon beim Berge Hor, als der Mark des Landes Edom, er sprach:
4336#4. Mose 20, 24#24. Aharon werde eingeholt zu seinen Volkleuten, denn er soll nicht kommen in das Land, das ich den Söhnen Jissraels gebe, deswegen daß ihr meinem Mund widerstrebtet bei den Wassern von Gezänke.
4337#4. Mose 20, 25#25. Nimm Aharon und Elasar seinen Sohn, lasse sie den Berg Hor ersteigen,
4338#4. Mose 20, 26#26. streife Aharon seine Gewänder ab, bekleide damit Elasar seinen Sohn, Aharon soll dort eingeholt werden und sterben.
4339#4. Mose 20, 27#27. Mosche tat, wie ER geboten hatte, sie stiegen den Berg Hor hinan vor den Augen aller Gemeinschaft,
4340#4. Mose 20, 28#28. Mosche streifte Aharon seine Gewänder ab und bekleidete damit Elasar seinen Sohn. Aharon starb dort auf dem Haupt des Bergs, Mosche schritt herab und Elasar vom Berg.
4341#4. Mose 20, 29#29. Sie sahen, alle Gemeinschaft, daß Aharon verschieden war, und sie beweinten Aharon dreißig Tage, alles Haus Jissrael.
4342#4. Mose 21, 1#1. Der Kanaaniter, König von Arad, der den Südstrich besetzt hielt, hörte, Jissrael komme den Spurweg. Er kämpfte gegen Jissrael, er fing Gefangene von ihm.
4343#4. Mose 21, 2#2. Jissrael gelobte IHM ein Gelübde, es sprach: Gibst du dieses Volk, gibst es hin in meine Hand, will ich ihre Städte bannen.
4344#4. Mose 21, 3#3. ER erhörte Jissraels Stimme, er gab den Kanaaniter hin, und es bannte sie und ihre Städte und rief den Namen dieses Orts: Chorma, Bannung.
4345#4. Mose 21, 4#4. Sie zogen vom Berge Hor den Weg zum Schilfmeer, das Land Edom zu umgehen. Unterwegs wurde kleinmütig die Seele des Volks.
4346#4. Mose 21, 5#5. Das Volk redete gegen Gott und gegen Mosche: Warum habt ihr uns aus Ägypten heraufgebracht, in der Wüste zu sterben! Kein Brot ja gibts, kein Wasser, es widert unsre Seele des schalen Brotzeugs.
4347#4. Mose 21, 6#6. ER schickte gegen das Volk die Vipern, die Brandnattern aus, die bissen das Volk, und viel Volk von Jissrael starb.
4348#4. Mose 21, 7#7. Das Volk kam zu Mosche, sie sprachen: Wir haben gesündigt, daß wir gegen IHN redeten und gegen dich, setze dich bei IHM ein, daß er die Viper von uns wende. Mosche setzte sich ein für das Volk.
4349#4. Mose 21, 8#8. ER sprach zu Mosche: Mache dir eine Brandnatter und tue sie an eine Bannerstange, so sei es: jeder Gebissene sehe sie an, und er wird leben bleiben.
4350#4. Mose 21, 9#9. Mosche machte die Viper von Kupfer, er tat sie an eine Bannerstange. Es geschah: hatte die Viper einen Mann gebissen, blickte er auf die Viper von Kupfer und blieb am Leben.
4351#4. Mose 21, 10#10. Die Söhne Jissraels zogen aus und lagerten in Obot.
4352#4. Mose 21, 11#11. Sie zogen von Obot und lagerten in dem Ijjim der Jenseite, in der Wüste, die vor Moab ist von Sonnaufgang her.
4353#4. Mose 21, 12#12. Von dort zogen sie und lagerten im Bachgrund Sared.
4354#4. Mose 21, 13#13. Von dort zogen sie und lagerten jenseit des Arnon in der Wüste, die über die Mark des Amoriters hinausreicht; denn der Arnon war Moabs Markgrenze, zwischen Moab und dem Amoriter,
4355#4. Mose 21, 14#14. darum heißt ein Spruch im Buch SEINER Kriege: ... so Waheb in Ssufa, und so die Bachgründe: Arnon,
4356#4. Mose 21, 15#15. und der Absturz der Bäche, der sich neigt zur Lage von Ar und an Moabs Grenzmark sich stützt.
4357#4. Mose 21, 16#16. Von dort zum Brunnen, das ist der Brunnen, von dem ER zu Mosche sprach: Hol her das Volk, und ich gebe ihnen Wasser.
4358#4. Mose 21, 17#17. Damals sang Jissrael diesen Gesang: Aufsteige Brunnen, wechselsaget ihm:
4359#4. Mose 21, 18#18. - Brunnen, Fürsten gruben ihn! - Volkes Edle bohrten ihn! - Mit dem Führerstab! - Mit ihren Stützen! Von der Wüste nach Mattana,
4360#4. Mose 21, 19#19. von Mattana nach Nachaldel, von Nachaldel nach den Koppen,
4361#4. Mose 21, 20#20. von den Koppen nach der Schlucht, die im Gefilde Moabs ist, an der Höhe des Pisga, und hinablugt zur Fläche der Öde.
4362#4. Mose 21, 21#21. Jissrael sandte Boten zu Ssichon dem Amoriterkönig, zu sprechen:
4363#4. Mose 21, 22#22. Laß mich dein Land durchschreiten, wir wollen in Feld und in Weinberg nicht abbiegen, wir wollen Wasser aus Brunnen nicht trinken, auf dem Königsweg wollen wir gehn, bis wir deine Gemarkung durchschritten haben.
4364#4. Mose 21, 23#23. Aber Ssichon gab nicht zu, daß Jissrael seine Gemarkung durchschreite, Ssichon holte all sein Kriegsvolk zusammen und fuhr aus, Jissrael entgegen, in die Wüste, er kam nach Jahaz und kämpfte gegen Jissrael.
4365#4. Mose 21, 24#24. Jissrael schlug ihn mit der Schneide des Schwerts, es ererbte sein Land vom Arnon bis zum Jabbok, bis zu den Ammonssöhnen, denn trotzig war die Mark der Ammonssöhne;
4366#4. Mose 21, 25#25. Jissrael nahm all diese Städte ein, Jissrael besetzte alle Städte des Amoriters, Cheschbon und all ihre Töchter.
4367#4. Mose 21, 26#26. Denn Cheschbon, die Stadt Ssichons des Amoriterkönigs wars, der kämpfte mit dem frühern König von Moab, er nahm all sein Land ihm aus den Händen, bis zum Arnon.
4368#4. Mose 21, 27#27. Darum sprechen die Gleichwortdichter: Kommt nach Cheschbon, aufgebaut, aufgerichtet werde Ssichons Stadt!
4369#4. Mose 21, 28#28. Denn von Cheschbon fuhr einst Feuer aus, Lohe von Ssichons Burg, fraß Moabs Stadt, die Meister der Arnonkoppen.
4370#4. Mose 21, 29#29. Weh dir, Moab! du schwandest, Volk des Kmosch! Seine Söhne gab er als Flüchtlinge hin, seine Töchter in die Gefangenschaft dem Amoriterkönig Ssichon.
4371#4. Mose 21, 30#30. Wir beschossen sie, Cheschbon schwand bis Dibon, wir wüsteten, bis Feuer entfacht war bis Medba!
4372#4. Mose 21, 31#31. Es besetzte Jissrael das Land des Amoriters.
4373#4. Mose 21, 32#32. Mosche sandte, Jaser auszuspähen, sie eroberten ihre Tochterstädte, man enterbte den Amoriter, der dort war.
4374#4. Mose 21, 33#33. Sie wandten sich, sie stiegen den Weg nach Baschan hinan. Ausfuhr Og König des Baschan ihnen entgegen, er und all sein Kriegsvolk, zum Kampf nach Edred.
4375#4. Mose 21, 34#34. ER sprach zu Mosche: Fürchte ihn nimmer, denn in deine Hand gebe ich ihn, all sein Volk und sein Land, du sollst ihm tun, wie du Ssichon dem Amoriterkönig tatest, der in Cheschbon saß.
4376#4. Mose 21, 35#35. Sie schlugen ihn, seine Söhne und all sein Volk, ohne auch nur einen Entkommenen ihm zu lassen, und ererbten sein Land.
4377#4. Mose 22, 1#1. Die Söhne Jissraels zogen aus, sie lagerten in Moabs Steppen, jenseits des Jericho-Jordans. Am Jordan: Bilam
4378#4. Mose 22, 2#2. Balak Sohn Zippors sah alles, was Jissrael dem Amoriter angetan hatte,
4379#4. Mose 22, 3#3. Moab bangte sehr vor dem Volk, daß sein so viel war, es graute Moab vor den Söhnen Jissraels.
4380#4. Mose 22, 4#4. Moab sprach zu den Ältesten Midjans: Nun werden sie, die Ansammlung, alles auflecken rings um uns, wie der Ochs das Grün des Felds aufleckt! Balak Sohn Zippors aber war König von Moab zu jener Zeit.
4381#4. Mose 22, 5#5. Er sandte Boten zu Bilam Sohn Bors nach Ptor, das am Strom liegt, ins Land der Söhne seines Volks, ihn zu rufen, sprechend: Da ist ein Volk aus Ägypten gefahren, da verhüllt es den Anblick der Erde, und das sitzt mir hart gegenüber.
4382#4. Mose 22, 6#6. Geh nun doch her, verfluche mir dieses Volk, denn es ist mir zu mächtig. Wohl gar vermag ichs, wir schlagen drein, daß ich es aus dem Lande treibe. Denn ich weiß, wen du segnest, ist ein Gesegneter, wem du fluchst, wird verflucht.
4383#4. Mose 22, 7#7. Die Ältesten Moabs und die Ältesten Midjans gingen, Wahrsagerlohn in ihrer Hand, sie kamen zu Bilam und redeten zu ihm Balaks Rede.
4384#4. Mose 22, 8#8. Er sprach zu ihnen: Nächtigt hier die Nacht, dann will ich euch Rede erstatten, wie ER zu mir reden wird. Die Hofherrn Moabs blieben bei Bilam.
4385#4. Mose 22, 9#9. Gott aber kam zu Bilam und sprach: Wer sind diese Männer bei dir?
4386#4. Mose 22, 10#10. Bilam sprach zu Gott: Gesandt hat zu mir Balak Sohn Zippors, König von Moab:
4387#4. Mose 22, 11#11. Das Volk da, das aus Ägypten fuhr, es verhüllt den Anblick der Erde, geh nun her, verwünsche es mir, wohl gar vermag ich es zu bekriegen, und ich vertreib es.
4388#4. Mose 22, 12#12. Gott sprach zu Bilam: Du wirst nicht mit ihnen gehn, du wirst dem Volk nicht fluchen, denn gesegnet ist es.
4389#4. Mose 22, 13#13. Am Morgen machte Bilam sich auf und sprach zu Balaks Herren: Geht in euer Land, denn ER weigert mir zu gewähren, mit euch zu gehn.
4390#4. Mose 22, 14#14. Die Herren aus Moab machten sich auf, sie kamen zu Balak und sprachen: Bilam weigert sich mit uns zu gehn.
4391#4. Mose 22, 15#15. Neuanhub Balak Hofherrn zu senden, mehr und geehrtere als jene.
4392#4. Mose 22, 16#16. Die kamen zu Bilam und sprachen zu ihm: So hat Balak Sohn Zippors gesprochen: Versage doch ja nicht, zu mir zu gehn,
4393#4. Mose 22, 17#17. denn hoch will ich ehren dich, ehren, alles, was du zu mir sprichst, will ich tun, geh doch her, verwünsche mir dieses Volk!
4394#4. Mose 22, 18#18. Bilam antwortete, er sprach zu Balaks Dienern: Gäbe mir Balak seines Hauses Fülle an Silber und Gold, nicht vermag ich SEIN, meines Gottes, Geheiß zu überschreiten, Kleines oder Großes zu tun.
4395#4. Mose 22, 19#19. Nun aber bleibt doch hier auch ihr die Nacht, daß ich weiß, was neuanhebend ER mit mir redet.
4396#4. Mose 22, 20#20. Nächtens kam Gott zu Bilam und sprach zu ihm: Sind dich zu rufen die Männer gekommen, mach dich auf, geh mit ihnen, aber nur die Rede, die ich dir reden werde, die kannst du tun.
4397#4. Mose 22, 21#21. Bilam machte sich am Morgen auf, er sattelte seine Eselin und ging mit den Herren aus Moab.
4398#4. Mose 22, 22#22. Aber Gottes Zorn entflammte, daß er so ging, und SEIN Bote vertrat den Weg ihm als Hinderer, während er auf seiner Eselin ritt, zwei seiner Knaben bei ihm.
4399#4. Mose 22, 23#23. Die Eselin sah SEINEN Boten, den Weg vertretend, sein Schwert gezückt in seiner Hand. Die Eselin bog vom Weg ab und ging ins Feld. Bilam schlug die Eselin, sie auf den Weg zu biegen.
4400#4. Mose 22, 24#24. SEIN Bote stellte sich in den Hohlpfad der Weinberge, eine Mauer von hier und eine Mauer von hier.
4401#4. Mose 22, 25#25. Die Eselin sah SEINEN Boten, sie preßte sich an die Wand und preßte Bilams Fuß an die Wand, und neuanhub er, sie zu schlagen.
4402#4. Mose 22, 26#26. Aber neuanhub auch SEIN Bote, vorüber zu schreiten, er stellte sich an einen engen Ort, wo kein Weg war, nach rechts oder links auszubiegen.
4403#4. Mose 22, 27#27. Die Eselin sah SEINEN Boten, sie kniete sich unter Bilam nieder. Bilams Zorn entflammte, er schlug die Eselin mit der Gerte.
4404#4. Mose 22, 28#28. ER aber öffnete den Mund der Eselin, sie sprach zu Bilam: Was habe ich dir getan, daß du mich schlugst, die dreimal?
4405#4. Mose 22, 29#29. Bilam sprach zur Eselin: Daß du mir mitspielst! Wäre nur ein Schwert in meiner Hand! drum daß nun ich dich umbrächte!
4406#4. Mose 22, 30#30. Die Eselin sprach zu Bilam: Bin ich nicht deine Eselin, auf der du reitest von jeher bis auf diesen Tag? war gewohnt ich, gewohnt, dir solches zu tun? Er sprach: Nein.
4407#4. Mose 22, 31#31. ER aber machte Bilams Augen bar, er sah SEINEN Boten den Weg vertretend, sein Schwert gezückt in seiner Hand. Er bückte sich und warf sich auf seine Stirn.
4408#4. Mose 22, 32#32. SEIN Bote sprach zu ihm: Warum schlugst du deine Eselin, die dreimal! Ich da fuhr aus als ein Hinderer, denn überstürzt ist der Weg, zuwider mir.
4409#4. Mose 22, 33#33. Die Eselin sah mich und bog ab vor mir, die dreimal. Gar wohl ist sie vor mir abgebogen! drum daß nun eben dich ich umgebracht hätte und sie am Leben erhalten.
4410#4. Mose 22, 34#34. Bilam sprach zu SEINEM Boten: Ich habe mich versündigt, ich wußte ja nicht, daß du mir entgegen den Weg vertrittst. Nun aber, ists übel in deinen Augen, kehre ich heim.
4411#4. Mose 22, 35#35. SEIN Bote sprach zu Bilam: Geh mit den Männern, aber allein die Rede, die ich zu dir reden werde, die kannst du reden. Bilam ging mit den Herren Balaks.
4412#4. Mose 22, 36#36. Als Balak hörte, daß Bilam gekommen sei, fuhr er aus ihm entgegen bis zur Stadt Moabs, die ist bei der Markgrenze, dem Arnon, der ist am Ende der Mark.
4413#4. Mose 22, 37#37. Balak sprach zu Bilam: Habe ich nicht gesandt, gesandt, dich zu rufen! warum bist du nicht zu mir gegangen? vermag ich etwa nicht dich zu ehren?!
4414#4. Mose 22, 38#38. Bilam sprach zu Balak: Da bin ich zu dir gekommen - nun aber: vermag, vermag ich etwas zu reden? die Rede, die Gott in meinen Mund legt, die muß ich reden.
4415#4. Mose 22, 39#39. Bilam ging mit Balak, sie kamen nach der Gassenburg.
4416#4. Mose 22, 40#40. Balak schlachtete Rinder und Schafe und übersandte davon Bilam und den Herren, die mit ihm waren.
4417#4. Mose 22, 41#41. Am Morgen wars, Balak nahm den Bilam und brachte ihn zur Höhe der Baalskoppen. Von dort aus sah er ein Ende des Volks.
4418#4. Mose 23, 1#1. Bilam sprach zu Balak: Baue mir hier sieben Schlachtstätten und vorbereite mir hier sieben Farren und sieben Widder.
4419#4. Mose 23, 2#2. Balak tat, wie Bilam geredet hatte, dann höhte Balak und Bilam je Farren und Widder auf der Schlachtstatt.
4420#4. Mose 23, 3#3. Bilam sprach zu Balak: Tritt neben deine Darhöhung, und ich will gehn, gar wohl mag fügen sich ER mir zur Fügung, was immer er mich sehen läßt, will ich dir melden. Er ging auf die Piste.
4421#4. Mose 23, 4#4. Gott fügte sich her zu Bilam. Der sprach zu ihm: Die sieben Schlachtstätten habe ich gerichtet, je Farren und Widder auf der Schlachtstatt gehöht.
4422#4. Mose 23, 5#5. ER aber legte Rede in Bilams Mund und sprach: Kehre zu Balak, und so sollst du reden.
4423#4. Mose 23, 6#6. Er kehrte zu ihm: da war er zu seiner Darhöhung hingetreten, er und alle Hofherrn Moabs.
4424#4. Mose 23, 7#7. Er aber hub sein Gleichwort an, er sprach: Von Aram geleitet mich Balak, Moabs König von östlichen Bergen: Geh, verfluche mir Jaakob, geh, beschreie Jissrael!
4425#4. Mose 23, 8#8. Wie soll ich verwünschen, wen Gott nicht verwünscht, wie beschreien, wen ER nicht verschrie!
4426#4. Mose 23, 9#9. Ja, ich seh es vom Haupte der Felsen, ich erspähe es von den Hügeln: Da, ein Volk, einsam wohnt es, unter die Erdstämme rechnet sichs nicht.
4427#4. Mose 23, 10#10. Wer zählt den Staub Jaakobs, ermißt das Gewühl Jissraels! Sterbe meine Seele das Sterben der Geraden, meine Nachkunft werde wie er!
4428#4. Mose 23, 11#11. Balak sprach zu Bilam: Was hast du mir getan! Meine Feinde zu verwünschen nahm ich dich an, und da segnest du, segnest!
4429#4. Mose 23, 12#12. Er antwortete, er sprach: Was ER in meinen Mund legt, muß ich das nicht hüten im Reden?
4430#4. Mose 23, 13#13. Balak sprach zu ihm: Geh doch mit mir an einen andern Ort, von wo dus sehen kannst, allein nur ein Ende von ihm wirst du sehn, ganz wirst dus nicht sehn, und verwünsche es mir von dort.
4431#4. Mose 23, 14#14. Er nahm ihn nach dem Felde der Wächter, zum Haupt des Pisga, und baute sieben Schlachtstätten und höhte je Farren und Widder auf der Statt.
4432#4. Mose 23, 15#15. Er aber sprach zu Balak: Tritt hier neben deine Darhöhung, und mir werde hierher Fügung.
4433#4. Mose 23, 16#16. ER fügte sich her zu Bilam, er legte Rede in seinen Mund und sprach: Kehre zu Balak, und so sollst du reden.
4434#4. Mose 23, 17#17. Er kam zu ihm: da war er zu seiner Darhöhung hingetreten, die Hofherrn Moabs mit ihm. Balak sprach zu ihm: Was hat ER geredet?
4435#4. Mose 23, 18#18. Er aber hub sein Gleichwort an, er sprach: Auf, Balak, höre! herlausche mir, Zipporsohn!
4436#4. Mose 23, 19#19. Nicht ein Mann ist Gott, daß er täuschte, noch ein Menschensohn, daß er sichs leid sein ließe, er, er sollte sprechen und nicht tun, reden und es nicht vollenden!
4437#4. Mose 23, 20#20. Da, zu segnen habe ich übernommen, gesegnet hat er, ich kanns nicht wenden.
4438#4. Mose 23, 21#21. Nicht gewahrt man in Jaakob Arg, nicht sieht man in Jissrael Harm, seine Gottheit, ER, ist bei ihm, Jubelschmettern dem König in ihm.
4439#4. Mose 23, 22#22. Der Gott, der aus Ägypten sie führte, wie des Wisents Gehörn ist er ihm.
4440#4. Mose 23, 23#23. Denn in Jaakob ist nicht Zeichen-Erahnung, in Jissrael nicht Wahrsagerei, zur Zeit wird es Jaakob und Jissrael zugesprochen was Gott im Werk hat.
4441#4. Mose 23, 24#24. Da, ein Volk, wie eine Löwin stehts auf, wie ein Leuentier erhebt es sich, streckt sich nicht, bis es Raub verzehrte und Blut der Durchbohrten trank.
4442#4. Mose 23, 25#25. Balak sprach zu Bilam: Kannst schon verwünschen dus nicht, verwünschen, darfst dus nicht segnen schon, segnen.
4443#4. Mose 23, 26#26. Bilam antwortete, er sprach zu Balak: Habe ich zu dir nicht geredet, sprechend: Alles was ER redet, das muß ich tun?
4444#4. Mose 23, 27#27. Balak sprach zu Bilam: Geh denn doch, ich nehme dich an einen andern Ort, gar wohl mag es in Gottes Augen gerad sein, daß du es mir von dort verwünschest.
4445#4. Mose 23, 28#28. Balak nahm den Bilam zum Haupt des Por, das hinablugt auf die Fläche der Öde.
4446#4. Mose 23, 29#29. Bilam sprach zu Balak: Baue mir hier sieben Schlachtstätten und vorbereite mir hier sieben Farren und sieben Widder.
4447#4. Mose 23, 30#30. Balak tat, wie Bilam gesprochen hatte, er höhte je Farren und Widder auf der Schlachtstatt.
4448#4. Mose 24, 1#1. Bilam aber sah, daß es gut war in SEINEN Augen, Jissrael zu segnen, und er ging nicht wie Maleachi um Maleachi aus aufs Gefüge der Ahnungszeichen, sondern wandte sein Antlitz zur Wüste.
4449#4. Mose 24, 2#2. Bilam erhob seine Augen und sah Jissrael wohnend nach seinen Zweigen, und über ihm war der Geistbraus Gottes.
4450#4. Mose 24, 3#3. Er hub sein Gleichwort an, er sprach: Erlauten Bilams des Borsohns, Erlauten des Mannes erschlossnen Augs.
4451#4. Mose 24, 4#4. Erlauten des Hörers göttlicher Sprüche, der die Schau des Gewaltigen schaut, hinsinkend, bar die Augen:
4452#4. Mose 24, 5#5. Wie sind deine Zelte, Jaakob, schön, deine Wohnungen, Jissrael!
4453#4. Mose 24, 6#6. Wie Bachgründe, gebogen, wie Gärten am Strom, wie Aloen, die ER pflanzte, wie Zedern am Wasser!
4454#4. Mose 24, 7#7. Wasser rinnt von seinen Trieben, in vielem Wasser ist seine Saat. Höher wird als Agag sein König, so erhebt sich sein Königtum.
4455#4. Mose 24, 8#8. Der Gott, der aus Ägypten es führte, wie des Wisents Gehörn ist er ihm. Es verzehrt die Stämme, die es bedrängen, es zermalmt ihre Gebeine, die auf es einhaun, zerhaut es.
4456#4. Mose 24, 9#9. Es kauert, es streckt sich, wie der Leu, wie die Löwin, wer reizt es auf! Die dich segnen, gesegnet, die dir fluchen, verflucht!
4457#4. Mose 24, 10#10. Balaks Zorn entflammte gegen Bilam, er klatschte in die Hände, Balak sprach zu Bilam: Meine Feinde zu verwünschen habe ich dich gerufen, und da segnest du, segnest, - die drei Male!
4458#4. Mose 24, 11#11. Jetzt aber entweich du an deinen Ort! Ich hatte gesprochen, ehren wollt ich dich, ehren, aber da hat ER dich der Ehre versagt.
4459#4. Mose 24, 12#12. Bilam sprach zu Balak: Habe ich nicht schon zu deinen Boten, die du zu mir sandtest, geredet, sprechend:
4460#4. Mose 24, 13#13. Gäbe mir Balak seines Hauses Fülle an Silber und Gold, nicht vermag ich SEIN Geheiß zu überschreiten. Gutes oder Übles von meinem Herzen aus zu tun, was ER zu mir redet, das muß ich reden?
4461#4. Mose 24, 14#14. Und jetzt, da ich zu meinem Volke gehe: geh her, ich will dir um das raten, was dieses Volk deinem Volke tun wird in der Zukunft der Tage.
4462#4. Mose 24, 15#15. Er hub sein Gleichwort an, er sprach: Erlauten Bilams des Borsohns, Erlauten des Mannes erschlossnen Augs,
4463#4. Mose 24, 16#16. Erlauten des Hörers göttlicher Sprüche, Mitwissers um das Wissen des Höchsten, der die Schau des Gewaltigen schaut, hinsinkend, bar die Augen.
4464#4. Mose 24, 17#17. Ich sehe ihn, aber nicht jetzt, ich erspähe ihn, aber nicht nah: aus Jaakob bewegt ein Stern sich, aus Jissrael ersteht ein Szepter, das wird Moabs Schläfen zerhauen, den Scheitel aller Söhne des Aufruhrs.
4465#4. Mose 24, 18#18. Edom wird Erbschaft, Erbschaft wird Ssedr seinen Feinden, Jissrael aber gewinnt Macht.
4466#4. Mose 24, 19#19. Schalten wird man von Jaakob her, aus jener Stadt das Entronnene schwenden.
4467#4. Mose 24, 20#20. Dann sah er Amalek, er hub sein Gleichwort an, er sprach: Vorhut der Erdstämme war Amalek, doch seine Nachkunft - zum Schwindenden hin!
4468#4. Mose 24, 21#21. Dann sah er den Keniter, er hub sein Gleichwort an, er sprach: Urständig ist dein Sitz, auf Felskant gelegt dein Nest,
4469#4. Mose 24, 22#22. gleichwohl wird Kajin zur Weide, wie lang hält dich Aschur gefangen?
4470#4. Mose 24, 23#23. Dann hub er sein Gleichwort an, er sprach: Weh, wer möchte leben, wann Gott das auflegt!
4471#4. Mose 24, 24#24. Schiffe vom Kittäerstrand - und sie beugen Aschur, und sie beugen Eber, doch auch der - zum Schwindenden hin!
4472#4. Mose 24, 25#25. Bilam machte sich auf, er ging, an seinen Ort zu kehren, und auch Balak ging seines Wegs.
4473#4. Mose 25, 1#1. Jissrael saß in Schittim. Es begann das Volk nach den Töchtern Moabs hin zu huren,
4474#4. Mose 25, 2#2. die riefen das Volk zu den Schlachtungen ihres Gottes, das Volk aß, sie warfen sich ihrem Gott hin:
4475#4. Mose 25, 3#3. Jissrael verjochte sich dem Baal von Por. SEIN Zorn flammte auf Jissrael ein,
4476#4. Mose 25, 4#4. ER sprach zu Mosche: Nimm alle Hauptleute des Volkshaufens und renke sie IHM, entgegen der Sonne, daß die Flamme SEINES Zorns sich von Jissrael wende.
4477#4. Mose 25, 5#5. Mosche sprach zu den Richtern Jissraels: Umbringt, jedermann von seiner Mannschaft, die sich dem Baal von Por verjochten.
4478#4. Mose 25, 6#6. Eben da kam ein Mann von den Söhnen Jissraels, der führte die Midjanitin in die Nähe seiner Brüder, unter den Augen Mosches, unter den Augen aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels, während die am Einlaß des Zelts der Begegnung weinten.
4479#4. Mose 25, 7#7. Pinchas Sohn Elasars Sohns Aharons des Priesters sahs er erhob sich mitten aus der Gemeinschaft, er nahm eine Lanze in seine Hand,
4480#4. Mose 25, 8#8. er ging dem Mann aus Jissrael nach in den Hehlraum, er durchstach die beiden, den Mann aus Jissrael und das Weib in ihre Bauchhöhle.. Gehemmt wurde der Niederstoß über den Söhnen Jissraels.
4481#4. Mose 25, 9#9. Es waren aber der durch den Niederstoß Gestorbnen vierundzwanzigtausend.
4482#4. Mose 25, 10#10. ER redete zu Mosche, sprechend:
4483#4. Mose 25, 11#11. Pinchas Sohn Elasars Sohn Aharons des Priesters hat meine Glut über den Söhnen Jissraels abgewendet, indem er meinen Eifer eiferte in ihrer Mitte, daß ich die Söhne Jissraels nicht vernichtete in meinem Eifer.
4484#4. Mose 25, 12#12. Drum sprich es aus: Da gebe ich ihm meinen Bund: Frieden!
4485#4. Mose 25, 13#13. Der sei ihm und nach ihm seinem Samen ein Bund Weltzeit-Priestertums, dafür daß er eiferte für seinen Gott, deckte über den Söhnen Jissraels.
4486#4. Mose 25, 14#14. Der Name aber des erschlagnen Mannes aus Jissrael, der erschlagen ward mit der Midjanitin, war Simri Sohn Ssalus, Fürst eines schimonitischen Vaterhauses,
4487#4. Mose 25, 15#15. und der Name des erschlagnen Weibs, der Midjanitin, war Kosbi Tochter Zurs, Hordenhaupt eines Vaterhauses in Midjan war der.
4488#4. Mose 25, 16#16. ER redete zu Mosche, sprechend:
4489#4. Mose 25, 17#17. Bedrängt die Midjaniter, schlaget sie!
4490#4. Mose 25, 18#18. denn sie bedrängen euch mit ihren Ränken, mit denen sie euch umränkelt haben. Dies auf das Begebnis mit dem Por und auf das Begebnis mit der Kosbi, Tochter eines Fürsten von Midjan, ihrer Schwester, die erschlagen wurde am Tage des Niederstoßes bei dem Begebnis mit dem Por.
4491#4. Mose 25, 19#19. Es geschah nach dem Niederstoß, ER sprach zu Mosche und zu Elasar Sohn Aharons des Priesters:
4492#4. Mose 26, 2#2. Erhebt die Hauptzahl aller Gemeinschaft der Söhne Jissraels, vom Zwanzigjährigen aufwärts, nach ihrem Väterhaus, alles was ausfährt zur Heerschar in Jissrael.
4493#4. Mose 26, 3#3. Mosche redete und Elasar der Priester mit ihnen in den Steppen Moabs am Jericho-Jordan, sprechend:
4494#4. Mose 26, 4#4. Vom Zwanzigjährigen aufwärts ...! wie ER Mosche geboten hatte. So die Söhne Jissraels, die aus dem Land Ägypten fuhren:
4495#4. Mose 26, 5#5. Ruben Erstgeborner Jissraels, die Söhne Rubens: Chanoch, die Chanochsippe; von Pallu die Pallusippe;
4496#4. Mose 26, 6#6. von Chezron die Chezronsippe; von Karmi die Karmisippe.
4497#4. Mose 26, 7#7. Dies die Rubensippen, ihrer Eingeordneten waren dreiundvierzigtausend und siebenhundertunddreißig.
4498#4. Mose 26, 8#8. Söhne Pallus: Eliab,
4499#4. Mose 26, 9#9. Söhne Eliabs: Nmuel und Datan und Abiram, das sind Datan und Abiram, die Berufnen der Gemeinschaft, die haderten gegen Mosche und gegen Aharon in der Gemeinde Korachs, als die gegen IHN haderten,
4500#4. Mose 26, 10#10. die Erde öffnete ihren Mund, sie verschlang sie und Korach, als die Gemeinde starb, als das Feuer die zweihundertundfünfzig Männer fraß, sie wurden zu einem Warnungszeichen;
4501#4. Mose 26, 11#11. die Söhne Korachs aber starben nicht.
4502#4. Mose 26, 12#12. Die Söhne Schimons nach ihren Sippen: von Nmuel die Nmuelsippe; von Jamin die Jaminsippe; von Jachin die Jachinsippe;
4503#4. Mose 26, 13#13. von Sarach die Sarachsippe; von Schaul die Schaulsippe.
4504#4. Mose 26, 14#14. Dies die Schimonsippen, zweiundzwanzigtausend und zweihundert..
4505#4. Mose 26, 15#15. Die Söhne Gads nach ihren Sippen: von Zfon die Zfonsippe; von Chaggi die Chaggisippe; von Schuni die Schunisippe;
4506#4. Mose 26, 16#16. von Osni die Osnisippe; von Eri die Erisippe;
4507#4. Mose 26, 17#17. von Arod die Arodsippe; von Areli die Arelisippe.
4508#4. Mose 26, 18#18. Dies die Sippen der Söhne Gads nach ihren Eingeordneten, vierzigtausend und fünfhundert.
4509#4. Mose 26, 19#19. Die Söhne Jehudas: Her und Onan, Her starb und Onan im Lande Kanaan.
4510#4. Mose 26, 20#20. Es waren die Söhne Jehudas nach ihren Sippen: von Schela die Schelasippe; von Parez die Parezsippe; von Sarach die Sarachsippe.
4511#4. Mose 26, 21#21. Die Söhne Parez' waren: von Chezron die Chezronsippe; von Chamul die Chamulsippe.
4512#4. Mose 26, 22#22. Dies die Sippen Jehudas nach ihren Eingeordneten, sechsundsiebzigtausend und fünfhundert.
4513#4. Mose 26, 23#23. Die Söhne Jissachars nach ihren Sippen: Tola, die Tolasippe; von Puwwa die Puwwasippe;
4514#4. Mose 26, 24#24. von Jaschub die Jaschubsippe; von Schimron die Schimronsippe.
4515#4. Mose 26, 25#25. Dies die Sippen Jissachars nach ihren Eingeordneten, vierundsechzigtausend und dreihundert.
4516#4. Mose 26, 26#26. Die Söhne Sbuluns nach ihren Sippen: von Ssared die Ssaredsippe; von Elon die Elonsippe; von Jachlel die Jachlelsippe.
4517#4. Mose 26, 27#27. Dies die Sbulunsippen nach ihren Eingeordneten, sechzigtausend und fünfhundert.
4518#4. Mose 26, 28#28. Die Söhne Jossefs nach ihren Sippen: Mnasche und Efrajim.
4519#4. Mose 26, 29#29. Die Söhne Mnasches: von Machir die Machirsippe; Machir zeugte Gilad: von Gilad die Giladsippe;
4520#4. Mose 26, 30#30. dies sind die Söhne Gilads: Ieser, die Iesersippe; von Chelek die Cheleksippe;
4521#4. Mose 26, 31#31. und Assrdel, die Assrdelsippe; und Schechem, die Schechemsippe;
4522#4. Mose 26, 32#32. und Schmida, die Schmidasippe; und Chefer, die Chefersippe;
4523#4. Mose 26, 33#33. und Zlofchad Sohn Chefers, der hatte keine Söhne, sondern nur Töchter, und der Name von Zlofchads Töchtern: Machla und Noa, Chogla, Milka und Tirza.
4524#4. Mose 26, 34#34. Dies die Sippen Mnasches, und ihrer Eingeordneten zweiundfünfzigtausend und siebenhundert.
4525#4. Mose 26, 35#35. Dies sind die Söhne Efrajims nach ihren Sippen: von Schutalach die Schutalachsippe; von Bacher die Bachersippe; von Tachan die Tachansippe;
4526#4. Mose 26, 36#36. und dies sind die Söhne Schutalachs: von Eran die Eransippe..
4527#4. Mose 26, 37#37. Dies die Sippen der Söhne Efrajims nach ihren Eingeordneten, zweiunddreißigtausend und fünfhundert. Dies die Söhne Jossefs nach ihren Sippen.
4528#4. Mose 26, 38#38. Die Söhne Binjamins nach ihren Sippen: von Bala die Balasippe; von Aschbel die Aschbelsippe; von Achiram die Achiramsippe;
4529#4. Mose 26, 39#39. von Schfufam die Schfufamsippe; von Chufam die Chufamsippe;
4530#4. Mose 26, 40#40. die Söhne Balas waren Ard und Naaman: die Ardsippe, von Naaman die Naamansippe.
4531#4. Mose 26, 41#41. Dies die Söhne Binjamins nach ihren Sippen, und ihrer Eingeordneten fünfundvierzigtausend und sechshundert.
4532#4. Mose 26, 42#42. Dies sind die Söhne Dans nach ihren Sippen: von Schucham die Schuchamsippe. Dies die Sippen Dans, nach ihren Sippen;
4533#4. Mose 26, 43#43. aller Schuchamsippen nach ihren Eingeordneten vierundsechzigtausend und vierhundert.
4534#4. Mose 26, 44#44. Die Söhne Aschers nach ihren Sippen: von Jimma die Jimmasippe; von Jischwi die Jischwisippe; von Bria die Briasippe;
4535#4. Mose 26, 45#45. von den Söhnen Brias: von Chaber die Chabersippe; von Malkdel die Malkdelsippe;
4536#4. Mose 26, 46#46. und der Name der Tochter Aschers: Ssarach.
4537#4. Mose 26, 47#47. Dies die Sippen der Söhne Aschers nach ihren Eingeordneten, dreiundfünfzigtausend und vierhundert.
4538#4. Mose 26, 48#48. Die Söhne Naftalis nach ihren Sippen: von Jachzel die Jachzelsippe; von Guni die Gunisippe;
4539#4. Mose 26, 49#49. von Jezer die Jezersippe; von Schillem die Schillemsippe.
4540#4. Mose 26, 50#50. Dies die Sippen Naftalis, nach ihren Sippen, und ihrer Eingeordneten fünfundvierzigtausend und vierhundert.
4541#4. Mose 26, 51#51. Dies die Eingeordneten der Söhne Jissraels, sechshunderttausend und tausend, siebenhundert und dreißig.
4542#4. Mose 26, 52#52. ER redete zu Mosche, sprechend:
4543#4. Mose 26, 53#53. Diesen werde das Land zugeteilt als Eigentum nach Namenzahl,
4544#4. Mose 26, 54#54. dem Mehrhaltigen mehre sein Eigentum, dem Minderhaltigen mindre sein Eigentum, die Mannschaft, entsprechend ihren Eingeordneten werde ihr Eigentum ausgegeben
4545#4. Mose 26, 55#55. - jedoch durchs Los werde das Land eingeteilt, nach den Namen ihrer Väterstäbe sollen sie eignen - ,
4546#4. Mose 26, 56#56. nach dem Geheiß des Loses werde ihr Eigentum verteilt zwischen dem Mehrhaltigen und dem Minderhaltigen.
4547#4. Mose 26, 57#57. Und dies sind die lewitischen Eingeordneten nach ihren Sippen: von Gerschon die Gerschonsippe; von Khat die Khatsippe; von Mrari die Mrarisippe.
4548#4. Mose 26, 58#58. Dies sind Sippen Lewis: die Libnisippe, die Chebronsippe, die Machlisippe, die Muschisippe, die Korachsippe. Khat aber zeugte Amram,
4549#4. Mose 26, 59#59. und der Name von Amrams Weib: Jochebed Tochter Lewis, die dem Lewi in Ägypten geboren wurde, sie gebar dem Amram Aharon und Mosche und ihre Schwester Mirjam.
4550#4. Mose 26, 60#60. Dem Aharon wurden geboren Nadab und Abihu, Elasar und Itamar,
4551#4. Mose 26, 61#61. Nadab aber und Abihu starben, als sie ungehöriges Feuer vor IHN darnahten.
4552#4. Mose 26, 62#62. Ihrer Eingeordneten waren dreiundzwanzigtausend, alles Männlichen vom Monatkind aufwärts, denn sie durften sich nicht einordnen lassen inmitten der Söhne Jissraels, denn ihnen wurde nicht Eigentum gegeben inmitten der Söhne Jissraels.
4553#4. Mose 26, 63#63. Dies die Eingeordneten Mosches und Elasars des Priesters, welche die Söhne Jissraels in den Steppen Moabs am Jericho-Jordan einordneten,
4554#4. Mose 26, 64#64. nicht war unter ihnen ein Mann von den Eingeordneten Mosches und Aharons des Priesters, welche die Söhne Jissraels in der Wüste Ssinai einordneten.
4555#4. Mose 26, 65#65. Denn ER hatte von ihnen gesprochen: In der Wüste sterben sie, sterben! Niemand überblieb von ihnen, nur Kaleb Sohn Jefunnes und Jehoschua Sohn Nuns.
4556#4. Mose 27, 1#1. Es nahten die Töchter Zlofchads Sohns Chefers Sohn Gilads Sohns Machirs Sohns Mnasches, von den Sippen Mnasches Sohns Jossefs, und dies sind die Namen seiner Töchter: Machla, Noa und Chogla, Milka und Tirza,
4557#4. Mose 27, 2#2. sie standen vor Mosche und vor Elasar dem Priester, vor den Fürsten und aller Gemeinschaft, am Einlaß des Zelts der Begegnung, sprechend:
4558#4. Mose 27, 3#3. Unser Vater starb in der Wüste, doch war er, er, nicht inmitten der Gemeinde, die sich gegen IHN gemeinten, in der Gemeinde Korachs, sondern er starb in seiner Sünde. Er hatte aber keine Söhne.
4559#4. Mose 27, 4#4. Warum soll der Name unsres Vaters gestrichen werden aus der Mitte seiner Sippe, weil er keinen Sohn hat? Gib uns Hufe inmitten der Brüder unsres Vaters!
4560#4. Mose 27, 5#5. Mosche nahte ihre Rechtssache vor IHN.
4561#4. Mose 27, 6#6. ER sprach zu Mosche, sprach:
4562#4. Mose 27, 7#7. Gegründet reden die Töchter Zlofchads, gib, ausgib ihnen Eigentumshufe inmitten der Brüder ihres Vaters, übertrage ihnen das Eigentum ihres Vaters.
4563#4. Mose 27, 8#8. Und zu den Söhnen Jissraels rede, sprechend: Wenn ein Mann stirbt und hat keinen Sohn, übertrage sein Eigentum seiner Tochter;
4564#4. Mose 27, 9#9. hatte er keine Tochter, gebt sein Eigentum seinen Brüdern;
4565#4. Mose 27, 10#10. hatte er keine Brüder, gebt sein Eigentum den Brüdern seines Vaters;
4566#4. Mose 27, 11#11. hatte sein Vater keine Brüder, gebt sein Eigentum seinem Leibesverwandten, der ihm der nächste ist von seiner Sippe, daß ers erbe. Das sei den Söhnen Jissraels eine Rechtssatzung, wie ER Mosche geboten hat.
4567#4. Mose 27, 12#12. ER sprach zu Mosche: Steige dieses Seitengebirge hinan, sieh das Land an, das ich den Söhnen Jissraels gegeben habe.
4568#4. Mose 27, 13#13. Hast du es angesehn, wirst zu deinen Volkleuten eingeholt auch du, gleichwie Aharon dein Bruder eingeholt wurde:
4569#4. Mose 27, 14#14. gleich wie ihr in der Wüste Zin meinem Mund widerstrebtet beim Gezänke der Gemeinschaft, mich zu heiligen am Wasser vor ihren Augen. Das sind die Wasser von Gezänke bei Kadesch in der Wüste Zin.
4570#4. Mose 27, 15#15. Mosche redete zu IHM, sprechend:
4571#4. Mose 27, 16#16. Es verordne ER, Gott der Geister in allem Fleisch, einen Mann über die Gemeinschaft,
4572#4. Mose 27, 17#17. der ausfahre vor ihnen, der rückwende vor ihnen, der sie ausführe, der sie rückwende, daß nicht werde SEINE Gemeinschaft wie Schafe, denen kein Hirt ist!
4573#4. Mose 27, 18#18. ER sprach zu Mosche: Nimm dir Jehoschua Sohn Nuns, einen Mann, in dem Geist ist, stemme deine Hand auf ihn:
4574#4. Mose 27, 19#19. stelle ihn vor Elasar den Priester und vor alle Gemeinschaft, entbiete ihn vor ihren Augen,
4575#4. Mose 27, 20#20. gib von deinem Glanz auf ihn, damit sie gehorchen, alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels.
4576#4. Mose 27, 21#21. Vor Elasar dem Priester soll er stehn, der soll für ihn den Rechtspruch der Lichtenden erfragen vor IHM, auf dessen Geheiß sollen sie ausfahren, auf dessen Geheiß sollen sie rückwenden, er und alle Söhne Jissraels mit ihm, all die Gemeinschaft.
4577#4. Mose 27, 22#22. Mosche tat, wie ER ihm geboten hatte, er nahm Jehoschua, er stellte ihn vor Elasar den Priester und vor alle Gemeinschaft,
4578#4. Mose 27, 23#23. er stemmte seine Hände auf ihn, er entbot ihn, wie ER in Mosches Hand geredet hatte.
4579#4. Mose 28, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
4580#4. Mose 28, 2#2. Gebiete den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Meine Nahung, mein Brot: meine Feuerspenden, den Ruch meines Geruhens wahrt, mir darzunahen zu seiner Gezeit.
4581#4. Mose 28, 3#3. Sprich zu ihnen: Dies ist die Feuerspende, die ihr IHM darnahen sollt: Lämmer, Jährlinge, heile, zwei für den Tag, stete Darhöhung,
4582#4. Mose 28, 4#4. das eine Lamm bereite am Morgen und das zweite Lamm bereite zwischen den Abendstunden,
4583#4. Mose 28, 5#5. das Zehntel des Scheffels Feinmehl zu Hinleite, verrührt mit gestoßnem Öl, einem Viertelkrug,
4584#4. Mose 28, 6#6. stete Darhöhung, erstbereitet am Berge Ssinai zu Ruch des Geruhens, Feuerspende IHM.
4585#4. Mose 28, 7#7. Ihr Guß ein Viertelkrug für das eine Lamm, im Heiligtum gieße Rauschsaftguß IHM.
4586#4. Mose 28, 8#8. Und das zweite Lamm bereite zwischen den Abendstunden, wie die Hinleite des Morgens und wie seinen Guß bereite es, Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM.
4587#4. Mose 28, 9#9. Am Tag der Wochenfeier zwei Lämmer, Jährlinge, heile, und zwei Zehntteile Feinmehls als Hinleite, mit Öl verrührt, und seinen Guß,
4588#4. Mose 28, 10#10. Darhöhung jeder Wochenfeier an ebender Wochenfeier, nebst der steten Darhöhung und ihrem Guß.
4589#4. Mose 28, 11#11. Und an den Anfängen eurer Mondneuungen nahet als Darhöhung IHM zwei Farren, Jungstiere, einen Widder, sieben Lämmer, Jährlinge, heile,
4590#4. Mose 28, 12#12. drei Zehntteile Feinmehls als Hinleite, mit Öl verrührt, für je einen Farren, zwei Zehntteile Feinmehls als Hinleite, mit Öl verrührt, für den einen Widder,
4591#4. Mose 28, 13#13. Zehntteil um Zehntteil Feinmehls als Hinleite, mit Öl verrührt, für je ein Lamm, Darhöhung, Ruch des Geruhens, Feuerspende IHM..
4592#4. Mose 28, 14#14. Und ihre Güsse: ein Halbkrug seis für den Farren, ein Drittelkrug für den Widder, und ein Viertelkrug für das Lamm, Wein. Das ist die Darhöhung jeder Neuung an ebender Neuung, für die Mondneuungen des Jahrs.
4593#4. Mose 28, 15#15. Und einen Ziegenbock zu Entsündung IHM, nebst der steten Darhöhung werde er bereitet und sein Guß.
4594#4. Mose 28, 16#16. In der ersten Neuung, am vierzehnten Tag auf die Neuung ist Übersprungsmahl IHM,
4595#4. Mose 28, 17#17. und am fünfzehnten Tag auf diese Neuung ist Festreihn, ein Tagsiebent soll man Fladen essen,
4596#4. Mose 28, 18#18. am ersten Tag Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.
4597#4. Mose 28, 19#19. Nahen sollt ihr als Feuerspende, Darhöhung IHM, zwei Farren, Jungstiere, einen Widder, und sieben Lämmer, Jährlinge, heile seien es euch,
4598#4. Mose 28, 20#20. ihre Hinleite Feinmehl, mit Öl verrührt, drei Zehntteile für den Farren und zwei Zehntteile für den Widder sollt ihr bereiten,
4599#4. Mose 28, 21#21. Zehntteil um Zehntteil werde für je ein Lamm bereitet, für die sieben Lämmer.
4600#4. Mose 28, 22#22. Und einen Entsündungsbock, über euch zu bedecken.
4601#4. Mose 28, 23#23. Außer der Darhöhung des Morgens, die eine stete Darhöhung ist, sollt ihr diese bereiten.
4602#4. Mose 28, 24#24. Wie diese bereitet für den Tag, ein Tagsiebent: Brot, Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM, nebst der steten Darhöhung werde es bereitet und sein Guß.
4603#4. Mose 28, 25#25. Und am siebenten Tag sei euch Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.
4604#4. Mose 28, 26#26. Am Tag der Erstlinge, wann ihr neue Hinleite darnahet IHM, nach euren Wochen, sei euch Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.
4605#4. Mose 28, 27#27. Nahen sollt ihr als Darhöhung zu Ruch des Geruhens IHM zwei Farren, Jungstiere, einen Widder, sieben Lämmer, Jährlinge,
4606#4. Mose 28, 28#28. ihre Hinleite, Feinmehl, mit Öl verrührt, drei Zehntteile für je einen Farren, zwei Zehntteile für den einen Widder,
4607#4. Mose 28, 29#29. Zehntteil um Zehntteil für je ein Lamm, für die sieben Lämmer,
4608#4. Mose 28, 30#30. einen Ziegenbock, über euch zu bedecken,
4609#4. Mose 28, 31#31. außer der steten Darhöhung und ihrer Hinleite sollt ihr sie bereiten, heile seien es euch, dazu deren Güsse.
4610#4. Mose 29, 1#1. In der siebenten Neuung, am ersten auf die Neuung sei euch Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen, Geschmetters Tag sei es euch.
4611#4. Mose 29, 2#2. Bereitet als Darhöhung zu Ruch des Geruhens IHM einen Farren, Jungstier, einen Widder, sieben Lämmer, Jährlinge, heile,
4612#4. Mose 29, 3#3. ihre Hinleite Feinmehl, mit Öl verrührt, drei Zehntteile für den Farren, zwei Zehntteile für den Widder,
4613#4. Mose 29, 4#4. ein Zehntteil für je ein Lamm, für die sieben Lämmer,
4614#4. Mose 29, 5#5. einen Ziegenbock zu Entsündung, über euch zu bedecken,
4615#4. Mose 29, 6#6. außer der Darhöhung der Neuung und ihrer Hinleite, und der steten Darhöhung und ihrer Hinleite, und deren Güssen nach ihrer Richtigkeit, zu Ruch des Geruhens, Feuerspende IHM.
4616#4. Mose 29, 7#7. Am Zehnten auf diese siebente Neuung sei euch Ausrufen der Heiligung, beuget eure Seelen, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.
4617#4. Mose 29, 8#8. Nahen sollt ihr als Darhöhung IHM, Ruch des Geruhens, einen Farren, Jungstier, einen Widder, sieben Lämmer, Jährlinge, heile seien es euch.
4618#4. Mose 29, 9#9. ihre Hinleite Feinmehl, mit Öl verrührt, drei Zehntteile für den Farren, zwei Zehntteile für den einen Widder,
4619#4. Mose 29, 10#10. Zehnt teil um Zehntteil für je ein Lamm, für die sieben Lämmer,
4620#4. Mose 29, 11#11. einen Ziegenbock als Entsündung, außer der Entsündung für die Bedeckungen und der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und deren Güssen.
4621#4. Mose 29, 12#12. Am fünfzehnten Tag auf die siebente Neuung sei euch Ausrufen der Heiligung, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen, reiht Festreihn IHM ein Tagsiebent.
4622#4. Mose 29, 13#13. Nahen sollt ihr als Darhöhung, Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM, dreizehn Farren, Jungstiere, zwei Widder, vierzehn Lämmer, Jährlinge, heil seien sie,
4623#4. Mose 29, 14#14. ihre Hinleite Feinmehl, mit Öl verrührt, drei Zehntteile für je einen Farren, für die dreizehn Farren, zwei Zehntteile für je einen Widder, für die zwei Widder,
4624#4. Mose 29, 15#15. und Zehntteil um Zehntteil für je ein Lamm, für die vierzehn Lämmer,
4625#4. Mose 29, 16#16. einen Ziegenbock als Entsündung, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und ihrem Guß.
4626#4. Mose 29, 17#17. Am zweiten Tag: zwölf Farren, Jungstiere, zwei Widder, vierzehn Lämmer, Jährlinge, heile,
4627#4. Mose 29, 18#18. ihre Hinleite und ihre Güsse, für die Farren, für die Widder und für die Lämmer, in ihrer Zahl nach der Richtigkeit,
4628#4. Mose 29, 19#19. einen Ziegenbock als Entsündung, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und deren Güssen.
4629#4. Mose 29, 20#20. Am dritten Tag: elf Farren, zwei Widder, vierzehn Lämmer, Jährlinge, heile,
4630#4. Mose 29, 21#21. ihre Hinleite und ihre Güsse, für die Farren, für die Widder und für die Lämmer, in ihrer Zahl nach der Richtigkeit,
4631#4. Mose 29, 22#22. einen Entsündungsbock, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und deren Guß.
4632#4. Mose 29, 23#23. Am vierten Tag:
4633#4. Mose 29, 24#24. zehn Farren, zwei Widder, vierzehn Lämmer, Jährlinge, heile, ihre Hinleite und ihre Güsse, für die Farren, für die Widder und für die Lämmer, in ihrer Zahl nach der Richtigkeit,
4634#4. Mose 29, 25#25. einen Ziegenbock als Entsündung, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und ihrem Guß.
4635#4. Mose 29, 26#26. Am fünften Tag: neun Farren, zwei Widder, vierzehn Lämmer, Jährlinge, heile,
4636#4. Mose 29, 27#27. ihre Hinleite und ihre Güsse, für die Farren, für die Widder und für die Lämmer, in ihrer Zahl nach der Richtigkeit,
4637#4. Mose 29, 28#28. einen Entsündungsbock, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und ihrem Guß.
4638#4. Mose 29, 29#29. Am sechsten Tag: acht Farren, zwei Widder, vierzehn Lämmer, Jährlinge, heile,
4639#4. Mose 29, 30#30. ihre Hinleite und ihre Güsse, für die Farren, für die Widder und für die Lämmer, in ihrer Zahl nach der Richtigkeit,
4640#4. Mose 29, 31#31. einen Entsündungsbock, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und ihren Güssen.
4641#4. Mose 29, 32#32. Am siebenten Tag: sieben Farren, zwei Widder, vierzehn Lämmer, Jährlinge, heile
4642#4. Mose 29, 33#33. ihre Hinleite und ihre Güsse, für die Farren, für die Widder und für die Lämmer, in ihrer Zahl nach ihrer Richtigkeit,
4643#4. Mose 29, 34#34. einen Entsündungsbock, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und ihrem Guß.
4644#4. Mose 29, 35#35. Am achten Tag sei Einbehaltung euch, allerart Dienstarbeit sollt ihr nicht machen,
4645#4. Mose 29, 36#36. nahen sollt ihr als Darhöhung, Feuerspende, Ruch des Geruhens IHM, einen Farren, einen Widder, sieben Lämmer, Jährlinge, heile,
4646#4. Mose 29, 37#37. ihre Hinleite und ihre Güsse, für den Farren, für den Widder und für die Lämmer, in ihrer Zahl nach der Richtigkeit,
4647#4. Mose 29, 38#38. einen Entsündungsbock, außer der steten Darhöhung, ihrer Hinleite und ihrem Guß.
4648#4. Mose 29, 39#39. Diese bereitet IHM an euren Begegnungsgezeiten, außer euren Gelübden und euren Willigungen: so euren Darhöhungen, so euren Hinleiten, so euren Güssen, so euren Friedmahlen.
4649#4. Mose 30, 1#1. Mosche sprach zu den Söhnen Jissraels, allwie ER Mosche geboten hatte.
4650#4. Mose 30, 2#2. Mosche redete zu den Häuptern der Stäbe der Söhne Jissraels, sprechend: Dies ist die Rede, die ER geredet hat:
4651#4. Mose 30, 3#3. Wenn ein Mann IHM ein Gelübde gelobt oder schwört einen Schwur, seiner Seele eine Bindung zu überbinden, darf er nicht preisgeben seine Rede, allwie es aus seinem Munde fuhr, soll er tun.
4652#4. Mose 30, 4#4. Und wenn ein Weib IHM ein Gelübde gelobt, eine Bindung bindet im Haus ihres Vaters, in ihrer Jugend,
4653#4. Mose 30, 5#5. ihr Vater hört ihr Gelübde, ihre Bindung, die sie ihrer Seele überband, ihr Vater schweigt ihr, dann bestehn all ihre Gelübde, und alle Bindung, die sie ihrer Seele überband, besteht.
4654#4. Mose 30, 6#6. Anfichts ihr aber ihr Vater am Tage, da ers hört, sollen all ihre Gelübde und ihre Bindungen, die sie ihrer Seele überband, es soll nicht bestehn, und ER wird ihr verzeihn, denn ihr Vater hats ihr angefochten.
4655#4. Mose 30, 7#7. Wird aber, wird sie dann eines Mannes und ihre Gelübde sind über ihr oder ihr Lippengeplapper, das sie ihrer Seele überband,
4656#4. Mose 30, 8#8. und ihr Mann hörts am Tag, da ers hört, und schweigt ihr, bestehn ihre Gelübde, und ihre Bindungen, die sie ihrer Seele überband, bestehn.
4657#4. Mose 30, 9#9. Anfichts ihr aber ihr Mann am Tag, da ers hört, dann hat er ihr Gelübde gesprengt, das über ihr ist, und ihr Lippengeplapper, das sie ihrer Seele überband, und ER wird ihr verzeihn.
4658#4. Mose 30, 10#10. Das Gelübde einer Witwe und einer Verstoßnen, alles, was sie ihrer Seele überband, besteht über ihr.
4659#4. Mose 30, 11#11. Gelobt eine im Haus ihres Mannes oder überbindet ihrer Seele Bindung im Schwur,
4660#4. Mose 30, 12#12. und ihr Mann hörts und schweigt ihr, er fichts ihr nicht an, bestehn ihre Gelübde, und alle Bindung, die sie ihrer Seele überband, besteht.
4661#4. Mose 30, 13#13. Sprengt die aber ihr Mann, sprengts am Tag, da ers hört, soll alle Äußrung ihrer Lippen, so ihre Gelübde, so die Bindung ihrer Seele, nicht bestehn, ihr Mann hat die gesprengt, und ER wird ihr verzeihn.
4662#4. Mose 30, 14#14. Alles Gelübde und aller Bindungsschwur, Seele zu beugen, ihr Mann bestätigts, ihr Mann sprengts.
4663#4. Mose 30, 15#15. Schweigt ihr aber, beschweigts ihr Mann von Tag zu Tag, hat er all ihre Gelübde oder all ihre Bindungen, die über ihr sind, bestätigt, er hat sie bestätigt: denn er schwieg ihr am Tag seines Hörens.
4664#4. Mose 30, 16#16. Sprengt er dann noch, sprengt sie nach seinem Hören, hat er ihren Fehl zu tragen.
4665#4. Mose 30, 17#17. Dies sind die Rechtssätze, die ER Mosche gebot zwischen einem Mann und seinem Weib, zwischen einem Vater und seiner Tochter bei ihrer Jugend im Haus ihres Vaters. Am Jordan: Die Vergeltung an Midjan
4666#4. Mose 31, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
4667#4. Mose 31, 2#2. Ahnde die Ahndung der Söhne Jissraels an den Midjanitern, danach wirst du zu deinen Volkleuten eingeholt.
4668#4. Mose 31, 3#3. Mosche redete zum Volke, sprechend: Sturmgürten sollen sich von euch Männer zur Heerschar, sie sollen über Midjan geraten, SEINE Ahndung an Midjan zu üben,
4669#4. Mose 31, 4#4. tausend für den Stab, tausend für den Stab, für alle Stäbe Jissraels, sendet zur Heerschar.
4670#4. Mose 31, 5#5. Geliefert wurden von den Tausenden Jissraels tausend für den Stab, zwölftausend Stürmer der Heerschar,
4671#4. Mose 31, 6#6. die schickte Mosche, tausend für den Stab, zur Schar, sie und Pinchas Sohn Elasars des Priesters zur Schar und die Geräte der Heiligung und die Trompeten des Geschmetters in seiner Hand.
4672#4. Mose 31, 7#7. Sie scharten sich über Midjan, wie ER Mosche geboten hatte, brachten alles Männliche um,
4673#4. Mose 31, 8#8. und die Könige Midjans brachten sie auf ihren Durchbohrten um, den Ewi, den Rakem, den Zur, den Chur, den Raba, die fünf Könige Midjans, auch Bilam Sohn Bors brachten sie mit dem Schwerte um.
4674#4. Mose 31, 9#9. Gefangen führten die Söhne Jissraels die Weiber von Midjan und ihr Kleinvolk, all ihr Lastvieh, all ihre Herden, all ihr Vermögen erbeuteten sie,
4675#4. Mose 31, 10#10. all ihre Städte in ihren Siedlungen, all ihre Zeltburgen ver- brannten sie im Feuer.
4676#4. Mose 31, 11#11. Sie nahmen alles Plündergut und alles Eingenommne, an Mensch und an Vieh,
4677#4. Mose 31, 12#12. sie schafftens zu Mosche und zu Elasar dem Priester, und zur Gemeinschaft der Söhne Jissraels, die Gefangenen, das Eingenommne und das Plündergut zum Lager, zu den Steppen Moabs, die am Jericho-Jordan sind.
