Luther 1984: | Der eine stirbt frisch und gesund in allem Reichtum und voller Genüge, |
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Der eine stirbt im Vollbesitz des Glücks, ganz sorgenfrei und in Ruhe: |
Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Dieser stirbt in seiner Vollkraft, ganz ungestört und ruhig. |
Schlachter 1952: | Der eine stirbt im Vollbesitz seines Glücks, vollkommen ruhig und sorglos; |
Schlachter 2000 (05.2003): | Der eine stirbt im Vollbesitz seiner Kraft, vollkommen ruhig und sorglos; |
Zürcher 1931: | Der eine stirbt inmitten seiner Kraft, / in tiefer Ruhe und in Frieden; / |
Luther 1912: | Dieser stirbt frisch und gesund in allem Reichtum und voller Genüge, |
Buber-Rosenzweig 1929: | - Dieser da stirbt eben in seinem Vollenden, in allem sorglos und befriedet, |
Tur-Sinai 1954: | Der eine stirbt, so recht vollendet / ganz sorgenfrei, geruhig; / |
Luther 1545 (Original): | Dieser stirbet frisch vnd gesund, in allem reichthum vnd voller gnüg. |
Luther 1545 (hochdeutsch): | Dieser stirbt frisch und gesund in allem Reichtum und voller Genüge; |
NeÜ 2024: | Dieser stirbt bei voller Kraft, / sorglos und zufrieden. |
Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Der eine stirbt im Vollbesitz seiner Kraft, ganz ungestört und sorglos; |
English Standard Version 2001: | One dies in his full vigor, being wholly at ease and secure, |
King James Version 1611: | One dieth in his full strength, being wholly at ease and quiet. |
Westminster Leningrad Codex: | זֶה יָמוּת בְּעֶצֶם תֻּמּוֹ כֻּלּוֹ שַׁלְאֲנַן וְשָׁלֵֽיו |
Kommentar: | |
John MacArthur Studienbibel: | 21, 1: Hiobs Antwort auf Zophars letzte Rede, die den zweiten Gesprächszyklus beendete, widerlegte die vereinfachenden Gesetze, nach denen die Spötter lebten. Er zeigte auf, dass es den Gottlosen oft gut geht, und da dies stimmte (sie hatten behauptet, dass die Gottlosen nur leiden), konnte vielleicht der Schluss gezogen werden, dass auch die Gerechten leiden. Das warf für ihre Argumentation gegen Hiob ernsthafte Probleme auf. 21, 1 Hiob rief seine Freunde auf, zu schweigen und erstaunlichen und erschreckenden Wahrheiten ihr Ohr zu leihen (V. 1-6), nämlich dass es den Gottlosen wohlergeht (V. 7-13), obwohl sie Gott ablehnen (V. 14.15). Allerdings liegt ihr Glück nicht in ihrer, sondern in der Hand Gottes (V. 16). |