die erste frage zum buch prediger wenn
ich es richtig verstanden habe so
schrieb salomo das buch prediger in
einer zeit als er sich vom herrn
entfernt hatte trifft diese feststellung
auch auf andere autoren und ihre bücher
in der bibel zu
die frage
eines nächste stellen bis cool
so hat dieses buch richtig liegen schien
sein als er
sich von gott entfernt hatte sondern
nach einer zeit
in der sich von gott entfernt hatte er
war als junger mann ein
neuer mann gottes aber hat sich aus
verschiedenen gründen ganz weit von gott
entfernt und in dieser zeit hat er
versucht befriedigung und innere ruhe im
leben durch andere mittel zu bekommen
und hat alles mögliche ausprobiert und
musste schließlich sagen das hat alles
gar nichts gebracht aber am ende seines
lebens hat er durch gottes gnade
eine umkehr erlebt und dann hat er das
buch prediger geschrieben und er hat das
was er eben
durch seine umkehr
erfahren und erkannt hat das hat er dem
volk israel geriert darum steht es dann
in kapitel 12 das buch prediger und zwar
vers 9 und außerdem dass der prediger
weise war lehrte er noch das volk
erkenntnis
also er hat gelehrt und diese lehre
diese mögliche lehre gegenüber dem volk
israel hat er dann als buch verfasst
und gibt es noch mehr solcher beispiele
zb petrus
petrus hat in der nacht aus der herr
überliefert wurde seinen herrn völlig
verleugnet er hat geschworen dass er
diesen mann absolut nicht kenne
aber das hat dann am ende dem
zusammenbruch weil ihm geführt und zu
einer völligen umkehr und der herr hat
ihn wieder hergestellt
und dieser petrus ist der mann der den
ersten und den zweiten peter briegel
neuen testament geschrieben hat aber
lange jahre nachdem er schon längst
wieder völlig wiederhergestellt war und
bei salomo auch nach seiner
wiederherstellung hat er das buch
geschrieben
hat die nächste frage
wie könnte man jemandem erklären dass
die drei bücher prediger sprüche
hohelied miteinander verknüpft sind
eigentlich ganz einfach
man muss feststellen es gibt drei bücher
die salemer beschrieben hat in der bibel
nämlich
das hohelied
in seiner jüngeren zeit als er mit so
lange
verheiratet war das ist das thema von
dem hohen lied und dann hat er das buch
der sprüche geschrieben und später das
buch prediger also der gleiche autor und
wenn man die bücher miteinander
vergleicht sieht man sie sind so
unterschiedlich und dann sieht man aber
zwischen den büchern gibt es ganz
interessante zusammenhänge und darum
haben wir im verlauf des studiums des
predigers ihr gesehen es gibt einen
zusammenhang zwischen diesen drei
büchern und der dreiteilig kite stift
zettel vorhof teiliges allerheiligstes
und die reihenfolge der bücher
versinnbildlicht auch ein geistliches
wachstum
und so ist es eigentlich ganz natürlich
diese zusammenhänge zu sehen dass hier
eine trilogie vorliegt das heißt also
eine
eine freiheit die zusammengehört
sind tot wenn salomo über den tod
spricht scheint es als gebe es kein
leben nach dem tod zum beispiel
der mensch hat dem fiel nichts voraus
und im totenreich gibt es kein wirken
kein planen salomes verzweifelt wenn er
sieht dass der gottlosen uhr stirbt
wieso ist die erkenntnis des lebens nach
dem tod so verschwommen und im
allgemeinen im allgemeinem alten
testament mehrheitlich verborgen
ja also dem ist ja so dass im prediger 3
steht in vers 19
denn was das geschick der menschenkinder
und das geschickte tiere betrifft so
haben sie ein und dasselbe geschick wie
diese
sterben so sterben jene und einen
ohrring haben sie alle und da ist kein
vorzug des menschen vor dem tier denn
alles ist eitelkeit alles geht an einen
ort alles ist aus dem staub geworden und
aus kehrt zum staub zurück
nun ist es wichtig zu bedenken salomo
beschreibt ja eben die zeit in der weit
weg war von gott und
da hat er die welt nur noch so gesehen
wie
der mensch ohne gott das leben sieht und
keiner von uns war so zwischenzeitlich
im jenseits und hat gesehen was nach dem
tod kommt sondern was wir sehen und
erfahren ist das was in jenen im
diesseits ist und da ist es tatsächlich
so ein geschenk für menschen und tiere
beide leben und dann sterben sie und es
gibt ein verwesungsprozess sie gehen
zurück tiere und menschen zum staub der
erde das ist so
er beschreibt das was er beobachtet
hatte und
er sagt denn auch in kapitel 9 und zwar
in vers 5 denn die lebenden wissen dass
ich sterben werden die toten aber wissen
gar nichts
sie wissen gar nichts
jetzt könnte man denken das sei das