4678#4. Mose 31, 13#13. Mosche und Elasar der Priester und alle Fürsten der Gemeinschaft gingen hinaus, ihnen entgegen, außer Lagers.
4679#4. Mose 31, 14#14. Mosche ergrimmte über die Verordneten des Heers, die Obern der Tausendschaften und die Obern der Hundertschaften, die von der Kriegsschar kamen,
4680#4. Mose 31, 15#15. Mosche sprach zu ihnen: Habt ihr alles Weibliche am Leben gelassen?
4681#4. Mose 31, 16#16. Sie ja sind, auf Verursachen Bilams, der Söhne Jissraels geworden, - Trug gegen IHN zu überliefern in der Sache des Por, und Niederstoß geschah in SEINE Gemeinschaft!
4682#4. Mose 31, 17#17. Und nun, bringt alles Männliche unter dem Kleinvolk um, alljedes Eheweib, das einen Ehegatten in männlicher Beiwohnung erkannte, sollt ihr umbringen,
4683#4. Mose 31, 18#18. aber alles Kleinvolk unter den Weibern, die noch keine männliche Beiwohnung kennen, laßt am Leben für euch.
4684#4. Mose 31, 19#19. Und ihr, lagert außer Lagers ein Tagsiebent, alljeder, der ein Wesen umbrachte, alljeder, der einen Durchbohrten berührte, laßt euch entsünden am dritten Tag und am siebenten Tag, ihr und eure Gefangnen.
4685#4. Mose 31, 20#20. Alle Gewandung, alles Ledergerät, alles Ziegenhaarwerk, alles Holzgerät, laßts euch absünden!
4686#4. Mose 31, 21#21. Elasar der Priester sprach zu den Männern der Heerschar, die in den Krieg gegangen waren: Dies ist eine Satzung der Weisung, die ER Mosche geboten hat:
4687#4. Mose 31, 22#22. Jedoch das Gold, das Silber, das Erz, das Eisen, das Zinn und das Blei,
4688#4. Mose 31, 23#23. all Ding, das ins Feuer kommen kann, laßt durchs Feuer ziehn, und es ist rein, jedoch mit Entsondrungswasser muß es abgesündet werden; und alles, was nicht ins Feuer kommen kann, laßt durchs Wasser ziehn.
4689#4. Mose 31, 24#24. Waschet eure Kleider am siebenten Tag, und ihr seid rein, danach dürft ihr ins Lager kommen.
4690#4. Mose 31, 25#25. ER sprach zu Mosche, sprach:
4691#4. Mose 31, 26#26. Eintrage den Häupterbestand der Gefangennahme, an Mensch und an Vieh, du und Elasar der Priester, und die Väterhäupter der Gemeinschaft,
4692#4. Mose 31, 27#27. und hälfte das Genommene zwischen denen, die den Krieg ergriffen, die zur Heerschar ausfuhren, und aller Gemeinschaft.
4693#4. Mose 31, 28#28. Dann erhebe als Steuer IHM von den Kriegsmännern, die zur Heerschar ausfuhren, ein Wesen von fünfhundert von den Menschen und von den Rindern und von den Eseln und von den Schafen,
4694#4. Mose 31, 29#29. von ihrer Hälfte sollt ihrs nehmen, gib es Elasar dem Priester als SEINE Hebe,
4695#4. Mose 31, 30#30. von der Hälfte der Söhne Jissraels aber nimm eins aus fünfzig gefaßt, von den Menschen, von den Rindern, von den Eseln und von den Schafen, von allem Vieh, gib sie den Lewiten, die die Verwahr SEINER Wohnung wahren.
4696#4. Mose 31, 31#31. Mosche tat und Elasar der Priester, wie ER Mosche geboten hatte.
4697#4. Mose 31, 32#32. Da war des Genommnen, des Überbleibs von der Beute, die das Heerscharvolk erbeutet hatte, Schafe sechshunderttausend und siebzigtausend und fünftausend,
4698#4. Mose 31, 33#33. Rinder zweiundsiebzigtausend,
4699#4. Mose 31, 34#34. Esel einundsechzigtausend,
4700#4. Mose 31, 35#35. Menschenwesen, von den Weibern, die männliches Beilager nicht kannten, aller Wesen zweiunddreißigtausend.
4701#4. Mose 31, 36#36. So war die Hälfte als Anteil der in der Heerschar Ausgefahrnen: Zahl der Schafe dreihunderttausend und dreißigtausend und siebentausend und fünfhundert,
4702#4. Mose 31, 37#37. so war die Steuer IHM von den Schafen sechshundertfünfundsiebzig;
4703#4. Mose 31, 38#38. der Rinder sechsunddreißigtausend, ihre Steuer IHM zweiundsiebzig;
4704#4. Mose 31, 39#39. Esel dreißigtausend und fünfhundert, ihre Steuer IHM einundsechzig;
4705#4. Mose 31, 40#40. Menschenwesen sechzehntausend, ihre Steuer IHM zweiunddreißig Wesen.
4706#4. Mose 31, 41#41. Mosche gab die Steuer als SEINE Hebe Elasar dem Priester, wie ER Mosche geboten hatte.
4707#4. Mose 31, 42#42. Und von der Hälfte der Söhne Jissraels, die Mosche von den gescharten Männern abgehälftet hatte,
4708#4. Mose 31, 43#43. - die Hälfte der Gemeinschaft war von den Schafen dreihunderttausend und dreißigtausend, siebentausend und fünfhundert,
4709#4. Mose 31, 44#44. Rinder sechsunddreißig- tausend,
4710#4. Mose 31, 45#45. Esel dreißigtausend und fünfhundert,
4711#4. Mose 31, 46#46. Menschenwesen sechzehntausend -
4712#4. Mose 31, 47#47. von der Hälfte der Söhne Jissraels nahm Mosche das Gefaßte, eins von fünfzig, von Mensch und von Vieh, er gab sie den Lewiten, die die Verwahr SEINER Wohnung wahren, wie ER Mosche geboten hatte.
4713#4. Mose 31, 48#48. Es nahten Mosche die den Tausenden der Heerschar Übergeordneten, die Obern der Tausendschaften und die Obern der Hundertschaften,
4714#4. Mose 31, 49#49. sie sprachen zu Mosche: Deine Knechte haben den Häupterbestand der Kriegsmänner eingetragen, die unter unsrer Hand waren, nicht ein Mann von uns wird vermißt.
4715#4. Mose 31, 50#50. Wir wollen als SEINE Nahung darnahn jedermann, was er erlangte an Goldgerät, Armband und Spange, Siegelring, Ohrreif und Halsgeschmeid, über unsern Seelen vor IHM zu bedecken.
4716#4. Mose 31, 51#51. Mosche nahm und Elasar der Priester das Gold von ihnen, alles Kunstgerät,
4717#4. Mose 31, 52#52. es war alles Golds der Hebe, die sie IHM zuhoben, sechzehntausend siebenhundert und fünfzig Vollgewicht, von den Obern der Tausendschaften und von den Obern der Hundertschaften -
4718#4. Mose 31, 53#53. die Mannschaften der Schar beuteten jedermann für sich.
4719#4. Mose 31, 54#54. Mosche nahm und Elasar der Priester das Gold von den Obern der Tausendschaften und der Hundertschaften, sie ließen es in das Zelt der Begegnung kommen als Angedenken den Söhnen Jissraels vor IHM. Am Jordan: Die Sturmgegürteten
4720#4. Mose 32, 1#1. Vielen Herdenstand hatten die Söhne Rubens und die Söhne Gads, sehr mächtigen. Sie sahn das Land Jaser und das Land Gilad: da war die Gegend eine Herdengegend.
4721#4. Mose 32, 2#2. Die Söhne Gads und die Söhne Rubens kamen und sprachen zu Mosche und zu Elasar dem Priester und zu den Fürsten der Gemeinschaft, sprachen:
4722#4. Mose 32, 3#3. Atarot, Dibon, Jaser, Nimra, Cheschbon, Elale, Ssbam, Nbo, Bon -
4723#4. Mose 32, 4#4. das Land, das ER vor die Gemeinschaft Jissraels hingeschlagen hat, ein Herdenland ists, und deine Knechte haben Herden.
4724#4. Mose 32, 5#5. Sie sprachen: Haben wir Gunst in deinen Augen gefunden, werde dieses Land deinen Knechten zur Hufe gegeben, laß nimmer uns den Jordan überschreiten.
4725#4. Mose 32, 6#6. Mosche sprach zu den Söhnen Gads und zu den Söhnen Rubens: Eure Brüder sollen in den Krieg gehn und ihr wollt hier sitzen?
4726#4. Mose 32, 7#7. Warum fechtet ihr das Herz der Söhne Jissraels an wider das Hinüberschreiten in das Land, das ER euch gegeben hat?
4727#4. Mose 32, 8#8. So taten eure Väter, als ich sie von Kadesch Barnea sandte das Land zu besehn:
4728#4. Mose 32, 9#9. sie zogen hinauf bis zum Traubental und besahen das Land, dann fochten sie das Herz der Söhne Jissraels an, durchaus nicht in das Land kommen zu wollen, das ER ihnen gegeben hatte,
4729#4. Mose 32, 10#10. SEIN Zorn entflammte an jenem Tag und er schwor, sprechend:
4730#4. Mose 32, 11#11. Sehen je die Männer die aus Ägypten heraufzogen, vom Zwanzigjährigen aufwärts, den Boden, den ich Abraham, Jizchak und Jaakob zuschwor, ...! denn sie sind mir nicht völlig nachgefolgt.
4731#4. Mose 32, 12#12. Außer Kaleb Sohn Jefunnes der Knisit und Jehoschua Sohn Nuns, die folgten IHM völlig nach.
4732#4. Mose 32, 13#13. SEIN Zorn flammte auf Jissrael ein, schweifen ließ er sie in der Wüste vierzig Jahre, bis dahin war all das Geschlecht, das getan hatte, was in SEINEN Augen böse ist.
4733#4. Mose 32, 14#14. Und da seid ihr aufgestanden am Platz eurer Väter, Zucht sündiger Männer, der Flamme SEINES Zorns gegen Jissrael noch hinzuzusetzen!
4734#4. Mose 32, 15#15. Wenn ihr euch von seiner Nachfolge abkehrt, wird er noch zusetzen, es in der Wüste zu belassen, und ihr habt all diesem Volk Verderben gewirkt!
4735#4. Mose 32, 16#16. Sie traten zu ihm heran, sie sprachen: Schafhürden wollen wir hier für unsern Herdenstand bauen und Städte für unser Kleinvolk.
4736#4. Mose 32, 17#17. Wir aber wollen geschwind uns sturmgürten, den Söhnen Jissraels voran, bis daß wir sie haben in ihre Gegend kommen lassen. Und unser Kleinvolk mag in den Festungsstädten sitzen, den Insassen des Landes aus dem Gesicht.
4737#4. Mose 32, 18#18. Wir wollen nicht in unsre Häuser kehren, bis die Söhne Jissraels sich eingeeignet haben, jede Mannschaft in ihr Eigentum,
4738#4. Mose 32, 19#19. denn wir wollen nicht mit ihnen jenseit des Jordans und weiterhin eignen, wenn unser Eigentum diesseit des Jordans aufgangwärts uns zukam.
4739#4. Mose 32, 20#20. Mosche sprach zu ihnen: Tut ihr diese Sache, sturmgürtet ihr euch vor SEINEM Antlitz zum Krieg,
4740#4. Mose 32, 21#21. überschreitet von euch jeder sturmgegürtet den Jordan vor SEINEM Antlitz, bis er seine Feinde vor seinem Antlitz her enterbt hat,
4741#4. Mose 32, 22#22. und ist das Land vor SEIN Antlitz unterworfen, und ihr kehrt danach um: dann seid ihr unsträflich vor IHM und vor Jissrael und dieses Land werde zur Hufe euch vor SEINEM Antlitz.
4742#4. Mose 32, 23#23. Tut ihr aber nicht so, weh, gesündigt habt ihr IHM, kennt eure Versündigung, sie wird euch finden!
4743#4. Mose 32, 24#24. Baut euch denn Städte für euer Kleinvolk, Hürden für eure Schafe, und was von euren Lippen fuhr, tut.
4744#4. Mose 32, 25#25. Man sprach, die Söhne Gads und die Söhne Rubens, zu Mosche, sprach: Deine Knechte werden tun, wie mein Herr gebietet,
4745#4. Mose 32, 26#26. unser Kleinvolk, unsre Weiber, unser Herdenstand und all unser Vieh bleiben dort in den Städten des Gilad,
4746#4. Mose 32, 27#27. und deine Knechte schreiten hinüber, alljeder Stürmer der Heerschar, vor SEINEM Antlitz in den Krieg, wie mein Herr redet.
4747#4. Mose 32, 28#28. Mosche gebot ihrethalb Elasar dem Priester, Jehoschua Sohn Nuns und den Väterhäuptern der Stäbe der Söhne Jissraels,
4748#4. Mose 32, 29#29. Mosche sprach zu ihnen: Überschreiten die Söhne Gads und die Söhne Rubens den Jordan mit euch, jeder sturmgegürtet zum Krieg vor SEINEM Antlitz, und ist das Land vor euer Antlitz unterworfen, gebt ihnen das Land Gilad zu Hufe;
4749#4. Mose 32, 30#30. schreiten sie aber nicht als Stürmer mit euch hinüber, müssen sie in eurer Mitte im Land Kanaan hufenehmen.
4750#4. Mose 32, 31#31. Die Söhne Gads und die Söhne Rubens stimmten ein, sprechend: Wie ER zu deinen Knechten geredet hat, so wollen wir tun,
4751#4. Mose 32, 32#32. wir, Sturmgegürtete schreiten wir vor SEINEM Antlitz ins Land Kanaan, und mit uns ist das Hufenrecht unsres Eigens diesseit des Jordans.
4752#4. Mose 32, 33#33. Mosche gab ihnen, den Söhnen Gads und den Söhnen Rubens, und dem halben Zweig Mnasches Sohns Jossefs das Königreich Ssichons Königs des Amoriters und das Königreich Ogs Königs des Baschan, das Land nach seinen Städten mit Gemarkungen, die Städte des Landes ringsum.
4753#4. Mose 32, 34#34. Die Söhne Gads bauten Dibon, Atarot und Aroer,
4754#4. Mose 32, 35#35. Atrot Schofan, Jaser und Jogbha,
4755#4. Mose 32, 36#36. Bet Nimra und Bet Haran zu befestigten Städten und Schafhürden aus.
4756#4. Mose 32, 37#37. Die Söhne Rubens bauten Cheschbon, Elale und Kirjatajim,
4757#4. Mose 32, 38#38. Nbo und Baal Mon, gewendeten Namens, und Ssibma. Sie riefen als Namen die Namen der Städte, die sie ausbauten.
4758#4. Mose 32, 39#39. Die Söhne Machirs Sohns Mnasches gingen nach Gilad und eroberten es, er enterbte den Amoriter, der darin war.
4759#4. Mose 32, 40#40. Mosche gab das Gilad Machir Sohne Mnasches, und er siedelte dort.
4760#4. Mose 32, 41#41. Jaür Sohn Mnasches ging und eroberte ihre Zeltdörfer und rief sie Zeltdörfer Jaürs.
4761#4. Mose 32, 42#42. Nobach ging und eroberte Knat und ihre Tochterstädte und rief sie: Nobach, mit seinem Namen.
4762#4. Mose 33, 1#1. Dies sind die Züge der Söhne Jissraels, auf denen sie aus dem Land Ägypten fuhren, nach ihren Scharen, unter der Hand Mosches und Aharons,
4763#4. Mose 33, 2#2. Mosche schrieb ihre Ausfahrten nieder zu ihren Zügen auf SEIN Geheiß. Dies sind ihre Züge nach ihren Ausfahrten:
4764#4. Mose 33, 3#3. Sie zogen von Ramsses in der ersten Mondneuung, am fünfzehnten Tag auf die erste Neuung, am Nachmorgen des Übersprungsmahls fuhren die Söhne Jissraels aus, mit erhobner Hand, vor den Augen aller Ägypter,
4765#4. Mose 33, 4#4. während die Ägypter begruben, was ER unter ihnen geschlagen hatte, alles Erstlingtum; auch unter ihren Göttern hat ER Gerichte getan.
4766#4. Mose 33, 5#5. Die Söhne Jissraels zogen von Ramsses und lagerten in Ssukkot.
4767#4. Mose 33, 6#6. Sie zogen von Ssukkot und lagerten in Etam das am Rand der Wüste ist.
4768#4. Mose 33, 7#7. Sie zogen von Etam, man wendete über Pi Hachirot das vor Baal Zfon gegenüber liegt, und sie lagerten vor Migdol.
4769#4. Mose 33, 8#8. Sie zogen von vor Hachirot und schritten mitten durchs Meer in die Wüste. Sie gingen den Weg eines Tagdritts in der Wüste Etam und lagerten in Mara.
4770#4. Mose 33, 9#9. Sie zogen von Mara und kamen nach Elim, in Elim waren zwölf Wasserquellen und siebzig Palmen, und sie lagerten dort.
4771#4. Mose 33, 10#10. Sie zogen von Elim und lagerten am Schilfmeer.
4772#4. Mose 33, 11#11. Sie zogen vom Schilfmeer und lagerten in der Wüste Ssin.
4773#4. Mose 33, 12#12. Sie zogen von der Wüste Ssin und lagerten in Dofka.
4774#4. Mose 33, 13#13. Sie zogen von Dofka und lagerten in Alusch.
4775#4. Mose 33, 14#14. Sie zogen von Alusch und lagerten in Rfidim, da war kein Wasser zu trinken fürs Volk.
4776#4. Mose 33, 15#15. Sie zogen von Rfidim und lagerten in der Wüste Ssinai.
4777#4. Mose 33, 16#16. Sie zogen Voll der Wüste Ssinai und lagerten in Gräber-des- Gelüsts.
4778#4. Mose 33, 17#17. Sie zogen von Gräber-des-Gelüsts und lagerten in Chazerot..
4779#4. Mose 33, 18#18. Sie zogen von Chazerot und lagerten in Ritma.
4780#4. Mose 33, 19#19. Sie zogen von Ritma und lagerten in Rimmon Parez.
4781#4. Mose 33, 20#20. Sie zogen von Rimmon Parez und lagerten in Libna.
4782#4. Mose 33, 21#21. Sie zogen von Libna und lagerten in Rissa.
4783#4. Mose 33, 22#22. Sie zogen von Rissa und lagerten in Khelata.
4784#4. Mose 33, 23#23. Sie zogen von Khelata und lagerten am Berge Schafer.
4785#4. Mose 33, 24#24. Sie zogen vom Berge Schafer und lagerten in Charada.
4786#4. Mose 33, 25#25. Sie zogen von Charada und lagerten in Makhelot.
4787#4. Mose 33, 26#26. Sie zogen von Makhelot und lagerten in Tachat.
4788#4. Mose 33, 27#27. Sie zogen von Tachat und lagerten in Tarach.
4789#4. Mose 33, 28#28. Sie zogen von Tarach und lagerten in Mitka.
4790#4. Mose 33, 29#29. Sie zogen von Mitka und lagerten in Chaschmona.
4791#4. Mose 33, 30#30. Sie zogen von Chaschmona und lagerten in Mosserot.
4792#4. Mose 33, 31#31. Sie zogen von Mosserot und lagerten in Bne Jaakan.
4793#4. Mose 33, 32#32. Sie zogen von Bne Jaakan und lagerten in Chor Hagidgad.
4794#4. Mose 33, 33#33. Sie zogen von Chor Hagidgad und lagerten in Jotbata.
4795#4. Mose 33, 34#34. Sie zogen von Jotbata und lagerten in Abrona.
4796#4. Mose 33, 35#35. Sie zogen von Abrona und lagerten in Ezjon Gaber.
4797#4. Mose 33, 36#36. Sie zogen von Ezjon Gaber und lagerten in der Wüste Zin, das ist Kadesch.
4798#4. Mose 33, 37#37. Sie zogen von Kadesch und lagerten am Berge Hor, am Rand des Landes Edom.
4799#4. Mose 33, 38#38. Aharon der Priester stieg den Berg Hor hinan auf SEIN Geheiß, er starb dort im vierzigsten Jahr auf die Ausfahrt der Söhne Jissraels von dem Land Ägypten, in der fünften Mondneuung, am ersten auf die Neuung,
4800#4. Mose 33, 39#39. Aharon aber war hundertdreiundzwanzig Jahre, als er auf dem Berge Hor starb.
4801#4. Mose 33, 40#40. Der Kanaaniter, der König von Arad - er saß im Land Kanaan im Südstrich - hörte vom Kommen der Söhne Jissraels.
4802#4. Mose 33, 41#41. Sie zogen vom Berge Hor und lagerten in Zalmona.
4803#4. Mose 33, 42#42. Sie zogen von Zalmona und lagerten in Punon.
4804#4. Mose 33, 43#43. Sie zogen von Punon und lagerten in Obot.
4805#4. Mose 33, 44#44. Sie zogen von Obot und lagerten im Ijjim der Jenseite, in der Grenzmark Moabs.
4806#4. Mose 33, 45#45. Sie zogen von Ijjim und lagerten in Dibon Gad.
4807#4. Mose 33, 46#46. Sie zogen von Dibon Gad und lagerten in Almon Diblatajim.
4808#4. Mose 33, 47#47. Sie zogen von Almon Diblatajim und lagerten im Seitengebirg, vor Nbo.
4809#4. Mose 33, 48#48. Sie zogen vom Seitengebirg und lagerten in den Steppen Moabs, am Jericho-Jordan;
4810#4. Mose 33, 49#49. sie lagerten am Jordan von Bet Hajschimot bis Abel Haschittim in den Steppen Moabs.
4811#4. Mose 33, 50#50. ER redete zu Mosche in den Steppen Moabs am Jericho-Jordan, sprechend:
4812#4. Mose 33, 51#51. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn ihr den Jordan ins Land Kanaan überschreitet,
4813#4. Mose 33, 52#52. enterbet alle Insassen des Lands vor eurem Antlitz her, schwendet all ihre Schaustücke hin, all ihre Gußbilder sollt ihr schwenden, all ihre Koppen sollt ihr tilgen.
4814#4. Mose 33, 53#53. Auserben werdet ihr das Land und in ihm siedeln, denn euch habe ich das Land gegeben, es zu ererben.
4815#4. Mose 33, 54#54. Ihr sollt das Land mit dem Los euch eignen, nach euren Sippen, dem Vielzähligen zwar vielfältigt sein Eigentum, dem Minderzähligen mindre sein Eigentum, doch wohin immer das Los ihm fährt, sein werde es, nach den Stäben eurer Väter sollt ihr euch eineignen.
4816#4. Mose 33, 55#55. Enterbt ihr aber nicht die Insassen des Landes vor euch her, wird, was ihr von ihnen übrig lasset, zu Splittern in euren Augen, zu Stacheln in euren Seiten, sie werden euch bedrängen auf dem Land, in dem ihr siedelt.
4817#4. Mose 33, 56#56. Es wird geschehn: wie ich gesonnen war ihnen zu tun, tue ich euch.
4818#4. Mose 34, 1#1. ER redete zu Mosche, sprechend:
4819#4. Mose 34, 2#2. Gebiete den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn ihr in das Land Kanaan kommt, dies ist das Land, das euch als Eigentum zufällt, das Land Kanaan nach seinen Markgrenzen:
4820#4. Mose 34, 3#3. der Südsaum sei euch von der Wüste Zin an den Flanken Edoms hin - die Südgrenze sei euch vom Ende, östlich, des Salzmeers,
4821#4. Mose 34, 4#4. die Grenze wende sich euch südlich vom Skorpionenanstieg und ziehe weiter nach Zin, und ihre Ausläufe seien südlich von Kadesch Barnea, sie laufe aus nach Chazar Addar und ziehe weiter nach Azmon,
4822#4. Mose 34, 5#5. von Azmon wende die Grenze sich nach dem Bach Ägyptens, ihre Ausläufe seien nach dem Westmeer hin.
4823#4. Mose 34, 6#6. Und die Westgrenze: es sei das große Westmeer euch Grenze, dies sei euch die Westgrenze.
4824#4. Mose 34, 7#7. Und dies sei euch die Nordgrenze: vom großen Westmeer aus steckt euch ab den Berg Hor,
4825#4. Mose 34, 8#8. vom Berg Hor aus steckt euch ab, wo es nach Chamat geht, die Ausläufe der Grenze seien nach Zdad hin,
4826#4. Mose 34, 9#9. die Grenze laufe nach Sifron, ihre Ausläufe seien bei Chazar Enan, dies sei euch die Nordgrenze.
4827#4. Mose 34, 10#10. Und zur Ostgrenze steckt euch ab: von Chazar Enan nach Schfam,
4828#4. Mose 34, 11#11. von Schfam senke sich die Grenze nach der Ribla, östlich vom Quell, dann senke sich die Grenze und streiche her an der Schulter, ostwärts, des Kineretmeers,
4829#4. Mose 34, 12#12. die Grenze senke sich dem Jordan nach, ihre Ausläufe seien das Salzmeer. Dieses sei euch das Land nach seinen Markgrenzen ringsum.
4830#4. Mose 34, 13#13. Mosche gebot den Söhnen Jissraels, sprechend: Dieses ist das Land, das ihr euch durchs Los zueignen sollt, das ER zu geben gebot den neun Stäben und dem halben Stab;
4831#4. Mose 34, 14#14. denn genommen haben der Stab der Rubensöhne nach ihrem Väterhaus und der Stab der Gadsöhne nach ihrem Väterhaus und der halbe Stab Mnasche, sie haben ihr Eigentum genommen,
4832#4. Mose 34, 15#15. die zwei Stäbe und der halbe Stab haben ihr Eigentum diesseit des Jericho-Jordans ostwärts, aufgangwärts, genommen.
4833#4. Mose 34, 16#16. ER redete zu Mosche, sprechend:
4834#4. Mose 34, 17#17. Dies sind die Namen der Männer, die das Land für euch eineignen sollen: Elasar der Priester, Jehoschua Sohn Nuns,
4835#4. Mose 34, 18#18. dazu nehmt je einen Fürsten, einen Fürsten vom Stab, das Land einzueignen.
4836#4. Mose 34, 19#19. Und dies sind die Namen der Männer: für den Stab Jehuda Kaleb Sohn Jefunnes,
4837#4. Mose 34, 20#20. für den Stab der Söhne Schimons Schmuel Sohn Ammihuds,
4838#4. Mose 34, 21#21. für den Stab Binjamin Elidad Sohn Kisslons,
4839#4. Mose 34, 22#22. für den Stab der Söhne Dans als Fürst Bukki Sohn Joglis,
4840#4. Mose 34, 23#23. für die Söhne Jossefs: für den Stab der Söhne Mnasches als Fürst Channiel Sohn Efods
4841#4. Mose 34, 24#24. und für den Stab der Söhne Efrajims als Fürst Kmuel Sohn Schiftans,
4842#4. Mose 34, 25#25. für den Stab der Söhne Sbuluns als Fürst Elizafan Sohn Parnachs,
4843#4. Mose 34, 26#26. für den Stab der Söhne Jissachars als Fürst Paltdel Sohn Asans,
4844#4. Mose 34, 27#27. für den Stab der Söhne Aschers als Fürst Achihud Sohn Schlomis,
4845#4. Mose 34, 28#28. für den Stab der Söhne Naftalis als Fürst Pdahel Sohn Ammihuds.
4846#4. Mose 34, 29#29. Diese sind, denen ER gebot, die Söhne Jissraels im Lande Kanaan einzueignen.
4847#4. Mose 35, 1#1. ER redete zu Mosche in den Steppen Moabs am Jericho-Jordan, sprechend:
4848#4. Mose 35, 2#2. Gebiete den Söhnen Jissraels, daß sie von ihrem Hufeneigentum den Lewiten Städte zum Besiedeln geben, und Weidetrieb für die Städte, rings um sie, gebt den Lewiten.
4849#4. Mose 35, 3#3. Die Städte seien ihnen zum Besiedeln, und ihre Weidetriebe seien ihnen für ihr Vieh, für ihre Habe und für all ihren Lebensbedarf.
4850#4. Mose 35, 4#4. Die Weidetriebe der Städte, die ihr den Lewiten geben sollt, tausend Ellen von der Stadtmauer nach außen, ringsum,
4851#4. Mose 35, 5#5. außerhalb der Stadt sollt ihr messen: den Ostsaum zweitausend nach der Elle, den Südsaum zweitausend nach der Elle, den Westsaum zweitausend nach der Elle, den Nordsaum zweitausend nach der Elle, die Stadt inmitten, dieses sei ihnen als Weidetriebe der Städte.
4852#4. Mose 35, 6#6. Und die Städte, die ihr den Lewiten geben sollt: die sechs Städte des Unterschlupfs, die ihr gebt, daß der Mörder dahin fliehe,
4853#4. Mose 35, 7#7. zu ihnen gebt noch zweiundvierzig Städte, aller Städte, die ihr den Lewiten gebt: achtundvierzig Städte, sie und ihre Weidetriebe.
4854#4. Mose 35, 8#8. Und die Städte, die ihr von der Hufe der Söhne Jissraels gebt: von dem Vielhabenden vielfältigts, von dem Minderhabenden minderts, die Mannschaft entsprechend ihrem Eigentum, das sie ereignen, soll von ihren Städten den Lewiten geben.
4855#4. Mose 35, 9#9. ER redete zu Mosche, sprechend:
4856#4. Mose 35, 10#10. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprich zu ihnen: Wenn ihr den Jordan ins Land Kanaan überschreitet,
4857#4. Mose 35, 11#11. sollt ihr euch Städte verfügen, Unterschlupfstädte seien sie euch, dahin fliehe ein Mörder, der ein Wesen aus Irrung erschlug,
4858#4. Mose 35, 12#12. die Städte seien euch zu Unterschlupf vor dem Einlöser, daß nicht sterbe der Mörder, eh er vor der Gemeinschaft stand zum Gericht.
4859#4. Mose 35, 13#13. Die Städte, die ihr geben sollt, sechs Unterschlupfstädte seien es euch:
4860#4. Mose 35, 14#14. drei der Städte gebet diesseit des Jordans und drei der Städte gebet im Lande Kanaan,
4861#4. Mose 35, 15#15. Unterschlupfstädte sollen es sein. Den Söhnen Jissraels, und dem Gast und dem Beisassen in ihrer Mitte seien die sechs Städte zum Unterschlupf, daß dahin fliehe, allwer ein Wesen aus Irrung erschlug.
4862#4. Mose 35, 16#16. Hat er ihn aber mit einem eisernen Gerät erschlagen, daß er starb,ein Mörder ist er: sterben muß, sterben der Mörder;
4863#4. Mose 35, 17#17. hat mit einem handgerechten Stein, wodurch einer sterben kann, er ihn geschlagen, daß er starb, ein Mörder ist er: sterben muß, sterben der Mörder;
4864#4. Mose 35, 18#18. oder hat mit einem handgerechten Holzgerät, wodurch einer sterben kann, er ihn geschlagen, daß er starb, ein Mörder ist er: sterben muß, sterben der Mörder;
4865#4. Mose 35, 19#19. der Bluteinlöser, er lasse den Mörder sterben, wo er auf ihn trifft, darf er ihn sterben lassen.
4866#4. Mose 35, 20#20. Und hat im Haß er ihn hingestürzt oder in Nachstellung etwas auf ihn geworfen, daß er starb,
4867#4. Mose 35, 21#21. oder hat in Feindschaft er ihn mit seiner Hand geschlagen, daß er starb, sterben muß, sterben der Schläger: ein Mörder ist er, der Bluteinlöser lasse den Mörder sterben, wo er auf ihn trifft.
4868#4. Mose 35, 22#22. Hat er aber von ungefähr, ohne Feindschaft, ihn hingestürzt, oder auf ihn irgendein Gerät ohne Nachstellung geworfen
4869#4. Mose 35, 23#23. oder mit irgendeinem Stein, wodurch einer sterben kann, unversehens: etwa, er ließ ihn auf ihn fallen, daß er starb, und war ihm nicht Feind, nicht ein ihm zum Übel Trachtender,
4870#4. Mose 35, 24#24. richte die Gemeinschaft zwischen dem Schläger und dem Bluteinlöser nach diesen Rechtsgeheißen,
4871#4. Mose 35, 25#25. die Gemeinschaft rette den Mörder aus der Hand des Bluteinlösers, die Gemeinschaft lasse ihn zurückkehren in die Stadt seines Unterschlupfs, wohin er floh, darin sei er ansässig, bis der Großpriester starb, den man mit dem Öl der Heiligung salbte.
4872#4. Mose 35, 26#26. Geht der Mörder aber hinaus, hinaus über die Gemarkung seiner Unterschlupfstadt, wohin er floh,
4873#4. Mose 35, 27#27. findet ihn der Bluteinlöser außerhalb der Gemarkung seiner Unterschlupfstadt und der Bluteinlöser mordet den Mörder ab, ist seinetwegen keine Blutlast,
4874#4. Mose 35, 28#28. denn in seiner Unterschlupfstadt hat er zu sitzen, bis der Großpriester starb. Nach des Großpriesters Sterben aber darf der Mörder in das Land seiner Hufe heimkehren.
4875#4. Mose 35, 29#29. Diese seien euch zu Rechtssatzung für eure Geschlechter in all euren Siedlungen.
4876#4. Mose 35, 30#30. Allwer ein Wesen erschlägt, nach dem Mund von Zeugen soll man den Mörder abmorden, ein einzelner Zeuge aber soll nicht aussagen gegen ein Wesen, daß es sterbe.
4877#4. Mose 35, 31#31. Nehmt nicht Bedeckungsgeld an für das Wesen eines Mörders, der schuldig ist zu sterben, denn sterben muß er, sterben!
4878#4. Mose 35, 32#32. nehmt nicht Bedeckungsgeld an für das Fliehen in seine Unterschlupfstadt, daß er heimkehre im Land zu siedeln, eh der Priester starb.
4879#4. Mose 35, 33#33. Ihr sollt das Land, in dem ihr seid, nicht entarten machen, denn das Blut, es macht das Land entarten, nicht wird Bedeckung dem Land für das Blut, das darin vergossen ward, es sei denn durch das Blut dessen, ders vergoß.
4880#4. Mose 35, 34#34. Bemakle nicht das Land, in dem ihr siedelt, in dessen Mitte ich einwohne, denn ICH bins, der inmitten der Söhne Jissraels einwohnt..
4881#4. Mose 36, 1#1. Die Väterhäupter der Sippe der Söhne Gilads Sohns Machirs Sohns Mnasches von den Sippen der Söhne Jossefs nahten, sie redeten vor Mosche und vor den Fürsten, den Väterhäuptern der Söhne Jissraels,
4882#4. Mose 36, 2#2. sie sprachen: Meinem Herrn hat ER geboten, das Land den Söhnen Jissraels durchs Los zu Eigentum zu geben, und meinem Herrn ist von IHM geboten worden, das Eigentum Zlofchads unsres Bruders seinen Töchtern zu geben.
4883#4. Mose 36, 3#3. Werden sie nun einem von den Söhnen der Zweige der Söhne Jissraels zu Ehefrauen, wird ihr Eigentum von dem Eigentum unsrer Väter abgestrichen und dem Eigentum des Stabs zugelegt, derer sie werden, von dem Los unsres Eigentums also wird es abgestrichen.
4884#4. Mose 36, 4#4. Ob auch der Heimholer für die Söhne Jissraels kommt, ihr Eigentum bleibt dem Eigentum des Stabs zugelegt, derer sie werden, und von dem Eigentum des Stabs unsrer Väter ist ihr Eigentum abzustreichen..
4885#4. Mose 36, 5#5. Mosche gebot den Söhnen Jissraels auf SEIN Geheiß, sprechend: Gegründet redet der Stab der Söhne Jossefs.
4886#4. Mose 36, 6#6. Dies ist die Rede, die ER für die Töchter Zlofchads geboten hat, sprechend: Dem, der ihren Augen wohlgefällt, sollen sie zu Ehefrauen werden, jedoch der Sippe des Stabs ihres Vaters müssen sie zu Ehefrauen werden,
4887#4. Mose 36, 7#7. daß das Eigentum der Söhne Jissraels nicht kreise von Stab zu Stab, sondern die Söhne Jissraels sollen verhaftet sein, die Mannschaft dem Eigentum des Stabs ihrer Väter.
4888#4. Mose 36, 8#8. Und jede Tochter, die Eigentum erbt, von den Stäben der Söhne Jissraels, einem von der Sippe des Stabs ihres Vaters werde sie zur Ehefrau, damit die Söhne Jissraels erben, die Mannschaft das Eigentum ihrer Väter.
4889#4. Mose 36, 9#9. Nicht kreise Eigentum von Stab zu anderm Stab, sondern die Stäbe der Söhne Jissraels sollen verhaftet sein, die Mannschaft ihrem Eigentum.
4890#4. Mose 36, 10#10. Wie ER Mosche geboten hatte, so taten die Töchter Zlofchads:
4891#4. Mose 36, 11#11. Machla, Tirza und Chogla, Milka und Noa, die Töchter Zlofchads wurden den Söhnen ihrer Oheime zu Ehefrauen,
4892#4. Mose 36, 12#12. denen aus den Sippen der Söhne Mnasches Sohns Jossefs wurden sie zu Ehefrauen, ihr Eigentum blieb beim Stab der Sippe ihres Vaters..
4893#4. Mose 36, 13#13. Dieses sind die Gebote und die Rechtsgeheiße, die ER durch Mosche den Söhnen Jissraels gebot in den Steppen Moabs am Jericho-Jordan.
4894#5. Mose 1, 1#1. Dies sind die Reden, die Mosche redete zu allem Jissrael jenseit des Jordans, in der Wüste, in der Steppe, gegen Ssuf zu, zwischen Paran und Tofel, Laban, Chazerot, Di-Sahab.
4895#5. Mose 1, 2#2. Elf Tagreisen sinds vom Choreb, auf dem Weg zum Gebirge Ssedr, bis Kadesch Barnea,
4896#5. Mose 1, 3#3. aber es war im vierzigsten Jahr: in der elften Mondneuung, am ersten auf die Neuung redete Mosche zu den Söhnen Jissraels, allwie ER ihn an sie entbot,
4897#5. Mose 1, 4#4. nachdem er geschlagen hatte Ssichon König des Amoriters, der in Cheschbon saß, und Og König des Baschan, der in Aschtarot saß, - bei Edred.
4898#5. Mose 1, 5#5. Jenseit des Jordans, im Lande Moab unterwand sich Mosche diese Weisung zu erklären, sprechend:
4899#5. Mose 1, 6#6. ER unser Gott redete zu uns am Choreb, sprechend: Genug eures Sitzens an diesem Berg!
4900#5. Mose 1, 7#7. Wendet und zieht ihr, daß ihr ins Gebirg des Amoriters kommt und zu all seinen Anwohnern in der Steppe, im Gebirg, in der Niedrung, im Südstrich und an der Küste des Meers, das Land des Kanaaniters, an den Libanon, bis zum großen Strom, dem Strom Euphrat:
4901#5. Mose 1, 8#8. sieh, ich gab das Land vor euch hin, kommt und ererbet das Land, das ER euren Vätern, Abraham, Jizchak und Jaakob, zuschwor ihnen zu geben und ihrem Samen nach ihnen. -
4902#5. Mose 1, 9#9. Ich sprach mit euch zu jener Frist, sprach: Ich für mich vermag nicht euch zu tragen.
4903#5. Mose 1, 10#10. ER euer Gott hat euch gemehrt, da seid ihr heut wie die Sterne des Himmels an Menge
4904#5. Mose 1, 11#11. - ER der Gott eurer Väter füge zu euch tausendfach soviel, wie euer sind, er segne euch, wie er geredet hat für euch - !
4905#5. Mose 1, 12#12. Wie doch soll ich für mich allein tragen eure Bürde, eure Tracht, euren Streit!
4906#5. Mose 1, 13#13. Stellt für euch Männer, weise, verständige, erfahrne, nach euren Zweigen, daß ich sie einsetze als eure Häupter.
4907#5. Mose 1, 14#14. Ihr antwortetet mir, ihr spracht: Gut zu tun ist die Rede, die du geredet hast.
4908#5. Mose 1, 15#15. Ich nahm die Häupter eurer Zweige, weise erfahrene Männer, ich gab sie als Häupter über euch, Obre von Tausendschaften, Obre von Hundertschaften, Obre von Fünfzigschaften, Obre von Zehnschaften, und als Rollenführer für eure Zweige.
4909#5. Mose 1, 16#16. Ich gebot euren Richtern zu jener Frist, sprechend: Anhört, was zwischen euren Brüdern ist, richten sollt ihr wahrheitlich zwischen einem Mann und seinem Bruder oder seinem Gastsassen.
4910#5. Mose 1, 17#17. Ihr sollt kein Ansehn betrachten im Gericht, so Kleinen so Großen sollt ihr anhören. Nicht sollt ihr bangen vor Mannes Ansehn, denn das Gericht ist Gottes. Die Sache aber, die euch zu hart ist, sollt ihr mir nahen, daß ich sie höre.
4911#5. Mose 1, 18#18. Ich gebot euch zu jener Frist all die Sachen, die ihr tun solltet.
4912#5. Mose 1, 19#19. Wir zogen vom Choreb, wir gingen durch alljene große und furchtbare Wüste, die ihr gesehen habt, den Weg zum Gebirg des Amoriters, wie ER unser Gott uns geboten hatte, wir kamen bis Kadesch Barnea.
4913#5. Mose 1, 20#20. Ich sprach zu euch: Ihr seid bis zum Gebirg des Amoriters gekommen, das ER unser Gott uns gibt,
4914#5. Mose 1, 21#21. sieh, gegeben hat ER dein Gott das Land vor dich hin, steig hinan, ererbe. wie ER der Gott deiner Väter zu dir geredet hat, fürchte nimmer, zage nimmer!
4915#5. Mose 1, 22#22. Ihr aber nahtet mir alle, ihr spracht: Wir wollen Männer vor uns her senden, daß sie uns das Land ausforschen und uns Rede erstatten: den Weg, den wir hinansteigen, die Städte, zu denen wir kommen.
4916#5. Mose 1, 23#23. Gut war in meinen Augen die Rede, ich nahm von euch zwölf Männer, je einen Mann für den Zweig.
4917#5. Mose 1, 24#24. Sie wandten sich, stiegen den Bergstock hinan, kamen bis zum Traubengrund, sie durchspähten es,
4918#5. Mose 1, 25#25. sie nahmen in ihre Hand von der Frucht des Lands, brachtens zu uns herunter, sie erstatteten uns Rede, sie sprachen: Gut ist das Land, das ER unser Gott uns gibt.
4919#5. Mose 1, 26#26. Nicht wart ihr gewillt hinanzusteigen, ihr widerstrebtet SEINEM eures Gottes Mund,
4920#5. Mose 1, 27#27. ihr hetztet einander auf in euren Zelten, ihr spracht: Da ER uns haßt, hat er uns aus dem Land Ägypten geführt, uns in die Hand des Amoriters zu geben, um uns zu vertilgen.
4921#5. Mose 1, 28#28. Wohin sollen wir steigen! unsre Brüder haben uns das Herz geschmolzen, sprechend: Ein Volk, größer und höher als wir, Städte groß, umwehrt an den Himmel, auch Anakitersöhne haben wir dort gesehn.
4922#5. Mose 1, 29#29. Ich sprach zu euch: Ängstet euch nicht, fürchtet euch nicht vor ihnen!
4923#5. Mose 1, 30#30. ER euer Gott, der vor euch hergeht, selber wird er für euch kämpfen, allwie er mit euch in Ägypten vor euren Augen tat
4924#5. Mose 1, 31#31. und in der Wüste, die du sahst, wo ER dein Gott dich trug, wie ein Mann seinen Sohn trägt, auf all dem Weg, den ihr gingt, bis zu eurem Kommen bis zu diesem Ort.
4925#5. Mose 1, 32#32. Noch auf diese Rede bliebt ihr ohne Vertraun auf IHN euren Gott,
4926#5. Mose 1, 33#33. der vor euch herging auf dem Weg, euch Ort auszuspüren, um euch zu lagern, im Feuer nachts, euch sehen zu lassen auf dem Weg, den ihr gehen solltet, und in der Wolke tags.
4927#5. Mose 1, 34#34. ER hörte die Stimme eurer Reden, er ergrimmte, er schwor, sprechend:
4928#5. Mose 1, 35#35. Sieht ein Mann je von diesen Männern, diesem bösen Geschlecht, das gute Land, das zu geben ich euren Vätern zuschwor, ...!
4929#5. Mose 1, 36#36. außer Kaleb Sohn Jefunnes, er solls sehen, ihm gebe ich das Land, durch das er den Weg zog, und seinen Söhnen. Weil er völlig IHM nachfolgte.
4930#5. Mose 1, 37#37. Auch über mich erzürnte ER um euretwillen, sprechend: Auch du wirst dort nicht hinkommen,
4931#5. Mose 1, 38#38. Jehoschua Sohn Nuns, der vor dir steht, er wird dorthin kommen, ihn stärke, denn er wird Jissrael in es eineignen.
4932#5. Mose 1, 39#39. Und euer Kleinvolk, von dem ihr sprachet: Zur Beute wirds, eure Söhne, die heut Gut und Böse nicht auseinanderkennen, die sollen dorthin kommen, ihnen gebe ich es, sie sinds, die es ererben sollen,-
4933#5. Mose 1, 40#40. ihr aber, wendet ihr und zieht in die Wüste, den Weg zum Schilfmeer!
4934#5. Mose 1, 41#41. Ihr antwortetet, ihr spracht zu mir: Gesündigt haben wir IHM, selber wollen aufsteigen wir und kämpfen, allwie ER unser Gott uns geboten hat. Ihr umgürtetet jedermann sein Kampfgerät und nahmets leicht, das Gebirg zu ersteigen.
4935#5. Mose 1, 42#42. ER aber sprach zu mir: Sprich zu ihnen: Steigt nicht auf, kämpfet nicht, denn ich bin nicht mehr drinnen bei euch, - daß ihr nicht hingestoßen werdet vor eure Feinde!
4936#5. Mose 1, 43#43. Ich redete es zu euch, aber ihr hörtet nicht, ihr widerstrebtet SEINEM Mund, ihr vermaßt euch, ihr stiegt das Gebirge hinan.
4937#5. Mose 1, 44#44. Ausfuhr der Amoriter, der in jenem Gebirge siedelt, euch entgegen, sie jagten euch, wie die Bienen tun, sie zerspellten euch in Ssedr, bis Chorma.
4938#5. Mose 1, 45#45. Ihr kehrtet zurück, ihr weintet vor IHM, aber ER hörte nicht auf eure Stimme, er lauschte nicht zu euch hin.
4939#5. Mose 1, 46#46. Ihr saßet in Kadesch Tage genug, die Tage eben, die ihr da saßet.
4940#5. Mose 2, 1#1. Wir wandten, wir zogen nach der Wüste, den Weg zum Schilfmeer, wie ER zu mir geredet hatte, wir umkreisten das Gebirge Ssedr Tage genug.
4941#5. Mose 2, 2#2. ER sprach zu mir, sprach:
4942#5. Mose 2, 3#3. Genug eures Kreisens um dieses Gebirg, wendet ihr nordwärts!
4943#5. Mose 2, 4#4. Und dem Volk gebiete, sprechend: Nun müßt ihr durchschreiten die Gemarkung eurer Brüder, der Söhne Essaws, ansässig in Ssedr, sie werden sich vor euch fürchten, - hütet euch aber sehr,
4944#5. Mose 2, 5#5. erregt euch nimmer gegen sie, denn ich gebe euch nichts von ihrem Land, nicht die Weglänge einer Fußsohle, denn Essaw als Erbe habe ich das Gebirge Ssedr gegeben.
4945#5. Mose 2, 6#6. Essen ermarktet von ihnen um Geld, essets, sogar Wasser erstehet von ihnen um Geld, trinkts.
4946#5. Mose 2, 7#7. - Denn ER dein Gott hat dich in allem Tun deiner Hand gesegnet, gewußt hat er um deinen Gang durch diese große Wüste, diese vierzig Jahre ist ER dein Gott bei dir, nicht hats dir an etwas gemangelt. -
4947#5. Mose 2, 8#8. Wir schritten fort von unsern Brüdern, den Söhnen Essaws, ansässig in Ssedr, vom Weg durch die Steppe, von Elat und von Ezjon Gaber, wir wanderten, schritten den Weg nach der Wüste Moabs.
4948#5. Mose 2, 9#9. ER sprach zu mir: Bedränge Moab nimmer, rege dich nimmer zum Kampf gegen sie, denn ich gebe dir nicht Erbe von seinem Land, denn den Söhnen Lots habe ich Ar als Erbe gegeben.
4949#5. Mose 2, 10#10. Die Gräßlichen saßen vordem darin, ein Volk groß, zahlreich und hoch wie die Anakiter,
4950#5. Mose 2, 11#11. für Gespenstische werden auch sie wie die Anakiter geachtet, aber die Moabiter rufen sie Gräßliche.
4951#5. Mose 2, 12#12. In Ssedr saßen vordem die Choriter, die Söhne Essaws enterbten sie, vertilgten sie vor sich her, siedelten an ihrer Stelle, wie Jissrael mit dem Land seines Erbes tat, das ER ihnen gab.
4952#5. Mose 2, 13#13. Jetzt hebt euch, überschreitet ihr den Bach Sared! Wir überschritten den Bach Sared.
4953#5. Mose 2, 14#14. Der Tage aber, die wir von Kadesch Barnea gingen, bis wir den Bach Sared überschritten, waren achtunddreißig Jahre, bis all das Geschlecht dahin war, die Kriegsmänner, aus dem Innern des Lagers, wie ER ihnen geschworen hatte,
4954#5. Mose 2, 15#15. auch war SEINE Hand an ihnen gewesen, sie aufzustören aus dem Innern des Lagers, bis dahin sie wären.
4955#5. Mose 2, 16#16. Es geschah, als dahin waren alle Kriegsmänner, weggestorben aus dem Innern des Volkes,
4956#5. Mose 2, 17#17. ER redete zu mir, sprechend:
4957#5. Mose 2, 18#18. Du durchschreitest heut die Grenzmark Moabs, Ar,
4958#5. Mose 2, 19#19. und wirst nun den Söhnen Ammons herzu nahen, bedränge sie nimmer, errege dich nicht gegen sie, denn ich gebe nicht vom Land der Söhne Animons dir Erbe, denn den Söhnen Lots habe ich es als Erbe gegeben.
4959#5. Mose 2, 20#20. Für Land der Gespenstischen wird auch es geachtet, Gespenstische siedelten vordem darin, die Ammoniter aber hießen sie Stammler:
4960#5. Mose 2, 21#21. ein Volk groß, zahlreich und hoch wie die Anakiter, aber ER vertilgte sie vor ihnen her, sie enterbten sie, siedelten an ihrer Stelle.
4961#5. Mose 2, 22#22. Gleichwie er für die Söhne Essaws tat, die in Ssedr ansässigen, wie er den Choriter vor ihnen her vertilgte, sie enterbten sie, siedelten an ihrer Stelle bis auf diesen Tag,
4962#5. Mose 2, 23#23. auch die Awwiter, in Gehöften bis Gaza ansässig, - Kaftoriter von Kaftor ausgefahren, vertilgten sie, siedelten an ihrer Stelle.
4963#5. Mose 2, 24#24. Hebt euch, zieht, überschreitet den Bach Arnon! Sieh, ich habe in deine Hand Ssichon König von Cheschbon den Amoriter und sein Land gegeben. beginn, erbnimm, zum Kampf rege dich gegen ihn.
4964#5. Mose 2, 25#25. An diesem Tag beginne ich, deinen Schrecken und deine Furcht aufs Angesicht der Völker zu geben unter allem Himmel, daß dein Vernehmen sie vernehmen, vor deinem Angesicht erzittern, sich winden. -
4965#5. Mose 2, 26#26. Ich sandte Boten aus der Wüste Kdemot zu Ssichon König von Cheschbon, Reden des Friedens, zu sprechen:
4966#5. Mose 2, 27#27. Ich möchte dein Land durchschreiten, den Weg, den Weg will ich gehn, rechts noch links nicht weichen,
4967#5. Mose 2, 28#28. Essen sollst du um Geld mich ermarkten lassen, daß ich esse, Wasser sollst du um Geld mir geben, daß ich trinke, nur mit meinen Füßen möchte ich hindurchschreiten:
4968#5. Mose 2, 29#29. wie mir die Söhne Essaws taten, die in Ssedr Ansässigen, und die Moabiter, die in Ar Ansässigen; bis daß ich den Jordan überschreite in das Land, das ER unser Gott uns gibt.
4969#5. Mose 2, 30#30. Aber nicht war Ssichon König von Cheschbon willfährig, uns es durchschreiten zu lassen, denn gehärtet hatte ER dein Gott ihm den Geist und das Herz ihm verfestigt, damit er ihn in deine Hand gebe, wies nun am Tag ist.
4970#5. Mose 2, 31#31. ER sprach zu mir: Sieh, begonnen habe ich damit, Ssichon und sein Land vor dich hin zu geben, beginn, erbnimm, sein Land zu ererben,
4971#5. Mose 2, 32#32. Ausfuhr Ssichon uns entgegen, er und all sein Kriegsvolk, zum Kampf nach Jahaz,
4972#5. Mose 2, 33#33. ER unser Gott gab ihn hin vor uns, wir schlugen ihn, seine Söhne, all sein Volk,
4973#5. Mose 2, 34#34. wir eroberten all seine Städte zu jener Frist, wir bannten alle Stadtleute, so die Weiber so die Kleinen, wir ließen nicht einen Entronnenen überbleiben,
4974#5. Mose 2, 35#35. nur das Vieh erbeuteten wir uns und das Plündergut der Städte, die wir erobert hatten.
4975#5. Mose 2, 36#36. Von Aroer, das am Ufer des Bachs Arnon ist, und der Stadt die im Bachtal ist bis zum Gilad - nicht war eine Burg, die uns zu steil gewesen wäre, alles hat ER unser Gott vor uns hin gegeben.
4976#5. Mose 2, 37#37. Nur dem Land der Söhne Ammons bist du nicht genaht, allem Bereich des Bachs Jabbok und den Städten des Gebirgs und allem, wovon ER unser Gott geboten hatte.
4977#5. Mose 3, 1#1. Wir wandten uns, wir stiegen den Weg ins Baschan hinan. Ausfuhr Og König des Baschan uns entgegen, er und all sein Kriegsvolk, zum Kampf nach Edred.
4978#5. Mose 3, 2#2. ER sprach zu mir: Fürchte ihn nimmer, denn in deine Hand gebe ich ihn, all sein Volk und sein Land, du sollst ihm tun, wie du Ssichon dem Amoriterkönig tatest, der in Cheschbon saß.
4979#5. Mose 3, 3#3. ER unser Gott gab in unsre Hand auch Og König des Baschan und all sein Volk, wir schlugen ihn, ohne ihm einen Entronnenen übrig zu lassen,
4980#5. Mose 3, 4#4. wir eroberten all seine Städte zu jener Frist, nicht war eine Burg, die wir ihnen nicht genommen hätten, sechzig Städte, den Bezirk Argob all, Ogs Königreich im Baschan,
4981#5. Mose 3, 5#5. all diese Städte umwehrt: ragende Mauer, Doppelpforte und Riegel, außer den Städten des flachen Lands, sehr vielen,
4982#5. Mose 3, 6#6. wir bannten sie, wie wir Ssichon König von Cheschbon taten, alle Stadtleute, die Weiber und die Kleinen zu bannen,
4983#5. Mose 3, 7#7. und alles Vieh und das Plündergut der Städte beuteten wir uns.
4984#5. Mose 3, 8#8. Wir nahmen zu jener Frist das Land aus der Hand der zwei Amoriterkönige, die diesseit des Jordans waren, vom Bach Arnon bis zum Gebirg Chermon,
4985#5. Mose 3, 9#9. die Sidonier rufen den Chermon Ssirjon, der Amoriter - die rufen ihn Ssnir,
4986#5. Mose 3, 10#10. alle Städte der Ebne, alles Gilad, alles Baschan bis Ssalka und Edred, die Städte des Königreichs Ogs im Baschan.
4987#5. Mose 3, 11#11. Denn nur Og König des Baschan war überblieben vom Rest der Gespenstischen, da, sein Bett, ein Bett von Basalt, ists nicht in dem Großort der Söhne Ammons, neun Ellen seine Länge, vier Ellen seine Breite, nach Manneselle?
4988#5. Mose 3, 12#12. Dieses Land ererbten wir zu jener Frist, von Aroer, das am Bach Arnon ist, und das halbe Gebirg Gilad und seine Städte gab ich dem Rubeniten und dem Gaditen,
4989#5. Mose 3, 13#13. und den Rest des Gilad und alles Baschan, Ogs Königreich, gab ich dem halben Zweig Mnasche, all den Bezirk des Argob. Jenes Baschan allsamt wird Land der Gespenstischen gerufen.
4990#5. Mose 3, 14#14. Jaür Sohn Mnasches nahm all den Strich Argob bis zur Markgrenze des Geschuriters und des Maachatiters, man ruft sie, das Baschan, nach seinem Namen Zeltdörfer Jaürs, bis auf diesen Tag.
4991#5. Mose 3, 15#15. Machir gab ich das Gilad,
4992#5. Mose 3, 16#16. und dem Rubeniten und dem Gaditen gab ich vom Gilad: bis zum Bach Arnon, der Mitte des Bachtals, als Markgrenze, und bis zum Jabbokbach, der Markgrenze der Söhne Ammons,
4993#5. Mose 3, 17#17. die Steppe also, den Jordan als Markgrenze von Kinneret bis zum Meer der Steppe, dem Salzmeer, unter den Abhängen des Pisga - aufgangwärts.
4994#5. Mose 3, 18#18. Euch hier gebot ich zu jener Frist, sprechend: ER euer Gott hat euch dieses Land gegeben, es zu ererben, sturmgerüstet schreitet euren Brüdern, den Söhnen Jissraels, voran, alle Heertüchtigen,
4995#5. Mose 3, 19#19. nur eure Weiber, euer Kleinvolk und eure Herden - ich weiß, daß ihr vielen Herdenstand habt - sollen in euren Städten bleiben, die ich euch gab,
4996#5. Mose 3, 20#20. bis daß ER eure Brüder gleich euch ruhen läßt und auch sie das Land ererben, das ER euer Gott ihnen gibt, jenseit des Jordans, dann kehrt ihr jedermann zu seinem Erbe zurück, das ich euch gegeben habe.
4997#5. Mose 3, 21#21. Jehoschua aber entbot ich zu jener Frist, sprechend: Deine Augen sinds, die alles sahn, was ER euer Gott diesen zwei Königen tat, so wird ER allen Königreichen tun, dahinüber du schreitest,
4998#5. Mose 3, 22#22. fürchtet sie nicht, denn ER euer Gott, er ists, der für euch kämpft.
4999#5. Mose 3, 23#23. Um Gunst ging ich IHN an zu jener Frist, sprach:
5000#5. Mose 3, 24#24. Mein Herr, DU, du hast begonnen, deinen Knecht deine Größe und deine starke Hand sehen zu lassen, denn welche Gottmacht ist, im Himmel und auf der Erde, die gleichtäte deinen Taten, deinen Heldenwerken!
5001#5. Mose 3, 25#25. Dürfte ich doch hinüberschreiten, daß ich sehe das gute Land, das über dem Jordan ist, dieses gute Gebirg und den Libanon!
5002#5. Mose 3, 26#26. ER überwallte wider mich eurethalben, nicht hörte er hin zu mir, ER sprach zu mir: Genug dir! fahre nimmer fort, zu mir noch um dies zu reden!
5003#5. Mose 3, 27#27. ersteige das Haupt des Pisga, hebe deine Augen westwärts, nordwärts, mittagwärts, morgenwärts, und sieh mit deinen Augen, denn nicht wirst du diesen Jordan überschreiten.
5004#5. Mose 3, 28#28. Und entbiete Jehoschua, stärke ihn, festige ihn, denn er wird diesem Volk voran hinüberschreiten, er wird ihnen das Land zueignen, das du sehen wirst. -
5005#5. Mose 3, 29#29. Wir setzten uns in der Talschlucht, gegen Por-Haus zu.
5006#5. Mose 4, 1#1. Jetzt aber, Jissrael, höre auf die Gesetze und auf die Rechtsgeheiße, die ich euch lehre zu tun, damit ihr lebet, kommet und das Land ererbet, das ER der Gott eurer Väter euch gibt.
5007#5. Mose 4, 2#2. Füget nichts an die Rede, die ich euch gebiete, und streicht nichts davon, SEINE eures Gottes Gebote zu wahren, die ich euch gebiete!
5008#5. Mose 4, 3#3. Eure Augen sinds, die sahn, was ER beim Baal von Por tat, denn alle Mannschaft, die hinter dem Baal von Por herging, vertilgt hat ER dein Gott sie aus deinem Innern,
5009#5. Mose 4, 4#4. ihr aber, haftend an IHM eurem Gott, lebt, all ihr, heut am Tag..
5010#5. Mose 4, 5#5. Sieh, gelehrt habe ich euch Gesetze und Rechtsgeheiße, wie ER mein Gott mir gebot, so zu tun im Innern des Lands, dahin ihr kommt es zu ererben.
5011#5. Mose 4, 6#6. Hütets, tuts, denn das ist eure Weisheit und euer Verstand vor den Augen der Völker, die all diese Gesetze hören werden und sprechen: Ja doch, ein weises und verstehendes Volk ist dieser große Stamm!
5012#5. Mose 4, 7#7. Denn welcher große Stamm ist, der Götter hätte, ihm nah wie ER unser Gott, allwann zu ihm wir rufen!
5013#5. Mose 4, 8#8. Und welcher große Stamm ist, der Gesetze und Rechtsgeheiße hätte, wahrhaft wie all diese Weisung, die ich heuttags vor euch lege..
