| Luther 1984: | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Ist's erlaubt, am Sabbat zu heilen?, damit sie ihn verklagen könnten. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Da war ein Mann, der einen gelähmten Arm hatte; und sie richteten die Frage an ihn: «Darf man am Sabbat heilen?» - sie wollten nämlich einen Grund zu einer Anklage gegen ihn haben. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Und siehe, da war ein Mensch, der eine verdorrte Hand hatte. Und sie fragten ihn und sprachen: Ist es erlaubt, am Sabbat-1- zu heilen-a-? damit sie ihn anklagen könnten-b-. -1) w: an den Sabbaten. a) Lukas 13, 14. b) Johannes 8, 6. |
| Schlachter 1952: | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Darf man am Sabbat heilen? - damit sie ihn verklagen könnten. |
| Schlachter 1998: | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine-1- verdorrte Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Darf man am Sabbat heilen?, damit sie ihn verklagen könnten. -1) TR w: die.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Darf man am Sabbat heilen?, damit sie ihn verklagen könnten. |
| Zürcher 1931: | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine erstorbene Hand. Und sie fragten ihn: Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen? damit sie ihn anklagen könnten. -Lukas 14, 3. |
| Luther 1912: | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Ist’s auch recht, am Sabbat heilen? auf daß sie eine Sache wider ihn hätten. - Lukas 14, 3. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Ist's auch recht, am Sabbat heilen? auf daß sie eine Sache wider ihn hätten. -Lukas 14, 3. |
| Luther 1545 (Original): | Vnd sihe, da war ein Mensch, der hatte ein verdorrete hand, Vnd sie frageten jn, vnd sprachen, Ists auch recht am Sabbath heilen? Auff das sie eine sache zu jm hetten. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrete Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Ist's auch recht am Sabbat heilen? auf daß sie eine Sache wider ihn hätten. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Dort war ein Mann mit einer verkrüppelten Hand. Jesus wurde gefragt: »Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen?« Man suchte nämlich einen Vorwand, um ihn anklagen zu können. |
| Albrecht 1912/1988: | Da war ein Mann mit einem abgestorbenen Arm, und sie fragten ihn: «Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen-1-?» Denn sie suchten einen Grund, ihn zu verklagen-2-. -1) die Pharisäer unterschieden 39 Hauptarbeiten, die am Sabbat verboten waren. 2) bei dem Synagogengerichte. |
| Meister: | Und siehe, ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand! Und sie fragten Ihn und sprachen, ob es erlaubt sei, an Sabbaten zu heilen-a-? damit sie Ihn verklagten. -a) Lukas 13, 14; 14, 3; Johannes 9, 16. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Da war ein Mann, der einen gelähmten Arm hatte; und sie richteten die Frage an ihn: «Darf man am Sabbat heilen?» - sie wollten nämlich einen Grund zu einer Anklage gegen ihn haben. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Und siehe, da war ein Mensch, der eine verdorrte Hand hatte. Und sie fragten ihn und sprachen: Ist es erlaubt, an den Sabbathen zu heilen? - auf daß sie ihn anklagen möchten. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Und siehe, da war ein Mensch, der eine verdorrte Hand hatte. Und sie fragten ihn und sprachen: Ist es erlaubt, am Sabbat-1- zu heilen-a-? damit sie ihn anklagen könnten-b-. -1) w: an den Sabbaten. a) Lukas 13, 14. b) Johannes 8, 6. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Und siehe, (da) war ein Mensch, die Hand vertrocknet habend! Und sie befragten ihn, sagend, ob es erlaubt ist, an den Sabbaten zu heilen, damit sie ihn anklagten. |
| Interlinear 1979: | Und siehe, ein Mann, eine vertrocknete Hand habend. Und sie fragten ihn, sagend: Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen?, damit sie anklagen könnten ihn. |
| NeÜ 2024: | Dort saß ein Mann, dessen Hand verkrüppelt war. Da fragten sie ihn: Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen?, denn sie wollten einen Grund finden, ihn anzuklagen. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Und - siehe - es war ein Mensch da, bei dem die Hand verdorrt war. Und sie fragten ihn und sagten: Ist es gestattet, am Sabbat zu heilen(a)?, damit sie ihn anklagen könnten. -Fussnote(n): (a) o.: ‹wiederholt› zu heilen; der Inf. Präs. kann eine wiederholte Handlung ausdrücken. -Parallelstelle(n): Lukas 14, 3; Johannes 9, 16 |
| English Standard Version 2001: | And a man was there with a withered hand. And they asked him, Is it lawful to heal on the Sabbath? so that they might accuse him. |
| King James Version 1611: | And, behold, there was a man which had [his] hand withered. And they asked him, saying, Is it lawful to heal on the sabbath days? that they might accuse him. |
| Robinson-Pierpont 2022: | Καὶ ἰδού, ἄνθρωπος ἦν τὴν χεῖρα ἔχων ξηράν· καὶ ἐπηρώτησαν αὐτόν, λέγοντες, Εἰ ἔξεστιν τοῖς σάββασιν θεραπεύειν; ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | וְהִנֵּה־שָׁם אִישׁ וְיָדוֹ יְבֵשָׁה וַיִּשְׁאָלוּהוּ הֲמֻתָּר לִרְפֹּא בַּשַׁבָּת לְמַעַן יִמְצְאוּ עָלָיו עֲלִילֹת דְּבָרִים |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | In der Synagoge war ein kranker Mensch. Das Adjektiv ξηρός („vertrocknet“) bezieht sich hier auf die Unbrauchbarkeit der Hand, da sie offenbar gelämt ist. Nach Vers 13 konnte er seine Hand nicht ausstrecken. |
| John MacArthur Studienbibel: | 12, 10: Darf man am Sabbat heilen? Die jüdische Überlieferung verbot ärztliche Versorgung am Sabbat, ausgenommen in lebensbedrohlichen Situationen. Doch kein Gebot aus dem AT untersagte am Sabbat das Verabreichen von Heilmitteln oder andere Werke der Barmherzigkeit. Gutes zu tun ist immer erlaubt. |