letzte letzte weisheit im prediger nein
in diesem selben buch schreibt salomo in
kapitel 12 vers 7 über den tod des
menschen und der staub zur erde
zurückkehrt so wie er gewesen ist und
der geist zu gott zurückkehrt der ihn
gegeben hat
also da macht ihr klar das was wir nicht
sehen können das wusste er aber und
man muss also unterscheiden in der zeit
in der
ohnehin herrn lebte und wo gottes wort
nicht mehr sein maßstab war
das sei alles so pessimistisch aber das
buch prediger bleibt eben nicht bei dem
stehen sondern zeigt durch eine umkehr
kann der mensch wieder licht bekommen
aus dem himmel und da ist bekannt dass
das leben weitergeht der geist des
menschen kehrt zurück und er weiß sogar
dass es eine abrechnung gibt im jenseits
und das steht in kapitel 12 vers
14 im letzten vers denn gott wird jedes
werk es sei gut oder böse in das gericht
über alles verborgene bringen
also
er meinte in seiner gott ferne es gibt
so viel ungerechtigkeit in der welt und
es gibt keine letzte abrechnung aber
also dann umgekehrt war bekam er wieder
den vollen biblischen blick und darum
kann er da berichten es gibt eine
endabrechnung für alle menschen nach dem
tod
und zu allgemeinen fragen
das jenseits im alten testament es ist
noch folgendes zu beachten sehr oft wird
im augen testament über das totenreich
gesprochen das hebräische wort heißt
terol
und nun ganz wichtig das wort führen
heisst an vielen stellen das grab
aber an anderen stellen meint ist das
jenseits
und da muss man also von stelle zu
stelle unterscheiden und das ist ganz
wichtig denn im boot sind wir menschen
zweigeteilt der körper geht in den
diesseitigen ins gab
aber seele und geist geht in den
jenseitigen
für die gläubigen das paradies und für
die ungläubigen ist es der ort der qual
das gefängnis wie petrus sagt mir ist
petrus drei wochen wartet auf das
allerletzte gericht und dann den
feuersee also diese zweiteilung ist eben
wichtig weil ein teil von unser
menschsein bleibt im diesseits nach dem
tod und der andere teil gegen sie
jenseits der
diesseitige teil ist ohne bewusstsein
die toten körper in graf da ist es
wirklich so die toten wissen gar nichts
und von
615 88 14
solche stellen sagen im
totenreich gibt es kein lob gottes mehr
grad
doch dieses still ruhig aber in jenseits
dort gibt es bewusst sein und dort gibt
es für die erlösten glückseligkeit und
für die unerlösten gibt es
furchtbar leiden und der jesus erzählt
er die geschichte in lucka 16
und spricht dort über den reichen mann
der einen ort der qual kommt und den
armen lazarus der in den schoß abrahams
geht und der schoss abrahams das ist ein
ausdruck den alten judentum schon üblich
war um das paradies zu bezeichnen und
das macht klar also mit dem alten
testament war im judentum ganz klar dass
es weitergeht nach dem tod und das
bewusstsein gibt nach dem tod und als es
eben den warte ort der qual gibt das
gefängnis auf der setzte gericht hin und
dass es das glückselige paradies gibt
und noch etwas wichtiges wenn man zum
beispiel erster mose liest das umfasst
ja schon jahrtausende
seitlich und da liest man ja kaum etwas
über über
was genau sein wird nach dem tod und so
weiter aber das bedeutet nicht dass die
gläubigen dieser zeit das noch nicht
wussten
gott hat eben viele dinge schon adam
gegenüber also in der frühzeit offenbart
was noch nicht aufgeschrieben wurde und
das erklärt zum beispiel auch im buch
hiob warum hiob und seine vier freunde
so viele dinge wissen über gott und auch
für das jenseits
obwohl es zurzeit noch keine bibel gab
denn moser hat ja erst später die ersten
bücher der bibel geschrieben und
trotzdem wussten sie dass warum weil
gott es offenbart hatte aber es war noch
nicht teil der heiligen schrift und so
dass nach und nach in der schrift
niedergelegt und wir haben
das ganze alte testament
so verschiedene stellen die uns eben
auskunft geben auch über das legen oder
das existieren nach dem tod
vielen dank
dann eine frage ging ein als david träge
wurde zum kampf kam es zum teil mit
batseba durch das auge gab es bei salomo
auch einen ausgangspunkt oder eine
charakterschwäche die ihm zum abfall
führte
in münchen 17 hat moser in seinen
abschiedsreden jahrhunderte vor salomo
anweisungen gegeben für die zeit wenn es
einmal könige geben sollte in israel und
er sagt in 50 17 vers 14 wenn du das
land kommt dass der herr dein gott ihr
gibt und es besitzt und darin wohnst und
sagst ich will einen könig über mich
setzen wie alle nationen die ringsum