5014#5. Mose 4, 9#9. Jedoch hüte dich, hüte sehr deine Seele, daß du etwa vergäßest der Dinge, die deine Augen sahn, und daß sie etwa aus deinem Herzen wichen - alle Tage deines Lebens. Gib sie zu kennen deinen Söhnen und den Söhnen deiner Söhne:
5015#5. Mose 4, 10#10. Des Tags, da du standest vor SEINEM deines Gottes Antlitz am Choreb, als ER zu mir sprach: Versammle mir das Volk, daß ich sie meine Rede hören lasse, damit sie lernen mich fürchten alle Tage, die sie selbst auf dem Boden leben, und ihre Söhne lehren, -
5016#5. Mose 4, 11#11. ihr nahtet, ihr standet unterm Berg, der Berg entzündet im Feuer bis an das Herz des Himmels: Finsternis, Wolke, Wetterdunkel.
5017#5. Mose 4, 12#12. ER redete zu euch mitten aus dem Feuer - ihr hört Erschallen von Rede, doch ihr seht keine Gestalt, Schall allein.
5018#5. Mose 4, 13#13. Er meldete euch seinen Bund, den er euch zu tun gebot, die Zehnwortrede, er schrieb sie auf zwei steinerne Tafeln.
5019#5. Mose 4, 14#14. Mir aber gebot ER zu jener Frist euch Gesetze und Rechtsgeheiße zu lehren, daß ihr sie tut, in dein Land, dahin ihr schreitet, es zu ererben.
5020#5. Mose 4, 15#15. Hütet euch sehr um eure Seelen, denn nicht saht ihr allirgend Gestalt am Tag, da ER zu euch redete am Choreb mitten aus dem Feuer:
5021#5. Mose 4, 16#16. ihr möchtet sonst verderben euch Schnitzgebild machen, Abgestaltung von allerart Form, Bau eines Männlichen oder Weiblichen,
5022#5. Mose 4, 17#17. Bau allerart Getiers, das auf der Erde ist, Bau allerart Zwitschernden, Befittichten, das am Himmel hinfliegt, Bau allerart am Boden Kriechenden,
5023#5. Mose 4, 18#18. Bau allerart Fischvolks, das im Wasser ringsunter der Erde ist,
5024#5. Mose 4, 19#19. du möchtest deine Augen himmelwärts heben, ansehn die Sonne, den Mond und die Sterne, alle Schar des Himmels, abgesprengt werden, dich ihnen neigen, ihnen dienen, die ER dein Gott zuteilte allen Völkern unter allem Himmel,
5025#5. Mose 4, 20#20. euch aber nahm ER und führte euch aus dem Eisenschmelzofen, aus Ägypten, ihm zu einem Eigentumsvolk zu werden, wies nun am Tag ist.
5026#5. Mose 4, 21#21. ER erzürnte über mich um Eure Reden, er schwor, nie würde ich den Jordan überschreiten, nie in das gute Land kommen, das ER dein Gott dir als Eigentum gibt;
5027#5. Mose 4, 22#22. ja, ich sterbe in diesem Land, nicht überschreite ich den Jordan, ihr aber schreitet hinüber und werdet dieses gute Land ererben.
5028#5. Mose 4, 23#23. Hütet euch, ihr möchtet sonst SEINEN eures Gottes Bund vergessen, den er mit euch schloß, euch Schnitzgebild machen, Abgestaltung all dessen wovon ER dein Gott dir gebot,
5029#5. Mose 4, 24#24. denn ER dein Gott, ein verzehrendes Feuer ist er, ein eifernder Gottherr.
5030#5. Mose 4, 25#25. Wenn du Söhne und Sohnessöhne zeugst, ihr im Land einaltert, verderbet, machet Schnitzgebild, Gestaltung allerart, machet das in SEINEN deines Gottes Augen Böse, ihn zu verdrießen:
5031#5. Mose 4, 26#26. zu Zeugen nehme ich heuttags wider euch den Himmel und die Erde, daß ihr dann schwinden, hinschwinden müßt rasch vom Land weg, dahin ihr den Jordan überschreitet es zu ererben. Nicht werdet ihr darauf Tage längern, ja, getilgt werdet ihr, fortgetilgt,
5032#5. Mose 4, 27#27. streuen wird ER euch unter die Völker, zählbare Leute, restet ihr unter den Erdstämmen, dort wohin er euch treibt,
5033#5. Mose 4, 28#28. dort werdet ihr Göttern dienen, Gemächt von Menschenhänden, Holz und Stein, die nicht sehn und nicht hören, nicht schmecken und nicht riechen.
5034#5. Mose 4, 29#29. Verlangen werdet ihr von dort nach IHM deinem Gott, dann wirst du ihn finden, weil du ihn mit all deinem Herzen, mit all deiner Seele suchst:
5035#5. Mose 4, 30#30. in deiner Drangsal, da all diese Dinge dir sich einfinden, in der Späte der Tage kehrst du um zu IHM deinem Gott, hörst auf sein Stimmerschallen.
5036#5. Mose 4, 31#31. Denn ein erbarmender Gottherr ist ER dein Gott, er entzieht sich dir nicht, läßt dich nicht verderben, er vergißt nicht den Bund deiner Väter, den er ihnen beschwor.
5037#5. Mose 4, 32#32. Denn frage doch nach bei frühen Tagen, die vor dir waren, nach vom Tag, da Gott einen Menschen schuf auf der Erde, nach vom Rande des Himmels bis zum Rande des Himmels, ob etwas geschah wie dieses große Ding, oder ob etwas erhört ward wie es:
5038#5. Mose 4, 33#33. ob ein Volk Gottes Stimmenschall hörte redend mitten aus dem Feuer, wies hörtest du, und blieb leben,
5039#5. Mose 4, 34#34. oder ob ein Gott erprobt hat zu kommen, sich zu nehmen einen Stamm aus dem Innern eines Stammes mit Proben, mit Zeichen, mit Erweisen, mit Kampf, mit starker Hand, mit gestrecktem Arm, mit großen Furchtbarkeiten, allwie ER euer Gott für euch tat in Ägypten, vor deinen Augen!
5040#5. Mose 4, 35#35. Du wurdest sehen gemacht, zu erkennen, daß ER der Gott ist, keiner sonst außer ihm.
5041#5. Mose 4, 36#36. Vom Himmel ließ er seinen Schall dich hören, dich in Zucht zu nehmen, auf der Erde ließ er dich sein großes Feuer sehen, seine Reden hörtest du mitten aus dem Feuer.
5042#5. Mose 4, 37#37. Darum daß er deine Väter liebte, erwählte ihren Samen nach ihnen, führte dich mit seinem Antlitz, mit seiner großen Kraft, aus Ägypten,
5043#5. Mose 4, 38#38. Stämme, größer und markiger als du, vor deinem Antlitz zu enterben, dich herkommen zu lassen, dir ihr Land als Eigentum zu geben, wies nun am Tag ist.
5044#5. Mose 4, 39#39. Erkenne heuttags, laß ins Herz dir einkehren, daß ER der Gott ist, im Himmel oben, auf Erden unten, keiner sonst.
5045#5. Mose 4, 40#40. Wahre seine Gesetze und seine Gebote, die ich heuttags dir gebiete, daß gut es ergehe dir und deinen Söhnen nach dir, und damit du Tage längerst auf dem Boden, den ER dein Gott dir gibt alle Tage.
5046#5. Mose 4, 41#41. Damals schied Mosche drei Städte aus, jenseit des Jordans, sonnaufgangwärts,
5047#5. Mose 4, 42#42. daß dorthin fliehe ein Mörder, der seinen Genossen morden würde ohne Wissen - er war ihm nicht Hasser von vortags und ehgestern - , der fliehe nach einer dieser Städte und lebe:
5048#5. Mose 4, 43#43. Bazer in der Wüste, im Geländ der Ebene, für den Rubeniten, Ramot im Gilad für den Gaditen, Golan im Baschan für den Mnaschiten.
5049#5. Mose 4, 44#44. Dies ist die Weisung, die Mosche vor die Söhne Jissraels legte,
5050#5. Mose 4, 45#45. diese die Vergegenwärtigungen, so die Gesetze so die Rechtsgeheiße, die Mosche zu den Söhnen Jissraels redete auf ihrer Fahrt aus Ägypten,
5051#5. Mose 4, 46#46. jenseit des Jordans in der Talschlucht, gegen Por-Haus zu, im Land Ssichons des Amoriterkönigs, der in Cheschbon saß, den geschlagen hatte Mosche und die Söhne Jissrael auf ihrer Fahrt aus Ägypten
5052#5. Mose 4, 47#47. und ererbten sein Land und das Land Ogs Königs des Baschan, der zwei Amoriterkönige, die jenseit des Jordans waren nach Sonnenaufgang hin,
5053#5. Mose 4, 48#48. von Aroer, das am Ufer des Bachs Arnon ist, bis zum Bach Ssion, das ist Chermon,
5054#5. Mose 4, 49#49. und die Steppe all, zur Seite des Jordans aufgangwärts, bis an das Meer der Steppe, unter den Abhängen des Pisga.
5055#5. Mose 5, 1#1. Mosche rief allem Jissrael zu, er sprach zu ihnen: Höre Jissrael die Gesetze und die Rechtsgeheiße, die ich heuttags in eure Ohren rede, lernet sie, wahret, sie zu tun!
5056#5. Mose 5, 2#2. ER unser Gott hat mit uns einen Bund geschlossen am Choreb,
5057#5. Mose 5, 3#3. nicht mit unsern Vätern hat ER diesen Bund geschlossen, nein, mit uns, mit uns selber, diesen hier heut, uns Lebendigen allen.
5058#5. Mose 5, 4#4. Angesicht zu Angesicht redete ER mit euch am Berg mitten aus dem Feuer
5059#5. Mose 5, 5#5. - ich aber stand zwischen IHM und euch zu jener Frist, euch SEINE Rede zu melden, denn ihr fürchtetet euch vor dem Feuer und stiegt den Berg nicht hinan - , sprechend:
5060#5. Mose 5, 6#6. ICH bin dein Gott, der ich dich führte aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit.
5061#5. Mose 5, 7#7. Nicht sei dir andere Gottheit mir ins Angesicht.
5062#5. Mose 5, 8#8. Nicht mache dir Schnitzgebild, - alle Gestalt des, was im Himmel oben, was auf Erden unten, was im Wasser unter der Erde ist,
5063#5. Mose 5, 9#9. neige dich ihnen nicht, diene ihnen nicht, denn ICH dein Gott bin ein eifernder Gottherr, zuordnend Fehl von Vätern ihnen an Söhnen und am dritten und vierten Glied denen die mich hassen,
5064#5. Mose 5, 10#10. aber Huld tuend ins tausendste denen die mich lieben, denen die meine Gebote wahren.
5065#5. Mose 5, 11#11. Trage nicht SEINEN deines Gottes Namen auf das Wahnhafte, denn nicht straffrei läßt ER ihn, der seinen Namen auf das Wahnhafte trägt.
5066#5. Mose 5, 12#12. Wahre den Tag der Feier, ihn zu heiligen, wie ER dein Gott dir gebot.
5067#5. Mose 5, 13#13. Ein Tagsechst diene und mache all deine Arbeit,
5068#5. Mose 5, 14#14. aber der siebente Tag ist Feier IHM deinem Gott: nicht mache allerart Arbeit, du, dein Sohn, deine Tochter, dein Dienstknecht, deine Magd, dein Ochs, dein Esel, all dein Vieh, und dein Gastsasse in deinen Toren, - damit ausruhe dein Knecht und deine Magd, dir gleich.
5069#5. Mose 5, 15#15. Gedenke, daß du Knecht warst im Land Ägypten, daß ER dein Gott dich von dort mit starker Hand, mit gestrecktem Arm ausgeführt hat: deshalb gebot dir ER dein Gott, den Tag der Feier zu machen.
5070#5. Mose 5, 16#16. Ehre deinen Vater und deine Mutter, wie ER dein Gott dir gebot, damit sich längern deine Tage und dirs gut ergehe auf dem Ackerboden, den ER dein Gott dir gibt.
5071#5. Mose 5, 17#17. Morde nicht.
5072#5. Mose 5, 18#18. Und buhle nicht.
5073#5. Mose 5, 19#19. Und stiehl nicht.
5074#5. Mose 5, 20#20. Und aussage nicht gegen deinen Genossen als Wahns Zeuge.
5075#5. Mose 5, 21#21. [18] Und begehre nicht das Weib deines Genossen, und lasse dich nicht lüsten nach dem Haus deines Genossen, seinem Feld und seinem Knecht und seiner Magd, seinem Ochsen und seinem Esel, und was alles deines Genossen ist.
5076#5. Mose 5, 22#22. [19] Diese Rede redet ER zu all eurem Gesamtring am Berg, mitten aus dem Feuer, der Wolke, dem Wetterdunkel, mit großem Schall, und nichts weiter, er schrieb sie auf zwei steinerne Tafeln, gab sie an mich.
5077#5. Mose 5, 23#23. [20] Es geschah, wie ihr das Erschallen mitten aus der Finsternis hörtet und der Berg war im Feuer entzündet: ihr nahtet mir, alle Häupter eurer Zweige und eure Alten,
5078#5. Mose 5, 24#24. [21] und spracht: Da hat ER unser Gott uns seine Erscheinung und seine Größe sehen lassen, seine Stimme haben wir mitten aus dem Feuer gehört, an diesem Tag haben wir gesehn, wie Gott mit dem Menschen redet und der bleibt leben,
5079#5. Mose 5, 25#25. [22] und jetzt, warum sollen wir sterben, denn verzehren wird uns dieses große Feuer, würden wir weiter noch SEINE unsres Gottes Stimme hören, müßten wir sterben.
5080#5. Mose 5, 26#26. [23] denn wer ist von allem Fleisch, der die Stimme des lebendigen Gottes reden gehört hat mitten aus dem Feuer wie wir und blieb leben!
5081#5. Mose 5, 27#27. [24] Nahe du und höre alles, was ER unser Gott zu dir sprechen wird, rede du zu uns alles, was ER unser Gott zu dir redet, wir wollens hören, wir wollens tun.
5082#5. Mose 5, 28#28. [25] ER hörte die Stimme eurer Rede, da ihr redetet zu mir, ER sprach zu mir: Gehört habe ich die Stimme der Rede dieses Volks, die sie zu dir redeten, gut sagten sie alles, was sie geredet haben,
5083#5. Mose 5, 29#29. [26] wer gäbs, daß dies ihnen ihr Herzenstrieb würde, mich zu fürchten und alle meine Gebote zu wahren alle Tage, damits ihnen gut ergehe und ihren Söhnen auf Weltzeit, -
5084#5. Mose 5, 30#30. [27] geh, sprich zu ihnen: Kehrt ihr zu euren Zelten!
5085#5. Mose 5, 31#31. [28] du aber steh hier bei mir, ich will zu dir reden all das Gebot, so die Gesetze so die Rechtsgeheiße, die du sie lehren sollst, daß sie es tun in dem Land, das ich ihnen gebe es zu ererben.
5086#5. Mose 5, 32#32. [29] Wahret zu tun, wie ER euch gebot, weichet nicht rechts noch links,
5087#5. Mose 5, 33#33. [30] in all dem Weg, den ER euer Gott euch gebot, sollt ihr gehn, damit ihr lebet und gut euch sei und ihr Tage längert in dem Land das ihr ererbet.
5088#5. Mose 6, 1#1. Dies aber ist das Gebot, die Gesetze wie die Rechtsgeheiße, das ER euer Gott gebot euch zu lehren, ums zu tun in dem Land, wohinüber ihr schreitet es zu ererben:
5089#5. Mose 6, 2#2. damit du fürchtest IHN deinen Gott, zu wahren all seine Satzungen und seine Gebote, die ich dir gebiete, du, dein Sohn, der Sohn deines Sohns, alle Tage deines Lebens, damit deine Tage sich längern -
5090#5. Mose 6, 3#3. hören sollst du, Jissrael, wahren sollst du im Tun, daß gut dirs ergehe, daß ihr euch mächtig mehret, gleichwie ER der Gott deiner Väter dir geredet hat: Land, Milch und Honig träufend!
5091#5. Mose 6, 4#4. Höre Jissrael: ER unser Gott, ER Einer!
5092#5. Mose 6, 5#5. Liebe denn IHN deinen Gott mit all deinem Herzen, mit all deiner Seele, mit all deiner Macht.
5093#5. Mose 6, 6#6. Es seien diese Reden, die ich heuttags dir gebiete, auf deinem Herzen,
5094#5. Mose 6, 7#7. einschärfe sie deinen Söhnen, rede davon, wann du sitzest in deinem Haus und wann du gehst auf den Weg, wann du dich legst und wann du dich erhebst,
5095#5. Mose 6, 8#8. knote sie zu einem Zeichen an deine Hand, sie seien zu Gebind zwischen deinen Augen,
5096#5. Mose 6, 9#9. schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und in deine Tore!
5097#5. Mose 6, 10#10. Es sei, wenn ER dein Gott dich kommen läßt in das Land, das dir zu geben er deinen Vätern, Abraham, Jizchak, Jaakob, zuschwor: Städte groß und gut, die nicht du gebaut hast,
5098#5. Mose 6, 11#11. Häuser von allerhand Guts, die nicht du gefüllt hast, Brunnen ausgehaun, die nicht du gehaun hast, Rebgärten und Ölbäume, die nicht du gepflanzt hast, du issest, ersattest:
5099#5. Mose 6, 12#12. wahre dich! du möchtest sonst SEIN vergessen, der dich führte aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit!
5100#5. Mose 6, 13#13. IHN deinen Gott sollst du fürchten, ihm dienen, mit seinem Namen schwören -
5101#5. Mose 6, 14#14. ihr sollt nicht hinter andern Göttern hergehn, von den Göttern der Völker, die rings um euch sind,
5102#5. Mose 6, 15#15. denn ein eifernder Gottherr ist ER dein Gott in deinem Innern: sonst wird SEIN deines Gottes Zorn auf dich einflammen, wird dich tilgen, weg vom Antlitz des Bodens.
5103#5. Mose 6, 16#16. Prüfet nicht IHN euern Gott, wie ihr ihn prüftet bei Prüfe,
5104#5. Mose 6, 17#17. wahret, bewahrt SEINE eures Gottes Gebote, seine Vergegenwärtigungen und seine Gesetze, die er dir gebot -
5105#5. Mose 6, 18#18. tun sollst du das in SEINEN Augen Gerade und Gute, damit dirs gut ergehe und du kommest und ererbest das gute Land, das ER deinen Vätern zuschwor,
5106#5. Mose 6, 19#19. zu stürzen all deine Feinde vor deinem Antlitz, wie ER geredet hat.
5107#5. Mose 6, 20#20. Wenn dein Sohn sich morgen fragen wird, sprechend: Was ists um die Vergegenwärtigungen, so die Gesetze so die Rechtsgeheiße, die ER unser Gott euch gebot?
5108#5. Mose 6, 21#21. sprich zu deinem Sohn: Dienstknechte waren wir dem Pharao in Ägypten, ER aber führte uns aus Ägypten mit starker Hand.
5109#5. Mose 6, 22#22. ER gab Zeichen und Erweise, große und schlimme, wider Ägypten, wider Pharao und wider all sein Haus vor unsern Augen,
5110#5. Mose 6, 23#23. und uns führte er von dort heraus, damit er uns herkommen lasse, uns das Land zu geben, das er unsern Väter zuschwor.
5111#5. Mose 6, 24#24. ER gebot uns, all diese Gesetze zu tun, IHN unsern Gott zu fürchten, uns zu Gute für alle Tage, uns am Leben zu halten, wies nun am Tag ist.
5112#5. Mose 6, 25#25. Und Bewährung wirds uns sein, wenn wirs hüten, all dieses Gebot zu tun, vor SEINEM unsres Gottes Antlitz, wie er uns gebot.
5113#5. Mose 7, 1#1. Wenn ER dein Gott dich in das Land kommen läßt, dahin du kommst es zu ererben, er mehre Stämme wegstreift vor dir her, den Chetiter, den Girgaschiter, den Amoriter, den Kanaaniter, den Prisiter, den Chiwwiter, den Jebussiter, sieben Stämme, mehr und markiger als du,
5114#5. Mose 7, 2#2. ER dein Gott sie vor dich hingibt, du sie schlägst, banne sie, banne, schließe ihnen nicht einen Bund, Gunst erzeige ihnen nicht,
5115#5. Mose 7, 3#3. verschwägre dich nicht mit ihnen, deine Tochter gib nicht seinem Sohn, seine Tochter nimm nicht für deinen Sohn,
5116#5. Mose 7, 4#4. denn: er wird deinen Sohn von dem Mir-Gewärtigsein abwenden, daß sie anderwärtigen Göttern dienen! SEIN Zorn flammt auf euch ein, er vertilgt dich rasch.
5117#5. Mose 7, 5#5. Sondern so sollt ihr ihnen tun: ihre Schlachtstätten schleifen, ihre Standmale zertrümmern, ihre Pfahlbäume zerhacken, ihre Schnitzbilder im Feuer verbrennen.
5118#5. Mose 7, 6#6. Denn ein heiliges Volk bist du IHM deinem Gott, dich erwählte ER dein Gott, ihm ein Sonderguts-Volk zu sein, aus allen Völkern, die auf der Fläche des Erdbodens sind.
5119#5. Mose 7, 7#7. Nicht weil euer ein Mehr wäre gegen alle Völker, hat ER sich an euch gehangen, hat euch erwählt, denn ihr seid das Minder gegen alle Völker:
5120#5. Mose 7, 8#8. sondern weil ER euch liebt und weil er den Schwur wahrt, den er euren Vätern zuschwor, führte ER euch heraus mit starker Hand, galt er euch ab aus dem Haus der Dienstbarkeit, aus der Hand Pharaos, des Königs von Ägypten.
5121#5. Mose 7, 9#9. Erkenne, daß ER, dein Gott, der Gott ist, der treue Gottherr, wahrend den Bund und die Huld denen die ihn lieben, denen die seine Gebote wahren, in tausend Geschlechter,
5122#5. Mose 7, 10#10. aber bezahlend seiner Hasser jedem ins Antlitz, ihn schwinden zu machen, nicht zögert er seinem Hasser, ins Antlitz bezahlt er ihm.
5123#5. Mose 7, 11#11. Wahre denn das Gebot, so die Gesetze so die Rechtsgeheiße, die ich heuttags dir gebiete, sie zu tun.
5124#5. Mose 7, 12#12. Es wird geschehn: dem zu Folge, daß ihr hör auf diese Rechtsgeheiße, sie wahret und tut, wird ER dein Gott dir wahren den Bund und die Huld, die er deinen Vätern zuschwor,
5125#5. Mose 7, 13#13. er wird dich lieben, dich segnen und dich mehren, segnen die Frucht deines Leibes und die Frucht deines Bodens, dein Korn, deinen Most, dein Ausbruchöl, den Wurf deiner Rinder, die Brünste deiner Schafe auf dem Boden, den dir zu geben er deinen Vätern zuschwor,
5126#5. Mose 7, 14#14. gesegnet vor allen Völkern wirst du sein, nicht ist ein Wurzelverstockter, eine Wurzelverstockte bei dir und bei deinem Vieh,
5127#5. Mose 7, 15#15. ER wendet von dir alle Krankheit, all die bösen Siechtümer Ägyptens, die du kennst, nicht legt er sie auf dich, er gibt sie an all deine Hasser,
5128#5. Mose 7, 16#16. aufzehrst du all die Völker, die ER dein Gott dir hingibt. Dein Auge schone ihrer nicht diene nicht ihren Göttern, denn ein Fallstrick ist dir das.
5129#5. Mose 7, 17#17. Wenn du in deinem Herzen sprichst: Dieser Stämme sind mehr als ich, wie vermag ich sie zu enterben?
5130#5. Mose 7, 18#18. fürchte dich nicht vor ihnen, denke, gedenke, was ER dein Gott an Pharao und an allem Ägypten tat,
5131#5. Mose 7, 19#19. der großen Erprobungen, die deine Augen sahn, der Zeichen und der Erweise, der starken Hand, des gestreckten Arms, womit ER dein Gott dich herausführte: so wird ER dein Gott allen Völkern tun, vor deren Antlitz du dich fürchtest,
5132#5. Mose 7, 20#20. auch die Verzagtheit wird ER dein Gott wider sie aussenden, bis schwinden, die noch resten, die vor deinem Antlitz sich versteckten.
5133#5. Mose 7, 21#21. Ängste dich nicht vor ihrem Antlitz, denn ER dein Gott ist drinnen bei dir, ein großer und furchtbarer Gottherr.
5134#5. Mose 7, 22#22. Wegstreifen wird ER dein Gott diese Stämme vor deinem Antlitz her, nach und nach, du darfst sie nicht rasch vernichten können, sonst überwüchse dich das Getier des Feldes,
5135#5. Mose 7, 23#23. ER dein Gott gibt sie vor dein Antlitz hin, er verstört sie in großer Verstörung, bis er sie tilgt,
5136#5. Mose 7, 24#24. er gibt ihre Könige in deine Hand, du lässest ihren Namen schwinden ringsunter dem Himmel, nicht hält ein Mann deinem Antlitz stand, bis du sie vertilgt hast.
5137#5. Mose 7, 25#25. Die Schnitzbilder ihrer Götter verbrennet im Feuer, begehre nicht das Silber und Gold an ihnen, daß du dirs nähmest, sonst wirst du dadurch verstrickt, denn ein Greuel IHM deinem Gott ist es, -
5138#5. Mose 7, 26#26. lasse nicht einen Greuel in dein Haus kommen, daß du Banns würdest gleich ihm, als vor Abscheulichem sollst du dich scheuen, als vor Greulichem sollst du dich graulen, denn Bann ist es.
5139#5. Mose 8, 1#1. All das Gebot, das ich heuttags dir gebiete, wahrets im Tun, damit ihr lebt, euch mehrt, kommt und ererbet das Land, das ER euren Vätern zuschwor.
5140#5. Mose 8, 2#2. Gedenke all des Wegs, den ER dein Gott in der Wüste dich gehen machte diese vierzig Jahre, damit er dich beuge, dich zu erproben, zu erkennen, was in deinem Herzen ist, ob du seine Gebote wahren wirst, ob nicht.
5141#5. Mose 8, 3#3. Er beugte dich, er hungerte dich ab, er ließ dich das Manna essen, das du nicht kanntest, das deine Väter nicht kannten, damit er dir zu kennen gebe: nicht vom Brot allein lebt der Mensch, nein, von jeglichem, was aus SEINEM Munde fährt, lebt der Mensch.
5142#5. Mose 8, 4#4. Dein Tuch mürbte nicht von dir ab, dein Fuß schwoll nicht an diese vierzig Jahre -
5143#5. Mose 8, 5#5. erkenns in deinem Herzen: nur wie ein Mann seinen Sohn züchtigt, züchtigt dich ER dein Gott.
5144#5. Mose 8, 6#6. Wahre SEINE deines Gottes Gebote, in seinen Wegen zu gehn und ihn zu fürchten.
5145#5. Mose 8, 7#7. Denn ER dein Gott läßt dich in ein gutes Land kommen, ein Land von Wasserbächen, Quellen, Wirbelfluten, auffahrend im Gesenk und im Gebirg,
5146#5. Mose 8, 8#8. ein Land von Weizen und Gerste, Weinrebe, Feige und Granate, ein Land von Ölbeere und Honig,
5147#5. Mose 8, 9#9. ein Land, darin du nicht in Kärglichkeit Brot essen mußt, nichts von allem wird dir drin mangeln, ein Land, dessen Steine Eisen sind, aus dessen Bergen du Erz haust.
5148#5. Mose 8, 10#10. Essen wirst du und ersatten, wirst segnen IHN deinen Gott für das gute Land, das er dir gegeben hat.
5149#5. Mose 8, 11#11. Wahre dich! sonst könntest du deinen Gott vergessen, ungewahrt zu lassen seine Gebote, so seine Rechtsgeheiße so seine Satzungen, die ich heuttags dir gebiete,
5150#5. Mose 8, 12#12. sonst möchte, wie du issest und ersattest und gute Häuser baut und besitzest
5151#5. Mose 8, 13#13. und deine Rinder und deine Schafe sich mehren und Silber und Gold sich dir mehrt und alles, was dein ist, sich mehrt,
5152#5. Mose 8, 14#14. hochmütig werden dein Herz, vergessen möchtest du IHN deinen Gott, - der dich führte aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit,
5153#5. Mose 8, 15#15. der dich gehn ließ durch die große und furchtbare Wüste: Schlange, Brandnatter, Skorpion und Dürre, da kein Wasser ist, der dir Wasser heraufführte aus dem Kieselfelsen,
5154#5. Mose 8, 16#16. der dich das Manna essen ließ in der Wüste, das deine Väter nicht kannten: damit er dich beuge, damit er dich probe, dir gutzutun in deiner Zukunft, -
5155#5. Mose 8, 17#17. du möchtest in deinem Herzen sprechen: Meine Kraft, die Markigkeit meiner Hand hat mir dieses Vermögen gemacht!
5156#5. Mose 8, 18#18. Gedenke SEIN deines Gottes, denn er ists, der dir Kraft gibt, Vermögen zu machen, damit er aufrechthalte seinen Bund, den er deinen Vätern zuschwor, wies nun am Tag ist.
5157#5. Mose 8, 19#19. Es wird geschehn, wirst du vergessen IHN deinen Gott, vergessen, hinter andern Göttern hergehn, ihnen dienen, ihnen dich neigen, ich zeuge heuttags gegen euch, daß ihr dann schwinden, hinschwinden müßt!
5158#5. Mose 8, 20#20. wie die Stämme, die ER vor euch her schwendet, ebenso werdet ihr schwinden dem zu Folge, daß ihr auf SEINE eures Gottes Stimme nicht hören wolltet.
5159#5. Mose 9, 1#1. Höre Jissrael, heut überschreitest du den Jordan, hinzukommen, Stämme zu beerben, größer und markiger als du: Städte groß und umwehrt an den Himmel,
5160#5. Mose 9, 2#2. ein Volk groß und hoch, Anaksöhne, von denen du ja weißt, von denen du ja hörst: Wer hält stand vor den Anaksöhnen!
5161#5. Mose 9, 3#3. Wisse denn heut: Ja, ER dein Gott, er, der vor dir herschreitet als ein verzehrendes Feuer, er ists, der sie vertilgt, er ists, der sie vor dir her bezwingt, daß du sie enterbest, daß du rasch sie schwendest, wie ER dir geredet hat.
5162#5. Mose 9, 4#4. Sprich nimmer in deinem Herzen, wann ER sie vor dir hinweg gestürzt hat, solche Sprache: Um meine Bewährtheit hat ER mich kommen lassen, dieses Land zu ererben! - da doch um den Frevel dieser Stämme ER sie enterbt vor dir her.
5163#5. Mose 9, 5#5. Nicht also um dein Bewährtsein und um die Gradheit deines Herzens kommst du ihr Land zu ererben, nein, um den Frevel dieser Stämme enterbt ER dein Gott sie vor dir her, und damit er aufrecht halte die Rede, die ER deinen Vätern, Abraham, Jizchak, Jaakob, zuschwor.
5164#5. Mose 9, 6#6. Wissen sollst du, daß nicht um deine Bewährtheit ER dein Gott dir dieses gute Land gibt er zu ererben, denn ein Volk hart von Nacken bist du.
5165#5. Mose 9, 7#7. Gedenke, vergiß nimmer, wie du IHN deinen Gott in der Wüste ergrimmtest. Vom Tag an, da du aus dem Land Ägypten fuhrst, bis zu eurem Kommen zu diesem Ort wart ihr gegen IHN widerstrebend.
5166#5. Mose 9, 8#8. Auch am Choreb ergrimmtet ihr IHN, daß ER über euch erzürnte, euch zu vertilgen:
5167#5. Mose 9, 9#9. Als ich bergauf gestiegen war, die steinernen Tafeln anzunehmen, die Tafeln des Bundes, den ER mit euch schloß, hatte auf dem Berge geweilt vierzig Tage und vierzig Nächte, Brot aß ich nicht, Wasser trank ich nicht,
5168#5. Mose 9, 10#10. ER hatte an mich gegeben die zwei steinernen Tafeln, beschrieben vom Finger Gottes, auf ihnen allwie die Rede, die ER mit euch redete am Berg mitten aus dem Feuer, am Tag des Gesamtrings,
5169#5. Mose 9, 11#11. geschahs - nach Ablauf von vierzig Tagen und vierzig Nächten hatte ER an mich die zwei steinernen Tafeln, die Tafeln des Bundes gegeben - ,
5170#5. Mose 9, 12#12. ER sprach zu mir: Auf, hinab rasch von hier! denn verdorben hats dein Volk, das du heraufführtest aus Ägypten, rasch sind sie gewichen vom Weg, den ich ihnen gebot, ein Gußbild haben sie sich gemacht.
5171#5. Mose 9, 13#13. ER sprach zu mir, sprach: Ich sehe dieses Volk, wohl, ein Volk hart von Nacken ists,
5172#5. Mose 9, 14#14. laß ab von mir, daß ich sie vertilge und wegwische ihren Namen ringsunter dem Himmel, dich aber mache ich zu einem Stamm, markiger und zahlreicher als es.
5173#5. Mose 9, 15#15. Ich wandte mich, ich stieg hinunter vom Berg, dem Berg im Feuer entzündet, die zwei Tafeln des Bundes auf meinen zwei Händen,
5174#5. Mose 9, 16#16. ich sah hin, wohl, gesündigt hattet ihr IHM eurem Gott, ein Gußkalb hattet ihr euch gemacht, rasch wart ihr gewichen vom Weg, den ER euch gebot.
5175#5. Mose 9, 17#17. Ich ergriff die zwei Tafeln, ich warf sie aus meinen zwei Händen, ich zertrümmerte sie vor euren Augen.
5176#5. Mose 9, 18#18. Ich sank nieder vor IHN wie zuerst, vierzig Tage und vierzig Nächte, Brot aß ich nicht, Wasser trank ich nicht, über all eurer Versündigung, die ihr gesündigt hattet, das in SEINEN Augen Böse zu tun, ihn zu verdrießen,
5177#5. Mose 9, 19#19. denn ich bangte vor dem Zorn und der Glut, in der ER über euch ergrimmte, euch zu vertilgen. ER hörte auf mich auch diesmal.
5178#5. Mose 9, 20#20. Und da wider Aharon ER sehr erzürnte, ihn zu vertilgen, setzte ich mich auch für Aharon ein zu jener Frist.
5179#5. Mose 9, 21#21. Euer Sündenwerk aber, das ihr gemacht hattet, das Kalb, nahm ich, ich verbrannte es im Feuer, ich zerspellte es, gut gemalmt, bis es stob, zu Asche, ich warf seine Asche in den Bach, der vom Berg herabkommt.
5180#5. Mose 9, 22#22. - So bei Zündstatt, so bei Prüfe, so bei Gräber-des-Gelüsts, immer ergrimmtet ihr IHN,
5181#5. Mose 9, 23#23. und als ER euch von Kadesch Barnea fortschickte, sprechend: Steigt hinan, ererbet das Land, das ich euch gebe, widerstrebtet ihr SEINEM eures Gottes Mund, ihr vertrautet ihm nicht, ihr hörtet nicht auf seine Stimme,
5182#5. Mose 9, 24#24. Widerstrebende wart ihr gegen IHN vom Tag an, da ich um euch wußte. -
5183#5. Mose 9, 25#25. Ich sank vor IHN hin, die vierzig Tage und die vierzig Nächte, die ich hingesunken lag, denn ER hatte gesprochen, euch zu vertilgen,
5184#5. Mose 9, 26#26. ich setzte mich bei IHM ein, ich sprach: Mein Herr, DU, verdirb nimmer dieses Volk, dein Eigentum, das du abgaltest mit deiner Größe, das du aus Ägypten führtest mit starker Hand,
5185#5. Mose 9, 27#27. gedenke deiner Knechte, Abrahams, Jizchaks, Jaakobs, bleibe nimmer zugewandt der Härte dieses Volks, seinem Frevel, seiner Versündigung!
5186#5. Mose 9, 28#28. sonst sprächen sie, im Land, aus dem du uns geführt hast: Weil es außer SEINEM Vermögen war sie in das Land zu bringen, von dem er ihnen geredet hatte, und weil er sie haßte, führte er sie hinaus, sie in der Wüste sterben zu lassen!
5187#5. Mose 9, 29#29. Und sie sind doch dein Volk, dein Eigentum, das du mit deiner großen Kraft, mit deinem gestreckten Arm herausgeführt hast!
5188#5. Mose 10, 1#1. Zu jener Frist sprach ER zu mir: Haue dir zwei steinerne Tafeln wie die ersten und steig den Berg heran zu mir, mache dir einen Holzschrein,
5189#5. Mose 10, 2#2. ich will auf die Tafeln die Rede schreiben, die auf den ersten Tafeln war, die du zertrümmert hast, und du legst sie in den Schrein..
5190#5. Mose 10, 3#3. Ich machte einen Schrein aus Akazienholz, ich hieb zwei Tafeln von Steinen wie die ersten, ich stieg den Berg hinan, die zwei Tafeln in meiner Hand.
5191#5. Mose 10, 4#4. Er aber schrieb auf die Tafeln gleich der ersten Schrift, die Zehnwortrede, die ER zu euch geredet hatte am Berg mitten aus dem Feuer, am Tag des Gesamtrings, ER gab sie an mich.
5192#5. Mose 10, 5#5. Ich wandte mich und stieg hinunter vom Berg, ich legte die Tafeln in den Schrein, den ich gemacht hatte, sie blieben dort, wie ER mir gebot.
5193#5. Mose 10, 6#6. Die Söhne Jissraels zogen von den Brunnen der Jaakansöhne nach Mossera, dort starb Aharon und wurde dort begraben, und Elasar sein Sohn priesterte an seiner Stelle,
5194#5. Mose 10, 7#7. von dort zogen sie nach Gudgod und von Gudgod nach Jotba, einer Landschaft mit Wasserbächen.
5195#5. Mose 10, 8#8. Zu jener Frist hat ER auch den Lewizweig ausgeschieden, den Schrein SEINES Bundes zu tragen, zu stehn vor IHM, ihm zu amten und mit SEINEM Namen zu segnen, bis auf diesen Tag,
5196#5. Mose 10, 9#9. deshalb wurde dem Lewi nicht Anteil und Eigentum bei seinen Brüdern, ER ist sein Eigentum, wie ER dein Gott ihm geredet hat. -
5197#5. Mose 10, 10#10. Ich also stand auf dem Berg, wie die ersten Tage, vierzig Tage und vierzig Nächte. ER hörte auch diesmal auf mich, nicht war ER willens dich zu verderben,
5198#5. Mose 10, 11#11. ER sprach zu mir: Auf, geh zum Fortzug vor dem Volk her, sie sollen hinkommen und das Land ererben, das ihnen zu geben ich ihren Vätern zuschwor.
5199#5. Mose 10, 12#12. Jetzt aber, Jissrael, was heischt ER dein Gott von dir als IHN deinen Gott zu fürchten, in all seinen Wegen zu gehn, ihn zu lieben, IHM deinem Gott mit all deinem Herzen, mit all deiner Seele zu dienen,
5200#5. Mose 10, 13#13. SEINE Gebote zu wahren und seine Satzungen, die ich heuttags dir gebiete, dir zu Gute.
5201#5. Mose 10, 14#14. Sind ja SEIN deines Gottes die Himmel und die Himmel ob Himmeln, die Erde und alles was drauf ist,
5202#5. Mose 10, 15#15. jedoch an deine Väter hing ER sich, sie zu lieben, er erwählte ihren Samen nach ihnen, euch aus allen Völkern, wies nun am Tag ist.
5203#5. Mose 10, 16#16. Beschneidet die Vorhaut eures Herzens und seid nicht mehr harten Nackens!
5204#5. Mose 10, 17#17. Denn ER euer Gott, er ist der Gott der Götter, der Herr der Herren, die große, die heldische, die furchtbare Gottheit, er, der Ansehn nicht gelten läßt und Bestechung nicht annimmt,
5205#5. Mose 10, 18#18. der der Waise und Witwe Recht schafft, der den Gastsassen liebt, ihm Brot und Gewand zu geben.
5206#5. Mose 10, 19#19. Liebet den Gast, denn Gastsassen wart ihr im Land Ägypten.
5207#5. Mose 10, 20#20. IHN deinen Gott fürchte, ihm diene, an ihm hafte, mit seinem Namen schwöre!
5208#5. Mose 10, 21#21. Er ist dein Ruhm, er ist dein Gott: der an dir dieses Große und Furchtbare tat, das deine Augen sahn.
5209#5. Mose 10, 22#22. Zu siebzig Seelen wanderten deine Väter nach Ägypten hinab, und nun hat ER dein Gott dich an Menge gleich gemacht den Sternen des Himmels.
5210#5. Mose 11, 1#1. Liebe IHN deinen Gott, wahre seine Verwahrung, seine Satzungen, seine Rechtsgeheiße und seine Gebote alle Tage.
5211#5. Mose 11, 2#2. Ihr kennet heuttags - denn nicht an eure Söhne gehts, die nicht erkannten und die nicht sahen SEINE eures Gottes Zucht, seine Größe, seine starke Hand, seinen gestreckten Arm,
5212#5. Mose 11, 3#3. seine Zeichen, seine Taten, die er mitten in Ägypten tat, an Pharao, dem König von Ägypten, und an all seinem Land,
5213#5. Mose 11, 4#4. und die er an der Heermacht Ägyptens, an seinen Rossen und an seinem Fahrzeug tat, denen er die Wasser des Schilfmeers übers Antlitz schwemmte, als sie euch nachsetzten, schwinden ließ ER sie bis auf diesen Tag,
5214#5. Mose 11, 5#5. und die er an euch tat in der Wüste, bis ihr an diesen Ort gekommen seid,
5215#5. Mose 11, 6#6. und die er an Datan und Abiram Söhnen Eliabs Sohns Rubens tat, da die Erde ihren Mund aufriß, sie verschlang, ihre Häuser, ihre Zelte, und all den Bestand, der in ihren Fußspuren ging, im Innern von all Jissrael -
5216#5. Mose 11, 7#7. nein, eure Augen sinds, die all SEINE große Tat sahen, die er tat!
5217#5. Mose 11, 8#8. Wahret all das Gebot, das ich heuttags dir gebiete, damit ihr erstarket, kommet, ererbet das Land, wohin ihr schreitet es zu ererben
5218#5. Mose 11, 9#9. und damit ihr Tage längert auf dem Boden, den ER euren Vätern zuschwor ihnen zu geben und ihrem Samen: Land, Milch und Honig träufend.
5219#5. Mose 11, 10#10. Denn das Land, wohin du kommst es zu ererben, nicht wie das Land Ägypten ists, woher ihr ausgefahren seid, das du mit deiner Saat besäst und mittels deines Fußes netzest wie einen Kohlgarten,
5220#5. Mose 11, 11#11. das Land, wohin ihr schreitet es zu ererben, ein Land von Bergen und Gesenken ists, vom Regen des Himmels trinkt es Wasser,
5221#5. Mose 11, 12#12. ein Land, das ER dein Gott aufsucht, stets sind SEINE deines Gottes Augen darauf, von der Frühe des Jahrs bis zur Jahresspäte:
5222#5. Mose 11, 13#13. Geschehn wirds, hört ihr, hört auf meine Gebote, die ich heuttags euch gebiete, IHN euren Gott zu lieben und ihm mit all eurem Herzen, mit all eurer Seele zu dienen,
5223#5. Mose 11, 14#14. werde ich den Regen eures Landes zu seiner Frist geben, Herbstguß und Lenzschauer, einheimsen wirst du dein Korn, deinen Most, dein Ausbruchöl,
5224#5. Mose 11, 15#15. ich werde Kraut auf deinem Feld für dein Vieh geben, du wirst essen, wirst ersatten.
5225#5. Mose 11, 16#16. Wahret euch: leicht möchte betört werden euer Herz, daß ihr abweichet, andern Göttern dienet, ihnen euch hinwerft, -
5226#5. Mose 11, 17#17. dann flammt SEIN Zorn auf euch ein, er sperrt den Himmel, nicht fällt Regen mehr, der Boden gibt nicht sein Gewächs, ihr schwindet rasch hinweg von dem guten Land, das ER euch gibt.
5227#5. Mose 11, 18#18. Legt diese meine Reden an euer Herz und an eure Seele, knotet sie zu einem Zeichen an eure Hand, sie seien zu einem Gebind zwischen euren Augen,
5228#5. Mose 11, 19#19. lehret sie eure Söhne, davon redend, wann du in deinem Haus sitzest und wann du auf den Weg gehst, wann du dich legst und wann du dich erhebst,
5229#5. Mose 11, 20#20. schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und in deine Tore,
5230#5. Mose 11, 21#21. damit sich mehren eure Tage und die Tage eurer Söhne auf dem Boden, den ER euren Vätern zuschwor, ihnen zu geben, wie die Tage des Himmels über der Erde.
5231#5. Mose 11, 22#22. So denn: wahret, bewahrt ihr all dies Gebot, das ich euch gebiete, es zu tun, IHN euren Gott zu lieben, in all seinen Wegen zu gehn und an ihm zu haften,
5232#5. Mose 11, 23#23. wird ER all diese Stämme vor euch her enterben, ihr beerbet Stämme, größer und markiger als ihr,
5233#5. Mose 11, 24#24. aller Ort, drauf die Sohle eures Fußes sich bewegt, euer wird er sein, von der Wüste an und dem Libanon, von dem Strom, dem Euphratstrom, bis zum rückwärtigen Meer wird eure Gemarkung sein,
5234#5. Mose 11, 25#25. nicht wird jemand vor euch bestehn, euren Schrecken und eure Furchtbarkeit wird ER euer Gott über alles Land geben, drauf ihr euch bewegt, wie er euch geredet hat.
5235#5. Mose 11, 26#26. Sieh, ich gebe heuttags vor euch hin Segnung und Verwünschung,
5236#5. Mose 11, 27#27. die Segnung, wofern ihr hört auf SEINE eures Gottes Gebote, die ich heuttags euch gebiete,
5237#5. Mose 11, 28#28. die Verwünschung, hört ihr nicht auf SEINE eures Gottes Gebote, weicht ihr ab vom Weg, den ich heuttags euch gebiete, und herzugehn hinter andern Göttern, von denen ihr nicht wußtet.
5238#5. Mose 11, 29#29. Es soll geschehn, wenn ER dein Gott dich in das Land kommen läßt, wohin du kommst es zu ererben, sollst du die Segnung auf den Berg Grisim und die Verwünschung auf den Berg Ebal geben,
5239#5. Mose 11, 30#30. sind die nicht jenseit des Jordans rückwärts des Sonnuntergangswegs im Land des Kanaaniters, der in der Steppe sitzt, gegen den Ringwall zu, bei den Steineichen des Rechtweisers?
5240#5. Mose 11, 31#31. Denn ihr überschreitet den Jordan, hinzukommen, das Land zu ererben, das ER euer Gott euch gibt, ihr werdet es ererben, ihr werdet darin siedeln, -
5241#5. Mose 11, 32#32. wahret im Tun all die Gesetze und die Rechtsgeheiße, die ich heuttags vor euch hin gebe!
5242#5. Mose 12, 1#1. Dies sind die Gesetze und die Rechtsgeheiße, die ihr wahren sollt, sie zu tun in dem Land, das ER der Gott deiner Väter dir gab es zu ererben, alle Tage die ihr auf dem Boden lebt.
5243#5. Mose 12, 2#2. Schwendet, ausschwendet alle Orte, wo die Stämme, die ihr beerbt, ihren Göttern dienten, auf den hohen Bergen, auf den Hügeln, unter alljedem üppigen Baum,
5244#5. Mose 12, 3#3. schleifet ihre Schlachtstätten, trümmert ihre Standmale, ihre Pfahlbäume verbrennt im Feuer, die Schnitzbilder ihrer Götter zerhackt, laßt deren Namen schwinden von jenem Ort.
5245#5. Mose 12, 4#4. Solcherweise nicht sollt ihr IHM eurem Gotte tun,
5246#5. Mose 12, 5#5. sondern nach dem Ort hin, den ER euer Gott aus all euren Zweigen wählen wird, seinen Namen dort einzusetzen: wollt ihr seine Wohnstatt besuchen, dorthin sollst du fahren,
5247#5. Mose 12, 6#6. dorthin sollt ihr führen eure Darhöhungen und eure Schlachtmahle, eure Zehnten und die Hebe eurer Hand, eure Gelübde und eure Willigungen, die Erstlinge eures Pflugtiers und eures Kleinviehs.
5248#5. Mose 12, 7#7. Esset dort vor SEINEM eures Gottes Antlitz, freut euch an allem, was eure Hand beschickt hat, ihr und eure Hausleute, womit ER dein Gott dich gesegnet hat.
5249#5. Mose 12, 8#8. Tut nicht, allwie wir heuttags hier tun, jedermann alles in seinen Augen Gerade,
5250#5. Mose 12, 9#9. denn ihr seid bis jetzt nicht eingefahren zu der Ruhe und zu dem Eigentum, die ER dein Gott dir gibt.
5251#5. Mose 12, 10#10. Habt ihr aber den Jordan überschritten, siedelt ihr in dem Land, das ER euer Gott euch zueignet, hat er euch Ruhe gewährt vor all euren Feinden ringsum, daß ihr in Sicherheit seßhaft wurdet,
5252#5. Mose 12, 11#11. dann seis: der Ort, den ER euer Gott erwählen wird, seinen Namen dort einwohnen zu lassen, dorthin führet alles, was ich euch gebiete, eure Darhöhungen und eure Schlachtmahle, eure Zehnten und die Hebe eurer Hand und alle Auswahl eurer Gelübde, die ihr IHM gelobet,
5253#5. Mose 12, 12#12. freut euch vor SEINEM eures Gottes Antlitz, ihr, eure Söhne, eure Töchter, eure Knechte, eure Mägde und der Lewit, der in euren Toren ist, denn kein Teil und Eigentum hat er bei euch.
5254#5. Mose 12, 13#13. Wahre dich, daß du deine Darhöhungen etwa höhtest an allem Ort, den du siehst,
5255#5. Mose 12, 14#14. sondern an dem Ort, den ER in einem deiner Zweige wählen wird, dort sollst du deine Darhöhungen höhen, und dort sollst du alles tun, was ich dir gebiete.
5256#5. Mose 12, 15#15. Jedoch magst du nach aller Lust deiner Seele schlachten, magst Fleisch essen, gemäß SEINEM deines Gottes Segen, den er dir gab, in allen deinen Ratstoren, der Maklige und der Reine mag es essen, wie die Gazelle und wie den Hirsch;
5257#5. Mose 12, 16#16. jedoch das Blut esset nicht, auf die Erde schütte es wie Wasser.
5258#5. Mose 12, 17#17. Nicht kannst du in deinen Toren essen den Zehnten deines Korns, deines Mosts und deines Ausbruchöls, die Erstlinge deiner Pflugtiere und deines Kleinviehs, all deine Gelübde, die du gelobst, deine Willigungen und die Hebe deiner Hand,
5259#5. Mose 12, 18#18. sondern vor SEINEM deines Gottes Antlitz sollst du es essen, an dem Ort, den ER dein Gott erwählen wird, du, dein Sohn, deine Tochter, dein Knecht, deine Magd, und der Lewit, der in deinen Toren ist, freuen sollst du dich vor SEINEM deines Gottes Antlitz an allem, was deine Hand beschickt hat. -
5260#5. Mose 12, 19#19. Wahre dich, daß du etwa verließest den Lewiten, all deine Tage auf deinem Boden.
5261#5. Mose 12, 20#20. Wenn ER dein Gott deine Gemarkung weitet, wie er dir geredet hat, du sprichst: Ich möchte Fleisch essen, - denn deine Seele lüstet, Fleisch zu essen, - nach aller Lust deiner Seele magst du Fleisch essen.
5262#5. Mose 12, 21#21. Wenn dir zu fern ist der Ort, den ER dein Gott wählt, seinen Namen dort einzusetzen, magst du schlachten von deinem Pflugtier und von deinem Kleinvieh, das ER dir gab, wie ich dir geboten habe, essen in deinen Toren nach aller Lust deiner Seele,
5263#5. Mose 12, 22#22. nur eben wie man die Gazelle und den Hirsch ißt, so magst du es essen, der Maklige und der Reine mitsammen mögen es essen.
5264#5. Mose 12, 23#23. Jedoch bleibe stark, keinesfalls das Blut zu essen, denn das Blut ist die Seele, du sollst nicht die Seele mit dem Fleische essen,
5265#5. Mose 12, 24#24. iß es nicht, auf die Erde schütte es wie Wasser,
5266#5. Mose 12, 25#25. iß es nicht, damits dir und deinen Söhnen nach dir gut ergehe, weil du das in SEINEN Augen Gerade getan hast.
5267#5. Mose 12, 26#26. Jedoch deine Darheiligungen, die dir obliegen werden, und deine Gelübde sollst du aufladen, sollst kommen zu dem Ort, den ER wählen wird,
5268#5. Mose 12, 27#27. du sollst deine Darhöhungen bereiten lassen, das Fleisch und das Blut, an SEINER deines Gottes Schlachtstatt, auch das Blut deiner Schlachtmahle werde an SEINE deines Gottes Schlachtstatt geschüttet, aber das Fleisch magst du essen.
5269#5. Mose 12, 28#28. Wahre und höre all diese Reden, die ich dir gebiete, damits dir und deinen Söhnen nach dir auf Weltzeit gut ergehe, weil du das in SEINEN deines Gottes Augen Gute und Gerade getan hast.
5270#5. Mose 12, 29#29. Wenn ER dein Gott vor dir her die Stämme ausgerottet hat, wohin du kommst, sie zu enterben, du hast sie beerbt, hast ihr Land besetzt,
5271#5. Mose 12, 30#30. wahre dich! du möchtest sonst ihnen nach verstrickt werden, nachdem sie vor dir her ausgetilgt worden sind, und du möchtest sonst umsuchen ihre Götter, sprechend: Wie dienten diese Stämme ihren Göttern? und: So will auch ich tun!
5272#5. Mose 12, 31#31. Nicht sollst du so tun, IHM deinem Gott, denn alles, was IHM ein Greuel ist, den er haßt, haben sie ihren Göttern getan, denn sogar ihre Söhne und ihre Töchter verbrannten sie im Feuer ihren Göttern.
5273#5. Mose 13, 1#1. Alle Rede, die ich euch gebiete, wahrt sie im Tun, füge nichts hinzu, streiche nichts davon!
5274#5. Mose 13, 2#2. Wenn in deinem Innern ein Künder sich erhebt oder ein Träumer von Träumen - angab er dir ein Zeichen oder einen Erweis,
5275#5. Mose 13, 3#3. und das Zeichen trat ein und der Erweis, wovon er dir geredet hat - , sprechend: Wir wollen hergehn hinter andern Göttern - von denen du nichts weißt - und ihnen dienen,
5276#5. Mose 13, 4#4. höre nicht auf die Rede jenes Künders oder auf jenen Träumer von Träumen, denn ER euer Gott prüft euch, zu wissen, ob wirklich ihr IHN euren Gott mit all eurem Herzen, mit all eurer Seele liebt.
5277#5. Mose 13, 5#5. IHM eurem Gott gehet nach, ihn fürchtet, seine Gebote wahrt, auf seine Stimme hört, ihm dienet und haftet an ihm!
5278#5. Mose 13, 6#6. Jener Künder aber oder jener Träumer von Träumen muß sterben, denn Abwendiges hat er geredet von IHM eurem Gott - der aus dem Land Ägypten euch führte, aus dem Haus der Dienstbarkeit dich abgalt - , dich abzusprengen vom Weg, darin ER dein Gott dir zu gehen gebot: merzen sollst du das Böse aus deinem Innern!
5279#5. Mose 13, 7#7. Wenn dein Bruder, der Sohn deiner Mutter, oder dein Sohn oder deine Tochter, oder das Weib deines Busens, oder dein Genoß, der dir ist wie deine Seele, dich lockt insgeheim, sprechend: Wir wollen gehn und anderen Göttern dienen - von denen du nicht wußtest, du und deine Väter,
5280#5. Mose 13, 8#8. aus den Göttern der Völker, die rings um euch sind, der dir nahen oder der dir fernen, vom Rand des Erdreichs bis zum Rand des Erdreichs - ,
5281#5. Mose 13, 9#9. willfahre ihm nicht, höre nicht auf ihn, nicht soll dein Auge sein schonen, nicht sollst du ihn bedauern, nicht verhüllen,
5282#5. Mose 13, 10#10. sondern umbringen sollst du, umbringen ihn, deine Hand sei zuerst wider ihn, ihn sterben zu lassen, die Hand alles Volkes danach,
5283#5. Mose 13, 11#11. bewirf ihn mit Steinen, daß er sterbe, denn er hat dich abzusprengen getrachtet von IHM deinem Gott hinweg, der dich aus dem Land Ägypten führte, aus dem Haus der Dienstbarkeit:
5284#5. Mose 13, 12#12. alles Jissrael, hören sollen sies und sich fürchten, und nicht soll mans wiederholen zu tun dieser bösen Sache gleich in deinem Innern.
5285#5. Mose 13, 13#13. Wenn du sprechen hörst, in einer deiner Städte, die ER dein Gott dir gibt, dort zu siedeln,
5286#5. Mose 13, 14#14. seien Männer aus deinem Innern aufgekommen, ruchlose Buben, sie hätten die Insassen der Stadt abgesprengt, sprechend: Wir wollen gehn und andern Göttern dienen - von denen ihr nicht wußtet - ,
5287#5. Mose 13, 15#15. nachsuche, nachforsche, nachfrage gut, und wohl, getreu war, begründet der Sachbericht, getan wurde dieser Greuel in deinem Innern:
5288#5. Mose 13, 16#16. schlage, erschlage die Insassen jener Stadt, mit der Schneide des Schwerts, banne sie und alle, die in ihr sind, und ihr Vieh, mit der Schneide des Schwerts,
5289#5. Mose 13, 17#17. all ihren Plunder häufe mitten auf ihren Marktplatz verbrenne im Feuer die Stadt und all ihren Plunder als ein Ganzes IHM deinem Gott, sie bleibe ein Schutthügel in Weltzeit, nicht werde sie wieder erbaut,
5290#5. Mose 13, 18#18. und nicht hafte irgendwas vom Banngut an deiner Hand. Damit ER vom Entflammen seines Zorns umkehre, dir Erbarmen spende, sich dein erbarme, dich mehre, wie er deinen Vätern zuschwor:
5291#5. Mose 13, 19#19. wenn du auf SEINE deines Gottes Stimme hörst, all seine Gebote, die ich heuttags dir gebiete, zu wahren, das in SEINEN deines Gottes Augen Gerade zu tun.
5292#5. Mose 14, 1#1. Söhne seid ihr IHM eurem Gott! Zerfurchet euch nicht und legt nicht eine Glatze zwischen euren Augen an um einen Toten.
5293#5. Mose 14, 2#2. Denn ein heiliges Volk bist du IHM deinem Gott, dich erwählte ER, ihm ein Sonderguts-Volk zu sein, aus allen Völkern, die auf der Fläche des Erdbodens sind.
5294#5. Mose 14, 3#3. Du sollst allerart Greuel nicht essen.
5295#5. Mose 14, 4#4. Dies ist das Getier, das ihr essen dürft: Rind, Schmalvieh an Schafen und Schmalvieh an Ziegen,
5296#5. Mose 14, 5#5. Hirsch, Gazelle, Damwild, Steinbock, Antilope, Steppenkuh, Bergziege.
5297#5. Mose 14, 6#6. Allerart Tier hufbehuft, spaltdurchspalten zu zwei Hufen, und Gekäuaufholendes unter dem Getier, das dürft ihr essen.
5298#5. Mose 14, 7#7. Jedoch dieses dürft ihr nicht essen von Gekäuaufholenden und Spalthufbehuften: das Kamel, den Hasen und den Klippdachs, denn wohl sind sie Gekäuaufholende, aber den Huf haben sie nicht durchhuft, maklig sind sie euch,
5299#5. Mose 14, 8#8. und das Schwein, denn wohl hat es den Huf durchhuft, aber da ist nicht Gekäu, maklig ist es euch; von ihrem Fleisch dürft ihr nicht essen, ihr Gefallnes dürft ihr nicht berühren.
5300#5. Mose 14, 9#9. Dieses dürft ihr essen von allem, was im Wasser ist: alles, was Flosse und Schuppe hat, dürft ihr essen,
5301#5. Mose 14, 10#10. aber alles, was keine Flosse und Schuppe hat, dürft ihr nicht essen, maklig ist es euch.
5302#5. Mose 14, 11#11. Allerart reinen Vogel dürft ihr essen;
5303#5. Mose 14, 12#12. und dies ist, was ihr von ihnen nicht essen dürft: den Aar, den Beinbrecher, den Bartadler,
5304#5. Mose 14, 13#13. den Milan, den Weih, den Geier nach seiner Artung,
5305#5. Mose 14, 14#14. alles Rabenvolk nach seiner Artung,
5306#5. Mose 14, 15#15. den Strauß, den Kukuk, die Möve, den Falken nach seiner Artung,
5307#5. Mose 14, 16#16. den Kauz, die Ohreneule, den Uhu,
5308#5. Mose 14, 17#17. die Dohle, den Erdgeier, den Kormoran,
5309#5. Mose 14, 18#18. den Storch, den Reiher nach seiner Artung, den Wiedehopf, die Fledermaus.
5310#5. Mose 14, 19#19. Auch alles geflügelte Gewimmel, maklig ist es euch, sie dürfen nicht gegessen werden.
5311#5. Mose 14, 20#20. Alles reine Geflügelte dürft ihr essen.
5312#5. Mose 14, 21#21. Ihr dürft allerart Gefallnes nicht essen, dem Gastsassen, der in deinen Toren ist, magst du es geben, daß er es esse, oder verkaufe es einem Fremdländer, denn ein heiliges Volk bist du IHM deinem Gott. Koche nicht ein Böcklein in der Milch seiner Mutter.
