1 00:00:01,219 --> 00:00:06,989 möchte alle ganz herzlich begrüßten zu 2 00:00:03,480 --> 00:00:10,789 diesem video schulden tag jetzt der 3 00:00:06,990 --> 00:00:13,440 letzte teil über den harrier brief 4 00:00:10,789 --> 00:00:16,378 jährige diebin livestream zugeschaltet 5 00:00:13,439 --> 00:00:20,519 sind die können das skript hier unten 6 00:00:16,379 --> 00:00:24,600 man unter dem tisch dort auf dem unter 7 00:00:20,519 --> 00:00:26,939 dem bild downloaden und dann haben alle 8 00:00:24,600 --> 00:00:28,820 das kit das ist sehr wichtig um gut 9 00:00:26,939 --> 00:00:32,539 folgen zu können 10 00:00:28,820 --> 00:00:41,640 wir stehen in kapitel 13 11 00:00:32,539 --> 00:00:43,619 ich lese ab vers 15 durch nun lasst uns 12 00:00:41,640 --> 00:00:46,378 gott stets ein opfer des lobes 13 00:00:43,619 --> 00:00:48,530 darbringen das ist die frucht der lippen 14 00:00:46,378 --> 00:00:51,799 die seinen namen bekennen 15 00:00:48,530 --> 00:00:54,660 das wohl tun aber und mitteilen 16 00:00:51,799 --> 00:00:58,349 vergessen nicht denn an solchen opfern 17 00:00:54,659 --> 00:01:01,529 hat gott wohlgefallen gehorcht euren 18 00:00:58,350 --> 00:01:03,780 führen und seit fügt sein denn sie 19 00:01:01,530 --> 00:01:07,228 wachen über eure seelen aus solche die 20 00:01:03,780 --> 00:01:10,500 rechenschaft geben werden damit sie dies 21 00:01:07,228 --> 00:01:16,349 mit freuden tun und nicht mit seufzen 22 00:01:10,500 --> 00:01:18,810 denn dies wäre euch nicht nützlich betet 23 00:01:16,349 --> 00:01:20,750 für uns denn wir sind überzeugt dass wir 24 00:01:18,810 --> 00:01:24,060 ein gutes gewissen haben 25 00:01:20,750 --> 00:01:25,099 da wir in allem eher bar zu wandeln 26 00:01:24,060 --> 00:01:27,868 begehren 27 00:01:25,099 --> 00:01:30,530 ich bitte euch aber umso mehr dies zu 28 00:01:27,868 --> 00:01:33,049 tun damit ich euch desto schneller 29 00:01:30,530 --> 00:01:36,000 wieder gegeben werde 30 00:01:33,049 --> 00:01:38,368 der gott des friedens aber der aus den 31 00:01:36,000 --> 00:01:42,750 toten wieder brachte unseren herrn jesus 32 00:01:38,368 --> 00:01:46,349 den großen hirten der schafe in dem blut 33 00:01:42,750 --> 00:01:50,000 des ewigen bundes vollende euch in jedem 34 00:01:46,349 --> 00:01:54,000 guttenberg damit ihr seinen willen tut 35 00:01:50,000 --> 00:01:57,259 in euch das bewirken was vor ihm wohl 36 00:01:54,000 --> 00:02:00,509 gefällig ist durch jesus christus 37 00:01:57,259 --> 00:02:04,129 denn die herrlichkeit sei von ewigkeit 38 00:02:00,509 --> 00:02:04,129 zu ewigkeit amen 39 00:02:04,329 --> 00:02:10,270 ich bitte euch aber brüder ertrag das 40 00:02:06,280 --> 00:02:15,159 wort der warnung denn ich habe euch auch 41 00:02:10,270 --> 00:02:17,460 mit kurzen worten geschrieben wisst dass 42 00:02:15,159 --> 00:02:21,280 unser bruder timotheus frey gelassen ist 43 00:02:17,460 --> 00:02:23,490 mit dem wenn er bald kommt ich euch 44 00:02:21,280 --> 00:02:28,330 sehen werde 45 00:02:23,490 --> 00:02:30,990 grüßt alle oder für und alle heiligen es 46 00:02:28,330 --> 00:02:33,900 grüßen euch die von italien 47 00:02:30,990 --> 00:02:40,120 die gnade sei mit euch allen 48 00:02:33,900 --> 00:02:42,280 amen wenn man auf das skript liegt da 49 00:02:40,120 --> 00:02:44,530 habe ich am anfang den groben aufbau des 50 00:02:42,280 --> 00:02:49,659 hebräerbrief es nochmals wiedergegeben 51 00:02:44,530 --> 00:02:53,289 es sind drei teile der erste teil 52 00:02:49,659 --> 00:02:57,879 behandelt die erhabenheit des messias 53 00:02:53,289 --> 00:03:01,829 das sind die kapitel 1 bis 7 da geht es 54 00:02:57,879 --> 00:03:06,090 um die person von jesus christus der 55 00:03:01,830 --> 00:03:08,709 gott von ewigkeit her ist und 56 00:03:06,090 --> 00:03:11,759 vollkommener mensch geworden ist um das 57 00:03:08,709 --> 00:03:15,340 erlösungswerk auf bürger tat auszuführen 58 00:03:11,759 --> 00:03:20,679 dann im zweiten teil das in die kapitel 59 00:03:15,340 --> 00:03:23,709 8 vers 1 bis 10 18 geht es auch um 60 00:03:20,680 --> 00:03:26,860 erhabenheit aber hier um die erhabenheit 61 00:03:23,709 --> 00:03:29,199 des messianischen bundes es wird gezeigt 62 00:03:26,860 --> 00:03:32,680 dass der messias jesus gekommen ist um 63 00:03:29,199 --> 00:03:36,789 den neuen bund zu gründen durch sein 64 00:03:32,680 --> 00:03:39,670 opfer am kreuz durch sein blut und 65 00:03:36,789 --> 00:03:43,959 schließlich drittens die erhabenheit des 66 00:03:39,669 --> 00:03:45,839 messianischen glaubens weges 10 419 bis 67 00:03:43,959 --> 00:03:48,189 zum schluss des briefes 68 00:03:45,840 --> 00:03:49,180 und da haben wir gesehen in kabinen 10 69 00:03:48,189 --> 00:03:51,489 vers 19 70 00:03:49,180 --> 00:03:54,519 da wird uns gezeigt jetzt gibt es einen 71 00:03:51,489 --> 00:03:56,789 neuen weg und das ist der weg in die 72 00:03:54,519 --> 00:03:59,950 unmittelbare gegenwart gottes 73 00:03:56,789 --> 00:04:02,289 dieser weg ist jetzt offen durch das 74 00:03:59,949 --> 00:04:06,488 opfer dass ein jesus durch den scheide 75 00:04:02,289 --> 00:04:08,229 vorhang hindurch ins allerheiligste das 76 00:04:06,489 --> 00:04:11,620 ist die erste bewegung die gezeigt wird 77 00:04:08,229 --> 00:04:14,649 der weg ins allerheiligste 78 00:04:11,620 --> 00:04:17,949 totale kontrast zum alten testament denn 79 00:04:14,650 --> 00:04:20,579 im alten testament haben wir gott der 80 00:04:17,949 --> 00:04:23,500 verborgene ist hinter dem scheide voran 81 00:04:20,579 --> 00:04:28,168 der alte testament macht klar es gibt 82 00:04:23,500 --> 00:04:31,000 ein problem zwischen gott und menschen 83 00:04:28,168 --> 00:04:33,120 unsere schuld und darum ist das 84 00:04:31,000 --> 00:04:34,389 allerheiligste ein verschlossenes 85 00:04:33,120 --> 00:04:36,280 heiligtum 86 00:04:34,389 --> 00:04:39,370 aber das neue testament zeigt dass durch 87 00:04:36,279 --> 00:04:41,289 den tod des herrn jesus matthäus 27 der 88 00:04:39,370 --> 00:04:43,329 scheide vorhang im tempel zerrissen 89 00:04:41,290 --> 00:04:47,260 wurde von oben nach unten um zu zeigen 90 00:04:43,329 --> 00:04:52,529 jetzt gibt es einen neuen weg das ist 91 00:04:47,259 --> 00:04:55,538 der messianische glaubensweg wir dürfen 92 00:04:52,529 --> 00:05:00,009 gottmann in seine unmittelbare gegenwart 93 00:04:55,538 --> 00:05:02,500 aber in den weiteren verlauf des dritten 94 00:05:00,009 --> 00:05:05,680 teiles wird uns auch gezeigt dass der 95 00:05:02,500 --> 00:05:09,069 messianische glaubensweg ist ein weg 96 00:05:05,680 --> 00:05:12,850 durch diese welt und darum findet sich 97 00:05:09,069 --> 00:05:15,310 hebräer 11 das kapitel mit dem glaubens 98 00:05:12,850 --> 00:05:19,240 helden in diesem teil 99 00:05:15,310 --> 00:05:22,418 da wird gezeigt im prinzip sind schon 100 00:05:19,240 --> 00:05:26,050 die gläubigen augen testament ein weg 101 00:05:22,418 --> 00:05:28,569 gegangen durch eine schwierige welt aber 102 00:05:26,050 --> 00:05:30,520 wir haben es jetzt noch besser denn 103 00:05:28,569 --> 00:05:34,598 jesus christus ist der anfänge und von 104 00:05:30,519 --> 00:05:38,549 ende des glaubens und er hat uns 105 00:05:34,598 --> 00:05:43,209 gläubigen die wir nach ihm gekommen sind 106 00:05:38,550 --> 00:05:45,189 hat er gewiss massen den weg bereitet in 107 00:05:43,209 --> 00:05:47,560 einer art und weise wie die gläubigen 108 00:05:45,189 --> 00:05:50,589 alten testament das nicht hatten 109 00:05:47,560 --> 00:05:53,319 wir sind also viel bevorrechtigte wir 110 00:05:50,589 --> 00:05:56,049 dürfen jetzt darum steht dem kapitel 12 111 00:05:53,319 --> 00:05:58,269 hinschauen auf jesus den anfängen und 112 00:05:56,050 --> 00:05:58,990 verbände des glaubens wir dürfen auf ihn 113 00:05:58,269 --> 00:06:01,299 schauen 114 00:05:58,990 --> 00:06:03,660 der ins ziel gegangen ist und dürfen 115 00:06:01,300 --> 00:06:06,848 seinen weg nachahmen 116 00:06:03,660 --> 00:06:11,830 aber letztes mal haben wir gesehen sein 117 00:06:06,848 --> 00:06:13,569 weg hat ihn außerhalb hat ihn 118 00:06:11,829 --> 00:06:14,439 hinausgeführt außerhalb der stadt 119 00:06:13,569 --> 00:06:21,449 jerusalem 120 00:06:14,439 --> 00:06:27,430 jedes kapitel 13 und zwar ab vers 121 00:06:21,449 --> 00:06:28,240 11 denn von den tieren deren blut für 122 00:06:27,430 --> 00:06:30,069 die sünde in das heiligtum 123 00:06:28,240 --> 00:06:34,300 hineingetragen wird durch den hohen 124 00:06:30,069 --> 00:06:38,050 priester werden die leiber außerhalb des 125 00:06:34,300 --> 00:06:40,900 lagers verbrannt hier geht es um den jom 126 00:06:38,050 --> 00:06:46,800 kippur den großen versöhnungstag und 127 00:06:40,899 --> 00:06:46,799 zwar ist das dort so die sind opfer 128 00:06:47,009 --> 00:06:55,719 wurden zwar geschlachtet im tempel 129 00:06:50,199 --> 00:06:56,639 aber die wurden dann außerhalb der stadt 130 00:06:55,720 --> 00:06:58,570 jerusalem 131 00:06:56,639 --> 00:07:01,300 das ist das was hier gemeint ist 132 00:06:58,569 --> 00:07:03,370 außerhalb des lagers ist ausdruck vor 133 00:07:01,300 --> 00:07:06,730 2000 jahren um zu sagen außerhalb der 134 00:07:03,370 --> 00:07:12,550 stadtmauern von jerusalem wurden diese 135 00:07:06,730 --> 00:07:13,770 sind opfer dann verdammt und jetzt wird 136 00:07:12,550 --> 00:07:17,020 erklärten vers 12 137 00:07:13,769 --> 00:07:20,799 darum hat auch jesus damit er durch sein 138 00:07:17,019 --> 00:07:24,669 eigenes blut das volk heiligte außerhalb 139 00:07:20,800 --> 00:07:27,189 des tores gelegten es wird erklärt in 140 00:07:24,670 --> 00:07:29,740 analogie zu den sind opfern im alten 141 00:07:27,189 --> 00:07:32,910 testament die eben immer hinaus getan 142 00:07:29,740 --> 00:07:35,920 wurden und im auch am yom kippur 143 00:07:32,910 --> 00:07:38,230 außerhalb der stadt das war eine 144 00:07:35,920 --> 00:07:40,150 forschung das eben der messias wenn er 145 00:07:38,230 --> 00:07:42,370 einmal durch sein opfer 146 00:07:40,149 --> 00:07:45,459 die tier opfers alten testaments 147 00:07:42,370 --> 00:07:52,600 erfüllen würde dass er auch außerhalb 148 00:07:45,459 --> 00:07:54,819 der stadt leiden müsste und dann wird 149 00:07:52,600 --> 00:07:57,580 aber daraus eine schlussfolgerung für 150 00:07:54,819 --> 00:08:00,879 die hebräer gezogen also für diese 151 00:07:57,579 --> 00:08:04,829 besass gläubigen juden als 13 152 00:08:00,879 --> 00:08:07,689 deshalb lasst uns zu ihm hinausgehen 153 00:08:04,829 --> 00:08:09,990 außerhalb des lagers sei nicht 154 00:08:07,689 --> 00:08:09,990 nachtragend 155 00:08:11,100 --> 00:08:16,210 jetzt werden die messias gläubigen juden 156 00:08:13,810 --> 00:08:19,629 aufgerufen ihr müsst 157 00:08:16,209 --> 00:08:23,589 dieses system in dem der messias jesus 158 00:08:19,629 --> 00:08:24,420 kein platz hatte soll er wurde hinaus 159 00:08:23,589 --> 00:08:27,359 getan 160 00:08:24,420 --> 00:08:29,490 das müsst ihr auch verlassen 161 00:08:27,360 --> 00:08:30,960 und wir müssen daran denken der 162 00:08:29,490 --> 00:08:32,579 hebräerbrief wurde geschrieben im jahr 163 00:08:30,959 --> 00:08:36,059 62 nach christus 164 00:08:32,578 --> 00:08:37,788 wenn das heute noch deutlicher sehen wie 165 00:08:36,059 --> 00:08:41,309 warum man es genau so sagen kann 166 00:08:37,788 --> 00:08:42,990 im jahr 62 geschrieben und da stehen wir 167 00:08:41,309 --> 00:08:49,588 eigentlich genau am schluss der 168 00:08:42,990 --> 00:08:54,149 apostelgeschichte 28 paulus in rom vom 169 00:08:49,589 --> 00:08:58,110 jahr 60 bis ins jahr 62 zwei volle jahre 170 00:08:54,149 --> 00:09:00,778 hat er dort gewartet damit die ankläger 171 00:08:58,110 --> 00:09:05,659 aus jerusalem in rom erscheinen würden 172 00:09:00,778 --> 00:09:09,870 zum prozess und das war ein 173 00:09:05,659 --> 00:09:15,120 rechtsgrundsatz im römischen recht der 174 00:09:09,870 --> 00:09:17,850 besagt wenn die ankläger zwei volle 175 00:09:15,120 --> 00:09:19,578 jahre ausbleiben dann wird der 176 00:09:17,850 --> 00:09:22,050 angeklagte freigesprochen 177 00:09:19,578 --> 00:09:35,370 und darum ist es so interessant wenn der 178 00:09:22,049 --> 00:09:38,729 kurz aufschlagen apostelgeschichte 28 da 179 00:09:35,370 --> 00:09:41,669 wird die spezielle halbgefangenschaft 180 00:09:38,730 --> 00:09:46,560 von paulus beschrieben in den versen 30 181 00:09:41,669 --> 00:09:51,299 39 und damit endet das buch ihr aber 182 00:09:46,559 --> 00:09:54,659 blieb zwei ganze jahre oder volle jahre 183 00:09:51,299 --> 00:09:57,269 in seinem eigenen gemieteten haus und am 184 00:09:54,659 --> 00:10:00,149 alle auf die zu ihm kamen und predigte 185 00:09:57,269 --> 00:10:02,899 das reich gottes und lehrte mit aller 186 00:10:00,149 --> 00:10:08,028 frei möglichkeit ungehindert die dinge 187 00:10:02,899 --> 00:10:08,028 die den herrn jesus christus betreffen 188 00:10:08,480 --> 00:10:14,490 also zwei ganze jahre zwei volle jahre 189 00:10:12,389 --> 00:10:18,689 das ist genau dieser ausdruck aus dem 190 00:10:14,490 --> 00:10:21,149 römischen recht und in der folge sollte 191 00:10:18,690 --> 00:10:22,890 paulus freigelassen werden wir kommen 192 00:10:21,149 --> 00:10:29,129 darauf zurück aber warum habe ich das 193 00:10:22,889 --> 00:10:30,049 jetzt hier verbunden mit real 13 bis 194 00:10:29,129 --> 00:10:33,950 dahin 195 00:10:30,049 --> 00:10:35,778 jetzt sind wir da einem jahr 62 zwei 196 00:10:33,950 --> 00:10:37,879 jahre von 60 bis 62 197 00:10:35,778 --> 00:10:40,220 aber in all den jahren davor in der 198 00:10:37,879 --> 00:10:42,708 apostelgeschichte haben wir gesehen dass 199 00:10:40,220 --> 00:10:44,720 die messias gläubige juden 200 00:10:42,708 --> 00:10:48,649 sie sind weiterhin in die synagoge 201 00:10:44,720 --> 00:10:51,129 gegangen und sie haben auch weiterhin am 202 00:10:48,649 --> 00:10:53,720 opfer dienst im tempel teilgenommen 203 00:10:51,129 --> 00:10:57,769 das ist ja auch der grund warum wir in 204 00:10:53,720 --> 00:10:59,839 akustischer 21 lesen wie sogar paulus in 205 00:10:57,769 --> 00:11:03,679 den tempel gegangen ist und er war 206 00:10:59,839 --> 00:11:07,610 bereit die opfer kosten für vier nasir 207 00:11:03,679 --> 00:11:09,439 ihrer brüder zu übernehmen und zwar das 208 00:11:07,610 --> 00:11:10,339 der erde wieder meint juden die an den 209 00:11:09,440 --> 00:11:13,130 messias glaubten 210 00:11:10,339 --> 00:11:17,300 er war bereit das zu übernehmen hat auch 211 00:11:13,129 --> 00:11:20,120 das reinigungsritual ihr vollzogen um in 212 00:11:17,299 --> 00:11:22,328 den tempel gehen zu können das war alles 213 00:11:20,120 --> 00:11:22,328 möglich 214 00:11:22,659 --> 00:11:29,750 apostel paulus hat ja im galaterbrief 215 00:11:25,190 --> 00:11:32,470 ganz klar gemacht heiden also menschen 216 00:11:29,750 --> 00:11:35,720 die nicht aus dem judentum kommen 217 00:11:32,470 --> 00:11:37,759 die dürfen ja nicht wenn sie zum glauben 218 00:11:35,720 --> 00:11:40,790 an jesus kauen ins judentum 219 00:11:37,759 --> 00:11:42,409 hineingezogen werden und die dürfen 220 00:11:40,789 --> 00:11:44,509 nicht die jüdischen feste feiern 221 00:11:42,409 --> 00:11:47,240 die sollen sich nicht beschneiden lassen 222 00:11:44,509 --> 00:11:48,889 aus religiösen gründen 223 00:11:47,240 --> 00:11:53,620 und das wird auch in apostelgeschichte 224 00:11:48,889 --> 00:11:58,100 15 ganz klar von den aposteln dargelegt 225 00:11:53,620 --> 00:12:00,828 aber die gläubigen juden selber 226 00:11:58,100 --> 00:12:02,180 die hatten weiterhin die freiheit und 227 00:12:00,828 --> 00:12:02,958 darum paulus hat sich nicht selber 228 00:12:02,179 --> 00:12:05,328 widersprochen 229 00:12:02,958 --> 00:12:07,969 wenn ihr dann in der postgeschichte 21 230 00:12:05,328 --> 00:12:09,859 also mehrere kapitel nach diesem apostel 231 00:12:07,970 --> 00:12:12,980 beschlossen in 15 232 00:12:09,860 --> 00:12:15,019 in den tempel gilt paulus hat sich auch 233 00:12:12,980 --> 00:12:16,579 nicht widersprochen als er in 234 00:12:15,019 --> 00:12:20,019 apostelgeschichte 16 235 00:12:16,578 --> 00:12:24,569 timotheus besteht aber in meinen jude 236 00:12:20,019 --> 00:12:28,439 sein mutter jüdisch war und 237 00:12:24,570 --> 00:12:30,600 so gab es also keine trennung kann man 238 00:12:28,440 --> 00:12:35,160 sagen zwischen dem christentum und dem 239 00:12:30,600 --> 00:12:36,980 judentum aber es wurde auch in diesen 240 00:12:35,159 --> 00:12:40,230 jahrzehnten der apostelgeschichte 241 00:12:36,980 --> 00:12:44,250 insgesamt genau 30 jahre pfingsten war 242 00:12:40,230 --> 00:12:48,120 im jahr 32 und daneben das ende der 243 00:12:44,250 --> 00:12:51,360 geschichte 62 in diesen 30 jahren war da 244 00:12:48,120 --> 00:12:53,429 eine doppelgleisigkeit und es wurde 245 00:12:51,360 --> 00:12:56,750 deutlich dass die masse des judentums 246 00:12:53,429 --> 00:13:00,559 nicht bereit war das zu reagieren was 247 00:12:56,750 --> 00:13:06,960 die für entschieden hatten anlässlich 248 00:13:00,559 --> 00:13:10,409 von karfreitag und jetzt kommt die 249 00:13:06,960 --> 00:13:12,780 konsequenz der hebräerbrief ruft im 250 00:13:10,409 --> 00:13:17,039 messias gläubigen juden auf jetzt müsst 251 00:13:12,779 --> 00:13:19,319 ihr aus dem lager hinaus gehen genauso 252 00:13:17,039 --> 00:13:21,599 wie der messias entsprechenden sind 253 00:13:19,320 --> 00:13:25,170 opfer ausserhalb der stadt gelegten hat 254 00:13:21,600 --> 00:13:30,269 sollen wir zu ihm hinausgehen und dann 255 00:13:25,169 --> 00:13:34,019 steht 13 13 im riff außerhalb des lagers 256 00:13:30,269 --> 00:13:36,289 seine schmach tagen das ist mit 257 00:13:34,019 --> 00:13:41,669 verachtung verbunden 258 00:13:36,289 --> 00:13:44,250 aber das sollen jetzt alle gläubigen 259 00:13:41,669 --> 00:13:44,939 juden tun und dann geht begründet vers 260 00:13:44,250 --> 00:13:48,149 14 261 00:13:44,940 --> 00:13:52,340 denn wir haben hier keine bleibende 262 00:13:48,149 --> 00:13:56,959 stadt sondern die zukünftige suchen wir 263 00:13:52,340 --> 00:14:01,200 das heißt