mich hier senkt so sollst du nur den
könig über dich setzen und so weiter das
ist das sogenannte königs gesetz in der
thora da wurde also dem wohl
ausgeglichensten
kommt wie das genau gehen soll und da
wird unter anderem gesagt in vers 18 und
es soll geschehen wenn er auf dem thron
seines königreiches sitzt so soll er
sich eine abschrift dieses gesetzes wie
ein buch schreiben
und dann vers 19 und er soll alle tage
seines lebens darin lesen
jeden tag bibel lesen
aber salomo
interessierte sich mehr um mehr für
andere dinge
und da ging das wort gottes in den
hintergrund und sollte es auch für einen
christen wenn er meint es gehe dass
christen leben ohne tägliche bibel lese
dann ist man wirklich im irrtum das
braucht man sonst entfernt man sich
automatisch mehr vom herrn sowie man
täglich essen muss für den körper so
muss man eben grundsätzlich täglich in
wort gottes sich verwurzeln und ernähren
und dann wird weiter gesagt in diesem
abschnitt 5 mose 18 vers 16
5 mose 17 16 uhr soll er sich nicht
viele pferde anschaffen
und soll das volk nicht nach ägypten
zurück führen um sich viele pferde
anzuschaffen aber genau das hat schon
immer gemacht hat ganz viele von den
besten
pferden aus ägypten kommen lassen und
das war natürlich
eine selbstbestätigung denn gute pferde
aus ägypten das war eine wichtige basis
für eine gute armee und das bedeutet ich
vertraue auf die armee mehr als auf den
herrn
und weiter wird gesagt in vers 17 er
soll die frauen nicht mehren
wir werden die übersetzung er soll nicht
viele frauen haben
ist nicht korrekt wird besteht im
hebräischen er soll die frauen nicht
mehren und wir haben in der schule
gelernt es gibt in die grammatik einzahl
und mehrzahl singular und plural
singular bezeichnet dinge die ein mal
vorkommen und plural bedeutet dinge die
zwei und mehr vorkommen und wenn die
frauen nähert dann hat man eben mehr als
eine und er hatte zuerst die sulamith
und dann liest man in erster königer 3
er begann ebenso
berühmte frauen aus königshäusern rund
um israel zu heiraten
und da merken wir
da kam der hochmut in sein leben er
wollte quasi eine orientalische
herrscher sein sowie die heiden rund
herum die eben viele frauen hatten
und das war ein ganz wesentlicher punkt
warum die gemeinschaft mit dem herren
verloren ging und dann wird auch gesagt
in vers 17
und silber und gold soll er sich nicht
übermäßig anschaffen da steht nicht
sondern nicht mehr
vor er steht auch nicht er soll sie
nicht mehren sondern soll sie nicht sehr
mehr
er sollte schon einige pferde haben aber
nichts so viele wie er das dann gemacht
hat und er sollte schon silber und gold
als könig haben aber nicht so
wären wie er das gemacht hat und diese
übermäßige luxus hat ihn auch vom herrn
weggeführt und da kann man ganz einfach
die übertragung machen wir uns
eine ähnliche frage hat salomo durch
hochmut seine abhängigkeit und
gemeinschaft zu gott verloren
im gegensatz zu daniel wirtz alle muss
aufsatz eher distanziert von gott und
wie kann ein christ ich von gott
entfremden
also das geht eigentlich in das gleiche
thema sein das wird eben hatten also es
ist schon so dass eben hochmut eine
rolle spielte und
sang selber hat den sprüchen geschrieben
hochmut kommt vor dem fall
und so kam es bei ihm zum fall aber es
ist nicht das einzige wir haben
verschiedene punkte bereits jetzt
genannt wo sich nicht verifizieren
und
so hat er sich entfernt und nun wenn der
fragesteller sagt in prediger haben den
eindruck er sei so distanziert nun das
hängt damit zusammen dass er beschreibt
wie er die dinge gesehen hat damals in
seiner gott ferne und das hat er aus in
der
distanz eben gesehen beobachtet und
diese beobachtung beschreibt er und
darum wirkt das buch das er aber in der
zeit der bereits wieder zurückkam
schrieb
so wirkt distanziert wirkt aber kam
wirklich zurück
und
was man aber nicht sagen kann ist dass
er diese herzens nähe hatte zum herrn
wie sein vater david wenn man die zahlen
liest dann sieht man wie david der ja
auch in seinem leben schwer gefallen war
er hat
eine große und tiefe nähe zum herrn
vorher aber erlebte auch nach seinem
fall eine so radikale umkehr
so echten zerr bruch dass er eben diese
nähe und vertrautheit des herrn für sich
persönlich wieder gefunden hat aber es
ist doch so wenn man die geschichte
davids liest
david vor seinem fall mit batseba
ist nicht der gleiche david wie nachher
nach dem fall mit ex partie war es
bleibt ein unterschied und das ist schon
eine große warnung man kann nicht mit