5313#5. Mose 14, 22#22. Zehnten sollst, verzehnten du allen Ertrag deiner Saat, was Jahr um Jahr vom Feld hereinfährt,
5314#5. Mose 14, 23#23. essen sollst du vor SEINEM deines Gottes Antlitz, an dem Ort, den er wählt, seinen Namen dort einwohnen zu lassen, den Zehnten deines Korns, deines Mosts, deines Ausbruchöls, die Erstlinge deines Pflugtiers und deines Kleinviehs: damit du lernst, IHN deinen Gott zu fürchten alle Tage.
5315#5. Mose 14, 24#24. Wenn dir aber zu viel ist des Wegs, wenn du es nicht hinzubringen vermagst, - wenn also zu fern für dich ist der Ort, den ER dein Gott wählt seinen Namen dort einzusetzen, wenn also ER dein Gott dich gesegnet hat:
5316#5. Mose 14, 25#25. gibs hin für Geld, verschnüre das Geld in deine Hand, geh an den Ort, den ER dein Gott erwählt,
5317#5. Mose 14, 26#26. gib das Geld aus für alles, wonach deine Seele lüstet, für Pflugtier, für Kleinvieh, für Wein, für Rauschsaft, für alles, was deine Seele von dir verlangt, iß dort vor SEINEM deines Gottes Antlitz, freue dich, du und dein Haus,
5318#5. Mose 14, 27#27. und der Lewit, der in deinen Toren ist, ihn verlasse nicht, denn kein Teil und Eigentum hat er neben dir.
5319#5. Mose 14, 28#28. Gegen Ende von je drei Jahren tue heraus allen Zehnten deines Ertrags in diesem Jahr, lege ihn nieder in deinen Toren:
5320#5. Mose 14, 29#29. es komme der Lewit, denn kein Teil und Eigentum hat er neben dir, und der Gastsasse, und die Waise und die Witwe, die in deinen Toren sind, sie mögen essen, mögen ersatten, damit ER dein Gott dich segne in allem Tun deiner Hand, das du tust.
5321#5. Mose 15, 1#1. Am Ende von je sieben Jahren sollst du Ablockerung machen.
5322#5. Mose 15, 2#2. Dies ist die Sache der Ablockerung: Ablockern soll jeder Schuldherr den Borg seiner Hand, den er seinem Genossen borgte: nicht mehr darf er eintreiben bei seinem Genossen, seinem Bruder, denn ausgerufen hat man Ablockerung IHM.
5323#5. Mose 15, 3#3. Bei dem Fremdländer magst du eintreiben, aber was du bei deinem Bruder hast, das lasse locker deine Hand.
5324#5. Mose 15, 4#4. Freilich sollte unter dir ja kein Dürftiger sein, denn segnen wird, segnen ER dich in dem Land, das ER dein Gott dir als Eigentum gibt, es zu ererben,
5325#5. Mose 15, 5#5. hörst du nur, hörst auf SEINE deines Gottes Stimme, tätig zu wahren all dieses Gebot, das ich heuttags dir gebiete.
5326#5. Mose 15, 6#6. Denn ER dein Gott segnet dich, wie er dir geredet hat, du magst vielen Stämmen pfandleihen und du selber brauchst nicht zu verpfänden, du darfst vielen Stämmen obwalten und sie obwalten dir nicht.
5327#5. Mose 15, 7#7. Wenn unter dir ein Dürftiger sein wird, irgendeiner deiner Brüder, in einem deiner Tore, in deinem Land, das ER dein Gott dir gibt, verfestige nicht dein Herz, verschließe nicht deine Hand deinem dürftigen Bruder,
5328#5. Mose 15, 8#8. nein, öffnen sollst, öffnen du ihm deine Hand, leihen sollst, leihen du ihm genug seinem Mangel, worans ihm eben ermangelt.
5329#5. Mose 15, 9#9. Wahre dich! leicht möchte in deinem Herzen Rede aufkommen, Ruchlosigkeit, ein Sprechen: Das Siebenerjahr, das Jahr der Ablockerung naht, - und erbosen möchte sich dein Auge gegen deinen dürftigen Bruder, daß du ihm nichts gebest und er über dich zu IHM rufe und Sünde an dir sei!
5330#5. Mose 15, 10#10. Geben sollst, geben du ihm, und nicht erbose sich dein Herz, wann du ihm gibst, denn um dieser Sache willen wird ER dein Gott dich segnen in all deinem Tun, in aller Beschickung deiner Hand.
5331#5. Mose 15, 11#11. Denn nicht werden Dürftige aufhören im Innern des Landes, darum gebiete ich dir, sprechend: Öffnen sollst, öffnen deine Hand du deinem Bruder, deinem Gebeugten, deinem Dürftigen, in deinem Land!
5332#5. Mose 15, 12#12. Wenn dein Bruder sich dir verkauft, der Ebräer, oder die Ebräerin, soll er dir sechs Jahre dienen, im siebenten Jahr schicke ihn geledigt von dir weg.
5333#5. Mose 15, 13#13. Wenn du ihn dann geledigt von dir weg schickst, schicke ihn nicht lohnleer,
5334#5. Mose 15, 14#14. anhalse ihm Halsangebind: von deinem Kleinvieh, von deiner Tenne, von deiner Kufe, womit ER dein Gott dich gesegnet hat, sollst du ihm geben.
5335#5. Mose 15, 15#15. Gedenke, daß du Dienstknecht warst im Lande Ägypten, dich abgegolten hat ER dein Gott, darum gebiete ich dir heuttags diese Sache.
5336#5. Mose 15, 16#16. Es sei aber, wenn er zu dir spricht: Ich will nicht ausgehn weg von dir, denn er liebt dich und dein Haus, denn gut ist ihm bei dir,
5337#5. Mose 15, 17#17. nimm den Pfriem, gib den in sein Ohr und in die Tür, er sei dir dienstbar in die Zeit. Auch deiner Magd sollst du so tun.
5338#5. Mose 15, 18#18. Nicht sei das, wann du ihn geledigt von dir weg schickst, hart in deinen Augen, denn das Doppelte vom Lohn eines Löhners hat er dir sechs Jahre erdient. Segnen wird dich ER dein Gott in allem, was du tust.
5339#5. Mose 15, 19#19. Alles Erstlingtum, das unter deinem Pflugtier und unter deinem Kleinvieh geboren wird, das Männliche, zuheilige IHM deinem Gott: nimm nicht den Erstling deines Rinds in Dienst, schere nicht den Erstling deines Kleinviehs,
5340#5. Mose 15, 20#20. vor SEINEM deines Gottes Antlitz sollst dus Jahr um Jahr essen an dem Ort, den ER wählt, du und dein Haus.
5341#5. Mose 15, 21#21. Wenn aber daran ein Gebrest ist, es sei lahm oder blind, allerart böses Gebrest, sollst du es IHM deinem Gott nicht schlachten,
5342#5. Mose 15, 22#22. in deinen Toren magst du es essen, der Maklige und der Reine mitsammen, wie die Gazelle und wie den Hirsch.
5343#5. Mose 15, 23#23. Jedoch sein Blut darfst du nicht essen, auf die Erde schütte es wie Wasser.
5344#5. Mose 16, 1#1. Wahre die Mondneuung des Ährentreibens, ein Übersprungsfest mache IHM deinem Gott, denn in der Neuung des Ährentreibens, nachts, hat ER dein Gott dich aus Ägypten geführt.
5345#5. Mose 16, 2#2. Schlachte IHM deinem Gott ein Übersprungsmahl, Kleinvieh und Pflugtier, an dem Ort, den ER wählt, seinen Namen dort einwohnen zu lassen.
5346#5. Mose 16, 3#3. Iß nicht dazu Gesäuertes, ein Tagsiebent dazu noch sollst du Fladen essen, Notstandsbrot, denn in Hast bist du aus dem Land Ägypten gefahren: damit du des Tags deiner Ausfahrt vom Land Ägypten alle Tage deines Lebens gedenkest;
5347#5. Mose 16, 4#4. Gäre sei bei dir nicht zu sehn in all deiner Gemarkung ein Tagsiebent. Nicht nachte vom Fleisch, das du am Abend, am ersten Tag schlachtest, bis zum Morgen.
5348#5. Mose 16, 5#5. Nicht kannst du das Übersprungsmahl schlachten in irgendeinem deiner Tore, die ER dein Gott dir gibt,
5349#5. Mose 16, 6#6. sondern nach dem Ort hin, den ER dein Gott wählt, seinen Namen dort einwohnen zu lassen - dort sollst du das Übersprungsmahl schlachten am Abend, beim Eingehn der Sonne, zur Gezeit deiner Ausfahrt von Ägypten.
5350#5. Mose 16, 7#7. Du sollst es brühen, es essen an dem Ort, den ER dein Gott erwählt, am Morgen magst du dich wenden, magst zu deinen Zelten ziehen..
5351#5. Mose 16, 8#8. Ein Tagsechst sollst du Fladen essen, und am siebenten Tag ist Einbehaltung IHM deinem Gott, Arbeit sollst du nicht machen.
5352#5. Mose 16, 9#9. Sieben Wochen zähle dir, vom Ansetzen einer Sichel an den Halm setze an, sieben Wochen zu zählen:
5353#5. Mose 16, 10#10. mache das Fest der Wochen IHM deinem Gott mit der Pflichtwilligung deiner Hand, die du gibst, je nachdem ER dein Gott dich gesegnet hat,
5354#5. Mose 16, 11#11. freue dich vor SEINEM deines Gottes Antlitz, du, dein Sohn, deine Tochter, dein Knecht, deine Magd, der Lewit, der in deinen Toren ist, der Gastsasse, die Waise und die Witwe, die bei dir drinnen sind, an dem Ort, den ER dein Gott wählt, seinen Namen dort einwohnen zu lassen:
5355#5. Mose 16, 12#12. gedenke, daß du Knecht warst in Ägypten: wahre, tue diese Gesetze!
5356#5. Mose 16, 13#13. Das Fest der Hütten mache dir ein Tagsiebent, wann du heimsest von deiner Tenne und von deiner Kufe,
5357#5. Mose 16, 14#14. freue dich an deinem Fest, du, dein Sohn, deine Tochter, dein Knecht, deine Magd, der Lewit und der Gastsasse, die Waise und die Witwe, die in deinen Toren sind,
5358#5. Mose 16, 15#15. ein Tagsiebent rundreihe IHM deinem Gott an dem Ort, den ER wählt, denn ER dein Gott wird dich segnen in all deinem Ertrag und in allem Tun deiner Hände, - sei nur froh!
5359#5. Mose 16, 16#16. Dreifach im Jahr lasse all dein Mannsvolk sich sehn vor SEINEM deines Gottes Antlitz an dem Ort, den er wählt, am Fest der Fladen, am Fest der Wochen, am Fest der Hütten. Nicht soll man spendenleer sich vor SEINEM Antlitz sehen lassen:
5360#5. Mose 16, 17#17. jeder nach der Gabe seiner Hand, nach dem Segen, den ER dein Gott dir gab.
5361#5. Mose 16, 18#18. Richter und Rollenführer sollst du dir geben in all deinen Toren, die ER dein Gott dir gibt, nach deinen Zweigen, sie sollen das Volk richten, Wahrspruchs Gericht.
5362#5. Mose 16, 19#19. Du sollst einen Rechtsgang nicht beugen, du sollst Ansehn nicht betrachten, du sollst Bestechung nicht annehmen, denn die Bestechung blendet die Augen der Weisen, sie verdreht die Reden der Bewährten.
5363#5. Mose 16, 20#20. Dem Wahrspruch, dem Wahrspruch jage nach, damit du lebest, du das Land ererbest, das ER dein Gott dir gibt!
5364#5. Mose 16, 21#21. Pflanze dir nicht einen Pfahlbaum, allerart Holz, neben SEINE deines Gottes Schlachtstatt, die du dir machen wirst,
5365#5. Mose 16, 22#22. aufrichte dir nicht ein Standmal, das ER dein Gott haßt.
5366#5. Mose 17, 1#1. Schlachte nicht IHM deinem Gott einen Ochsen oder ein Lamm, daran ein Gebrest ist, irgendeine böse Sache, denn IHM deinem Gott ists ein Greuel.
5367#5. Mose 17, 2#2. Wenn in deinem Innern, in einem deiner Tore, die ER dein Gott dir gibt, gefunden wird, Mann oder Weib, der das in SEINEN deines Gottes Augen Böse tut, seinen Bund zu überschreiten,
5368#5. Mose 17, 3#3. geht hin, dient andern Göttern, neigt sich ihnen, der Sonne oder dem Mond oder aller Schar des Himmels, was nicht zu üben ich geboten habe,
5369#5. Mose 17, 4#4. gemeldet wirds dir und du hörst es, untersuche gut, und ja, getreu war, begründet der Sachbericht, getan wurde dieser Greuel in Jissrael:
5370#5. Mose 17, 5#5. führe jenen Mann oder jenes Weib, die diese böse Sache taten, an deine Tore, den Mann oder das Weib, bewirf sie mit Steinen, daß sie sterben.
5371#5. Mose 17, 6#6. Auf zweier Zeugen oder dreier Zeugen Mund sterbe, der sterben muß, nicht soll er auf eines einzigen Zeugen Mund sterben.
5372#5. Mose 17, 7#7. Die Hand der Zeugen sei zuerst wider ihn, ihn sterben zu lassen, die Hand alles Volkes danach. Merzen sollst du das Böse aus deinem Innern!
5373#5. Mose 17, 8#8. Wenn eine Sache deiner Rechtsfindung entrückt ist zwischen Blut und Blut, zwischen Urteil und Urteil, zwischen Schaden und Schaden, Streitsachen in deinen Toren, mache dich auf, zieh empor zu dem Ort, den ER dein Gott erwählt,
5374#5. Mose 17, 9#9. komm zu den Priestern, den lewitischen, und zu dem Richter, der es in jenen Tagen sein wird, suche an, sie sollen dir den Sachentscheid des Rechtes melden.
5375#5. Mose 17, 10#10. Tue nach dem Geheiß des Sachentscheids, den sie dir von jenem Ort, den ER wählt, melden werden, bewahrs, zu tun, allwie sie dirs weisen:
5376#5. Mose 17, 11#11. nach dem Geheiß der Weisung, die sie dir weisen, nach der Rechtsfindung, die sie dir zusprechen, sollst du tun, nicht weiche vom Sachentscheid, den sie dir melden, rechts oder links.
5377#5. Mose 17, 12#12. Der Mann aber, der in Vermessenheit täte, ohne auf den Priester zu hören, der dasteht, dort IHM deinem Gott zu amten, oder auf den Richter, jener Mann sterbe, merzen sollst du das Böse aus Jissrael!
5378#5. Mose 17, 13#13. Und alles Volk, mögen sies hören und sich fürchten und hinfort nicht mehr sich vermessen.
5379#5. Mose 17, 14#14. Wenn du in das Land kommst, das ER dein Gott dir gibt, es ererbst, darin siedelst, du sprichst: Ich will einen König über mich setzen, wie all die Stämme, die rings um mich sind,
5380#5. Mose 17, 15#15. setze, einsetze über dich einen König, den ER dein Gott erwählt, aus dem Kreis deiner Brüder sollst du einen König über dich setzen, nicht kannst du einen fremdländischen Mann über dich geben, der nicht dein Bruder ist.
5381#5. Mose 17, 16#16. Nur: er soll sich nicht Rosse mehren, daß er nicht das Volk ägyptenwärts kehre, zum Zweck der Mehrung von Roßmacht, hat ER doch zu euch gesprochen: Ihr sollt hinfort nicht wieder auf diesen Weg kehren!
5382#5. Mose 17, 17#17. Auch mehre er sich Weiber nicht, daß sein Herz nicht abweiche, und Silber und Gold mehre er sich nicht überviel.
5383#5. Mose 17, 18#18. Es sei: sowie er sich auf den Thron seines Königtums niederließ, schreibe er sich den Doppel dieser Weisung auf ein Buch aus dem unter der Aufsicht der Priester, der lewitischen,
5384#5. Mose 17, 19#19. das sei nun bei ihm, er lese darin alle Tage seines Lebens, damit er lerne, IHN seinen Gott zu fürchten, zu wahren alle Reden dieser Weisung und diese Gesetze, sie zu tun,
5385#5. Mose 17, 20#20. daß keinesfalls sein Herz sich seinen Brüdern enthebe und daß er keinesfalls dem Gebot entweiche rechts oder links, damit er Tage längre auf seinem Königtum, er und seine Söhne, im Innern Jissraels.
5386#5. Mose 18, 1#1. Den Priestern, den lewitischen, allem Zweig Lewi werde nicht Teil und Eigentum mit Jissrael: SEINE Feuerspenden und das ihm Zugeeignete sollen sie verzehren,
5387#5. Mose 18, 2#2. aber Eigentum werde ihm nicht im Kreis seiner Brüder, ER ist sein Eigentum, wie er ihm geredet hat.
5388#5. Mose 18, 3#3. Und dies ist die Gerechtsame der Priester vom Volk aus: von denen, die Schlachtung schlachten, seis Ochs, seis Lamm, gebe man dem Priester den Bug, die Kinnbacken und den Magen;
5389#5. Mose 18, 4#4. den Anfang deines Korns, deines Mosts und deines Ausbruchöls, den Anfang deiner Schafschur sollst du ihm geben.
5390#5. Mose 18, 5#5. Denn ihn hat ER dein Gott aus all deinen Zweigen erwählt, zu stehen, mit SEINEM Namen zu amten, er und seine Söhne, alle Tage.
5391#5. Mose 18, 6#6. Und wenn der Lewit aus einem deiner Tore, aus allem Jissrael, wo er gastet, kommt - er mag nach aller Lust seiner Seele kommen - zu dem Ort, den ER wählen wird,
5392#5. Mose 18, 7#7. amte er mit SEINEM seines Gottes Namen wie alle seine Brüder, die Lewiten, die dort vor SEINEM Antlitz stehen,
5393#5. Mose 18, 8#8. Teil wie Teil sollen sie verzehren, ungeachtet seines Verkaufserlöses durch sein Väterliches.
5394#5. Mose 18, 9#9. Wenn du in das Land kommst, das ER dein Gott dir gibt, lerne nicht den Greueln jener Stämme gleichtun!
5395#5. Mose 18, 10#10. Nicht werde unter dir gefunden einer, der seinen Sohn oder seine Tochter durchs Feuer darführt, einer, der Wahrsagung sagt, ein Tagwähler, ein Erahner, ein Zauberer,
5396#5. Mose 18, 11#11. einer, der Haftbann heftet, einer, der Elb und Wisserischen befragt, einer, der die Toten beforscht,
5397#5. Mose 18, 12#12. denn IHM ein Greuel ist alljeder, der dies tut, um dieser Greuel willen enterbt ER dein Gott sie vor dir her.
5398#5. Mose 18, 13#13. Ganz sollst du mit IHM deinem Gotte sein!
5399#5. Mose 18, 14#14. Denn diese Stämme, die du nun beerbst, auf Tagwähler, auf Wahrsager hören sie, du aber, so nicht hat ER dein Gott dirs gegeben:
5400#5. Mose 18, 15#15. einen Künder jeweils gleich mir wird ER dein Gott dir aus deinem Innern, aus deinen Brüdern erstehen lassen, auf ihn sollt ihr hören.
5401#5. Mose 18, 16#16. Allwie dus von IHM deinem Gott am Choreb am Tag des Gesamtrings erbatest, sprechend: Nicht will ich weiter SEINE meines Gottes Stimme hören, nicht will ich mehr dieses große Feuer sehen, daß ich nicht sterbe!
5402#5. Mose 18, 17#17. Da sprach er zu mir: Gut sagten sie alles, was sie geredet haben,
5403#5. Mose 18, 18#18. jeweils einen Künder will ich ihnen aus dem Innenkreis ihrer Brüder erstehen lassen gleich dir, ich will meine Reden in seinen Mund geben, daß er zu ihnen rede alles, was ich ihm gebiete.
5404#5. Mose 18, 19#19. Es wird geschehn, der Mann, der auf meine Reden nicht hört, die er mit meinem Namen reden wird, ich selber wills von ihm abfordern..
5405#5. Mose 18, 20#20. Jedoch der Künder, der sich vermißt, als eine Rede mit meinem Namen zu reden, was ich ihm zu reden nicht geboten habe, oder der mit dem Namen anderer Götter redet, jener Künder sterbe.
5406#5. Mose 18, 21#21. Wenn du aber in deinem Herzen sprichst: Wie sollen wir wissen, welche Rede nicht ER geredet hat? -
5407#5. Mose 18, 22#22. welches der Künder mit SEINEM Namen redet und die Rede geschieht nicht, sie tritt nicht ein, das ist die Rede, die ER nicht geredet hat, in Vermessenheit hat sie der Künder geredet, bange nicht vor ihm.
5408#5. Mose 19, 1#1. Wenn ER dein Gott die Stämme ausrottet, deren Land ER dein Gott dir gibt, du beerbst sie, siedelst in ihren Städten, in ihren Häusern,
5409#5. Mose 19, 2#2. sollst du drei Städte dir ausscheiden, inmitten deines Landes, das ER dein Gott dir gibt es zu ererben,
5410#5. Mose 19, 3#3. richte dir das Wegnetz ein, drittle die Gemarkung deines Landes, das ER dein Gott dir zueignet. Das soll geschehn, damit alljeder Mördergewordne dorthin fliehen könne.
5411#5. Mose 19, 4#4. Dies aber ist die Sache des Mörders, der dorthin fliehn darf, der leben bleibt:
5412#5. Mose 19, 5#5. wer seinen Genossen erschlägt ohne Wissen - er war ihm nicht Hasser von vortags und ehgestern - wer etwa mit seinem Genossen in den Wald kommt, Holz zu fällen, seine Hand zückt die Axt, das Holz zu roden, das Eisen streift ab vom Stielholz, es trifft seinen Genossen, daß er stirbt, der soll in eine dieser Städte fliehen und dort leben bleiben:
5413#5. Mose 19, 6#6. sonst würde der Bluteinlöser dem Mörder nachjagen, dieweil sein Herz erhitzt ist, ihn erreichen, weil des Wegs viel wäre, ihn am Leben schlagen, und ist doch kein Rechtspruch auf Tod gegen ihn, weil er nicht von vortags und ehgestern ihm Hasser war.
5414#5. Mose 19, 7#7. Darum gebiete ich dir, sprechend: Drei Städte sollst du dir ausscheiden.
5415#5. Mose 19, 8#8. Und weitet ER dein Gott deine Gemarkung, wie er deinen Vätern zuschwor, gibt dir all das Land, das zu geben er deinen Vätern geredet hat,
5416#5. Mose 19, 9#9. weil du all dieses Gebot gewahrt hast, es zu tun, wie ich heuttags dir gebiete, IHN deinen Gott zu lieben, in seinen Wegen alle Tage zu gehn, setze dir noch drei Städte hinzu, über diese drei:
5417#5. Mose 19, 10#10. daß nicht unsträfliches Blut vergossen werde im Innern deines Landes, das ER dein Gott dir als Eigentum gibt, daß Blutlast auf dir sei.
5418#5. Mose 19, 11#11. Wenn aber ein Mann seinem Genossen ein Hasser war, lauert ihm auf, steht wider ihn, schlägt ihn am Leben, daß er stirbt, flieht er nach einer dieser Städte, sollen die Ältesten seiner Stadt schicken, ihn von dort holen,
5419#5. Mose 19, 12#12. sollen ihn in die Hand des Bluteinlösers geben, daß er sterbe:
5420#5. Mose 19, 13#13. nicht schone sein dein Auge, merzen aus Jissrael sollst du das unsträfliche Blut, daß dirs gut ergehe.
5421#5. Mose 19, 14#14. Verschiebe nicht den Markrain deines Genossen, den die Frühern abgemarkt haben, in deinem Eigentum, das du eineignest in dem Land, das ER dein Gott dir gibt es zu ererben.
5422#5. Mose 19, 15#15. Nicht besteht ein einzelner Zeuge gegen jemand um allerart Fehl, um allerart Versündigung, bei aller Sünde, die er gesündigt habe, auf zweier Zeugen Mund oder auf dreier Zeugen Mund soll ein Sachentscheid stehn.
5423#5. Mose 19, 16#16. Wenn ein Unbillzeuge aufsteht gegen jemand, Abwendiges gegen ihn auszusagen,
5424#5. Mose 19, 17#17. die beiden Männer, welche den Streit haben, erheben sich vor SEINEM Antlitz, vor dem Antlitz der Priester und der Richter, die es in jenen Tagen sein werden,
5425#5. Mose 19, 18#18. die Priester untersuchen gut, und da, ein Lügenzeuge ist der Zeuge, Lüge hat gegen seinen Bruder er ausgesagt:
5426#5. Mose 19, 19#19. sollt ihr ihm tun, wie seinem Bruder er zu tun gesonnen war, merzen sollst du das Böse aus deinem Innern!
5427#5. Mose 19, 20#20. Die Übrigen aber sollens hören, sollen sich fürchten, nicht weiter fortfahren dieser bösen Sache gleichzutun in deinem Innern.
5428#5. Mose 19, 21#21. Dein Auge soll nicht schonen: Leben um Leben, - Auge um Auge, Zahn um Zahn, Hand um Hand, Fuß um Fuß.
5429#5. Mose 20, 1#1. Wenn du ausfährst zum Krieg wider deine Feinde siehst Roßmacht und Fahrzeug, Volks mehr als du, fürchte dich nicht vor ihnen, denn ER dein Gott ist bei dir, der dich heraufbrachte aus dem Land Ägypten.
5430#5. Mose 20, 2#2. Es soll geschehn, wann ihr zum Kriege hinnaht, trete der Priester vor, er rede zum Volk,
5431#5. Mose 20, 3#3. er spreche zu ihnen: Höre Jissrael, ihr nahet heut zum Krieg wider eure Feinde, nimmer werde weich euer Herz, fürchtet euch nimmer, sorget euch nimmer, ängstet euch nimmer vor ihnen,
5432#5. Mose 20, 4#4. denn ER euer Gott ists, der bei euch einhergeht, für euch mit euren Feinden zu kriegen, euch zu befreien.
5433#5. Mose 20, 5#5. Reden sollen die Rollenführer zum Volke, den Spruch: Wer ist der Mann, der ein neues Haus baute und hat es nicht gerüstet? er gehe, er kehre in sein Haus zurück, sonst könnte er im Kriege sterben und ein andrer Mann würde es rüsten!
5434#5. Mose 20, 6#6. Und wer ist der Mann, der einen Rebgarten pflanzte und hat ihn nicht preisgemacht? er gehe, er kehre in sein Haus zurück, sonst könnte er im Kriege sterben und ein andrer Mann würde ihn preismachen!
5435#5. Mose 20, 7#7. Und wer ist der Mann, der ein Weib sich verlobte und holte sie nicht? er gehe, er kehre in sein Haus zurück, sonst könnte er im Kriege sterben und ein andrer Mann würde sie holen!
5436#5. Mose 20, 8#8. Fortfahren sollen die Rollenführer zum Volke zu reden, sie sollen sprechen: Wer ist der Mann, der furchtsam und weichen Herzens ist, er gehe, er kehre in sein Haus zurück, nicht schmelze er das Herz seiner Brüder, seinem Herzen gleich!
5437#5. Mose 20, 9#9. Es soll geschehn: sowie die Rollenführer geendet haben zum Volk zu reden, sollen Obre der Scharen dem Volk zu Häupten Einordnung halten.
5438#5. Mose 20, 10#10. Wenn du einer Stadt nahst, sie zu bekriegen, rufe sie an: Zum Frieden!
5439#5. Mose 20, 11#11. Es soll geschehn, antwortet sie dir: Frieden! sie öffnet dir, seis, alles Volk, das sich in ihr findet, seien dir pflichtig, sie sollen dir dienen.
5440#5. Mose 20, 12#12. Befriedet sie sich dir aber nicht, macht sie Krieg mit dir, du engst sie ein,
5441#5. Mose 20, 13#13. ER dein Gott gibt sie in deine Hand, dann sollst du all ihr Männliches schlagen, mit der Schneide des Schwerts,
5442#5. Mose 20, 14#14. jedoch die Weiber, die Kleinen und das Vieh und alles, was in der Stadt ist, all ihr Plündergut, sollst du dir erbeuten, sollst das Plündergut deiner Feinde genießen, das ER dein Gott dir gibt.
5443#5. Mose 20, 15#15. So tue allen Städten, sehr entfernt von dir, die nicht von den Städten dieser Stämme sind,
5444#5. Mose 20, 16#16. jedoch von den Städten dieser Völker, die ER dein Gott dir als Eigentum gibt, sollst du keinen Hauch leben lassen,
5445#5. Mose 20, 17#17. nein, Bannes sollst du sie bannen: den Chetiter, den Amoriter, den Kanaaniter, den Prisiter, den Chiwwiter und den Jebussiter, wie ER dein Gott dir gebot.
5446#5. Mose 20, 18#18. dies, damit sie nicht all ihren Greuel, die sie ihren Göttern taten, euch gleichtun lehren, ihr IHM eurem Gott euch versündigt.
5447#5. Mose 20, 19#19. Wenn du eine Stadt viele Tage einengst, sie zu bekriegen, um dich ihrer zu bemächtigen, verdirb nicht ihren Baumstand, eine Axt gegen ihn zu zücken, denn von ihm sollst du genießen, du sollst ihn nicht roden: denn ist der Baum des Feldes ein Mensch, daß er vor dir in die Einengung käme?
5448#5. Mose 20, 20#20. Bloß einen Baum, von dem du weißt, daß er nicht ein Baum zu Genusse ist, den magst du verderben, roden, magst Einengungswerk bauen gegen die Stadt, die Krieg mit dir macht, bis sie sinkt.
5449#5. Mose 21, 1#1. Wenn ein Durchbohrter gefunden wird auf dem Boden, den ER dein Gott dir gibt, ihn zu ererben, auf dem Feld gefallen, man weiß nicht wer ihn erschlug,
5450#5. Mose 21, 2#2. sollen deine Ältesten und deine Richter ausgehn, sie sollen abmessen zu den Städten, die rings um den Durchbohrten sind.
5451#5. Mose 21, 3#3. Es soll geschehn: die Stadt, die zu dem Durchbohrten die nächste ist, die Ältesten jener Stadt sollen eine Kalbe von dem Pflugvieh nehmen, die man noch nicht in Dienst tat, die noch nicht an einem Joch zog,
5452#5. Mose 21, 4#4. hinabführen sollen die Ältesten jener Stadt die Kalbe zu einem urständigen Bachgrund, dessen man sich nicht bedient: er wird nicht besät, sie sollen dort die Kalbe im Bachgrund genicken.
5453#5. Mose 21, 5#5. Es sollen die Priester, die Söhne Lewis, herzutreten, denn sie hat ER dein Gott erwählt, ihm zu amten und mit SEINEM Namen zu segnen, und nach ihrem Mund geschieht bei allem Streit und allem Schaden,
5454#5. Mose 21, 6#6. und alle Ältesten jener Stadt, als die zu dem Durchbohrten die Nächsten sind, sollen ihre Hände über der im Bachgrund genickten Kalbe baden,
5455#5. Mose 21, 7#7. sie sollen wechselsagen, sollen sprechen: - Unsre Hände haben dieses Blut nicht vergossen, unsre Augen haben es nicht gesehn!
5456#5. Mose 21, 8#8. - Bedecke deinem Volk Jissrael, das du abgaltest, DU, gib nimmer unsträfliches Blut in den Innenkreis deines Volkes Jissrael! Bedeckt wird ihnen das Blut.
5457#5. Mose 21, 9#9. Selber du sollst das unsträfliche Blut aus deinem Innenkreis merzen, denn du sollst das in SEINEN Augen Gerade tun.
5458#5. Mose 21, 10#10. Wenn du ausfährst zum Krieg wider deine Feinde, ER dein Gott gibt ihn in deine Hand, du fängst ihm Gefangene ab,
5459#5. Mose 21, 11#11. du siehst unter dem Fang ein Weib schön von Gestalt, du hängst dich an sie, willst zum Weib sie dir nehmen,
5460#5. Mose 21, 12#12. laß sie in den Binnenraum deines Hauses kommen, sie beschere ihr Haupt, sie mache ihre Nägel zurecht,
5461#5. Mose 21, 13#13. sie tue das Tuch ihrer Gefangenschaft von sich ab, sie sitze in deinem Haus, sie weine um ihren Vater und ihre Mutter einen Monat an Tagen, hernach kommst du zu ihr und vermählst dich mit ihr, sie wird dir zum Weib.
5462#5. Mose 21, 14#14. Es soll aber sein, hast du nicht mehr Gefallen an ihr, schicke sie in ihre Selbständigkeit, Verkaufs um Geld sollst du sie nicht verkaufen, du sollst nicht mit ihr schalten, dafür, daß du sie gebeugt hast.
5463#5. Mose 21, 15#15. Wenn ein Mann zwei Weiber hat, die eine geliebt, die andre verhaßt, sie haben ihm Söhne geboren, die Geliebte und die Verhaßte, der Erstlingssohn aber ist von der Verhaßten,
5464#5. Mose 21, 16#16. seis an dem Tag, wann er seine Söhne eineignet in das, was sein ist: er kann nicht dem Sohn der Geliebten die Erstlingschaft erteilen übers Angesicht des Sohns der Verhaßten, des Erstlings, hinweg,
5465#5. Mose 21, 17#17. nein, den Erstling, den Sohn der Verhaßten, muß er anerkennen, ihm ein Doppelteil zu geben von allem, was sich bei ihm findet, denn er ist der Anfang seiner Mächtigkeit, sein ist das Recht des Erstlingtums.
5466#5. Mose 21, 18#18. Wenn ein Mann einen abwendigen und widerspenstigen Sohn hat, ungehorsam der Stimme seines Vaters und der Stimme seiner Mutter, sie züchtigen ihn, aber er gehorcht ihnen nicht,
5467#5. Mose 21, 19#19. sollen ihn sein Vater und seine Mutter ergreifen, sollen ihn hinausführen zu den Ältesten seiner Stadt, zum Tor seiner Ortschaft,
5468#5. Mose 21, 20#20. sollen zu den Ältesten seiner Stadt sprechen: Dieser unser Sohn ist ein Abwendiger und Widerspenstiger, ungehorsam unserer Stimme, ein Prasser und Zecher!
5469#5. Mose 21, 21#21. Dann sollen ihn alle Männer seiner Stadt mit Steinen bewerfen, daß er sterbe. Merzen sollst du das Böse aus deinem Innern! Und alles Jissrael, sie sollen es hören und sich fürchten.
5470#5. Mose 21, 22#22. Wenn an jemand eine Sünde ist, Rechtspruch auf Tod, er wird getötet, du henkst ihn an ein Holz,
5471#5. Mose 21, 23#23. übernachte nicht sein Leichnam am Holz, nein, begraben sollst du ihn an dem selben Tag, begraben, denn Verwünschung Gottes ist ein Gehenkter: bemakle nicht deinen Boden, den ER dein Gott dir als Eigentum gibt!
5472#5. Mose 22, 1#1. Nicht sollst du den Ochsen deines Bruders oder sein Lamm versprengt sehn und dich davor bergen, zurück sollst du sie, zurück deinem Bruder bringen,
5473#5. Mose 22, 2#2. ist aber nicht nah zu dir dein Bruder oder du weißt ihn nicht, hols ein in deines Hauses Bezirk, es bleibe bei dir, bis dein Bruder es sucht, dann gibs ihm zurück,
5474#5. Mose 22, 3#3. und so tue seinem Esel, so tue seinem Tuch, so tue allem Verlust deines Bruders, der ihm verloren ging und du fandest ihn, du kannst dich nicht bergen.
5475#5. Mose 22, 4#4. Nicht sollst du den Esel deines Bruders oder seinen Ochsen am Weg gefallen sehn und dich davor bergen, aufrichten sollst du, aufrichten mit ihm.
5476#5. Mose 22, 5#5. Nicht sei Mannsgerät an einem Weib, nicht kleide sich ein Mann in Weibes Gewandtuch, denn IHM deinem Gott ein Greuel ist, allwer dieses tut.
5477#5. Mose 22, 6#6. Wenn deinem Antlitz unterwegs ein Vogelnest begegnet, an allerart Gehölz oder auf der Erde, Küchlein oder Eier, die Mutter über den Küchlein oder über den Eiern lagernd, nimm nicht die Mutter über den Jungen,
5478#5. Mose 22, 7#7. freischicken sollst du die Mutter, frei, die Jungen magst du dir nehmen, damit dirs gut ergehe, du Tage längerst.
5479#5. Mose 22, 8#8. Wenn du ein Haus baust, mache deinem Dach ein Geländer, daß du nicht Blutlast auf dein Haus legest, wenn einer von ihm fallend sich totfiele.
5480#5. Mose 22, 9#9. Nicht zwieartig besäe deinen Rebgarten, sonst wird verheiligt der Vollwachs: die Saat, die du säst, und der Ertrag des Rebgartens..
5481#5. Mose 22, 10#10. Pflüge nicht mit Ochs und mit Esel zusammen.
5482#5. Mose 22, 11#11. Kleide dich nicht in Mengstoff, Wolle und Flachs zusammen.
5483#5. Mose 22, 12#12. Schnüre mache dir an vier Zipfel deiner Umhüllung, in die du dich hüllst.
5484#5. Mose 22, 13#13. Wenn ein Mann ein Weib nimmt, er kommt zu ihr, und dann aber beginnt er sie zu hassen,
5485#5. Mose 22, 14#14. er tut ein Ränkespiel in Reden auf gegen sie, bringt einen bösen Namen wider sie aus, er spricht: Dieses Weib habe ich genommen, ich bin ihr genaht, und nicht habe ich an ihr Jungfernschaft gefunden,
5486#5. Mose 22, 15#15. nehme der Vater des Mädchens und ihre Mutter die Jungfernzeichen des Mädchens sie bringen sie hinaus zu den Ältesten der Stadt ins Tor,
5487#5. Mose 22, 16#16. der Vater des Mädchens spreche zu den Alten: Meine Tochter habe ich diesem Mann zum Weibe gegeben, er aber begann sie zu hassen,
5488#5. Mose 22, 17#17. und da hat er ein Ränkespiel in Reden aufgetan, sprechend: Nicht habe ich an deiner Tochter Jungfernschaft gefunden, - dies sind die Jungfernzeichen meiner Tochter! sie sollen das Tuch vor die Ältesten der Stadt breiten,
5489#5. Mose 22, 18#18. nehmen sollen die Ältesten jener Stadt den Mann, sollen ihn züchtigen,
5490#5. Mose 22, 19#19. sollen ihn büßen um hundert Silbergewicht, es dem Vater des Mädchens geben, denn er hat einen bösen Namen wider eine Jungfrau Jissraels ausgebracht. Und sie bleibe ihm als Weib, sie fortschicken kann er all seine Tage nicht.
5491#5. Mose 22, 20#20. War aber getreu jene Rede, war Jungfernschaft an dem Mädchen nicht gefunden worden,
5492#5. Mose 22, 21#21. bringe man das Mädchen hinaus an den Einlaß des Hauses ihres Vaters, mit Steinen bewerfen sollen sie die Männer ihrer Stadt, daß sie sterbe, denn Schande hat sie Jissrael bereitet, im Haus ihres Vaters zu huren. Merzen sollst du das Böse aus deinem Innern!
5493#5. Mose 22, 22#22. Wenn ein Mann gefunden wird bei einem Weibe, das einem Gemahl vermählt ist, sollen sie beide zumal sterben, der Mann, der bei dem Weibe lag, und das Weib: merzen sollst du das Böse aus Jissrael!
5494#5. Mose 22, 23#23. Wenn ein jungfräuliches Mädchen einem Manne verlobt ist, ein Mann findet sie in der Stadt, er liegt bei ihr,
5495#5. Mose 22, 24#24. sollt ihr beide hinausbringen ans Tor jener Stadt, sollt sie mit Steinen bewerfen, daß sie sterben, das Mädchen deswegen, daß sie in der Stadt nicht schrie, und den Mann deswegen, daß er seines Genossen Weib beugte: merzen sollst du das Böse aus deinem Innern!
5496#5. Mose 22, 25#25. Findet aber der Mann auf dem Felde das verlobte Mädchen, der Mann packt sie, liegt ihr bei, sterbe der Mann, der ihr beilag, allein,
5497#5. Mose 22, 26#26. dem Mädchen sollst du schlechterdings nichts tun, am Mädchen ist keine Sünde zum Sterben, denn wie ein Mann wider seinen Genossen aufsteht, sein Leben mordet, so ist dieses Ding,
5498#5. Mose 22, 27#27. denn im Feld hat er sie gefunden, geschrien hat das verlobte Mädchen, aber es war kein Befreier für sie.
5499#5. Mose 22, 28#28. Wenn ein Mann ein jungfräuliches Mädchen findet, das nicht verlobt ist, ergreift sie, liegt bei ihr, sie werden ausgefunden,
5500#5. Mose 22, 29#29. gebe der Mann, der bei ihr lag, dem Vater des Mädchens fünfzig Silbergewicht, und sie bleibe ihm als Weib, dafür daß er sie gebeugt hat, all seine Tage kann er sie nicht fortschicken.
5501#5. Mose 23, 1#1. Nicht nehme ein Mann das Weib seines Vaters: nicht mache er seines Vaters Laken bar.
5502#5. Mose 23, 2#2. Nicht gehe ein durch Zermalmung Verstümmelter noch ein an der Röhre Verschnittener in SEIN Gesamt ein.
5503#5. Mose 23, 3#3. Nicht gehe ein Bastard in SEIN Gesamt ein, auch das zehnte Geschlecht gehe von ihm nicht in SEIN Gesamt ein.
5504#5. Mose 23, 4#4. Nicht gehe ein Ammoniter noch ein Moabiter in SEIN Gesamt ein, auch das zehnte Geschlecht gehe von ihnen nicht in SEIN Gesamt ein, auf Weltzeit,
5505#5. Mose 23, 5#5. deswegen daß jene euch nicht mit Brot und mit Wasser entgegenkamen auf dem Weg, als ihr aus Ägypten fuhrt, und daß dieser gegen dich Bilam Sohn Bors aus Ptor in Aram dem Zwiestromland dang, dich zu verwünschen,
5506#5. Mose 23, 6#6. aber nicht war ER dein Gott gewillt auf Bilam zu hören, ER dein Gott wandelte dir die Verwünschung in Segnung, denn ER dein Gott liebt dich:
5507#5. Mose 23, 7#7. suche nicht ihren Frieden und ihr Wohl, all deine Tage, auf Weltzeit.
5508#5. Mose 23, 8#8. Graule dich nicht vor einem Edomiter, denn dein Bruder ist er. Graule dich nicht vor einem Ägypter, denn Gast warst du in seinem Land.
5509#5. Mose 23, 9#9. Kinder, die ihnen geboren werden, das dritte Geschlecht darf von ihnen in SEIN Gesamt eingehn.
5510#5. Mose 23, 10#10. Wenn du in Heerlager ausziehst wider deine Feinde, wahre dich vor allerart böser Sache.
5511#5. Mose 23, 11#11. Wenn unter dir ein Mann ist, der unrein wurde durch nächtliche Widerfahrnis, verziehe er sich außer Lagers, er gehe nicht in den Lagerbezirk ein,
5512#5. Mose 23, 12#12. es sei: um die Neige des Abends bade er im Wasser, und beim Eingehn der Sonne gehe er in den Bezirk des Lagers ein.
5513#5. Mose 23, 13#13. Und einen Seitenplatz sollst du haben außer Lagers, dorthin magst du dich verziehn nach draußen,
5514#5. Mose 23, 14#14. und einen Spaten sollst du haben bei deinem Zeug, es sei, wenn du draußen hingesessen bist, gräbst du damit und hüllst dein Ausgeschiedenes wieder zu.
5515#5. Mose 23, 15#15. Denn ER dein Gott schreitet im Innern deines Lagers einher, dich zu retten und deine Feinde vor dich hinzugeben, so sei denn dein Lager heilig, daß er nicht irgend Blöße an dir sehe und dir den Rücken kehre.
5516#5. Mose 23, 16#16. Einen Knecht, der sich von seinem Herrn weg zu dir rettet, sollst du nicht seinem Herrn überliefern,
5517#5. Mose 23, 17#17. bei dir sitze er, in deinem Innern, an dem Ort, den er wählt, in einem deiner Tore, wo ihm gut dünkt: placke ihn nicht!
5518#5. Mose 23, 18#18. Nicht sei Weihdirne von den Töchtern Jissraels eine, nicht sei Weihknabe von den Söhnen Jissraels einer.
5519#5. Mose 23, 19#19. Bringe nicht Hingabelohn einer Hure und Mietpreis eines Hündischen in SEIN deines Gottes Haus, auf allerart Gelübde hin, denn IHM deinem Gott ein Greuel sind beide zumal.
5520#5. Mose 23, 20#20. Bezinse nicht deinen Bruder, Zins von Geld, Zins von Eßware, Zins von allerart Ding, das verzinst wird,
5521#5. Mose 23, 21#21. den Fremdländer magst du bezinsen, aber deinen Bruder bezinse nicht, damit ER dein Gott dich segne bei aller Beschickung deiner Hand in dem Lande, wohin du kommst es zu ererben.
5522#5. Mose 23, 22#22. Wenn du IHM deinem Gott ein Gelübde gelobst, halte nicht zurück es zu erfüllen, denn suchen, heimsuchen wird ER dein Gott es bei dir, Sünde wird an dir sein.
5523#5. Mose 23, 23#23. Wenn du aber zu geloben vermeidest, wird nicht Sünde an dir sein.
5524#5. Mose 23, 24#24. Was deinen Lippen entfährt, bewahre, tue es, so wie du IHM deinem Gott in Willigkeit gelobtest, was du mit deinem Munde geredet hast.
5525#5. Mose 23, 25#25. Wenn du in den Rebgarten deines Genossen kommst, magst du Weinbeeren essen nach deiner Seele Lust, dir zu Sättigung, aber in dein Gerät sollst du nichts geben.
5526#5. Mose 23, 26#26. Wenn du an den Halmstand deines Genossen kommst, magst du mit deiner Hand Reibähren rupfen, aber eine Sichel sollst du nicht über den Halm deines Genossen schwingen.
5527#5. Mose 24, 1#1. Wenn ein Mann ein Weib nimmt, er vermählt sich mit ihr, seis: findet sie nicht Gunst in seinen Augen, weil er an ihr irgend Blöße gefunden hat, er schreibt ihr einen Scheidebrief, er gibts in ihre Hand, schickt sie fort aus seinem Haus,
5528#5. Mose 24, 2#2. sie ist aus seinem Haus gezogen, ist hingegangen, ist eines andern Mannes geworden,
5529#5. Mose 24, 3#3. der spätre Mann beginnt sie zu hassen, er schreibt ihr einen Scheidebrief, gibts in ihre Hand, er schickt sie fort aus seinem Haus, oder wenn der spätre Mann, der sie zum Weibe nahm, stirbt:
5530#5. Mose 24, 4#4. kann ihr erster Eheherr, der sie fortgeschickt hatte, sie nicht wieder sich zum Weibe nehmen, nachdem sie ihm bemakelnd wurde, denn ein Greuel ist das vor SEINEM Antlitz - du sollst nicht versündigen das Land, das ER dein Gott dir als Eigentum gibt.
5531#5. Mose 24, 5#5. Wenn ein Mann ein neues Weib nahm, fahre er nicht in der Heerschar mit aus, nichts ergehe über ihn in irgendeinem Beding, ungestraft gehöre er seinem Haus ein Jahr lang, er erfreue sein Weib, das er genommen hat.
5532#5. Mose 24, 6#6. Nicht beschlagnahme einer ein Mühlsteinpaar oder auch nur den Läufer, denn den Lebensatem beschlagnahmt der.
5533#5. Mose 24, 7#7. Wenn jemand gefunden wird, der ein Wesen, von seinen Brüdern, von den Söhnen Jissraels, stahl und hat mit ihm geschaltet und es verkauft, dieser Stehler soll sterben: merzen sollst du das Böse aus deinem Innern!
5534#5. Mose 24, 8#8. Bewahre dich bei dem Aussatzschaden, wohl zu wahren und zu tun: was alles euch die Priester, die lewitischen, weisen werden, wie ich ihnen geboten habe, sollt ihr wahren im Tun.
5535#5. Mose 24, 9#9. Gedenke, was ER dein Gott an Mirjam tat, auf dem Weg, auf eurer Fahrt aus Ägypten.
5536#5. Mose 24, 10#10. Wenn du deinem Genossen Borg, irgenderlei, borgst, geh nicht ein in sein Haus, sein Pfand abzupfänden,
5537#5. Mose 24, 11#11. auf der Straße sollst du stehn, und der Mann, dem du borgst, bringe das Pfand zu dir auf die Straße heraus.
5538#5. Mose 24, 12#12. Ist er aber ein notgebeugter Mann, lege dich nicht nieder mit seinem Pfand,
5539#5. Mose 24, 13#13. zurück gib ihm das Pfand, zurück, sowie die Sonne eingeht, daß er sich in seinem Tuche lege, daß er dich segne, und dir wirds Bewährung sein vor SEINEM deines Gottes Antlitz.
5540#5. Mose 24, 14#14. Presse nicht einen Löhner, einen gebeugten und bedürftigen, von deinen Brüdern oder von deiner Gastschaft, die in deinem Lande, in deinen Toren ist,
5541#5. Mose 24, 15#15. an seinem Tag gib ihm seinen Lohn, nicht soll darüber die Sonne eingehn, denn gebeugt ist er, seinen Lebensatem hebt er danach, - daß er nicht über dich zu IHM rufe, Sünde also an dir sei.
5542#5. Mose 24, 16#16. Nicht sollen Väter sterben um Söhne, nicht sollen Söhne sterben um Väter, jedermann sterbe für seine eigene Sünde.
5543#5. Mose 24, 17#17. Biege nicht das Recht eines Gastsassen, einer Waise, beschlagnahme nicht das Gewand einer Witwe,
5544#5. Mose 24, 18#18. gedenke, daß du Knecht warst in Ägypten, ER dein Gott dich von dort abgegolten hat, darum gebiete ich dir diese Sache zu tun.
5545#5. Mose 24, 19#19. Wenn du deine Ernte auf deinem Feld einerntest, dabei vergissest du auf dem Feld eine Garbe, kehre nicht um, sie zu nehmen, dem Gast, der Waise und der Witwe werde es, damit ER dein Gott dich segne in allem Tun deiner Hände.
5546#5. Mose 24, 20#20. Wenn du deinen Ölbaum abklopfst, säubre nicht hinter dir nach, dem Gast, der Waise und der Witwe werde es.
5547#5. Mose 24, 21#21. Wenn du deinen Rebgarten einherbstest, pflücke nicht hinter dir nach, dem Gast, der Waise und der Witwe werde es.
5548#5. Mose 24, 22#22. Gedenke, daß du Knecht warst im Land Ägypten, darum gebiete ich dir diese Sache zu tun.
5549#5. Mose 25, 1#1. Wenn zwischen Männern ein Streithandel war, sie traten vor das Gericht, man richtete sie, den, der sich bewährt hat, bewahrheitete man, den, der gefrevelt hat, überwies man Frevels,
5550#5. Mose 25, 2#2. solls geschehn: ist der Frevler schlagenswert, lasse ihn sich niederlegen der Richter, man schlage ihn vor ihm, seiner Freveltat zur Genüge an Zahl,
5551#5. Mose 25, 3#3. vierzigmal mag man ihn schlagen, man fahre nicht fort, leicht möchte, führe man fort über diese hinaus ihn zu schlagen, gemehrten Schlags, dein Bruder geringwerden unter deinen Augen.
5552#5. Mose 25, 4#4. Du sollst einen Ochsen bei seinem Dreschen nicht maulfesseln.
5553#5. Mose 25, 5#5. Wenn Brüder beisammen siedeln, stirbt einer von ihnen, und hatte keinen Sohn, soll das Weib des Verstorbenen nicht nach draußen an einen unzugehörigen Mann kommen, ihr Schwager komme zu ihr, er nehme sie sich zum Weib: er schwagerehliche sie,
5554#5. Mose 25, 6#6. es sei: der Erstling, den sie gebiert, soll auf dem Namen seines verstorbenen Bruders stehen, nicht werde verwischt sein Name aus Jissrael.
5555#5. Mose 25, 7#7. Gefällt es aber dem Mann nicht, seine Schwägerin zu nehmen, steige seine Schwägerin ins Tor zu den Ältesten, sie spreche: Geweigert hat mein Schwager, seinem Bruder Namen in Jissrael erstehen zu lassen, er ist nicht gewillt mir zu Schwagerehe.
5556#5. Mose 25, 8#8. Dann sollen die Ältesten seiner Stadt ihn herrufen, sollen mit ihm reden. Beharrt er nun, spricht er: Mir gefällt es nicht sie zu nehmen,
5557#5. Mose 25, 9#9. trete seine Schwägerin auf ihn zu unter den Augen der Ältesten, losschnüre sie seinen Schuh von seinem Fuß, sie speie vor seinem Antlitz aus, sie stimme an, sie spreche: Also werde dem Manne getan, der seines Bruders Haus nicht erbaut!
5558#5. Mose 25, 10#10. Dessen Name soll in Jissrael gerufen werden: Des Schuhentschnürten Haus.
5559#5. Mose 25, 11#11. Wenn Männer miteinander raufen, ein Mann und sein Volksbruder, das Weib des einen naht, ihren Mann aus dem Arm dessen, der ihn schlägt, zu retten, streckt ihren Arm aus, packt ihn an seinen Schamteilen,
5560#5. Mose 25, 12#12. abhacke ihre Hand, nicht soll dein Auge schonen.
5561#5. Mose 25, 13#13. Nicht sollst du in deinem Beutel Gewichtstein und Gewichtstein haben, größern und kleinern,
5562#5. Mose 25, 14#14. nicht sollst du in deinem Haus Scheffel und Scheffel haben, größern und kleinern,
5563#5. Mose 25, 15#15. Gewichtstein vollkommen, wahrhaft sollst du haben, Scheffel vollkommen, wahrhaft sollst du haben, damit sich längern deine Tage auf dem Boden, den ER dein Gott dir gibt,
5564#5. Mose 25, 16#16. denn IHM deinem Gott ein Greuel ist alljeder der jenes tut, alljener der Verfälschung tut.
5565#5. Mose 25, 17#17. Gedenke, was dir Amalek antat auf dem Weg, auf eurer Fahrt aus Ägypten:
5566#5. Mose 25, 18#18. der auf dem Weg über dich kam, den Schweif all der Lahmgewordenen hinter dir abschnitt, da du müde und matt warst, und Gott nicht fürchtete!
5567#5. Mose 25, 19#19. Es sei: wann ER dein Gott dir Ruhe gewährt vor all deinen Feinden umher in dem Land, das ER dein Gott dir als Eigentum gibt, es zu ererben, wegwische das Gedenken Amaleks ringsunter dem Himmel, vergiß nicht!
5568#5. Mose 26, 1#1. Es sei: wenn du in das Land kommst, das ER dein Gott dir als Eigentum gibt, du ererbst es, siedelst darin,
5569#5. Mose 26, 2#2. nimm vom Anfang aller Frucht des Bodens, die du bekommst aus deinem Lande, das ER dein Gott dir gibt, legs in die Mulde, geh zu dem Ort, den ER dein Gott wählt, seinen Namen dort einwohnen zu lassen,
5570#5. Mose 26, 3#3. komm zu dem Priester, der es in jenen Tagen sein wird, sprich zu ihm: Ich melde heuttags IHM deinem Gott, daß ich in das Land gekommen bin, das ER unsern Vätern zuschwor uns zu geben.
5571#5. Mose 26, 4#4. Der Priester nehme die Mulde aus deiner Hand, er lege sie vors Antlitz SEINER deines Gottes Schlachtstatt.
5572#5. Mose 26, 5#5. Du aber stimm an, sprich vor SEINEM deines Gottes Antlitz: Abgeschweifter Aramäer mein Ahnvater, er zog nach Ägypten hinab, er gastete dort, wenige Leute, er wurde dort zu einem Stamm, groß, markig und zahlreich,
5573#5. Mose 26, 6#6. übel taten uns die Ägypter, sie bedrückten uns, harten Dienst gaben sie uns auf,
5574#5. Mose 26, 7#7. wir schrien zu IHM, dem Gott unsrer Väter, ER hörte unsre Stimme, er sah unsre Bedrückung, unsre Mühsal, unsre Qual an,
5575#5. Mose 26, 8#8. ER führte uns aus Ägypten mit starker Hand, mit gestrecktem Arm, mit großer Furchtbarkeit, mit Zeichen und mit Erweisen,
5576#5. Mose 26, 9#9. ließ uns kommen an diesen Ort, gab uns dieses Land, Land, Milch und Honig träufend.
5577#5. Mose 26, 10#10. Und nun, da lasse ich den Anfang der Frucht des Bodens dir zukommen, die mir gegeben hast DU. Lasse sie vor SEINEM deines Gottes Antlitz ruhn, wirf dich nieder vor SEIN deines Gottes Antlitz,
5578#5. Mose 26, 11#11. freue dich an all dem Guten, das ER dein Gott dir und deinem Hause gab, du, und der Lewit, und der Gastsasse, der in deinem Innern ist.
5579#5. Mose 26, 12#12. Wenn du vollendet hast allen Zehnten deines Ertrags im dritten Jahr, dem Jahr des Zehnten, zu zehnten, und du hasts dem Lewiten, dem Gastsassen, der Waise und der Witwe gegeben, daß sie in deinen Toren essen und ersatten,
5580#5. Mose 26, 13#13. sprich vor SEINEM deines Gottes Antlitz: Gemerzt habe ich das Abgeheiligte aus dem Haus, auch habe ichs dem Lewiten und dem Gastsassen, der Waise und der Witwe gegeben, nach all deinem Gebot, das du mir geboten hast. Nicht habe ich etwas von deinen Geboten überschritten, nicht versäumt,
5581#5. Mose 26, 14#14. nicht habe ich in meiner Trauer davon gegessen, nicht habe ich als Makliger davon abgemerzt, nicht habe ich einem Toten davon mitgegeben, ich habe auf DEINE meines Gottes Stimme gehört, ich habe getan, allwie du mir geboten hast:
5582#5. Mose 26, 15#15. Blicke nieder von dem Haggai deines Heiligtums, vom Himmel, und segne dein Volk, Jissrael, und den Boden, den du uns gabst, wie dus unsern Vätern zuschworst: Land, Milch und Honig träufend!
5583#5. Mose 26, 16#16. An diesem Tag gebietet dir ER dein Gott, diese Gesetze und diese Rechtsgeheiße zu tun: wahre, tue sie mit all deinem Herzen, mit all deiner Seele!
5584#5. Mose 26, 17#17. IHM hast du dich heuttags anversprochen: dir zum Gott zu sein, - in seinen Wegen zu gehn, seine Gesetze, Gebote und Rechtsgeheiße zu wahren und auf seine Stimme zu hören;
5585#5. Mose 26, 18#18. und ER hat sich dir heuttags anversprochen: ihm zu einem Sonderguts-Volk zu sein. Wie er dir geredet hat, so: all seine Gebote zu wahren;
5586#5. Mose 26, 19#19. und so: dich als höchsten zu begeben über alle Weltstämme, die er gemacht hat, zu einer Preisung, zu einem Namen, zu einem Ruhm, und ein heiliges Volk, du, IHM deinem Gott zu sein. Wie er geredet hat.
5587#5. Mose 27, 1#1. Mosche gebot und die Ältesten Jissraels dem Volke, sprechend: Wahret all das Gebot, das ich heuttags euch gebiete!
5588#5. Mose 27, 2#2. Es soll geschehn: am Tag, da ihr den Jordan überschreitet in das Land, das ER dein Gott dir gibt, errichte dir große Steine, kalke sie mit Tünchkalk,
5589#5. Mose 27, 3#3. schreibe auf sie bei deinem Überschreiten alle Reden dieser Weisung, um deswillen daß du kommst in das Land, das ER dein Gott dir gibt, Land, Milch und Honig träufend, wie ER der Gott deiner Väter dir geredet hat.
5590#5. Mose 27, 4#4. Es soll geschehn: bei eurem Überschreiten des Jordans errichtet diese Steine, wie ich heuttags euch gebiete, auf dem Berg Ebal, kalke sie mit Tünchkalk,
5591#5. Mose 27, 5#5. baue dort eine Schlachtstatt IHM deinem Gott, eine Schlachtstatt von Steinen, nicht darfst du Eisen über sie schwingen,
5592#5. Mose 27, 6#6. aus infriedengelaßnen Steinen baue SEINE deines Gottes Schlachtstatt, höhe darauf Darhöhungen IHM deinem Gott,
5593#5. Mose 27, 7#7. schlachte Friedmahle, iß dort, freue dich vor SEINEM deines Gottes Antlitz;
5594#5. Mose 27, 8#8. dann schreibe auf die Steine alle Reden dieser Weisung klar und gut.
5595#5. Mose 27, 9#9. Mosche redete und die Priester, die lewitischen, zu allem Jissrael, sprechend: Merke, höre Jissrael! An diesem Tag bist du IHM deinem Gott zum Volke geworden.
5596#5. Mose 27, 10#10. Höre auf SEINE deines Gottes Stimme, tue seine Gebote und seine Gesetze, die ich heuttags dir gebiete!
5597#5. Mose 27, 11#11. Mosche gebot dem Volk an jenem Tag, sprechend:
5598#5. Mose 27, 12#12. Diese sollen stehn, das Volk zu segnen, beim Berge Grisim, wann ihr über den Jordan geschritten seid: Schimon und Lewi und Jehuda und Jissachar und Jossef und Binjamin.
5599#5. Mose 27, 13#13. Und diese sollen stehn bei der Verwünschung am Berge Ebal: Ruben, Gad und Ascher, und Sbulun, Daniel und Naftali.
