| Luther 1984: | EIN Psalm Davids, vorzusingen, beim Saitenspiel. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | DEM Musikmeister, mit Saitenspiel; ein Psalm von David. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Dem Chorleiter. Mit Saitenspiel. Ein Psalm. Von David. |
| Schlachter 1952: | Dem Vorsänger-1-. Mit Saitenspiel. Ein Psalm Davids. -1) Chor- o. Musikleiter.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Dem Vorsänger. Mit Saitenspiel. Ein Psalm Davids. |
| Zürcher 1931: | EIN Psalm Davids. |
| Luther 1912: | Ein Psalm Davids, vorzusingen, auf Saitenspiel. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Des Chormeisters, zum Saitenspiel, ein Harfenlied Dawids. |
| Tur-Sinai 1954: | Mit dem Begleiter auf dem Saitenspiel. Ein Psalm von Dawid. |
| Luther 1545 (Original): | Ein Psalm Dauids, vor zu singen auff Seitenspiel. -[Vorsingen] Wie der Cantor vnd Priester einen Vers oder Epistel vor singet, Vnd der Chor hinnach singet ein Responsorium, Haleluia oder Amen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Ein Psalm Davids, vorzusingen auf Saitenspielen. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Für den Dirigenten. Mit Saiteninstrumenten zu begleiten. Ein Psalm Davids. |
| NeÜ 2024: | Gottes Schutz in der Nacht: "Dem Chorleiter. Für Saiteninstrumente. Ein Psalmlied von David." |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Dem leitenden Musiker(a) Mit Saitenspiel Ein Psalm Von David -Fussnote(n): (a) o.: Vorsänger; o.: Chorleiter; heb. menazeach (leitend; Leitender) -Parallelstelle(n): Psalm 6, 1; 1. Chronik 25, 1-6 |
| English Standard Version 2001: | To the choirmaster: with stringed instruments. A Psalm of David. |
| King James Version 1611: | To the chief Musician on Neginoth, A Psalm of David. |
| Westminster Leningrad Codex: | לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינוֹת מִזְמוֹר לְדָוִֽד |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 4, 1: Psalm 3 und 4 entsprechen einander in bestimmter Hinsicht. Psalm 3 wird z.B. manchmal als ein Morgenpsalm bezeichnet (vgl. 3, 6), während Psalm 4 als Abendpsalm bezeichnet wurde (vgl. 4, 9). In beiden Psalmen wird David von Leid, Ungerechtigkeit und Unterdrückung bedrängt. Außerdem beschreibt Psalm 4 die sich verändernden Einstellungen des Anbeters in seinen allerschwierigsten Umständen. David schreitet auf dem Weg des Gebets und Vertrauens auf Gott voran und bewegt sich dabei von Angst zu Zuversicht. Am Ende eines weiteren Tages der Drangsal, des Schmerzes und der Verfolgung trifft David drei Aussagen, die schließlich zu einem Punkt gesegneter Entspannung münden: I. Gebet zu Gott um Bewahrung (4, 2) II. Aufforderung der Feinde zur Buße (4, 3-6) III. Lob Gottes für eine wahre Perspektive (4, 7-9) 4, 1 Psalm 4 leitet die erste von 55 Anweisungen an den Vorsänger, Kapellmeister oder Oberaufseher des Gottesdienstes in den Psalmtiteln ein. Weitere Anweisungen sind in dem Hinweis enthalten »mit Saitenspiel«. Der Vorsänger sollte bei dieser Gottesdienstfeier also den großen Chor und die Saiteninstrumente leiten. |