jerusalem wird nicht bleiben 264 00:13:56,960 --> 00:14:03,330 jerusalem wird untergehen aber die 265 00:14:01,200 --> 00:14:06,750 messias gläubigen juden sollten nicht 266 00:14:03,330 --> 00:14:08,759 erst dann jerusalem verlassen wenn es 267 00:14:06,750 --> 00:14:14,850 dem erdboden wenn die stadt dem erdboden 268 00:14:08,759 --> 00:14:17,220 gleichgemacht werden sollte ja es kann 269 00:14:14,850 --> 00:14:18,330 jerusalem geht gibt mehr gibt dann dann 270 00:14:17,220 --> 00:14:25,050 gehen wir nein 271 00:14:18,330 --> 00:14:27,180 sie sollten acht jahre vorher also dass 272 00:14:25,049 --> 00:14:30,039 das judentum das orthodoxe judentum 273 00:14:27,179 --> 00:14:33,088 verlassen und 274 00:14:30,039 --> 00:14:34,649 den platz der verwerfung des messias 275 00:14:33,089 --> 00:14:37,180 einnehmen 276 00:14:34,649 --> 00:14:39,309 und da sehen wir das hat natürlich ein 277 00:14:37,179 --> 00:14:41,258 prophetisches gewicht dass der 278 00:14:39,309 --> 00:14:42,149 hebräerbrief eben doch vor dem jahr 70 279 00:14:41,259 --> 00:14:45,699 geschrieben wurde 280 00:14:42,149 --> 00:14:46,629 und da klar macht wir müssen jetzt einen 281 00:14:45,698 --> 00:14:49,269 anderen weg gehen 282 00:14:46,629 --> 00:14:55,470 aber diese andere weg damit verbunden 283 00:14:49,269 --> 00:15:01,600 ist das ist eben diese erhabene weg des 284 00:14:55,470 --> 00:15:03,490 messianischen glaubens es ist einerseits 285 00:15:01,600 --> 00:15:06,310 der weg in die unmittelbare gegenwart 286 00:15:03,490 --> 00:15:07,860 gottes was man im orthodoxen judentum 287 00:15:06,309 --> 00:15:11,638 nicht teilt 288 00:15:07,860 --> 00:15:13,528 dort ist diese nähe zu gott bis heute 289 00:15:11,639 --> 00:15:16,810 verschlossen 290 00:15:13,528 --> 00:15:17,169 aber es ist auch ein weg außerhalb der 291 00:15:16,809 --> 00:15:19,778 stadt 292 00:15:17,169 --> 00:15:22,958 das heißt gewissermaßen ein weg der 293 00:15:19,778 --> 00:15:24,448 verwerfung und der schmach das gehört 294 00:15:22,958 --> 00:15:31,179 zusammen 295 00:15:24,448 --> 00:15:35,078 und dann fügt vers 15 etwas ganz in sams 296 00:15:31,179 --> 00:15:37,989 hinzu durch ihn und lasst uns gott stets 297 00:15:35,078 --> 00:15:39,429 ein opfer des lobes darbringen das ist 298 00:15:37,990 --> 00:15:41,039 die frucht der lippen die seinen namen 299 00:15:39,429 --> 00:15:43,328 bekennen 300 00:15:41,039 --> 00:15:45,219 ja ist denn jemand sagen können ja wenn 301 00:15:43,328 --> 00:15:47,698 wir den händen verlassen dann ist ja 302 00:15:45,220 --> 00:15:49,389 alles vorbei mit mit gottesdienst und 303 00:15:47,698 --> 00:15:54,849 mit den opfern 304 00:15:49,389 --> 00:15:58,089 nein sagt vers 15 es ist jetzt die zeit 305 00:15:54,850 --> 00:16:01,420 von einer ganz anderen art des opfer 306 00:15:58,089 --> 00:16:07,779 dienstes nicht mehr mit wörtlichen tier 307 00:16:01,419 --> 00:16:09,519 opfern sondern mit opfer des lobes die 308 00:16:07,778 --> 00:16:12,039 über die lippen ein lob das die lippen 309 00:16:09,519 --> 00:16:15,399 kommt die frucht der lippen die seinen 310 00:16:12,039 --> 00:16:18,000 namen bekennen und das hatte der jesus 311 00:16:15,399 --> 00:16:21,698 ja schon längst des amerikanischen frau 312 00:16:18,000 --> 00:16:25,620 erklärt also noch hier auf erden war mir 313 00:16:21,698 --> 00:16:25,620 kurz aufschlagen in johannes 4 314 00:16:26,909 --> 00:16:36,230 er ist er dieser frau begegnet am fuß 315 00:16:30,068 --> 00:16:39,360 des garitz ihn am jakobsbrunnen und 316 00:16:36,230 --> 00:16:41,820 zwischen jugend und samaritern gab es ja 317 00:16:39,360 --> 00:16:43,860 einen großen streit dieser amerikaner 318 00:16:41,820 --> 00:16:47,390 die nur die findet bücher mose als 319 00:16:43,860 --> 00:16:50,070 authentisch als inspiriert akzeptierten 320 00:16:47,389 --> 00:16:54,240 den rest des alten testamentes verwarfen 321 00:16:50,070 --> 00:16:57,960 sie sagten der ort für den gottesdienst 322 00:16:54,240 --> 00:17:00,990 ist auf dem berg beziehen weil der 323 00:16:57,960 --> 00:17:03,720 bergbau ziehen wird ja im fünften buch 324 00:17:00,990 --> 00:17:09,299 mose aus der werk des segens namentlich 325 00:17:03,720 --> 00:17:15,660 erwähnt und gott sagt in fünfter mose 21 326 00:17:09,299 --> 00:17:18,930 mal durch lose der ort den der herr aus 327 00:17:15,660 --> 00:17:21,810 erwähnen wird aus einem eurer stimme um 328 00:17:18,930 --> 00:17:24,420 seinen namen da selbst wohnen zu lassen 329 00:17:21,809 --> 00:17:28,230 das soll der ort sein wo man opfer hin 330 00:17:24,420 --> 00:17:30,500 bringt und nirgendwo anders als 5000 12 331 00:17:28,230 --> 00:17:35,250 vers 13 und 14 332 00:17:30,500 --> 00:17:38,640 aber wichtig ist in fünfte mose wird 333 00:17:35,250 --> 00:17:41,220 dieser ort 21 das ist drei mal sieben 334 00:17:38,640 --> 00:17:41,870 mal erwähnt aber der name wird nie 335 00:17:41,220 --> 00:17:44,630 genannt 336 00:17:41,869 --> 00:17:48,359 und darum haben die samaritaner gesagt 337 00:17:44,630 --> 00:17:51,360 dieser ort ist in den berg segens der 338 00:17:48,359 --> 00:17:56,729 sehr wohl in fünfter mose 27 erwähnt 339 00:17:51,359 --> 00:18:00,149 wird und die juden sagen zu recht nein 340 00:17:56,730 --> 00:18:03,779 das ist nicht dieser ort denn zuerst war 341 00:18:00,150 --> 00:18:07,200 dieser ort schien aber das kommt der 342 00:18:03,779 --> 00:18:11,210 ersten in dem buch josua nach der 343 00:18:07,200 --> 00:18:13,890 landnahme unter josua wurde die stiftung 344 00:18:11,210 --> 00:18:17,100 aufgestellt in china und für 345 00:18:13,890 --> 00:18:19,880 jahrhunderte danach war das der außer 346 00:18:17,099 --> 00:18:25,379 welt der ort für den gottesdienst 347 00:18:19,880 --> 00:18:27,830 die stifter entscheidung aber später in 348 00:18:25,380 --> 00:18:30,930 der zeit von david hat gott durch 349 00:18:27,829 --> 00:18:34,470 bewegende offenbart und jetzt wird 350 00:18:30,930 --> 00:18:37,039 schielo ersetzt durch jerusalem und zwar 351 00:18:34,470 --> 00:18:40,049 durch ein tempel berg zion oder maria 352 00:18:37,039 --> 00:18:42,319 und darum baute dann david und salomo 353 00:18:40,049 --> 00:18:46,388 den tempel auf 354 00:18:42,319 --> 00:18:51,069 dem berg zion im heutigen ost-jerusalem 355 00:18:46,388 --> 00:18:54,589 und von da an war dass der auserwählte 356 00:18:51,069 --> 00:18:59,259 nun diese amerikanische frau in johannes 357 00:18:54,589 --> 00:19:04,359 4 hat genau diese frage als sie merkt 358 00:18:59,259 --> 00:19:06,669 dieser man da am brunnen ist ein prophet 359 00:19:04,359 --> 00:19:09,319 den habe ein ganzes leben doch schaut 360 00:19:06,669 --> 00:19:11,149 dann denkt sie vielleicht wenn das ein 361 00:19:09,319 --> 00:19:13,668 prophet ist kann er mir die frage 362 00:19:11,148 --> 00:19:17,239 beantworten wo ist der richtige ort der 363 00:19:13,669 --> 00:19:19,549 anbetung johannes 4 vers 19 364 00:19:17,240 --> 00:19:22,278 die frau spricht zu ihm herr ich sehe 365 00:19:19,548 --> 00:19:25,788 dass du ein profit bist unsere väter 366 00:19:22,278 --> 00:19:28,278 haben auf diesem berg an gebietet und 367 00:19:25,788 --> 00:19:32,589 ihr sagt dass in jerusalem 368 00:19:28,278 --> 00:19:32,589 der ort sei wo man anbieten müsse 369 00:19:33,609 --> 00:19:40,069 übrigens interessant 370 00:19:35,888 --> 00:19:46,719 im zweiten jahrhundert vor christus hat 371 00:19:40,069 --> 00:19:53,089 ein makkabäer fürst für hat denn den 372 00:19:46,720 --> 00:19:56,419 tempel auf dem gar zerstört und zurzeit 373 00:19:53,089 --> 00:19:57,859 von johannes 4 im jahr zwar in den 374 00:19:56,419 --> 00:19:59,899 dreißigerjahren des ersten jahrhunderts 375 00:19:57,859 --> 00:20:00,548 war dieser tempel noch nicht wieder 376 00:19:59,898 --> 00:20:05,898 aufgebaut 377 00:20:00,548 --> 00:20:08,450 das kam erst später wieder und darum 378 00:20:05,898 --> 00:20:11,209 sagt die frau unsere väter haben auf 379 00:20:08,450 --> 00:20:13,639 diesem berg angebetet sie sagt nicht wir 380 00:20:11,210 --> 00:20:15,940 beten auf den bergern war zu dem 381 00:20:13,638 --> 00:20:18,609 zeitpunkt gab es keinen amerikanischen 382 00:20:15,940 --> 00:20:21,500 tempel auf dem gar ziehen 383 00:20:18,609 --> 00:20:24,740 da konnten die gästen historische die 384 00:20:21,500 --> 00:20:27,288 geschichtliche präzision gebiete und 385 00:20:24,740 --> 00:20:28,878 dann sagt sie und ihr sagt dass in 386 00:20:27,288 --> 00:20:31,058 jerusalem der ort zeichnungen anbieten 387 00:20:28,878 --> 00:20:36,288 müsse und die antwort des herrn jesus 388 00:20:31,058 --> 00:20:39,648 jesus spricht zu ihr frau glaube mir es 389 00:20:36,288 --> 00:20:43,460 kommt die stunde da ihr weder auf diesem 390 00:20:39,648 --> 00:20:47,479 berg noch in jerusalem den vater anbeten 391 00:20:43,460 --> 00:20:49,140 werdet ihr betet an und wissen nicht was 392 00:20:47,480 --> 00:20:54,660 wir 393 00:20:49,140 --> 00:20:56,840 also wir juden beten an und wissen was 394 00:20:54,660 --> 00:20:59,790 denn das heil ist auch den juden 395 00:20:56,839 --> 00:21:03,990 es kommt aber die stunde und ist jetzt 396 00:20:59,789 --> 00:21:07,399 da da die wahrhaftigen anbeterin vater 397 00:21:03,990 --> 00:21:11,400 in geist und wahrheit anbeten werden 398 00:21:07,400 --> 00:21:16,080 denn auch der vater versucht solche als 399 00:21:11,400 --> 00:21:19,970 eine anbieter gott ist geist und die ihn 400 00:21:16,079 --> 00:21:22,490 anbeten müssen in geist und wahrheit 401 00:21:19,970 --> 00:21:25,259 anbeten 402 00:21:22,490 --> 00:21:29,009 also es kommt aber die stunden 403 00:21:25,259 --> 00:21:32,910 das griechische wort bedeutet eine 404 00:21:29,009 --> 00:21:37,079 stunde aber auch das gleiche wort 405 00:21:32,910 --> 00:21:39,180 bedeutet eine periode eine zeitepoche ja 406 00:21:37,079 --> 00:21:41,699 in diesem sinn ist das hier jetzt kommt 407 00:21:39,180 --> 00:21:45,269 ein neuer zeitepoche sie ist ein schon 408 00:21:41,700 --> 00:21:50,009 angebrochen und das ist die epoche der 409 00:21:45,269 --> 00:21:54,539 waren anbieter war bedeutet hier nicht 410 00:21:50,009 --> 00:21:57,900 das gegenteil von lügnerisch sondern im 411 00:21:54,539 --> 00:22:01,740 sinn von eigentlich ja zum beispiel auch 412 00:21:57,900 --> 00:22:05,340 im johannes evangelium sagt er jesus 413 00:22:01,740 --> 00:22:09,089 dass er gerade sechs das wahrhaftige 414 00:22:05,339 --> 00:22:12,539 brot ist aus dem himmel wahrhaftig im 415 00:22:09,089 --> 00:22:15,329 sinn als kontrast zu dem man dass man 416 00:22:12,539 --> 00:22:18,980 als speise aus dem himmel war nur ein 417 00:22:15,329 --> 00:22:21,779 bildlicher hinweis auf den messias 418 00:22:18,980 --> 00:22:23,519 aber jetzt die erfüllung das eigentliche 419 00:22:21,779 --> 00:22:25,529 ist in jesus christus und darum sagt der 420 00:22:23,519 --> 00:22:29,670 eben das wahrhaftige brot nicht das 421 00:22:25,529 --> 00:22:31,619 gegenteil von glückliches brot oder in 422 00:22:29,670 --> 00:22:35,300 jahres 15 sagt er jesus ich bin der 423 00:22:31,619 --> 00:22:38,959 wahre weinstock ihr seid die reben und 424 00:22:35,299 --> 00:22:43,220 was ist dann der un- wahre weinstock das 425 00:22:38,960 --> 00:22:45,779 ist eben nach 82 israel 426 00:22:43,220 --> 00:22:47,880 dort wird gesagt dass gott israels ein 427 00:22:45,779 --> 00:22:49,619 weinstock aus ägypten geholt hat und ihm 428 00:22:47,880 --> 00:22:54,240 dann den verheißenen land gepflanzt hat 429 00:22:49,619 --> 00:22:57,179 aber markant gebracht und nun kommt der 430 00:22:54,240 --> 00:22:59,549 messias um die frucht zu bringen die 431 00:22:57,180 --> 00:23:01,420 israelis volk gott nicht gebracht hatte 432 00:22:59,549 --> 00:23:04,750 und darum ist er der 433 00:23:01,420 --> 00:23:06,700 wahre weinstock und alle aus dem volk 434 00:23:04,750 --> 00:23:09,369 israel die mit ihm verbunden sind 435 00:23:06,700 --> 00:23:11,019 die können dann auch frucht bringen dann 436 00:23:09,369 --> 00:23:16,539 sagt er ich bin der weinstock ihr seid 437 00:23:11,019 --> 00:23:18,039 die reben und er versteht man also die 438 00:23:16,539 --> 00:23:20,289 wahrhaftigen anbeten 439 00:23:18,039 --> 00:23:22,180 das sind die eigentlichen anbieter das 440 00:23:20,289 --> 00:23:24,250 heißt die anbieter im alten testament 441 00:23:22,180 --> 00:23:29,950 mit den opfern in jerusalem 442 00:23:24,250 --> 00:23:33,549 das waren symbolische anbieter das war 443 00:23:29,950 --> 00:23:36,490 alles ein bildliches anbieten aber die 444 00:23:33,549 --> 00:23:38,039 eigentliche anbetung wo dann auch zum 445 00:23:36,490 --> 00:23:41,710 ausdruck gebracht werden 446 00:23:38,039 --> 00:23:44,759 das wahre opfer ist das opfer ist ein 447 00:23:41,710 --> 00:23:49,860 jesus des messias 448 00:23:44,759 --> 00:23:52,210 das ist die wahrhaftige anbetung und 449 00:23:49,859 --> 00:23:58,000 können wir dazu noch ausschlagen aus 450 00:23:52,210 --> 00:24:02,910 erster +2 petrus macht das klar dass es 451 00:23:58,000 --> 00:24:05,579 jetzt an ganz neuen gottesdienst gibt 452 00:24:02,910 --> 00:24:08,500 und der ist eben nicht mehr an eine 453 00:24:05,579 --> 00:24:09,240 besondere geografische örtlichkeit 454 00:24:08,500 --> 00:24:12,009 gebunden 455 00:24:09,240 --> 00:24:13,720 darum sagt er jesus es kommt nicht nur 456 00:24:12,009 --> 00:24:17,160 darauf an auf darf den gallitzin es 457 00:24:13,720 --> 00:24:23,430 kommt nicht nur darauf an ob jerusalem 458 00:24:17,160 --> 00:24:26,670 erste +2 und da lese ich ab vers 4 459 00:24:23,430 --> 00:24:29,650 es geht um den herrn der gültig ist 460 00:24:26,670 --> 00:24:32,380 zu welchen kommend zu einem lebendigen 461 00:24:29,650 --> 00:24:35,830 steinen von menschen zwar verworfen 462 00:24:32,380 --> 00:24:38,340 bei gott aber außer welt kostbar werdet 463 00:24:35,829 --> 00:24:43,929 auch ihr selbst als lebendige steine 464 00:24:38,339 --> 00:24:47,379 aufgebaut ein geistliches haus eine 465 00:24:43,930 --> 00:24:50,110 heilige priesterschaft um dazu bringen 466 00:24:47,380 --> 00:24:53,880 geistliche schlachtopfer gott wohnen 467 00:24:50,109 --> 00:24:57,459 angenehm durch jesus christus 468 00:24:53,880 --> 00:25:02,140 aber hier wird erklärt die gläubigen 469 00:24:57,460 --> 00:25:04,140 heute dürfen sich so verstehen jeder 470 00:25:02,140 --> 00:25:08,000 einzelne ist ein lebendiger stein 471 00:25:04,140 --> 00:25:12,259 zusammen bilden sie einen tempel 472 00:25:08,000 --> 00:25:16,759 ein geistliches aus und auch jeder 473 00:25:12,259 --> 00:25:18,619 einzelne ist ein priester gottes darum 474 00:25:16,759 --> 00:25:22,220 sagte eine heilige priesterschaft und 475 00:25:18,619 --> 00:25:25,159 jetzt wozu um dazu bringen geistliche 476 00:25:22,220 --> 00:25:27,680 schlachtopfer gott wohl angenehm durch 477 00:25:25,160 --> 00:25:29,330 jesus christus also nicht mehr wirkliche 478 00:25:27,680 --> 00:25:36,740 schlachtopfer sondern geistliche 479 00:25:29,329 --> 00:25:40,669 schlachtopfer dh durch das beten das 480 00:25:36,740 --> 00:25:42,410 anbeten was über die lippen kommt die 481 00:25:40,670 --> 00:25:45,710 frucht erleben nach hebräer 13 482 00:25:42,410 --> 00:25:49,910 da sprechen wir zu gott dem vater über 483 00:25:45,710 --> 00:25:52,490 seinen sohn der das vollkommene opfer 484 00:25:49,910 --> 00:25:55,130 ist das wirklich gesünder abschaffen 485 00:25:52,490 --> 00:25:56,410 konnte und dabei ist noch interessant zu 486 00:25:55,130 --> 00:26:00,860 beachten 487 00:25:56,410 --> 00:26:05,690 der erste petrusbrief wurde auch an 488 00:26:00,859 --> 00:26:12,609 hebräer geschrieben also gegen 489 00:26:05,690 --> 00:26:14,990 hebräerbrief bekommen haben die werden 490 00:26:12,609 --> 00:26:17,419 genau solche adressaten werden hier 491 00:26:14,990 --> 00:26:20,720 angesprochen ich lese erster +1 angst 492 00:26:17,420 --> 00:26:23,500 peter post lesen christi den schwenk 493 00:26:20,720 --> 00:26:28,519 lingen von der zerstreuung von pontus 494 00:26:23,500 --> 00:26:30,829 galaxien kappadokien asia und petunien 495 00:26:28,519 --> 00:26:34,869 und ich muss erklären das wort 496 00:26:30,829 --> 00:26:38,269 zerstörung im griechischen ist diaspora 497 00:26:34,869 --> 00:26:40,609 und das ist der fachausdruck für juden 498 00:26:38,269 --> 00:26:45,019 die im ausland leben 499 00:26:40,609 --> 00:26:48,139 also heute die juden in amerika das sind 500 00:26:45,019 --> 00:26:51,410 diaspora juden alle juden der immer noch 501 00:26:48,140 --> 00:26:55,040 in der ukraine sind und in russland und 502 00:26:51,410 --> 00:26:58,519 war auch immer das sind erst juden geben 503 00:26:55,039 --> 00:27:00,379 nicht zurückgekehrt sind ins land da 504 00:26:58,519 --> 00:27:03,500 schrieb also peters und ich muss sagen 505 00:27:00,380 --> 00:27:05,630 er hat der petrusbrief wurde verfasst 506 00:27:03,500 --> 00:27:07,579 etwa im jahr 64 507 00:27:05,630 --> 00:27:13,360 aber nur zwei jahre nach dem 508 00:27:07,579 --> 00:27:16,908 hebräerbrief und diesen schreibt 509 00:27:13,359 --> 00:27:20,778 nun auch über diese geistlichen opfer 510 00:27:16,909 --> 00:27:22,820 wiesen neuen gottesdienst übrigens auch 511 00:27:20,778 --> 00:27:26,240 der zweite petrusbrief richtet sich an 512 00:27:22,819 --> 00:27:27,158 dieselben leute und ich tue das nur 513 00:27:26,240 --> 00:27:30,048 nochmals an 514 00:27:27,159 --> 00:27:31,340 wenn dann später noch heute morgen 515 00:27:30,048 --> 00:27:34,490 darauf zurückkommen 516 00:27:31,339 --> 00:27:39,369 im zweiten petrusbrief erwähnt eben 517 00:27:34,490 --> 00:27:42,769 petrus dem hebräerbrief dass paulus 518 00:27:39,369 --> 00:27:47,058 ihnen den hebräer einen solchen brief 519 00:27:42,769 --> 00:27:48,798 geschrieben hat und darum ist es wichtig 520 00:27:47,058 --> 00:27:52,339 diesen zusammenhang zu sehen also 521 00:27:48,798 --> 00:27:53,898 hebräerbrief jahr 62 und da wird 522 00:27:52,339 --> 00:27:58,189 gesprochen eben über diesen neuen 523 00:27:53,898 --> 00:28:00,739 gottesdienst opfer des lobes