5600#5. Mose 27, 14#14. Ansagen sollen die Lewiten, zu aller Mannschaft Jissraels mit erhobner Stimme sprechen:
5601#5. Mose 27, 15#15. Verflucht der Mann, der Schnitzgebild, Gußwerk machen läßt, IHM ein Greuel, Gemächt von Bildhauers Händen, es im geheimen aufstellt. Alles Volk sage zu, sie sprechen: Jawahr!
5602#5. Mose 27, 16#16. Verflucht, der seinen Vater und seine Mutter geringachtet. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5603#5. Mose 27, 17#17. Verflucht, der den Markrain seines Genossen verschiebt. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5604#5. Mose 27, 18#18. Verflucht, der einen Blinden auf dem Weg irrführt. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5605#5. Mose 27, 19#19. Verflucht, der das Recht von Gastsasse, Waise und Witwe biegt.. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5606#5. Mose 27, 20#20. Verflucht, der beim Weib seines Vaters liegt, denn er hat das Laken seines Vaters bargemacht. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5607#5. Mose 27, 21#21. Verflucht, der bei allerart Vieh liegt. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5608#5. Mose 27, 22#22. Verflucht, der bei seiner Schwester, Tochter seines Vaters oder Tochter seiner Mutter, liegt. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5609#5. Mose 27, 23#23. Verflucht, der bei seiner Schwiegerin liegt. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5610#5. Mose 27, 24#24. Verflucht, der seinen Genossen heimlich erschlägt. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5611#5. Mose 27, 25#25. Verflucht, der Bestechung annimmt, zu schlagen ein Wesen, unsträfliches Blut. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5612#5. Mose 27, 26#26. Verflucht, wer nicht aufrecht hält die Reden dieser Weisung, sie zu tun. Es spreche alles Volk: Jawahr!
5613#5. Mose 28, 1#1. Es wird geschehn: hörst du, hörst auf SEINE deines Gottes Stimme, es zu wahren, all SEINE Gebote zu tun, die ich heuttags dir gebiete, wird ER dein Gott dich als höchsten begeben über alle Stämme der Erde,
5614#5. Mose 28, 2#2. kommen werden über dich all diese Segnungen und dich erreichen, - wenn du auf SEINE deines Gottes Stimme hörst:
5615#5. Mose 28, 3#3. Gesegnet du in der Stadt, gesegnet du auf dem Feld,
5616#5. Mose 28, 4#4. gesegnet die Frucht deines Leibes, die Frucht deines Bodens, die Frucht deines Viehs, der Wurf deiner Rinder, die Brünste deiner Schafe,
5617#5. Mose 28, 5#5. gesegnet deine Mulde und dein Backtrog,
5618#5. Mose 28, 6#6. gesegnet du bei deiner Ankunft, gesegnet du bei deiner Ausfahrt!
5619#5. Mose 28, 7#7. ER gibt deine Feinde, die gegen dich sich aufrichten, niedergestoßen vor dich hin, auf einem einzigen Weg fahren sie wider dich aus, auf sieben Wegen fliehn sie vor dir.
5620#5. Mose 28, 8#8. ER entbietet mit dir den Segen in deine Speicher und in alle Beschickung deiner Hand, segnet dich in dem Land, das ER dein Gott dir gibt.
5621#5. Mose 28, 9#9. ER errichtet dich zu einem heiligen Volk sich, wie er dir zuschwor, wenn du SEINE deines Gottes Gebote wahrst, du in seinen Wegen gehst.
5622#5. Mose 28, 10#10. Es schauen alle Völker der Erde, daß SEIN Name über dir gerufen ist, sie erschauern vor dir.
5623#5. Mose 28, 11#11. ER überlädt dich, im Guten, an Frucht deines Leibes, an Frucht deines Viehs, an Frucht deines Bodens, auf dem Boden, den ER deinen Vätern zuschwor dir zu geben.
5624#5. Mose 28, 12#12. ER öffnet dir sein gutes Schatzhaus, den Himmel, den Regen deines Landes zu seiner Frist zu geben, alles Tun deiner Hand zu segnen, daß du viele Stämme beleihst und du selber brauchst nicht zu entleihen.
5625#5. Mose 28, 13#13. ER macht dich zum Kopf, nicht zum Schwanz, du bist nur obenauf, nicht mußt du untenan sein: wenn du auf SEINE deines Gottes Gebote hörst, deren Tun ich heuttags dir zu wahren gebiete,
5626#5. Mose 28, 14#14. und du von allen Reden, die ich heuttags euch gebiete, nicht abweichst rechts noch links, herzugehn hinter andern Göttern, ihnen zu dienen.
5627#5. Mose 28, 15#15. Es soll geschehn: hörst du nicht auf SEINE deines Gottes Stimme, es zu wahren, zu tun all seine Gebote und seine Satzungen, die ich heuttags dir gebiete, kommen werden über dich all diese Verwünschungen und erreichen dich:
5628#5. Mose 28, 16#16. Verflucht du in der Stadt, verflucht du auf dem Feld,
5629#5. Mose 28, 17#17. verflucht deine Mulde und dein Backtrog,
5630#5. Mose 28, 18#18. verflucht die Frucht deines Leibes, die Frucht deines Bodens, der Wurf deiner Rinder, die Brünste deiner Schafe,
5631#5. Mose 28, 19#19. verflucht du bei deiner Ankunft, verflucht du bei deiner Ausfahrt!
5632#5. Mose 28, 20#20. ER schickt an dich aus die Verfluchung, die Verstörung, die Verscheltung, an alle Beschickung deiner Hand, die du tust, bis du vertilgt bist, bis du geschwunden bist, rasch, angesichts der Bosheit deiner Handlungen, daß du mich verließest.
5633#5. Mose 28, 21#21. ER heftet an dich die Pest, bis sie dich vernichtet, hinweg von dem Boden, dahin du kommst ihn zu ererben.
5634#5. Mose 28, 22#22. ER schlägt dich mit Auszehrung, mit Fieber, mit Hitze, mit Entzündung, mit Darre, mit Versengung, mit Vergilbung, sie sollen dich jagen, bis du schwindest.
5635#5. Mose 28, 23#23. Es werden der Himmel, der über deinem Kopf ist, Erz, die Erde, die unter dir ist, Eisen.
5636#5. Mose 28, 24#24. ER gibt als Regen deines Landes Flugsand und Staub, vom Himmel sinkt herab der auf dich, bis du vertilgt bist.
5637#5. Mose 28, 25#25. ER gibt dich niedergestoßen vor deine Feinde hin, auf einem einzigen Weg fährst du wider ihn aus, auf sieben Wegen fliehst du vor ihm. DU wirst zu einem Popanz allen Königreichen der Erde,
5638#5. Mose 28, 26#26. dein Leichnam wird zu einem Fraß allem Vogel des Himmels und dem Getier der Erde, und keiner ist, der verscheuchte.
5639#5. Mose 28, 27#27. ER schlägt dich mit dem Geschwür Ägyptens, mit Beulen, mit Krätze, mit Schorf, davon du nicht genesen kannst.
5640#5. Mose 28, 28#28. ER schlägt dich mit Irrsein, mit Blindsein, mit Wirre des Herzens,
5641#5. Mose 28, 29#29. im Tagesglanz mußt du tappen, wie der Blinde im Dunkel tappt. Nicht gelingen dir deine Wege, du bist nur der Gepreßte, der Beraubte alle Tage, und keiner ist, der befreite.
5642#5. Mose 28, 30#30. Ein Weib verlobst du dir, ein andrer Mann wird sie beschlafen, ein Haus erbaust du dir, du wirst nicht in ihm sitzen, einen Rebgarten pflanzest du dir, du wirst ihn nicht preismachen.
5643#5. Mose 28, 31#31. Dein Ochs wird unter deinen Augen geschlachtet, du wirst nicht von ihm essen, dein Esel wird vor deinem Antlitz geraubt, er kehrt dir nicht zurück, deine Schafe werden deinen Feinden gegeben, dir ist kein Befreier,
5644#5. Mose 28, 32#32. deine Söhne und deine Töchter werden einem andern Volk gegeben, deine Augen sehens und versagen nach ihnen den langen Tag, nichts steht in der Macht deiner Hand.
5645#5. Mose 28, 33#33. Die Frucht deines Bodens, all dein Mühn, ißt ein Volk auf, von dem du nicht wußtest, du bist bloß der Gepreßte, der Geknickte alle Tage,
5646#5. Mose 28, 34#34. irrsinnig wirst du von der Sicht deiner Augen, die du siehst.
5647#5. Mose 28, 35#35. ER schlägt dich mit bösem Geschwür an den Knien und an den Schenkeln, davon du nicht genesen kannst, von deiner Fußsohle bis zu deinem Scheitel.
5648#5. Mose 28, 36#36. ER läßt dich und deinen König, den du über dich stelltest, gehn zu einem Stamm, von dem du nicht wußtest, du und deine Väter, dort dienst du anderen Göttern, Holz und Stein.
5649#5. Mose 28, 37#37. DU wirst zu einem Staunen, zu Gleichnis und Witzwetzung, unter allen Völkern, wohin ER dich treibt.
5650#5. Mose 28, 38#38. Viele Aussaat fährst du aufs Feld, wenig holst du ein, denn der Heuschreck machts blank,
5651#5. Mose 28, 39#39. Rebgärten pflanzest, bedienst du, nicht trinkst du Wein und einkellerst nichts, denn der Wurm frißts,
5652#5. Mose 28, 40#40. Ölbäume hast du in all deiner Gemarkung, nicht gießest du Salbe, denn dein Ölbaum streift ab,
5653#5. Mose 28, 41#41. Söhne und Töchter zeugst du, nicht bleiben sie dir, denn sie gehen in die Gefangenschaft,
5654#5. Mose 28, 42#42. all dein Gehölz und die Frucht deines Bodens ererbt das Geschwirr.
5655#5. Mose 28, 43#43. Der Gastsasse, der in deinem Innern ist, erhöht sich hoch über dich, höher höher, du aber sinkst nieder nieder,
5656#5. Mose 28, 44#44. er beleiht dich, nicht beleihst du ihn, er wird zum Kopf, du aber wirst zum Schwanz.
5657#5. Mose 28, 45#45. Es kommen über dich all diese Verwünschungen, sie jagen dich, sie erreichen dich, bis du vertilgt bist, weil du nicht auf SEINE deines Gottes Stimme gehört hast, seine Gebote und seine Satzungen zu wahren, die er dir gebot.
5658#5. Mose 28, 46#46. Sie werden an dir zu einem Zeichen, zu einem Erweis, und an deinem Samen, für Weltzeit.
5659#5. Mose 28, 47#47. Dafür daß du IHM deinem Gotte nicht dientest im Freudenstand, in Herzens Wohlleben, vor Menge an allem,
5660#5. Mose 28, 48#48. mußt du deinen Feinden, die ER an dich ausschickt, dienen in Hunger, in Durst, in Nacktheit, in Mangel an allem, er gibt ein Eisenjoch über deinen Hals, bis er dich vertilgt hat.
5661#5. Mose 28, 49#49. ER trägt her über dich einen Stamm von der Ferne, vom Rande des Erdreichs, wie der Adler herabschießt, einen Stamm, aus dessen Sprache du nichts heraushörst,
5662#5. Mose 28, 50#50. einen Stamm hart von Gesicht, der auch eines Alten Antlitz nicht erhebt, der auch einem Knaben nichts vergönnt,
5663#5. Mose 28, 51#51. aufißt er die Frucht deines Viehs und die Frucht deines Bodens, bis du vertilgt bist, indem er dir nichts resten läßt von Korn, Most und Ausbruchöl, Wurf deiner Rinder, Brunstgewinn deiner Schafe, bis er dich schwinden macht,
5664#5. Mose 28, 52#52. er bedrängt dich an all deinen Toren, bis deine Mauern sinken, die ragenden, die umwehrten, worin du dich sicher meinst in all deinem Land, er bedrängt dich an all deinen Toren, in all deinem Land, das ER dein Gott dir gab.
5665#5. Mose 28, 53#53. DU issest die Frucht deines Leibes, das Fleisch deiner Söhne und deiner Töchter, die ER dein Gott dir gab, in der Bedrängnis, in der Beengnis, mit der dein Feind dich umengt;
5666#5. Mose 28, 54#54. der weichlichste Mann unter dir, der sehr verwöhnte, sein Auge erbost sich gegen seinen Bruder, gegen das Weib seines Busens, gegen seine übrigen Söhne, die er übrigbehielt,
5667#5. Mose 28, 55#55. weil er einem von ihnen geben sollte vom Fleisch seiner Söhne, das er ißt, weil er ohne allen Nahrungsrest blieb in der Bedrängnis, in der Beengnis, mit der dein Feind dich umengt an all deinen Toren;
5668#5. Mose 28, 56#56. die Weichlichste und Verwöhnteste unter dir, die ihre Fußsohle nicht erprobte auf die Erde zu setzen, vor Sichverwöhnen und Weichlichkeit, ihr Auge erbost sich gegen den Mann ihres Busens, gegen ihren Sohn und gegen ihre Tochter,
5669#5. Mose 28, 57#57. noch um den Mutterkuchen, der zwischen ihren Beinen ausfährt, noch um die Kinder, die sie gebiert, denn die wird sie essen in Mangel an allem, insgeheim, in der Bedrängnis, in der Beengnis, mit der dein Feind dich umengt an all deinen Toren.
5670#5. Mose 28, 58#58. Wahrst du nicht zu tun alle Reden dieser Weisung, die in diesem Buche geschrieben sind, zu fürchten diesen ehrwürdigen und furchtbaren Namen, IHN deinen Gott,
5671#5. Mose 28, 59#59. wundersam läßt dann ER deine Schläge und die Schläge deines Samens werden, Schläge groß und getreu, Krankheiten bös und getreu,
5672#5. Mose 28, 60#60. er läßt alles Siechtum Ägyptens bei dir einkehren, davor dir bangte, sie haften an dir,
5673#5. Mose 28, 61#61. auch alle Krankheit und alle Geschlagenheit, die in dem Buch dieser Weisung nicht geschrieben ist, läßt ER aufziehn über dich, bis du vertilgt bist.
5674#5. Mose 28, 62#62. Ihr restet als wenige Leute, statt daß ihr wart wie die Sterne des Himmels an Menge: weil du auf SEINE deines Gottes Stimme nicht gehört hast.
5675#5. Mose 28, 63#63. Es wird geschehn, gleichwie ER sich an euch ergötzte, euch gutzutun und euch zu mehren, so wird ER sich an euch ergötzen, euch zu schwenden und euch zu tilgen, ausgereutet werdet ihr von dem Boden hinweg, wohin du kommst ihn zu ererben.
5676#5. Mose 28, 64#64. ER streut dich unter alle Völker, vom Rand des Erdreichs bis zum Rand des Erdreichs, dort dienst du anderen Göttern, von denen du nicht wußtest, du und deine Väter, Holz und Stein.
5677#5. Mose 28, 65#65. Auch unter jenen Stämmen wirst du nicht rasten, keine Ruhstatt ist deiner Fußsohle.ER gibt dir dort ein tobendes Herz, Versagen der Augen, Verschmachten der Seele,
5678#5. Mose 28, 66#66. dein Leben erscheint in der Schwebe dir gegenüber, aufschrickst du bei Nacht und bei Tag, du traust deinem Leben nicht,
5679#5. Mose 28, 67#67. am Morgen sprichst du: Wer gäbs, daß Abend wär! am Abend sprichst du: Wer gäbs, daß Morgen wär! vorm Schreck deines Herzens, den du erschrickst, vor der Sicht deiner Augen, die du siehst.
5680#5. Mose 28, 68#68. ER läßt dich nach Ägypten kehren in Schiffen den Weg, von dem ich dir sprach: DU sollst ihn hinfort nicht wieder sehn! - feilgeboten werdet ihr dort deinen Feinden zu Knechten und zu Mägden, und keiner ist, der kaufte.
5681#5. Mose 28, 69#69. Diese sind die Worte des Bundes, den ER Mosche gebot mit den Söhnen Jissraels zu schließen im Lande Moab, außer dem Bund, den er mit ihnen geschlossen hatte am Choreb.
5682#5. Mose 29, 1#1. Mosche rief alles Jissrael zu, er sprach zu ihnen: Selber habt ihr gesehn alles, was ER tat vor euren Augen im Land Ägypten: Pharao, all seinen Knechten, all seinem Land,
5683#5. Mose 29, 2#2. die großen Erprobungen, die deine Augen sahn, jene großen Zeichen und Erweise,
5684#5. Mose 29, 3#3. aber nicht gab ER euch ein Herz, zu erkennen, Augen, zu sehen, Ohren, zu hören, bis auf diesen Tag:
5685#5. Mose 29, 4#4. Gehn ließ ich euch vierzig Jahre in der Wüste, nicht mürbten eure Tücher von euch ab, nicht mürbte dein Schuh von deinem Fuße ab,
5686#5. Mose 29, 5#5. Brot aßet ihr nicht, Wein und Rauschsaft tranket ihr nicht, damit ihr erkennet, daß ICH euer Gott bin!
5687#5. Mose 29, 6#6. Ihr kamet zu diesem Ort, aus fuhr da Ssichon König von Cheschbon und Og König des Baschan uns entgegen zum Kampf, wir schlugen sie,
5688#5. Mose 29, 7#7. wir nahmen ihr Land ein, gegeben wurde es zu Eigentum dem Rubeniten, dem Gaditen und dem halben Zweig des Mnaschiten.
5689#5. Mose 29, 8#8. Wahret denn die Worte dieses Bundes, tut sie, damit ihr wohlgreifet mit allem, was ihr tut.
5690#5. Mose 29, 9#9. Hergetreten seid heut ihr alle vor SEIN eures Gottes Antlitz, eure Häupter, eure Zweige, eure Ältesten, eure Rollenführer, alle Mannschaft Jissraels,
5691#5. Mose 29, 10#10. euer Kleinvolk, eure Weiber, und deine Gastschaft, die im Innern deines Lagers ist, von deinem Holzspalter bis zu deinem Wasserschöpfer,
5692#5. Mose 29, 11#11. zu schreiten, du, in SEINEN deines Gottes Bund, in seinen Droheid, den ER dein Gott heut mit dir schließt,
5693#5. Mose 29, 12#12. damit er dich heut sich zum Volk errichte und er dir zum Gotte werde, wie er dir redete, wie er deinen Vätern, Abraham, Jizchak, Jaakob, zuschwor.
5694#5. Mose 29, 13#13. Aber nicht mit euch allein schließe ich diesen Bund und diesen Droheid,
5695#5. Mose 29, 14#14. nein: mit dem, der hier anwesend ist, uns gesellt heute stehend vor SEINEM unsres Gottes Antlitz, und mit dem, der nicht hier mit uns heute ist.
5696#5. Mose 29, 15#15. Denn ihr selber wißt, wie wir im Land Ägypten saßen und wie wir mittinnen durch die Stämme schritten, die ihr durchschrittet,
5697#5. Mose 29, 16#16. gesehn habt ihr ihre Scheusäler, ihre Klötze, Holz und Stein, Silber und Gold, die bei ihnen sind:
5698#5. Mose 29, 17#17. fern seis, daß unter euch wese ein Mann oder ein Weib oder eine Sippe oder ein Zweig, dessen Herz sich heute von IHM deinem Gotte wendete, hinzugehn, den Göttern jener Stämme zu dienen! fern seis, daß unter euch eine Wurzel wese, die Schierling und Wermut fruchtet!
5699#5. Mose 29, 18#18. einer, dems geschähe, daß beim Hören der Rede dieses Droheids er sich in seinem Herzen versegnete mit dem Spruch: Befriedung kann mir auch werden, wenn ich in der Sucht meines Herzens gehe, da doch ein Raffen kommt für das Trunkne mitsamt dem Dürstenden!
5700#5. Mose 29, 19#19. Nicht wird ER gewillt sein, dem zu verzeihn, nein, dampfen wird alsdann SEIN Zorn und sein Eifer über jenen Mann, hinlagern wird sich über ihn aller Droheid, der in diesem Buch geschrieben ist, wegwischen wird ER seinen
5701#5. Mose 29, 20#20. abscheiden wird ER ihn zum Bösen von allen Zweigen Jissraels, gemäß allen Droheiden des Bundes, der in diesem Buch der Weisung geschrieben ist.
5702#5. Mose 29, 21#21. Sprechen wird das künftige Geschlecht, eure Söhne, die aus euren Nachkommen erstehen werden, und der Fremde, der aus einem Lande weither gereist ist, die sehn werden die Schläge dieses Landes und seine Erkrankungen, damit ER es gekränkt hat:
5703#5. Mose 29, 22#22. Schwefel und Salz, Brandstatt all seine Landschaft, nichts wird gesät, nichts sprießt, nicht steigt darin allirgend Kraut, wie der Umsturz Sodoms und Gomorras, Admas und Zbojims, die ER umstürzte in seinem Zorn, in seiner Glut, -
5704#5. Mose 29, 23#23. sprechen werden alle Erdstämme: Wofür hat ER also diesem Lande getan? was ists um die Flamme dieses großen Zorns?
5705#5. Mose 29, 24#24. Dann werden welche sprechen: Darum daß sie SEINEN Bund, des Gotts ihrer Väter, verließen, den er mit ihnen schloß, als er sie aus dem Land Ägypten führte,
5706#5. Mose 29, 25#25. gingen hin, dienten anderen Göttern, neigten sich ihnen, Göttern, von denen sie nichts wußten, die er ihnen nicht zuerteilt hatte, -
5707#5. Mose 29, 26#26. SEIN Zorn flammte auf dieses Land ein, über es zu bringen all die Verwünschung, die in diesem Buche geschrieben ist,
5708#5. Mose 29, 27#27. ER jätete sie aus ihrem Boden, in Zorn, in Glut, in großem Grimm, er warf sie einem andern Lande zu, wies heut am Tag ist.
5709#5. Mose 29, 28#28. Das Geheime ist bei IHM unserem Gott, das Offenbare ist bei uns und unseren Söhnen für Weltzeit: alle Worte dieser Weisung zu tun!
5710#5. Mose 30, 1#1. Es wird aber geschehn, wenn über dich kommen all diese Reden, die Segnung und die Verwünschung, die vor dich hin ich gebe,
5711#5. Mose 30, 2#2. du es einkehren lässest in dein Herz unter allen Stämmen, wohin ER dein Gott dich versprengte, du kehrst um, hin zu IHM deinem Gott, hörst auf seine Stimme, allwie ich heuttags dir gebiete, du und deine Söhne, mit all deinem Herzen, mit all deiner Seele:
5712#5. Mose 30, 3#3. läßt ER dein Gott dir die Kehre kehren, er erbarmt sich dein, er kehrt um, er führt dich zuhauf aus allen Völkern, dahin ER dein Gott dich ausstreute, -
5713#5. Mose 30, 4#4. ob deine Versprengtheit am Rande des Himmels sei, von da führt ER dein Gott dich zuhauf, von da holt er dich.
5714#5. Mose 30, 5#5. ER dein Gott läßt dich zu dem Lande kommen, das deine Väter ererbten, du erbst es neu. Er tut dir Gutes, mehrt dich über deine Väter,
5715#5. Mose 30, 6#6. ER dein Gott beschneidet dein Herz und das Herz deiner Samenschaft, IHN deinen Gott mit all deinem Herzen, mit all deiner Seele zu lieben um deines Lebens willen.
5716#5. Mose 30, 7#7. ER dein Gott gibt all diese Droheide an deine Feinde und an deine Hasser, die dich jagten,
5717#5. Mose 30, 8#8. da du ja umgekehrt bist, auf SEINE Stimme hörst, all seine Gebote tust, die ich heuttags dir gebiete.
5718#5. Mose 30, 9#9. ER dein Gott überlädt dich an allem Tun deiner Hand, an Frucht deines Leibes, an Frucht deines Viehs, an Frucht deines Bodens, zum Guten, denn ER dein Gott kehrt wieder, sich an dir zu ergötzen, zu Gutem, wie er sich an deinen Vätern ergötzte:
5719#5. Mose 30, 10#10. denn du hörst auf SEINE deines Gottes Stimme, zu wahren seine Gebote und seine Satzungen, was in diesem Buch der Weisung geschrieben ist, denn du kehrst um zu IHM deinem Gott mit all deinem Herzen, mit all deiner Seele.
5720#5. Mose 30, 11#11. Denn dieses Gebot, das ich heuttags dir gebiete, nicht entrückt ist es dir, nicht fern ists.
5721#5. Mose 30, 12#12. Nicht im Himmel ist es, daß du sprächest: Wer steigt für uns zum Himmel und holts uns und gibts uns zu hören, daß wirs tun?
5722#5. Mose 30, 13#13. Nicht überm Meer ist es, daß du sprächest: Wer fährt uns übers Meer hinüber und holts uns und gibts uns zu hören, daß wirs tun?
5723#5. Mose 30, 14#14. Nein, sehr nah ist dir das Wort, in deinem Mund und in deinem Herzen, es zu tun.
5724#5. Mose 30, 15#15. Sieh, gegeben habe ich heuttags vor dich hin das Leben und das Gute, den Tod und das Böse,
5725#5. Mose 30, 16#16. da ich heuttags dir gebiete, IHN deinen Gott zu lieben, in seinen Wegen zu gehn, seine Gebote, seine Satzungen, seine Rechtsgeheiße zu wahren: leben wirst du, wirst dich mehren, ER dein Gott segnet dich in dem Land, wohin du kommst es zu ererben.
5726#5. Mose 30, 17#17. Wendet sich aber dein Herz, hörst du nicht, lässest dich absprengen, neigst dich andern Göttern, dienst ihnen, -
5727#5. Mose 30, 18#18. ich melde euch heuttags, daß ihr dann schwinden, schwinden müßt, nicht werdet ihr Tage längern auf dem Boden, dahin zu kommen du den Jordan überschreitest, ihn zu ererben.
5728#5. Mose 30, 19#19. Zu Zeugen habe ich heuttags gegen euch den Himmel und die Erde genommen, das Leben und den Tod habe ich vor dich hin gegeben, die Segnung und die Verwünschung, wähle das Leben, damit du lebst, du und dein Same:
5729#5. Mose 30, 20#20. IHN deinen Gott zu lieben, auf seine Stimme zu hören, an ihm zu haften, denn das ist dein Leben und Länge deiner Tage beim Siedeln auf dem Boden, den ER deinen Vätern, Abraham, Jizchak, Jaakob, zuschwor ihnen zu geben. Lauschet, ihr Himmel
5730#5. Mose 31, 1#1. Mosche ging vor, er redete diese Rede zu allem Jissrael,
5731#5. Mose 31, 2#2. er sprach zu ihnen: Ich bin heute ein Mann von hundertundzwanzig Jahren, ich kann nicht mehr ausfahren und heimkommen, und ER hat zu mir gesprochen: Nicht wirst du diesen Jordan überschreiten!
5732#5. Mose 31, 3#3. ER dein Gott, er schreitet dir voran, er vertilgt diese Stämme vor dir her, du sollst sie enterben. Jehoschua, er schreitet dir voran, wie ER geredet hat.
5733#5. Mose 31, 4#4. Tun wird ER ihnen, wie er Ssichon und Og, den Königen des Amoriters, und ihrem Lande tat, die er vertilgte,
5734#5. Mose 31, 5#5. ER wird sie vor euch hin geben, tut ihnen nach all dem Gebot, das ich euch geboten habe.
5735#5. Mose 31, 6#6. Seid stark, seid fest, fürchtet euch nimmer, ängstet euch nimmer vor ihnen, denn ER dein Gott, er ists, der bei dir einhergeht, nicht entzieht er sich dir, nicht verläßt er dich.
5736#5. Mose 31, 7#7. Mosche rief Jehoschua an, er sprach zu ihm unter den Augen all Jissraels: Sei stark, sei fest, du sollst, du, mit diesem Volk in das Land kommen, das ER ihren Vätern zuschwor ihnen zu geben, eineignen sollst sie du.
5737#5. Mose 31, 8#8. ER selber ists, der vor dir einhergeht, er selber wird dasein bei dir, nicht entzieht er sich dir, nicht verläßt er dich, fürchte nicht, zage nicht!
5738#5. Mose 31, 9#9. Mosche schrieb diese Weisung, er gab sie an die Priester, die Söhne Lewis, die den Schrein SEINES Bundes tragen, und an alle Ältesten Jissraels.
5739#5. Mose 31, 10#10. Mosche gebot ihnen, sprechend: Am Ende von sieben Jahren zur Gezeit des Ablockerungsjahrs, am Fest der Hütten,
5740#5. Mose 31, 11#11. wann alles Jissrael kommt, sich vor SEINEM deines Gottes Antlitz sehen zu lassen, an dem Ort, den er wählen wird, sollst du diese Weisung ausrufen allem Jissrael gegenüber, in ihre Ohren.
5741#5. Mose 31, 12#12. Versammelt das Volk, die Männer, die Weiber, die Kleinen und die Gastschaft, die in deinen Toren ist, damit sie hören, damit sie lernen - und fürchten IHN euren Gott, wahren zu tun alle Worte dieser Weisung,
5742#5. Mose 31, 13#13. gar ihre Kinder, die nicht wissen, sollen hören, sollen lernen, um IHN euren Gott zu fürchten alle Tage, die ihr lebt auf dem Boden, dahin ihr den Jordan überschreitet, ihn zu ererben.
5743#5. Mose 31, 14#14. ER sprach zu Mosche: Nun nahn deine Tage dem Sterben, rufe Jehoschua und tretet ins Zelt der Begegnung, daß ich ihn entbiete. Mosche ging hin und Jehoschua, sie traten ins Zelt der Begegnung.
5744#5. Mose 31, 15#15. ER ließ in dem Zelt sich sehen in einem Wolkenstand, der Wolkenstand stand über dem Einlaß des Zelts.
5745#5. Mose 31, 16#16. ER sprach zu Mosche: Nun da du dich bei deinen Vätern hinlegst, wird dieses Volk sich erheben, wird nachhuren den Fremdtumsgöttern des Landes, in das mittinnen es hinkommt, es wird mich verlassen, wird meinen Bund zersprengen, den ich mit ihm schloß,
5746#5. Mose 31, 17#17. mein Zorn entflammt wider es, an jenem Tag, ich verlasse sie, ich berge mein Antlitz vor ihnen, es wird zum Fraß, Übel viel und Drangsale treffen es, es spricht, an jenem Tag: Ists nicht darum, weil mein Gott nicht drinnen bei mir ist, daß mich diese Übel trafen?
5747#5. Mose 31, 18#18. Ich aber berge, ich verberge mein Antlitz an jenem Tag um all das Übel, das es tat, daß es zu andern Göttern sich wandte.
5748#5. Mose 31, 19#19. Jetzt also schreibt euch diesen Gesang, man lehre ihn die Söhne Jissraels, man lege ihn in ihren Mund, damit mir werde dieser Gesang zum Zeugen gegen die Söhne Jissraels.
5749#5. Mose 31, 20#20. Ja, kommen lasse ich es zu dem Boden, den ich seinen Vätern zuschwor, dem Milch und Honig träufenden, es wird essen, wird ersatten, wird schwellen, wird sich zu anderen Göttern wenden, sie werden ihnen dienen, sie werden mich verwerfen, es zersprengt meinen Bund.
5750#5. Mose 31, 21#21. Es soll geschehn, wenn Übel viel und Drangsale es treffen: dieser Gesang soll vor ihm aussagen als Zeuge - denn nicht wird aus dem Mund seiner Samenschaft der vergessen werden - , daß ich sein Herzgebild, danach es heut tut, kannte, ehe ich es kommen ließ in das Land, das ich zugeschworen habe.
5751#5. Mose 31, 22#22. Mosche schrieb diesen Gesang an dem selben Tag, daß er die Söhne Jissraels ihn lehre.
5752#5. Mose 31, 23#23. Er aber entbot Jehoschua Sohn Nuns, er sprach: Sei stark, sei fest, du sollst, du, die Söhne Jissraels in das Land kommen lassen, das ich ihnen zuschwor, und: »Ich selber werde dasein bei dir«.
5753#5. Mose 31, 24#24. Es war, als Mosche vollendet hatte, die Worte dieser Weisung auf ein Buch zu schreiben, bis sie ganz waren,
5754#5. Mose 31, 25#25. Mosche gebot den Lewiten, den Trägern des Schreins SEINES Bundes, sprechend:
5755#5. Mose 31, 26#26. Nehmt dieses Buch der Weisung, legt es zur Seite des Schreins SEINES, eures Gottes, Bundes, dort werde es gegen dich zu einem Zeugen,
5756#5. Mose 31, 27#27. denn ich selber weiß dein Widerstreben und deinen harten Nacken, wart ihr doch, da ich noch bei euch lebe heut, gegen IHN widerstrebend, wie erst nach meinem Tod!
5757#5. Mose 31, 28#28. Versammelt zu mir alle Ältesten eurer Zweige und eure Rollenführer, ich will diese Rede in ihre Ohren reden, zeugen lassen will ich gegen sie den Himmel und die Erde.
5758#5. Mose 31, 29#29. Denn ich weiß, daß nach meinem Tod ihr verderben werdet, verderben, weichen werdet vom Weg, den ich euch geboten habe: dann wird euch das Böse widerfahren, in der Zukunft der Tage, wenn ihr das in SEINEN Augen Böse tut, ihn zu verdrießen mit dem Tun eurer Hände.
5759#5. Mose 31, 30#30. Mosche redete in die Ohren aller Versammlung Jissraels die Rede dieses Gesangs, bis sie ganz war:
5760#5. Mose 32, 1#1. Lauschet, ihr Himmel, ich will reden, die Erde höre Sprüche meines Munds.
5761#5. Mose 32, 2#2. Wie Regen träufle meine Botschaft, wie Tau fließe meine Sprache, wie Nebelrieseln übers Gesproß, wie Streifschauer übers Gekräut.
5762#5. Mose 32, 3#3. Denn ich rufe den NAMEN: zollt Größe unserem Gott!
5763#5. Mose 32, 4#4. Der Fels, ein Ganzes sein Wirken, denn all seine Wege sind Recht, Gottheit der Treue, ohn Falsch, wahrhaft und gerade ist er.
5764#5. Mose 32, 5#5. Verderbt hat ihm ihr Gebreste zu Unsöhnen ein krummes verrenktes Geschlecht.
5765#5. Mose 32, 6#6. IHM wollt so ihr vergelten, schmähliches, unweises Volk! Ist er nicht dein Vater, dein Stifter, gemacht hat er dich, hat dich gegründet!
5766#5. Mose 32, 7#7. Gedenke der Tage der Urwelt, faßt die Jahre, Geschlecht zu Geschlecht, deinen Vater frag, der dirs melde, deine Alten, sie sprechens dir zu:
5767#5. Mose 32, 8#8. Als der Hohe eineignete Stämme, als er Adams Söhne trennte, erstellte er Völkermarken nach der Zahl der Jissraelssöhne.
5768#5. Mose 32, 9#9. Denn Anteil IHM ist sein Volk, Jaakob seines Eigentums Meßschnur.
5769#5. Mose 32, 10#10. In Wüstenland findet er es, in Irrsal, Heulen der Öde, er umwirbt es, er umwartet es, er umhegt es wie das Püppchen im Auge.
5770#5. Mose 32, 11#11. Wie ein Adler erweckt seinen Horst, über seinen Nestlingen schwingt, seine Flügel spreitet, eins aufnimmt, es auf seinem Fittich trägt:
5771#5. Mose 32, 12#12. einsam geleitet es ER, keine Fremdgottheit ist mit ihm.
5772#5. Mose 32, 13#13. Er fährts über Kuppen des Lands, nun ißt es Feldes Gedeihn, er säugts mit Honig aus Steinspalt, aus Felsenkiesel mit Öl, -
5773#5. Mose 32, 14#14. Rahm von Rindern, Fettmilch von Schafen, samt dem Fette der Lämmer, der Baschanwidder und Böcke, samt des Weizens Nierenfett, und Traubenblut schlürfst du im Schaum.
5774#5. Mose 32, 15#15. Ölfeist ward Jeschurun, schlug aus - du erfeistest, ermastest, erwanstest - , es verstieß den Gott, der es machte, es schmähte den Fels seiner Freiheit.
5775#5. Mose 32, 16#16. Mit Ungehörigen ereifern, mit Greueln verdrießen sie ihn,
5776#5. Mose 32, 17#17. sie schlachten den Wichten - nicht Gottrangs! - , Götter, davon sie nicht wußten, neuen, nahher gekommnen, von denen eure Väter nichts merkten.
5777#5. Mose 32, 18#18. Den Fels versäumtest du, der dich gebar, vergaßest Gottheit, die mit dir kreißte.
5778#5. Mose 32, 19#19. ER sah, er verwarf, im Verdruß um seine Söhne und Töchter,
5779#5. Mose 32, 20#20. er sprach: Bergen will ich mein Antlitz vor ihnen, ich will sehn, was ihre Zukunft wird, denn sie sind ein Geschlecht der Umstürze, Söhne - nicht ist Treue in ihnen.
5780#5. Mose 32, 21#21. Mit einem Ungott ereifern sie mich, verdrießen mich mit ihrem Tand, durch ein Unvolk will ich sie ereifern, sie verdrießen durch schmählichen Stamm.
5781#5. Mose 32, 22#22. Denn ein Feuer schwelt in meiner Nase, das will sengen in unterste Gruft, fressen Erde und ihr Gewächs, entlodern Grundfesten der Berge.
5782#5. Mose 32, 23#23. Erschöpfen will ich Übel an ihnen, gegen sie meine Pfeile verbrauchen:
5783#5. Mose 32, 24#24. ausgemergelt von Hunger, aufgespeist von Fieber, von bitterer Pest, an die schick ich Getiers Zahn, samt der Staubkriecher Geifer,
5784#5. Mose 32, 25#25. straßher rafft Schwert, stubenher Entsetzen, so Jüngling so Mädchen, Säugling samt greisem Mann.
5785#5. Mose 32, 26#26. Ich spräche: ich will sie zerblasen, ich lösche ihr Gedächtnis aus Menschheit,
5786#5. Mose 32, 27#27. besorgte ich nicht feindlich Verdrießen, ihre Dränger möchtens verkennen, möchten sprechen: Unsre Hand ist erhoben, nicht ER hat all dies gewirkt!
5787#5. Mose 32, 28#28. Denn ein Stamm ratverloren sind die, nicht ist in ihnen Erfassung,
5788#5. Mose 32, 29#29. wärn sie weise, sie würdens begreifen, erfaßten für ihre Zukunft:
5789#5. Mose 32, 30#30. Wie könnt einer tausend jagen, zwei eine Menge scheuchen, wärs nicht, daß ihr Fels sie verkaufte, ER sie überlieferte!
5790#5. Mose 32, 31#31. - Denn nicht gleich unserm Felsen ist ihr Fels, Schiedsleute sein unsre Feinde! -
5791#5. Mose 32, 32#32. Ja denn, von der Rebe Sodoms ihre Rebe, von den Fluren Gomorras, ihre Trauben Gifttrauben, Büschel Bitternis ihnen,
5792#5. Mose 32, 33#33. Natterngeifer ihr Wein, grausames Otterngift:
5793#5. Mose 32, 34#34. ist das nicht bei mir verspeichert, versiegelt in meinen Behältern?
5794#5. Mose 32, 35#35. Mein ist Ahndung und Zahlung, auf die Frist, da ihr Fuß wanken wird, denn nah ist der Tag ihres Scheiterns, das Bestimmte eilt ihnen herbei.
5795#5. Mose 32, 36#36. - Ja denn, zuurteilen wird ER seinem Volk, leid sein läßt er sichs seiner Knechte, denn er sieht: Handkraft wich, Gehaltnes, Gelaßnes - dahin!
5796#5. Mose 32, 37#37. ER spricht: Wo sind nun ihre Götter, ihr Fels, an den sie sich schmiegten?
5797#5. Mose 32, 38#38. die das Fett ihrer Schlachtmähler aßen, die den Wein ihrer Gußspende tranken, sie mögen aufstehn, sie mögen euch helfen, Bergung sei über euch!
5798#5. Mose 32, 39#39. - Sehet jetzt, daß ich ich es bin, kein Gott neben mir! Ich selbst töte und belebe, ich zerschmetterte, ich selbst werde heilen, keiner entreißts meiner Hand.
5799#5. Mose 32, 40#40. Ja denn, ich hebe meine Hand zum Himmel, ich spreche: Sowahr in Weltzeit ich lebe!
5800#5. Mose 32, 41#41. Habe ich den Blitz meines Schwerts erst gewetzt, umfing meine Hand das Gericht erst, kehre auf meine Dränger ich Ahndung, meinen Hassern zahle ich heim,
5801#5. Mose 32, 42#42. meine Pfeile berausch ich an Blut, mein Schwert frißt Fleisch: an Blut des Durchbohrten, des Fangs, am feindlichen Kriegslockenhaupt.
5802#5. Mose 32, 43#43. Jubelt, Erdstämme, drum seinem Volk, denn er ahndet das Blut seiner Knechte, kehrt auf seine Dränger Ahndung, er deckt seinen Acker, sein Volk.
5803#5. Mose 32, 44#44. Mosche kam, er redete alle Reden dieses Gesangs in die Ohren des Volks, er und Hoschea Sohn Nuns. -
5804#5. Mose 32, 45#45. Vollendet hatte Mosche all diese Reden zu allem Jissrael zu reden.
5805#5. Mose 32, 46#46. Er sprach zu ihnen: Setzet euer Herz an all diese Reden, die ich heuttags gegen euch bezeuge, daß ihr euren Söhnen gebietet, alle Reden dieser Weisung wahren im Tun!
5806#5. Mose 32, 47#47. Denn nicht eine leere Rede ist es, an euch vorbei, sondern es ist euer Leben, und um diese Rede werdet ihr Tage längern auf dem Acker, dahin ihr den Jordan überschreitet ihn zu ererben.
5807#5. Mose 32, 48#48. ER redete zu Mosche an ebendem Tage, sprechend:
5808#5. Mose 32, 49#49. Steige dieses Seitengebirge hinan, den Berg Nbo, den im Lande Moab, den angesichts von Jericho, sieh das Land Kanaan an, das ich den Söhnen Jissraels zur Hufe gebe,
5809#5. Mose 32, 50#50. stirb auf dem Berg, dahin du aufsteigst, werde zu deinen Volkleuten eingeholt, wie Aharon dein Bruder starb auf dem Berge Hor, wurde eingeholt zu seinen Volkleuten:
5810#5. Mose 32, 51#51. dafür daß ihr euch wider mich überhobt inmitten der Söhne Jissraels an den Wassern voll Gezänke bei Kadesch in der Wüste Zin, dafür daß ihr mich nicht erheiligtet inmitten der Söhne Jissraels.
5811#5. Mose 32, 52#52. Ja, von gegenüber wirst du das Land sehen, aber dorthin wirst du nicht kommen, in das Land, das ich den Söhnen Jissraels gebe.
5812#5. Mose 33, 1#1. Dies ist der Segen, mit dem Mosche, der Mann Gottes, die Söhne Jissraels segnete vor seinem Sterben.
5813#5. Mose 33, 2#2. Er sprach: ER, vom Ssinai kam er heran, erglänzte vom Ssedr ihnen, aufstrahlte vom Berge Paran, trat hervor von Heiligtumsmengen, ihrer sind die Abhänge ihm zur Rechten.
5814#5. Mose 33, 3#3. Der du Völker am Busen wohl hegst, des einen Heilige sind alle in deiner Hand, sie sinds, die zu Füßen dir lehnten, aus deinen Anreden trägt es davon
5815#5. Mose 33, 4#4. Weisung: »Mosche entbots uns«. Erbgut: Jaakobs Gesamtschaft.
5816#5. Mose 33, 5#5. Es ward in Jeschurun ein König, da sich scharten die Häupter des Volks, in eins Jissraels Zweige:
5817#5. Mose 33, 6#6. Ruben lebe, nimmer sterbe er, doch bleiben gezählt seine Leute.
5818#5. Mose 33, 7#7. Und dies für Jehuda, er sprach: Höre, DU, Jehudas Stimme, laß ihn kommen zu seinem Volk, seine Hände sind ihm genug, bist du nur Hilfe gegen seine Dränger!
5819#5. Mose 33, 8#8. Und für Lewi sprach er: Deine Schlichtenden und deine Lichtenden für die Mannschaft des dir Holden, den du prüftest bei Prüfe, auszanktest ihn ob der Wasser von Gezänke, -
5820#5. Mose 33, 9#9. sie die sprach von ihrem Vater, ihrer Mutter: Ich habe sie nicht gesehn, die ihre Brüder nicht anerkannte, die von ihren Söhnen nichts wissen wollte. Ja, sie wahrten deinen Spruch, nun bewachen sie deinen Bund.
5821#5. Mose 33, 10#10. Weisen sollen sie deine Rechtsgeheiße Jaakob, deine Weisung Jissrael, Räucherduft bringen in deine Nase, Ganzopfer auf deine Schlachtstatt.
5822#5. Mose 33, 11#11. Segne, DU, sein Vermögen, gnade dein Tun seiner Hände, zerschmettre die Lenden der ihm Widerstehenden, seine Hasser, daß sie nicht aufstehn!
5823#5. Mose 33, 12#12. Und für Binjamin sprach er: Als SEIN Freund möge er in Sicherheit wohnen bei ihm, der alltag bei ihm Gemach aufschlägt und wohnt zwischen seinen Schultern.
5824#5. Mose 33, 13#13. Und für Jossef sprach er: Gesegnet IHM sein Land, vom Kleinod des Himmels, vom Tau, vom Flutwirbel, der drunten lagert,
5825#5. Mose 33, 14#14. vom Kleinod der Einkunft des Sonnenlaufs, vom Kleinod des Triebes der Monde,
5826#5. Mose 33, 15#15. vom Kerngut urzeitlicher Berge, vom Kleinod ewiger Hügel,
5827#5. Mose 33, 16#16. vom Kleinod der Erde und ihrer Fülle, und Gnade des, der einwohnte dem Dornbusch - das möge kommen auf Jossefs Haupt, den Scheitel des Geweihten unter seinen Brüdern.
5828#5. Mose 33, 17#17. Sein Stiererstling ist seine Pracht, seine Hörner sind Wisents Hörner, niederstößt er Völker mit ihnen, zusammen die Enden der Erde, - das sind die Mengen Efrajims, das sind die Tausende Mnasches!
5829#5. Mose 33, 18#18. Und für Sbulun sprach er: Freue, Sbulun, dich deiner Fahrten, Jissachar, deiner Zelte!
5830#5. Mose 33, 19#19. Sie berufen Volksbrüder zum Berg. dort schlachten sie Schlachtmahle wahrhaft. Denn sie saugen der Meere Überfluß und Gespartes, Verwahrtes des Sands.
5831#5. Mose 33, 20#20. Und für Gad sprach er: Gesegnet, der Gad weitet! Wie ein Leu nahm er Wohnung, riß Arm, ja Schädel an sich.
5832#5. Mose 33, 21#21. Er ersah sich das Vorderstück, ja, dort ist, vom Richtstab zugeteilt, ein Aufgespartes: schreiten darf nun er zuvorderst dem Volk. Bewährung tat er vor IHM, seine Rechtsgeheiße bei Jissrael.
5833#5. Mose 33, 22#22. Und für Daniel sprach er: Dan, ein Löwenjunges, hervorsaust er aus dem Baschan.
5834#5. Mose 33, 23#23. Und für Naftali sprach er: Naftali ist satt an Begnadung, SEINES Segens voll, Meer und Mittag ererbe er.
5835#5. Mose 33, 24#24. Und für Ascher sprach er: Gesegnet vor Söhnen Ascher, er sei in Gnaden bei seinen Brüdern, tauchend in Öl seinen Fuß.
5836#5. Mose 33, 25#25. Eisen und Erz sei an deinen Verschlagen, und gleich deinen Tagen sei dein Behagen.
5837#5. Mose 33, 26#26. Keiner gleicht, Jeschurun, dem Gottherrn, der die Himmel befährt zu Hilfe dir, in seiner Hoheit die Lüfte.
5838#5. Mose 33, 27#27. Schirmburg ist der Gott des Ursprungs, ringsunten er ewige Arme. Er vertrieb dir vorm Antlitz den Feind, er sprach: Vertilge!
5839#5. Mose 33, 28#28. Sicher wohnte Jissrael ein, einsam der Quell Jaakobs, in ein Land von Korn und Most, auch träufelt sein Himmel Tau.
5840#5. Mose 33, 29#29. Glückzu, Jissrael, dir! Wer ist dir gleich, Volk, das befreit ward durch IHN, den Schild deiner Hilfe, ihn, der das Schwert deiner Hoheit ist! Deine Feinde schrumpfen vor dir, du aber, über ihre Koppen nimmst du den Weg.
5841#5. Mose 34, 1#1. Hinan stieg Mosche von den Steppen Moabs zum Berge Nbo, dem Haupt des Pisga, der angesichts von Jericho ist. ER ließ ihn alles Land sehen, das Gilad bis Dan,
5842#5. Mose 34, 2#2. all Naftali, das Land Efrajims und Mnasches, alles Land Jehudas bis zum rückwärtigen Meer,
5843#5. Mose 34, 3#3. den Südstrich, den Gau: die Senke Jerichos, der Palmenstadt, bis Zoar.
5844#5. Mose 34, 4#4. ER sprach zu ihm: Dies ist das Land, das ich Abraham, Jizchak und Jaakob zugeschworen habe, sprechend: Deinem Samen gebe ich es! Mit deinen Augen habe ich dich es sehen lassen, aber dorthinüber gelangen wirst du nicht.
5845#5. Mose 34, 5#5. Dort starb Mosche, SEIN Knecht, im Lande Moab, auf SEIN Geheiß..
5846#5. Mose 34, 6#6. Er begrub ihn in der Schlucht, im Lande Moab, gegen Por-Haus zu, niemand kennt sein Grab bis an diesen Tag.
5847#5. Mose 34, 7#7. Mosche war hundertundzwanzig Jahre alt bei seinem Sterben, sein Auge war nicht erloschen, seine Frische war nicht entflohn.
5848#5. Mose 34, 8#8. Die Söhne Jissraels beweinten Mosche in den Steppen Moabs dreißig Tage. Die Tage des Trauerweinens um Mosche gingen dahin,
5849#5. Mose 34, 9#9. und Jehoschua Sohn Nuns war erfüllt vom Geist der Weisheit, denn Mosche hatte seine Hände auf ihn gestemmt, die Söhne Jissraels hörten auf ihn, sie taten, wie ER Mosche geboten hatte.
5850#5. Mose 34, 10#10. Nicht aber erstand hinfort ein Künder in Jissrael Mosche gleich, den ER Antlitz zu Antlitz erkannte:
5851#5. Mose 34, 11#11. in all den Zeichen und den Erweisen, womit ER ihn ausschickte, sie im Land Ägypten an Pharao, an all seinen Knechten, an all seinem Lande zu tun,
5852#5. Mose 34, 12#12. in all der starken Hand, in all der großen Furchtbarkeit, die Mosche dartat den Augen von all Jissrael.
5853#Josua 1, 1#1. Es geschah nach dem Tode Mosches, SEINES Knechts, ER sprach zu Jehoschua Sohne Nuns, Mosches Amtspfleger, sprach:
5854#Josua 1, 2#2. Mosche, mein Knecht, ist tot, erhebe dich nun, überschreite diesen Jordan, du und all dieses Volk, in das Land, das ich selber ihnen, den Söhnen Jissraels, gebe.
5855#Josua 1, 3#3. Allen Ort, über den sich eure Fußsohle bewegt, euch habe ich ihn gegeben, wie ich zu Mosche geredet habe.
5856#Josua 1, 4#4. Von der Wüste und diesem Libanon bis zum großen Strom, dem Strom Euphrat, alles Land der Chetiter, bis zum großen Meer im Eingang der Sonne soll eure Gemarkung sein.
5857#Josua 1, 5#5. Niemand hält vor dir stand, alle Tage deines Lebens: wie ich bei Mosche dawar, will ich dasein bei dir, nicht lasse ich dich los, nicht sage ich dir ab.
5858#Josua 1, 6#6. Sei stark, sei fest, du ja sollst dieses Volk eineignen in das Land, das ihnen zu geben ich ihren Vätern zuschwor.
5859#Josua 1, 7#7. Sei nur sehr stark und fest, es zu wahren, zu tun nach all der Weisung, die Mosche mein Knecht dir gebot, wende nimmer davon rechts oder links, damit du durchgreifest überall, wo du gehst.
5860#Josua 1, 8#8. Nicht weiche dieses Buch der Weisung aus deinem Mund, murmle darin tages und nachts, damit dus wahrest, zu tun nach allem, was darin geschrieben ist, - alsdann machst du deine Wege gelingen, dann ergreifst dus.
5861#Josua 1, 9#9. Habe ich dir nicht geboten: sei stark, sei fest! ängste nimmer, scheue nimmer, denn bei dir ist ER dein Gott überall, wo du gehst.
5862#Josua 1, 10#10. Jehoschua gebot den Rollenführern des Volkes, sprechend:
5863#Josua 1, 11#11. Schreitet innen durchs Lager und gebietet dem Volke, sprechend: Richtet euch Zehrung vor, denn ein Tagdritt noch, dann überschreitet ihr diesen Jordan, hinzukommen, das Land zu erben, das ER euer Gott euch, es zu erben, gibt.
5864#Josua 1, 12#12. Zu dem Rubeniten, zu dem Gaditen und zu dem halben Mnaschestab aber sprach Jehoschua, sprach:
5865#Josua 1, 13#13. Gedenket der Rede, die euch Mosche SEIN Knecht gebot, sprechend: ER euer Gott will euch ruhen lassen, er hat euch dieses Land gegeben,
5866#Josua 1, 14#14. eure Weiber, euer Kleinvolk, samt euren Herden, sollen in dem Lande sitzen, das Mosche euch diesseit des Jordans gab, ihr aber schreitet gewappnet euren Brüdern voran, alle Wehrtüchtigen, daß ihr ihnen helfet,
5867#Josua 1, 15#15. bis ER eure Brüder ruhen läßt wie euch und auch sie das Land erben, das ER euer Gott ihnen gibt: dann kehrt ihr ins Land eures Erbes, dann erbt ihrs, das Mosche SEIN Knecht euch gab, diesseit des Jordans, im Aufgang der Sonne.
5868#Josua 1, 16#16. Sie antworteten Jehoschua, sprechend: Alles, was du uns gebotest, wollen wir tun, allwohin du uns entsendest, wollen wir gehn,
5869#Josua 1, 17#17. allwie wir auf Mosche hörten, so wollen wir hören auf dich, dasei nur ER dein Gott bei dir, wie er dawar bei Mosche!
5870#Josua 1, 18#18. Allwelcher Mann deinem Mund widerstrebt, deinen Reden nicht gehorcht, was alles du ihm gebietest, der werde getötet - sei nur stark und fest!
5871#Josua 2, 1#1. Jehoschua Sohn Nuns hatte von Schittim zwei Männer als Kundschafter in der Stille abgesandt, sprechend: Geht, beseht das Land, zumal Jericho! Sie gingen und kamen in das Haus eines Weibs, einer Hure, ihr Name war Rachab, und legten sich da nieder.
5872#Josua 2, 2#2. Man sprach zum König von Jericho, sprach: Da sind Männer hergekommen die Nacht, von den Söhnen Jissraels, das Land auszuspüren..
5873#Josua 2, 3#3. Der König von Jericho sandte zu Rachab, ließ sprechen: Rück heraus die Männer, die zu dir gekommnen, die in dein Haus kamen, denn alles Land auszuspüren sind sie gekommen.
5874#Josua 2, 4#4. Das Weib hatte die beiden Männer genommen und sie verborgen, sie sprach: Wohl, gekommen sind die Männer zu mir, aber ich weiß nicht, woher sie waren;
5875#Josua 2, 5#5. als es nun daran war, das Tor zu schließen, im Finstern, waren die Männer ausgerückt, ich weiß nicht, wohin die Männer gegangen sind - rasch, jagt ihnen nach, denn ihr müßt sie erreichen.
5876#Josua 2, 6#6. Sie hatte aber aufs Dach sie hinaufgebracht und sie unter den Stengelflachs schlüpfen lassen, der ihr auf dem Dache geschichtet war.
5877#Josua 2, 7#7. Die Männer jagten ihnen nach, den Weg zum Jordan, auf die Furten zu, und nachdem die ihnen Nachjagenden draußen waren, schloß man das Tor.
5878#Josua 2, 8#8. Ehe aber jene sich hinlegten, stieg sie hinauf zu ihnen, aufs Dach,
5879#Josua 2, 9#9. und sprach zu den Männern: Ich weiß: ja, euch hat ER das Land gegeben, ja, von euch her stürzt Entsetzen auf uns, ja, alle Insassen des Landes wanken vor euch,
5880#Josua 2, 10#10. wir habens ja gehört: das, wie ER die Wasser des Schilfmeers trocknete vor euch her bei eurer Fahrt aus Ägypten, und wie ihr den beiden Amoriterkönigen tatet, denen jenseit des Jordans, dem Ssichon und dem Og, wie ihr sie banntet,
5881#Josua 2, 11#11. wir hörtens, unser Herz schmolz, in niemand mehr hob ein Geist sich vor euch, ja: ER, euer Gott, er ist Gott, im Himmel droben, auf Erden drunten!
5882#Josua 2, 12#12. Und nun schwöret mir doch bei IHM, ich habe ja hold an euch getan, so tut auch ihr hold am Haus meines Vaters, gebt mir ein getreues Zeichen,
5883#Josua 2, 13#13. meinen Vater, meine Mutter, meine Brüder, meine Schwestern, alles was zu ihnen gehört lasset leben, rettet unsre Seelen vorm Tod!
5884#Josua 2, 14#14. Die Männer sprachen zu ihr: Unsre Seele an eurer Statt in den Tod! vermeldet ihr nur diese unsre Abrede nicht, soll es sein: wann ER uns das Land gibt, tun wir hold und treu an dir.
5885#Josua 2, 15#15. Sie ließ am Seil sie durchs Fenster hinab, denn ihr Haus war in der Wand der Mauer, in der Mauer war sie ansässig,
5886#Josua 2, 16#16. und sprach zu ihnen: Ins Gebirge geht, sonst könnten die Nachjagenden auf euch stoßen, und versteckt euch dort ein Tagdritt, bis die Nachjagenden umgekehrt sein mögen, alsdann mögt ihr eures Weges gehn.
5887#Josua 2, 17#17. Die Männer sprachen zu ihr: Unsträflich werden wir vor diesem deinem Schwur, den du uns hast schwören lassen:
5888#Josua 2, 18#18. Wir also kommen nun in das Land - knote dann ans Fenster diesen Karmesinfadenstrick, daran du uns herabließest, und deinen Vater, deine Mutter, deine Brüder, alles Haus deines Vaters hole zu dir ins Haus ein,
5889#Josua 2, 19#19. seis: allwer zu den Türen deines Hauses hinaus tritt, sein Blut auf sein Haupt, und wir sind unsträflich, allwer aber mit dir im Haus ist, sein Blut auf unser Haupt, wenn eine Hand an ihn gerät, -
5890#Josua 2, 20#20. doch meldest du diese unsre Abrede, sind wir unsträflich vor deinem Schwur, den du uns hast schwören lassen.
5891#Josua 2, 21#21. Sie sprach: Nach euren Reden, so sei es. Sie sandte sie weg, und sie gingen, sie aber knotete den Karmesinstrick ans Fenster.
5892#Josua 2, 22#22. Sie gingen und kamen ins Gebirg und saßen dort ein Tagdritt, bis die Nachjagenden umgekehrt waren, die Nachjagenden suchten überall auf dem Weg und trafen nichts an.
5893#Josua 2, 23#23. Dann kehrten die beiden Männer um, sie zogen herab vom Gebirg, sie schritten hinüber und kamen zu Jehoschua Sohn Nuns. Sie erzählten ihm alles, was sie betroffen hatte,
5894#Josua 2, 24#24. und sprachen zu Jehoschua: Ja, ER hat all das Land in unsere Hand gegeben, auch wirklich: alle Insassen des Landes wanken vor uns!
5895#Josua 3, 1#1. Jehoschua machte sich des Morgens früh auf, sie zogen aus Schittim und kamen an den Jordan, er und alle Söhne Jissraels, und sie nachteten dort, eh sie hinüberschritten.
5896#Josua 3, 2#2. Es war nach Verlauf jenes Tagdritts: die Rollenführer schritten innen durchs Lager
5897#Josua 3, 3#3. und geboten dem Volke, sprechend: Sowie ihr den Schrein SEINES, eures Gottes, Bundes seht, und die Priester, die lewitischen, tragen ihn, zieht ihr von eurem Ort und geht ihm nach
5898#Josua 3, 4#4. - jedoch eine Ferne sei zwischen euch und ihm, an zweitausend Ellen nach dem Maß, nähert euch ihm nimmer - , damit ihr den Weg kennet, den ihr gehen sollt, denn des Wegs seid ihr nicht vortags und ehgestern geschritten.
5899#Josua 3, 5#5. Jehoschua sprach zum Volk: Heiligt euch, denn morgen wird ER innen unter euch Wunder tun.
5900#Josua 3, 6#6. Jehoschua sprach zu den Priestern, sprach: Tragt den Schrein des Bundes und schreitet dem Volk voran! Sie trugen den Schrein des Bundes und gingen dem Volk voran.
5901#Josua 3, 7#7. ER sprach zu Jehoschua: An diesem Tag beginne ich dich groß zu machen in den Augen all Jissraels, die erkennen sollen, daß, wie ich bei Mosche dawar, ich dabin bei dir.
5902#Josua 3, 8#8. Gebiete du den Priestern, den Trägern des Bundesschreins, sprechend: Wann ihr an den Rand des Jordanwassers kommt, bleibt am Jordan stehn!
5903#Josua 3, 9#9. Jehoschua sprach zu den Söhnen Jissraels: Hier heran, hört SEINE eures Gottes Rede!
