| Luther 1984: | Sie -a-sitzen gern obenan bei Tisch und in den Synagogen -a) Lukas 14, 7. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | sie lieben den ersten Platz bei den Gastmählern und die Ehrensitze in den Synagogen; |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Sie lieben aber den ersten Platz bei den Gastmählern-a- und die ersten Sitze in den Synagogen -a) Lukas 14, 7. |
| Schlachter 1952: | und lieben den obersten Platz bei den Mahlzeiten und den Vorsitz in den Synagogen |
| Schlachter 1998: | und sie lieben den obersten Platz bei den Mahlzeiten und die ersten Sitze in den Synagogen |
| Schlachter 2000 (05.2003): | und sie lieben den obersten Platz bei den Mahlzeiten und die ersten Sitze in den Synagogen |
| Zürcher 1931: | sie lieben den obersten Platz bei den Mahlzeiten und den Vorsitz in den Synagogen -Matthäus 6, 5; Markus 12, 38.39; Lukas 20, 46. |
| Luther 1912: | Sie sitzen gern obenan über Tisch und in den Schulen - Lukas 14, 7. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Sie sitzen gern obenan über Tisch und in den Schulen -Lukas 14, 7. |
| Luther 1545 (Original): | Sie sitzen gerne oben an vber Tissch, vnd in den Schulen, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Sie sitzen gern obenan über Tisch und in den Schulen |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Bei Festessen nehmen sie die Ehrenplätze für sich in Anspruch und in den Synagogen die vordersten Sitze. |
| Albrecht 1912/1988: | Beim Mahle sitzen sie gern obenan, und in der gottesdienstlichen Versammlung wollen sie die Ehrenplätze haben; |
| Meister: | Sie lieben aber den ersten Sitz bei den Gastmählern und die Vorsitze in den Synagogen -Markus 12, 38.39; Lukas 11, 43; 20, 46; 3. Johannes 9. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | sie lieben den ersten Platz bei den Gastmählern und die Ehrensitze in den Synagogen; |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Sie lieben aber den ersten Platz bei den Gastmählern und die ersten Sitze in den Synagogen |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Sie lieben aber den ersten Platz bei den Gastmählern-a- und die ersten Sitze in den Synagogen -a) Lukas 14, 7. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Sie lieben zudem den Ehrenplatz bei den Gastmählern und die Vorsitze in den Synagogen |
| Interlinear 1979: | sie lieben aber den ersten Platz bei den Gastmählern und die ersten Sitze in den Synagogen |
| NeÜ 2024: | Bei Festessen und in Synagogen lieben sie es, die Ehrenplätze einzunehmen. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Sie haben bei den Gastmählern den ersten Platz gern und in den Synagogen die ersten Sitze -Parallelstelle(n): ersten Lukas 11, 43* |
| English Standard Version 2001: | and they love the place of honor at feasts and the best seats in the synagogues |
| King James Version 1611: | And love the uppermost rooms at feasts, and the chief seats in the synagogues, |
| Robinson-Pierpont 2022: | φιλοῦσίν τε τὴν πρωτοκλισίαν ἐν τοῖς δείπνοις, καὶ τὰς πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς, |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | וְאֹהֲבִים לְהָסֵב רִאשֹׁנִים בַּסְּעוּדוֹת וְלָשֶׁבֶת רִאשֹׁנִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 23, 6: Aufgrund von Ananias’ Hochmut und seinem unrechtmäßigen Verhalten kam Paulus zu der Überzeugung, dass er kein faires Verhör vor dem Sanhedrin bekommen würde. Deshalb entschloss er sich zu einem kühnen Schritt. Als Pharisäer und möglicherweise ehemaliges Mitglied des Sanhedrin (s. Anm. zu 26, 10) kannte Paulus die Spannungen zwischen den beiden Parteiungen im Sanhedrin. Er suchte daher Unterstützung bei den Pharisäern und er erinnerte sie, dass er selbst ein Pharisäer war. Dann brachte er das Thema auf die bedeutendste theologische Differenz zwischen ihnen und den Sadduzäern (s. Anm. zu V. 7). So entfachte Paulus hier einen Disput zwischen den Parteien des Sanhedrin. Sadduzäern … Pharisäern. S. Anm. zu Matthäus 3, 7. Ratsversammlung. S. Anm. zu 4, 15. |