die frucht 524 00:27:58,190 --> 00:28:05,090 der lippen und zwei jahre später 525 00:28:00,740 --> 00:28:09,288 schreibt petrus auch einen hebräerbrief 526 00:28:05,089 --> 00:28:12,138 kommentare ein rundschreiben an messias 527 00:28:09,288 --> 00:28:15,288 gläubige juden und er sagt ihnen wir 528 00:28:12,138 --> 00:28:17,869 sind heute ein geistliches aus aber 529 00:28:15,288 --> 00:28:20,210 tempo sei immer noch da der wurde erst 530 00:28:17,869 --> 00:28:23,778 sechs jahre später von den römern 531 00:28:20,210 --> 00:28:26,720 zerstört wir sind eine heilige 532 00:28:23,778 --> 00:28:28,460 priesterschaft um dazu bringen 533 00:28:26,720 --> 00:28:33,409 geistliche schlachtopfer aber zu dem 534 00:28:28,460 --> 00:28:35,720 zeitpunkt haben die söhne nahrungs die 535 00:28:33,409 --> 00:28:37,778 priester aus dem stamm levy immer noch 536 00:28:35,720 --> 00:28:44,200 in jerusalem opfer dargebracht 537 00:28:37,778 --> 00:28:46,638 aber parallel dazu dieser geistliche 538 00:28:44,200 --> 00:28:50,419 gottesdienst wo man eben geistliche 539 00:28:46,638 --> 00:28:52,579 schlachtopfer da bringt und ich möchte 540 00:28:50,419 --> 00:28:57,080 noch genauer erklären auf dem skript 541 00:28:52,579 --> 00:29:00,109 habe ich das aufgeführt wenn hier in 542 00:28:57,079 --> 00:29:02,960 hebräer 13 vers 15 steht ob voll des 543 00:29:00,109 --> 00:29:05,479 lobes so steht ganz wörtlich in 544 00:29:02,960 --> 00:29:07,870 griechischen schlachtopfer des lobes 545 00:29:05,480 --> 00:29:11,419 jenfeld erklärt dass auch in der fußnote 546 00:29:07,869 --> 00:29:14,658 eigentlich schlachtopfer und das 547 00:29:11,419 --> 00:29:21,490 entspricht dem hebräischen ausdruck in 548 00:29:14,659 --> 00:29:22,990 zwei drittel 63 10 8 uhr da 549 00:29:21,490 --> 00:29:26,529 schlachtopfer 550 00:29:22,990 --> 00:29:29,339 des lobes oder im dritten modul 613 noch 551 00:29:26,529 --> 00:29:34,420 ausführlichen ausführliche selbert 552 00:29:29,339 --> 00:29:47,079 schlamm ihn das ist schlachtopfer des 553 00:29:34,420 --> 00:29:49,990 dankes des friedens und des friedens 554 00:29:47,079 --> 00:29:52,750 opfer ist im alten testament immer das 555 00:29:49,990 --> 00:29:54,720 opfer wo man besonders ausdrückt die 556 00:29:52,750 --> 00:29:57,099 gemeinschaft mit gott 557 00:29:54,720 --> 00:29:59,350 es gab ja vier verschiedene arten von 558 00:29:57,099 --> 00:30:03,399 opfern blutigen opfern 559 00:29:59,349 --> 00:30:06,879 das brandopfer der 21 dann das opfer 560 00:30:03,400 --> 00:30:09,280 trägt rein und dann das sind opfer der 561 00:30:06,880 --> 00:30:13,480 moose 4 und das schussopfer dritte moser 562 00:30:09,279 --> 00:30:16,359 wenn alle opfer zeigen eine andere seite 563 00:30:13,480 --> 00:30:17,920 des opfers ist ein jesus am kreuz und 564 00:30:16,359 --> 00:30:20,859 zwar in übereinstimmung mit den vier 565 00:30:17,920 --> 00:30:25,210 evangelien jedes evangelium entspricht 566 00:30:20,859 --> 00:30:29,879 einem dieser opfer und wenn im alten 567 00:30:25,210 --> 00:30:33,069 testament steht schlachtopfer nur selber 568 00:30:29,880 --> 00:30:36,520 nicht mal unbedingt selber total also 569 00:30:33,069 --> 00:30:39,159 nachts auf des dankes ist meistens das 570 00:30:36,519 --> 00:30:42,369 friedens opfer gemeint aber das opfer wo 571 00:30:39,160 --> 00:30:44,710 man einen teil für gott auf dem altar 572 00:30:42,369 --> 00:30:48,399 verbrannte und einen teil durfte man 573 00:30:44,710 --> 00:30:50,950 essen und dazu auch andere einladen 574 00:30:48,400 --> 00:30:55,630 und so hatte man eben gemeinschaft mit 575 00:30:50,950 --> 00:30:59,170 gott und gemeinschaft im volk gottes und 576 00:30:55,630 --> 00:31:00,580 genau dieses friedens opfer ist also 577 00:30:59,170 --> 00:31:05,380 hier besonders jetzt im visier 578 00:31:00,579 --> 00:31:09,308 lasst uns nun du ihn nun lasst uns gott 579 00:31:05,380 --> 00:31:12,730 stets ein schlachtopfer des lobes da 580 00:31:09,308 --> 00:31:15,779 bringen und damit erklärt dass man eben 581 00:31:12,730 --> 00:31:20,558 die frucht der rippen das was wir sagen 582 00:31:15,779 --> 00:31:21,700 ausdrücken in der anbetung und dann 583 00:31:20,558 --> 00:31:24,700 kommt der 16 584 00:31:21,700 --> 00:31:27,429 das wohl tun aber und mitteilen vergesst 585 00:31:24,700 --> 00:31:30,250 nicht denn an solchen opfern hat gott 586 00:31:27,429 --> 00:31:35,430 wohlgefallen platz haben wir noch eine 587 00:31:30,250 --> 00:31:38,589 andere art von opfer zuerst die anbetung 588 00:31:35,430 --> 00:31:42,610 die anbetung der wahrhaftigen anbeten 589 00:31:38,589 --> 00:31:45,699 die eben nach 14 in geist und wahrheit 590 00:31:42,609 --> 00:31:48,819 anbieten das heißt im geist heißt in der 591 00:31:45,700 --> 00:31:50,740 kraft des heiligen geistes und jetzt 592 00:31:48,819 --> 00:31:51,700 bestehen wir das eben ganz typisch ist 593 00:31:50,740 --> 00:31:55,539 für die gemeinde 594 00:31:51,700 --> 00:31:58,690 der heilige geist kam an pfingsten auf 595 00:31:55,539 --> 00:32:04,029 die erde und nahm wohnsitz in den 596 00:31:58,690 --> 00:32:06,070 gläubigen in jedem recht bekehrten und 597 00:32:04,029 --> 00:32:11,609 dadurch sind wir in der lage sind wir 598 00:32:06,069 --> 00:32:15,509 fähig eben gott würde ich an zu beten 599 00:32:11,609 --> 00:32:18,490 und noch etwas der jesus sagt die 600 00:32:15,509 --> 00:32:23,859 wettanbieter beten an in geist und 601 00:32:18,490 --> 00:32:25,750 wahrheit das heißt war anbetung ist nur 602 00:32:23,859 --> 00:32:30,009 möglich wenn wir den heiligen geist 603 00:32:25,750 --> 00:32:35,829 haben die kraft ist zum beten wie iso 64 604 00:32:30,009 --> 00:32:38,799 18 sagt und 20 aber wahrhaftig bedeutet 605 00:32:35,829 --> 00:32:42,849 oder in wahrheit bedeutet dass es leben 606 00:32:38,799 --> 00:32:46,149 geordnet ist wenn man sünde stehen lässt 607 00:32:42,849 --> 00:32:46,539 kann man nicht anbieten so wie gott es 608 00:32:46,150 --> 00:32:48,430 will 609 00:32:46,539 --> 00:32:50,769 darum heißt es ja auch in erster ritter 610 00:32:48,430 --> 00:32:55,420 elf vor dem abendmahl 611 00:32:50,769 --> 00:32:57,160 jeder muss sich selber prüfen und das 612 00:32:55,420 --> 00:33:00,910 heißt also wenn dinge da sind die nicht 613 00:32:57,160 --> 00:33:04,029 in ordnung sind das muss zuerst geregelt 614 00:33:00,910 --> 00:33:08,050 werden und das meint er jesus mit 615 00:33:04,029 --> 00:33:09,579 anbeten in geist und wahrheit und man 616 00:33:08,049 --> 00:33:11,829 könnte ja meinen johannes 4 die 617 00:33:09,579 --> 00:33:14,740 samariter frau sie habe vom thema 618 00:33:11,829 --> 00:33:18,669 abgelenkt der hertie offenbart als 619 00:33:14,740 --> 00:33:20,370 prophet fünf männer hast du gehabt und 620 00:33:18,670 --> 00:33:24,160 der denn jetzt hast ist nicht ein mann 621 00:33:20,369 --> 00:33:27,209 also fünf mal war sie verheiratet und 622 00:33:24,160 --> 00:33:27,210 dann lebte sie im konkubinat 623 00:33:28,069 --> 00:33:35,179 woher sie hat ziemlich schwül ein 624 00:33:31,069 --> 00:33:36,639 fremder der genau sagt was sie was sie 625 00:33:35,180 --> 00:33:40,610 getan hat sie sagt das ja auch später 626 00:33:36,640 --> 00:33:42,800 lädt kommt einer der mir alles gesagt 627 00:33:40,609 --> 00:33:47,059 hat was ich irgendwie tann habe in einem 628 00:33:42,799 --> 00:33:49,669 sonst und dann sagt sie ich sehe es ein 629 00:33:47,059 --> 00:33:51,470 prophet ist unsere väter haben auf 630 00:33:49,670 --> 00:33:52,580 diesem berg angebetet und ihr sagen 631 00:33:51,470 --> 00:33:56,750 merkt man 632 00:33:52,579 --> 00:33:59,419 themawechsel ja dass das hat sie einer 633 00:33:56,750 --> 00:34:02,119 der wirklich interessiert was ist die 634 00:33:59,420 --> 00:34:04,759 die wahre antwort auf diesen steigt wo 635 00:34:02,119 --> 00:34:07,339 ist der ort der anbetung der geht darauf 636 00:34:04,759 --> 00:34:09,710 ein und sagt es kommt die stunde und ist 637 00:34:07,339 --> 00:34:13,610 jetzt die wahrhaft den anbieter sind 638 00:34:09,710 --> 00:34:17,720 nicht mehr an garitz ihn da oben bei 639 00:34:13,610 --> 00:34:22,130 nablus heute oder am aus der user 640 00:34:17,719 --> 00:34:25,519 eingebunden nein denn es gilt ja nach 641 00:34:22,130 --> 00:34:28,610 matthäus 18 420 da wo zwei oder drei in 642 00:34:25,519 --> 00:34:31,329 meinem namen versammelt sind da bin ich 643 00:34:28,610 --> 00:34:35,780 in ihre mitte so sagt es der herr jesus 644 00:34:31,329 --> 00:34:38,449 und darum kann es irgendwo sein aber es 645 00:34:35,780 --> 00:34:39,950 muss eben geistlich geschehen und er 646 00:34:38,449 --> 00:34:42,159 jesus bringt das thema wieder zurück 647 00:34:39,949 --> 00:34:45,939 untersagt die wahrhaftigen anbeten 648 00:34:42,159 --> 00:34:49,899 müssen anbeten den geist und wahrheit 649 00:34:45,940 --> 00:34:55,159 und setzten den problemen der frau 650 00:34:49,900 --> 00:34:58,490 zurück oder bei unserem problem ja das 651 00:34:55,159 --> 00:35:01,339 uns zeigt eben war anbetung ist nur so 652 00:34:58,489 --> 00:35:03,739 möglich im geist und wahrheit aber jetzt 653 00:35:01,340 --> 00:35:05,870 haben wir hier noch ein zweites des 654 00:35:03,739 --> 00:35:10,279 votums aber und mit teilens vergesst 655 00:35:05,869 --> 00:35:13,789 nicht an solchen opfern und auch das 656 00:35:10,280 --> 00:35:15,620 heißt schlachtopfer und sollten friedens 657 00:35:13,789 --> 00:35:18,139 opfern hat gott wohl gefallen 658 00:35:15,619 --> 00:35:19,849 es gibt aber nicht nur die anbetung über 659 00:35:18,139 --> 00:35:23,359 die lippen sondern es gibt auch das 660 00:35:19,849 --> 00:35:25,610 finanzielle gehen und zwar haben wir 661 00:35:23,360 --> 00:35:26,240 hier zwei ausdrücke das wohl tun und 662 00:35:25,610 --> 00:35:28,970 mitteilen 663 00:35:26,239 --> 00:35:33,859 ich habe auf dem skript vermerk wohl tun 664 00:35:28,969 --> 00:35:35,099 ist ledig und dieses wort bedeutet 665 00:35:33,860 --> 00:35:41,090 speziell 666 00:35:35,099 --> 00:35:46,710 enden für menschen in not denen wohl tun 667 00:35:41,090 --> 00:35:49,320 in markus 427 sagt er jesus in bezug auf 668 00:35:46,710 --> 00:35:53,570 die armen dass man ihnen wohl tun kann 669 00:35:49,320 --> 00:36:00,410 und benutzt das verwandte wort projekt 670 00:35:53,570 --> 00:36:03,210 wohl tun ja als wärme das verbale kette 671 00:36:00,409 --> 00:36:06,059 und dabei nutze diesen ausdruck ebenen 672 00:36:03,210 --> 00:36:09,240 blick auf die armen menschen denen 673 00:36:06,059 --> 00:36:11,909 finanzielle unterstützung zu geben und 674 00:36:09,239 --> 00:36:15,089 dann das wort mitteilen ist das 675 00:36:11,909 --> 00:36:18,859 griechische wort colonia das heißt 676 00:36:15,090 --> 00:36:25,440 wörtlich gemeinschaft und zwar speziell 677 00:36:18,860 --> 00:36:28,470 innere tiefe gemeinschaft und dieses 678 00:36:25,440 --> 00:36:31,849 wort wird an verschiedenen stellen 679 00:36:28,469 --> 00:36:34,379 benutzt für unterstützung von gläubigen 680 00:36:31,849 --> 00:36:36,869 speziellen also gemeinschaft haben mit 681 00:36:34,380 --> 00:36:40,019 gläubigen in dem man eben an ihren 682 00:36:36,869 --> 00:36:40,980 bedürfnissen an teilnimmt über 15 jahre 683 00:36:40,019 --> 00:36:43,259 26 684 00:36:40,980 --> 00:36:45,740 dort ist dieses wort gemeinschaft über 685 00:36:43,260 --> 00:36:49,470 das übersetzt mit beisteuern 686 00:36:45,739 --> 00:36:50,759 und zwar geht es dort ungläubige die 687 00:36:49,469 --> 00:36:54,959 unterstützt werden sollten 688 00:36:50,760 --> 00:36:56,550 in judäa und in zweiter kommentar 9 vers 689 00:36:54,960 --> 00:36:59,250 13 ist es übersetzt in der elberfelder 690 00:36:56,550 --> 00:37:02,820 mit mitteilung dass das gleiche wort 691 00:36:59,250 --> 00:37:05,969 kann ja und auch da geht es um 692 00:37:02,820 --> 00:37:08,610 unterstützung von gläubigen nicht 693 00:37:05,969 --> 00:37:11,699 einfach arme menschen in der welt das 694 00:37:08,610 --> 00:37:14,490 ist ausgedrückt mit pro jahr also auch 695 00:37:11,699 --> 00:37:18,059 ungläubige den finanzieller not sind und 696 00:37:14,489 --> 00:37:21,479 den geholfen wird aber kanonier speziell 697 00:37:18,059 --> 00:37:27,659 gegenüber gläubigen und die note sinkt 698 00:37:21,480 --> 00:37:32,190 nur über 15 29 aber in galata 66 nahmen 699 00:37:27,659 --> 00:37:37,230 wir das werk dazu coloneum gleichen 700 00:37:32,190 --> 00:37:38,550 wortstamm colonia cuneo unterstützen und 701 00:37:37,230 --> 00:37:42,240 das wird dort verwendet für 702 00:37:38,550 --> 00:37:43,190 unterstützung von verkündigung liegen 703 00:37:42,239 --> 00:37:46,889 auf der 6 704 00:37:43,190 --> 00:37:49,079 aber solche die einen weil zeitlichen 705 00:37:46,889 --> 00:37:51,119 oder teilzeitlich vorzeitlichen teil 706 00:37:49,079 --> 00:37:52,159 zeitlichen dienst für das werk des herrn 707 00:37:51,119 --> 00:37:55,619 tun 708 00:37:52,159 --> 00:37:57,480 gewisse unterstützung angewiesen sind da 709 00:37:55,619 --> 00:38:03,539 dort wie das gesagt die die unterwiesen 710 00:37:57,480 --> 00:38:06,300 werden sollen das so machen und in 42 15 711 00:38:03,539 --> 00:38:10,529 auch das verb coloneum dort geht es 712 00:38:06,300 --> 00:38:13,340 darum dass die philipper gemeinde paulus 713 00:38:10,530 --> 00:38:16,280 für seine missionsarbeit eine gabe 714 00:38:13,340 --> 00:38:19,920 überbracht haben und das wird auch 715 00:38:16,280 --> 00:38:23,910 ebenso ausgedrückt mit anteil nehmen 716 00:38:19,920 --> 00:38:27,480 gemeinschaft haben also der langen rede 717 00:38:23,909 --> 00:38:31,710 kurzer sinn hier wir gesprochen das wohl 718 00:38:27,480 --> 00:38:36,650 tun also das finanzielle spenden im 719 00:38:31,710 --> 00:38:40,650 blick auf menschen in dieser welt 720 00:38:36,650 --> 00:38:45,360 ungläubige und das mittragen in der 721 00:38:40,650 --> 00:38:47,670 mission vergesst nicht denn an solchen 722 00:38:45,360 --> 00:38:53,820 opfern hat gott wohl gefallen also auch 723 00:38:47,670 --> 00:38:57,059 das wird als ein opfer vorgestellt und 724 00:38:53,820 --> 00:39:01,380 jetzt sehen wir in der heutigen zeit 725 00:38:57,059 --> 00:39:04,920 gibt es ja eine eine riesige bewegung in 726 00:39:01,380 --> 00:39:07,740 der mission allgemein weltweit und das 727 00:39:04,920 --> 00:39:08,760 ist eine bewegung die von theologen 728 00:39:07,739 --> 00:39:11,579 gesteuert wurde 729 00:39:08,760 --> 00:39:14,880 schon seit jahrzehnten aber kam ein arzt 730 00:39:11,579 --> 00:39:17,639 als gemerkt und zwar eine totale 731 00:39:14,880 --> 00:39:21,180 verschiebung wird angestrebt dass man 732 00:39:17,639 --> 00:39:22,519 sagt man habe es hier mission nicht ganz 733 00:39:21,179 --> 00:39:27,599 richtig verstanden 734 00:39:22,519 --> 00:39:30,110 aber jetzt wollen wir ganz anderes 735 00:39:27,599 --> 00:39:32,299 vorgehen und zwar soll mission 736 00:39:30,110 --> 00:39:35,210 transformation bewirken 737 00:39:32,300 --> 00:39:37,080 sobald man hört solche ausdrücke wie 738 00:39:35,210 --> 00:39:42,780 transformationen in verbindung mit mit 739 00:39:37,079 --> 00:39:43,920 missionen müssen gattin hoch stehen denn 740 00:39:42,780 --> 00:39:46,190 hier wird der 741 00:39:43,920 --> 00:39:49,320 schwerpunkt verschoben dass man quasi 742 00:39:46,190 --> 00:39:53,070 diese welt diese welt durch die mission 743 00:39:49,320 --> 00:39:55,260 besser machen will und dass man quasi an 744 00:39:53,070 --> 00:39:58,760 den wesentlichen auftrag der mission 745 00:39:55,260 --> 00:40:04,110 darin sieht dass die gesellschaft 746 00:39:58,760 --> 00:40:06,360 umstrukturiert wird nun der jesus hat 747 00:40:04,110 --> 00:40:10,530 von anfang an die gläubigen in die welt 748 00:40:06,360 --> 00:40:12,120 gesandt und nie auf diese art dass man 749 00:40:10,530 --> 00:40:14,540 einfach das evangelium verkündigt und 750 00:40:12,119 --> 00:40:17,069 gleichzeitig können die leute verhungern 751 00:40:14,539 --> 00:40:19,500 aber das haben die missionare verstanden 752 00:40:17,070 --> 00:40:21,360 durch alle jahrhunderte hindurch das 753 00:40:19,500 --> 00:40:23,579 wenn man menschen die vorher botschaft 754 00:40:21,360 --> 00:40:27,059 bringt dass man auf anteil nimmt an 755 00:40:23,579 --> 00:40:30,630 ihren nöten aber nicht mit dem ziel wir 756 00:40:27,059 --> 00:40:33,059 wollen eine bessere welt aufbauen und 757 00:40:30,630 --> 00:40:37,019 ich muss sagen diese transformations- 758 00:40:33,059 --> 00:40:40,650 mission heute die hat auch ziele in 759 00:40:37,019 --> 00:40:43,800 zusammenarbeit mit der uno das zu 760 00:40:40,650 --> 00:40:45,480 erreichen und zwar ist die uno gerade 761 00:40:43,800 --> 00:40:47,810 auch an evangelikaler missionen sehr 762 00:40:45,480 --> 00:40:51,960 interessiert nicht wegen des evangeliums 763 00:40:47,809 --> 00:40:53,099 gar nicht aber weil ja überall ihre 764 00:40:51,960 --> 00:40:56,190 ableger haben 765 00:40:53,099 --> 00:40:57,150 das heißt die infrastrukturen ist 766 00:40:56,190 --> 00:40:59,639 bereits gegeben 767 00:40:57,150 --> 00:41:02,789 und darum ist die uno interessiert über 768 00:40:59,639 --> 00:41:03,269 diese ableger eine zusammenarbeit zu 769 00:41:02,789 --> 00:41:05,369 haben 770 00:41:03,269 --> 00:41:10,230 aber das geht gar nicht das ist 771 00:41:05,369 --> 00:41:11,670 zusammenarbeit mit der welt und die 772 00:41:10,230 --> 00:41:14,070 diese verschiebung ist also etwas ganz 773 00:41:11,670 --> 00:41:17,119 gefährlich ist aber das ändert eben 774 00:41:14,070 --> 00:41:19,950 nichts daran wenn ein missionar in ein 775 00:41:17,119 --> 00:41:23,099 dorf kommt und die haben kein sauberes 776 00:41:19,949 --> 00:41:24,869 wasser dann ist das doch etwas ganz 777 00:41:23,099 --> 00:41:28,079 selbstverständlich ist dass er sich sagt 778 00:41:24,869 --> 00:41:32,269 wir haben hier einen brunnen und schauen 779 00:41:28,079 --> 00:41:34,799 dass die leute sagen was zu haben und 780 00:41:32,269 --> 00:41:37,289 wir bringen das evangelium als 781 00:41:34,800 --> 00:41:39,720 evangelium