5904#Josua 3, 10#10. Jehoschua sprach: Daran sollt ihr erkennen, daß drinnen unter euch ein lebendiger Gott ist und enterben wird vor euch her, enterben den Kanaaniter, den Chetiter, den Chiwwiter, den Prisiter, den Girgaschiter, Amoriter, Jebussiter:
5905#Josua 3, 11#11. da schreitet vor euch her über den Jordan der Schrein des Bundes des Herrn aller Erde.
5906#Josua 3, 12#12. Nehmt euch nun heraus zwölf Männer von den Stäben Jissraels, je einen Mann, je einen Mann für den Stab.
5907#Josua 3, 13#13. Es wird geschehn: sowie ruhn die Fußsohlen der Priester, die SEINEN Schrein tragen, des Herrn aller Erde, in den Wassern des Jordans, reißen ab die Wasser des Jordans, die Wasser, die von oben herunterfließen, und stehn, ein einziger Damm.
5908#Josua 3, 14#14. Es geschah, als das Volk von seinen Zelten auszog, den Jordan zu überschreiten, und die Priester, die Träger des Schreins des Bundes, waren dem Volk voran,
5909#Josua 3, 15#15. wie nun die Träger des Schreins an den Jordan kamen und die Füße der Priester, der Träger des Schreins, in den Rand des Wassers tauchten - der Jordan nämlich ist voll über all seine Gestade alle Tage der Ernte - ,
5910#Josua 3, 16#16. standen die Wasser, die von oben herunterfließen, hoben sich, ein einziger Damm, sehr fern, bei Adam, der Stadt, die zur Seite von Zartan liegt, und die zum Meer der Steppe, dem Salzmeer, hinunterfließenden verendeten, rissen ab. Das Volk aber, sie schritten hindurch, Jericho gegenüber:
5911#Josua 3, 17#17. die Priester, die Träger des Schreins SEINES Bundes, blieben inmitten des Jordans aufrecht auf dem Sandgrund stehn, und alles Jissrael, die schritten auf dem Sandgrund, bis daß sie geendet hatten, die Stammschaft allsamt, den Jordan zu überschreiten.
5912#Josua 4, 1#1. Es geschah, als sie endeten, die Stammschaft allsamt, den Jordan zu überschreiten, ER sprach zu Jehoschua, sprach:
5913#Josua 4, 2#2. Nehmt euch von dem Volk zwölf Männer, je einen Mann, je einen Mann vom Stab,
5914#Josua 4, 3#3. und gebietet ihnen, sprechend: Tragt euch von hier, von der Mitte des Jordans, recht vom Auftritt der Füße der Priester, zwölf Steine, führt sie hinüber mit euch und legt sie nieder in der Nachtrast, wo ihr heutnachts nächtigen werdet.
5915#Josua 4, 4#4. Jehoschua rief die zwölf Männer an, die er von den Söhnen Jissraels beigerichtet hatte, je einen Mann, je einen Mann vom Stab,
5916#Josua 4, 5#5. und Jehoschua sprach zu ihnen: Schreitet vor SEINEN eures Gottes Schrein hin, zur Mitte des Jordans und ladet euch jedermann einen Stein auf seine Schulter, nach der Zahl der Stäbe der Söhne Jissraels,
5917#Josua 4, 6#6. damit dies ein Zeichen werde drinnen unter euch: wenn nachmals eure Söhne euch fragen, sprechend: Was bedeuten euch diese Steine?
5918#Josua 4, 7#7. sprecht zu ihnen: Daß abrissen die Gewässer des Jordans vor dem Schrein SEINES Bundes, als der durch den Jordan schritt, rissen die Wasser des Jordans ab. Diese Steine seien zu einem Gedächtnis den Söhnen Jissraels auf Weltzeit!
5919#Josua 4, 8#8. Die Söhne Jissraels taten so, wie Jehoschua geboten hatte, sie trugen zwölf Steine von der Mitte des Jordans, wie ER zu Jehoschua geredet hatte, nach der Zahl der Stäbe der Söhne Jissraels, sie führten sie hinüber mit sich in die Nachtrast und legten sie dort nieder.
5920#Josua 4, 9#9. Zwölf Steine aber erhob Jehoschua mitten im Jordan an der Stelle des Auftritts der Füße der Priester, der Träger des Bundesschreins, die blieben dort bis auf diesen Tag.
5921#Josua 4, 10#10. Und die Priester, die Träger des Schreins, standen mitten im Jordan, bis geendet hatte all das Beredete, das ER Jehoschua geboten hatte zum Volk zu reden, allwie Mosche Jehoschua entboten hatte, das Volk aber, sie eilten und schritten hinüber.
5922#Josua 4, 11#11. Es geschah, als alles Volk geendet hatte hinüberzuschreiten: hinüber schritt SEIN Schrein und die Priester, vor das Volk.
5923#Josua 4, 12#12. Die Söhne Rubens aber, die Söhne Gads und die Hälfte des Mnaschestabs schritten gewappnet vor den Söhnen Jissraels her, wie Mosche zu ihnen geredet hatte,
5924#Josua 4, 13#13. an vierzigtausend Sturmgerüstete der Heerschar schritten vor IHM her zum Krieg, in die Steppen von Jericho.
5925#Josua 4, 14#14. An jenem Tag machte ER Jehoschua groß in den Augen all Jissraels, sie fürchteten ihn, wie sie Mosche gefürchtet hatten, alle Tage seines Lebens.
5926#Josua 4, 15#15. Gesprochen hatte ER zu Jehoschua, gesprochen:
5927#Josua 4, 16#16. Gebiete den Priestern, den Trägern des Schreins der Vergegenwärtigung, sie sollten aus dem Jordan steigen,
5928#Josua 4, 17#17. Jehoschua hatte den Priestern geboten, sprechend: Steigt aus dem Jordan!
5929#Josua 4, 18#18. Es geschah, als die Priester, die Träger des Schreins SEINES Bundes, mitten aus dem Jordan stiegen, die Fußsohlen der Priester hatten sich auf den Sandgrund vorgeschoben, es kehrten die Wasser des Jordans an ihren Ort, sie gingen wie vortags und ehegestern über all seine Gestade.
5930#Josua 4, 19#19. Das Volk, am Zehnten auf die erste Mondneuung waren sie aus dem Jordan gestiegen, sie lagerten in Gilgal, am Ostrand von Jericho.
5931#Josua 4, 20#20. Jene zwölf Steine aber, die sie aus dem Jordan genommen hatten, erhob Jehoschua in Gilgal,
5932#Josua 4, 21#21. er sprach zu den Söhnen Jissraels, sprach: Da eure Söhne nachmals ihre Väter fragen werden, sprechend: Was ists mit diesen Steinen?
5933#Josua 4, 22#22. gebts euren Söhnen zu kennen, sprechend: Auf dem Trocknen hat Jissrael diesen Jordan überschritten, -
5934#Josua 4, 23#23. da ER euer Gott die Wasser des Jordans vor euch her trocknete, bis ihr hinüber geschritten wart, wie ER euer Gott dem Schilfmeer tat, das er vor uns her trocknete, bis wir hinüber geschritten waren,
5935#Josua 4, 24#24. damit alle Völker der Erde SEINE Hand, daß sie stark ist, erkennen, damit ihr IHN euren Gott alle Tage fürchtet.
5936#Josua 5, 1#1. Es war, als alle Amoriterkönige, die diesseit des Jordans meerwärts, und alle Kanaaniterkönige, die am Meer, es hörten, daß ER die Wasser des Jordans getrocknet hatte vor den Söhnen Jissraels, bis sie hinüber geschritten waren, ihr Herz schmolz, nicht blieb Geist mehr in ihnen vor den Söhnen Jissraels.
5937#Josua 5, 2#2. Zu jener Frist sprach ER zu Jehoschua: Mache dir Messer aus Kiesel und beschneide wieder die Söhne Jissraels, zum zweiten Maleachi
5938#Josua 5, 3#3. Jehoschua machte sich Messer aus Kiesel und beschnitt die Söhne Jissraels am Vorhäute-Hügel.
5939#Josua 5, 4#4. Und das ist die Ursache, daß Jehoschua beschnitt: alles Volk, das aus Ägypten gefahren war, die Männlichen, alle Kriegsleute waren in der Wüste gestorben, auf dem Weg, auf ihrer Fahrt aus Ägypten,
5940#Josua 5, 5#5. sie nämlich waren beschnitten, alles Volk, das ausgefahren war, alles Volk aber, das in der Wüste geboren war, auf dem Weg, auf ihrer Fahrt aus Ägypten, die hatte man nicht beschnitten,
5941#Josua 5, 6#6. vierzig Jahre nämlich waren die Söhne Jissraels in der Wüste gegangen, bis verendet war die Stammschaft allsamt, die Kriegsmänner, die aus Ägypten gefahren waren, die nicht gehört hatten auf SEINE Stimme, denen ER schwor, er würde sie nie das Land sehen lassen, das ER ihren Vätern zugeschworen hatte, es uns zu geben, Land, Milch und Honig träufend,
5942#Josua 5, 7#7. aber ihre Söhne ließ er sich erheben an ihrer Stelle, die beschnitt Jehoschua, sie waren ja vorhautig, man hatte sie ja auf dem Weg nicht beschnitten.
5943#Josua 5, 8#8. Es geschah, als das Beschneiden all des Stamms geendet hatte: sie weilten an ihrer Stelle im Lager, bis sie wieder lebenskräftig waren.
5944#Josua 5, 9#9. ER aber sprach zu Jehoschua: Heute habe ich die Schmähung Ägyptens von euch abgewälzt. Man rief den Namen jenes Ortes Gilgal, Wälzwall, bis auf diesen Tag.
5945#Josua 5, 10#10. Die Söhne Jissraels lagerten in Gilgal. Sie machten das Übersprungsmahl, am vierzehnten Tag auf die Mondneuung am Abend, in den Steppen von Jericho.
5946#Josua 5, 11#11. Sie aßen vom Erzeugnis des Lands, am Nachmorgen des Übersprungsmahls, Fladen und Korngeröst, an ebendem Tag,
5947#Josua 5, 12#12. und das Man nahm Abschied an dem Nachmorgen, als sie vom Erzeugnis des Landes aßen, nicht gabs hinfort für die Söhne Jissraels Man, sie aßen von der Einkunft des Landes Kanaan in jenem Jahr.
5948#Josua 5, 13#13. Es war, als Jehoschua bei Jericho war: er hob die Augen und sah, da, ein Mann steht ihm gegenüber, sein Schwert in seiner Hand gezückt. Jehoschua ging auf ihn zu und sprach zu ihm: Bist du von uns oder von unseren Gegnern?
5949#Josua 5, 14#14. Er sprach: Nein, sondern als ein Obrer SEINES Heers bin ich jetzt gekommen. Jehoschua fiel auf sein Antlitz zur Erde, er warf sich nieder und sprach zu ihm: Was will mein Herr zu seinem Knechte reden?
5950#Josua 5, 15#15. Der Obre SEINES Heers aber sprach zu Jehoschua: Streife deinen Schuh von deinem Fuß, denn der Ort, darauf du stehst, Geheiligtes ists. Jehoschua tat es.
5951#Josua 6, 1#1. Jericho schloß zu und war verschlossen vor den Söhnen Jissraels, keiner ging hinaus, keiner kam herein.
5952#Josua 6, 2#2. ER sprach zu Jehoschua: Sieh, in deine Hand habe ich Jericho und seinen König gegeben, die Wehrtüchtigen.
5953#Josua 6, 3#3. Umkreiset die Stadt, alle Kriegsmänner, rundum die Stadt, ein Mal, so tue sechs Tage,
5954#Josua 6, 4#4. und sieben Priester sollen sieben Heimholerposaunen vor dem Schrein her tragen, am siebenten Tag aber umkreiset die Stadt sieben Male, und die Priester sollen in die Posaunen stoßen,
5955#Josua 6, 5#5. dann seis, wann man mit dem Heimholerhorn langzieht, wann ihr den Schall der Posaune hört, auflärme alles Volk, ein großes Lärmen, dann stürzt die Mauer der Stadt in sich zusammen, und das Volk steigt hinauf, jedermann gradeaus.
5956#Josua 6, 6#6. Jehoschua Sohn Nuns berief die Priester und sprach zu ihnen: Traget den Schrein des Bunds, und sieben Priester sollen sieben Heimholerposaunen vor SEINEM Schrein her tragen.
5957#Josua 6, 7#7. Zum Volk aber sprach er: Schreitet hin, umkreiset die Stadt, und der Sturmhauf soll vor SEINEM Schrein herschreiten.
5958#Josua 6, 8#8. Es geschah, wie Jehoschua zum Volke gesprochen hatte, die sieben Priester, tragend die sieben Heimholerposaunen vor IHM, schritten, stießen in die Posaunen, und der Schrein SEINES Bundes geht hinter ihnen her,
5959#Josua 6, 9#9. der Sturmhauf geht den in die Posaunen stoßenden Priestern voran, und die Nachhut geht hinter dem Schrein: ein Gehn, ein Posaunenstoßen.
5960#Josua 6, 10#10. Dem Volk aber gebot Jehoschua, sprechend: Lärmet nicht, laßt euren Stimmenschall nicht hören, nicht fahre ein Wort aus eurem Mund, bis zum Tag, da ich zu euch spreche: Lärmet auf! dann sollt ihr lärmen.
5961#Josua 6, 11#11. Es umkreiste SEIN Schrein die Stadt rundum, ein Mal, dann kamen sie ins Lager und nächtigten im Lager.
5962#Josua 6, 12#12. Jehoschua machte in der Frühe sich auf, die Priester trugen SEINEN Schrein, -
5963#Josua 6, 13#13. die sieben Priester, tragend die sieben Heimholerposaunen vor SEINEM Schrein her, gehn den Gang, und in die Posaunen gestoßen, der Sturmhauf geht ihnen voran, und die Nachhut geht hinter SEINEM Schrein her: ein Gehn, ein Posaunenstoßen.
5964#Josua 6, 14#14. Sie umkreisten die Stadt am zweiten Tag ein Maleachi und kehrten ins Lager. So taten sie ein Tagsechst.
5965#Josua 6, 15#15. Am siebenten Tag wars: sie machten in der Frühe sich auf, als das Morgengrauen heraufzog, und umkreisten die Stadt nach dieser Richte sieben Male, nur an diesem Tag umkreisten sie die Stadt sieben Male.
5966#Josua 6, 16#16. Es war beim siebenten Mal, die Priester stießen in die Posaunen, und Jehoschua sprach zum Volk: Lärmet auf, denn gegeben hat ER euch die Stadt,
5967#Josua 6, 17#17. Bann IHM soll die Stadt sein, sie und was alles in ihr ist, nur Rachab die Hure bleibe am Leben, sie und was alles bei ihr im Haus ist, denn sie hat die Boten versteckt, die wir sandten.
5968#Josua 6, 18#18. Nur hütet ihr euch vor dem Bann, sonst, habt ihrs gebannt und vom Bann genommen, versetztet ihr das Lager Jissrael in Bann und zerrüttetet es, -
5969#Josua 6, 19#19. alles Silber und Gold aber und Geräte von Erz und Eisen, Darheiligung ist es IHM, in SEINEN Schatz soll es kommen.
5970#Josua 6, 20#20. Das Volk lärmte auf, man stieß in die Posaunen, es geschah: wie das Volk den Posaunenschall hörte, lärmte das Volk auf, ein großes Lärmen, - die Mauer stürzte in sich zusammen, und das Volk stieg in die Stadt, jedermann gradeaus. Sie eroberten die Stadt
5971#Josua 6, 21#21. und bannten alles, was in der Stadt war, von Mann bis Weib, von Knabe bis Greis, bis Ochs und Lamm und Esel, mit der Schneide des Schwerts.
5972#Josua 6, 22#22. Zu den zwei Männern aber, die das Land auskundschafteten, hatte Jehoschua gesprochen: Geht in das Haus des Weibs, der Hure, und führt von dort heraus das Weib und alles, was zu ihr gehört, wie ihr ihr zugeschworen habt.
5973#Josua 6, 23#23. Die Jünglinge, die Kundschafter, kamen hin und führten heraus Rachab, ihren Vater, ihre Mutter, ihre Brüder, alles, was zu ihr gehörte, all ihre Sippen führten sie heraus: man ließ sie ruhig weilen, außer dem Lager Jissraels.
5974#Josua 6, 24#24. Die Stadt verbrannte man in Feuer und was alles in ihr war, nur das Silber, das Gold und die Geräte von Erz und Eisen gab man in den Schatz SEINES Hauses.
5975#Josua 6, 25#25. Rachab die Hure, das Haus ihres Vaters und alles, was zu ihr gehörte, ließ Jehoschua leben, sie wurde seßhaft im Innern Jissraels, bis auf diesen Tag, denn sie hat die Boten versteckt, die Jehoschua sandte, Jericho auszukundschaften.
5976#Josua 6, 26#26. Jehoschua aber ließ zu jener Frist schwören, den Spruch: Verflucht der Mann vor IHM, der sich erhebt und diese Stadt, Jericho, baut! um seinen Erstling gründe er sie, um seinen Spätling setze er ihre Pforten!
5977#Josua 6, 27#27. ER war mit Jehoschua; sein Vernehmen war in allem Land.
5978#Josua 7, 1#1. Aber die Söhne Jissraels veruntreuten, Untreue am Bann, Achan Sohn Karmis Sohns Sabdis Sohns Sarachs vom Zweig Jehuda nahm vom Bann. SEIN Zorn entflammte gegen die Söhne Jissraels.
5979#Josua 7, 2#2. Jehoschua sandte Männer von Jericho nach Ai, das bei Bet Awen östlich von Bet-El liegt, und sprach zu ihnen, sprach: Zieht hinauf, bespäht das Land. Die Männer zogen hinauf und bespähten Ai,
5980#Josua 7, 3#3. sie kehrten zu Jehoschua und sprachen zu ihm: Nimmer ziehe alles Volk hinauf, an zweitausend Mann oder an dreitausend Mann mögen hinaufziehn und Ai schlagen, bemühe nimmer alles Volk dorthin, denn ihrer sind wenig.
5981#Josua 7, 4#4. Es zogen dorthinauf vom Volk an dreitausend Mann. Aber sie flohen vor den Männern von Ai,
5982#Josua 7, 5#5. die Männer von Ai schlugen ihrer an sechsunddreißig Mann, sie jagten sie vor dem Tor bis zu den Brüchen und schlugen sie am Abhang. Das Herz des Volks schmolz, es wurde zu Wasser.
5983#Josua 7, 6#6. Jehoschua zerriß seine Gewänder, er fiel auf sein Antlitz zur Erde vor SEINEM Schrein, bis zum Abend, er und die Ältesten Jissraels, sie überzogen mit Asche ihr Haupt,
5984#Josua 7, 7#7. und Jehoschua sprach: Wehe, Herr, DU, warum ließest du dieses Volk herüberschreiten, überschreiten den Jordan, uns in die Hand des Amoriters zu geben, uns hinzuschwenden? hätten wirs uns nur verwunden und säßen über dem Jordan!
5985#Josua 7, 8#8. Ach, Herr, was soll ich sprechen, nachdem Jissrael den Nacken vor seinen Feinden drehte!
5986#Josua 7, 9#9. werdens nun der Kanaaniter und alle Insassen des Landes hören, sie werden uns einkreisen und unsern Namen aus dem Erdland roden - was willst du dann für deinen großen Namen tun!
5987#Josua 7, 10#10. ER sprach zu Jehoschua: Du erhebe dich, warum doch fällst du auf dein Antlitz!
5988#Josua 7, 11#11. Gesündigt hat Jissrael, ja, überschritten haben sie meinen Bund, den ich ihnen entbot, ja, genommen haben sie vom Bann, ja, gestohlen, ja, gehehlt, ja, in ihre Geräte gelegt!
5989#Josua 7, 12#12. Nicht können sich nun die Söhne Jissraels vor ihren Feinden erheben, den Nacken müssen sie vor ihren Feinden wenden, denn sie sind zu Bann geworden! Nicht will ich fortfahren bei euch dazusein, tilget ihr nicht den Bann aus eurem Innern!
5990#Josua 7, 13#13. Erhebe dich, heilige das Volk, sprich: Heiligt euch auf den anderen Tag, denn so spricht ER, der Gott Jissraels: Bann ist in deinem Innern, Jissrael - du kannst dich nicht vor deinen Feinden erheben, bis ihr den Bann hinwegschafft aus eurem Innern!
5991#Josua 7, 14#14. Am Morgen sollt ihr herzunahn nach euren Stäben, und so solls sein: der Stab, den ER herausgreift, nahe nach den Sippen, und die Sippe, die ER herausgreift, nahe nach den Häusern, und das Haus, das ER herausgreift, nahe nach den Wehrleuten, -
5992#Josua 7, 15#15. es soll geschehn; wer herausgegriffen wird als im Bann, den verbrenne man im Feuer, ihn und alles was sein ist, weil er SEINEN Bund überschritt, weil er Schändliches in Jissrael tat.
5993#Josua 7, 16#16. Frühauf war Jehoschua am Morgen, er ließ Jissrael nahn nach seinen Stäben, gegriffen wurde der Stab Jehuda,
5994#Josua 7, 17#17. er ließ die Sippen Jehudas nahn, es griff die Sarachsippe, er ließ die Sarachsippe nahn nach den Wehrleuten, gegriffen wurde Sabdi,
5995#Josua 7, 18#18. er ließ dessen Haus nahn nach den Wehrleuten, gegriffen wurde Achan Sohn Karmis Sohns Sabdis Sohns Sarachs vom Zweig Jehuda.
5996#Josua 7, 19#19. Jehoschua sprach zu Achan: Mein Sohn, erzeige doch IHM, dem Gott Jissraels, Ehre, gib ihm Lob, melde mir doch, was du getan hast, verhehle es mir nimmer!
5997#Josua 7, 20#20. Achan antwortete Jehoschua, er sprach: Wahrlich, ich, gesündigt habe ich IHM, dem Gott Jissraels, so und so habe ich getan,
5998#Josua 7, 21#21. ich sah im Plündergut einen schönen Mantel von Schinar, zweihundert Vollgewicht Silbers und eine Zunge Golds, fünfzig Vollgewicht ihr Gewicht, ich begehrte sie und nahm sie, und nun sind sie verscharrt in der Erde, in der Mitte meines Zelts, das Silber darunter.
5999#Josua 7, 22#22. Jehoschua sandte Boten, sie liefen ins Zelt, da war es verscharrt in seinem Zelt und das Silber darunter,
6000#Josua 7, 23#23. sie nahmens aus der Zeltmitte und brachtens zu Jehoschua und zu allen Söhnen Jissraels und schütteten es aus vor IHM.
6001#Josua 7, 24#24. Jehoschua nahm den Achan Sohn Sarachs, das Silber, den Mantel und die Zunge Golds, seine Söhne, seine Töchter, seinen Ochsen, seinen Esel, sein Hürdenvieh, sein Zelt und alles was sein war, alles Jissrael war mit ihm, sie führten sie hinauf in das Rüttetal.
6002#Josua 7, 25#25. Jehoschua sprach: Was hast du uns zerrüttet! zerrütte dich ER an diesem Tag! Man bewarf ihn mit Steinen, alles Jissrael, sie verbrannte man im Feuer und überhäufte sie mit Steinen.
6003#Josua 7, 26#26. Man erhob über ihm einen großen Steinwall, bis auf diesen Tag. ER kehrte aus der Flamme seines Zorns. Darum ruft man den Namen jenes Ortes Rüttetal bis auf diesen Tag.
6004#Josua 8, 1#1. ER sprach zu Jehoschua: Fürchte nimmer, scheue nimmer, nimm mit dir alles Kriegsvolk, erhebe dich, zieh hinauf gegen Ai - sieh, in deine Hand habe ich den König von Ai gegeben, sein Volk, seine Stadt, sein Land,
6005#Josua 8, 2#2. du sollst Ai und seinem König tun, wie du Jericho und seinem König getan hast, nur mögt ihr sein Plündergut und sein Vieh euch erbeuten. Lege dir eine Lauer für die Stadt hinter sie!
6006#Josua 8, 3#3. Jehoschua erhob sich mit allem Kriegsvolk, gegen Ai hinaufzuziehn. Jehoschua wählte dreißigtausend Mann, Wehrtüchtige, er sandte sie nachts aus
6007#Josua 8, 4#4. und gebot ihnen, sprechend: Seht zu, ihr belauert die Stadt hinter der Stadt, entfernt euch nimmer von der Stadt sehr, seid bereit allesamt,
6008#Josua 8, 5#5. ich aber und alles Volk, das mit mir ist, wollen der Stadt uns nähern, es soll geschehn: wenn sie uns entgegen ausfahren wie das erste Mal, fliehn wir vor ihnen,
6009#Josua 8, 6#6. sie fahren hinter uns her, bis wir sie von der Stadt abgesprengt haben - denn sie werden sprechen: Sie fliehn vor uns wie beim ersten Maleachi Indes wir vor ihnen fliehen,
6010#Josua 8, 7#7. hebt ihr euch aus der Lauer und bemächtigt euch der Stadt, gegeben hat ER euer Gott sie in eure Hand.
6011#Josua 8, 8#8. Es soll geschehn: sobald ihr die Stadt fest haltet, steckt die Stadt mit Feuer an, nach SEINER Rede tut, seht zu, ich habs euch geboten.
6012#Josua 8, 9#9. Jehoschua sandte sie, sie gingen nach dem Lauerstand, sie setzten sich zwischen Bet-El und Ai, westlich von Ai. Jehoschua nächtigte in jener Nacht inmitten des Volks.
6013#Josua 8, 10#10. Frühauf war Jehoschua am Morgen, er musterte das Volk, zog hinan, er und die Ältesten Jissraels, dem Volk voraus nach Ai,
6014#Josua 8, 11#11. und alles Kriegsvolk, das mit ihm war, sie zogen hinan, sie rückten vor und kamen an, der Stadt gegenüber, und lagerten nördlich von Ai, die Schlucht zwischen ihnen und Ai.
6015#Josua 8, 12#12. Er nahm an fünftausend Mann noch und stellte sie als Lauer zwischen Bet-El und Ai, westlich der Stadt.
6016#Josua 8, 13#13. Man stellte das Volk auf: das Lager allsamt, das nördlich der Stadt war, und seine Ferse westlich der Stadt. Jehoschua ging in jener Nacht vor an die Mitte der Taltiefe.
6017#Josua 8, 14#14. Es geschah, als der König von Ai es sah, sie eilten, machten sich früh auf, fuhren aus, die Männer der Stadt, zum Treffen mit Jissrael, zum Krieg, er und all sein Volk zur Begegnung, vor der Steppe, er wußte aber nicht, daß ihm hinter der Stadt aufgelauert wurde.
6018#Josua 8, 15#15. Jehoschua und alles Jissrael ließen sich vor ihnen her stoßen und flohn den Weg zur Wüste.
6019#Josua 8, 16#16. Alles Volk, das noch in der Stadt war, wurde zusammengeschrien, ihnen nachzujagen. Sie jagten Jehoschua nach, so wurden sie von der Stadt abgesprengt,
6020#Josua 8, 17#17. nicht blieb ein Rest von Mannschaft in Ai und Bet-El, die nicht Jissrael nach ausgefahren wären, sie ließen die Stadt offen und jagten Jissrael nach.
6021#Josua 8, 18#18. ER sprach zu Jehoschua: Strecke den Speer, der in deiner Hand ist, auf Ai zu, denn in deine Hand gebe ich es. Jehoschua streckte den Speer, der in seiner Hand war, auf die Stadt zu,
6022#Josua 8, 19#19. und die Lauer hob sich eilig von ihrem Ort, sie liefen, wie seine Hand sich streckte, sie kamen in die Stadt, sie eroberten sie, sie eilten, sie steckten mit Feuer die Stadt an.
6023#Josua 8, 20#20. Die Männer von Ai wandten sich rückwärts, sie sahen hin, da: der Qualm der Stadt stieg himmelan, nicht war mehr Raum vorhanden bei ihnen, hierhin oder hierhin zu fliehn. Das Volk aber, das zur Wüste geflohn war, drehte sich gegen den Nachjagenden:
6024#Josua 8, 21#21. als Jehoschua und alles Jissrael sahn, daß die Lauer die Stadt erobert hatte und daß der Qualm der Stadt aufstieg, kehrten sie um, sie schlugen die Männer von Ai, -
6025#Josua 8, 22#22. jene aber waren ausgefahren von der Stadt, zum Treffen mit ihnen, daß Jissrael sie in der Mitte hatte, jene von hier und jene von hier, sie schlugen sie, ohne ihnen einen Entronnenen, Entkommenen übrig zu lassen,
6026#Josua 8, 23#23. den König von Ai aber faßten sie lebendig, sie brachten ihn ein zu Jehoschua.
6027#Josua 8, 24#24. Es geschah, als Jissrael allzuend war, alle Insassen von Ai umzubringen, im Feld, in der Wüste, wohin die ihnen nachgejagt waren, alle waren sie der Schneide des Schwerts verfallen, bis sie dahin waren, kehrten sie, alles Jissrael, sich gegen Ai, sie schlugen es mit der Schneide des Schwerts,
6028#Josua 8, 25#25. all der an jenem Tag Gefallnen, von Mann bis Weib, waren zwölftausend, alle Leute von Ai.
6029#Josua 8, 26#26. Jehoschua kehrte seine Hand, die er mit dem Speer ausgestreckt hatte, nicht ab, bis er alle Insassen von Ai bannte,
6030#Josua 8, 27#27. nur das Vieh und das Plündergut dieser Stadt erbeutete sich Jissrael, nach SEINER Rede, die er Jehoschua geboten hatte.
6031#Josua 8, 28#28. Jehoschua verbrannte Ai, er machte es zu einem ewigen Schutthügel der Ödnis, bis auf diesen Tag,
6032#Josua 8, 29#29. den König von Ai aber ließ er ans Holz hängen, bis zur Abendzeit, als die Sonne einging, gebot Jehoschua, daß sie seinen Leichnam vom Holz herabholten, sie warfen ihn an die Toröffnung der Stadt, dann erhoben sie über ihm einen großen Steinwall, bis auf diesen Tag.
6033#Josua 8, 30#30. Damals hat Jehoschua IHM dem Gott Jissraels eine Schlachtstatt am Berge Ebal erbaut,
6034#Josua 8, 31#31. gleichwie Mosche, SEIN Knecht, den Söhnen Jissraels geboten hatte, wie geschrieben ist im Buch der Weisung Mosches, eine Schlachtstatt aus infriedengelassnen Steinen, über denen man kein Eisen geschwungen hatte, und sie höhten darauf Darhöhungen IHM und schlachteten Friedmahle.
6035#Josua 8, 32#32. Dort schrieb er auf jene Steine einen Doppel der Weisung Mosches, die der den Söhnen Jissraels vorgeschrieben hatte,
6036#Josua 8, 33#33. während alles Jissrael, seine Ältesten, die Rollenführer und seine Richter zur einen Seite und zur andern Seite des Schreins standen, gegenüber den Priestern, den lewitischen, den Trägern des Schreins SEINES Bundes, so der Gastsasse, so der Sproß, die Hälfte davon auf den Berg Grisim zu und die Hälfte davon auf den Berg Ebal zu, gleichwie Mosche, SEIN Knecht, geboten hatte, um das Volk Jissrael zu segnen, zuvorderst.
6037#Josua 8, 34#34. Danach rief er alle Reden der Weisung aus, die Segnung und die Verwünschung, allwie geschrieben ist im Buch der Weisung.
6038#Josua 8, 35#35. Nicht war eine Rede von allen, die Mosche geboten hatte, die Jehoschua nicht ausrief aller Versammlung Jissraels gegenüber, den Weibern, dem Kleinvolk, dem Gast, der innen unter ihnen einhergeht.
6039#Josua 9, 1#1. Es geschah, als es alle Könige hörten, die diesseit des Jordans sind, im Gebirg, in der Niedrung, überall an der Küste des großen Meers nach dem Libanon hin, der Chetiter und der Amoriter, der Kanaaniter, der Prisiter, der Chiwwiter und der Jebussiter:
6040#Josua 9, 2#2. insgesamt kamen sie zuhauf, gegen Jehoschua und gegen Jissrael zu kriegen, einträchtig.
6041#Josua 9, 3#3. Wie die Insassen von Gibon aber hörten, was Jehoschua Jericho und Ai getan hatte,
6042#Josua 9, 4#4. taten auch sie etwas, mit List, sie gingen hin und versorgten sich mit Zehrung, sie nahmen zermürbte Säcke auf ihre Esel und zermürbte Weinschläuche, geborsten und abgebunden,
6043#Josua 9, 5#5. zermürbte, geflickte Schuhe an ihre Füße, zermürbte Gewänder auf sich, und all ihr Zehrungsbrot, trocken wars, Krumen.
6044#Josua 9, 6#6. Sie gingen zu Jehoschua, zum Lager nach Gilgal, sie sprachen zu ihm und zur Mannschaft Jissraels: Aus einem fernen Lande sind wir gekommen, und nun schließet uns einen Bund.
6045#Josua 9, 7#7. Die Mannschaft Jissraels sprach zum Chiwwiter: Vielleicht siedelst in meinem Nahkreis du, wie soll ich einen Bund dir schließen!
6046#Josua 9, 8#8. Sie sprachen zu Jehoschua: Deine Knechte sind wir. Jehoschua sprach zu ihnen: Wer seid ihr und woher kommt ihr?
6047#Josua 9, 9#9. Sie sprachen zu ihm: Aus einem sehr fernen Lande kamen deine Knechte, auf SEINEN deines Gottes Namen hin, denn das Hörensagen von ihm haben wir gehört, alles, was er an Ägypten tat,
6048#Josua 9, 10#10. und alles, was er an den beiden Amoriterkönigen tat, die jenseit des Jordans waren, Ssichon König in Cheschbon und Og König des Baschan, dem zu Aschtarot.
6049#Josua 9, 11#11. Zu uns sprachen unsre Ältesten und alle Insassen unsres Landes, sprachen: Nehmt in eure Hand Zehrung auf den Weg, geht ihnen entgegen und sprecht zu ihnen: Eure Knechte sind wir, und nun schließet uns einen Bund.
6050#Josua 9, 12#12. Dieses unser Brot, warm besorgten wirs uns als Zehrung aus unsern Häusern am Tag, da wir ausfuhren zu euch zu gehn, und nun: da, trocken ists und zu Krumen geworden,
6051#Josua 9, 13#13. diese Weinschläuche, die wir als neue füllten, da, geborsten sind sie, diese unsre Gewänder, unsre Schuhe, zermürbt sind sie über dem sehr vielen Weg.
6052#Josua 9, 14#14. Die Mannschaften nahmen von ihrer Zehrung sich vor, SEINEN Mund befragten sie nicht,
6053#Josua 9, 15#15. Jehoschua machte einen Frieden für sie, er schloß ihnen einen Bund, sie leben zu lassen, die Fürsten der Gemeinschaft schworen ihnen.
6054#Josua 9, 16#16. Es geschah aber nach Verlauf eines Tagdritts, seit sie ihnen einen Bund geschlossen hatten: sie hörten, daß jene nahe waren, in ihrem Nahkreis siedelten sie.
6055#Josua 9, 17#17. Die Söhne Jissraels brachen auf, sie kamen in ihre Städte am dritten Tag, ihre Städte aber waren: Gibon, Kfira, Beerot und Kirjat Jearim.
6056#Josua 9, 18#18. Die Söhne Jissraels schlugen sie nicht, denn die Fürsten der Gemeinschaft hatten ihnen bei IHM dem Gott Jissraels geschworen. Aber sie murrten, die Gemeinschaft allsamt, über die Fürsten.
6057#Josua 9, 19#19. Die Fürsten alle sprachen zu aller Gemeinschaft: Wir, bei IHM dem Gott Jissraels haben wir ihnen geschworen, nun können wir nicht an sie rühren,
6058#Josua 9, 20#20. dies aber wollen wir ihnen tun, indem wir sie leben lassen, daß nicht ein Grimm über uns ergehe über den Schwur, den wir ihnen geschworen haben.
6059#Josua 9, 21#21. Die Fürsten sprachen zu ihnen: Sie sollen leben, aber sie sollen Holzhacker und Wasserschöpfer für alle Gemeinschaft werden. Wie die Fürsten von ihnen geredet hatten,
6060#Josua 9, 22#22. berief Jehoschua sie und redete zu ihnen, sprechend: Warum habt ihr uns getäuscht, sprechend: Sehr fern sind wir von euch, und ihr siedelt in unsrem Nahkreis!
6061#Josua 9, 23#23. Und nun seid ihr verflucht: nicht schließe sich unter euch die Knechtsreihe, als Holzhacker, als Wasserschöpfer, für das Haus meines Gottes.
6062#Josua 9, 24#24. Sie antworteten Jehoschua, sie sprachen: Gemeldet ja wars deinen Knechten worden, gemeldet, was ER dein Gott Mosche, seinem Knecht, entbot, euch all das Land zu geben und alle Insassen des Lands vor euch auszutilgen, - wir fürchteten sehr für unsre Seelen vor euch, so taten wir diese Sache,
6063#Josua 9, 25#25. nun aber, da, wir sind in deiner Hand, wies in deinen Augen gut und grad ist uns zu tun, tu!
6064#Josua 9, 26#26. Er tat ihnen so, er rettete sie vor der Hand der Söhne Jissraels, daß die sie nicht umbrachten,
6065#Josua 9, 27#27. Jehoschua gab sie an jenem Tag als Holzhacker und Wasserschöpfer für die Gemeinschaft und für SEINE Schlachtstatt, bis auf diesen Tag, an den Ort, den er wählen würde.
6066#Josua 10, 1#1. Es geschah, als Adonizedek König von Jerusalem hörte, daß Jehoschua Ai erobert, es gebannt hatte - wie er Jericho und dessen König getan hatte, so tat er Ai und dessen König - und daß die Insassen von Gibon sich mit Jissrael befriedet hatten und in ihrem Nahkreis blieben:
6067#Josua 10, 2#2. sie fürchteten sich sehr, eine große Stadt war Gibon ja, wie eine der Königstädte, ja größer war es als Ai, und all seine Männer wehrhaft.
6068#Josua 10, 3#3. Es sandte Adonizedek König von Jerusalem zu Hoham König von Hebron, zu Piram König von Jarmut, zu Jafia König von Lachisch, zu Dwir, König von Eglon, ließ sprechen:
6069#Josua 10, 4#4. Zieht herauf zu mir und helft mir, daß wir Gibon schlagen, denn befriedet hat es sich mit Jehoschua und den Söhnen Jissraels.
6070#Josua 10, 5#5. Sie vereinigten sich und zogen auf, die fünf Amoriterkönige, der König von Jerusalem, der König von Hebron, der König von Jarmut, der König von Lachisch, der König von Eglon, sie und all ihre Lager, sie belagerten Gibon und bekriegten es.
6071#Josua 10, 6#6. Die Männer von Gibon sandten zu Jehoschua, zum Lager nach Gilgal, ließen sprechen: Laß nimmer deine Hände von deinen Knechten, zieh eilends zu uns herauf, befreie uns, hilf uns, denn zuhauf gekommen sind über uns alle Amoriterkönige, die im Gebirge sitzen.
6072#Josua 10, 7#7. Jehoschua zog hinauf von Gilgal, er und alles Kriegsvolk mit ihm, alle Wehrtüchtigen.
6073#Josua 10, 8#8. ER aber hatte zu Jehoschua gesprochen: Fürchte dich nimmer vor ihnen, denn in deine Hand habe ich sie gegeben, niemand von ihnen wird vor dir bestehn.
6074#Josua 10, 9#9. Jehoschua kam über sie plötzlich, all die Nacht zog er von Gilgal hinauf,
6075#Josua 10, 10#10. ER verschreckte sie vor Jissrael her, so schlug er sie bei Gibon, einen großen Schlag, er verfolgte sie den Weg nach der Steige von Bet Choron, er schlug sie bis Aseka und bis Makkeda.
6076#Josua 10, 11#11. Es geschah, als sie vor Jissrael flohn, sie waren am Abhang von Bet Choron. ER warf über sie große Steine vom Himmel her, bis Aseka, daß sie starben, mehr waren, die von den Hagelsteinen starben, als die die Söhne Jissraels mit dem Schwerte umgebracht hatten.
6077#Josua 10, 12#12. Damals hat Jehoschua zu IHM geredet, am Tag, da ER den Amoriter vor die Söhne Jissraels hingab, er sprach unter den Augen Jissraels: Sonne, bei Gibon halt still, Mond, im Tal Ajjalon!
6078#Josua 10, 13#13. Still hielt die Sonne, der Mond blieb stehn, bis ein Stamm an seinen Feinden sich rächte. Ist das nicht aufgeschrieben im Buch des Geraden? Die Sonne stand an der Hälfte des Himmels, sie sputete sich nicht einzugehn, wohl einen ganzen Tag.
6079#Josua 10, 14#14. Nicht war wie dieser Tag einer vor ihm und nach ihm, daß ER auf die Stimme eines Mannes hörte, ja, ER kriegte für Jissrael.
6080#Josua 10, 15#15. Jehoschua kehrte und alles Jissrael mit ihm zurück zum Lager nach Gilgal.
6081#Josua 10, 16#16. Jene fünf Könige aber waren geflohn und hatten sich in einer Höhle in Makkeda versteckt.
6082#Josua 10, 17#17. Man meldete es Jehoschua sprechend: Gefunden sind die fünf Könige worden, in einer Höhle in Makkeda versteckt.
6083#Josua 10, 18#18. Jehoschua sprach: Wälzet große Steine an die Mündung der Höhle und verordnet Männer darüber, sie zu bewachen,
6084#Josua 10, 19#19. ihr aber, bleibt nimmer stehn, jagt eure Feinde, stutzt ihren Schweif, gebt nimmer zu, daß sie in ihre Städte kommen, denn ER euer Gott hat sie in eure Hand gegeben.
6085#Josua 10, 20#20. Es war, als Jehoschua und die Söhne Jissraels allzuend waren sie zu schlagen, einen sehr großen Schlag, bis sie dahin waren - nur die Entrinnenden unter ihnen, die waren entronnen, waren in die Festungsstädte gekommen - ,
6086#Josua 10, 21#21. als sie nun zurückkehrten, alles Volk, zum Lager, zu Jehoschua, nach Makkeda, in Frieden, nicht spitzte einer gegen die Söhne Jissraels seine Zunge, gegen irgend jemand,
6087#Josua 10, 22#22. es sprach Jehoschua: Öffnet die Mündung der Höhle und führt her zu mir jene fünf Könige aus der Höhle.
6088#Josua 10, 23#23. Sie taten so, sie führten hin zu ihm jene fünf Könige aus der Höhle, den König von Jerusalem, den König von Hebron, den König von Jarmut, den König von Lachisch, den König von Eglon.
6089#Josua 10, 24#24. Es war, als man jene Könige zu Jehoschua herausführte, Jehoschua berief alle Mannschaft Jissraels und sprach zu den Befehlshabern der Kriegsmänner, die mit ihm gegangen waren: Nahet herzu und setzt eure Füße diesen Königen auf die Hälse! Sie nahten herzu, setzten ihre Füße ihnen auf die Hälse.
6090#Josua 10, 25#25. Jehoschua sprach zu ihnen: Fürchtet nimmer, scheuet nimmer, seid stark, seid fest, denn so, so wird ER all euren Feinden tun, gegen die ihr krieget.
6091#Josua 10, 26#26. Danach ließ Jehoschua sie niederschlagen, sie töten, sie an fünf Bäume hängen, sie blieben an den Bäumen hängen bis zum Abend.
6092#Josua 10, 27#27. Es war zur Frist, als die Sonne einging: Jehoschua gebot, daß man sie von den Bäumen herunternehme, man warf sie in die Höhle, wo sie sich versteckt hatten, und setzte große Steine an die Mündung der Höhle, - bis auf eben diesen Tag.
6093#Josua 10, 28#28. An jenem Tag eroberte Jehoschua Makkeda, er schlug es mit der Schneide des Schwerts und seinen König, er bannte sie, alle Seelen, die darin waren, nicht ließ er einen Entronnenen übrig, er tat dem König von Makkeda, wie er dem König von Jericho getan hatte.
6094#Josua 10, 29#29. Jehoschua rückte vor und alles Jissrael mit ihm von Makkeda nach Libna, er kriegte mit Libna,
6095#Josua 10, 30#30. ER gab auch dies in Jissraels Hand und seinen König, man schlug es mit der Schneide des Schwerts, alle Seelen, die darin waren, nicht ließ man darin einen Entronnenen übrig, und tat seinem König, wie man dem König von Jericho getan hatte.
6096#Josua 10, 31#31. Jehoschua rückte vor und alles Jissrael mit ihm von Libna nach Lachisch, er belagerte es, kriegte gegen es,
6097#Josua 10, 32#32. ER gab Lachisch in Jissraels Hand, man eroberte es am zweiten Tag man schlug es mit der Schneide des Schwerts, alle Seelen, die darin waren, all wie man Libna getan hatte.
6098#Josua 10, 33#33. Damals zog Horam König von Gaser herauf, Lachisch zu helfen, aber Jehoschua schlug ihn und sein Volk, ohne ihm auch nur einen Entronnenen übrig zu lassen.
6099#Josua 10, 34#34. Jehoschua rückte vor und alles Jissrael mit ihm, von Lachisch nach Eglon, sie belagerten es und bekriegten es
6100#Josua 10, 35#35. und eroberten es an jenem Tag und schlugen es mit der Schneide des Schwerts, alle Seelen, die darin waren, an jenem Tag bannte ers, allwie er Lachisch getan hatte.
6101#Josua 10, 36#36. Jehoschua zog hinauf und alles Jissrael mit ihm von Eglon nach Hebron, sie bekriegten es
6102#Josua 10, 37#37. und eroberten es und schlugen es mit der Schneide des Schwerts und seinen König, all seine Städte, alle Seelen, die darin waren, er ließ nicht einen Entronnenen übrig, allwie er Eglon getan hatte, er bannte es, alle Seelen, die darin waren.
6103#Josua 10, 38#38. Jehoschua kehrte um und alles Jissrael mit ihm nach Dwir, er bekriegte es,
6104#Josua 10, 39#39. er eroberte es, samt seinem König, samt all seinen Städten, sie schlugen sie mit der Schneide des Schwerts, sie bannten alle Seelen, die darin waren, er ließ nicht einen Entronnenen übrig, wie er Hebron getan hatte, so tat er Dwir und seinem König, und wie er Libna und seinem König getan hatte.
6105#Josua 10, 40#40. Alles Land schlug Jehoschua, das Gebirge, den Mittag, die Niedrung, die Halden, all ihre Könige, er ließ nicht einen Entronnenen übrig, allen Hauch bannte er, wie ER, der Gott Jissraels, geboten hatte.
6106#Josua 10, 41#41. Jehoschua schlug sie von Kadesch Barnea bis Gasa, und alle Landschaft Goschen, bis Gibon.
6107#Josua 10, 42#42. All jene Könige und ihr Land überwältigte Jehoschua auf ein Mal, denn ER, der Gott Jissraels, kriegte für Jissrael.
6108#Josua 10, 43#43. Zurück kehrte Jehoschua und alles Jissrael mit ihm ins Lager nach Gilgal.
6109#Josua 11, 1#1. Es geschah, als Jabin König von Chazor es hörte: er sandte zu Jobab König von Madon, zum König von Schimron und zum König von Achschaf
6110#Josua 11, 2#2. und zu den Königen, die gegen Mitternacht waren, im Gebirg und in der Steppe mittäglich von Kinneret und in der Niedrung und im Höckerland von Dor gegens Westmeer,
6111#Josua 11, 3#3. dem Kanaaniter gegen Aufgang und gegens Westmeer, dem Amoriter, dem Chetiter, dem Prisiter, dem Jebussiter im Gebirg, dem Chiwwiter unterm Hermon in der Landschaft Mizpa.
6112#Josua 11, 4#4. Sie fuhren aus, sie und all ihre Lager mit ihnen, Volks viel, wie Sand, der am Ufer des Meers liegt, an Menge und sehr viel Roßmacht und Fahrzeug.
6113#Josua 11, 5#5. All diese Könige begegneten sich, sie kamen, sie lagerten mitsammen an den Wassern von Merom, mit Jissrael zu kriegen.
6114#Josua 11, 6#6. ER aber sprach zu Jehoschua: Fürchte dich nimmer vor ihnen, denn morgen um diese Frist gebe ich selber sie alle erstochen vor Jissrael hin, ihre Rosse sollst du verstümmeln, ihre Gefährte im Feuer verbrennen.
6115#Josua 11, 7#7. Jehoschua kam und alles Kriegsvolk mit ihm über den Wassern von Merom plötzlich über sie, sie fielen sie an,
6116#Josua 11, 8#8. ER gab sie in Jissraels Hand, sie schlugen sie, sie verfolgten sie bis Groß-Sidon, bis Missrefot Majim und bis zur Senke Mizpe aufgangwärts, sie schlugen sie, ohne ihnen einen Entronnenen übrig zu lassen,
6117#Josua 11, 9#9. Jehoschua tat ihnen, wie ER zu ihm gesprochen hatte, ihre Rosse verstümmelte er, und ihre Gefährte verbrannte er im Feuer.
6118#Josua 11, 10#10. Jehoschua kehrte um zu jener Frist, er eroberte Chazor, und seinen König schlug er mit dem Schwert, denn Chazor war vordem das Haupt all dieser Königreiche,
6119#Josua 11, 11#11. sie schlugen alle Seelen, die darin waren, mit der Schneide des Schwerts, bannend, nicht ein Hauch von allem blieb übrig, und Chazor verbrannte er im Feuer.
6120#Josua 11, 12#12. Alle Städte dieser Könige samt all ihren Königen hat Jehoschua erobert, er schlug sie mit der Schneide des Schwerts, sie bannend, wie Mosche, SEIN Knecht, geboten hatte,
6121#Josua 11, 13#13. jedoch alle Städte, die auf ihrem Hügel standen, die verbrannte Jissrael nicht, lediglich Chazor allein verbrannte Jehoschua.
6122#Josua 11, 14#14. Und alles Plündergut dieser Städte und das Vieh erbeuteten sich die Söhne Jissraels, jedoch alle Menschen schlugen sie mit der Schneide des Schwerts, bis sie sie ausgetilgt hatten, nicht einen Hauch von allem ließen sie zurück.
6123#Josua 11, 15#15. Wie ER Mosche, seinem Knecht, gebot, so gebot Mosche dem Jehoschua, und so tat Jehoschua, er beseitigte nicht ein Wort von allem, was ER Mosche gebot.
6124#Josua 11, 16#16. Jehoschua hatte all dieses Land eingenommen, das Gebirge, allen Mittag, alle Landschaft Goschen, die Niederung, die Steppe, das Gebirge Jissrael und seine Niederung,
6125#Josua 11, 17#17. von dem kahlen Gebirge, das nach Ssedr aufsteigt, bis Baal Gad in der Senke des Libanon, unterm Berg Hermon, all ihre Könige überwältigte er, schlug sie, tötete sie.
6126#Josua 11, 18#18. Viele Tage machte Jehoschua mit all diesen Königen Krieg,
6127#Josua 11, 19#19. nicht war eine Stadt, die sich mit den Söhnen Jissraels befriedete, außer dem Chiwwitervolk, den Insassen von Gibon, alles nahmen sie im Krieg.
6128#Josua 11, 20#20. Denn von IHM aus geschahs, ihr Herz zu bestärken dem Krieg entgegen mit Jissrael, damit es sie banne, ohne daß ihnen Begünstigung würde: ja, damit es sie vertilge, wie ER Mosche geboten hatte.
6129#Josua 11, 21#21. Zu jener Frist kam Jehoschua, er rottete die Anakiter aus vom Gebirge, von Hebron, von Dwir, von Anab, von allem Gebirge Jehuda und von allem Gebirge Jissrael, mit ihren Städten bannte sie Jehoschua,
6130#Josua 11, 22#22. nichts wurde von Anakitern im Land der Söhne Jissraels übrig gelassen, nur in Gasa, Gat und Aschdod blieb ihrer ein Rest.
6131#Josua 11, 23#23. Jehoschua nahm alles Land ein, allwie ER zu Mosche geredet hatte, Jehoschua gab es Jissrael zu Eigentum, gemäß ihrem Anteil nach ihren Stäben. Dann rastete das Land vom Krieg.
6132#Josua 12, 1#1. Dies sind die Könige des Landes, die die Söhne Jissraels schlugen und erbten ihr Land jenseit des Jordans, sonnaufgangwärts, vom Bach Arnon bis zum Berg Hermon, und all die Steppe aufgangwärts:
6133#Josua 12, 2#2. Ssichon der Amoriterkönig, der in Cheschbon saß, waltend von Aroer, das am Ufer des Bachs Arnon liegt, und der Mitte des Bachtals an, über das halbe Gilad bis zum Jabbokbach, der Markgrenze der Söhne Ammons,
6134#Josua 12, 3#3. und die Steppe bis zum Kinneretmeer, aufgangwärts, und bis zum Meer der Steppe, dem Salzmeer, aufgangwärts, den Weg nach Bet Jeschimot, und im Süden unter den Halden des Pisga,
6135#Josua 12, 4#4. als Begrenzung, Og König des Baschan, vom Rest der Gespenstischen der in Aschtarot und in Edred saß,
6136#Josua 12, 5#5. waltend über den Berg Hermon und über Ssalka und über alles Baschan, bis zur Grenze des Geschuriters und des Maachatiters, und das halbe Gilad, an die Grenze Ssichons Königs von Cheschbon, -
6137#Josua 12, 6#6. Mosche, SEIN Knecht, und die Söhne Jissraels schlugen sie, Mosche, SEIN Knecht, gab es als Erbgut dem Rubeniten, dem Gaditen und dem halben Mnaschestab.
6138#Josua 12, 7#7. Und dies sind die Könige des Landes, die Jehoschua schlug und die Söhne Jissraels diesseit des Jordans, westmeerwärts, von Baal Gad in der Senke des Libanon bis zum kahlen Gebirge, das nach Ssedr aufsteigt - Jehoschua gab es den Volksstäben Jissraels als Erbgut nach ihren Anteilen,
6139#Josua 12, 8#8. im Gebirg, in der Niedrung, in der Steppe, an den Halden, in der Wüste, im Mittag - , der Chetiter, der Amoriter und der Kanaaniter, der Prisiter, der Chiwwiter und der Jebussiter:
6140#Josua 12, 9#9. der König von Jericho, einer, der König von Ai, das zur Seite von Bet-El liegt, einer,
6141#Josua 12, 10#10. der König von Jerusalem, einer, der König von Hebron, einer,
6142#Josua 12, 11#11. der König von Jarmut, einer, der König von Lachisch, einer,
6143#Josua 12, 12#12. der König von Eglon, einer, der König von Gaser, einer,
6144#Josua 12, 13#13. der König von Dwir, einer, der König von Gader, einer,
6145#Josua 12, 14#14. der König von Chorma, einer, der König von Arad, einer,
6146#Josua 12, 15#15. der König von Libna, einer, der König von Adullam, einer,
6147#Josua 12, 16#16. der König von Makkeda, einer, der König von Bet-El, einer,
6148#Josua 12, 17#17. der König von Tappuach, einer, der König von Chefer, einer,
6149#Josua 12, 18#18. der König von Afek, einer, der König in Scharon, einer,
6150#Josua 12, 19#19. der König von Madon, einer, der König von Chazor, einer,
6151#Josua 12, 20#20. der König von Schimron Meron, einer, der König von Achschaf, einer,
6152#Josua 12, 21#21. der König von Taanach, einer, der König von Megiddo, einer,
6153#Josua 12, 22#22. der König von Kadesch, einer, der König von Joknam, am Karmel, einer,
6154#Josua 12, 23#23. der König von Dor, im Höckerland von Dor, einer, der König des Stämmegemischs im Galiläischen, einer,
6155#Josua 12, 24#24. der König von Tirza, einer: aller Könige einunddreißig.
6156#Josua 13, 1#1. Jehoschua war alt, in die Tage hochgekommen, ER sprach zu ihm: Du, alt bist du geworden, in die Tage hochgekommen, und des Landes verbleibt noch sehr viel es zu ererben.
6157#Josua 13, 2#2. Dies ist das Land, das verbleibt: alle Bezirke der Philister, alles Geschuritische
6158#Josua 13, 3#3. - vom Schichor, der angesichts Ägyptens fließt, bis zur Gemarkung von Ekron nordwärts wirds dem Kanaaniter zugerechnet - , die fünf Tyrannenschaften der Philister: die von Gasa, die von Aschdod, die von Askalon, die von Gat, die von Ekron, und die Awwiter,
6159#Josua 13, 4#4. - im Süden, alles Land des Kanaaniters von Meara, das den Sidoniern gehört, bis Afek, bis zur Markgrenze des Amoriters,
6160#Josua 13, 5#5. die giblitische Landschaft, aller Libanon gegen Sonnenaufgang, von Baal Gad unterm Berg Hermon bis wo man nach Chamat kommt, -
6161#Josua 13, 6#6. alle Insassen des Gebirgs, vom Libanon bis Missrefot Majim, alle Sidonier, ich selber enterbe sie vor den Söhnen Jissraels her. Laß es nur zufallen an Jissrael als Eigentum, wie ich dir geboten habe!
6162#Josua 13, 7#7. Und nun teile dieses Land als Eigentum unter die neun Stäbe und die eine Hälfte des Mnaschestabs. -
6163#Josua 13, 8#8. Mit der andern haben der Rubenit und der Gadit ihr Eigentum angenommen, das Mosche ihnen jenseit des Jordans aufgangwärts gab, wie es ihnen gab Mosche, SEIN Knecht:
6164#Josua 13, 9#9. von Aroer, das am Ufer des Bachs Arnon liegt, und der Stadt in der Mitte des Bachtals an, alle Fläche, Medba bis Dibon,
6165#Josua 13, 10#10. alle Städte Ssichons des Amoriterkönigs, der in Cheschbon Königsitz hatte, bis zur Markgrenze der Söhne Ammons,
6166#Josua 13, 11#11. und das Gilad, und die Gemarkung des Geschuriters und des Maachatiters, und der Berg Hermon all, und alles Baschan bis Ssalka,
6167#Josua 13, 12#12. alles Königreich Ogs im Baschan, der in Aschtarot und in Edred Königsitz hatte, er war vom Rest der Gespenstischen übrig, Mosche hatte die geschlagen und sie enterbt,
6168#Josua 13, 13#13. aber den Geschuriter und den Maachatiter enterbten die Söhne Jissraels nicht, Geschur saß und Maacha innen unter Jissrael, bis auf diesen Tag.
6169#Josua 13, 14#14. Jedoch dem Lewistab gab er Eigentum nicht, SEINE, des Gottes Jissraels, Feueropfer: das ist sein Eigentum, wie er ihm geredet hat.
6170#Josua 13, 15#15. Dem Zweig der Söhne Rubens hatte Mosche nach ihren Sippen gegeben,
6171#Josua 13, 16#16. ihnen ward als Gemarkung von Aroer, das am Ufer des Baches Arnon liegt, und der Stadt, die in der Mitte des Bachtals liegt, und alle Fläche bis Medba,
6172#Josua 13, 17#17. Cheschbon und all seine Städte, die im Flachland sind, Dibon, Bamot Baal, Bet Baal Mon,
6173#Josua 13, 18#18. Jahza, Kdemot, Mefaat,
6174#Josua 13, 19#19. Kirjatajim, Ssibma, Zaret Schachar auf dem Berg der Tiefebne,
6175#Josua 13, 20#20. Bet Por, Aschdot Pisga, Bet Jeschimot:
6176#Josua 13, 21#21. alle Städte der Fläche, alles Königreich Ssichons des Amoriterkönigs, der zu Cheschbon König war, den Mosche schlug, ihn und die Fürsten von Midjan: Ewi, Rakem, Zur, Chur und Reba, die Lehnsträger Ssichons, die Besitzer des Landes,
6177#Josua 13, 22#22. auch Bilam Sohn Bors, den Wahrsager, brachten die Söhne Jissraels mit dem Schwert um, noch zu ihren Erstochnen:
6178#Josua 13, 23#23. Markgrenze der Söhne Rubens ward der Jordan, als Begrenzung.. Dieses ist das Eigentum der Söhne Rubens nach ihren Sippen, die Städte und ihre Gehöfte.
6179#Josua 13, 24#24. Dem Zweig Gad, den Söhnen Gads hatte Mosche nach ihren Sippen gegeben,
6180#Josua 13, 25#25. ihnen ward als Gemarkung Jaaser, alle Städte des Gilad, das halbe Land der Söhne Ammons, bis Aroer, das angesichts von Rabba liegt,
6181#Josua 13, 26#26. von Cheschbon bis Ramat Mizpe und Btonim, von Machanajim bis zur Mark von Lidbir,
6182#Josua 13, 27#27. und in der Tiefebne Bet Haram, Bet Nimm, Ssukkot und Zafon, der Rest des Königreichs Ssichons Königs in Cheschbon, der Jordan als Begrenzung, bis ans Ende des Kinneretmeers, jenseit des Jordans aufgangwärts.
6183#Josua 13, 28#28. Dieses ist das Eigentum der Söhne Gads nach ihren Sippen, die Städte und ihre Gehöfte.
6184#Josua 13, 29#29. Dem halben Stab Mnasche hatte Mosche gegeben, des halben Zweigs der Söhne Mnasches ward nach ihren Sippen:
6185#Josua 13, 30#30. ihre Gemarkung war von Machanajim an, alles Baschan, alles Königreich Ogs Königs des Baschan, alle Zeltdörfer Jaürs, die im Baschan sind, sechzig Städte,
6186#Josua 13, 31#31. die Hälfte des Gilad, Aschtarot und Edred, die Städte des Königreichs Ogs im Baschan, den Söhnen Machirs Sohnes Mnasches, der Hälfte der Söhne Machirs nach ihren Sippen.
6187#Josua 13, 32#32. Dieses ists, was Mosche zueignete in den Steppen Moabs jenseit des Jericho-Jordans, aufgangwärts.