der gnade gottes spielen es gibt bei
echte radikale umkehr gibt es vergebung
aber
es waren doch folgen da die ihn geprägt
haben und er hatte auch nicht mehr
deswegen die
innere freiheit
andern so entgegenzutreten
wegen sünde wie vorher weil er sich
immer sagen musste
du bist ja nicht besser und das hat ihm
von dieser moralischen kraft um gegen
das böse aufzutreten hat ihm dass das
geschlecht und das sieht man man sieht
doch einen in gewisser hinsicht
gebrochenen david aufwändig gemeinschaft
mit dem herrn wirklich wieder zurückfand
wie man auch in den letzten worten von
david unschwer erkennen kann zweite
samuel am schluss
was von umkehr gesprochen hier ist eine
frage wo kann man oder woran kann man in
zweiter chronik erkennen dass salomo
wirklich bussard und wahrhaftig umkehrt
nirgends in zusammenhang steht das etwa
eine chronik steht das gar nicht der
fall
von salomo wird beschrieben in erster
könige 11 aber in den parallelen bericht
über das leben von salomo in zweiter
komiker wird diese abfall nicht
beschrieben und folglich auch nicht sein
und ich habe bereits erklärt
die bücher der könige die betonen mehr
die verantwortung des menschen
und die bücher der komiker mehr die
gnade gottes und das ist der grund warum
in könige der fall
salons beschrieben wird
während in chroniker er gar nicht
erwähnt wird das ist die gnade die
vergeben hat die dadurch zum ausdruck
kommt und
wo sieht man dass es eine umkehr gegeben
hat nun in zweiter samuel 7 wo gott
david sagt dass sein sohn ihm folgen
wird auf den ton dass er den tempel
bauen wird nämlich den salomo tempel und
gott sagt wenn er aber ungehorsam wird
dann werde ich ihn züchtigen was ja auch
geschehen ist mit mit salomo wenn man
erst die elf liest und dann sagt gott
weiter und ich werde meine güte nicht
von ihm weichen lassen so wie ich sie
früher von saul habe weichen lassen bei
sammel sieht man der mann ist nicht an
keine umkehr mehr erlebt am ende seines
lebens und er hatte auch im leben davor
nie eine persönliche beziehung zu gott
darum sagt er immerzu samuel dein gott
dein gott er konnte nichts sagen mein
gott er hatte keine umkehr erlebt aber
gott sagt bei salomo wird es so sein
dass die güte gottes nicht von ihnen
weichen wird und das ist schon ein
hinweis auf diese wiederherstellung nach
seinem fall
und das buch prediger
ist in sich das zeugnis der umkehr denn
der beschreibt er ja wie er
eben im unglauben gelebt hat und ein ein
zustand erreicht hat bis hin zur
verzweiflung am leben aber
er zeigt im buch prediger den ausweg aus
dieser verzweiflung und darum haben wir
ja das buch prediger mit dem untertitel
überschrieben der weg zur echten freude
viele bücher alten testaments haben
hinweise auf den messias
leidenden und auch auferstandenen zum
beispiel jesaja 53 und den lukas 24
44 bis 46 finden wir auch hinweise dass
die schrift sprich das gesetz die
propheten oder psalmen von den leiden
des tieres und von auferstanden bisher
sprechen finden wir im buch prediger
auch solche verse und
ist zb im kapitel 4 diverse 13 bis 15
auch eine solche vorstellung
danke also in weniger 12
schreibt sanio in vers 11
oder schon vers 10 der prediger suchte
angenehme worte
sogar angenehme worte zu finden um das
geschriebene ist richtig worte der
wahrheit aber damit macht er klar dieses
buch prediger ist wort der wahrheit das
ist übrigens ein ausdruck den der jesus
benutzt in jona 17 für das wort gottes
dein wort ist wahrheit und hier worte
der wahrheit
und dann fügt er hinzu die worte der
weisen sind wie treibstoffen und wie
angeschlagen egl die gesamten sprüche
nun machte hier klar es gibt nicht nur
ihn als biblischen autor
sondern es gibt auch andere weisen
und die haben eben auch worte gottes
aufgeschrieben sie sind wie drei
staffeln
damit ist gemeint der ränder starken
mann im altertum verwenden altertum
verwendet hat wenn kinder zum beispiel
nicht aufstehen wollten auf der weide
dann hat man sie leicht angetippt hinten
mit dem spitzigen rinderstall dann
stehen sie auf ja
denn dass das geht ganz flott
erfahrungen über die man immer wieder
zurückbringt zum zu melken und
ich habe es ohnehin der stachel gemacht
nur aus kleiner man so ein bisschen
impulsiv den kühen begegnen stehen sie
sofort auf und gehen ja also ist noch
gar nicht viel aber das wort gottes
sieht ist wie drei staffeln die den
menschen eben aus der behaglichkeit und
der faulheit
aufschrecken
um zu erwachen und auf den weg der
wahrheit zu gehen und sie sind