unterstützt durch taten und 782 00:41:37,289 --> 00:41:42,779 das können wir ganz klar wie ich belegen 783 00:41:39,719 --> 00:41:46,139 dass wohl tun aber und mitteilen 784 00:41:42,780 --> 00:41:50,760 vergesst nicht also das geld einsetzen 785 00:41:46,139 --> 00:41:53,618 in beide stoßrichtungen 786 00:41:50,760 --> 00:41:59,140 und interessant ist dass also gerade 787 00:41:53,619 --> 00:42:03,599 zusammengefügt ist die anbetung 15 und 788 00:41:59,139 --> 00:42:07,929 dann das missionarische geben 789 00:42:03,599 --> 00:42:09,880 nun ist es interessant dass wir sehen in 790 00:42:07,929 --> 00:42:12,009 der apostelgeschichte schon dass der 791 00:42:09,880 --> 00:42:14,260 erste tag der woche der auferstehungs 792 00:42:12,010 --> 00:42:19,170 tag ist ein jesus der besondere tag 793 00:42:14,260 --> 00:42:22,119 wurde für das buch brechen musste 20 4 794 00:42:19,170 --> 00:42:28,440 am ersten tag der woche also wir 795 00:42:22,119 --> 00:42:36,490 versammelt waren um brot zu brechen und 796 00:42:28,440 --> 00:42:40,950 in erster grand 16 kurz aufschlagen sagt 797 00:42:36,489 --> 00:42:47,319 der apostel paulus im blick auf sammlung 798 00:42:40,949 --> 00:42:49,179 von geldern erst könnte 16 vers 1 was 799 00:42:47,320 --> 00:42:53,080 aber die sammlung für die heiligen 800 00:42:49,179 --> 00:42:57,088 betrifft wie ich für die gemeinden von 801 00:42:53,079 --> 00:43:01,358 galaxien angeordnet habe so tut auch ihr 802 00:42:57,088 --> 00:43:03,759 an jedem ersten wochentag läge an jeder 803 00:43:01,358 --> 00:43:07,029 von euch bei sich zurück und sammler auf 804 00:43:03,760 --> 00:43:10,140 je nachdem er getan hat da bin ich dann 805 00:43:07,030 --> 00:43:12,599 wenn ich komme sammlungen stattfinden 806 00:43:10,139 --> 00:43:16,170 also hier wie gesagt dass die gemeinde 807 00:43:12,599 --> 00:43:20,830 regelmäßig geld sammeln für 808 00:43:16,170 --> 00:43:22,539 missionarische zwecke und zwar 809 00:43:20,829 --> 00:43:24,848 regelmäßig nicht einfach dann wenn ein 810 00:43:22,539 --> 00:43:26,289 missionar kommt gut an sich wird da und 811 00:43:24,849 --> 00:43:29,070 vielleicht noch unter dem eindruck von 812 00:43:26,289 --> 00:43:34,300 gewissen emotionen wir plötzlich 813 00:43:29,070 --> 00:43:36,640 gesammelt ja nein sondern nüchtern jede 814 00:43:34,300 --> 00:43:40,390 woche und zwar wann eben am ersten tag 815 00:43:36,639 --> 00:43:43,539 der woche also mal verstehen stark an 816 00:43:40,389 --> 00:43:45,879 diesem tag der auch besonders geeignet 817 00:43:43,539 --> 00:43:47,588 ist für den gottesdienst darum wird 818 00:43:45,880 --> 00:43:52,088 dieser tag in aufbahrung 1 vers 10 819 00:43:47,588 --> 00:43:55,049 genannt der den herrn gehörige tag also 820 00:43:52,088 --> 00:43:57,969 das was man die italienischen als 821 00:43:55,050 --> 00:44:00,390 domenica bezeichnet um den spanischen 822 00:43:57,969 --> 00:44:03,358 als domingo 823 00:44:00,389 --> 00:44:05,489 der herrentag der tag des herrn der 824 00:44:03,358 --> 00:44:09,150 erste tag der woche der abstimmungstag 825 00:44:05,489 --> 00:44:13,229 da soll eben gesammelt werden 826 00:44:09,150 --> 00:44:15,389 und darum ist das eben absolut billig 827 00:44:13,230 --> 00:44:20,568 wenn man eben zusammen kommt aus 828 00:44:15,389 --> 00:44:24,000 gemeinde zur anbetung und daneben auch 829 00:44:20,568 --> 00:44:26,369 sammlungen macht als als gemeinde für 830 00:44:24,000 --> 00:44:29,699 das werk des herrn aus dieser 831 00:44:26,369 --> 00:44:30,539 zusammenhang wird da deutlich in erster 832 00:44:29,699 --> 00:44:38,058 16 833 00:44:30,539 --> 00:44:38,059 und da in hebräer 13 834 00:44:38,989 --> 00:44:46,679 jetzt gehen wir weiter zu 417 gehorcht 835 00:44:42,599 --> 00:44:48,329 euren führen und zeitz am denn sie 836 00:44:46,679 --> 00:44:50,969 machen über eure seelen als solche die 837 00:44:48,329 --> 00:44:53,220 rechenschaft geben werden damit sie dies 838 00:44:50,969 --> 00:44:56,328 mit freuden tun und nicht mit solchen 839 00:44:53,219 --> 00:45:01,338 denn dies wäre euch nicht nützlich 840 00:44:56,329 --> 00:45:03,900 wir haben schon letztes mal dessen 841 00:45:01,338 --> 00:45:06,119 betrachtung des hebräerbrief ist nämlich 842 00:45:03,900 --> 00:45:09,930 in vers 7 diesen ausdruck führer 843 00:45:06,119 --> 00:45:12,778 gefunden gedenkt teuer für die das wort 844 00:45:09,929 --> 00:45:15,358 gottes zu euch geredet haben um den 845 00:45:12,778 --> 00:45:19,018 ausgang ihres wandels anschauen abend 846 00:45:15,358 --> 00:45:20,699 ihren glauben nach es kommt noch ein 847 00:45:19,018 --> 00:45:27,288 drittes mal vor in diesem kapitel vers 848 00:45:20,699 --> 00:45:30,960 24 grüßt alle führer und alle heiligen 849 00:45:27,289 --> 00:45:32,880 wer sind diese führen wir haben das 850 00:45:30,960 --> 00:45:34,079 letztes mal irgendwann betrachtet es ist 851 00:45:32,880 --> 00:45:36,990 ein bisschen wiederholung was ich jetzt 852 00:45:34,079 --> 00:45:39,440 sage hebräerbrief wo wir nicht eine 853 00:45:36,989 --> 00:45:42,179 örtliche gemeinde geschrieben 854 00:45:39,440 --> 00:45:44,700 in der örtlichen gemeinde sehen wir 855 00:45:42,179 --> 00:45:49,288 neuen testament geschieht die führung 856 00:45:44,699 --> 00:45:53,278 über die ältesten die aufseher genannt 857 00:45:49,289 --> 00:45:56,039 werden später man das aus dem wort 858 00:45:53,278 --> 00:45:58,889 aufseher das wort bischof gemacht auf 859 00:45:56,039 --> 00:46:01,769 griechisch apps kompost aufseher hat 860 00:45:58,889 --> 00:46:04,288 später das wort bischof gegeben im 861 00:46:01,768 --> 00:46:05,389 deutschen aber man hat die die bedeutung 862 00:46:04,289 --> 00:46:10,289 verloren 863 00:46:05,389 --> 00:46:13,228 denn die aufseher werden in der bibel 864 00:46:10,289 --> 00:46:15,660 ich gesehen mit den ältesten also das 865 00:46:13,228 --> 00:46:18,718 sind männer in der örtlichen gemeinde 866 00:46:15,659 --> 00:46:21,178 die eine besondere führungsfunktion 867 00:46:18,719 --> 00:46:22,829 haben und auch die übersicht haben eben 868 00:46:21,179 --> 00:46:26,719 den einzelnen geschäften nachgehen und 869 00:46:22,829 --> 00:46:29,249 auch sehen wo nöte sind einfach so 870 00:46:26,719 --> 00:46:31,469 gedankenlos vorbeigehen und merken gar 871 00:46:29,248 --> 00:46:34,498 nicht dass da schwierigkeiten sind und 872 00:46:31,469 --> 00:46:38,699 dass unterstützung braucht aber wichtig 873 00:46:34,498 --> 00:46:41,509 die älter sind im neuen testament sind 874 00:46:38,699 --> 00:46:43,829 immer begrenzt auf die örtliche gemeinde 875 00:46:41,509 --> 00:46:48,708 und sie werden auch immer in der 876 00:46:43,829 --> 00:46:51,739 mehrzahl genannt aber der ausdruck für 877 00:46:48,708 --> 00:46:53,639 wird überörtlich verwendet und zwar 878 00:46:51,739 --> 00:46:56,119 müssen wir noch was aufschlagen 879 00:46:53,639 --> 00:46:59,159 apostelgeschichte 15 880 00:46:56,119 --> 00:47:03,048 da war ja diese apostel besprechung in 881 00:46:59,159 --> 00:47:07,108 jerusalem und also alles klar wurde 882 00:47:03,048 --> 00:47:10,548 sollte das ergebnis an die betroffene 883 00:47:07,108 --> 00:47:13,528 gemeinde in nordsyrien nach antioch ja 884 00:47:10,548 --> 00:47:14,418 übermittelt werden und wer sollte das 885 00:47:13,528 --> 00:47:20,068 bringen 886 00:47:14,418 --> 00:47:23,098 ich lese 15 vers 22 dann schien es als 887 00:47:20,068 --> 00:47:26,130 apostelgeschichte 15 22 dann schien ist 888 00:47:23,099 --> 00:47:29,519 in apostel und den ältesten samt der 889 00:47:26,130 --> 00:47:31,769 ganzen gemeinde gut männer aus sich zu 890 00:47:29,518 --> 00:47:34,818 erwählen und sie mit paulus und barnabas 891 00:47:31,768 --> 00:47:40,798 nach antiochia zu senden 892 00:47:34,818 --> 00:47:45,168 judas genannt basa was und silas männer 893 00:47:40,798 --> 00:47:45,168 die für unter den brüdern waren 894 00:47:46,338 --> 00:47:53,518 judas silas und die haben hier einen 895 00:47:50,188 --> 00:47:57,828 überörtlichen dienst zwischen jerusalem 896 00:47:53,518 --> 00:48:02,268 und an die auch ja und die werden 897 00:47:57,829 --> 00:48:04,890 bezeichnet als führer unter den brüdern 898 00:48:02,268 --> 00:48:09,748 und jetzt ist auch klar das waren keine 899 00:48:04,889 --> 00:48:11,699 apostel judas papa was sie las man kann 900 00:48:09,748 --> 00:48:12,408 ja posten aber sie waren für unter den 901 00:48:11,699 --> 00:48:16,889 brüdern 902 00:48:12,409 --> 00:48:18,769 weiter wird in vers 25 gesagt es schien 903 00:48:16,889 --> 00:48:20,989 uns gut 904 00:48:18,768 --> 00:48:23,959 ein nötig geworden 905 00:48:20,989 --> 00:48:26,509 männer auszuwählen und sie mit unserem 906 00:48:23,960 --> 00:48:27,369 geliebten barnabas und paulus zu euch zu 907 00:48:26,510 --> 00:48:30,200 senden 908 00:48:27,369 --> 00:48:32,300 mit männern die ihr leben hingegeben 909 00:48:30,199 --> 00:48:34,089 haben für den namen unseres herrn jesus 910 00:48:32,300 --> 00:48:36,680 christus 911 00:48:34,090 --> 00:48:38,720 wir haben und judas und silas gesandt 912 00:48:36,679 --> 00:48:41,259 die auch selbst mündlich dasselbe 913 00:48:38,719 --> 00:48:43,969 berichtet berichten werden 914 00:48:41,260 --> 00:48:45,500 also diese männer dieser für werden hier 915 00:48:43,969 --> 00:48:48,549 bezeichnet sie haben ihr leben 916 00:48:45,500 --> 00:48:51,820 hingegeben für den namen des herrn jesus 917 00:48:48,550 --> 00:48:55,460 und daraus folgt also der begriff führe 918 00:48:51,820 --> 00:48:58,730 man jetzt nicht speziell älteste sondern 919 00:48:55,460 --> 00:49:02,990 insbesondere solche die auch einen 920 00:48:58,730 --> 00:49:03,949 überörtlichen dienst zwischen gemeinden 921 00:49:02,989 --> 00:49:09,609 tun 922 00:49:03,949 --> 00:49:11,989 und die waren auch nicht formell dazu 923 00:49:09,610 --> 00:49:14,300 angesetzt sondern das war eine 924 00:49:11,989 --> 00:49:16,669 moralische autorität es waren männer die 925 00:49:14,300 --> 00:49:19,910 ihr leben ganz für den namen des herrn 926 00:49:16,670 --> 00:49:23,000 jesus hingegeben haben also eine 927 00:49:19,909 --> 00:49:24,170 moralische autorität natürlich die die 928 00:49:23,000 --> 00:49:28,210 zwölf apostel 929 00:49:24,170 --> 00:49:31,190 die waren auch für und dann brühen und 930 00:49:28,210 --> 00:49:34,340 überörtlich die waren ja nicht auf eine 931 00:49:31,190 --> 00:49:36,349 örtliche gemeinde beschränkt und ab geht 932 00:49:34,340 --> 00:49:40,280 muss man um den begriff für im 933 00:49:36,349 --> 00:49:41,889 hebräerbrief verstehen und gerade wenn 934 00:49:40,280 --> 00:49:45,890 über die verstorbenen gesprochen wird 935 00:49:41,889 --> 00:49:47,509 13 47 gedenkt teuer für die das wort 936 00:49:45,889 --> 00:49:49,819 gottes zu euch geredet haben und den 937 00:49:47,510 --> 00:49:52,730 ausgang des wandels anschauen abend 938 00:49:49,820 --> 00:49:56,930 ihren glauben nach die sind am ziel 939 00:49:52,730 --> 00:49:58,760 gekommen sie sind verstorben und zur 940 00:49:56,929 --> 00:50:03,129 zeit der hebräerbrief es gab es eben 941 00:49:58,760 --> 00:50:06,980 schon apostel die gab es unter den 942 00:50:03,130 --> 00:50:11,869 aposteln eben dieses phänomen dass einer 943 00:50:06,980 --> 00:50:14,358 schon verstorben war und dieser 944 00:50:11,869 --> 00:50:17,300 verstorbenen früheren soll man gedenken 945 00:50:14,358 --> 00:50:19,039 und ihr glaubens beispiel nicht ihren 946 00:50:17,300 --> 00:50:22,970 charakter aber ihr glaubens beispiel 947 00:50:19,039 --> 00:50:24,858 nachahmen und jetzt in vers 17 wird zu 948 00:50:22,969 --> 00:50:28,009 diesen hebräer die eben aus ganz 949 00:50:24,858 --> 00:50:30,108 verschiedenen gemeinden ortsgemeinden 950 00:50:28,010 --> 00:50:33,130 stammten weil der hebräerbrief ja ein 951 00:50:30,108 --> 00:50:39,389 rundschreiben war 952 00:50:33,130 --> 00:50:41,789 wer gesagt gehorcht einführen und sahen 953 00:50:39,389 --> 00:50:43,808 das prinzip gilt natürlich auch für die 954 00:50:41,789 --> 00:50:45,910 örtlichen führen 955 00:50:43,809 --> 00:50:48,730 ich war also für die ältesten in der 956 00:50:45,909 --> 00:50:53,409 ortsgemeinde aber auch eben überörtlich 957 00:50:48,730 --> 00:50:56,619 wo eine moralische autorität da ist und 958 00:50:53,409 --> 00:50:59,980 dann ist das natürlich ein ganz 959 00:50:56,619 --> 00:51:03,630 interessantes wort gerade in einer so 960 00:50:59,980 --> 00:51:07,389 rebellischen zeit in der wir leben und 961 00:51:03,630 --> 00:51:13,390 mich denkt also in den vergangenen jahr 962 00:51:07,389 --> 00:51:16,000 das war ein test gottes und von menschen 963 00:51:13,389 --> 00:51:19,199 von denen man nie gedacht hätte dass die 964 00:51:16,000 --> 00:51:21,818 so rebellisch sein können kam das licht 965 00:51:19,199 --> 00:51:25,419 das warentest gott hat uns getestete 966 00:51:21,818 --> 00:51:30,909 kohl und es ist unglaublich wie 967 00:51:25,420 --> 00:51:34,088 plötzlich da ein widerstand gegen gegen 968 00:51:30,909 --> 00:51:37,298 regierungs autorität wach wurde aber 969 00:51:34,088 --> 00:51:39,518 auch gegen autorität in der gemeinde in 970 00:51:37,298 --> 00:51:41,619 dem man wird sich gedacht hat 971 00:51:39,518 --> 00:51:44,459 ich bin nicht nur schumacher ich bin 972 00:51:41,619 --> 00:51:47,380 auch ich bin auch virologe 973 00:51:44,460 --> 00:51:50,019 wo ist das nur nicht bis jetzt ja nein 974 00:51:47,380 --> 00:51:53,200 ich bin sagen plötzlich sind alle 975 00:51:50,018 --> 00:51:55,838 möglichen leute sind ich hatte 976 00:51:53,199 --> 00:51:58,239 schumacher im gedanken an 977 00:51:55,838 --> 00:52:00,480 dort kann man denken anders und das wort 978 00:51:58,239 --> 00:52:04,000 schuster bleib bei deinen leisten 979 00:52:00,480 --> 00:52:05,710 ja also wenn man schumacher ist und 980 00:52:04,000 --> 00:52:11,289 schuhe blicken kann ist man nicht 981 00:52:05,710 --> 00:52:15,519 automatisch ein biologe und oder ein 982 00:52:11,289 --> 00:52:18,039 arzt der übersicht hat über über über 983 00:52:15,518 --> 00:52:21,639 zusammenhänge aber da wurden manche zu 984 00:52:18,039 --> 00:52:23,380 spezialisten selbst ernannt und legen 985 00:52:21,639 --> 00:52:26,230 sich auf gegenaktivitäten weil sie es 986 00:52:23,380 --> 00:52:30,700 besser wissen und das macht es ganz 987 00:52:26,230 --> 00:52:32,650 schwierig und vor allem weil die die 988 00:52:30,699 --> 00:52:39,308 bestimmungen die sind ja eine mischung 989 00:52:32,650 --> 00:52:41,800 von politik und von wissenschaft und 990 00:52:39,309 --> 00:52:45,970 persönlichen einschätzung es ist 991 00:52:41,800 --> 00:52:46,660 es ist ein durcheinander und wir sind 992 00:52:45,969 --> 00:52:49,029 ganz genau 993 00:52:46,659 --> 00:52:51,609 es gibt spezialisten die sagen sowie 994 00:52:49,030 --> 00:52:53,640 spezialisten die sagen so das macht das 995 00:52:51,610 --> 00:52:56,470 durcheinander noch viel schlimmer aber 996 00:52:53,639 --> 00:52:59,969 gerade in der örtlichen gemeinde muss 997 00:52:56,469 --> 00:53:03,219 man doch einen weg gehen der gangbar ist 998 00:52:59,969 --> 00:53:05,769 und der auch verantwortbar ist mit dem 999 00:53:03,219 --> 00:53:08,019 christlichen gewissen und dem board in 1000 00:53:05,769 --> 00:53:10,900 grundsätzen des wortes gottes und wenn 1001 00:53:08,019 --> 00:53:12,239 dann in rebellion ist und jeder weg 1002 00:53:10,900 --> 00:53:17,170 selber entscheiden 1003 00:53:12,239 --> 00:53:20,379 da wir das problem aber hier sagt der 1004 00:53:17,170 --> 00:53:23,500 hebräerbrief gehorcht einführen und seit 1005 00:53:20,380 --> 00:53:25,059 fügt sein auch wenn man nicht da 1006 00:53:23,500 --> 00:53:29,349 vielleicht das ein bisschen anders sieht 1007 00:53:25,059 --> 00:53:32,500 und denkt ja so ist das jetzt wirklich 1008 00:53:29,349 --> 00:53:35,139 nötig ist eine richtige einschätzung ja 1009 00:53:32,500 --> 00:53:36,579 es geht ja um einschätzungen ein 1010 00:53:35,139 --> 00:53:39,849 geistliches urteil 1011 00:53:36,579 --> 00:53:42,460 wie soll man in dieser situation handeln 1012 00:53:39,849 --> 00:53:45,599 wir leben ja eine zeit wo wir leute 1013 00:53:42,460 --> 00:53:51,329 brauchen erst in der armee von david gab 1014 00:53:45,599 --> 00:53:51,329 erste chronik am 12 1015 00:54:03,548 --> 00:54:12,068 und zwar heißt es da von männern aus dem 1016 00:54:08,630 --> 00:54:16,390 stamm ist sascha erster chroniker 12 33 1017 00:54:12,068 --> 00:54:16,389 und von den ist von den kindern ist 1018 00:54:16,778 --> 00:54:26,119 männer die einsicht hatten in die zeiten 1019 00:54:21,400 --> 00:54:29,028 um zu wissen was israel tun musste ihre 1020 00:54:26,119 --> 00:54:33,108 häupter 200 und alle ihre brüder folgten 1021 00:54:29,028 --> 00:54:38,239 ihren befehl die rehfelder hat hier eine 1022 00:54:33,108 --> 00:54:40,578 gute fußnote die auto und die csv männer 1023 00:54:38,239 --> 00:54:43,219 die einsicht hatten die zeiten das heißt 1024 00:54:40,579 --> 00:54:47,359 ein richtiges urteil in der erwägung 1025 00:54:43,219 --> 00:54:50,028 derzeit verhältnisse also wie müssen wir 1026 00:54:47,358 --> 00:54:52,548 uns jetzt verhalten leben wir in einer 1027 00:54:50,028 --> 00:54:57,188 christenverfolgung nein wir leben in 1028 00:54:52,548 --> 00:54:59,389 einer gaststätte verfolgen wenn schon 1029 00:54:57,188 --> 00:55:01,998 hat man schon verfault folgen sprechen 1030 00:54:59,389 --> 00:55:03,379 wird das ganze war nicht spezifisch 1031 00:55:01,998 --> 00:55:06,678 gegen die christen gerichtet 1032 00:55:03,380 --> 00:55:09,739 aber wie sollen wir uns geistlich 1033 00:55:06,679 --> 00:55:11,660 verhalten in dieser situation dass wir 1034 00:55:09,739 --> 00:55:13,909 den bock gottes entsprechen dass wir 1035 00:55:11,659 --> 00:55:17,288 auch gesundheitlichen überlegungen 1036 00:55:13,909 --> 00:55:18,879 entsprechen und so weiter und das sind 1037 00:55:17,289 --> 00:55:22,729 abwägungen 1038 00:55:18,880 --> 00:55:24,289 da kann nicht sagen das ist die absolut 1039 00:55:22,728 --> 00:55:26,088 richtige