6188#Josua 13, 33#33. Dem Lewistab aber gab Mosche Eigentum nicht, ER, der Gott Jissraels, der ist ihr Eigentum, wie er ihnen geredet hat.
6189#Josua 14, 1#1. Und dies ist, was die Söhne Jissraels im Lande Kanaan eineigneten, was ihnen zueigneten Elasar der Priester und Jehoschua Sohn Nuns und die Vaterschaftshäupter der Zweige der Söhne Jissraels
6190#Josua 14, 2#2. mit dem Los als ihr Eigentum, wie ER durch Mosche geboten hatte, für die neun Zweige und den halben Zweig.
6191#Josua 14, 3#3. Mosche nämlich hatte das Eigentum der zwei Zweige und des halben Zweigs jenseit des Jordans schon ausgegeben, den Lewiten aber gab er nicht Eigentum in ihrer Mitte:
6192#Josua 14, 4#4. die Söhne Jossefs nämlich waren zwei Zweige, Mnasche und Efrajim, und den Lewiten gab man nicht Anteil am Land, sondern nur Städte zum Sitz, dazu ihre Weidetriebe, für ihren Herdenerwerb und für ihr sonst Erworbnes.
6193#Josua 14, 5#5. Wie ER Mosche geboten hatte, so taten die Söhne Jissraels, sie teilten das Land auf.
6194#Josua 14, 6#6. Söhne Jehudas traten Jehoschua an in Gilgal, und Kaleb Sohn Jefunnes der Knisit sprach ihn an: Du selber weißt die Rede, die ER zu Mosche, dem Mann Gottes, meinetwegen und deinetwegen in Kadesch Barnea geredet hat.
6195#Josua 14, 7#7. Vierzig Jahre alt bin ich gewesen, als Mosche, SEIN Knecht, mich von Kadesch Barnea entsandte, das Land auszukundschaften, ich brachte ihm Rede zurück, so wies mir ums Herz war,
6196#Josua 14, 8#8. meine Brüder, die neben mir hinaufgezogen waren, schmelzten das Herz des Volks, ich aber bin völlig IHM, meinem Gott, nachgefolgt -
6197#Josua 14, 9#9. an jenem Tage schwor Mosche, sprechend: Wird nicht das Land, drauf dein Fuß sich bewegt, dir zu eigen und deinen Söhnen auf immer, ...! denn du bist völlig IHM, meinem Gott, nachgefolgt.
6198#Josua 14, 10#10. Und jetzt, ER hat mich ja leben lassen, wie er geredet hat, diese fünfundvierzig Jahre seit damals, als ER diese Rede zu Mosche redete, da Jissrael in der Wüste ging, und jetzt, ich bin ja heut am Tag fünfundachtzig Jahre alt,
6199#Josua 14, 11#11. noch bin ich heut am Tag stark wie am Tag, da mich Mosche entsandte, wie meine Kraft damals, so ist meine Kraft jetzt zum Krieg, auszufahren, heimzuwenden,
6200#Josua 14, 12#12. jetzt also gib mir dieses Gebirg, von dem ER an jenem Tage geredet hat - denn du selber hast es an jenem Tag gehört - , denn dort sind Anakiter und große befestigte Städte, vielleicht ist ER mit mir und ich enterbe sie, wie ER geredet hat.
6201#Josua 14, 13#13. Jehoschua segnete ihn, er gab Hebron Kaleb Sohne Jefunnes zu Eigentum.
6202#Josua 14, 14#14. Daher war Hebron Kaleb Sohne Jefunnes dem Knisiten zu eigen bis auf diesen Tag, weil er völlig IHM, dem Gott Jissraels, nachgefolgt war.
6203#Josua 14, 15#15. Der Name von Hebron war vordem Kirjat Arba, Burg Arbas, der war der größte Mensch unter den Anakitern. Das Land sonst aber rastete vom Krieg.
6204#Josua 15, 1#1. Dem Zweig der Söhne Jehudas wurde das Los nach ihren Sippen zur Markgrenze Edoms hin, der Wüste Zin mittagwärts, vom Südende her.
6205#Josua 15, 2#2. Ihnen wurde die Markgrenze nach Mittag vom Ende des Salzmeers, von der Zunge, die sich mittagwärts streckt,
6206#Josua 15, 3#3. da lief sie aus nach der Mittagseite des Skorpionenstiegs dann zog sie hinüber auf Zin zu und stieg im Mittag von Kadesch Barnea, sie zog hinüber nach Chezron und stieg nach Addar und wandte nach Karka,
6207#Josua 15, 4#4. sie zog hinüber nach Azmon und lief aus zum Bach Ägyptens, und die Ausläufe der Grenze waren nach dem Westmeer hin: ... das sei euch die Mittaggrenze!
6208#Josua 15, 5#5. Und die Markgrenze nach Osten das Salzmeer bis zum Ende des Jordans. Und die Markgrenze nach dem Nordsaum von der Zunge des Meers, vom Ende des Jordans,
6209#Josua 15, 6#6. dann stieg die Grenze nach Bet Chogla und zog hinüber im Norden von Bet Araba, dann stieg die Grenze zum Stein Bohans Sohns Rubens,
6210#Josua 15, 7#7. dann stieg die Grenze nach Dwir vom Rüttetal her und erstreckte sich nordwärts nach dem Ringwall hin, der gegenüber dem Rotstieg ist, der im Mittag des Bachs ist, dann zog die Grenze hinüber zu dem Wasser des Sonnenquells, und ihre Ausläufe waren zum Walkerquell hin,
6211#Josua 15, 8#8. dann stieg die Grenze in der Schlucht des Sohns Hinnoms im Mittag des Rückens des Jebussiters das ist Jerusalem, dann stieg die Grenze zum Gipfel des Bergs, der angesichts der Schlucht Hinnoms, westwärts, der am Nordende des Tals der Gespenstischen ist,
6212#Josua 15, 9#9. dann drehte die Grenze vom Gipfel des Bergs zur Quelle der Wasser von Neftoach und lief aus nach den Städten des Bergs von Efron hin, dann drehte die Grenze nach Baala, das ist Kirjat Jearim,
6213#Josua 15, 10#10. dann wendete die Grenze von Baala westwärts zum Berge Ssedr und zog hinüber zum Rücken des Bergs Jearim, nördlich, das ist Kssalon, und senkte sich nach Bet Schamesch und ging hinüber nach Timna,
6214#Josua 15, 11#11. dann lief die Grenze zum Rücken von Ekron, nordwärts, dann drehte die Grenze nach Schikron und zog hinüber nach dem Berg von Baala und lief aus nach Jabneel, und die Ausläufe der Grenze waren nach dem Westmeer hin.
6215#Josua 15, 12#12. Und die Westgrenze nach dem großen Westmeer hin, als Begrenzung. Dieses war die Markgrenze der Söhne Jehudas ringsum, nach ihren Sippen.
6216#Josua 15, 13#13. Kaleb aber Sohne Jefunnes gab man Anteil inmitten der Söhne Jehudas nach SEINEM Geheiß an Jehoschua, Kirjat Arba, Burg Arbas, des Anakvaters, das ist Hebron.
6217#Josua 15, 14#14. Kaleb enterbte dort die drei Anaksöhne, Scheschai, Achiman und Talmai, die Anakserzeugten.
6218#Josua 15, 15#15. Von dort zog er hinauf gegen die Insassen von Dwir, der Name von Dwir war vordem Kirjat Ssefer.
6219#Josua 15, 16#16. Kaleb sprach: Wer Kirjat Ssefer schlägt und es erobert, dem will ich meine Tochter Achssa zum Weibe geben.
6220#Josua 15, 17#17. Otniel Sohn des Knas, Kalebs Bruder, eroberte es, er gab ihm seine Tochter Achssa zum Weib.
6221#Josua 15, 18#18. Es geschah, als sie einzog, da lockte sie ihm ab, von ihrem Vater eine Aue heischen zu dürfen, dann glitt sie vom Esel. Kaleb sprach zu ihr: Was ist dir?
6222#Josua 15, 19#19. Sie sprach: Gib mir ein Segenspfand! in Land der Mittagsdürre gabst du mich ja, so gib mir Wasserbecken mit! Er gab ihr die Obern Becken und die Untern Becken.
6223#Josua 15, 20#20. Dies ist das Eigentum des Zweigs der Söhne Jehudas nach ihren Sippen,
6224#Josua 15, 21#21. die Städte vom Gebietsende des Zweigs der Söhne Jehudas auf die Markgrenze Edoms zu wurden: im Mittag Kabzel, Eder, Jagur,
6225#Josua 15, 22#22. Kina, Dimona, Adada,
6226#Josua 15, 23#23. Kadesch, Chazor, Jitnan,
6227#Josua 15, 24#24. dann Sif, Talem, Bealot,
6228#Josua 15, 25#25. Chazor Chadatta mit den Burgflecken Chezrons, das ist Chazors,
6229#Josua 15, 26#26. - Amam, Schma, Molada,
6230#Josua 15, 27#27. Chazar Gadda, Cheschmon, Bet Palet - ,
6231#Josua 15, 28#28. Chazar Schual, Berscheba, Bisjotja,
6232#Josua 15, 29#29. dann Baala, Ijim, Azem,
6233#Josua 15, 30#30. Eltolad, Kssil, Chorma,
6234#Josua 15, 31#31. Ziklag, Madmanna, Ssanssanna,
6235#Josua 15, 32#32. Lbaot, Schilchim, Ajin und Rimmon: aller Städte neunundzwanzig, und ihre Gehöfte;
6236#Josua 15, 33#33. in der Niedrung Eschtaol, Zora, Aschna,
6237#Josua 15, 34#34. Sanoach, En Gannim, dann Tappuach, Enam,
6238#Josua 15, 35#35. dann Jarmut, Adullam, dann Ssocho, Aseka,
6239#Josua 15, 36#36. Schaarajim, Aditajim, Gdera und Gderotajim: vierzehn Städte, und ihre Gehöfte;
6240#Josua 15, 37#37. Znan, Chadascha, Migdal Gad,
6241#Josua 15, 38#38. Dilan, Mizpe, Joktel,
6242#Josua 15, 39#39. dann Lachisch, Bozkat, Eglon,
6243#Josua 15, 40#40. Kabbon, Lachmass, Kitlisch,
6244#Josua 15, 41#41. Gderot, dann Bet Dagon, Naama und Makkeda: sechzehn Städte, und ihre Gehöfte;
6245#Josua 15, 42#42. Libna, Ater, Aschan,
6246#Josua 15, 43#43. Jiftach, Aschna, Nzib,
6247#Josua 15, 44#44. Kedla, Achsib und Marescha: neun Städte, und ihre Gehöfte;
6248#Josua 15, 45#45. Ekron und seine Tochterstädte und seine Gehöfte;
6249#Josua 15, 46#46. von Ekron an und meerwärts alle, die zur Seite Aschdods liegen, und ihre Gehöfte,
6250#Josua 15, 47#47. Aschdod, seine Tochterstädte und seine Gehöfte, Gasa, seine Tochterstädte und seine Gehöfte, bis zum Bach Ägyptens und dem großen Westmeer als Begrenzung;
6251#Josua 15, 48#48. im Gebirg Schamir, Jattir, Ssocho,
6252#Josua 15, 49#49. Danna, Kirjat Ssanna, das ist Dwir,
6253#Josua 15, 50#50. Anab, Eschtmo, Anim,
6254#Josua 15, 51#51. Goschen, Cholon und Gilo: elf Städte, und ihre Gehöfte:
6255#Josua 15, 52#52. Arab, Duma, Eschan,
6256#Josua 15, 53#53. Janum, Bet Tappuach, Afeka,
6257#Josua 15, 54#54. Chumta, Kirjat Arba, das ist Hebron, und Zior: neun Städte, und ihre Gehöfte;
6258#Josua 15, 55#55. Maon, dann Karmel, Sif, Juta,
6259#Josua 15, 56#56. Jesreel, Jokdam, Sanoach,
6260#Josua 15, 57#57. Kajin, dann Giba und Timna: zehn Städte, und ihre Gehöfte;
6261#Josua 15, 58#58. Chalchul, dann Bet Zur, Gdor,
6262#Josua 15, 59#59. Maarat, Bet Anot und Eltkon: sechs Städte, und ihre Gehöfte;
6263#Josua 15, 60#60. Kirjat Baal, das ist Kirjat Jearim, und Rabba, zwei Städte, und ihre Gehöfte;
6264#Josua 15, 61#61. in der Wüste Bet Araba, dann Middin, Sskaka,
6265#Josua 15, 62#62. Nibschan, Ir Melach, En Geadi: sechs Städte, und ihre Gehöfte.
6266#Josua 15, 63#63. Den Jebussiter aber, die Insassen von Jerusalem, die konnten die Söhne Jehudas nicht enterben, der Jebussiter saß bei den Söhnen Jehudas in Jerusalem, bis auf diesen Tag.
6267#Josua 16, 1#1. Für die Söhne Jossefs sprang das Los heraus: vom Jericho-Jordan an, bei den Wassern aufgangwärts von Jericho, die Wüste, aufsteigend von Jericho im Gebirg nach Bet-El,
6268#Josua 16, 2#2. dann sprang der Lauf von Bet-El nach Lus und zog hinüber zur Gemarkung des Arkiters nach Atarot,
6269#Josua 16, 3#3. er senkte sich meerwärts auf die Gemarkung des Jafletiters zu, bis an die Gemarkung des untern Bet Choron und bis Gaser, und seine Ausläufe waren meerwärts.
6270#Josua 16, 4#4. Das ereigneten die Söhne Jossefs, Mnasche und Efrajim.
6271#Josua 16, 5#5. Die Gemarkung der Söhne Efrajims, nach ihren Sippen, ward: die Markgrenze ihres Eigentums war aufgangwärts Voll Atrot Adar bis zum obern Bet Choron,
6272#Josua 16, 6#6. es lief die Grenze meerwärts; im Norden Michmetat, die Grenze wendete aufgangwärts nach Taanat Schilo und zog daran vorüber im Aufgang von Janocha,
6273#Josua 16, 7#7. sie senkte sich von Janocha nach Atarot und Naarat und stieß auf Jericho und lief zum Jordan aus:
6274#Josua 16, 8#8. von Tappuach zog die Grenze meerwärts zum Bach Kana, und ihre Ausläufe waren zum Meer hin. Dieses ist das Eigentum des Zweigs der Söhne Efrajims nach ihren Sippen,
6275#Josua 16, 9#9. dazu die für die Söhne Efrajims ausgeschiednen Städte inmitten des Eigentums der Söhne Mnasches, all die Städte und ihre Gehöfte.
6276#Josua 16, 10#10. Aber sie enterbten nicht den Kanaaniter, der in Gaser saß, sitzen blieb der Kanaaniter drinnen bei Efrajim bis auf diesen Tag, er wurde ein Fronknecht.
6277#Josua 17, 1#1. Dem Zweig Mnasche wurde das Los, er ist ja Jossefs Erstling, Machir dem Erstling Mnasches, dem Giladvater, er war ja ein Kriegsmann, ihm ward das Gilad und das Baschan.
6278#Josua 17, 2#2. Und den übrigen Söhnen Mnasches ward es nach ihren Sippen, den Söhnen Abiesers, den Söhnen Cheleks, den Söhnen Assriels, den Söhnen Schechems, den Söhnen Chefers, den Söhnen Schmidas, diese sind die Söhne Mnasches Sohns Jossefs, die Männlichen, nach ihren Sippen.
6279#Josua 17, 3#3. Zlofchad aber Sohn Chefers Sohns Gilads Sohns Machirs Sohns Mnasches, der hatte keine Söhne, sondern nur Töchter, und dies sind die Namen seiner Töchter: Machla und Noa, Chogla, Milka und Tirza.
6280#Josua 17, 4#4. Sie nahten vors Antlitz Elasars des Priesters, vors Antlitz Jehoschuas Sohns Nuns und vors Antlitz der Fürsten, sprechend: ER hat Mosche geboten, uns Eigentum inmitten unsrer Brüder zu geben. Man gab ihnen nach SEINEM Geheiß Eigentum inmitten der Brüder ihres Vaters.
6281#Josua 17, 5#5. Es fielen an Mnasche zehn Schnurmaße, außer dem Land des Gilad und des Baschan, die jenseit des Jordans sind,
6282#Josua 17, 6#6. denn Töchter Mnasches ereigneten Eigentum inmitten seiner Söhne, aber der übrigen Söhne Mnasches ward das Land Gilad.
6283#Josua 17, 7#7. Die Markgrenze Mnasches war: von Ascher an, nach Michmetat, das angesichts von Sichem liegt, dann ging die Grenze zur Rechten hin, zu den Insassen von En Tappuach hin
6284#Josua 17, 8#8. - die Landschaft Tappuach ward Mnasche, aber Tappuach selbst an der Grenze Mnasches den Söhnen Efrajims - ,
6285#Josua 17, 9#9. dann senkte sich die Grenze an den Bach Kana, mittagwärts vom Bach - jene Städte sind Efrajims, inmitten der Städte Mnasches - , die Grenze Mnasches war dann nördlich des Bachs, und ihre Ausläufe waren zum Meer hin:
6286#Josua 17, 10#10. mittagwärts dem Efrajim, nordwärts dem Mnasche, und das Meer war seine Grenze, an Ascher sollten sie von Norden stoßen und an Jissachar von Aufgang.
6287#Josua 17, 11#11. Dazu wurde dem Mnasche in Jissachar und in Ascher: Bet Schan und seine Tochterstädte, Jiblam und seine Tochterstädte, sodann die Insassen von Dor und seinen Tochterstädten, die Insassen von En Dor und seinen Tochterstädten, die Insassen von Taanach und seinen Tochterstädten, die Insassen von Megiddo und seinen Tochterstädten, das Dreihöckerland,
6288#Josua 17, 12#12. aber die Söhne Mnasches vermochten diese Städte nicht zu ererben, der Kanaaniter unterwand sichs in diesem Land sitzen zu bleiben,
6289#Josua 17, 13#13. es geschah, als die Söhne Jissraels erstarkten, da gaben sie den Kanaaniter in Fronpflicht, aber enterbt, enterbt haben sie ihn nicht.
6290#Josua 17, 14#14. Die Söhne Jossefs redeten mit Jehoschua, sprechend: Warum gabst du mir als Eigentum ein einziges Los, ein einziges Schnurmaß, ich bin doch viel Volk, bis daß ich wuchs bis dazu, hat ER mich gesegnet!
6291#Josua 17, 15#15. Jehoschua sprach zu ihnen: Bist du viel Volk, zieh dir hinauf, waldein, hau es dir dort heraus, im Land des Prisiters und der Gespenstischen, weil denn das Gebirge Efrajim dir zu knapp ist!
6292#Josua 17, 16#16. Die Söhne Jossefs sprachen: Das Gebirge langt uns nicht hin, und eisernes Fahrzeug ist überall beim Kanaaniter, der im Land der Tiefebene sitzt, dem in Bet Schan und seinen Tochterstädten und dem in der Ebene Jesreel.
6293#Josua 17, 17#17. Jehoschua sprach zum Hause Jossefs, zu Efrajim und zu Mnasche, sprach: Viel Volk bist du, große Kraft ist dein, nicht soll ein einziges Los dir werden, -
6294#Josua 17, 18#18. denn Gebirg wird dein: da es denn Wald ist, hau ihn dir aus, seine Ausläufe werden dein, denn enterben sollst du den Kanaaniter, weil er denn eisernes Fahrzeug hat, weil er denn stark ist!
6295#Josua 18, 1#1. Alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels, sie versammelten sich nach Schilo und ließen dort einwohnen das Zelt der Begegnung, da das Land vor ihnen unterjocht war. -
6296#Josua 18, 2#2. Es waren unter den Söhnen Jissraels übrig, denen ihr Eigen nicht zuteil geworden war, sieben Volksstäbe.
6297#Josua 18, 3#3. Jehoschua sprach zu den Söhnen Jissraels: Bis wann wollt ihr lässig sein, hinzukommen, das Land zu ererben, das ER, der Gott eurer Väter, euch gibt!
6298#Josua 18, 4#4. Bestimmt euch drei Männer vom Stab, daß ich sie aussende, sie sollen sich aufmachen und durchs Land hin gehn und es einschreiben entsprechend ihrer Zueignung und zu mir kommen.
6299#Josua 18, 5#5. Sie sollen unter sich es in sieben Teile teilen; Jehuda bleibt auf seiner Gemarkung stehn gegen Mittag, das Haus Jossefs, die bleiben auf ihrer Gemarkung stehn gegen Norden.
6300#Josua 18, 6#6. Ihr also schreibt das Land ein als sieben Teile und laßt mir das zukommen, daß ich euch Los schwinge hier, vor IHM, unsrem Gott.
6301#Josua 18, 7#7. Denn keinen Teil haben die Lewiten in eurem Innern, denn Priesterschaft bei IHM ist sein Eigen; Gad aber, Ruben und der halbe Mnaschestab haben ihr Eigentum jenseit des Jordans, aufgangwärts angenommen, das Mosche, SEIN Knecht, ihnen gab.
6302#Josua 18, 8#8. Die Männer machten sich auf und gingen, den Fortgehenden hat Jehoschua geboten das Land einzuschreiben, sprechend: Geht, durchgeht das Land, schreibt es ein und kehret zu mir, ich will euch das Los hier werfen vor IHM in Schilo.
6303#Josua 18, 9#9. Die Männer gingen, sie durchschritten das Land und schrieben es auf nach den Städten zu sieben Teilen in ein Buch und kamen zu Jehoschua ins Lager nach Schilo.
6304#Josua 18, 10#10. Jehoschua warf ihnen Los in Schilo vor IHM, und Jehoschua teilte dort das Land den Söhnen Jissraels zu, nach ihren Anteilen.
6305#Josua 18, 11#11. Hervor stieg das Los des Zweigs der Söhne Binjamins nach ihren Sippen, die Gemarkung ihres Loses verlief zwischen den Söhnen Jehudas und den Söhnen Jossefs.
6306#Josua 18, 12#12. Die Markgrenze nach dem Nordsaum hin war ihnen vom Jordan an, die Grenze stieg zum Rücken von Jericho, im Norden, und stieg im Gebirge westwärts, und ihre Ausläufe waren nach der Wüste von Bet Awen,
6307#Josua 18, 13#13. von dort zog die Grenze hinüber nach Lus, zum Rücken, mittagwärts, von Lus, das ist Bet-El, dann senkte sich die Grenze nach Atrot Addar auf das Gebirg, das im Mittag des untern Bet Choron ist,
6308#Josua 18, 14#14. dann drehte die Grenze und wendete zum Westsaum, mittagwärts vom Gebirg, das angesichts von Bet Choron, mittagwärts, ist, und ihre Ausläufe waren nach Kirjat Baal, das ist Kirjat Jearim, der Stadt der Söhne Jehudas, hin, dies der Westsaum.
6309#Josua 18, 15#15. Und der Saum mittagwärts: vom Ende von Kirjat Jearim an, dann lief die Grenze im Westen und lief zur Quelle der Wasser von Neftoach,
6310#Josua 18, 16#16. dann senkte sich die Grenze zum Ende des Bergs, der angesichts der Schlucht des Sohns Hinnoms ist, in dem Tal der Gespenstischen, nordwärts, ist, und senkte sich zur Schlucht Hinnoms, nach dem Rücken, mittagwärts, des Jebussiters hin und senkte sich zum Walkerquell
6311#Josua 18, 17#17. und drehte nach Norden und lief zum Sonnenquell und lief nach den Wallkreisen hin, die gegenüber dem Rotstieg sind, und senkte sich zum Stein Bohans Sohns Rubens
6312#Josua 18, 18#18. und zog hinüber zum Rücken gegen die Steppe zu, nordwärts, und senkte sich zur Steppe,
6313#Josua 18, 19#19. dann zog die Grenze hinüber zum Rücken, nordwärts, von Bet Chogla, und die Ausläufe der Grenze waren nach der nördlichen Zunge des Salzmeers, nach dem mittäglichen Ende des Jordans hin, dies die Mittaggrenze.
6314#Josua 18, 20#20. Und der Jordan sollte es nach dem Ostsaum zu begrenzen. Dies ist das Eigentum der Söhne Binjamins nach seinen Markgrenzen ringsum, nach ihren Sippen.
6315#Josua 18, 21#21. Und die Städte des Zweigs der Söhne Binjamins nach ihren Sippen wurden: Jericho, Bet Chogla, Emek Kziz,
6316#Josua 18, 22#22. Bet Araba, Zmarajim, Bet-El,
6317#Josua 18, 23#23. Awwim, Para, Ofra,
6318#Josua 18, 24#24. Kfar Ammoni, Ofni und Gaba: zwölf Städte, und ihre Gehöfte;
6319#Josua 18, 25#25. Gibon, Rama, Beerot,
6320#Josua 18, 26#26. Mizpe, Kfira, Moza,
6321#Josua 18, 27#27. Rakem, Jirpel, Tarala,
6322#Josua 18, 28#28. Zela, dann Elef, Jebussi, das ist Jerusalem, Gibat, dann Kirjat: vierzehn Städte, und ihre Gehöfte. Dies ist das Eigentum der Söhne Binjamins nach ihren Sippen.
6323#Josua 19, 1#1. Das zweite Los sprang heraus für Schimon, für den Zweig der Söhne Schimons nach ihren Sippen, und ihr Eigentum war inmitten des Eigentums der Söhne Jehudas.
6324#Josua 19, 2#2. Ihnen wurde als ihr Eigentum Berscheba: Scheba, Molada,
6325#Josua 19, 3#3. Chazar Schual, Bala, Azem,
6326#Josua 19, 4#4. Eltolad, Btul, Chorma,
6327#Josua 19, 5#5. Ziklag, Bet Markabot, Chazar Ssussa,
6328#Josua 19, 6#6. Bet Lbaot und Scharuchen: dreizehn Städte, und ihre Gehöfte;
6329#Josua 19, 7#7. Ajin, dann Rimmon, Ater, Aschan: vier Städte, und ihre Gehöfte;
6330#Josua 19, 8#8. alle Gehöfte, die rings um diese Städte sind, bis Baalat Beer, dem Rama des Mittags.
6331#Josua 19, 9#9. Dies ist das Eigentum des Zweigs der Söhne Schimons nach ihren Sippen. Vom Schnurmaß der Söhne Jehudas war das Eigentum der Söhne Schimons, denn der Teil der Söhne Jehudas war zu viel für sie, so eigneten die Söhne Schimons sich inmitten ihres Eigentums ein.
6332#Josua 19, 10#10. Das dritte Los stieg hervor für die Söhne Sbuluns nach ihren Sippen, und die Markgrenze ihres Eigentums war bis Ssarid,
6333#Josua 19, 11#11. dann stieg ihre Grenze westwärts, und zwar nach Marala, und stieß auf Dabaschet und stieß an den Bach, der angesichts von Joknam ist,
6334#Josua 19, 12#12. und von Ssarid kehrte sie sich ostwärts, gegen Sonnenaufgang, über die Gemarkung von Kisslot Tabor, und lief aus gegen Dabrat und stieg nach Jafia,
6335#Josua 19, 13#13. und von dort zog sie ostwärts, aufgangwärts, nach Gat Chefer, nach Et Kazin, und lief aus nach Rimmon, abgedreht nach Nea,
6336#Josua 19, 14#14. dann wendete die Grenze herum im Norden nach Channaton, und ihre Ausläufe waren die Schlucht von Jiftach El;
6337#Josua 19, 15#15. mit Katat, Nahalal, Schimron, Jidala und Bet Lachem sinds zwölf Städte, dazu ihre Gehöfte.
6338#Josua 19, 16#16. Dies ist das Eigentum der Söhne Sbuluns nach ihren Sippen, diese Städte und ihre Gehöfte.
6339#Josua 19, 17#17. Für Jissachar sprang das vierte Los heraus, für die Söhne Jissachars nach ihren Sippen,
6340#Josua 19, 18#18. und ihre Gemarkung war: Jesreel, Kssullot, Schunem,
6341#Josua 19, 19#19. Chafarajim, Schion, Anacharat,
6342#Josua 19, 20#20. Rabbit, Kischjon, Abez,
6343#Josua 19, 21#21. Ramet, En Gannim, En Chadda und Bet Pazez,
6344#Josua 19, 22#22. die Markgrenze stieß auf Tabor, Schachazim und Bet Schamesch, und die Ausläufe der Grenze waren zum Jordan: sechzehn Städte, und ihre Gehöfte.
6345#Josua 19, 23#23. Dies ist das Eigentum des Zweigs der Söhne Jissachars nach ihren Sippen, die Städte und ihre Gehöfte.
6346#Josua 19, 24#24. Das fünfte Los sprang heraus für den Zweig der Söhne Aschers nach ihren Sippen,
6347#Josua 19, 25#25. ihre Gemarkung wurde: Chelkat, Chali, Beten, Achschaf,
6348#Josua 19, 26#26. Alammelech, Amad und Mischal, und stieß auf den Karmel westwärts und auf Schichor Libnat
6349#Josua 19, 27#27. und kehrte sich nach Sonnenaufgang, nach Bet Dagon und stieß auf Sbulun und die Schlucht Jiftach El, nordwärts, Bet Emek und Niel und lief aus nach Kabul hin zur Linken,
6350#Josua 19, 28#28. Ebron, Rchob, Chammon und Kana, bis Groß-Sidon,
6351#Josua 19, 29#29. dann kehrte sich die Grenze nach Rama, bis zur Festungsstadt Tyrus, dann kehrte sich die Grenze nach Chossa, und ihre Ausläufe waren westwärts; von Achlab nach Achsib,
6352#Josua 19, 30#30. mit Umma, Afek und Rchob: zweiundzwanzig Städte, und ihre Gehöfte.
6353#Josua 19, 31#31. Dies ist das Eigentum des Zweigs der Söhne Aschers nach ihren Sippen, diese Städte und ihre Gehöfte.
6354#Josua 19, 32#32. Für die Söhne Naftalis sprang das sechste Los heraus, für die Söhne Naftalis nach ihren Sippen,
6355#Josua 19, 33#33. und ihre Markgrenze war von Chalef, von der Eiche in Zaanannim, dem Paß Adami und Jabneel bis Lakkum,
6356#Josua 19, 34#34. und ihre Ausläufe waren zum Jordan, die Grenze kehrte sich westwärts nach Asnot Tabor und lief von dort nach Chukkok und stieß auf Sbulun im Mittag und stieß auf Ascher im Westen und auf Jehuda gegen Sonnenaufgang;
6357#Josua 19, 35#35. mit den Festungsstädten Ziddim, dann Zer, Chammat, dann Rakkat, Kinneret,
6358#Josua 19, 36#36. Adama, Rama, Chazor,
6359#Josua 19, 37#37. Kadesch, Edrel, En Chazor,
6360#Josua 19, 38#38. Jiron, Migdal El, dann Charem, Bet Anat und Bet Schamesch: neunzehn Städte, und ihre Gehöfte.
6361#Josua 19, 39#39. Dies ist das Eigentum des Zweigs der Söhne Naftalis nach ihren Sippen, die Städte und ihre Gehöfte.
6362#Josua 19, 40#40. Für den Zweig der Söhne Dans nach ihren Sippen sprang das siebente Los heraus,
6363#Josua 19, 41#41. und die Gemarkung ihres Eigentums war: Zora, Eschtaol, Ir Schamesch,
6364#Josua 19, 42#42. Schaalabbin, Ajjalon, Jitla,
6365#Josua 19, 43#43. Elon, Timna, Ekron,
6366#Josua 19, 44#44. Eltke, Gibton, Baalat,
6367#Josua 19, 45#45. Jehud, Bne Brak, Gat Rimmon,
6368#Josua 19, 46#46. Me Jarkon und Rakkon, mit der Küstenmark nach Jaffa hin.
6369#Josua 19, 47#47. Aber die Gemarkung der Söhne Dans entging ihnen, die Söhne Dans zogen hinauf, sie kriegten gegen Leschem, eroberten es und schlugen es mit der Schneide des Schwerts, sie erbten es und siedelten darin, und sie riefen Leschem: Dan, nach dem Namen Dans, ihres Vaters.
6370#Josua 19, 48#48. Dies ist das Eigentum des Zweigs der Söhne Dans nach ihren Sippen, diese Städte und ihre Gehöfte.
6371#Josua 19, 49#49. Vollendet hatten sie das Land einzueignen nach seinen Gemarkungen. Die Söhne Jissraels gaben ein Eigentum Jehoschua Sohne Nuns in ihrer Mitte,
6372#Josua 19, 50#50. auf SEIN Geheiß gaben sie ihm die Stadt, die er erheischte, Timnat Ssarach im Gebirg Efrajim, er baute die Stadt aus, siedelte in ihr.
6373#Josua 19, 51#51. Dies sind die Eigentume, die Elasar der Priester, Jehoschua Sohn Nuns und die Vaterschaftshäupter der Zweige der Söhne Jissraels durch das Los zueigneten in Schilo, vor IHM, am Eingang des Zelts der Begegnung. Sie vollendeten, das Land auszuteilen.
6374#Josua 20, 1#1. ER redete zu Jehoschua, sprechend:
6375#Josua 20, 2#2. Rede zu den Söhnen Jissraels, sprechend: Gebt euch die Unterschlupfstädte, davon ich zu euch durch Mosche geredet habe,
6376#Josua 20, 3#3. daß dorthin fliehe ein Mörder, der eine Seele erschlug aus Irrung, ohne Wissen, sie seien euch zum Unterschlupf vor dem Bluteinlöser.
6377#Josua 20, 4#4. Er fliehe in eine von diesen Städten, er bleibe in der Öffnung des Stadttors stehn und rede in die Ohren der Ältesten jener Stadt seine Rede, sie sollen ihn einholen in die Stadt zu sich und sollen ihm einen Ort geben, daß er bei ihnen ansässig sei
6378#Josua 20, 5#5. - und wenn der Bluteinlöser ihn verfolgt, sollen sie den Mörder nicht in seine Hand überliefern, denn ohne Wissen hat er seinen Genossen erschlagen und nicht war er ihm Hasser von vortags und ehgestern,
6379#Josua 20, 6#6. er sei ansässig in jener Stadt, bis er vor der Gemeinschaft stand zum Gericht - , bis der Großpriester starb, der in jenen Tagen sein wird, alsdann darf der Mörder zurückkehren, er darf in seine Stadt und in sein Haus kommen, in die Stadt, woher er geflohn war.
6380#Josua 20, 7#7. Sie heiligten aus Kadesch im Galiläischen, im Gebirge Naftali, Sichem im Gebirge Efrajim, Kirjat Arba, das ist Hebron, im Gebirge Jehuda,
6381#Josua 20, 8#8. und jenseit des Jericho-Jordans, aufgangwärts, gaben sie Bazer in der Wüste, im Flachland, vom Zweige Ruben, Ramot im Gilad, vom Zweige Gad, Golan im Baschan, vom Zweige Mnasche.
6382#Josua 20, 9#9. Dieses waren die Gemeinstädte für alle Söhne Jissraels und für den Gast, der in ihrer Mitte gastet, daß dorthin fliehe, allwer eine Seele aus Irrung erschlug, und nicht sterbe von der Hand des Bluteinlösers, bis er vor der Gemeinschaft stand.
6383#Josua 21, 1#1. Die Vaterschaftshäupter der Lewiten traten zu Elasar dem Priester, zu Jehoschua Sohn Nuns und zu den Vaterschaftshäuptern der Zweige der Söhne Jissraels
6384#Josua 21, 2#2. und redeten zu ihnen, in Schilo im Lande Kanaan, sprechend: ER hat durch Mosche geboten, uns Städte zum Besiedeln zu geben und ihre Weidetriebe für unser Vieh.
6385#Josua 21, 3#3. Die Söhne Jissraels gaben den Lewiten von ihrem Eigentum nach SEINEM Geheiß, diese Städte und ihre Weidetriebe:
6386#Josua 21, 4#4. Heraus sprang das Los für die Khatsippen, den Söhnen Aharons des Priesters, von den Lewiten, wurde mit dem Los: vom Zweig Jehuda, vom Schimonzweig und vom Zweig Binjamin dreizehn Städte,
6387#Josua 21, 5#5. und den übrigen Söhnen Khats mit dem Los: von den Sippen des Zweigs Efrajim, vom Zweig Daniel und vom halben Zweig Mnasche zehn Städte.
6388#Josua 21, 6#6. Für die Söhne Gerschons mit dem Los: von den Sippen des Zweigs Jissachar, vom Zweig Ascher, vom Zweig Naftali und vom halben Zweig Mnasche im Baschan dreizehn Städte.
6389#Josua 21, 7#7. Für die Söhne Mraris nach ihren Sippen: vom Zweig Ruben, vom Zweig Gad und vom Zweig Sbulun zwölf Städte.
6390#Josua 21, 8#8. Die Söhne Jissraels gaben den Lewiten diese Städte und ihre Weidetriebe, wie ER durch Mosche geboten hatte, mit dem Los.
6391#Josua 21, 9#9. Sie gaben vom Zweig der Söhne Jehudas und vom Zweig der Söhne Schimons diese Städte, die man mit Namen ausrief:
6392#Josua 21, 10#10. es wurde den Söhnen Aharons von den Khatsippen, von den Söhnen Lewis, denn ihnen wurde das Los zuerst:
6393#Josua 21, 11#11. Ihnen gaben sie die Burg Arbas, des Anakvaters, das ist Hebron, im Gebirge Jehuda, und ihre Weidetriebe rings um sie
6394#Josua 21, 12#12. - aber das Gefilde der Stadt und ihre Gehöfte hatten sie Kaleb Sohne Jefunnes als seine Hufe gegeben - ,
6395#Josua 21, 13#13. den Söhnen Aharons des Priesters gaben sie die MörderUnterschlupfstadt Hebron und ihre Weidetriebe, Libna und seine Weidetriebe,
6396#Josua 21, 14#14. Jattir und seine Weidetriebe, Eschtmoa und seine Weidetriebe,
6397#Josua 21, 15#15. Cholon und seine Weidetriebe, Dwir und seine Weidetriebe,
6398#Josua 21, 16#16. Ajin und seine Weidetriebe, Jutta und seine Weidetriebe, dann Bet Schamesch und seine Weidetriebe: neun Städte, von diesen zwei Volksstäben aus;
6399#Josua 21, 17#17. und vom Zweig Binjamin Gibon und seine Weidetriebe, Gaba und seine Weidetriebe,
6400#Josua 21, 18#18. Anatot und seine Weidetriebe, Almon und seine Weidetriebe: vier Städte;
6401#Josua 21, 19#19. aller Städte der Söhne Aharons, der Priester: dreizehn Städte und ihre Weidetriebe.
6402#Josua 21, 20#20. Den Sippen der Söhne Khats, den übrigen Lewiten von den Söhnen Khats wurde als die Städte ihres Loses: vom Zweig Efrajim,
6403#Josua 21, 21#21. ihnen gaben sie die Mörder-Unterschlupfstadt Sichem und ihre Weidetriebe, im Gebirge Efrajim, Gaser und seine Weidetriebe,
6404#Josua 21, 22#22. Kibzajim und seine Weidetriebe, Bet Choron und seine Weidetriebe: vier Städte;
6405#Josua 21, 23#23. vom Zweig Daniel Eltke und seine Weidetriebe, Gibton und seine Weidetriebe,
6406#Josua 21, 24#24. Ajjalon und seine Weidetriebe, Gat Rimmon und seine Weidetriebe: vier Städte;
6407#Josua 21, 25#25. und von der Hälfte des Zweigs Mnasche Taanach und seine Weidetriebe, Jiblam und seine Weidetriebe: zwei Städte;
6408#Josua 21, 26#26. aller Städte zehn und ihre Weidetriebe, den übrigen Sippen der Söhne Khats.
6409#Josua 21, 27#27. Den Söhnen Gerschons, von den Sippen der Lewiten: vom halben Zweig Mnasche die Mörder-Unterschlupfstadt Golan im Baschan und ihre Weidetriebe, Beeschtra und seine Weidetriebe: zwei Städte;
6410#Josua 21, 28#28. vom Zweig Jissachar Kischjon und seine Weidetriebe, Dabrat und seine Weidetriebe,
6411#Josua 21, 29#29. Jarmut und seine Weidetriebe, En Gannim und seine Weidetriebe: vier Städte;
6412#Josua 21, 30#30. vom Zweig Ascher Mischal und seine Weidetriebe, Abdon und seine Weidetriebe,
6413#Josua 21, 31#31. Chelkat und seine Weidetriebe, Rchob und seine Weidetriebe: vier Städte;
6414#Josua 21, 32#32. und vom Zweig Naftali die Mörder-Unterschlupfstadt Kadesch im Galiläischen und ihre Weidetriebe, Chammot Dor und seine Weidetriebe, Kartan und seine Weidetriebe: drei Städte;
6415#Josua 21, 33#33. aller Gerschonstädte nach deren Sippen: dreizehn Städte ihre Weidetriebe.
6416#Josua 21, 34#34. Den Sippen der Söhne Mraris, den übrigen Lewiten: vom Zweig Sbulun aus Joknam und seine Weidetriebe, Karta und seine Weidetriebe,
6417#Josua 21, 35#35. Dimna und seine Weidetriebe, Nahalal und seine Weidetriebe: vier Städte;
6418#Josua 21, 36#36. vom Zweig Ruben Bazer und seine Weidetriebe, Jahza und seine Weidetriebe,
6419#Josua 21, 37#37. Kdemot und seine Weidetriebe, Mefaat und seine Weidetriebe: vier Städte;
6420#Josua 21, 38#38. und vom Zweig Gad die Mörder-Unterschlupfstadt Ramot im Gilad und ihre Weidetriebe,
6421#Josua 21, 39#39. Machanajim und seine Weidetriebe, Cheschbon und seine Weidetriebe, Jaaser und seine Weidetriebe: aller Städte vier;
6422#Josua 21, 40#40. aller Städte für die Söhne Mraris nach ihren Sippen, die Übrigen von den Sippen der Lewiten, ihr Los wurde: zwölf Städte..
6423#Josua 21, 41#41. Aller Städte der Lewiten inmitten der Hufe der Söhne Jissraels: achtundvierzig Städte und ihre Weidetriebe,
6424#Josua 21, 42#42. diese Städte sind gemeint Stadt um Stadt mit ihren Weidetrieben rings um sie, so bei all diesen Städten.
6425#Josua 21, 43#43. ER gab Jissrael alles Land, das zu geben er ihren Vätern zugeschworen hatte, sie ererbten es und siedelten darin,
6426#Josua 21, 44#44. ER schaffte ihnen Ruhe ringsum, allwie er ihren Vätern zugeschworen hatte, nicht bestand ein Mann vor ihnen von all ihren Feinden, all ihre Feinde gab ER in ihre Hand,
6427#Josua 21, 45#45. nicht fiel ein Redewort hin von all der guten Rede, die ER zum Hause Jissrael geredet hatte, alles kam.
6428#Josua 22, 1#1. Damals hat Jehoschua den Rubeniten, den Gaditen und den halben Zweig Mnasche berufen,
6429#Josua 22, 2#2. er sprach zu ihnen: Ihr, gewahrt habt ihr alles, was euch Mosche, SEIN Knecht, geboten hat, und hörtet auf meine Stimme in allem, was ich euch geboten habe,
6430#Josua 22, 3#3. nicht verlassen habt ihr eure Brüder diese vielen Tage bis auf diesen Tag, gewahrt habt ihr die Verwahrung SEINES, eures Gottes, Gebots.
6431#Josua 22, 4#4. Nun hat ER, euer Gott, euren Brüdern Ruhe verschafft, wie er ihnen geredet hatte, nun denn, wendet und geht ihr zu euren Zelten, zum Land eurer Hufe, das Mosche, SEIN Knecht, euch jenseit des Jordans gab.
6432#Josua 22, 5#5. Jedoch wahrets sehr, das Gebot und die Weisung zu tun, die Mosche, SEIN Knecht, euch gebot, IHN euren Gott zu lieben, in all seinen Wegen zu gehn, seine Gebote zu wahren, ihm anzuhaften, ihm zu dienen, mit all eurem Herzen, mit all eurer Seele!
6433#Josua 22, 6#6. Jehoschua segnete sie und entsandte sie, daß sie zu ihren Zelten gingen.
6434#Josua 22, 7#7. Der Hälfte des Mnaschestabs aber hatte Mosche im Baschan gegeben, und seiner andern Hälfte hatte Jehoschua bei ihren Brüdern diesseit des Jordans westwärts gegeben, drum auch, als Jehoschua sie zu ihren Zelten entsandt und gesegnet hatte,
6435#Josua 22, 8#8. sprach er zu ihnen, sprach: Mit vielen Reichtümern kehret zu euren Zelten zurück, mit sehr vielem Herdenerwerb, mit Silber, mit Gold, mit Erz, mit Eisen und mit Gewändern, sehr viel, doch teilt das Plündergut eurer Feinde mit euren Brüdern.
6436#Josua 22, 9#9. Es kehrten um, es gingen die Söhne Rubens, die Söhne Gads und der halbe Mnaschestab von den Söhnen Jissraels weg, von Schilo, das im Lande Kanaan ist, in das Land Gilad zu gehn, ins Land ihrer Hufe, wo sie hufensässig wurden auf SEIN Geheiß durch Mosche.
6437#Josua 22, 10#10. Sie kamen zu den Wallkreisen des Jordans, die im Lande Kanaan sind, dort bauten die Söhne Rubens, die Söhne Gads und der halbe Mnaschestab eine Schlachtstatt, am Jordan, eine Schlachtstatt großer Sicht.
6438#Josua 22, 11#11. Die Söhne Jissraels hörten sprechen: Da haben die Söhne Rubens, die Söhne Gads und der halbe Mnaschestab die Schlachtstatt gebaut nach dem Land Kanaan zu, nach den Wallkreisen des Jordans, nach der Seite der Söhne Jissraels.
6439#Josua 22, 12#12. Die Söhne Jissraels hörtens, sie versammelten sich, alle Gemeinschaft der Söhne Jissraels, nach Schilo, in Kampfschar hinüberzuziehn, über sie her.
6440#Josua 22, 13#13. Die Söhne Jissraels sandten zu den Söhnen Rubens, zu den Söhnen Gads und zum halben Stab Mnasche, zum Lande Gilad Pinchas Sohn Elasars des Priesters
6441#Josua 22, 14#14. und zehn Fürsten bei ihm, je einen Fürsten, je einen Vaterhausfürsten von allen Zweigen Jissraels, jeder ein Haupt eines Väterhauses von den Tausendschaften Jissraels waren sie.
6442#Josua 22, 15#15. Die kamen zu den Söhnen Rubens, zu den Söhnen Gads und zum halben Stab Mnasche, zum Lande Gilad, und redeten mit ihnen, sprechend:
6443#Josua 22, 16#16. So spricht all SEINE Gemeinschaft: Was ist dies für eine Untreue, damit ihr am Gott Jissraels treubrüchig wurdet, heuttags euch aus SEINER Gefolgschaft zu kehren, indem ihr euch eine Schlachtstatt bauet, um euch gegen IHN heuttags aufzulehnen!
6444#Josua 22, 17#17. Ists uns zu wenig an der Verfehlung beim Por, davon wir uns nicht gereinigt haben bis auf diesen heutigen Tag, und geschah doch der Zustoß in SEINE Gemeinschaft, -
6445#Josua 22, 18#18. daß ihr heuttags euch, ihr aus SEINER Gefolgschaft kehrt! Es wird geschehn: ihr heute lehnet euch wider IHN auf, und morgen wird er über alle Gemeinschaft Jissraels ergrimmen!
6446#Josua 22, 19#19. Ist jedoch etwa maklig das Land eurer Hufe, zieht herüber ihr, ins Land SEINER Hufenahme, hin wo SEINE Wohnung einwohnte, werdet hufensässig in unsrer Mitte, aber wider IHN lehnt euch nimmer auf, und gegen uns lehnt euch nimmer auf, indem ihr euch eine Schlachtstatt baut unbedacht SEINER unsres Gottes Schlachtstatt!
6447#Josua 22, 20#20. Ist nicht, als Achan Sohn Sarachs veruntreute, Untreue am Bann, Grimm gekommen über alle Gemeinschaft Jissraels, und er war doch ein einzelner Mann! mußte er nicht um seinen Fehl vergehn!
6448#Josua 22, 21#21. Es antworteten die Söhne Rubens, die Söhne Gads und der halbe Mnaschestab, sie redeten mit den Häuptern der Tausende Jissraels:
6449#Josua 22, 22#22. Gott, Gottherr, ER! Gott, Gottherr, ER! er weiß und Jissrael soll wissen: wars in Auflehnung, wars in Untreue wider IHN - so befreie uns nimmer an diesem Tag! -
6450#Josua 22, 23#23. uns eine Schlachtstatt zu bauen, um aus SEINER Gefolgschaft uns zu kehren, wars, um darauf Darhöhung und Hinleite zu höhen, wars, um darauf Friedmahlschlachtungen zu machen, möge ER es einfordern!
6451#Josua 22, 24#24. Wars nicht vor Besorgnis vor einem Gerede, daß wir dies taten, sprechend: Morgen werden eure Söhne zu unsern Söhnen sprechen, sprechen: Was ist euch und IHM dem Gott Jissraels gemein,
6452#Josua 22, 25#25. als Markgrenze hat ER ja zwischen uns und euch, Söhne Rubens und Söhne Gads, den Jordan gegeben, kein Teil ist euch an IHM! Eure Söhne werden unsre Söhne aus SEINER Furcht verabschieden wollen.
6453#Josua 22, 26#26. Darum sprachen wir: Wir wollen uns doch dranmachen, die Schlachtstatt zu bauen, nicht zu Darhöhung, nicht zu Schlachtung,
6454#Josua 22, 27#27. sondern ein Zeuge sei sie zwischen uns und euch, und zwischen unsern Geschlechtern nach uns, daß wir SEINEN Dienst dienen wollen vor ihm, mit unsern Darhöhungen, mit unsern Schlachtungen, mit unsern Friedmahlen, und nicht sollen eure Söhne morgen zu unsern Söhnen sprechen: Kein Teil ist euch an IHM!
6455#Josua 22, 28#28. Wir sprachen: Geschiehts, daß sie morgen so zu uns, zu unsern Geschlechtern sprechen, dann sprechen wir: Seht den Nachbau SEINER Schlachtstatt an, die unsre Väter machten, nicht zu Darhöhung, nicht zu Schlachtung, sondern ein Zeuge ist sie zwischen uns und euch!
6456#Josua 22, 29#29. Fern sei von uns das, uns wider IHN aufzulehnen und heuttags uns aus SEINER Gefolgschaft zu kehren, eine Schlachtstatt zu bauen zu Darhöhung, zu Hinleite, zu Schlachtmahl, außer SEINER unsres Gottes Schlachtstatt, der vor seiner Wohnung!
6457#Josua 22, 30#30. Pinchas der Priester hörte und die Fürsten der Gemeinschaft, die Häupter der Tausende Jissraels, die mit ihm waren, die Rede, die die Söhne Rubens, die Söhne Gads und die Söhne Mnasches redeten, es erschien in ihren Augen gut,
6458#Josua 22, 31#31. Pinchas Sohn Elasars des Priesters sprach zu den Söhnen Rubens, zu den Söhnen Gads und zu den Söhnen Mnasches: Heuttags wissen wir, daß ER in unsrer Mitte ist, weil ihr nicht mit dieser Untreue treubrüchig wurdet an IHM, -
6459#Josua 22, 32#32. nun habt ihr die Söhne Jissraels aus SEINER Hand gerettet. Er begab sich, Pinchas Sohn Elasars des Priesters, und die Fürsten wieder zurück, von den Söhnen Rubens und von den Söhnen Gads her, vom Lande Gilad, zum Land Kanaan zu den Söhnen Jissraels, und sie gaben ihnen die Einrede wieder.
6460#Josua 22, 33#33. Gut erschien die Rede in den Augen der Söhne Jissraels, die Söhne Jissraels segneten Gott und sprachen nicht mehr davon, in Kampfschar hinüberzuziehn, über sie her, zu verderben das Land, darin die Söhne Rubens und die Söhne Gads siedelten.
6461#Josua 22, 34#34. Die Söhne Rubens und die Söhne Gads riefen über der Schlachtstatt aus: Ja, Zeuge sie zwischen uns: ja, ER der Gott!
6462#Josua 23, 1#1. Es geschah, viele Tage, nachdem ER Jissrael vor all ihren Feinden ringsum Ruhe verschafft hatte, und Jehoschua war alt, in die Tage hochgekommen:
6463#Josua 23, 2#2. Jehoschua berief alles Jissrael, seine Ältesten und seine Häupter, seine Richter und seine Rollenführer, und sprach zu ihnen: Ich, alt bin ich geworden, in die Tage hochgekommen.
6464#Josua 23, 3#3. Und ihr, gesehn habt ihr alles, was ER, euer Gott, all diesen Stämmen vor euch her tat, denn ER, euer Gott, er ists, der für euch kriegt.
6465#Josua 23, 4#4. Seht, zufallen ließ ich euch als Eigentum für eure Volksstäbe diese noch verbliebenen Stämme, vom Jordan an, zu allen Stämmen, die ich ausgerottet habe, bis an das große Meer im Eingehn der Sonne.
6466#Josua 23, 5#5. ER, euer Gott, er wird sie stürzen vor euch hin, er wird sie enterben vor euch her, erben sollt ihr Land ihr, wie ER, euer Gott, euch geredet hat.
6467#Josua 23, 6#6. Bestärkt euch sehr, alles im Buch der Weisung Mosches Geschriebne zu wahren und zu tun, nie davon rechts oder links zu weichen,
6468#Josua 23, 7#7. nie einzugehn unter diese Stämme, diese noch mit euch Verbliebnen, - mit dem Namen ihrer Götter laßt nichts bedenken, laßt nichts beschwören, dient ihnen nicht, werft euch vor ihnen nicht hin,
6469#Josua 23, 8#8. sondern IHM, eurem Gott, haftet an, wie ihr tatet bis auf diesen Tag.
6470#Josua 23, 9#9. ER hat vor euch her große und kernhafte Stämme enterbt, und ihr, niemand bestand vor euch bis auf diesen Tag,
6471#Josua 23, 10#10. ein einziger Mann von euch jagt tausend, denn ER, euer Gott, er ists, der für euch kriegt, wie er euch geredet hat.
6472#Josua 23, 11#11. Wahret euch sehr, für eure Seelen, IHN, euren Gott, zu lieben!
6473#Josua 23, 12#12. Kehrt ihr euch aber, verkehrt ihr euch, heftet ihr euch an diese übrigen, diese mit euch Verbliebnen, verschwägert euch mit ihnen, kommt ihr unter sie und sie unter euch:
6474#Josua 23, 13#13. für gewiß sollt ihr wissen, daß ER, euer Gott, nicht fortfahren wird, diese Stämme vor euch her zu enterben, dann werden sie euch zum Netz und zur Falle, zur Geißel in euren Seiten und zu Stacheln in euren Augen, bis ihr schwindet von diesem guten Boden hinweg, den ER, euer Gott, euch gab.
6475#Josua 23, 14#14. Ich da gehe heute dahin, den Weg alles Irdischen: so wisset mit all eurem Herzen, mit all eurer Seele, daß von all den guten Redeworten, die ER, euer Gott, über euch redete, nicht ein einziges Wort dahinfiel, alle sind sie euch eingekommen, nicht ein einziges Wort davon fiel aus.
6476#Josua 23, 15#15. Es wird aber geschehn, wie über euch gekommen ist all die gute Rede, die ER, euer Gott, zu euch redete, so wird ER über euch kommen lassen alle böse Rede, bis er euch vertilgt von diesem guten Boden hinweg, den ER, euer Gott, euch gab:
6477#Josua 23, 16#16. wann ihr SEINEN eures Gottes Bund überschreitet, den er euch entbot, daß ihr geht und anderen Göttern dient, und euch vor ihnen hinwerft, flammt SEIN Zorn auf euch ein, rasch schwindet ihr aus dem guten Lande hinweg, das er euch gab.
6478#Josua 24, 1#1. Jehoschua holte alle Volksstäbe Jissraels nach Sichem zusammen, er berief die Ältesten Jissraels und seine Häupter, seine Richter und seine Rollenführer, und sie traten vor Gott.
6479#Josua 24, 2#2. Jehoschua sprach zu allem Volk: So spricht ER, der Gott Jissraels: Jenseit des Stromes siedelten eure Väter vorzeiten, Tarach, Vater Abrahams und Vater Nachors, und dienten anderen Göttern.
6480#Josua 24, 3#3. Ich nahm euren Vater Abraham von jenseits des Stroms, ich ließ ihn durch alles Land Kanaan gehn, ich mehrte seinen Samen: ich gab ihm den Jizchak,
6481#Josua 24, 4#4. und Jizchak gab ich den Jaakob und den Essaw. Ich gab Essaw das Gebirge Ssedr, es zu erben, Jaakob aber und seine Söhne zogen hinab nach Ägypten.
6482#Josua 24, 5#5. Ich sandte Mosche und Aharon, ich stieß Ägypten hin, wie ich eben darinnen tat,
6483#Josua 24, 6#6. danach führte ich euch heraus. Ich führte eure Väter aus Ägypten, ihr kamt ans Meer, die Ägypter jagten mit Fahrzeug, mit Reisigen euren Vätern ans Schilfmeer nach,
6484#Josua 24, 7#7. die schrien zu IHM, eine Düsternis legte er zwischen euch und die Ägypter, er ließ das Meer darüber kommen und hüllte sie zu. Eure Augen sahen, was ich an Ägypten tat. In der Wüste saßet ihr fest viele Tage.
6485#Josua 24, 8#8. Ich ließ euch kommen ins Land des Amoriters, der jenseit des Jordans saß, sie kriegten mit euch, ich gab sie in eure Hand, ihr erbtet ihr Land, ich vertilgte sie vor euch her.
6486#Josua 24, 9#9. Es erhob sich Balak Sohn Zippors, König von Moab, und kriegte gegen Jissrael - er sandte und ließ Bilam Sohn Bors rufen, euch zu verwünschen,
6487#Josua 24, 10#10. Ich aber war nicht gewillt auf Bilam zu hören, er mußte segnen euch, segnen - , ich rettete euch aus seiner Hand.
6488#Josua 24, 11#11. Ihr überschrittet den Jordan und kamt nach Jericho, die Bürger von Jericho kriegten gegen euch, dazu der Amoriter, der Prisiter, der Kanaaniter, der Chetiter und der Girgaschiter, der Chiwwiter und der Jebussiter, ich gab sie in eure Hand.
6489#Josua 24, 12#12. Ich sandte vor euch her die Verzagtheit, sie trieb sie vor euch aus, zwei Amoriterkönige, nicht durch dein Schwert und nicht durch deinen Bogen.
6490#Josua 24, 13#13. Ich gab euch ein Land, um das du dich nicht gemüht hast, Städte, die ihr nicht erbaut habt, darin siedeltet ihr, Weingärten und Ölhaine, die nicht ihr gepflanzt habt, ihr eßt davon.
6491#Josua 24, 14#14. Nun also fürchtet IHN und dient ihm in Schlichtheit und in Treue, schafft die Götter ab, denen eure Väter jenseit des Stroms und in Ägypten dienten, und dienet IHM!
6492#Josua 24, 15#15. Ists aber in euren Augen übel IHM zu dienen, wählet euch heute, wem ihr dienen wollt, ob den Göttern, denen eure Väter, die jenseit des Stromes, dienten, ob den Göttern des Amoriters, in dessen Land ihr siedelt, - ich aber und mein Haus, wir wollen IHM dienen.
6493#Josua 24, 16#16. Das Volk antwortete, es sprach: Fern seis von uns, IHN zu verlassen, um andern Göttern zu dienen!
6494#Josua 24, 17#17. Denn ER, unser Gott, er ists, der uns und unsre Väter heraufbrachte aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit, und der vor unsern Augen jene großen Zeichen tat und bewahrte uns auf all dem Weg, auf dem wir gingen, und unter allen Völkern, durch die mittinnen wir schritten,
6495#Josua 24, 18#18. ER hat all die Völker, den Amoriter, den Insassen des Landes, vor uns her vertrieben. Auch wir, IHM wollen wir dienen, denn er ist unser Gott.
6496#Josua 24, 19#19. Jehoschua sprach zum Volk: Ihr könnt IHM nicht dienen, denn heilige Gottheit ist er, ein göttlicher Eiferer er, nicht wird er ertragen euren Frevel, eure Versündigungen:
6497#Josua 24, 20#20. wenn ihr IHN verlasset, Göttern der Fremde dient, verkehrt ers, tut euch übel, vernichtet euch, nachdem er euch guttat.
6498#Josua 24, 21#21. Das Volk sprach zu Jehoschua: Nein, sondern IHM wollen wir dienen.
6499#Josua 24, 22#22. Jehoschua sprach zum Volk: Zeugen seid ihr wider euch, daß selber ihr IHN euch wähltet, ihm zu dienen. Sie sprachen: Zeugen! -
6500#Josua 24, 23#23. - So schafft nun die Götter der Fremde ab, die innen unter euch sind, und neigt euer Herz zu IHM, dem Gott Jissraels.
6501#Josua 24, 24#24. Sie sprachen, das Volk, zu Jehoschua: IHM, unserm Gotte, wollen wir dienen, auf seine Stimme wollen wir hören.
6502#Josua 24, 25#25. Jehoschua schloß dem Volk an jenem Tag einen Bund, er legte ihm in Sichem Satz und Recht auf.
6503#Josua 24, 26#26. Jehoschua schrieb diese Reden in das Buch der Weisung Gottes. Er nahm einen großen Stein und richtete ihn dort auf unter der Eiche, die in SEINEM Heiligtum war.
6504#Josua 24, 27#27. Jehoschua sprach zu allem Volk: Dieser Stein da sei gegen uns ein Zeuge, denn er hat alle SEINE Sprüche gehört, die er mit uns redete, er sei gegen euch ein Zeuge, wenn ihr euren Gott etwa wolltet verleugnen.
6505#Josua 24, 28#28. Jehoschua entsandte das Volk, jedermann zu seinem Eigentum.