eingeschlagene nägel die gesammelten
sprüche auf das wort gottes jeder vers
setzt wie ein angeschlagener nagel und
dann heißt es
sie sind gegeben von einem hirten
wir haben viele bibel schreiber aber nur
einen autor hinter den beschreibungen
und das ist der hirte und
der jesus sagt johannes sehen ich bin
der gute hirte also hier haben wir einen
ganz klaren hinweis auf den messias aber
es gibt auch mehr wir werden noch beim
bei den weiteren folgen von prediger in
kapitel 9 vers
13 bis 16 diese kleine geschichte
anschauen von einer kleinen stadt die
wurde von einem großen könig belagert
und umzingelt und in der stadt war ein
armer weiser mann
der die stadt durch seine weisheit
rettete und das ist ein hinweis auf den
messias zweiter akt vers 9 wir kennen
die gnade unseres herrn jesus christus
dass er da erreicht war um euren willen
arm wurde
und er ist gottes weisheit erste quinta
130 ein armer weiser mann der die stadt
durch seine weisheit rettete aber
nachher wird gesagt später hat man
diesen diesen mann wieder vergessen und
leser vers 16 von kapitel 9 da sprach
ich
weisheit ist besser als kraft aber die
weisheit des armen wird verachtet und
erst 118 sagt das wort vom kreuz das
wort der rettung ja
ist eine torheit für die die verloren
gehen also das ist ein
hinweis auf den messias und dann haben
wir natürlich auch kapitel 4 das wurde
ja erwähnt da geht es um einen alten
törichten könig der einen nachfolger
bekommt und zwar einen armen waisen
jüngling das ist weniger 4 vers 13 und
folgende
und
da kann man sagen
in der übertragung ist das auch ein
versteckter hinweis auf den messias
ja also haben wir doch einige hinweise
auf den erlöser im buch plädiert
die nächste frage brauchen prediger 9 es
scheint als wäre die botschaft von
salomo hauptsache du genießt das leben
nicht viel abmühen nicht viel studieren
dass das leben besteht doch aus vielmehr
das wäre eine
mangelhafte zusammenfassung des videos
es ist ja vielmehr so dass der prediger
versucht hat in irdischen dingen ihr
schöpfer in die natur hineingelegt hat
freude zu finden und auch im sündigen
weltlichen dingen freude und erfüllung
zu finden und seine
schlussfolgerung heißt
alles total sinnlos ein haus nach wind
es bringt gar nichts aber er hat ja eine
umkehr erlebt und hat dann gesehen aber
die irdischen dinge sind nicht zu
verachten
die der schöpfer uns geht er will sie
uns geben aber müssen lernen diese
irdischen freuden mit bescheidenheit und
dank aus der hand des schöpfers nehmen
und das ist die botschaft von prediger 2
vers
24 es gibt nichts besseres für den
menschen aus dass man esse und trinke
und seine seele gutes sehen lasse bei
seiner möge ich habe gesehen dass auch
das von der hand gottes abhängt denn wer
kann essen und wer kann genießen
getrennt von mir aber sagt die ehrlichen
gaben gottes die kann man nur wirklich
mit freude aufnehmen so dass es auch
eine befriedigung ist wenn wir es
dankbar aus der hand des schöpfers
nehmen um mit ihm gemeinschaft pflegen
also das ist nicht einfach so ein
bisschen ja das essen genießen und das
war dann das dass christen leben das
glaubensleben sondern
essen frühstück mittagessen abendessen
nimmt er so viel zeit ein im leben es
macht einen großen teil aus und das
familienleben spielt sich ja ganz
besonders am tisch ab darum ist es
wichtig dass man ja nicht diesen
amerikanischen stil übernimmt wo der 16
jährige kommt um 11.20 und machte sein
fast food in eine mikrowelle
anlage warm und dann 20 minuten später
kommt seine kleine schwester und die
kocht sie vielleicht auch ein bisschen
was kein familienleben und das ist ganz
ganz wesentlich dass die familie
zusammen ist zusammen spricht dann muss
man ja auch die dinge auf rollen wie
vasen die schule und gab es da
schwierigkeiten oder auch schöne
erfahrungen das gehört alles weg zum
essen und das wird hier gezeigt dass
eben die dinge die wir eigentlich
täglich tun dass wir das aus der hand
gottes nehmen dürfen und das bringt
befriedigung und er sagt aber bei seiner
mühle also das buch prediger sagt nicht
sein foul das könnte man fast ableiten
aus der frage sondern sei fleißig aber
auch nicht übertreiben nicht
ein workaholic werden da sind leute die
krank sind die haben das gefühl sie
müssen nur arbeiten und das geht gar
nicht und darum haben wir in diesem buch
gelesen die 446 besser eine handvoll
ruhe als beide fäuste voll mühe und ein
haschen nach vent
also
einen ausgleich zwischen ruhe und
fleißiger arbeit