entscheidung denn also wie 1040 00:55:24,289 --> 00:55:29,959 niemand sagen kann eine solche maske das 1041 00:55:26,088 --> 00:55:31,699 ist das nonplusultra nein das ist eine 1042 00:55:29,958 --> 00:55:32,649 möglichkeit was könnte man tun man muss 1043 00:55:31,699 --> 00:55:35,809 etwas tun 1044 00:55:32,650 --> 00:55:37,910 und darum die regierung muss 1045 00:55:35,809 --> 00:55:40,489 entscheidungen fällen aber in jedem fall 1046 00:55:37,909 --> 00:55:43,368 die entscheidung auch selber fällen will 1047 00:55:40,489 --> 00:55:47,900 dann haben ein chaos ich sage nicht 1048 00:55:43,369 --> 00:55:49,910 anarchie aber chaos und in der gemeinde 1049 00:55:47,900 --> 00:55:52,068 ganz genau gleich und darum ist es 1050 00:55:49,909 --> 00:55:56,838 wichtig gehorcht euren führen und seit 1051 00:55:52,068 --> 00:55:59,498 schicksal flexibel dass man eben auch 1052 00:55:56,838 --> 00:56:02,619 mit solchen geistlichen überlegungen 1053 00:55:59,498 --> 00:56:06,048 umgehen kann 1054 00:56:02,619 --> 00:56:07,729 wo nicht ein bibelvers alles deutlich 1055 00:56:06,048 --> 00:56:11,059 macht ja sondern es braucht 1056 00:56:07,728 --> 00:56:12,980 kombinationen und es braucht im geist 1057 00:56:11,059 --> 00:56:14,480 die einsicht um zu wissen wie das volk 1058 00:56:12,980 --> 00:56:16,400 gottes handeln soll 1059 00:56:14,480 --> 00:56:19,699 dann wird weiter von ihnen gesagt denn 1060 00:56:16,400 --> 00:56:22,180 sie wachen über eure seelen und das 1061 00:56:19,699 --> 00:56:27,279 griechische wort ist ganz interessant 1062 00:56:22,179 --> 00:56:27,279 grip neo heißt schlaflos sein 1063 00:56:27,369 --> 00:56:33,500 das sind solche die auch nachts manchmal 1064 00:56:30,820 --> 00:56:36,470 wenn sie schlafen können über diese 1065 00:56:33,500 --> 00:56:39,260 dinge nachdenken wie sollen wir das 1066 00:56:36,469 --> 00:56:42,199 gemacht machen in der gemeinde mit kann 1067 00:56:39,260 --> 00:56:48,950 man das rüberbringen wie kann man das 1068 00:56:42,199 --> 00:56:52,429 begründen und so weiter und es gibt 1069 00:56:48,949 --> 00:57:01,539 einen wunderbaren fans dazu in erster 1070 00:56:52,429 --> 00:57:04,539 moser jacob seine arbeit als beschreibt 1071 00:57:01,539 --> 00:57:08,920 und zwar wenn wir kurz aufschlagen dazu 1072 00:57:04,539 --> 00:57:08,920 erste moser 1073 00:57:34,039 --> 00:57:48,210 31440 jakob der bewährte hirte sagt es 1074 00:57:42,900 --> 00:57:54,389 war mit mir so am tag verzerrte mich die 1075 00:57:48,210 --> 00:57:58,260 hitze und der frost in der nacht und 1076 00:57:54,389 --> 00:58:01,170 mein schlaf flow von meinen augen das 1077 00:57:58,260 --> 00:58:03,630 ist ein guter hirte tag leide sehr unter 1078 00:58:01,170 --> 00:58:06,570 der hitze nachts leide der unterwegs 1079 00:58:03,630 --> 00:58:10,800 unter der kälte und ist dabei noch 1080 00:58:06,570 --> 00:58:13,160 schlaflos alles zum bowlen schafe und 1081 00:58:10,800 --> 00:58:17,850 hier heißt es von diesen führen 1082 00:58:13,159 --> 00:58:20,670 sie sind schlaflos wachen über eure 1083 00:58:17,849 --> 00:58:21,929 seelen und sie müssen einmal in einer 1084 00:58:20,670 --> 00:58:24,539 besonderen weise vor gott rechenschaft 1085 00:58:21,929 --> 00:58:25,369 ablegen als solche die rechenschaft 1086 00:58:24,539 --> 00:58:27,900 geben werden 1087 00:58:25,369 --> 00:58:30,659 dann wird gesagt damit sie diese nicht 1088 00:58:27,900 --> 00:58:34,650 freuden tun und nicht mit seufzen denn 1089 00:58:30,659 --> 00:58:37,109 dies wäre euch nicht nützlich diese tage 1090 00:58:34,650 --> 00:58:40,170 einen artikel gelesen von jemandem der 1091 00:58:37,110 --> 00:58:43,829 sagt ich bin kein älteste in einer 1092 00:58:40,170 --> 00:58:47,579 örtlichen gemeinde und im moment muss 1093 00:58:43,829 --> 00:58:53,009 ich sagen hätte ich auch überhaupt keine 1094 00:58:47,579 --> 00:58:56,309 lust auf eine solche arbeit wie in 1095 00:58:53,010 --> 00:58:59,280 erster timotheus 3 heißt es vers 1 wenn 1096 00:58:56,309 --> 00:59:03,000 jemand nach einem aufseher dienst achtet 1097 00:58:59,280 --> 00:59:04,170 so begehrt er ein schönes werk und dann 1098 00:59:03,000 --> 00:59:06,269 wird erklärt was die geistlichen 1099 00:59:04,170 --> 00:59:08,789 voraussetzungen sind ja ist auch ein 1100 00:59:06,269 --> 00:59:11,820 schönes werk aber er schreibe wusste 1101 00:59:08,789 --> 00:59:14,340 darum und erwähnt dass auch aber sagt im 1102 00:59:11,820 --> 00:59:19,230 moment wie das mit dass gegangen ist im 1103 00:59:14,340 --> 00:59:23,700 vergangenen jahr also dass das war so 1104 00:59:19,230 --> 00:59:27,199 wie auf dem jahrmarkt in ab schießbuden 1105 00:59:23,699 --> 00:59:31,859 ja die figuren etwa so wurden manche 1106 00:59:27,199 --> 00:59:32,889 behandelt ja eben damit sie dies mit 1107 00:59:31,860 --> 00:59:35,620 freuden tun 1108 00:59:32,889 --> 00:59:36,730 und nicht mit seufzen denn dies wäre 1109 00:59:35,619 --> 00:59:39,880 euch nicht nützlich 1110 00:59:36,730 --> 00:59:43,119 das schadet der ganzen gemeinde ja jetzt 1111 00:59:39,880 --> 00:59:46,630 ist viertel gewesen und wir machen jetzt 1112 00:59:43,119 --> 00:59:52,409 eine pause bis halb wir fahren weiter 1113 00:59:46,630 --> 00:59:55,680 mit hebräer 13 vers 18 1114 00:59:52,409 --> 00:59:58,559 betet für uns denn wir sind überzeugt 1115 00:59:55,679 --> 01:00:01,569 dass wir ein gutes gewissen haben 1116 00:59:58,559 --> 01:00:07,090 da wir in allem ehepaar zu wandeln 1117 01:00:01,570 --> 01:00:08,670 begehren paulus hat den wunsch dass für 1118 01:00:07,090 --> 01:00:12,340 ihn gebetet wird 1119 01:00:08,670 --> 01:00:15,700 er war keine gemisch obwohl er ein ganz 1120 01:00:12,340 --> 01:00:17,860 besonderer apostel war und ich habe es 1121 01:00:15,699 --> 01:00:22,239 im skript weitere stellen aufgeführt 1122 01:00:17,860 --> 01:00:30,300 drüber 15.30 weser 6 vers 19 kloster 4 1123 01:00:22,239 --> 01:00:35,649 vers 3 wo paulus auch um fürbitte bittet 1124 01:00:30,300 --> 01:00:40,740 und auch in 28 vers 21 sehen wir wie 1125 01:00:35,650 --> 01:00:45,849 wichtig es ihn war so zu legen dass er 1126 01:00:40,739 --> 01:00:52,779 keinen unnötigen anstoß gibt leser 1127 01:00:45,849 --> 01:00:55,929 zweite könnte 8 vers 20 wobei wir dies 1128 01:00:52,780 --> 01:01:00,550 zu vermeiden suchen dass uns jemand übel 1129 01:00:55,929 --> 01:01:01,929 nach redet diese reichen ga bewegen die 1130 01:01:00,550 --> 01:01:05,440 von uns bedient wird 1131 01:01:01,929 --> 01:01:09,009 denn wir sind auf das bedacht was er bar 1132 01:01:05,440 --> 01:01:12,150 ist nicht allein vor dem herrn sondern 1133 01:01:09,010 --> 01:01:14,500 auch vor den menschen 1134 01:01:12,150 --> 01:01:16,869 aber wir sehen wie der apostel paulus 1135 01:01:14,500 --> 01:01:19,780 gerade wenn es um geld gehen jetzt in 1136 01:01:16,869 --> 01:01:21,480 dieser stelle genau wusste wie 1137 01:01:19,780 --> 01:01:24,900 gefährlich das ist 1138 01:01:21,480 --> 01:01:27,550 und wir wissen das thema geld und geist 1139 01:01:24,900 --> 01:01:30,579 in 2000 jahren kirchengeschichte 1140 01:01:27,550 --> 01:01:32,580 das ist ein ganz sensibles thema und 1141 01:01:30,579 --> 01:01:35,940 wenn auf diesem gebiet etwas schief geht 1142 01:01:32,579 --> 01:01:37,849 das macht unser zeugnis völlig kaputt 1143 01:01:35,940 --> 01:01:41,110 und darum hat er 1144 01:01:37,849 --> 01:01:43,789 apostel paulus aber ganz besonders 1145 01:01:41,110 --> 01:01:47,360 vorsichtsmaßnahmen ergriffen damit nicht 1146 01:01:43,789 --> 01:01:50,570 irgendwie auch nur ansatzweise ein 1147 01:01:47,360 --> 01:01:54,680 anlass gegeben werden kann um über über 1148 01:01:50,570 --> 01:01:57,230 die gemeinde zu sprechen und sein 1149 01:01:54,679 --> 01:02:00,739 anliegen drückte aus dass es nicht nur 1150 01:01:57,230 --> 01:02:02,769 darum geht vor dem herrn zu wandeln 1151 01:02:00,739 --> 01:02:06,529 sondern auch vor den menschen 1152 01:02:02,769 --> 01:02:09,110 also wir müssen in dem wie wir handeln 1153 01:02:06,530 --> 01:02:12,500 auch uns überlegen sind wir damit 1154 01:02:09,110 --> 01:02:14,740 wirklich ein überzeugendes zeugnis für 1155 01:02:12,500 --> 01:02:19,730 die welt oder machen wir es gerade 1156 01:02:14,739 --> 01:02:22,099 dadurch kaputt und gerade auch jetzt in 1157 01:02:19,730 --> 01:02:25,219 dem vergangenen jahr da gab es so viele 1158 01:02:22,099 --> 01:02:29,000 entscheidungen und dinge wo man sich 1159 01:02:25,219 --> 01:02:30,230 überlegen musste wie können wir auch 1160 01:02:29,000 --> 01:02:31,090 gegenüber der welt glaubwürdig 1161 01:02:30,230 --> 01:02:34,280 darstellen 1162 01:02:31,090 --> 01:02:36,440 wie können wir vermeiden dass wir nicht 1163 01:02:34,280 --> 01:02:38,540 irgendwie anders geben dass am schluss 1164 01:02:36,440 --> 01:02:43,849 dann über uns gelästert wird und unser 1165 01:02:38,539 --> 01:02:47,059 zeugnis und dieses dieses anliegen hat 1166 01:02:43,849 --> 01:02:49,849 der apostel paulus und das ist uns hier 1167 01:02:47,059 --> 01:02:51,909 gegeben als als vorbild damit wir das 1168 01:02:49,849 --> 01:02:54,170 nachahmen 1169 01:02:51,909 --> 01:02:57,259 in dem jetzt auch hier sagt ihnen 1170 01:02:54,170 --> 01:02:59,320 hebräer 13 da wir in allem ehepaar zu 1171 01:02:57,260 --> 01:03:01,940 wandeln begeben 1172 01:02:59,320 --> 01:03:04,420 und dazu braucht er auch gebets 1173 01:03:01,940 --> 01:03:07,010 unterstützung dass der helm da hilft 1174 01:03:04,420 --> 01:03:10,340 denn so schnell kann es geschehen dass 1175 01:03:07,010 --> 01:03:14,180 wir uns irgendwie eben doch nicht so gut 1176 01:03:10,340 --> 01:03:19,670 entscheiden oder unnötigen anlass geben 1177 01:03:14,179 --> 01:03:22,239 eben zu üblen nachrede und darum 1178 01:03:19,670 --> 01:03:24,019 brauchen wir so sehr das gebet 1179 01:03:22,239 --> 01:03:29,419 aber es gibt noch einen zweiten grund 1180 01:03:24,019 --> 01:03:32,179 warum er da um fürbitte aufruft vers 19 1181 01:03:29,420 --> 01:03:34,700 ich bitte euch aber umso mehr 1182 01:03:32,179 --> 01:03:37,779 dies zu tun damit ich euch desto 1183 01:03:34,699 --> 01:03:40,309 schneller wieder gegeben werde 1184 01:03:37,780 --> 01:03:42,500 und wir müssen also uns vor augen halten 1185 01:03:40,309 --> 01:03:45,079 er war in dieser zweijährigen 1186 01:03:42,500 --> 01:03:48,590 gefangenschaft in ruhe 1187 01:03:45,079 --> 01:03:51,079 aber jetzt am ende davon und am ende 1188 01:03:48,590 --> 01:03:55,600 diese gefangenschaft hat er mehrere 1189 01:03:51,079 --> 01:04:00,009 briefe geschrieben epheserbrief 1190 01:03:55,599 --> 01:04:04,539 großbrief aber auch den flipper bringt 1191 01:04:00,010 --> 01:04:08,210 den philemon brief und dem hebräerbrief 1192 01:04:04,539 --> 01:04:11,480 also von seinen 14 briefen im neuen 1193 01:04:08,210 --> 01:04:13,940 testament fünf entstanden in dieser 1194 01:04:11,480 --> 01:04:17,960 gefangenschaft zeit und da sehen wir 1195 01:04:13,940 --> 01:04:21,320 wieder her eben jener zeit nur denkt 1196 01:04:17,960 --> 01:04:23,780 alles ist runter gefahren was was ist 1197 01:04:21,320 --> 01:04:26,120 das singen von diesen zwei jahren so 1198 01:04:23,780 --> 01:04:29,840 halbgefangenschaft in rom 1199 01:04:26,119 --> 01:04:32,509 er kann nicht herumreißen und trotzdem 1200 01:04:29,840 --> 01:04:34,370 kann der herr aus einer solchen zeit wo 1201 01:04:32,510 --> 01:04:37,960 man nicht reisen kann meine lebenszeit 1202 01:04:34,369 --> 01:04:42,529 machen da entstanden diese diese briefe 1203 01:04:37,960 --> 01:04:45,550 und ich möchte lesen aus dem klever 1204 01:04:42,530 --> 01:04:50,470 brief ich habe das hier aufgeführt im 1205 01:04:45,550 --> 01:04:50,470 skript steht bei 113 1206 01:04:57,068 --> 01:05:03,079 ich lese schon ab vers 12 ich will aber 1207 01:05:01,130 --> 01:05:05,599 dass ihr wisst brüder dass meine 1208 01:05:03,079 --> 01:05:08,960 umstände mehr zur förderung des 1209 01:05:05,599 --> 01:05:11,539 evangeliums geraten sind so dass meine 1210 01:05:08,960 --> 01:05:16,099 festen in christus offenbar geworden 1211 01:05:11,539 --> 01:05:22,849 sind in dem ganzen praetorius und allen 1212 01:05:16,099 --> 01:05:24,289 anderen und die meisten der brüder in 1213 01:05:22,849 --> 01:05:27,170 dem sie im herrn vertrauen gewonnen 1214 01:05:24,289 --> 01:05:29,659 haben durch meine festen vielmehr sich 1215 01:05:27,170 --> 01:05:36,460 erkennen das wort gottes zu reden ohne 1216 01:05:29,659 --> 01:05:40,759 furcht aber sagt da in rom gefangen ist 1217 01:05:36,460 --> 01:05:42,800 da im römischen kriterium in rom ist das 1218 01:05:40,760 --> 01:05:45,680 offenbar geworden dass paulus eigentlich 1219 01:05:42,800 --> 01:05:49,250 unschuldig gefangen ist dass es eben 1220 01:05:45,679 --> 01:05:51,710 fesseln in christus sind dass es dass er 1221 01:05:49,250 --> 01:05:53,000 gefangen ist wegen seines zeugnis für 1222 01:05:51,710 --> 01:05:56,300 christus und nicht weil er irgend etwas 1223 01:05:53,000 --> 01:05:59,568 unrechtes getan hätte das war schon mal 1224 01:05:56,300 --> 01:06:01,068 eine ganz wichtige entwicklung am ende 1225 01:05:59,568 --> 01:06:02,719 dieser zwei jahre man hat ständig 1226 01:06:01,068 --> 01:06:05,449 gewartet dass führende priester aus 1227 01:06:02,719 --> 01:06:08,118 jerusalem die in japan geklagt haben 1228 01:06:05,449 --> 01:06:11,480 dass die nach oben kommen würden damit 1229 01:06:08,119 --> 01:06:16,519 der prozess vor nero stattfinden könnte 1230 01:06:11,480 --> 01:06:20,300 denn paulus hatte sich ja auf den kaiser 1231 01:06:16,519 --> 01:06:23,179 berufen wird apostelgeschichte lesen und 1232 01:06:20,300 --> 01:06:25,568 darum musste er nach rom gehen vor das 1233 01:06:23,179 --> 01:06:29,809 höchste gericht 1234 01:06:25,568 --> 01:06:32,300 und jetzt ist es also schon so klar 1235 01:06:29,809 --> 01:06:38,769 geworden aber weiter lesen wir in 1236 01:06:32,300 --> 01:06:38,769 philippi 14 26 1237 01:06:39,159 --> 01:06:45,529 damit euer rühmen in christus jesus 1238 01:06:41,510 --> 01:06:50,510 meine tollen über ströme durch meine 1239 01:06:45,530 --> 01:06:55,369 wiederkunft zu euch also hier deutet er 1240 01:06:50,510 --> 01:06:56,290 an ich werde bald mit der frei ich werde 1241 01:06:55,369 --> 01:07:00,380 nach philipp bekommen 1242 01:06:56,289 --> 01:07:04,130 nach griechenland und italien 1243 01:07:00,380 --> 01:07:09,369 und weiter in diesem brief in kapitel 2 1244 01:07:04,130 --> 01:07:09,369 vers 24 1245 01:07:12,009 --> 01:07:18,889 ich vertraue aber im herrn darauf dass 1246 01:07:15,588 --> 01:07:19,369 ich das auch ich selbst bald kommen 1247 01:07:18,889 --> 01:07:22,578 werde 1248 01:07:19,369 --> 01:07:23,778 also auch da sagte doch ganz klar er hat 1249 01:07:22,579 --> 01:07:26,480 vertrauen das der herren und die 1250 01:07:23,778 --> 01:07:31,778 situation in roben so wendet dass er 1251 01:07:26,480 --> 01:07:34,759 frei wird und wieder reisen kann und 1252 01:07:31,778 --> 01:07:41,329 dann gehen wir noch weiter zum philemon 1253 01:07:34,759 --> 01:07:44,829 brief diesen brief hat er zusammen mit 1254 01:07:41,329 --> 01:07:49,298 dem closer brief nach hause geschickt 1255 01:07:44,829 --> 01:07:52,940 und das war ja ein plädoyer für einen 1256 01:07:49,298 --> 01:07:55,900 entlaufenen sklaven der in rom ins 1257 01:07:52,940 --> 01:08:00,380 gefängnis kam mit paulus zusammentraf 1258 01:07:55,900 --> 01:08:02,298 und doch paulus zum glauben kam und 1259 01:08:00,380 --> 01:08:08,809 paulus hat ihn dann aufgerufen dass er 1260 01:08:02,298 --> 01:08:13,670 ihn wieder zurück kehrt zu seinen herrn 1261 01:08:08,809 --> 01:08:14,619 und das war vielen in kolosse jetzt lese 1262 01:08:13,670 --> 01:08:20,149 ich 1263 01:08:14,619 --> 01:08:22,699 philemon brief für s21 des zusammenhangs 1264 01:08:20,149 --> 01:08:24,219 wegen da ich deinen gehorsam vertraue so 1265 01:08:22,698 --> 01:08:27,019 habe ich dir geschrieben 1266 01:08:24,219 --> 01:08:30,439 ich weiß dass du auch mehr tun wirst 1267 01:08:27,020 --> 01:08:32,089 also ich sage zugleich aber bereitete 1268 01:08:30,439 --> 01:08:34,698 mir auch eine herberge 1269 01:08:32,088 --> 01:08:39,710 denn ich hoffe dass ich euch durch eure 1270 01:08:34,698 --> 01:08:42,349 gebete werde geschenkt werden also ab da 1271 01:08:39,710 --> 01:08:44,750 drückte die erwartung aus dass er nach 1272 01:08:42,350 --> 01:08:48,620 kolosse das ist heutige türkei 1273 01:08:44,750 --> 01:08:55,698 westtürkei gehen wird von italien wird 1274 01:08:48,619 --> 01:08:57,278 nach griechenland und dann nach klose in 1275 01:08:55,698 --> 01:09:00,289 die türkei 1276 01:08:57,279 --> 01:09:01,410 und das passt natürlich jetzt ganz genau 1277 01:09:00,289 --> 01:09:05,840 zusammen mit 1278 01:09:01,409 --> 01:09:09,239 hebräerbrief wo paulus eben 1279 01:09:05,840 --> 01:09:11,789 sie bittet sie sollen doch eben 1280 01:09:09,239 --> 01:09:16,500 besonders für ihn beten damit er umso 1281 01:09:11,789 --> 01:09:19,279 schneller in die freiheit kommt und die 1282 01:09:16,500 --> 01:09:22,939 messianischen juden in allen ortschaften 1283 01:09:19,279 --> 01:09:26,689 an der den hebräerbrief gerichtet hatte 1284 01:09:22,939 --> 01:09:31,009 im prinzip wieder besuchen kann 1285 01:09:26,689 --> 01:09:33,299 und natürlich wenn ihr da so in 1286 01:09:31,010 --> 01:09:36,150 selbstverständlichkeit darüber reden der 1287 01:09:33,300 --> 01:09:37,770 hebräerbrief ist von paulus da gibt es 1288 01:09:36,149 --> 01:09:38,309 ganz viele die sagen auch das geht gar 1289 01:09:37,770 --> 01:09:41,250 nicht 1290 01:09:38,310 --> 01:09:42,810 das stimmt doch überhaupt nicht und wir 1291 01:09:41,250 --> 01:09:46,220 wissen es einfach nicht und darum sagt 1292 01:09:42,810 --> 01:09:50,670 man immer der autor des briefes und usw 1293 01:09:46,220 --> 01:09:56,039 ja gut das ist ein problem westens kein 1294 01:09:50,670 --> 01:09:59,039 geschichtlich im osten also in der in 1295 01:09:56,039 --> 01:10:00,630 der östlichen christenheit ist das seit 1296 