6506#Josua 24, 29#29. Es geschah nach diesen Begebnissen: Jehoschua Sohn Nuns, SEIN Knecht starb, hundertundzehn Jahre alt.
6507#Josua 24, 30#30. Man begrub ihn in der Gemarkung seines Eigentums, in Timnat Ssarach, das im Gebirge Efrajim ist, nördlich vom Berge Gaasch.
6508#Josua 24, 31#31. Jissrael diente IHM alle Tage Jehoschuas und alle Tage der Ältesten, deren Tage sich über Jehoschua hinaus längerten, und die um all SEINE Tat wußten, die er an Jissrael getan hatte.
6509#Josua 24, 32#32. Die Gebeine Jossefs, die die Söhne Jissraels aus Ägypten heraufgebracht hatten, begruben sie in Sichem in der Feldmark, die Jaakob von den Söhnen Chamors, Vaters Schchems, um hundert Vollgewicht gekauft hatte, sie blieben den Söhnen Jossefs als Eigentum.
6510#Josua 24, 33#33. Elasar Sohn Aharons starb, man begrub ihn in dem Giba seines Sohns Pinchas, das ihm im Gebirge Efrajim gegeben war.
6511#Richter 1, 1#1. Es geschah nach dem Tod Jehoschuas, die Söhne Jissraels befragten IHN, sprechend: Wer soll von uns zu Beginn gegen den Kanaaniter aufziehn, ihn zu bekriegen?
6512#Richter 1, 2#2. ER sprach: Jehuda soll aufziehn, schon habe ich das Land in seine Hand gegeben.
6513#Richter 1, 3#3. Jehuda sprach zu Schimon, seinem Bruder: Zieh hinauf mit mir in mein Los, daß wir den Kanaaniter bekriegen, auch ich will mit dir in dein Los gehn. Schimon ging mit ihm.
6514#Richter 1, 4#4. Jehuda zog hinauf, ER gab den Kanaaniter und Prisiter in ihre Hand, sie schlugen sie in Besek, zehntausend Mann,
6515#Richter 1, 5#5. sie fanden den Adonibesek in Besek, bekriegten ihn, schlugen den Kanaaniter und den Prisiter.
6516#Richter 1, 6#6. Adonibesek floh, sie jagten ihm nach, sie ergriffen ihn, sie hackten die Daumen an seinen Händen und seinen Füßen ab.
6517#Richter 1, 7#7. Adonibesek sprach: Siebzig Könige, die Daumen an ihren Händen und ihren Füßen abgehackt, lasen auf unter meinem Tisch, - wie ich getan habe, so hat Gott mir vergolten. Man brachte ihn nach Jerusalem, dort starb er.
6518#Richter 1, 8#8. Die Söhne Jehudas bekriegten Jerusalem, sie eroberten es, sie schlugen es mit der Schneide des Schwerts, und die Stadt steckten sie in Brand.
6519#Richter 1, 9#9. Danach stiegen die Söhne Jehudas hinab, den Kanaaniter zu bekriegen, der das Gebirg, den Mittag und die Niedrung besaß,
6520#Richter 1, 10#10. Jehuda ging gegen den Kanaaniter vor, der in Hebron saß, der Name Hebrons aber war vordem Kirjat Arba, sie schlugen den Scheschai, den Achiman und den Talmai.
6521#Richter 1, 11#11. Von dort ging er gegen die Insassen von Dwir vor, der Name Dwirs aber war vordem Kirjat Ssefer.
6522#Richter 1, 12#12. Kaleb sprach: Wer Kirjat Ssefer schlägt und es erobert, dem will ich meine Tochter Achssa zum Weibe geben.
6523#Richter 1, 13#13. Otniel Sohn des Knas, eines Bruders Kalebs, jünger als er, eroberte es, und er gab ihm seine Tochter Achssa zum Weib.
6524#Richter 1, 14#14. Es war, als sie einzog: sie lockte ihm ab, von ihrem Vater die Aue heischen zu dürfen, dann glitt sie vom Esel. Kaleb sprach zu ihr: Was ist dir?
6525#Richter 1, 15#15. Sie sprach zu ihm: Schenk mir ein Segenspfand! in Land der Mittagsdürre gabst du mich ja, gib mir Wasserbecken mit! Kaleb gab ihr Ober-Becken und Unter-Becken.
6526#Richter 1, 16#16. Die Söhne des Keniters aber, Mosches Schwagers, stiegen von der Palmenstadt mit den Söhnen Jehudas in die Wüste Jehuda, die beim Mittagsland von Arad ist, er ging hin und saß mit dem Volk.
6527#Richter 1, 17#17. Jehuda ging mit seinem Bruder Schimon vor, sie schlugen den Kanaaniter, der in Zfat saß, und bannten es, man rief den Namen der Stadt Chorma, Bannung.
6528#Richter 1, 18#18. Jehuda eroberte Gasa und seine Mark, Askalon und seine Mark, Ekron und seine Mark.
6529#Richter 1, 19#19. ER war mit Jehuda, der erbte das Gebirge, denn nicht zu enterben waren die Insassen der Tiefebene, denn sie hatten eisernes Fahrzeug.
6530#Richter 1, 20#20. Sie gaben Kaleb Hebron, wie Mosche geredet hatte, er enterbte dort die drei Anaksöhne.
6531#Richter 1, 21#21. Den Jebussiter aber, der in Jerusalem saß, enterbten die Söhne Binjamins nicht, der Jebussiter blieb ansässig mit den Söhnen Binjamins in Jerusalem, bis auf diesen Tag.
6532#Richter 1, 22#22. Die vom Hause Jossefs zogen auf, auch sie, nach Bet-El, und ER war bei ihnen.
6533#Richter 1, 23#23. Sie ließen durchspüren, das Haus Jossefs, bei Bet-El, der Name der Stadt aber war vordem Lus,
6534#Richter 1, 24#24. die Beobachter sahn einen Mann aus der Stadt kommen, sie sprachen zu ihm: Ersichte uns doch einen Zugang in die Stadt, und wir wollen an dir hold tun.
6535#Richter 1, 25#25. Er ersichtete ihnen einen Zugang in die Stadt, sie schlugen die Stadt mit der Schneide des Schwerts, aber den Mann und all seine Sippe schickten sie von dannen.
6536#Richter 1, 26#26. Der Mann wanderte ins Land der Chetiter, er baute eine Stadt und rief ihren Namen Lus, das ist ihr Name bis auf diesen Tag.
6537#Richter 1, 27#27. Nicht enterbte Mnasche Bet Schan und seine Tochterstädte, Taanach und seine Tochterstädte, die Insassen von Dor und seine Tochterstädte, die Insassen von Jiblam und seine Tochterstädte, die Insassen von Megiddo und seine Tochterstädte, der Kanaaniter unterwand sich in dieser Landschaft ansässig zu bleiben.
6538#Richter 1, 28#28. Es geschah, als Jissrael erstarkte: es setzte den Kanaaniter in Fronpflicht, aber enterbt, enterbt haben sie ihn nicht.
6539#Richter 1, 29#29. Efrajim enterbte nicht den Kanaaniter, der in Gaser saß, der Kanaaniter blieb ansässig innen bei ihm in Gaser.
6540#Richter 1, 30#30. Sbulun enterbte nicht die Insassen von Kitron und die Insassen von Nahalol, der Kanaaniter blieb ansässig innen bei ihm, sie wurden fronpflichtig.
6541#Richter 1, 31#31. Ascher enterbte nicht die Insassen von Akko und die Insassen von Sidon, Achlab, Achsib, Chelba, Afik, Rchob,
6542#Richter 1, 32#32. ansässig wurde der Ascherit innen bei dem Kanaaniter, den Landesinsassen, denn er enterbte ihn nicht.
6543#Richter 1, 33#33. Naftali enterbte nicht die Insassen von Bet Schamesch und die Insassen von Bet Anat, er wurde ansässig innen bei dem Kanaaniter, den Landesinsassen, die Insassen von Bet Schamesch und Bet Anat wurden ihnen fronpflichtig.
6544#Richter 1, 34#34. Der Amoriter, - sie drängten die Söhne Dans ins Gebirg, denn nicht gab jener zu, daß er in die Tiefebne hinabging,
6545#Richter 1, 35#35. der Amoriter unterwand sich, in Har Chares, in Ajjalon und in Schaalbim ansässig zu bleiben. Die Hand des Hauses Jossefs lag schwer auf, sie wurden fronpflichtig.
6546#Richter 1, 36#36. Die Gemarkung des Amoriters war vom Skorpionenaufstieg, vom Felsen, aufwärts gewesen.
6547#Richter 2, 1#1. Auf stieg SEIN Bote vom Ringwall her nach Bochim und sprach: Aufsteigen ließ ich euch von Ägypten her, kommen ließ ich euch in das Land, das ich euren Vätern zuschwor, ich sprach: Nicht will ich meinen Bund mit euch zerreißen auf Weltzeit,
6548#Richter 2, 2#2. ihr aber, schließet nicht einen Bund den Insassen dieses Landes, ihre Schlachtstätten schleifet! Ihr habt auf meine Stimme nicht gehört, was habt ihr da getan!
6549#Richter 2, 3#3. So spreche auch ich: Nicht will ich sie vor euch her vertreiben, sie seien euch zu Schlingen, ihre Götter seien euch zur Falle!
6550#Richter 2, 4#4. Es geschah, als SEIN Bote diese Reden zu allen Söhnen Jissraels redete, sie erhoben, das Volk, ihre Stimme und weinten.
6551#Richter 2, 5#5. Sie riefen den Namen jenes Ortes: Bochim, Weinende. Sie schlachteten dort IHM.
6552#Richter 2, 6#6. Jehoschua hatte das Volk ausgeschickt und die Söhne Jissraels waren gegangen, jedermann zu seinem Eigentum, das Land zu ererben,
6553#Richter 2, 7#7. sie hatten IHM gedient, das Volk, alle Tage Jehoschuas und alle Tage der Ältesten, deren Tage sich über Jehoschua hinaus längerten, die all SEINE große Tat gesehen hatten, die er an Jissrael tat.
6554#Richter 2, 8#8. Jehoschua Sohn Nuns, SEIN Knecht, war gestorben, hundertundzehn Jahre alt,
6555#Richter 2, 9#9. - man begrub ihn in der Gemarkung seines Eigentums, in Timnat Chares im Gebirge Efrajim, nördlich vom Berge Gaasch -
6556#Richter 2, 10#10. und auch alle jenes Geschlechts waren zu ihren Vätern eingeholt worden. Ein anderes Geschlecht erstand nach ihnen, die IHN nicht kannten noch auch die Tat, die er an Jissrael getan hatte.
6557#Richter 2, 11#11. Es taten die Söhne Jissraels das in SEINEN Augen Böse: sie dienten den Baalen,
6558#Richter 2, 12#12. sie verließen IHN, den Gott ihrer Väter, der sie aus dem Land Ägypten führte, sie gingen hin, gewärtig anderwärtigen Göttern, von den Göttern der Völker, die rings um sie waren, sie warfen sich vor ihnen nieder und verdrossen IHN,
6559#Richter 2, 13#13. sie verließen IHN und wurden dem Baal und den Aschtarten dienstbar.
6560#Richter 2, 14#14. SEIN Zorn flammte auf Jissrael ein, er gab sie in die Hand von Räubern, die raubten sie aus, er verkaufte sie in die Hand ihrer Feinde ringsum, sie konnten nicht mehr auftreten vor ihren Feinden,
6561#Richter 2, 15#15. überall, wo sie ausfuhren, war SEINE Hand wider sie zum Bösen, wie ER geredet hatte, wie ER ihnen geschworen hatte. Ihnen wurde sehr bang.
6562#Richter 2, 16#16. ER ließ Richter erstehn, die befreiten sie aus der Hand ihrer Räuber.
6563#Richter 2, 17#17. Aber auch auf ihre Richter hörten sie nicht, denn gewärtig hurten sie anderwärtigen Göttern nach, sie warfen sich vor ihnen nieder, rasch wichen sie vom Weg, den ihre Väter gegangen waren, SEINEN Geboten zu gehorchen, sie taten nicht so.
6564#Richter 2, 18#18. Wenn aber ER ihnen Richter erstehn ließ, war ER bei dem Richter da, befreite sie aus der Hand ihrer Feinde alle Tage des Richters, denn ER ließ sichs leid sein ob ihrem Gestöhn vor ihren Bedrückern und Bedrängern.
6565#Richter 2, 19#19. Es geschah, wann der Richter gestorben war: sie kehrten sich ab, sie waren verderbter als ihre Väter, anderwärtigen Göttern gewärtig einherzugehn, ihnen zu dienen, vor ihnen sich niederzuwerfen, sie ließen nichts hinfallen von ihrem Gebaren, von der Verhärtung ihres Wegs.
6566#Richter 2, 20#20. SEIN Zorn flammte auf Jissrael ein, er sprach: Dieweil sie, dieser Stamm, meinen Bund überschritten, den ich ihren Vätern entbot, und auf meine Stimme nicht hörten,
6567#Richter 2, 21#21. will auch ich nicht fortfahren, jemand vor ihnen her zu enterben von den Stämmen, die Jehoschua zurückließ, als er starb! -
6568#Richter 2, 22#22. Damit er an denen Jissrael probe, ob sie SEINEN Weg wahren, darin zu gehn, wie ihre Väter ihn wahrten, oder nicht:
6569#Richter 2, 23#23. darum hatte ER diesen Stämmen Ruhe gewährt, statt sie rasch zu enterben, und hatte sie nicht in die Hand Jehoschuas gegeben.
6570#Richter 3, 1#1. Dies sind die Stämme, denen ER Ruhe gewährte, an ihnen Jissrael zu proben, alle, die all die Kriege um Kanaan nicht mehr kannten,
6571#Richter 3, 2#2. nur damit er die Folgegeschlechter der Söhne Jissraels erkenne, indem er sie Krieg lehrte - nur eben, die jene vorherigen nicht kannten - :
6572#Richter 3, 3#3. die fünf Tyrannenschaften der Philister, all jenes Kanaanitervolk, der Sidonier, der Chiwwiter, der im Gebirge Libanon sitzt, vom Berg Baal Hermon bis wo man nach Chamat kommt, -
6573#Richter 3, 4#4. sie blieben, um an ihnen Jissrael zu proben, zu erkennen, ob sie auf SEINE Gebote hörten, die er ihren Vätern durch Mosche gebot.
6574#Richter 3, 5#5. Die Söhne Jissraels, sie saßen mittinnen unter dem Kanaaniter: dem Chetiter, dem Amoriter, dem Prisiter, dem Chiwwiter und dem Jebussiter.
6575#Richter 3, 6#6. Sie nahmen ihre Töchter sich zu Weibern und gaben ihren Söhnen ihre Töchter und dienten ihren Göttern,
6576#Richter 3, 7#7. die Söhne Jissraels taten das in SEINEN Augen Böse, sie vergaßen IHN ihren Gott, sie dienten den Baalen und den Pfahlfrauen.
6577#Richter 3, 8#8. SEIN Zorn flammte auf Jissrael ein, er verkaufte sie in die Hand des Kuschan-Rischatajim, Königs von Aram dem Zwiestromland, und die Söhne Jissraels dienten dem Kuschan-Rischatajim acht Jahre.
6578#Richter 3, 9#9. Die Söhne Jissraels schrien zu IHM, ER ließ einen Befreier den Söhnen Jissraels erstehn, der befreite sie, den Otniel Sohn des Knas, des Bruders Kalebs, jünger als er.
6579#Richter 3, 10#10. SEIN Geistbraus kam über ihn, und er schaffte Jissrael Recht: er fuhr aus zum Krieg, und ER gab Kuschan-Rischatajim König von Aram in seine Hand, seine Hand siegte über Kuschan-Rischatajim.
6580#Richter 3, 11#11. Es rastete das Land vierzig Jahre. Otniel Sohn des Knas war gestorben.
6581#Richter 3, 12#12. Die Söhne Jissraels taten weiter das in SEINEN Augen Böse. ER stärkte Eglon König von Moab über Jissrael, darob daß sie das in SEINEN Augen Böse taten.
6582#Richter 3, 13#13. Der holte sich herbei die Söhne Ammons und Amalek und ging hin und schlug Jissrael, sie ererbten die Palmenstadt.
6583#Richter 3, 14#14. Die Söhne Jissraels dienten Eglon König von Moab achtzehn Jahre.
6584#Richter 3, 15#15. Die Söhne Jissraels schrien zu IHM, ER ließ ihnen einen Befreier erstehn, den Ehud Sohn Geras, einen Binjaminiten, einen an seiner rechten Hand gehemmten Mann. Durch seine Hand schickten die Söhne Jissraels Spende an Eglon König von Moab.
6585#Richter 3, 16#16. Ehud machte sich ein Schwert, das hatte zwei Schneiden, eine Spanne seine Länge, er gürtete es unter seinen Rock, an seine rechte Hüfte.
6586#Richter 3, 17#17. Er reichte die Spende Eglon König von Moab dar. Eglon aber war ein sehr feister Mann.
6587#Richter 3, 18#18. Es geschah, als er vollendet hatte die Spende darzureichen. Er schickte das Volk heim, die Träger der Spende,
6588#Richter 3, 19#19. er aber kehrte um von den Schnitzbildern, denen bei Gilgal, und ließ sprechen: Eine heimliche Rede habe ich an dich, o König. Der sprach: Stille! und alle, die ihn umgaben, traten von ihm hinaus.
6589#Richter 3, 20#20. Ehud kam zu ihm, während er im kühlen Obergemach saß, das für ihn allein war, Ehud sprach: Eine Gottesrede habe ich an dich. Er stand vom Sessel auf,
6590#Richter 3, 21#21. Ehud schickte seine linke Hand an, er nahm das Schwert von seiner rechten Hüfte ab und stieß es ihm in den Bauch,
6591#Richter 3, 22#22. daß auch das Heft nach der Klinge hineinging und das Fett die Klinge umsperrte, denn er riß ihm das Schwert nicht aus dem Bauch, - und schon war er zum Ausschleif hinaus.
6592#Richter 3, 23#23. Ehud trat über den Umlauf hinaus. Die Türen des Obergemachs hatte er hinter sich versperrt, zugeriegelt.
6593#Richter 3, 24#24. Als er nun hinausgetreten war, kamen seine Diener und sahn, da, die Türen des Obergemachs waren verriegelt. Sie sprachen: Er hat wohl grad seine Beine gespreizt in der kühlen Kammer,
6594#Richter 3, 25#25. aber sie warteten sich zuschanden: kein Mensch schloß die Türen des Obergemachs auf. Sie nahmen einen Schlüssel her und schlossen auf, da: hingefallen ihr Herr zur Erde, tot!
6595#Richter 3, 26#26. Ehud war entronnen, während sie zauderten: er setzte bei den Schnitzsteinen über, entrann nach Ssedra.
6596#Richter 3, 27#27. Es geschah bei seinem Eingang: er stieß in die Posaune, im Gebirge Efrajim, und herab stiegen mit ihm die Söhne Jissraels vom Gebirg, er ihnen voran.
6597#Richter 3, 28#28. Er sprach zu ihnen: Folgt mir nach, denn gegeben hat ER eure Feinde, Moab, in eure Hand! Sie stiegen herab, ihm nach, sie bemächtigten sich der Jordanübergänge Moabs und ließen niemand hinüber,
6598#Richter 3, 29#29. sie schlugen Moab zu jener Frist, an zehntausend Mann, alles fette, tüchtige Mannschaft, nicht ein Mann entrann.
6599#Richter 3, 30#30. Gezwungen wurde Moab an jenem Tag unter Jissraels Hand. - Es rastete das Land achtzig Jahre.
6600#Richter 3, 31#31. Nach ihm war Schamgar Sohn Anats, er schlug die Philister, sechshundert Mann mit einem Ochsenstachel, auch er befreite Jissrael.
6601#Richter 4, 1#1. Die Söhne Jissraels taten weiter das in SEINEN Augen Böse, als Ehud gestorben war.
6602#Richter 4, 2#2. ER lieferte sie in die Hand Jabins Königs in Kanaan, der zu Chazor König war, sein Heerfürst war Ssissra, der hatte Sitz im Charoschet des Stämmegemischs.
6603#Richter 4, 3#3. Die Söhne Jissraels schrien zu IHM, denn er hatte neunhundert eiserne Fahrzeuge, und er bedrückte die Söhne Jissraels stark, zwanzig Jahre.
6604#Richter 4, 4#4. Dbora, ein kündendes Weib, das Weib des Lapidot, sie richtete Jissrael zu jener Frist.
6605#Richter 4, 5#5. Sie hatte Sitz unter der Dborapalme, zwischen Rama und Bet-El, im Gebirge Efrajim, und die Söhne Jissraels zogen zu ihr hinauf zum Gericht.
6606#Richter 4, 6#6. Sie sandte und berief Barak Sohn Abinoams von Kadesch Naftali, sie sprach zu ihm: Hat nicht ER, der Gott Jissraels, geboten: Geh, lenke nach dem Berg Tabor, nimm mit dir zehntausend Mann von den Söhnen Naftalis und von den Söhnen Sbuluns,
6607#Richter 4, 7#7. und ich will lenken hin zu dir, zum Bach Kischon, Ssissra, den Heerfürsten Jabins, sein Fahrzeug, sein Getümmel, ich gebe ihn in deine Hand.
6608#Richter 4, 8#8. Barak sprach zu ihr: Gehst du mit mir, so geh ich, gehst du nicht mit mir, gehe ich nicht.
6609#Richter 4, 9#9. Sie sprach: Den Gang will ich mit dir gehn, nur daß der Ruhm nicht dein wird auf dem Weg, den du gehst, denn in eines Weibes Hand wird ER Ssissra liefern. Dbora machte sich auf und ging mit Barak nach Kadesch.
6610#Richter 4, 10#10. Barak ließ Sbulun und Naftali nach Kadesch zusammenschrein, hinauf zogen, ihm auf dem Fuß, zehntausend Mann, Dbora zog mit ihm hinauf.
6611#Richter 4, 11#11. Chaber der Keniter aber hatte sich von Kajin getrennt, von den Söhnen Chobabs, Mosches Schwagers, er spannte sein Zelt bis zur Eiche in Zaanannim, das bei Kadesch ist.
6612#Richter 4, 12#12. Man meldete Ssissra, daß Barak Sohn Abinoams den Berg Tabor hinaufgezogen war.
6613#Richter 4, 13#13. Ssissra ließ all sein Fahrzeug zusammenschrein, neunhundert eiserne Fahrzeuge, und alles Volk, das mit ihm war, aus dem Charoschet des Stämmegemischs zum Bachtal Kischon.
6614#Richter 4, 14#14. Dbora sprach zu Barak: Mach dich auf, denn dies ist der Tag, an dem ER Ssissra in deine Hand gibt, - fuhr ER nicht aus vor dir her? Barak stieg vom Berge Tabor hinab, zehntausend Mann ihm nach.
6615#Richter 4, 15#15. ER verstörte Ssissra, all das Fahrzeug, all das Lager mit der Schneide des Schwerts, vor Barak her. Ssissra stieg vom Gefährt und floh zu Fuß.
6616#Richter 4, 16#16. Barak jagte dem Fahrzeug nach, dem Lager nach, bis zum Charoschet des Stämmegemischs, alles Lager Ssissras verfiel der Schneide des Schwerts, auch nicht einer verblieb.
6617#Richter 4, 17#17. Ssissra aber floh zu Fuß nach dem Zelt Jaels, des Weibes Chabers des Keniters, denn Friede war zwischen Jabin König von Chazor und dem Hause Chabers des Keniters.
6618#Richter 4, 18#18. Jael trat heraus, Ssissra entgegen, und sprach zu ihm: Kehre doch ein, mein Herr, kehre ein zu mir, fürchte dich nimmer! Er kehrte ein zu ihr ins Zelt, und sie hüllte ihn in den Vorhang.
6619#Richter 4, 19#19. Er sprach zu ihr: Gib mir doch ein wenig Wasser zu trinken, denn ich dürste. Sie öffnete den Milchschlauch, sie gab ihm zu trinken und hüllte ihn ein.
6620#Richter 4, 20#20. Er sprach zu ihr: Steh an der Öffnung des Zelts, und so seis: kommt jemand und fragt dich und spricht: Ist hier jemand? sprich: Keiner!
6621#Richter 4, 21#21. Jael, Chabers Weib, ergriff einen Pflock des Zelts, sie nahm einen Hammer in ihre Hand, sie kam leis auf ihn zu und stieß den Pflock in seine Schläfe, daß der in die Erde drang - er war nämlich entschlummert, ermattet - , er starb.
6622#Richter 4, 22#22. Da aber: Barak, Ssissra nachjagend! Jael trat heraus, ihm entgegen, sie sprach zu ihm: Geh her, ich lasse dich den Mann sehn, den du suchst. Er kam zu ihr hinein, da: Ssissra, tot hingesunken, den Pflock in seiner Schläfe!
6623#Richter 4, 23#23. Gott zwang an jenem Tag Jabin König in Kanaan vor die Söhne Jissraels hin.
6624#Richter 4, 24#24. Nieder ging die Hand der Söhne Jissraels, niedergehend und wuchtend, auf Jabin den König in Kanaan, bis sie ausgerottet hatten Jabin den König in Kanaan.
6625#Richter 5, 1#1. Dbora sang und Barak Sohn Abinoams an jenem Tage im Spruch:
6626#Richter 5, 2#2. Da Kriegslocken sich lockten in Jissrael, da ein Volk sich willig hergab, segnet IHN!
6627#Richter 5, 3#3. Höret, Könige, lauschet, Erlauchte, ich, IHM will ich singen, saitenspielen IHM, Jissraels Gott.
6628#Richter 5, 4#4. DU, als du ausfuhrst von Ssedr, schrittest von Edoms Gefild, bebte die Erde, zugleich troffen die Himmel, zugleich zertroffen die Wolken zu Wasser,
6629#Richter 5, 5#5. die Berge wankten vor IHM, - ein Ssinai dieser vor IHM, Jissraels Gott.
6630#Richter 5, 6#6. In den Tagen Schamgars Sohns Anats, in den Tagen Jaels stockten die Wanderzüge, die Straßengänger gingen krumme Wanderpfade,
6631#Richter 5, 7#7. das Bauerntum, es stockte in Jissrael, stockte, bis du aufstandst, Dbora, aufstandst, eine Mutter in Jissrael!
6632#Richter 5, 8#8. Hat Gott sich Neue erwählt, dann streitet er um die Tore. Ward etwa Schild und Lanze ersehn unter vierzig Tausenden Jissraels?
6633#Richter 5, 9#9. Mein Herz den Führern Jissraels zu, den sich Willigenden im Volk! Segnet IHN!
6634#Richter 5, 10#10. Die ihr lohfarbne Eselinnen reitet, die ihr auf Prunkröcken sitzet, und die ihr des Wegs euch ergeht, berichtets!
6635#Richter 5, 11#11. Horch, Taktschlagende zwischen den Tränken! dort wechselsagen sie SEINE Bewährungen, Bewährungen an seiner Bauernschaft in Jissrael. Schon stiegen sie zu den Toren herab, SEIN Volk!
6636#Richter 5, 12#12. Erwache, erwache, Dbora, erwache, erwache, bereds im Gesang! Auf, Barak, fang deine Fänger, Sohn Abinoams!
6637#Richter 5, 13#13. Schon steigt hinab der Rest, mit den Edlen das Volk: DU, steig hinab mir unter den Helden!
6638#Richter 5, 14#14. Von Efrajim her - an Amalek ihre Wurzel - , dir nach, Binjamin! hintan deinen Volksleuten! von Machir stiegen Führer hinab, von Sbulun Lenker mit des Musternden Stab,
6639#Richter 5, 15#15. die Obern in Jissachar mit Dbora, wie Jissachar so der Barakstamm, in die Ebne, gestreckt ihm zu Füßen. In den Aufspaltungen Rubens gab es Herzensführungen groß.
6640#Richter 5, 16#16. Warum saßest du zwischen den Pferchen? um die Herdenschalmeien zu hören? Bei den Aufspaltungen Rubens gab es Herzensspürungen groß.
6641#Richter 5, 17#17. Gilad, gut wohnt er über dem Jordan, und Dan, warum gastet auf Schiffen er? Ascher blieb sitzen am Meergestad, gut wohnt er bei seinen Buchten!
6642#Richter 5, 18#18. Aber Sbulun - Volk, seine Seele verschmähend zum Tod, aber Naftali - auf den Höhen des Feldes!
6643#Richter 5, 19#19. Könige kamen und stritten, schon stritten Kanaans Könige, in Taanach, an den Wassern Megiddos, sie erlangten nicht Silbergewinn:
6644#Richter 5, 20#20. vom Himmel her stritten die Sterne, von ihren Bahnen her stritten sie gegen Ssissra.
6645#Richter 5, 21#21. Der Bach Kischon spülte sie fort, der Urzeitbach, der Bach Kischon, - Wegs voran, meine Seele, im Sieg! -
6646#Richter 5, 22#22. schon entstampfen die Hufe der Roßmacht vom: Galopp Galopp! ihrer Recken.
6647#Richter 5, 23#23. Fluchet Meros, spricht SEIN Bote, fluchet, Fluch seinen Sassen, denn nicht kamen sie IHM zu Hilfe, IHM zu Hilfe unter den Helden.
6648#Richter 5, 24#24. Gesegnet vor Weibern Jael, Chabers Weib des Keniters, vor den Weibern im Zelt gesegnet!
6649#Richter 5, 25#25. Wasser heischte er, Milch gab sie, in der Schale für Edle reichte sie Sahne.
6650#Richter 5, 26#26. Ihre Hand, sie streckt sie zum Pflock, ihre Rechte zum Arbeitsstampf, sie stampft auf Ssissra, zerschmettert sein Haupt, zerspellt, durchhaut seine Schläfe.
6651#Richter 5, 27#27. Zwischen ihren Füßen bäumte sich, sank er, lag, zwischen ihren Füßen bäumte er, sank, wo er sich bäumte, da sank er, vernichtet.
6652#Richter 5, 28#28. Durchs Fenster lugte ächzend Ssissras Mutter, durch das Gitter: Weshalb säumt sein Gefährt zu kommen, weshalb zögert seiner Fahrzeuge Rasseln?
6653#Richter 5, 29#29. Die klügsten ihrer Fürstinnen antworten ihr, auch sie selber erwidert sich ihre Sprüche:
6654#Richter 5, 30#30. Müssen sie nicht Beute finden, verteilen, einen Schoß, zwei Schoße auf den Kopf des Wehrmanns, Beute bunter Tücher für Ssissra, Beute bunter gewirkter Tücher, ein buntdoppelgewirktes für meinen Hals, Beute - ?
6655#Richter 5, 31#31. So müssen schwinden all deine Feinde, DU! Aber die ihn lieben sind, wie die Sonne ausfährt in ihrer Heldenwehr. Dann rastete das Land vierzig Jahre.
6656#Richter 6, 1#1. Die Söhne Jissraels taten das in SEINEN Augen Böse. ER gab sie in die Hand Midjans, sieben Jahre,
6657#Richter 6, 2#2. die Hand Midjans siegte über Jissrael, vor Midjan machten sich die Söhne Jissraels die Schachte, die in den Bergen, die Höhlen und die Fluchtburgen.
6658#Richter 6, 3#3. Es geschah, hatte Jissrael gesät, Midjan zog herüber, dazu Amalek und Söhne des Ostens, sie zogen herüber über es her,
6659#Richter 6, 4#4. sie lagerten sich über sie her, sie verderbten das Gewächs des Landes, bis wo du nach Gasa kommst, sie ließen nicht einen Rest von Lebensgut in Jissrael, für Lamm, Rind, Esel,
6660#Richter 6, 5#5. denn mit ihren Herden zogen sie heran, mit ihren Zelten, kamen heuschreckgleich an Menge, sie und ihre Kamele waren ohne Zahl, in das Land kamen sie, es zu verderben.
6661#Richter 6, 6#6. Sehr verarmte Jissrael vor Midjan. Die Söhne Jissraels schrien zu IHM.
6662#Richter 6, 7#7. Es geschah, wie die Söhne Jissraels Midjans wegen zu IHM geschrien hatten,
6663#Richter 6, 8#8. ER sandte einen Mann, einen Künder, zu den Söhnen Jissraels, der sprach zu ihnen: So spricht ER, der Gott Jissraels: Selber ließ ich euch aus Ägypten heraufziehn, ich führte euch aus dem Haus der Dienstbarkeit,
6664#Richter 6, 9#9. ich rettete euch aus der Hand Ägyptens und aus der Hand all eurer Bedränger, ich vertrieb sie vor euch her und gab euch ihr Land
6665#Richter 6, 10#10. und sprach zu euch: ICH bin euer Gott, fürchtet nicht die Götter des Amoritervolks, in dessen Lande ihr sitzet! aber ihr habt auf meine Stimme nicht gehört!
6666#Richter 6, 11#11. Ein Bote von IHM kam, er setzte sich unter die Eiche, die in Ofra war, die Joaschs des Abiesriten war. Sein Sohn Gidon klopfte eben Weizen in der Kelter, um ihn vor Midjan zu flüchten.
6667#Richter 6, 12#12. SEIN Bote ließ sich von ihm sehen, er sprach zu ihm: ER ist bei dir, du Wehrtüchtiger!
6668#Richter 6, 13#13. Gidon sprach zu ihm: Ach, Herr, ist ER wirklich bei uns, warum hat uns all dies betroffen? wo sind seine Wunderwerke, die uns unsre Väter erzählten, sprechend: Hat ER uns nicht aus Ägypten heraufziehn lassen! jetzt hat ER uns verstoßen, in Midjans Faust hat er uns gegeben!
6669#Richter 6, 14#14. ER wandte sich ihm zu und sprach: Geh in dieser deiner Kraft, du wirst Jissrael aus Midjans Faust befreien, - habe ich dich nicht entsandt?!
6670#Richter 6, 15#15. Er aber sprach zu ihm: Ach, Herr, womit soll ich Jissrael befreien, ist ja meine Tausendschaft die ärmste in Mnasche, und ich der Jüngste im Haus meines Vaters!
6671#Richter 6, 16#16. ER sprach zu ihm: Wohl, doch ich werde dasein bei dir, - wie einen einzelnen Mann wirst du Midjan schlagen.
6672#Richter 6, 17#17. Er aber sprach zu ihm: Habe ich denn Gunst in deinen Augen gefunden, mache mir ein Zeichen, daß du redend bei mir bist!
6673#Richter 6, 18#18. weiche denn nimmer von hier, bis ich zu dir komme und herausbringe meine Spende und vor dich hinlege. Er sprach: Ich also bleibe sitzen, bist du zurückkehrst.
6674#Richter 6, 19#19. Gidon kam hinein, er machte ein Ziegenböcklein zurecht und Fladen von einem Scheffel Mehl, das Fleisch tat er in den Korb, und die Brühe tat er in den Topf. Er brachte es heraus zu ihm unter die Eiche und bot es an.
6675#Richter 6, 20#20. Der Gottesbote sprach zu ihm: Nimm das Fleisch und die Fladen, hinlegs auf den Felsen drüben, die Brühe aber schütte aus. Er tat so.
6676#Richter 6, 21#21. SEIN Bote streckte das Ende des Stützstabs, der in seiner Hand war, er berührte das Fleisch und die Fladen: auf zog aus der Platte das Feuer, es verzehrte das Fleisch und die Fladen, SEIN Bote aber war ihm aus den Augen, hinweggegangen.
6677#Richter 6, 22#22. Gidon sah, es war SEIN Bote gewesen, Gidon sprach: Wehe, Herr, DU! mußte ich darum denn DEINEN Boten von Antlitz zu Antlitz sehn!
6678#Richter 6, 23#23. ER sprach ihm zu: Friede dir, fürchte nimmer, nicht bist du des Todes!
6679#Richter 6, 24#24. Gidon baute dort IHM eine Schlachtstatt und rief über ihr: ER Friede! Bis auf diesen Tag ist sie noch im Ofra des Abiesriten.
6680#Richter 6, 25#25. Es war in derselben Nacht, ER sprach zu ihm: Nimm einen Farren von den Rindern, die deines Vaters sind, den Zweitwurf-Farren der sieben Jahre, zerscherbe die Schlachtstatt des Baal, die deines Vaters ist, und den Pfahlbaum, der neben ihr ist, rode!
6681#Richter 6, 26#26. Baue eine Schlachtstatt IHM deinem Gott auf der Spitze dieses Schroffens, mit der Steinschicht, nimm den Zweitfarren und höhe eine Darhöhung mit dem Holze des Pfahlbaumes, den du roden sollst.
6682#Richter 6, 27#27. Gidon nahm zehn Männer von seinen Knechten und tat, wie ER zu ihm geredet hatte, weil er sich aber vor dem Haus seines Vaters und den Männern der Stadt fürchtete, es tags zu tun, tat ers nachts.
6683#Richter 6, 28#28. Frühmorgens waren die Männer der Stadt auf, da, geschleift war die Schlachtstatt des Baal, gerodet der Pfahlbaum, der neben ihr war, und auf der erbauten Schlachtstatt war der Zweitfarren dargehöht.
6684#Richter 6, 29#29. Sie sprachen, jedermann zu seinem Genossen: Wer hat diese Sache getan? Sie forschten und suchten, sie sprachen es aus: Gidon Sohn Joaschs hat diese Sache getan.
6685#Richter 6, 30#30. Die Männer der Stadt sprachen zu Joasch: Führe hinaus deinen Sohn, er ist des Todes, weil er die Schlachtstatt des Baal geschleift hat, weil er den Pfahlbaum, der neben ihr war, gerodet hat.
6686#Richter 6, 31#31. Joasch sprach zu allen, die daneben standen: Ihr da wollt für den Baal hadern? oder ihr da ihn befrein? wer für ihn hadern will, sollte getötet werden! Bis zum Morgen: ist er ein Gott, wird er für sich hadern, weil man seine Schlachtstatt geschleift hat!
6687#Richter 6, 32#32. So rief man ihn an jenem Tag Jerubbaal, Hadre der Baal! indem man sprach: Hadre der Baal mit ihm, weil er seine Schlachtstatt geschleift hat.
6688#Richter 6, 33#33. Alles Midjan, dazu Amalek und Söhne des Ostens, wurden herangeholt mitsammen, sie schritten hinüber, sie lagerten in der Tiefebene Jesreel.
6689#Richter 6, 34#34. Und SEIN Geistbraus umkleidete sich mit Gidon, der stieß in die Posaune heranschrein ließ sich Abieser, ihm nach.
6690#Richter 6, 35#35. Boten sandte er durch all Mnasche, auch das ließ sich heranschrein ihm nach, Boten sandte er durch Ascher, durch Sbulun, durch Naftali, sie zogen herauf, ihnen entgegen.
6691#Richter 6, 36#36. Gidon sprach zu Gott: Willst du wirklich Befreier für Jissrael werden durch meine Hand, wie du geredet hast:
6692#Richter 6, 37#37. da breite ich die Wollschur in der Tenne - wird Tau einzig auf der Schur sein und auf der Erde allumher Trockenheit, dann werde ich wissen, daß du durch meine Hand Jissrael befreist, wie du geredet hast..
6693#Richter 6, 38#38. Es geschah, er war anderntags früh auf und rang die Schur aus: er preßte Tau aus der Schur, eine Schale voll Wassers.
6694#Richter 6, 39#39. Gidon sprach zu Gott: Entflamme doch nimmer deinen Zorn wider mich, daß ich nur diesmal noch rede: ich möchts bloß diesmal noch mit der Schur erproben, es sei doch Trockenheit einzig an der Schur, und auf der Erde allumher sei Tau!
6695#Richter 6, 40#40. Gott tat so in jener Nacht, einzig an der Schur war Trockenheit, und auf der Erde allumher war Tau.
6696#Richter 7, 1#1. Früh machte sich Jerubbaal, das ist Gidon, auf und alles Volk, das mit ihm war, sie lagerten überm Quell Charod, das Lager Midjans aber war im Norden von ihm, vom Hügel des Weisenden an in der Tiefebene.
6697#Richter 7, 2#2. ER sprach zu Gidon: Zu viel ist des Volks, das mit dir ist, als daß ich Midjan in ihre Hand gäbe, sonst möchte sich Jissrael über mir berühmen, sprechend: Meine Hand hat mich befreit!
6698#Richter 7, 3#3. Rufe doch nun in die Ohren des Volkes den Spruch: Wer bangt und bebt, kehre um, entflattre vom Berge Galud! Es kehrte vom Volk um: zweiundzwanzigtausend, zehntausend blieben als Rest.
6699#Richter 7, 4#4. ER sprach zu Gidon: Noch ist des Volks zu viel, laß hinab sie steigen ans Wasser, ich wills dir dort ausläutern, - es soll geschehn: von wem ich zu dir spreche: Dieser gehe mit dir!, der gehe mit dir, und alljeder, von dem ich zu dir spreche: Dieser gehe nicht mit dir!, der gehe nicht.
6700#Richter 7, 5#5. Er ließ das Volk hinabsteigen zum Wasser. ER sprach zu Gidon: Alljeder, der vom Wasser aufschlürft, wie der Hund mit seiner Zunge aufschlürft, den stelle besonders, ebenso alljeden, der auf seine Knie niederkauert um zu trinken.
6701#Richter 7, 6#6. Die Zahl der Schlürfer, mit der Hand zum Mund, war dreihundert Mann, alles übrige Volk, die waren auf ihre Knie niedergekauert, um Wasser zu trinken.
6702#Richter 7, 7#7. ER sprach zu Gidon: Mit den dreihundert Mann, den Schlürfern, befreie ich euch, gebe Midjan in deine Hand, all das Volk aber, die sollen gehn, jedermann nach seinem Ort.
6703#Richter 7, 8#8. Sie nahmen die Zehrung des Volks in ihre Hand und ihre Posaunen, alle Mannschaft Jissraels entsandte er, jedermann nach seinen Zelten, doch die dreihundert Mann hielt er fest. Das Lager Midjans aber war unterhalb von ihm, in der Tiefebene.
6704#Richter 7, 9#9. Es war in derselben Nacht, ER sprach zu ihm: Auf, steig übers Lager hernieder, denn in deine Hand habe ich es gegeben, -
6705#Richter 7, 10#10. fürchtest du aber herniederzusteigen, steig hinab du und dein Knappe Pura ans Lager,
6706#Richter 7, 11#11. daß du hörest, was sie reden, danach werden deine Hände sich festigen, daß du übers Lager herniedersteigst. Er stieg hinab, er und sein Knappe Pura, an den Außenrand der Gewappneten, die im Lager waren.
6707#Richter 7, 12#12. Midjais aber, dazu Amalek und alle Söhne des Ostens waren über die Ebene hergefallen gleich dem Heuschreck an Menge, ihre Kamele waren ohne Zahl, wie Sand, der an dem Ufer des Meers ist, an Menge.
6708#Richter 7, 13#13. Gidon kam, da erzählte eben ein Mann seinem Genossen einen Traum, er sprach: Da hab ich einen Traum geträumt, da, eine Scheibe Gerstenbrots wälzt sich ins Lager Midjans, sie kam bis ans Zelt und schlug dran, fiel hinein, sie wälzte es nach oben um, hingefallen lag das Zelt.
6709#Richter 7, 14#14. Sein Genosse antwortete ihm, er sprach: Das ist nichts andres als das Schwert Gidons Sohns Joaschs, des Mannes Jissraels, in seine Hand hat Gott Midjan und all das Lager gegeben!
6710#Richter 7, 15#15. Es geschah, als Gidon die Erzählung des Traums und seine Auslegung hörte: er warf sich nieder, kehrte ins Lager Jissraels zurück und sprach: Auf, denn ER hat in eure Hand Midjans Lager gegeben!
6711#Richter 7, 16#16. Er teilte die dreihundert Mann in drei Haufen, gab Posaunen allen in die Hand und leere Krüge, Fackeln aber waren in den Krügen drin,
6712#Richter 7, 17#17. er sprach zu ihnen: Seht mir ab und machts ebenso, da ich nun an den Rand des Lagers komme, soll es sein: wie ichs mache, so machet ihrs,
6713#Richter 7, 18#18. ich stoße in die Posaune, ich selber und alles, was mit mir ist, auch ihr stoßt in die Posaunen, rings um all das Lager, sprecht für IHN und für Gidon!
6714#Richter 7, 19#19. Gidon kam und hundert Mann, die mit ihm waren, an den Rand des Lagers, um den Anfang der mittlern Nachtwache, eben hatte man die Wachen gestellt, aufgestellt, sie stießen in die Posaunen, die Krüge zersprengend, die in ihrer Hand waren,
6715#Richter 7, 20#20. die drei Haufen stießen in die Posaunen, sie zerbrachen die Krüge, sie faßten mit ihrer linken Hand die Fackeln, mit ihrer rechten Hand die Posaunen, hineinzustoßen, und riefen: Schwert, SEINES und Gidons!
6716#Richter 7, 21#21. und blieben, jeder Mann an seinem Platz, rings um das Lager. All das Lager lief durcheinander, sie lärmten, sie flohn,
6717#Richter 7, 22#22. die stießen in die dreihundert Posaunen, ER setzte jedermanns Schwert wider seinen Genossen, wider all das Lager. Das Lager floh bis Bet Schitta, nach Zrera zu, bis zum Ufer von Abel Mchola bei Tabbat.
6718#Richter 7, 23#23. Zusammengeschrien wurde die Mannschaft Jissraels, von Naftali, von Ascher, von allem Mnasche, sie jagten Midjan nach.
6719#Richter 7, 24#24. Boten sandte Gidon durch alles Gebirge Efrajim, zu sprechen: Steigt herab, Midjan entgegen, und bemächtigt euch gegen sie der Wasser bis Bet Bara, des Jordans! Zusammengeschrien wurde alle Mannschaft Efrajims, sie bemächtigten sich der Wasser bis Bet Bara, des Jordans,
6720#Richter 7, 25#25. sie bemächtigten sich zweier Fürsten Midjans, des Oreb, Rabe, und des Seeb, Wolf, sie brachten Rabe um am Rabenfelsen und Wolf brachten sie an der Wolfstorkel um, sie jagten Midjan nach, Rabes Haupt aber und Wolfs trugen sie zu Gidon jenseit des Jordans.
6721#Richter 8, 1#1. Die Mannschaft Efrajims, die sprachen zu ihm: Was ist das für eine Sache, die du uns angetan hast, uns ungerufen zu lassen, als du gingst, Midjan zu bekriegen! Sie haderten heftig mit ihm.
6722#Richter 8, 2#2. Er sprach zu ihnen: Was habe ich nun schon im Vergleich mit euch getan? ist nicht Efrajims Nachlese besser als Abiesers Ernte?
6723#Richter 8, 3#3. in eure Hand hat Gott Midjans Fürsten, Rabe und Wolf, gegeben, was vermochte ich denn im Vergleich mit euch zu tun! Alsdann ließ ihr Aufbrausen von ihm ab, da er solche Rede redete.
6724#Richter 8, 4#4. Gidon kam zum Jordan, sogleich übersetzend, er und die dreihundert Mann mit ihm, ermattet, jagend.
6725#Richter 8, 5#5. Er sprach zu den Männern von Ssukkot: Gebt doch Brotlaibe dem Volk, das meinem Fuße folgt, denn sie sind ermattet, ich jage Sebach und Zalmunna, Midjans Königen, nach.
6726#Richter 8, 6#6. Man sprach, die Herren von Ssukkot: Ist die Faust Sebachs und Zalmunnas schon in deiner Hand, daß wir deiner Schar Brot geben sollen?
6727#Richter 8, 7#7. Gidon sprach: So denn, wann ER Sebach und Zalmunna in meine Hand gab, dresche ich euer Fleisch samt den Wüstendornen und samt den Brennesseln.
6728#Richter 8, 8#8. Er zog von dort hinauf nach Pnuel und redete zu denen ebenso, und die Männer von Pnuel antworteten ihm, wie die Männer von Ssukkot geantwortet hatten.
6729#Richter 8, 9#9. Er sprach auch zu den Männern von Pnuel, sprach: Wann ich im Frieden kehre, schleife ich diesen Turm.
6730#Richter 8, 10#10. Sebach aber und Zalmunna waren in Karkor, ihre Lager mit ihnen, all fünfzehntausend, alle Überbliebnen von all dem Lager der Söhne des Ostens, der Gefallenen nämlich waren hundertundzwanzigtausend, schwertzückende Mannschaft.
6731#Richter 8, 11#11. Gidon zog hinauf zum Weg der Zeltbewohner, östlich von Nobach und Jogbeha, er schlug das Lager, während sich das Lager sicher meinte,
6732#Richter 8, 12#12. Sebach und Zalmunna flohn, er jagte ihnen nach, er bemächtigte sich der beiden Könige Midjans, Sebach und Zalmunna, so hatte er all das Lager auseinandergescheucht.
6733#Richter 8, 13#13. Gidon Sohn Joaschs kehrte vom Krieg, vom Sonnenstieg nieder.
6734#Richter 8, 14#14. Er bemächtigte sich eines Knaben von den Leuten von Ssukkot und fragte ihn aus, und der Knabe schrieb ihm die Herren von Ssukkot und seine Ältesten auf, siebenundsiebzig Mann.
6735#Richter 8, 15#15. Er kam zu den Männern von Ssukkot und sprach: Da sind Sebach und Zalmunna, um die ihr mich höhntet, sprechend: Ist die Faust Sebachs und Zalmunnas schon in deiner Hand, daß wir deinen ermatteten Mannschaften Brot geben sollen?
6736#Richter 8, 16#16. Er nahm die Ältesten der Stadt, dazu die Wüstendornen und die Brennesseln, und gab es mit denen den Männern von Ssukkot zu fühlen.
6737#Richter 8, 17#17. Den Turm von Pnuel schleifte er, die Männer der Stadt brachte er um.
6738#Richter 8, 18#18. Dann sprach er zu Sebach und zu Zalmunna: Wie waren die Männer, die ihr in Tabor umgebracht habt? Sie sprachen: Gleich wie du, gleich so die: Königssöhnen an Wuchs gleich ein jeder!
6739#Richter 8, 19#19. Er sprach: Meine Brüder waren die, Söhne meiner Mutter, - sowahr ER lebt, hättet ihr sie leben lassen, ich brächte euch nicht um.
6740#Richter 8, 20#20. Er sprach zu Jeter, seinem Erstgeborenen: Auf, bringe sie um! Aber der Knabe zückte sein Schwert nicht, denn er fürchtete sich, denn er war noch ein Knabe.
6741#Richter 8, 21#21. Sebach sprach und Zalmunna: Auf du, stoß uns nieder, denn: wie der Mann, so seine Kraft. Gidon stand auf und brachte Schach und Zalmunna um. Er nahm die Mondscheiblein, die an den Hälsen ihrer Kamele waren.
6742#Richter 8, 22#22. Die Mannschaft von Jissrael, sie sprachen zu Gidon: Walte über uns, so du, so dein Sohn, so deines Sohnes Sohn, denn du hast uns aus der Hand Midjans befreit.
6743#Richter 8, 23#23. Gidon sprach zu ihnen: Nicht ich will über euch walten, nicht mein Sohn soll über euch walten, ER soll über euch walten.
6744#Richter 8, 24#24. Noch sprach Gidon zu ihnen: Eine Bitte will ich euch bitten, gebt mir jedermann den Weihring von seiner Beute! Jene hatten nämlich goldene Ringe, sie waren nämlich Wanderzug-Jischmaeliter.
6745#Richter 8, 25#25. Sie sprachen: Geben wollen wirs, geben. Sie spannten das Tuch aus und warfen dahinein jedermann den Weihring von seiner Beute.
6746#Richter 8, 26#26. Das Gewicht der Goldringe, die er erbeten hatte, war tausendundsiebenhundert Goldes, - außer den Mondscheiblein und den Perltropfen und den Purpurgewändern, die bei den Königen von Midjan waren, und außer den Nackenketten, die an den Hälsen ihrer Kamele waren.
6747#Richter 8, 27#27. Gidon machte es zu einem Losungs-Umschurz, den brachte er in seiner Stadt, in Ofra, an. Alles Jissrael hat dort dem nachgehurt, er wurde Gidon und seinem Hause zur Falle.
6748#Richter 8, 28#28. Hingezwungen wurde Midjan vor die Söhne Jissraels, sie fuhren nicht fort ihr Haupt hochzutragen. Das Land rastete vierzig Jahre in den Tagen Gidons.
6749#Richter 8, 29#29. Jerubbaal Sohn Joaschs ging hin und nahm Sitz in seinem Haus.
6750#Richter 8, 30#30. Siebzig Söhne wurden Gidon, seiner Lende Entsprungne, denn er hatte viele Weiber.
6751#Richter 8, 31#31. Seine Kebse, die in Sichem war, gebar ihm, auch sie, einen Sohn, er setzte ihm den Namen Abimelech.
6752#Richter 8, 32#32. Gidon Sohn Joaschs starb in gutem Greisentum, er wurde begraben im Grab seines Vaters Joasch im Ofra des Abiesriten.
6753#Richter 8, 33#33. Es geschah, als Gidon gestorben war: die Söhne Jissraels kehrten sich ab, sie hurten den Baalen nach, sie setzten sich den Bundesbaal zum Gott.
6754#Richter 8, 34#34. Nicht dachten die Söhne Jissraels an IHN, ihren Gott, der sie aus der Hand all ihrer Feinde ringsumher gerettet hatte.
6755#Richter 8, 35#35. Auch taten sie nicht hold an dem Hause Gidons, des Jerubbaal, des Baal-Haderers, gemäß all dem Guten, das er Jissrael getan hatte..
6756#Richter 9, 1#1. Abimelech Sohn Jerubbaals ging nach Sichem zu den Brüdern seiner Mutter, er redete zu ihnen und zu aller Sippe des Vaterhauses seiner Mutter, sprechend:
6757#Richter 9, 2#2. Redet doch in die Ohren aller Bürger von Sichem: Was taugt euch besser, daß über euch siebzig Männer walten, alle Söhne Jerubbaals, oder daß ein einziger Mann über euch walte? bedenkt, daß ich euer Bein und euer Fleisch bin!
6758#Richter 9, 3#3. Die Brüder seiner Mutter redeten seinethalb in die Ohren aller Bürger von Sichem all diese Rede, es neigte sich deren Herz nach Abimelech hin, denn sie sprachen: Unser Bruder ist er.
6759#Richter 9, 4#4. Sie gaben ihm siebzig Silberstücke aus dem Haus des Bundesbaals, damit dang Abimelech leichte und überschäumende Männer, die gingen ihm nach.
6760#Richter 9, 5#5. Er kam ins Haus seines Vaters nach Ofra und brachte seine Brüder um, die Söhne Jerubbaals, siebzig Mann, über einem einzigen Stein. Jotam überblieb, der jüngste Sohn Jerubbaals, denn er hatte sich versteckt.
6761#Richter 9, 6#6. Zusammengeholt wurden alle Bürger von Sichem und alles Basteihaus, sie gingen und machten in Königausrufung Abimelech zum König bei der Malsteineiche, die in Sichem ist.
6762#Richter 9, 7#7. Man meldete es Jotam, er ging hin, stellte sich auf das Haupt des Berges Grisim, er erhob seine Stimme und rief, er sprach zu ihnen: Hört mich an, Bürger von Sichem, daß Gott auch euch anhöre!
6763#Richter 9, 8#8. Einst gingen die Bäume, gingen, über sich einen König zu salben. Sie sprachen zur Olive: Sei König über uns.
6764#Richter 9, 9#9. Die Olive sprach zu ihnen: Stockt mir denn mein Fett, mit dem man Götter und Menschen ehrt, daß ich gehen sollte, über den Bäumen zu schwanken?
6765#Richter 9, 10#10. Die Bäume sprachen zur Feige: Geh du, sei König über uns..
6766#Richter 9, 11#11. Die Feige sprach zu ihnen: Stockt mir denn meine Süße, mein gutes Gedeihn, daß ich gehen sollte, über den Bäumen zu schwanken?
6767#Richter 9, 12#12. Die Bäume sprachen zur Rebe: Geh du, sei König über uns.
6768#Richter 9, 13#13. Die Rebe sprach zu ihnen: Stockt mir denn mein Most, der Götter und Menschen erfreut, daß ich gehen sollte, über den Bäumen zu schwanken?
6769#Richter 9, 14#14. Die Bäume sprachen alle zum Wegdorn: Geh du, sei König über uns.
6770#Richter 9, 15#15. Der Wegdorn sprach zu den Bäumen: Wollt in Treuen ihr mich zum König über euch salben, kommt, duckt euch in meinen Schatten! sonst aber: ausfahre Feuer vom Wegdorn und fresse die Libanonzedern!
6771#Richter 9, 16#16. Nun denn: Habt ihrs in Treue und Einfalt getan, daß ihr Abimelech zum König ausrieft, habt ihr Gutes getan an Jerubbaal und an seinem Haus, habt ihr ihm nach dem Vollbringen seiner Hände getan,
6772#Richter 9, 17#17. der, mein Vater, eurethalb kriegte, der seine Seele dahinwarf, euch aus der Hand Midjans zu retten,
6773#Richter 9, 18#18. ihr aber, ihr seid heuttags über das Haus meines Vaters hereingebrochen, brachtet seine Söhne um, siebzig Mann über einem einzigen Stein, rieft Abimelech, den Sohn seiner Magd, über die Bürger von Sichem zum König aus, weil er euer Bruder ist:
6774#Richter 9, 19#19. habt ihr also in Treue und Einfalt heutigen Tags an Jerubbaal und an seinem Hause getan, freut euch Abimelechs, und auch er freue sich euer!
6775#Richter 9, 20#20. sonst aber: ausfahre Feuer von Abimelech und fresse Sichems Bürger und das Basteihaus, ausfahre Feuer von Sichems Bürgern und dem Basteihaus und fresse Abimelech!
6776#Richter 9, 21#21. Jotam floh, er entwich, er ging nach Beer, er wurde ansässig dort, weil vom Antlitz seines Bruders Abimelech.
6777#Richter 9, 22#22. Abimelech herrschte über Jissrael drei Jahre.
6778#Richter 9, 23#23. Aber Gott sandte ein böses Geisten zwischen Abimelech und die Bürger von Sichem, daß die Bürger von Sichem dem Abimelech abtrünnig wurden:
6779#Richter 9, 24#24. damit heimkomme die Gewalttat an den siebzig Söhnen Jerubbaals, damit gelegt werde ihr Blut auf ihren Bruder Abimelech, der sie umbrachte, und auf die Bürger von Sichem, die seine Hände stärkten, seine Brüder umzubringen.
6780#Richter 9, 25#25. Die Bürger von Sichem legten gegen ihn Lauerer auf die Berghäupter, die plünderten alljeden aus, der an ihnen des Wegs vorüberzog. - Es wurde Abimelech gemeldet.
6781#Richter 9, 26#26. Gaal Sohn Obeds kam und seine Brüder, sie zogen nach Sichem hinüber, die Bürger von Sichem meinten sich gesichert durch ihn,
6782#Richter 9, 27#27. sie fuhren hinaus ins Feld, sie herbsteten ihre Weingärten und kelterten, sie machten ein Festjauchzen, sie kamen ins Haus ihres Gottes, sie aßen und tranken und verwünschten Abimelech.
6783#Richter 9, 28#28. Gaal Sohn Obeds sprach: Wer ist Abimelech, wer aber ist Sichem, daß wir ihm dienen sollen! ist er nicht ein Sohn Jerubbaals und Sbul sein Verordneter? selber dienet Chamors Männern, des Sichemvaters! aber wir, weshalb sollten wir ihm dienen?
6784#Richter 9, 29#29. Wer gäbs, dieses Volk wär in meiner Hand, dann wollt ich den Abimelech beseitigen! Er sprach Abimelech an: Mehre deine Schar nur und fahr aus!
6785#Richter 9, 30#30. Sbul, der Stadtherr, hörte die Reden Gaals Sohns Obeds, und sein Zorn entflammte.
6786#Richter 9, 31#31. Er sandte Boten zu Abimelech in Aruma, zu sprechen: Da sind Gaal Sohn Obeds und seine Brüder nach Sichem gekommen, und da machen sie die Stadt zu eng für dich, -
6787#Richter 9, 32#32. nun also brich auf in der Nacht, du und das Volk, das mit dir ist, und laure im Feld,
6788#Richter 9, 33#33. und am Morgen geschehs, sowie die Sonne erstrahlt, dann packst du früh auf und schwärmst aus, über die Stadt her, da fährt er und das Volk, das mit ihm ist, gegen dich aus, und du tust ihm, wies deiner Hand sich findet.
6789#Richter 9, 34#34. Abimelech brach auf und alles Volk, das bei ihm war, in der Nacht, sie belauerten Sichem in vier Haufen.
6790#Richter 9, 35#35. Gaal Sohn Obeds war ausgefahren, er stand am Toreingang der Stadt. Abimelech und das Volk, das mit ihm war, brach aus dem Lauerstand.
6791#Richter 9, 36#36. Gaal sah das Volk, er sprach zu Sbul: Da steigt Volk von den Berghäuptern herab! Sbul sprach zu ihm: Den Schatten der Berge siehst du für Männer an.
6792#Richter 9, 37#37. Gaal redete noch weiter, er sprach: Da steigt Volk vom Landnabel herab, und ein einzelner Haufe kommt des Wegs von der Tagewählereiche.
6793#Richter 9, 38#38. Sbul sprach zu ihm: Wo doch ist nun dein Maul, der du sprachst: Wer ist Abimelech, daß wir ihm dienen sollen! ist dies nicht das Volk, das du verachtet hast? fahr jetzt nur aus und bekriege es!
6794#Richter 9, 39#39. Gaal fuhr aus, den Bürgern von Sichem voran, daß er Abimelech bekriege.
6795#Richter 9, 40#40. Abimelech jagte ihn in die Flucht, vor sich her, eine Menge, bis zum Toreingang, fielen durchbohrt.
6796#Richter 9, 41#41. Abimelech nahm Sitz in Aruma, Sbul aber vertrieb Gaal und seine Brüder aus dem Sitz in