in prediger 12 vers 13 david
zusammengefasst dass man gott fürchten
soll uns eine gebote halten
jetzt ist es so dass man sagt ja wir
leben nicht im alten testament wir leben
ja im neuen testament und wir brauchen
ja gott nicht fürchten gottes doch
lieber tiefer wie verbindet man die
verse hörst du johannes 4 vers 18 damit
also es ist er wichtig das wort gott vor
den ausdruck gott fürchten richtig zu
verstehen das heißt nicht angst haben
vor gott sondern ehrfurcht haben vor
gott seine größen majestät vor augen
haben und das ist nicht etwas was angst
machen muss aber was einem mit mit tiefe
bewunderung und achtung für gott erfüllt
gott ist nicht einfach so was ein
kollege im leben ist
sondern er ist der höchste aber wir
haben eine persönliche beziehung zu ihm
und die muss gekennzeichnet seien durch
tiefe ehrfurcht und das ist sogar die
die ausgangslage um göttliche weisheit
zu bekommen denn sprüche 1 vers 7 der
schlüssel vers des buches der sprüche
sagt dass die furcht die ehrfurcht vor
dem herrn ist der anfang der weisheit
und im neuen testament
zb in den briefen erster zweiter
timotheus
usw auch anderswo immer wieder wird über
die dort seligkeit gesprochen und was
bedeutet eigentlich seligkeit ist ein
wort das man heute nirgends mehr findet
auch nicht in der in der faz oder in der
schweiz in der nzz und das ist schon ein
bisschen gehobenere blätter aber ich
kenne das nicht mehr in ihrem vokabular
und da muss man das eben wir definieren
dass das griechische wort das
dahintersteckt bedeutet ehrfurcht haben
vor gott
das ist also ein ganz großes thema im
neuen testament ehrfurcht vor gott aber
warum hat man jetzt in der elberfelder
das übersetzt mit mit gott seligkeit wir
wissen was trieb seligkeit ist das ein
leben voller darüber gedanken
was ist leutseligkeit das ist ein leben
wollen ständig mit leuten kontakt haben
muss
und
so gibt es noch weitere solche ausdrücke
und was ist gott seligkeit das ist ein
leben erfüllt von gott
aber eben mit dem grundgedanken wobei
eine ehrfurcht gegenüber gott besteht
vielen dank
es gibt eine frühere übersetzung des
prediger buches ins aramäische sechster
siebter jahrhundert nach christus die
erklärende zusätze enthält diese zusätze
zeigen dass das prediger buch vom
rabbinischen judentum als prophetische
voraussicht auf die geschichte israels
tempel zerstörung und exil verstanden
wird kann man diese sichtweise biblisch
nachweisen gibt es dafür tatsächlich
anhaltspunkte
samowar der erbauer des ersten tempels
und
später wurde diese tempel zerstört warum
weil israel abgefallen ist sowieso
selber von dem herrn abgefallen ist und
man kann
also sagen es ist nicht ein
prophetisches buch auf die geschichte
israels aber wir sehen parallelen
genauso wie salomo eben sich vom herrn
entfernt hat so hat sich eben auch
israel in seiner geschichte von dem
herrn entfernt und genauso wie salomo
durch gottes gnade eine umkehr leben
durfte eine wiederherstellung so
besagt die biblische prophetie dass
israel als nation in der endzeit eine
wiederherstellung erfahren wird
kapitel 6 vers 2 warum lässt gott den
genuss des reichtums nicht zu
ich lese gleich
16 vers
12 es gibt ein übel dass ich unter der
sonne gesehen habe und schwer lastet es
auf den auf den menschen ein mann den
gott reichtum güter und ehre gibt und
der nichts für seine seele entbehrt
von allem was ist was er wünschen mag
aber gott er mächtig ihn nicht davon zu
genießen sondern ein fremder genießt es
das ist zu kalt und ein schlimmes übel
nun es gibt ganz unterschiedliche gründe
dass solche dinge geschehen können ein
grund kann sein das was der herr jesus
in dem gleich ist von dem reichen kann
bauer sagt in lukas 12 er hat
doch landwirtschaft großen reichtum
erworben so viel dass seine scheuen
nicht mehr den vertrag aufnehmen konnten
also er baute neue scheunen und
dachte und dann werde ich das leben so
richtig genießen im reichtum und einer
nacht mit ihm gesagt tor
jetzt wird man deine seele von dir
fordern also er hat
großen reichtum bekommen und
plötzlich durch den unerwarteten tod
alles verloren und ein anderer hat das
bekommen da war es gewissermaßen war der
grund weil er seinen gnaden zeit vorbei
gehen ließ aber es gibt auch andere
gründe
frage so kritiker 7 vers 12 im schatten
wer geld hat du hast positiv ausgelegt
denn im schatten ist ja weisheit hat wie
ist diese auslegung zu verstehen und
zusammenhang mit geld
parallel dazu psalm 121 5 der herr ist
ein schatten über bei einer rechten hand
