| Luther 1984: | Wer ist des Regens Vater? Wer hat die Tropfen des Taus gezeugt? |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Hat der Regen einen Vater, oder wer erzeugt die Tropfen des Taues? |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Hat der Regen einen Vater, oder wer hat die Tautropfen gezeugt? |
| Schlachter 1952: | Hat der Regen auch einen Vater, und wer hat die Tropfen des Taues erzeugt? |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Hat der Regen einen Vater, oder wer hat die Tropfen des Taus erzeugt? |
| Zürcher 1931: | Hat der Regen auch einen Vater, / oder wer hat die Tropfen des Taus gezeugt? / |
| Luther 1912: | Wer ist des Regens Vater? Wer hat die Tropfen des Taues gezeugt? |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Gibts für den Regen einen Vater, oder wer zeugte die Küglein des Taus? |
| Tur-Sinai 1954: | Hat wohl der Regen einen Vater? / Wer zeugte auch des Taues Becken? / |
| Luther 1545 (Original): | Wer ist des Regens vater? wer hat die tropffen des Tawes gezeuget? |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Wer ist des Regens Vater? Wer hat die Tropfen des Taues gezeuget? |
| NeÜ 2024: | Hat der Regen einen Vater? / Wer hat die Tautropfen gezeugt? |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Hat der Regen einen Vater? Oder wer hat die Tropfen des Taus geboren? |
| English Standard Version 2001: | Has the rain a father, or who has begotten the drops of dew? |
| King James Version 1611: | Hath the rain a father? or who hath begotten the drops of dew? |
| Westminster Leningrad Codex: | הֲיֵשׁ לַמָּטָר אָב אוֹ מִי הוֹלִיד אֶגְלֵי טָֽל |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 38, 1: Hiob hatte einige Anschuldigungen gegen Gott erhoben; nun erschien Gott und bat zum ersten Verhör. Gott hatte seinen Gerichtstag mit Hiob. 38, 1 der HERR. Der Name Jahwe, der Bundesgott, wurde im Prolog des Buches für Gott benutzt, wo dem Leser Hiob und seine Beziehung zu Gott vorgestellt wurde. In den Kapiteln 3-37 wird der Name Jahwe nicht verwendet. Gott wird El Schaddai genannt, Gott der Allmächtige. In diesem Buch wird diese Änderung zur Veranschaulichung der Tatsache benutzt, dass Gott weit entfernt ist. Die Beziehung wurde wiederhergestellt, als Gott sich selbst Hiob offenbarte und seinen Bundesnamen gebrauchte. aus dem Gewittersturm. Hiob hatte Gott wiederholt zu einem Treffen im Gerichtssaal aufgefordert, um seine Unschuld zu bestätigen. Schließlich kam Gott, um Hiob hinsichtlich einiger seiner Aussagen zu verhören, die er gegenüber seinen Anklägern geäußert hatte. Gott stand im Begriff, Hiob zu rehabilitieren, aber zuerst führte er Hiob zu einem richtigen Verständnis über Gott. |