01:09:59,039 --> 01:10:04,939 dem ersten jahrhundert immer klar 1297 01:10:00,630 --> 01:10:04,940 gewesen dass paulus der aktuell ist und 1298 01:10:05,779 --> 01:10:12,059 ich habe hier ein dickes buch von karl 1299 01:10:09,600 --> 01:10:14,660 jarosch die ältesten griechischen 1300 01:10:12,060 --> 01:10:21,600 handschriften des neuen testaments und 1301 01:10:14,659 --> 01:10:27,000 zwar sind da alle frühen an schriften 1302 01:10:21,600 --> 01:10:29,970 des neuen testaments und dazu gehören 1303 01:10:27,000 --> 01:10:37,829 eben diese frühen so genannten papieren 1304 01:10:29,970 --> 01:10:44,369 und da gehört eben auch der b47 dazu das 1305 01:10:37,829 --> 01:10:49,319 ist eine brief handschrift die heute 1306 01:10:44,369 --> 01:10:52,019 noch zu 80 prozent der alten ist in der 1307 01:10:49,319 --> 01:10:52,649 literatur liest man oft um 200 1308 01:10:52,020 --> 01:10:54,750 geschrieben 1309 01:10:52,649 --> 01:10:57,119 aber man muss wissen diese handschrift 1310 01:10:54,750 --> 01:11:00,300 wurde entdeckt sie haben dass ägypten 1311 01:10:57,119 --> 01:11:03,170 sie wurde entdeckt in 19 30 jahren oder 1312 01:11:00,300 --> 01:11:06,170 ein gelehrter hat aufgrund von ein blatt 1313 01:11:03,170 --> 01:11:09,210 hat er aufgrund buchstaben formen 1314 01:11:06,170 --> 01:11:11,699 geschlossen das ist ungefähr so 200 nach 1315 01:11:09,210 --> 01:11:15,449 christus und seither steht das 1316 01:11:11,699 --> 01:11:20,159 literatur über all diese anschrift von 1317 01:11:15,449 --> 01:11:25,170 paulus stammt also der b 46 stammt aus 1318 01:11:20,159 --> 01:11:29,849 der zeit von etwa 200 aber vor jahren 1319 01:11:25,170 --> 01:11:31,890 hat ein koreaner namens kin eine ganz 1320 01:11:29,850 --> 01:11:34,170 neue untersuchung gemacht und war sehr 1321 01:11:31,890 --> 01:11:37,800 sehr gründlich nicht nur aufgrund von 1322 01:11:34,170 --> 01:11:40,440 einem blatt ich war die die buchstaben 1323 01:11:37,800 --> 01:11:43,289 wie man sie schreibt die haben sich 1324 01:11:40,439 --> 01:11:47,099 ständig verändert im lauf der zeit darum 1325 01:11:43,289 --> 01:11:48,960 ein brief von einer großmutter sie ganz 1326 01:11:47,100 --> 01:11:50,940 anders aus als die leute jetzt schreiben 1327 01:11:48,960 --> 01:11:53,730 weil sich das ständig ändert und dem 1328 01:11:50,939 --> 01:11:56,369 griechischen hat man eine ganz genaue 1329 01:11:53,729 --> 01:11:58,529 auflistung erstellen können wie die 1330 01:11:56,369 --> 01:12:00,930 buchstaben in diesem zeit in dieser zeit 1331 01:11:58,529 --> 01:12:03,630 in dieser zeit ausgesehen haben und so 1332 01:12:00,930 --> 01:12:06,090 kann man aufgrund der schrift formen der 1333 01:12:03,630 --> 01:12:11,069 buchstaben kann man herausfinden wie alt 1334 01:12:06,090 --> 01:12:15,900 ein manuskript ist und kim kommt zum 1335 01:12:11,069 --> 01:12:17,239 schluss zwischen 75 und 100 nach 1336 01:12:15,899 --> 01:12:20,969 christus 1337 01:12:17,239 --> 01:12:24,599 das ist eine kleine sensation denn der 1338 01:12:20,970 --> 01:12:28,760 letzte brief von paulus 2 timotheus 1339 01:12:24,600 --> 01:12:32,340 brief der wurde geschrieben im jahr 67 1340 01:12:28,760 --> 01:12:37,230 dann hätten wir also da eine sammlung 1341 01:12:32,340 --> 01:12:40,289 von paulus briefen in ägypten einige 1342 01:12:37,229 --> 01:12:42,559 jahre nachdem der zweite modus brief aus 1343 01:12:40,289 --> 01:12:44,880 rom verfasst worden war 1344 01:12:42,560 --> 01:12:47,130 zusammen mit all den briefen die gingen 1345 01:12:44,880 --> 01:12:50,880 nach griechenland wie viele briefe 1346 01:12:47,130 --> 01:12:54,180 winter brief nach die türkei leserbrief 1347 01:12:50,880 --> 01:12:58,250 closer brief und alle zusammen gesammelt 1348 01:12:54,180 --> 01:13:05,280 und ägypten werden absolute sensation 1349 01:12:58,250 --> 01:13:06,470 und diese er wurde durch massiv 1350 01:13:05,279 --> 01:13:09,750 angegriffen 1351 01:13:06,470 --> 01:13:12,210 aber hat das in einem in einer in einem 1352 01:13:09,750 --> 01:13:14,899 sehr bekannten wissenschaftlichen 1353 01:13:12,210 --> 01:13:19,859 zeitschrift veröffentlicht 1354 01:13:14,899 --> 01:13:20,719 sie bekam und dann aber später wurde er 1355 01:13:19,859 --> 01:13:23,598 bestätigt 1356 01:13:20,719 --> 01:13:26,239 und carla roche sind österreichische 1357 01:13:23,599 --> 01:13:28,479 professor der hat ja in dieser ausgabe 1358 01:13:26,238 --> 01:13:33,158 gemacht er kommt zum gleichen ergebnis 1359 01:13:28,479 --> 01:13:36,800 das stammt aus dem ersten jahrhundert 1360 01:13:33,158 --> 01:13:38,988 und der langen rede kurzer sinn in 1361 01:13:36,800 --> 01:13:40,820 dieser einordnung der paulus brief ist 1362 01:13:38,988 --> 01:13:43,478 der hebräerbrief eingeordnet nach dem 1363 01:13:40,819 --> 01:13:45,349 römerbrief vor dem ersten korintherbrief 1364 01:13:43,479 --> 01:13:47,389 nach der pause kann man das mal 1365 01:13:45,349 --> 01:13:51,498 anschauen und sie dann auch in welcher 1366 01:13:47,389 --> 01:13:53,859 reihenfolge dieser brief da angefügt ist 1367 01:13:51,498 --> 01:13:55,340 das heißt im ersten jahrhundert war das 1368 01:13:53,859 --> 01:13:58,609 völlig klar 1369 01:13:55,340 --> 01:14:01,610 in ägypten dass der hebräerbrief von 1370 01:13:58,609 --> 01:14:03,529 paulus stammt und allgemein auch in den 1371 01:14:01,609 --> 01:14:06,259 weiteren jahrhunderten war das in den 1372 01:14:03,529 --> 01:14:09,679 östlichen bereich der christenheit war 1373 01:14:06,260 --> 01:14:12,469 das klar und im westlichen lateinisch 1374 01:14:09,679 --> 01:14:15,019 geprägten draußen war griechisch geprägt 1375 01:14:12,469 --> 01:14:20,840 im latein geprägten westen sagte mann 1376 01:14:15,019 --> 01:14:22,248 wir wissen nicht wer tourist aber da 1377 01:14:20,840 --> 01:14:25,460 haben wir uns sorgen es zurück bis ins 1378 01:14:22,248 --> 01:14:27,260 erste jahrhundert und jetzt eben ich 1379 01:14:25,460 --> 01:14:29,840 habe das mal angedeutet der zweite 1380 01:14:27,260 --> 01:14:30,729 petrusbrief wurde ja auch ein hebräer 1381 01:14:29,840 --> 01:14:41,479 geschrieben 1382 01:14:30,729 --> 01:14:45,229 dank mehr auf 2 3 vers 1 da wird man 1383 01:14:41,479 --> 01:14:47,949 klar dass petrus den zweiten brief an 1384 01:14:45,229 --> 01:14:51,409 die gleichen juden in der diaspora 1385 01:14:47,948 --> 01:14:54,259 schickte wir den ersten brief nämlich 1386 01:14:51,408 --> 01:14:59,149 gesagt dort diesen zweiten brief 1387 01:14:54,260 --> 01:15:01,460 geliebte schreibe ich euch bereits in 1388 01:14:59,149 --> 01:15:05,179 welchen beiden ich durch erinnerung eure 1389 01:15:01,460 --> 01:15:10,429 lauter gesinnung aufwecken und dann sagt 1390 01:15:05,179 --> 01:15:15,979 er in vers 14 deshalb geliebte da ihr 1391 01:15:10,429 --> 01:15:18,828 dies erwartet so wie fleißig ohne 1392 01:15:15,979 --> 01:15:22,519 flecken und untadelig von ihm gefunden 1393 01:15:18,828 --> 01:15:25,929 zu werden in frieden und erachtet die 1394 01:15:22,519 --> 01:15:29,110 langmut unseres herrn für errettung 1395 01:15:25,929 --> 01:15:31,940 sowie auch unser geliebter bruder paulus 1396 01:15:29,109 --> 01:15:34,208 nach der ihm gegebenen weisheit euch 1397 01:15:31,939 --> 01:15:39,138 geschrieben hat 1398 01:15:34,208 --> 01:15:41,988 jetzt ist klar also euch diesen juden in 1399 01:15:39,139 --> 01:15:47,719 der diaspora in verschiedensten 1400 01:15:41,988 --> 01:15:52,038 provinzen pontos grazien katrin hat 1401 01:15:47,719 --> 01:15:55,340 paulus ein brief geschrieben und thema 1402 01:15:52,038 --> 01:15:58,488 ist auch klar erachtet die langmut 1403 01:15:55,340 --> 01:16:00,219 unseres herrn für errettung sowie auch 1404 01:15:58,488 --> 01:16:03,738 unser geliebter bruder paulus 1405 01:16:00,219 --> 01:16:06,578 geschrieben hat die langmut aus die 1406 01:16:03,738 --> 01:16:10,038 geduld des herrn ist eine gelegenheit 1407 01:16:06,578 --> 01:16:12,918 dass man errechnet werden kann nun im 1408 01:16:10,038 --> 01:16:14,868 hebräerbrief haben wir doch in früheren 1409 01:16:12,918 --> 01:16:16,779 kapiteln ständig diesen aufruf gehabt 1410 01:16:14,868 --> 01:16:20,988 heute wenn ihr seine stimme hören 1411 01:16:16,779 --> 01:16:25,938 verhärtete herzen nicht und der brief 1412 01:16:20,988 --> 01:16:27,259 macht klar man muss annehmen dass unter 1413 01:16:25,939 --> 01:16:29,780 diesen hebräer unter diesen 1414 01:16:27,260 --> 01:16:32,079 messianischen juden solche sind die nur 1415 01:16:29,779 --> 01:16:34,868 äußerlich zum glauben gekommen sind aber 1416 01:16:32,078 --> 01:16:38,599 sich nicht nicht wirklich bekehrt haben 1417 01:16:34,868 --> 01:16:40,938 und solche waren in der gefahr eines 1418 01:16:38,599 --> 01:16:44,239 tages endgültig vom christentum 1419 01:16:40,939 --> 01:16:47,289 abzusagen und dann noch größere feinde 1420 01:16:44,238 --> 01:16:49,998 zu werden des glaubens als vorher 1421 01:16:47,288 --> 01:16:53,090 und darum haben wir all diese warnung im 1422 01:16:49,998 --> 01:16:55,728 hebräerbrief vorab fall aber es wird 1423 01:16:53,090 --> 01:16:58,699 gezeigt der herr ist geduldig und heute 1424 01:16:55,729 --> 01:17:00,590 noch ist es möglich keit umzukehren 1425 01:16:58,698 --> 01:17:02,748 aber muss aufpassen wenn man nicht 1426 01:17:00,590 --> 01:17:05,269 wirklich sich bekehrt kann es sein dass 1427 01:17:02,748 --> 01:17:07,488 das herz verhärtet wird man schließlich 1428 01:17:05,269 --> 01:17:13,668 gar nicht um gar nicht mehr umkehren 1429 01:17:07,488 --> 01:17:15,859 kann und darum passt es genau achtet die 1430 01:17:13,668 --> 01:17:18,408 langmut unseres herrn für errettung als 1431 01:17:15,859 --> 01:17:21,948 chance wie der rettung wie auch unserer 1432 01:17:18,408 --> 01:17:25,578 geräte wurde paulus geschrieben hat aber 1433 01:17:21,948 --> 01:17:28,279 dann für petrus noch hinzu nach der ihm 1434 01:17:25,578 --> 01:17:30,349 gegebenen weisheit euch geschrieben hat 1435 01:17:28,279 --> 01:17:33,109 und wenn wir zurückdenken was wir da 1436 01:17:30,349 --> 01:17:36,038 alles gefunden haben in hebräisch diese 1437 01:17:33,109 --> 01:17:41,058 argumentationen mit dem alten testament 1438 01:17:36,038 --> 01:17:43,998 so verblüffende argumentation und und 1439 01:17:41,059 --> 01:17:45,309 zusammenhänge die man einfach so nicht 1440 01:17:43,998 --> 01:17:47,630 erwartet 1441 01:17:45,309 --> 01:17:50,420 der hebräerbrief ist gerade ein 1442 01:17:47,630 --> 01:17:53,029 besonderes beispiel dafür welche 1443 01:17:50,420 --> 01:17:56,809 weisheit der apostel paulus im bau das 1444 01:17:53,029 --> 01:18:00,050 bekommen hatte und dass das streicht 1445 01:17:56,809 --> 01:18:01,010 petrus hier heraus jetzt könnte jemand 1446 01:18:00,050 --> 01:18:05,840 sagen schön 1447 01:18:01,010 --> 01:18:08,860 ich glaube dass paulus einen brief an 1448 01:18:05,840 --> 01:18:11,389 juden geschrieben hat einen rundbrief 1449 01:18:08,859 --> 01:18:14,328 aber vielleicht ist das ein brief der 1450 01:18:11,389 --> 01:18:16,849 eben nur für damals war und nicht für 1451 01:18:14,328 --> 01:18:20,448 alle zeiten und darum auch nicht 1452 01:18:16,849 --> 01:18:22,880 erhalten ist im neuen testament wird 1453 01:18:20,448 --> 01:18:28,009 auch eine möglichkeit aber jetzt werden 1454 01:18:22,880 --> 01:18:31,880 wir weiter euch geschrieben hat wie auch 1455 01:18:28,010 --> 01:18:35,659 in allen briefen wenn er in ihnen von 1456 01:18:31,880 --> 01:18:37,550 diesen dingen redet von denen einige 1457 01:18:35,658 --> 01:18:40,118 schwer zu verstehen sind die die 1458 01:18:37,550 --> 01:18:44,719 unwissenden und unbefestigten verdrehen 1459 01:18:40,118 --> 01:18:47,689 wie auch die übrigen schriften zu ihrem 1460 01:18:44,719 --> 01:18:49,788 eigenen verderben entspricht petrus 1461 01:18:47,689 --> 01:18:52,819 nicht nur über einen brief sondern 1462 01:18:49,788 --> 01:18:56,840 überhaupt über die briefe von paulus und 1463 01:18:52,819 --> 01:18:58,268 sagt dass die oft schwer zu verstehen 1464 01:18:56,840 --> 01:19:00,679 sind 1465 01:18:58,269 --> 01:19:02,150 das nicht entlastend wenn jemand 1466 01:19:00,679 --> 01:19:04,429 gefunden hat der hebräerbrief war schon 1467 01:19:02,149 --> 01:19:09,710 schwierig dann dafür wissen der apostel 1468 01:19:04,429 --> 01:19:11,949 petrus von den auch schwierig also muss 1469 01:19:09,710 --> 01:19:14,118 man überhaupt keine komplexe haben 1470 01:19:11,948 --> 01:19:17,299 aber dann sagt p durch meinte 1471 01:19:14,118 --> 01:19:20,299 unwissenden und unbefestigte die 1472 01:19:17,300 --> 01:19:23,869 verdrehen die paulus briefe zu ihrem 1473 01:19:20,300 --> 01:19:27,529 eigenen verderben schaden sich selber 1474 01:19:23,868 --> 01:19:31,009 aber er sagt weiter wie auch die übrigen 1475 01:19:27,529 --> 01:19:36,340 schrift und der auto die schriften man 1476 01:19:31,010 --> 01:19:40,159 immer bücher die ihnen zur bibel gehören 1477 01:19:36,340 --> 01:19:41,599 also heilige schriften inspirierten 1478 01:19:40,158 --> 01:19:43,308 geist inspirierte schriften 1479 01:19:41,599 --> 01:19:47,748 damit wird also klar dass dieser 1480 01:19:43,309 --> 01:19:51,130 hebräerbrief deswegen soll dieser brief 1481 01:19:47,748 --> 01:19:53,069 der den vers 15 erwähnt wird an hebräer 1482 01:19:51,130 --> 01:19:58,630 gehört zu den schrift 1483 01:19:53,069 --> 01:20:01,869 so und jetzt könnte es der erste und 1484 01:19:58,630 --> 01:20:03,220 zweite kind brief sein nein denn die 1485 01:20:01,869 --> 01:20:04,869 waren nicht an speziellen juden 1486 01:20:03,220 --> 01:20:07,750 geschrieben sondern hört eine örtliche 1487 01:20:04,869 --> 01:20:09,390 gemeinde ja und wie ist es mit ihr über 1488 01:20:07,750 --> 01:20:13,720 brief rom 1489 01:20:09,390 --> 01:20:15,010 wie ist es mit den anderen riefen ja so 1490 01:20:13,720 --> 01:20:16,630 vieles nicht an gemeindlichen 1491 01:20:15,010 --> 01:20:19,090 geschrieben dann gibt es auch die 1492 01:20:16,630 --> 01:20:23,350 persönlichen briefe erste timotheus zwei 1493 01:20:19,090 --> 01:20:25,060 timotheus titus es gibt keinen brief 1494 01:20:23,350 --> 01:20:27,730 unter den 13 1495 01:20:25,060 --> 01:20:28,750 paulus briefen die dieses kriterium 1496 01:20:27,729 --> 01:20:33,039 erfüllen würde 1497 01:20:28,750 --> 01:20:33,960 aber der brief erfüllt es das passt 1498 01:20:33,039 --> 01:20:37,710 genau 1499 01:20:33,960 --> 01:20:42,220 und damit haben wir also nicht nur 1500 01:20:37,710 --> 01:20:45,850 äußere argumente dass paulus der auto 1501 01:20:42,220 --> 01:20:48,780 ist sondern eben auch innere argumente 1502 01:20:45,850 --> 01:20:52,390 der zweite petrusbrief macht das klar 1503 01:20:48,779 --> 01:20:53,679 und erzählen wir aber auch die interne 1504 01:20:52,390 --> 01:20:54,160 im neuen testament das schön zusammen 1505 01:20:53,680 --> 01:20:59,170 passt 1506 01:20:54,159 --> 01:21:01,720 da bittet er um bittet er um fürbitte 1507 01:20:59,170 --> 01:21:05,260 damit er bald reagieren 1508 01:21:01,720 --> 01:21:06,699 genauso wie im fieber brief tut und von 1509 01:21:05,260 --> 01:21:10,930 dieser bevorstehenden freilassung 1510 01:21:06,699 --> 01:21:13,319 spricht in vielem und brief es passt 1511 01:21:10,930 --> 01:21:15,940 einfach schön zusammen 1512 01:21:13,319 --> 01:21:20,859 und dann kommt anschluss sehen 1513 01:21:15,939 --> 01:21:22,329 vers 20 der gott des friedens aber die 1514 01:21:20,859 --> 01:21:24,250 aus den toten wieder brachte unseren 1515 01:21:22,329 --> 01:21:26,680 herrn jesus den großen hirten der schafe 1516 01:21:24,250 --> 01:21:28,659 in dem blut des ewigen bundes vollende 1517 01:21:26,680 --> 01:21:33,310 euch in jedem guttenberg damit er seinen 1518 01:21:28,659 --> 01:21:36,359 willen tut in euch bewirken was vor ihm 1519 01:21:33,310 --> 01:21:39,310 wohlgefällig ist durch jesus christus 1520 01:21:36,359 --> 01:21:44,609 dem die herrlichkeit sei von ewigkeit zu 1521 01:21:39,310 --> 01:21:48,310 ewigkeit amen ein segensgebet abschluss 1522 01:21:44,609 --> 01:21:52,779 und ist das nicht wunderbar nach all 1523 01:21:48,310 --> 01:21:55,360 diesen stellen wo ihm dringend darauf 1524 01:21:52,779 --> 01:21:58,449 hingewiesen werden musste es besteht die 1525 01:21:55,359 --> 01:22:01,989 gefahr dass einige der hebräer nicht 1526 01:21:58,449 --> 01:22:05,689 wieder geboren sind nur äußere gläubige 1527 01:22:01,989 --> 01:22:08,750 wurden und werden gewandt und gewarnt 1528 01:22:05,689 --> 01:22:09,649 und jetzt sind all diese warnungen 1529 01:22:08,750 --> 01:22:11,810 platziert worden 1530 01:22:09,649 --> 01:22:15,889 und jetzt kommt dieser wunderbare segen 1531 01:22:11,810 --> 01:22:19,670 der gott des friedens soll bewirken dass 1532 01:22:15,890 --> 01:22:21,550 ihr ganz zur ehre gottes als christen 1533 01:22:19,670 --> 01:22:25,909 leben kann 1534 01:22:21,550 --> 01:22:29,600 und der name gottes der gott des 1535 01:22:25,909 --> 01:22:32,119 friedens kommt sieben mal vor ich habe 1536 01:22:29,600 --> 01:22:37,280 hier alle stellen aufgeführt auf dem 1537 01:22:32,119 --> 01:22:39,760 blatt wenn man 15 33 16 20 erster 14 33 1538 01:22:37,279 --> 01:22:43,399 23 13 11 philippe a 49 erster solcher 1539 01:22:39,760 --> 01:22:47,510 523 sind sechs stellen in den paulus 1540 01:22:43,399 --> 01:22:51,049 briefen und dann noch eine innere gibt 1541 01:22:47,510 --> 01:22:56,020 von paulus dann haben wir sieben mal der 1542 01:22:51,050 --> 01:22:56,020 gott des friedens in den paulus briefen 1543 01:22:56,170 --> 01:23:02,810 also der gott der uns innerlich völlig 1544 01:22:59,689 --> 01:23:06,488 zur ruhe bringt ich war manche sind 1545 01:23:02,810 --> 01:23:12,620 durch den hebräerbrief beunruhigt worden 1546 01:23:06,488 --> 01:23:14,799 und bis bis zur klinik also in der 1547 01:23:12,619 --> 01:23:17,359 seelsorge ich könnte angesetzt zählen 1548 01:23:14,800 --> 01:23:20,779 leute die wir sind die klinik gekommen 1549 01:23:17,359 --> 01:23:21,969 sind weil sie dachten ich bin einer von 1550 01:23:20,779 --> 