| Luther 1984: | EIN Psalm Davids, vorzusingen. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | DEM Musikmeister; von David ein Psalm. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Dem Chorleiter. Von David. Ein Psalm. |
| Schlachter 1952: | Dem Vorsänger. Ein Psalm Davids. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Dem Vorsänger. Ein Psalm Davids. |
| Zürcher 1931: | EIN Psalm Davids. |
| Luther 1912: | Ein Psalm Davids, vorzusingen. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Des Chormeisters, von Dawid, ein Harfenlied. |
| Tur-Sinai 1954: | Mit dem Begleitspieler. Von Dawid ein Psalm. |
| Luther 1545 (Original): | Ein Psalm Dauids, vor zu singen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Ein Psalm Davids, vorzusingen. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Für den Dirigenten. Von David. Ein Psalm. |
| NeÜ 2024: | Ich liebe zu tun, was dir gefällt!: "Dem Chorleiter. Ein Psalmlied von David." |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Dem leitenden Musiker Von David Ein Psalm -Parallelstelle(n): Psalm 3, 1; Psalm 41, 1 |
| English Standard Version 2001: | To the choirmaster. A Psalm of David. |
| King James Version 1611: | To the chief Musician, A Psalm of David. |
| Westminster Leningrad Codex: | לַמְנַצֵּחַ לְדָוִד מִזְמֽוֹר |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 40, 1: Psalm 40 beginnt mit einer überschwänglichen Danksagung und endet mit einer Mischung aus Gebet und Wehklage (vgl. die Entwicklung von Psalm 27). Außerdem sind die letzten 5 Verse von Psalm 40 nahezu identisch mit Psalm 70. Überall in diesem Psalm tauchen wichtige Verbindungen auf: die erste zwischen dem theokratischen König als Einzelperson und der Gemeinschaft des theokratischen Volkes. Darüber hinaus ist vom Blickwinkel der ntl. Offenbarung betrachtet in V. 7-9 eine Verbindung zum größeren David im Ansatz enthalten (vgl. Hebräer 10, 5-7). Beispiele aus der Vergangenheit und Gebete bezüglich einer gegenwärtigen Plage prägen den Psalm von Anfang bis Ende. In seiner Einstellung zeigte David, dass er verstand, wie wichtig das ist, wozu Paulus in Römer 12, 1.2 ausdrücklich aufforderte. Diese Elemente machen nur einen Teil der Reichhaltigkeit von Psalm 40 aus. Die folgenden Anmerkungen helfen Davids gedankliche Entwicklung innerhalb dieser 18 Verse mitzuverfolgen: Zwei Situationen bilden den Rahmen von Davids veröffentlichtem Ausdruck von Anbetung in Psalm 40. I. Ein Beispiel aus einer früheren Situation (40, 2-11) A. Die gnädige Rettung durch Gott (40, 2-4) B. Die reichhaltigen Ressourcen in Gott (40, 5.6) C. Die motivierten Antworten an Gott (40, 7-11) II. Gebete für die gegenwärtige Situation (40, 12-18) |