also die stelle spricht er darüber das
göttliche weisheit
etwas wunderbares ist und
einen schatten darstellt das heißt einen
schutz
sowie man von schirm und sprecht spricht
die bilder von dem schatten und dann
wird aber noch gesagt und tatsächlich in
der auslegung habe ich dann dazu nichts
gesagt und ich habe mir noch im moment
überlegt soll ich aber man kann nicht
alles wir haben durch
und wenn wir jedes wort erklären wir
möchten dann müssen wir noch ein paar
wochen anhängen aber der gedanke ist er
im schatten
wer geld hat
wir haben ja bereits gesehen in diesen
tagen das war gottes im buch prediger
aber auch in erste motors sechs
ausdrücklich sagt dass die geld liebe
eine wurzel alles bösen ist und viel
leiden mit sich bringen kann aber nicht
das geld also dass das geld ist an sich
nicht etwas böses sondern der umgang und
das verhältnis zum geld kann böse sein
und man man kann mit geld auch not
lindern und darum sagt paulus in erster
dem motto 6 vers 17 wo er direkt die
reichen unter den gläubigen anspricht
sie sollen nicht hochmütig sein
sie sollen nicht auf die ungewissheit
des reichtums ihre hoffnung setzen und
so weiter und dann sagte sie sollen
mitteilsam sein also geld auch dort
einsetzen wo sie sehen da ist es gut und
hilfreich und man kann menschen in not
wirklich ein schatten sein aber eben am
richtigen ort man kann das geld auch am
falschen ort geben und übrigens
wenn man nach afrika geht dann muss man
wenn man zum ersten mal nach afrika geht
dann muss man den rat von weißen brüdern
befolgen
sonst macht man riesige fehler weil man
plötzlich denkt auch das braucht noch
ein bisschen geld mache ich denn
glücklich und den augen den auch
die afrikaner haben ein eigenes system
und das funktioniert unter ihnen wenn
jemand der familie not kommt das
funktioniert das geht also wie
verwandtschaft und das system ist ganz
anders als wie bei uns aber wenn wir
nicht unsere
art zu legen nach afrika gehen und das
dorthin bringen dann verderben wir die
leute und schon manche gläubige
afrikaner wurden verdorben weil man
ihnen so viel geld zugesteckt hat da
hilft man nicht aber am richtigen ort
ist das eine große hilfe
noch zwei fragen und eine auch nochmal
mit geld beziehungsweise wohlstand da
ist die frage was kann ich tun wenn ich
merke dass der wohlstand mich geistig
rege macht
das ist ja schon mal
der beste weg zur besserung nämlich
selbsterkenntnis
man muss er zuerst mal sehen da ist ein
problem
und dann muss man sich fragen
welches verhältnis habe ich zum
wohlstand
und wie ist es eigentlich
habe ich das foul gemacht also wo könnte
ich mehr zeit und energie für die sachen
des herrn und für die gemeinde und für
das bibellesen und so weiter einsetzen
und so muss man eben klar krieg dich
sehen also bisher war mein umgang mit
diesem enormen wohlstand den wir hier
haben im prinzip alle
ich wenn man muss nur mal nach indien
gehen und sehen wie die menschen dort im
elend leben das ist
manchmal fast nicht zu ertragen wenn man
das sieht und man ist dann tief
beeindruckt und kommt nach hause und
denke da wird wird alles anders und nach
an der woche kann man alles wieder
vergessen
ja so ist das aber das hilft dann eben
zu sehen die haben so einen großen
wohlstand und wir müssen eben da ein
richtiges verhältnis dazu bekommen und
dabei hilft das buch prediger enorm
weil hier wird gezeigt wie man mit
mäßigung bescheidenheit und dankbarkeit
die dinge eben aus der hand des herrn
nimmt und das hilft uns um uns nicht zu
verlieren in all den guten dingen die
wir im überfluss haben
noch mal zurück zur salomo und zwar
hatte salomo depression im prediger 2
vers 20 da schreibt er über die
verzweiflung über die sinnlosigkeit und
prediger 9 vers 3 besser ist es nicht zu
leben und gibt es noch andere beispiele
von gottesmänner mit depressionen
verzweiflung und welche auswege gibt es
aus dieser lage
das wort depression ist ein modewort
und zwar sagen leute so schnell wenn sie
ein bisschen traurig sind ich bin
depressiv
und dabei ist depression ist ein die
beschreibung eines krankheitszustand es
aber man traurig ist dies noch nicht
krank
und man kann auch sehr sehr traurig sein
und ist eben auch nicht krank
und darum hat in der medizin auch die
definition was depression ist hat sich
im lauf der zeit gewandelt
manche erinnern mir ein bekannter arzt
also aus meinem bekanntenkreis
vor jahren erklärt hat also heute wird
depression so definiert man ist 14 tage
mindestens 14 tage in einen zustand da
