| Luther 1984: | Auch warnt er ihn durch Schmerzen auf seinem Bett und durch heftigen Kampf in seinen Gliedern |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Auch wird er durch Schmerzen auf seinem Lager in Zucht genommen-1- und durch andauernden Leidenskampf in seinen Gliedern, -1) o: gemahnt. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Auch wird er gezüchtigt durch Schmerzen auf seinem Lager, und ununterbrochen (währt) der Streit in seinen Gebeinen-a-. -a) Hiob 29, 17; Psalm 38, 4-8; Prediger 8, 6. |
| Schlachter 1952: | Er züchtigt ihn mit Schmerzen auf seinem Lager, ein hartes Gericht geht über seinen Leib, |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Er züchtigt ihn mit Schmerzen auf seinem Lager, ja, er straft sein Gebein sehr hart, |
| Zürcher 1931: | Auch wird er gemahnt durch Schmerz auf seinem Lager, / wenn der Kampf in seinem Gebein gewaltig tobt. / |
| Luther 1912: | Auch straft er ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seine Gebeine heftig |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Ermahnt wird er auf seinem Lager durch Schmerzen, beständigen Streit seines Gebeins, |
| Tur-Sinai 1954: | Gemahnt wird er durch Schmerz auf seinem Lager / unsagbar ist da seiner Knochen Streiten; / |
| Luther 1545 (Original): | Er strafft jn mit schmertzen auff seinem Bette, vnd alle seine gebeine hefftig. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Er straft ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seine Gebeine heftig; |
| NeÜ 2024: | Er wird gemahnt durch Schmerz auf dem Lager, / den er in allen seinen Gliedern fühlt. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Und er wird gezüchtigt(a) durch Schmerz auf seinem Lager mit unaufhörlichem Streit in seinen Gebeinen. -Fussnote(n): (a) o.: gemahnt -Parallelstelle(n): Hiob 5, 17.18; Hiob 30, 17; Psalm 38, 3-9 |
| English Standard Version 2001: | Man is also rebuked with pain on his bed and with continual strife in his bones, |
| King James Version 1611: | He is chastened also with pain upon his bed, and the multitude of his bones with strong [pain]: |
| Westminster Leningrad Codex: | וְהוּכַח בְּמַכְאוֹב עַל מִשְׁכָּבוֹ וריב וְרוֹב עֲצָמָיו אֵתָֽן |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 32, 1: Ein neuer Gesprächsteilnehmer, der mit den 3 Freunden gekommen war (V. 3-5), stieg in die Diskussion über Hiobs Zustand ein - der jüngere Elihu, der sich mit einem neuen Ansatz dem Problem von Hiobs Leid näherte. Er war verärgert über die anderen 3. Zwar hatte er einige neue Gedanken, ging aber recht hart mit Hiob um. Elihu war zornig, aufgeblasen und wortreich, aber sein Ansatz war erfrischend nach den permanenten Wiederholungen der anderen, auch wenn er keine wirkliche Hilfe für Hiob darstellte. Warum war es nötig, die 4 Reden dieses Mannes aufzuzeichnen und jedem zugänglich zu machen? Weil sie Teil der Geschichte waren, während Hiob darauf wartete, dass Gott sich offenbaren würde (Kap. 38-41). |