01:23:24,889 diesen abgefallen 1551 01:23:21,969 --> 01:23:29,270 ich kann nicht mehr zurück und ich habe 1552 01:23:24,890 --> 01:23:33,619 gefragt hast du deine schuld bekannt 1553 01:23:29,270 --> 01:23:36,710 bereut ja natürlich ständig weißt du in 1554 01:23:33,619 --> 01:23:39,800 hebräer 6 heißt es diese abgefallenen 1555 01:23:36,710 --> 01:23:40,630 das sind solche die können nicht buße 1556 01:23:39,800 --> 01:23:44,060 tun 1557 01:23:40,630 --> 01:23:46,100 die können gar nicht bereuen hast du 1558 01:23:44,060 --> 01:23:48,410 bereit wäre natürlich wenn der gehörst 1559 01:23:46,100 --> 01:23:51,739 du nicht zu dieser klasse ist ganz 1560 01:23:48,409 --> 01:23:56,229 einfach und ist schön wenn man erlebt 1561 01:23:51,738 --> 01:23:59,029 wenn jemand dann aus der klinik kommt ja 1562 01:23:56,229 --> 01:24:00,500 man braucht man braucht gar nicht in die 1563 01:23:59,029 --> 01:24:01,069 klinik zu kommen so weit sollte es gar 1564 01:24:00,500 --> 01:24:04,729 nicht kommen 1565 01:24:01,069 --> 01:24:08,448 man muss das wort gottes richtig teilen 1566 01:24:04,729 --> 01:24:10,689 sagt zweite modus 2 und auch auf die 1567 01:24:08,448 --> 01:24:14,079 richtigen personen gruppen anwenden 1568 01:24:10,689 --> 01:24:17,049 und das geht gar nicht das sind gerade 1569 01:24:14,079 --> 01:24:20,198 oft solche kinder gottes die ein sehr 1570 01:24:17,050 --> 01:24:21,969 feines gewissen haben die dann in diesen 1571 01:24:20,198 --> 01:24:22,869 ort vielleicht habe ich und ich weiß 1572 01:24:21,969 --> 01:24:24,219 nicht mehr ganz genau 1573 01:24:22,869 --> 01:24:30,029 vielleicht habe ich da er diese gedanken 1574 01:24:24,219 --> 01:24:32,800 gehabt und was der hebräerbrief will 1575 01:24:30,029 --> 01:24:36,189 zeigen dass solche geradezu zur ruhe 1576 01:24:32,800 --> 01:24:39,159 kommen sollen in dem jesus weil gott ist 1577 01:24:36,189 --> 01:24:42,339 der gott des friedens der uns innerlich 1578 01:24:39,159 --> 01:24:44,500 auch im völlig zur ruhe bringen will 1579 01:24:42,340 --> 01:24:46,390 in der märkte des herrn jesus und dann 1580 01:24:44,500 --> 01:24:52,149 heißt es der gott des friedens aber der 1581 01:24:46,390 --> 01:24:54,810 aus den toten wieder brachte und die nfl 1582 01:24:52,149 --> 01:24:58,629 weist darauf hin in der fußnote 1583 01:24:54,810 --> 01:25:00,150 eigentlich der wieder bringe aus den 1584 01:24:58,630 --> 01:25:03,010 toten 1585 01:25:00,149 --> 01:25:04,750 ich war ich habe schon oft meinen 1586 01:25:03,010 --> 01:25:08,350 vorträgen darauf hingewiesen es lohnt 1587 01:25:04,750 --> 01:25:10,800 sich beim bibelstudium die namen gottes 1588 01:25:08,350 --> 01:25:13,829 mit einer besonderen farbe anzustreichen 1589 01:25:10,800 --> 01:25:16,770 das bringt einen solchen reichtum 1590 01:25:13,829 --> 01:25:22,140 hunderte von namen für gott den vater 1591 01:25:16,770 --> 01:25:25,020 für den sohn und für gott den teamgeist 1592 01:25:22,140 --> 01:25:28,719 und hier haben wir der gott des friedens 1593 01:25:25,020 --> 01:25:31,170 und an weiteren namen der wieder bringe 1594 01:25:28,719 --> 01:25:33,719 aus den toten 1595 01:25:31,170 --> 01:25:36,940 und das ist eine ganz charakteristische 1596 01:25:33,719 --> 01:25:41,469 bezeichnung gottes denn wir müssen daran 1597 01:25:36,939 --> 01:25:48,029 denken nur gott kann aus dem tod leben 1598 01:25:41,469 --> 01:25:54,698 gehen und nur gott kann leben erschaffen 1599 01:25:48,029 --> 01:25:58,170 es ganz wichtig in der geologie in der 1600 01:25:54,698 --> 01:26:02,469 genetik kann man an den genen von 1601 01:25:58,170 --> 01:26:06,460 bakterien dinge verändern aber ein leben 1602 01:26:02,469 --> 01:26:11,439 schaffen aus nicht leben leben schaffen 1603 01:26:06,460 --> 01:26:14,980 hat keine geschafft warum weil nur gott 1604 01:26:11,439 --> 01:26:18,189 aus nicht leben leben schaffen kann 1605 01:26:14,979 --> 01:26:20,699 er ist im er wieder bringen 1606 01:26:18,189 --> 01:26:22,919 aus den toten und 1607 01:26:20,699 --> 01:26:28,920 darum ist es auch so wichtig denn den 1608 01:26:22,920 --> 01:26:31,649 kontrast zu sehen so zweiter moser die 1609 01:26:28,920 --> 01:26:33,170 zauberin ägypter ägypten die konten 1610 01:26:31,649 --> 01:26:40,469 große zeichen und wunder tun 1611 01:26:33,170 --> 01:26:41,510 übernatürliches aber sie konnten frösche 1612 01:26:40,470 --> 01:26:46,650 vermehren 1613 01:26:41,510 --> 01:26:51,300 das geht auch also vermehrung kann man 1614 01:26:46,649 --> 01:26:55,939 alles machen in der biologie aber dann 1615 01:26:51,300 --> 01:27:00,570 sollten sie aus staub stechmücken 1616 01:26:55,939 --> 01:27:02,069 beziehungsweise mäuse produzieren und 1617 01:27:00,569 --> 01:27:06,269 dann sagen sie das ist ja das ist gottes 1618 01:27:02,069 --> 01:27:09,599 finger sie konnten es nicht warum weil 1619 01:27:06,270 --> 01:27:10,230 eben der satan selbst kann nicht leben 1620 01:27:09,600 --> 01:27:11,940 bewirken 1621 01:27:10,229 --> 01:27:14,250 dann habe ich ja auf dem blatt verwiesen 1622 01:27:11,939 --> 01:27:18,739 auf 2008 14 bis 15 1623 01:27:14,250 --> 01:27:24,659 das ein ganz wichtiges wichtiges prinzip 1624 01:27:18,739 --> 01:27:28,859 und gott ist also der gott der den herrn 1625 01:27:24,659 --> 01:27:30,720 jesus aus den toten wieder brachte und 1626 01:27:28,859 --> 01:27:34,289 der jesus wird hier genannt unser herr 1627 01:27:30,720 --> 01:27:35,940 jesus der große hirte der schafe also 1628 01:27:34,289 --> 01:27:39,149 wenn wir schon anstreichen sind da kommt 1629 01:27:35,939 --> 01:27:41,369 ihr einen namen nach dem andern und der 1630 01:27:39,149 --> 01:27:43,739 jesus wird hier genannt der große hirte 1631 01:27:41,369 --> 01:27:48,649 der schafe in johannes 10 1632 01:27:43,739 --> 01:27:48,649 da nennt er sich den guten hirten 1633 01:27:49,430 --> 01:27:53,340 johannes 10 vers 11 1634 01:27:51,149 --> 01:27:56,759 der gute hirte lässt sein leben für die 1635 01:27:53,340 --> 01:27:59,010 schafe und petrus nennt den herrn jesus 1636 01:27:56,760 --> 01:28:03,869 in erster petrus 54 1637 01:27:59,010 --> 01:28:09,300 wenn er erzählte oder der oberhirte die 1638 01:28:03,869 --> 01:28:12,329 offenbart wird dann werdet ihr die krone 1639 01:28:09,300 --> 01:28:16,170 der herrlichkeit bekommen also der jesus 1640 01:28:12,329 --> 01:28:20,850 genannt der gute hirte der oberhirte und 1641 01:28:16,170 --> 01:28:22,649 hier der große hirte der schafe und ich 1642 01:28:20,850 --> 01:28:25,920 habe schon skript hingewiesen es gibt 1643 01:28:22,649 --> 01:28:29,079 eine wunderschöne trilogie also eine 1644 01:28:25,920 --> 01:28:36,760 dreier abfolge in den psalmen 1645 01:28:29,079 --> 01:28:38,949 zusammen 22 23 24 22 das ist der plan 1646 01:28:36,760 --> 01:28:41,760 wurde jesus am kreuz beschrieben wird 1647 01:28:38,949 --> 01:28:45,099 und seine leiden 1648 01:28:41,760 --> 01:28:51,300 das ist der gute hirte das einleben 1649 01:28:45,100 --> 01:28:54,280 lässt für die schafe und am 23 1650 01:28:51,300 --> 01:28:56,590 wer kennt ihr nicht auswendig der herr 1651 01:28:54,279 --> 01:29:02,139 ist mein hirte mir wird nichts wandeln 1652 01:28:56,590 --> 01:29:05,610 man arbeite mich und so weiter das 1653 01:29:02,140 --> 01:29:08,440 beschreibt den großen hirten der schafe 1654 01:29:05,609 --> 01:29:12,250 sowie der jesus der auferstandene ist 1655 01:29:08,439 --> 01:29:15,719 aus den toten ja jetzt die gläubigen 1656 01:29:12,250 --> 01:29:19,479 führt aus der große hirte der schafe 1657 01:29:15,720 --> 01:29:21,780 psalm 24 ist ein prophetischer psalm der 1658 01:29:19,479 --> 01:29:26,019 noch auf die zukunft hinweist 1659 01:29:21,779 --> 01:29:28,439 da heißt es die tore jerusalems die tore 1660 01:29:26,020 --> 01:29:30,790 der urzeit sollen ihr heute erheben 1661 01:29:28,439 --> 01:29:32,919 damit einziger der könig der 1662 01:29:30,789 --> 01:29:36,760 herrlichkeit wer ist dieser könig der 1663 01:29:32,920 --> 01:29:38,409 herrlichkeit der herr der heerscharen er 1664 01:29:36,760 --> 01:29:40,420 ist der könig der herrlichkeit 1665 01:29:38,409 --> 01:29:41,529 da geht es um das kommen des herrn jesus 1666 01:29:40,420 --> 01:29:44,230 in herrlichkeit 1667 01:29:41,529 --> 01:29:46,000 genau wie in erster petrus 5 da geht es 1668 01:29:44,229 --> 01:29:49,449 um die wiederkunft christi macht und 1669 01:29:46,000 --> 01:29:51,640 herrlichkeit und dann wird der lohn den 1670 01:29:49,449 --> 01:29:53,170 gläubigen verteilt werden in verbindung 1671 01:29:51,640 --> 01:29:56,289 mit unterschiedlichen aufgaben der 1672 01:29:53,170 --> 01:29:59,069 regierung im tausendjährigen reich also 1673 01:29:56,289 --> 01:30:05,769 wenn der oberhirte die offenbart wird 1674 01:29:59,069 --> 01:30:09,309 nach petrus dann wir leben kommen in 1675 01:30:05,770 --> 01:30:12,850 herrlichkeit das entspricht 10 24 also 1676 01:30:09,310 --> 01:30:18,130 plant 22 ich bin der gute hirte von 23 1677 01:30:12,850 --> 01:30:26,140 der große hirte der schafe 324 der ober- 1678 01:30:18,130 --> 01:30:27,730 oder der ärzte und noch ein detail das 1679 01:30:26,140 --> 01:30:30,160 heißt hier der gott des friedens der auf 1680 01:30:27,729 --> 01:30:35,699 den toten wieder brachte unseren herrn 1681 01:30:30,159 --> 01:30:37,930 jesus den großen hirten der schafe und 1682 01:30:35,699 --> 01:30:40,750 paulus hat ihren hebräerbrief auf 1683 01:30:37,930 --> 01:30:46,869 griechisch geschrieben und die 1684 01:30:40,750 --> 01:30:48,640 bibel der apostel im neuen testament war 1685 01:30:46,869 --> 01:30:53,159 ja die bereits bestehende 1686 01:30:48,640 --> 01:30:57,550 bibelübersetzung aus alexandria ägypten 1687 01:30:53,159 --> 01:30:59,920 diese beginnt hier 1688 01:30:57,550 --> 01:31:02,079 dieser block inter dass diese 1689 01:30:59,920 --> 01:31:05,069 übersetzung aus dem dritten jahrhundert 1690 01:31:02,079 --> 01:31:09,189 vor christus von juden hergestellt in 1691 01:31:05,069 --> 01:31:11,889 ägypten und das war eigentlich die 1692 01:31:09,189 --> 01:31:14,469 vorbereitung damit dann das evangelium 1693 01:31:11,890 --> 01:31:16,030 über syrische volk hinaus sofort zu den 1694 01:31:14,470 --> 01:31:18,190 beiden völkern gebracht werden konnte 1695 01:31:16,029 --> 01:31:21,960 weil vor 2000 jahren im römischen reich 1696 01:31:18,189 --> 01:31:25,719 war die weltsprache nicht lateinisch 1697 01:31:21,960 --> 01:31:27,730 sondern griechisch rund um das 1698 01:31:25,720 --> 01:31:32,320 mittelmeerbecken kann man mit griechisch 1699 01:31:27,729 --> 01:31:34,539 durch außer ganz im westen spanien 1700 01:31:32,319 --> 01:31:36,549 dort musste man unbedingt lateinisch 1701 01:31:34,539 --> 01:31:40,300 predigen aber paulus konnte den 1702 01:31:36,550 --> 01:31:44,140 römerbrief italien schick und zwar auf 1703 01:31:40,300 --> 01:31:49,000 griechisch sie haben es verstanden das 1704 01:31:44,140 --> 01:31:50,950 war zweite sprache und so war also diese 1705 01:31:49,000 --> 01:31:53,829 block hinter eine wichtige vorbereitung 1706 01:31:50,949 --> 01:31:56,409 des evangeliums dass die besetzung da 1707 01:31:53,829 --> 01:31:58,479 war und im neuen testament sehen wir 1708 01:31:56,409 --> 01:32:00,489 haben die schreiber die sektor hinter 1709 01:31:58,479 --> 01:32:02,889 oft benutzt wenn sie aus dem alten 1710 01:32:00,489 --> 01:32:04,269 testament zitieren oder auch nur in 1711 01:32:02,890 --> 01:32:05,800 anspielungen 1712 01:32:04,270 --> 01:32:09,100 das ist ja genau der wortlaut aus dieser 1713 01:32:05,800 --> 01:32:09,970 stelle und dieser stelle und darum das 1714 01:32:09,100 --> 01:32:12,910 studium das set login 1715 01:32:09,970 --> 01:32:15,460 da hilft sehr um das neue testament in 1716 01:32:12,909 --> 01:32:19,389 details noch besser zu verstehen und 1717 01:32:15,460 --> 01:32:24,159 jetzt gerade hier habe ich hoffnung 1718 01:32:19,390 --> 01:32:28,110 skript hingeschrieben dass es da eine 1719 01:32:24,159 --> 01:32:32,050 anspielung gibt auf jesaja 63 vers 11 1720 01:32:28,109 --> 01:32:34,839 gemäss dem textblock inter und da ging 1721 01:32:32,050 --> 01:32:39,930 es um pose der genannt wird der hirte 1722 01:32:34,840 --> 01:32:46,020 der schafe und ihr seht winter heißt es 1723 01:32:39,930 --> 01:32:46,020 wo ist er der 1724 01:32:46,469 --> 01:32:53,980 aus dem land andere handschriften haben 1725 01:32:50,800 --> 01:32:57,909 aus dem meer aus dem land oder aus dem 1726 01:32:53,979 --> 01:33:04,299 meer den hirten der schafe aufsteigen 1727 01:32:57,908 --> 01:33:05,679 ließ das ist genau diese eine anspielung 1728 01:33:04,300 --> 01:33:08,230 auf diese stelle wenn es heißt der gott 1729 01:33:05,679 --> 01:33:11,649 des friedens der wieder bringe aus den 1730 01:33:08,229 --> 01:33:15,839 toten wo ihm gesprochen wird in der st 1731 01:33:11,649 --> 01:33:17,789 63 über mose der aus dem roten meer 1732 01:33:15,840 --> 01:33:22,510 herausgebracht wurde 1733 01:33:17,789 --> 01:33:26,109 und jetzt ist klar moser war ein hinweis 1734 01:33:22,510 --> 01:33:30,969 auf den messias und so wie mose aus dem 1735 01:33:26,109 --> 01:33:36,058 roten meer in dem die ägypter um ein 1736 01:33:30,969 --> 01:33:36,059 bild des todes kam mose aber aus dem 1737 01:33:36,779 --> 01:33:43,509 becken des roten meeres kam er auf und 1738 01:33:40,929 --> 01:33:49,210 das hatte eigentlich vor die 1739 01:33:43,510 --> 01:33:52,539 auferstehung des herrn jesus und darauf 1740 01:33:49,210 --> 01:33:53,590 wird also ihr angespielt und was auch 1741 01:33:52,539 --> 01:33:57,809 noch interessant ist wenn man diese 1742 01:33:53,590 --> 01:34:00,599 winter weiter liest da kommen wörter vor 1743 01:33:57,809 --> 01:34:03,369 dem weiter und texte jahr wieder kommen 1744 01:34:00,599 --> 01:34:04,389 also merkt dass die stelle hat ihr einen 1745 01:34:03,368 --> 01:34:07,808 einfluss gehabt 1746 01:34:04,389 --> 01:34:13,590 abt paulus für den ganzen abschnitt 1747 01:34:07,809 --> 01:34:16,679 ihren dieses gebet 20 bis 21 ja also 1748 01:34:13,590 --> 01:34:19,119 moses aus dem roten meer ist ein 1749 01:34:16,679 --> 01:34:24,158 prophetischer hinweis auf jesus christus 1750 01:34:19,118 --> 01:34:27,460 der aus dem tod heraus kam er der große 1751 01:34:24,158 --> 01:34:31,929 hirte der schafe in dem blut des ewigen 1752 01:34:27,460 --> 01:34:35,529 bundes der jesus hat bei der einsetzung 1753 01:34:31,929 --> 01:34:40,899 des abendmahls erklärt dieser kelch ist 1754 01:34:35,529 --> 01:34:42,399 der neue bund in meinem blut und ist es 1755 01:34:40,899 --> 01:34:45,339 dieses blut wird jetzt hier wieder 1756 01:34:42,399 --> 01:34:49,078 erwähnt und der bund auch aber wir 1757 01:34:45,340 --> 01:34:49,078 genannt der ewige bund 1758 01:34:50,408 --> 01:34:58,638 und das ist interessant aus dem grund 1759 01:34:53,979 --> 01:35:00,820 der neue bund sollte nicht später wieder 1760 01:34:58,639 --> 01:35:04,248 einmal abgelöst werden von einem anderen 1761 01:35:00,819 --> 01:35:09,668 der alte bund vom sinai von dem steht in 1762 01:35:04,248 --> 01:35:13,010 ihrem 30 31 dass gott diesen alten bund 1763 01:35:09,668 --> 01:35:14,840 eben auf die seite tut und ersetzt durch 1764 01:35:13,010 --> 01:35:15,619 einen neuen bund den er mit israel 1765 01:35:14,840 --> 01:35:17,869 schließen wird 1766 01:35:15,618 --> 01:35:21,308 mit dem 12 stämmigen volk israel dem 1767 01:35:17,868 --> 01:35:28,098 haus jutta mit der haut es soll 1768 01:35:21,309 --> 01:35:30,829 und dieser bund zum ewig sein womit sich 1769 01:35:28,099 --> 01:35:31,279 das so ich weiß nicht wer damals in der 1770 01:35:30,828 --> 01:35:35,078 schule 1771 01:35:31,279 --> 01:35:39,648 lessing lesen musste die sind 1772 01:35:35,078 --> 01:35:41,840 aufklärungs autor und es ist auch der 1773 01:35:39,649 --> 01:35:45,229 mann der nathan der weise geschrieben 1774 01:35:41,840 --> 01:35:47,418 hat um zu sagen man kann nicht wissen 1775 01:35:45,229 --> 01:35:49,939 welche religion gewichtiger ist alle 1776 01:35:47,418 --> 01:35:52,849 religionen sind sie gleich das ist das 1777 01:35:49,939 --> 01:35:55,969 was man ständig erzählt und wieder 1778 01:35:52,849 --> 01:35:59,958 repetiert in den schulen heute ja und 1779 01:35:55,969 --> 01:36:01,878 dieser lessing hat auch gesagt ja wer 1780 01:35:59,958 --> 01:36:05,868 sagt dass der neue bund im neuen 1781 01:36:01,878 --> 01:36:07,639 testament das aus der letzte bundes dort 1782 01:36:05,868 --> 01:36:10,128 kann auch nachher wieder eine wieder 1783 01:36:07,639 --> 01:36:12,159 einen neuen bund machen und quasi es ist 1784 01:36:10,128 --> 01:36:17,448 es ist gar nicht abgeschlossen 1785 01:36:12,158 --> 01:36:19,368 tut mir leid dieser liberale martin und 1786 01:36:17,448 --> 01:36:21,259 nicht verstanden denn die bibel spricht 1787 01:36:19,368 --> 01:36:24,408 über den neuen bund aus einen ewigen 1788 01:36:21,260 --> 01:36:27,079 mund der nicht wieder durch etwas 1789 01:36:24,408 --> 01:36:28,728 besseres abgelöst werden muss weil es 1790 01:36:27,078 --> 01:36:31,518 vollkommen ist durch das blut des an 1791 01:36:28,729 --> 01:36:34,128 jesus darum wird hier gesagt in dem blut 1792 01:36:31,519 --> 01:36:36,590 des ewigen bundes und diese gott des 1793 01:36:34,128 --> 01:36:40,309 friedens vollende euch in jedem 1794 01:36:36,590 --> 01:36:42,199 guttenberg also sagt in hebron nach all 1795 01:36:40,309 --> 01:36:44,929 den ermahnungen nicht gegeben habe jetzt 1796 01:36:42,198 --> 01:36:47,719 ist es wichtig ganz durchdringen und 1797 01:36:44,929 --> 01:36:49,578 dann wirklich sehen wie der herr in 1798 01:36:47,719 --> 01:36:51,889 einem prozess durch das ganze leben 1799 01:36:49,578 --> 01:36:55,158 hindurch und immer geistlich 1800 01:36:51,889 --> 01:36:56,748 weiterbringt so dass wir fähig sind zu 1801 01:36:55,158 --> 01:37:00,009 all dem was gott in unserem leben 1802 01:36:56,748 --> 01:37:01,578 bewirken möchte das sind die guten werke 1803 01:37:00,010 --> 01:37:05,119 und damit 1804 01:37:01,578 --> 01:37:10,549 die