| Luther 1984: | Denn alle Menschen schauen danach aus, aber sie sehen's nur von ferne. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Alle Menschen schauen es bewundernd an, und doch erblickt es der Sterbliche nur von ferne.» |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Alle Menschen schauen es (staunend) an-a-, der Sterbliche erblickt es aus der Ferne. -a) Römer 1, 20. |
| Schlachter 1952: | Alle Menschen sehen es ja, der Sterbliche schaut es von ferne. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Alle Menschen schauen es an; der Sterbliche erblickt es von ferne. |
| Zürcher 1931: | Alle Menschen sehen's mit Lust, / der Sterbliche, der es von ferne schaut. / |
| Luther 1912: | Denn alle Menschen sehen es; die Leute schauen’s von ferne. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Jedermann, sie schaun drauf los, das Menschlein blickt hin aus der Ferne. |
| Tur-Sinai 1954: | Wo alle Leute es ersehn / der Sterbliche fernher erblickt: / |
| Luther 1545 (Original): | Denn alle Menschen sehen das, die Leute schawens von ferne. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Denn alle Menschen sehen das, die Leute schauen's von ferne. |
| NeÜ 2024: | Alle Menschen haben es gesehen, / jeder kann es von ferne erblicken. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Alle Menschen weiden sich daran(a), der Sterbliche erblickt es von fern. -Fussnote(n): (a) o.: und bewundern es -Parallelstelle(n): Römer 1, 20 |
| English Standard Version 2001: | All mankind has looked on it; man beholds it from afar. |
| King James Version 1611: | Every man may see it; man may behold [it] afar off. |
| Westminster Leningrad Codex: | כָּל אָדָם חָֽזוּ בוֹ אֱנוֹשׁ יַבִּיט מֵרָחֽוֹק |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 36, 1: Elihu stimmte mit den anderen Ratgebern darin überein, dass Hiob gesündigt hatte, selbst wenn seine einzige Sünde in der Art und Weise bestand, wie er Gott in Frage stellte (33, 12). Er glaubte, dass sein Leid andeutete, Gott sei ungerecht (34, 34-37); er meinte, dass Rechtschaffenheit keine Belohnung habe (35). In seiner letzten Antwort an Hiob konzentrierte er sich vornehmlich auf Gott, nicht auf den Leidenden (V. 2). |