| Luther 1984: | Denn wessen Ohr mich hörte, der pries mich glücklich, und wessen Auge mich sah, der rühmte mich. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Denn wessen Ohr mich hörte, der pries mich glücklich, und jedes Auge, das mich sah, legte Zeugnis für mich ab-1-; -1) d.h. es leuchtete mir freudig und anerkennend entgegen. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Hörte (mich) ein Ohr, so pries es mich glücklich, und sah (mich) ein Auge, so legte es Zeugnis für mich ab. |
| Schlachter 1952: | Wessen Ohr mich hörte, der pries mich glücklich, und wessen Auge mich sah, der stimmte mir zu. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Wessen Ohr mich hörte, der pries mich glücklich, und wessen Auge mich sah, der stimmte mir zu. |
| Zürcher 1931: | *Ja, hörte (mich) ein Ohr, so pries es mich glücklich, / und sah (mich) ein Auge, so gab es mir Beifall. / |
| Luther 1912: | Denn wessen Ohr mich hörte, der pries mich selig; und wessen Auge mich sah, der rühmte mich. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Denn das Ohr hörte und pries mich glücklich, das Auge sah und bezeugte mir, |
| Tur-Sinai 1954: | Ja, hörts ein Ohr, es pries mich glücklich / und sahs ein Aug, gabs Zeugenschaft von mir / |
| Luther 1545 (Original): | Denn welchs ohre mich hörete, der preiset mich selig, vnd welchs auge mich sahe, der rhümet mich. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Denn welches Ohr mich hörete, der preisete mich selig, und welches Auge mich sah, der rühmte mich. |
| NeÜ 2024: | Hörte mich jemand, so pries er mich glücklich; / sah mich einer, so bezeugte er mir, |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | denn wenn ein Ohr [mich] hörte, pries es mich selig, [wenn] ein Auge [mich] sah, legte es Zeugnis für mich ab, |
| English Standard Version 2001: | When the ear heard, it called me blessed, and when the eye saw, it approved, |
| King James Version 1611: | When the ear heard [me], then it blessed me; and when the eye saw [me], it gave witness to me: |
| Westminster Leningrad Codex: | כִּי אֹזֶן שָׁמְעָה וַֽתְּאַשְּׁרֵנִי וְעַיִן רָאֲתָה וַתְּעִידֵֽנִי |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 29, 1: Hiob änderte seine Meinung über seine Sünde nicht, sondern bestritt weiterhin, dass er diese Schmerzen durch seine Übertretungen verdient hatte. Die Wahrheit seiner Worte in Kap. 28 hatte er noch nicht gänzlich verstanden, deshalb verfiel er wieder in Verzweiflung und dachte zurück an sein früheres Leben vor den Ereignissen in Hiob 1.2, als er noch zufrieden war, weil Gott mit ihm war (V. 5). Gott war noch immer mit ihm, obwohl er den Eindruck hatte, von ihm verlassen zu sein. |