seinen willen tut nicht eigenwillen 1805 01:37:05,118 --> 01:37:12,918 von seinen willen in euch das bewirken 1806 01:37:10,550 --> 01:37:13,458 was vor ihm wohlgefällig ist durch jesus 1807 01:37:12,918 --> 01:37:17,148 christus 1808 01:37:13,458 --> 01:37:19,269 das ist das geheimnis des christlichen 1809 01:37:17,149 --> 01:37:19,269 glaubens 1810 01:37:19,958 --> 01:37:25,368 es ist eigentlich so wir werden zu 1811 01:37:23,658 --> 01:37:27,368 nichts fähig wir sind eine sowie 1812 01:37:25,368 --> 01:37:31,969 handschuhe handschuhe 1813 01:37:27,368 --> 01:37:35,478 der ist schlaf er kann nichts auch wenn 1814 01:37:31,969 --> 01:37:38,569 der finger hat er kann nichts aber wenn 1815 01:37:35,479 --> 01:37:42,439 die hand in den handschuh reingeht dann 1816 01:37:38,569 --> 01:37:45,228 kann der handschuh großes und das ist 1817 01:37:42,439 --> 01:37:46,399 das geheimnis christus in euch hallo 1818 01:37:45,229 --> 01:37:50,059 science abschluss 1819 01:37:46,399 --> 01:37:52,429 und hier wird gesagt in euch das 1820 01:37:50,059 --> 01:37:56,239 bewirken was vor ihm wohlgefällig ist 1821 01:37:52,429 --> 01:38:00,050 durch jesus christus nicht auf unsere 1822 01:37:56,238 --> 01:38:03,768 kraft sondern christus in uns kann uns 1823 01:38:00,050 --> 01:38:06,070 die wir wie handschuhe sind benutzen um 1824 01:38:03,769 --> 01:38:11,179 das zu tun was vor gott wohlgefällig ist 1825 01:38:06,069 --> 01:38:12,408 und dann endet es mit der anbetung dem 1826 01:38:11,179 --> 01:38:16,899 die herrlichkeit sein 1827 01:38:12,408 --> 01:38:21,618 von ewigkeit zu ewigkeit amen und 1828 01:38:16,899 --> 01:38:23,929 schließlich ein kleiner nachtrag bei uns 1829 01:38:21,618 --> 01:38:28,038 sagt ich bitte euch aber brüder ertrag 1830 01:38:23,929 --> 01:38:32,800 das wort der warnung denn ich habe euch 1831 01:38:28,038 --> 01:38:32,800 auch mit kurzen worten geschrieben 1832 01:38:34,238 --> 01:38:41,118 jetzt würde man sagen da war 1833 01:38:35,988 --> 01:38:43,819 hebräerbrief 13 kapitel und er sagt das 1834 01:38:41,118 --> 01:38:45,858 war ein kurzer brief also wenn das 1835 01:38:43,819 --> 01:38:49,128 geschrieben hätte beim ersten brief 1836 01:38:45,859 --> 01:38:53,149 sechs kapitel zweite timotheus 34 1837 01:38:49,128 --> 01:38:54,948 kapitel für titus drei kapiteln ja 1838 01:38:53,149 --> 01:38:57,530 versteht man das aber es gab ein 1839 01:38:54,948 --> 01:39:03,308 hebräerbrief das ja ein während der 1840 01:38:57,529 --> 01:39:06,679 langen briefe lese 06 klasse 4 mit 1841 01:39:03,309 --> 01:39:10,788 kurzen worten aber die antwort ist ganz 1842 01:39:06,679 --> 01:39:14,868 einfach eine schöne antwort hier in 1843 01:39:10,788 --> 01:39:16,309 diesem brief musste paulus dort paulus 1844 01:39:14,868 --> 01:39:20,628 so viel über die herrlichkeit des herrn 1845 01:39:16,309 --> 01:39:24,199 jesus schreiben und das war für ihn so 1846 01:39:20,628 --> 01:39:26,479 kurzweilig dass er da bei diesem letzten 1847 01:39:24,198 --> 01:39:30,198 worten sagen muss ich habe euch mit 1848 01:39:26,479 --> 01:39:34,099 kurzen worten geschrieben weil das thema 1849 01:39:30,198 --> 01:39:35,898 so wunderbar ist und es ist auffällig in 1850 01:39:34,099 --> 01:39:39,578 diesem brief erwähnt der seinen namen 1851 01:39:35,899 --> 01:39:41,539 paris nirgends in anderen briefen schon 1852 01:39:39,578 --> 01:39:42,578 aber da muss ich sagen ihren 1853 01:39:41,538 --> 01:39:45,378 bescheidenen namen 1854 01:39:42,578 --> 01:39:48,588 früher hieß er saulus und das heißt der 1855 01:39:45,378 --> 01:39:52,698 begehrte und dann nannte er sich paulus 1856 01:39:48,588 --> 01:39:54,229 der geringe der kleine also wenn er sich 1857 01:39:52,698 --> 01:39:56,808 schon nennen würde wäre schon ein 1858 01:39:54,229 --> 01:40:00,319 ausdruck von bescheidenheit aber sogar 1859 01:39:56,809 --> 01:40:02,599 seinen namen desto weg warum weil der 1860 01:40:00,319 --> 01:40:04,099 brief eben die herrlichkeit des herrn 1861 01:40:02,599 --> 01:40:06,439 jesus in eine ganz besondere weise 1862 01:40:04,099 --> 01:40:09,099 herausstreichen sollte und da bringt 1863 01:40:06,439 --> 01:40:13,010 darum beginnt der gleich im ersten satz 1864 01:40:09,099 --> 01:40:15,529 nach dem gott vielfältig oder vielerlei 1865 01:40:13,010 --> 01:40:17,329 weise ehemals zu den vätern geredet hat 1866 01:40:15,529 --> 01:40:21,259 in den propheten hatte am ende dieser 1867 01:40:17,328 --> 01:40:23,268 tage zu uns geredet ihm so er spricht 1868 01:40:21,260 --> 01:40:25,489 über denn so und seine herrlichkeit dann 1869 01:40:23,269 --> 01:40:27,139 kommen sehen herrlichkeiten das an jesus 1870 01:40:25,488 --> 01:40:29,078 und die werden dann unterstrich mit 1871 01:40:27,139 --> 01:40:32,418 sieben zitaten aus dem alten testament 1872 01:40:29,078 --> 01:40:37,038 also so etwas erhabenes wie dieser brief 1873 01:40:32,418 --> 01:40:39,439 nur schon beginnt und auch das 1874 01:40:37,038 --> 01:40:40,128 griechisch in diesem brief ist sehr 1875 01:40:39,439 --> 01:40:42,649 gewählt 1876 01:40:40,128 --> 01:40:45,029 ein ganz schönes griechisch stark 1877 01:40:42,649 --> 01:40:48,690 geprägt durch die septuaginta 1878 01:40:45,029 --> 01:40:51,300 aber er nennt seinen namen nicht was er 1879 01:40:48,689 --> 01:40:52,529 der jesus und da in ganz besonderer 1880 01:40:51,300 --> 01:40:57,719 weise im vordergrund stehen 1881 01:40:52,529 --> 01:41:02,809 und er sagt auch nie apostel warum weil 1882 01:40:57,719 --> 01:41:06,510 paulus gar kein apostel war für juden 1883 01:41:02,809 --> 01:41:09,920 er war apostel für die heidenfeld die 1884 01:41:06,510 --> 01:41:12,989 zwölf apostel waren apostel für juden 1885 01:41:09,920 --> 01:41:17,489 entsprechenden zwölf stämmen ist 1 darum 1886 01:41:12,988 --> 01:41:21,058 12 aber paulus hat nicht nur den beiden 1887 01:41:17,488 --> 01:41:22,379 gedient sondern auch den juden und darum 1888 01:41:21,059 --> 01:41:23,969 war es ihm ein ganz besonderes anliegen 1889 01:41:22,380 --> 01:41:26,219 ist der brief zu schreiben 1890 01:41:23,969 --> 01:41:30,000 aber er stellt sich nicht vor mit einer 1891 01:41:26,219 --> 01:41:32,760 positiven aktivität weil er eben hier 1892 01:41:30,000 --> 01:41:34,229 als lehrer auftritt und darum haben wir 1893 01:41:32,760 --> 01:41:35,039 aber gesehen in diesem brief immer 1894 01:41:34,229 --> 01:41:38,848 wieder sagt er 1895 01:41:35,038 --> 01:41:42,118 lasst uns lasst uns lasst uns das ist 1896 01:41:38,849 --> 01:41:44,480 nicht der apostel der befiehlt wie man 1897 01:41:42,118 --> 01:41:47,698 das durch den ersten winter brief so 1898 01:41:44,479 --> 01:41:49,348 exemplarisch zeigen könnte sondern er 1899 01:41:47,698 --> 01:41:52,799 ist der lehrer sagt lasst uns 1900 01:41:49,349 --> 01:41:56,578 schließlich ein und macht sich und allen 1901 01:41:52,800 --> 01:41:59,429 anderen mut und so wurde ich das wort 1902 01:41:56,578 --> 01:42:03,349 der ermahnung oder tröstung und das wort 1903 01:41:59,429 --> 01:42:03,349 bedeutet ermahnen und trösten 1904 01:42:03,500 --> 01:42:09,679 das wollte für ihn so kurzweilig mit 1905 01:42:06,809 --> 01:42:12,570 kurzen worten geschrieben 1906 01:42:09,679 --> 01:42:15,569 dann sagt er wisse dass unser bruder 1907 01:42:12,569 --> 01:42:18,469 timotheus frey gelassen ist mit dem wenn 1908 01:42:15,569 --> 01:42:22,079 er bald kommt ich euch sehen werde 1909 01:42:18,469 --> 01:42:25,710 also hat 1910 01:42:22,079 --> 01:42:28,079 schritt gemacht in philipp 11 und 1911 01:42:25,710 --> 01:42:28,680 philemon 11 also auch gefangenschaft 1912 01:42:28,079 --> 01:42:32,010 prüfen 1913 01:42:28,680 --> 01:42:34,220 dort wird timotheus noch erwähnt bei 1914 01:42:32,010 --> 01:42:36,329 paulus 1915 01:42:34,220 --> 01:42:40,320 ich weiß dass es passt alles 1916 01:42:36,329 --> 01:42:43,649 die mode war ein drogen und jetzt sagt 1917 01:42:40,319 --> 01:42:45,559 er er ist frei gekommen sind also schon 1918 01:42:43,649 --> 01:42:48,420 einen schritt weiter 1919 01:42:45,560 --> 01:42:52,289 und das war noch was die bestätigung für 1920 01:42:48,420 --> 01:42:55,770 paulus und nexans werde ich auch 1921 01:42:52,289 --> 01:43:00,350 freigelassen werden und dann kommt der 1922 01:42:55,770 --> 01:43:05,790 paulus wieder herumreißen und das war 1923 01:43:00,350 --> 01:43:09,060 sehr wichtig denn dadurch ist es uns 1924 01:43:05,789 --> 01:43:11,310 möglich gewisse briefe einzuordnen 1925 01:43:09,060 --> 01:43:13,910 ich habe es halt ein skript noch bei 119 1926 01:43:11,310 --> 01:43:18,630 bemerkt 1927 01:43:13,909 --> 01:43:22,079 danach konnte er wieder herumreißen 1928 01:43:18,630 --> 01:43:24,029 vergleiche erster timotheus brief der 1929 01:43:22,079 --> 01:43:27,390 erste timotheus brief da sagt paulus 1930 01:43:24,029 --> 01:43:31,019 zudem habe ich ihn gelassen und bin 1931 01:43:27,390 --> 01:43:32,789 weiter die reise nach mazedonien und den 1932 01:43:31,020 --> 01:43:34,170 ersten brief kann man nicht in die 4 1933 01:43:32,789 --> 01:43:38,909 missionsreisen in der postgeschichte 1934 01:43:34,170 --> 01:43:41,460 einordnen aber wenn man weiß dass paulus 1935 01:43:38,909 --> 01:43:43,199 frei wurde und dann mit der reißen 1936 01:43:41,460 --> 01:43:48,239 konnte dann kann man den ersten 1937 01:43:43,199 --> 01:43:52,109 timotheus brief einordnen und der kitas 1938 01:43:48,239 --> 01:43:54,989 brief da wird geht es angewiesen auf 1939 01:43:52,109 --> 01:43:58,229 kreta älteste einzusetzen in den 1940 01:43:54,989 --> 01:44:02,149 gemeinden und paulus sagt in kapitel 3 1941 01:43:58,229 --> 01:44:03,589 vers 12 er werde in nico police 1942 01:44:02,149 --> 01:44:06,659 überwindung 1943 01:44:03,590 --> 01:44:07,940 wann war paulus auf nico police in der 1944 01:44:06,659 --> 01:44:12,239 apostelgeschichte 1945 01:44:07,939 --> 01:44:15,000 man kann nicht einen orden aber das ist 1946 01:44:12,239 --> 01:44:19,889 eben von den weiteren reisen nach der 1947 01:44:15,000 --> 01:44:22,020 freilassung von zwei jahren geschehen 1948 01:44:19,890 --> 01:44:25,440 und so kann man diese briefe alle 1949 01:44:22,020 --> 01:44:29,190 wunderbar einordnen und wenn wir daran 1950 01:44:25,439 --> 01:44:31,799 denken in römer 15 23 und 28 hat paulus 1951 01:44:29,189 --> 01:44:35,238 noch den wunsch ausgedrückt er möchte 1952 01:44:31,800 --> 01:44:37,820 eigentlich über rom einmal aufgehoben 1953 01:44:35,238 --> 01:44:40,759 nach rom kommen er dachte nicht 1954 01:44:37,819 --> 01:44:43,009 angefangen hat aber den wunsch aus ich 1955 01:44:40,760 --> 01:44:48,190 möchte euch in rom besuchen und dann 1956 01:44:43,010 --> 01:44:48,190 über euch weiter gehen nach spanien 1957 01:44:49,328 --> 01:44:56,710 und die frage ist ist der wunsch auch 1958 01:44:53,269 --> 01:45:01,989 noch wahr geworden nach spanien zu gehen 1959 01:44:56,710 --> 01:45:04,279 habe hier ein buch mit den 1960 01:45:01,988 --> 01:45:06,709 frühchristlichen schriften aus dem 1961 01:45:04,279 --> 01:45:09,939 ersten und zweiten jahrhundert also von 1962 01:45:06,710 --> 01:45:13,460 schriften die verfasst worden sind aber 1963 01:45:09,939 --> 01:45:14,988 nicht nur neuen testament gehören zum 1964 01:45:13,460 --> 01:45:17,359 neuen testament konnte nur schriften 1965 01:45:14,988 --> 01:45:20,509 gehören die von einem apostel verfasst 1966 01:45:17,359 --> 01:45:24,920 worden waren wie zum beispiel jetzt wäre 1967 01:45:20,510 --> 01:45:28,489 postel und apostel paulus oder von einem 1968 01:45:24,920 --> 01:45:29,658 propheten der von den aposteln als 1969 01:45:28,488 --> 01:45:33,138 prophet anerkannt war 1970 01:45:29,658 --> 01:45:33,879 und darum das markus-evangelium wurde 1971 01:45:33,139 --> 01:45:37,639 verfasst 1972 01:45:33,880 --> 01:45:39,288 obwohl er kein apostel war von einem 1973 01:45:37,639 --> 01:45:40,010 propheten der inspiriert war durch den 1974 01:45:39,288 --> 01:45:43,868 heiligen geist 1975 01:45:40,010 --> 01:45:46,820 lukas war kein apostel aber ein prophet 1976 01:45:43,868 --> 01:45:49,009 jakobus brief bruder des herrn judas 1977 01:45:46,819 --> 01:45:51,469 brief bundes des herrn also haut bruder 1978 01:45:49,010 --> 01:45:54,440 des herrn das waren auch propheten aber 1979 01:45:51,469 --> 01:45:55,819 keine apostel und rwe 2 420 sagt dass 1980 01:45:54,439 --> 01:45:58,388 die gemeinde aufgebaut ist auf dem 1981 01:45:55,819 --> 01:46:00,948 fundament der osten propheten 1982 01:45:58,389 --> 01:46:02,599 das war das kriterium ein buch muss von 1983 01:46:00,948 --> 01:46:06,288 einem apostel geschrieben werden worden 1984 01:46:02,599 --> 01:46:07,610 seien oder von einem propheten der durch 1985 01:46:06,288 --> 01:46:11,538 die apostle anerkannt war 1986 01:46:07,609 --> 01:46:13,670 darum gibt es nur diese 27 bücher aber 1987 01:46:11,538 --> 01:46:16,429 ich habe hier erwähnt der clemens brief 1988 01:46:13,670 --> 01:46:19,179 der erste clemens brief um 96 nach 1989 01:46:16,429 --> 01:46:19,179 christus verfasst 1990 01:46:19,238 --> 01:46:25,518 damals lebte noch der apostel johannes 1991 01:46:21,519 --> 01:46:29,119 der staat erst ein jahrhundert also eine 1992 01:46:25,519 --> 01:46:31,519 schrift aus dem ersten jahrhundert auf 1993 01:46:29,118 --> 01:46:32,618 daher den text auf griechisch und auch 1994 01:46:31,519 --> 01:46:36,860 auf deutsch 1995 01:46:32,618 --> 01:46:39,139 und zwar ist das ein brief von der 1996 01:46:36,859 --> 01:46:43,779 gemeinde in rom an die gemeinde in 1997 01:46:39,139 --> 01:46:48,850 korinth wird clemens brief genannt weil 1998 01:46:43,779 --> 01:46:52,569 zu der zeit der 1 ein leitender bischof 1999 01:46:48,850 --> 01:46:54,550 in rom war ein gewisser clemens aber 2000 01:46:52,569 --> 01:46:56,769 clemens weg an die agentin diesem in 2001 01:46:54,550 --> 01:46:58,270 diesem buch am anfang gesagt jemand in 2002 01:46:56,770 --> 01:47:00,640 rom schreibt die gemeinde in korinth und 2003 01:46:58,270 --> 01:47:03,820 zwar gab es damals eine spaltung der 2004 01:47:00,640 --> 01:47:06,579 gemeinde junge leute aber ein partei 2005 01:47:03,819 --> 01:47:10,989 gebildet und haben sich gegen die die 2006 01:47:06,579 --> 01:47:12,699 führenden brüder erhoben und die römer 2007 01:47:10,989 --> 01:47:15,250 haben davon gehört und haben dann einen 2008 01:47:12,699 --> 01:47:18,329 brief geschrieben damit diese spaltung 2009 01:47:15,250 --> 01:47:23,050 wieder in ordnung kommen würde 2010 01:47:18,329 --> 01:47:26,260 ja und da wird argumentiert im 2011 01:47:23,050 --> 01:47:30,039 wunderbaren beispiel von paulus oder wie 2012 01:47:26,260 --> 01:47:33,239 gesagt in fünf sechs sieben mal in 2013 01:47:30,039 --> 01:47:38,529 ketten vertrieben gesteinigt 2014 01:47:33,239 --> 01:47:41,139 herold im osten wie im westen empfing er 2015 01:47:38,529 --> 01:47:43,509 den echten ruhm für seinen glauben 2016 01:47:41,140 --> 01:47:47,670 er lehrte die ganze welt gerechtigkeit 2017 01:47:43,510 --> 01:47:51,610 kam bis an die grenze des westens und 2018 01:47:47,670 --> 01:47:53,440 legte vorgemacht haben zeugnis ab so 2019 01:47:51,609 --> 01:47:56,289 schied er aus der welt und gelangte an 2020 01:47:53,439 --> 01:47:59,979 den heiligen ort das größte beispiel der 2021 01:47:56,289 --> 01:48:02,880 geduld er kam bis an die äußerste grenze 2022 01:47:59,979 --> 01:48:06,750 des westens das ist spanien 2023 01:48:02,880 --> 01:48:09,550 also er kam wirklich noch bis dahin 2024 01:48:06,750 --> 01:48:14,010 eigentlich alles alles besucht von der 2025 01:48:09,550 --> 01:48:17,579 türkei über ehemaliges jugoslawien 2026 01:48:14,010 --> 01:48:21,789 syrien wird erwähnt und dann 2027 01:48:17,579 --> 01:48:26,579 julien und daneben griechenland italien 2028 01:48:21,789 --> 01:48:30,489 und schließlich bis nach spanien 2029 01:48:26,579 --> 01:48:32,260 in dieser zwischenzeit bevor dann bis er 2030 01:48:30,489 --> 01:48:34,679 schließlich dann wieder verhaftet wurde 2031 01:48:32,260 --> 01:48:36,369 und dann kam in die todeszelle in rom 2032 01:48:34,680 --> 01:48:38,890 unterschrieben noch ein zweiter 2033 01:48:36,369 --> 01:48:43,239 timotheus brief wurde von nero dann 2034 01:48:38,890 --> 01:48:45,730 enthauptet und dort sagt er ich habe 2035 01:48:43,239 --> 01:48:47,639 einen guten kampf gekämpft und die krone 2036 01:48:45,729 --> 01:48:50,549 gerechtigkeit liegt bereit 2037 01:48:47,640 --> 01:48:53,510 und er wusste um seinen abscheiden 2038 01:48:50,550 --> 01:48:55,279 aber hier ist es noch anders 2039 01:48:53,510 --> 01:48:59,869 er sagt ich werde euch wieder sehen und 2040 01:48:55,279 --> 01:49:00,819 schließlich 24 grüßt alle eure für und 2041 01:48:59,869 --> 01:49:04,369 allerheiligen 2042 01:49:00,819 --> 01:49:06,769 es grüßen euch die von italien jetzt 2043 01:49:04,369 --> 01:49:08,090 wieder klar der hebräerbrief wurde in 2044 01:49:06,770 --> 01:49:11,090 italien geschrieben 2045 01:49:08,090 --> 01:49:12,340 es passt einfach alle person teile 2046 01:49:11,090 --> 01:49:18,619 passen zusammen 2047 01:49:12,340 --> 01:49:22,329 die gnade sei mit euch allen armen und 2048 01:49:18,619 --> 01:49:25,329 damit wird dieser wortgewaltiger brief 2049 01:49:22,329 --> 01:49:25,329 beschlossen 2050 01:49:25,359 --> 01:49:32,839 es geht nicht um den apostel um seine 2051 01:49:29,119 --> 01:49:37,159 person es geht alles um einen jesus und 2052 01:49:32,840 --> 01:49:39,829 es geht eben um seine gnade und die wird 2053 01:49:37,159 --> 01:49:42,109 all diesen trägern gewünscht obwohl er 2054 01:49:39,829 --> 01:49:44,359 ernst ermahnen musste dass die die nicht 2055 01:49:42,109 --> 01:49:46,909 klar bekehrt waren das die noch 2056 01:49:44,359 --> 01:49:48,679 durchdringen müssen aber das ist jetzt 2057 01:49:46,909 --> 01:49:50,750 nicht mehr das thema schluss hier geht 2058 01:49:48,680 --> 01:49:52,820 es nur noch um das normale christen 2059 01:49:50,750 --> 01:49:57,970 leben und um die gnade die wir brauchen 2060 01:49:52,819 --> 01:49:57,969 tag für tag und wir schließen