Hohelied (Lied der Lieder)

a. Verfasser und Name

Das Lied der Lieder wurde von Salomo gedichtet (Kap. 1,1)

Mancher der das hört, reagiert sofort negativ und zwar, weil Salomo nun mal 1000 Frauen hatte (1. Kön. 11,3). Man sagt dann: "Mußte Salomo nun unbedingt ein solches Buch schreiben?". Wer so reagiert verschließt sich der Schönheit dieses Buches. Denn Gott, der Heilige Geist, ist der Autor. Er hat es für notwendig gehalten, daß es dieses Buch gibt.

Salomo hat viele Lieder gedichtet (1. Kön. 4,32), dies aber ist das Lied der Lieder. Im Tempel gab es das "Heilige der Heiligtümer" (das Allerheiligste), der Herr Jesus ist der "König der Könige", dieses Lied ist das "Lied der Lieder".

b. Datierung

Salomo regierte von 970 bis 930 v. Chr.. Wahrscheinlich hat er dieses Buch am Anfang seiner Regierung geschrieben worden. D.h. also etwa im Jahr 960 v. Chr.

c. Gliederung und Inhalt

Kapitel

Begebenheit

1,1 - 1,4

Einleitung

1,5 - 2,7

Grundvoraussetzung der Liebe

Gegenseitige Lust aneinander

Schlußsatz: "Wecket nicht auf die Liebe, bis es ihr gefällt!" (2,7)

2,8 - 3,5

Liebeswerben und Sehnsucht

Ungestüm des Mannes (2,8-17)

Sehnen der Frau (3,1-5)

Schlußsatz: "Wecket nicht auf die Liebe, bis es ihr gefällt!" (3,5)

3,6 - 5,1

Hochzeit und Vereinigung

Schlußsatz: "Trinket und berauschet euch an Liebe!"

5,2 - 8,4

Entfremdung und Vertiefung

Verlangen des Geliebten (5,2)

Kälte (5,3), dann Reue (5,4-8) der Geliebten

Noch größere Lust aneinander (5,10-16; 7,1-9).

Schlußsatz: "Wecket nicht auf die Liebe, bis es ihr gefällt!" (8,4)

8,5-7

Summe: Die Größte ist die Liebe

"Siegelring": das Band der Liebe ist unauflöslich

"Gewaltig ... hart": die Liebe ist bedingungslos

"Flamme": die Liebe ist leidenschaftlich und eifernd

"nicht auszulöschen": die Liebe hofft, glaubt und erträgt alles

"allen Reichtum": ihr Wert übersteigt alles

Schlußsatz: "Große Wasser vermögen die Liebe nicht auszulöschen."

8,8-14

Ausgang

Ergebnis: "Die Liebe hört nimmer auf"

Auch in diesem Buch begegnen wir dem Namen Gottes „Jahweh“ - das ist der Name des persönlichen Bundesgottes Israels - nicht. Nur einmal finden wir den Ausdruck "Flamme Jahs = Kurzform von Jahweh". Wir finden ein Liebeslied, in dem die Gefühle eines Mannes und einer Frau in lyrischer Form beschrieben werden.

Hinter diesem Lied steckt (laut Ironside) wahrscheinlich folgende Geschichte: "König Salomo hatte einen Weinberg. Er übergab diesen Weinberg einigen Hütern (8,11) und zwar einer Familie aus Ephraim. Der Vater lebte nicht mehr. Es gab nur eine Mutter (2,4) mit wenigstens zwei Söhnen (1,6) und zwei Töchtern (8,8). Die jüngste Töchter war noch relativ klein (8,8). Die ältere Tochter "Sulamith" wurde von ihren Brüdern gezwungen, den Weinberg zu hüten (1,6). Dadurch kam sie kaum dazu, auf sich selber zu achten. Sie mußte viel arbeiten. Sie war immer draußen und deshalb "schwarz" (1,6). Sie schämte sich dafür, denn es war zu der Zeit gerade schön, wenn man nicht braun war - genau umgekehrt wie heutzutage.

Eines Tages ist der König im Norden des Landes, wo sich diese Weinberge befinden. Dort sieht er Sulamith. Sie erkennt ihn nicht als den König. Sie sieht einen Hirten. Um eine lange Geschichte kurz zu machen: Die beiden verlieben sich in einander. Der König kehrt wieder zurück nach Jerusalem. Er sagt ihr aber, daß er eines Tages zurückkommt um sie abzuholen. Die Sulamith träumt weiter von ihrem Hirten. Ihre Brüder glauben nichts davon und schicken sie wieder an die Arbeit.

Nach langer Zeit erscheint plötzlich ein "Tragbett" des Königs. Er läßt sie abholen und bringt sie in sein Haus. Dann findet die Hochzeit statt.

Eigentlich ist das unsere Geschichte (bzw. die Geschichte Israels). Auch für uns gilt, daß ein König und Hirte gekommen ist. Er hat unser Herz berührt und angesprochen. Er ist zurückgegangen in seine Heimat. Er hat uns jedoch versprochen zurückzukommen und uns mitzunehmen, um dort zu sein, wo er schon immer war. Wir warten auf ihn. Und eines Tages wird es so sein, daß er kommt und uns mitnimmt.

Genauso warten die Israeliten auf ihren Messias. Er, ihr Hirte und König, hat ihnen in den Propheten versprochen, zu kommen.

d. Die Bedeutung für uns

Es ist interessant zu sehen, wie fast jeder, der etwas zum Buch Hohelied geschrieben hat, es ein wenig anders deutet als die anderen. Im wesentlichen gibt es die folgenden Auslegungen:

1. Es ist einfach ein Liebeslied. Man kann daraus lernen für das praktische Leben zwischen Mann und Frau.

2. Das Buch spricht von unserem persönlichen Verhältnis zum Herrn Jesus. In dieser Beziehung geht es auf und ab.

3. Es handelt sich in diesem Buch um den Herrn Jesus und seine Versammlung.

4. Das Lied beschreibt die Geschichte Israels von Anfang bis Ende (von Abraham bis an das Ende des 1000-jähreigen Reiches.

5. Es handelt sich in diesem Buch um den Gläubigen Überrest in der Drangsalszeit.

Table of Contents

Kopf Thema