kann man nicht mehr aufstehen und
ist es ist völlig gelähmt
gut die definition ist nicht mehr
aktuell
heute kann man in dem hausarzt fragen
wie es die funktion jetzt
also aber das wird wurde so definiert
als krankheitszustand und dann merkt
jeder also damit ich überhaupt nicht
exklusiv ich könnte noch zur arbeit
gehen und ich kann das und das machen
aber ich bin einfach ganz traurig und
wir sehen im buch prediger wie sara sagt
dass er zum beispiel das leben haste
welche 24 17 da hast dich das leben denn
das tun dass unter der sonne geschieht
mit viel mehr denn alles ist eitelkeit
und ein haschen nach wind und
wir sehen da und auch anderswo im im
buch die salomonen punkt von
verzweiflung kam aber das muss nicht
noch nicht krank krankhaft sein also wir
müssen da gar nicht unbedingt das wort
depression brauchen aber tiefe trauer
und verzweiflung
das hat er erlebt und auch elia nach
diesem wunderbaren erlebnis auf dem
kamel der gottesbeweis feuer vom himmel
und ganz israel erkennt dass der herr
der wahre gott ist und dass bahrain
nichts ist dieser blitz und regen glaubt
der kann anita das war ja eine solche
erfahrung da oben und nachher wurde er
verfolgt von isabel und er fliegt in die
wüste und liegt da unter den ginster
strafen sagt er möchte sterben
und dann sagt man jetzt elia er ist
depressiv
er warnt kernkraft traurig das ist etwas
ganz normal ist dass man im leben so
höhepunkt erleben kann und kurz danach
ist man ganz unten aber noch nicht sagen
jetzt nicht krank aber
ich bin ganz ganz traurig und
natürlich all diese beispiele helfen
auch solchen die jetzt medizinisch
krankhaft auf depressiv eingestuft
werden wenn die prinzipien bleiben ja
die gleichen wie geht man um mit
traurigkeit und wie kann daher einen aus
der traurigkeit wieder herausführen und
so haben wir eben viele aktuelle
beispiele in der bibel dafür und ein
assist
persönliche frage und zwar
welche verse welcher abschnitt ist für
dich im prediger buch persönlich wichtig
ja
wenn du sagst persönlich das subjektiv
und
also für mich ist jetzt vielleicht haben
das glück gemerkt hatte dass zitiert
habe prediger 12
die worte der weisen sind wie
treibstoffen und wir eingeschlagene
nägel die gesamten sprüche sie sind
gegeben von einem hirten das ist für
mich ein ganz wunderbarer vers der eben
von einem guten hirten spricht der die
ganze bibel inspiriert hat und
die garantie ist dass die bibel 100
prozent war ist aber
zum beispiel auch dieses wort in der
prediger
2 vers
25 ist für mich so ein ganz besonderer
vers denn wer kann essen und wer kann
genießen getrennt von mir
weil das ist ein schlüssel für
wahres christen leben ich war wir wissen
ja
wir gläubige die zur gemeinde gehören zu
egalisieren
zum leib christi von pfingsten befürchte
21 zur entwicklung der meinte erster
test wir 13 bis 18
wir sind ein himmlisches volk in
kontrast zu israel der pause welten
irdischen volk das irische volk hatte
ganz speziell irdische verheißungen und
die gemeinde hat ganz speziell
himmlische verheißungen wie das der
epheserbrief so wunderbar ausführt wir
sind gesegnet mit jeder geistlichen
regelung in den heimischen eltern in
christus aber das bedeutet nicht dass
wir bodenständige menschen sind
beziehungsweise sein sollten und darum
spricht ja der epheserbrief über die
geistlichen segen in himmlische nörten
spricht ganz detailliert spricht über
das eheleben
de 5 22 bis 33
und ihr leben ist nicht so etwas ganz
einfaches
ja darum hat er das mit zusammen mit
seiner frau ein buch geschrieben kunst
und wissenschaft der ehe
ja das ist kunst und das muss ja auch
gelernt sein und immer noch verbessert
werden und wissenschaft das muss
erkundet sein und
das ist etwas was mit den täglichen
umständen zu tun hat und dort wird auch
gesprochen über das verhältnis von
kindern zu eltern
das ist auch ganz ganz irdisch und es
wird dort gesprochen über das verhältnis
zur arbeit gehen und
dass man eben nicht nur dann arbeitet
wenn der arbeitgeber dazu schaut nicht
mit augen die näherei ja ganz konkret
also wir gezeigt ein himmlisches volk
das aber wirklich hier auf der erde lebt
und täglich auch dafür sorgen muss dass
man genügend geld hat um um zu essen und
die familie zu ernähren und
dann sehen wir plötzlich ach so das buch
prediger ist ganz wichtig es zeigt uns
wie man mit den irdischen umgeht in god
gemäßen weise und das alles in dieses
himmlische leben mit einschließt und
eben mit dem herrn zusammen die ganz
normalen dinge des lebens
genießt