Jesaja 42, 18

Das Buch des Propheten Jesaja

Kapitel: 42, Vers: 18

Jesaja 42, 17
Jesaja 42, 19

Luther 1984:Hört, ihr Tauben, und schaut her, ihr Blinden, daß ihr seht!-a- -a) Jesaja 43, 8.
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):«IHR Tauben, höret! und ihr Blinden, tut die Augen auf, daß ihr sehet!
Revidierte Elberfelder 1985/1986:Hört, ihr Tauben! Und ihr Blinden, schaut her, um zu sehen-a-! -a) Jesaja 43, 8; Matthäus 11, 5.
Schlachter 1952:Ihr Tauben, höret, und ihr Blinden, schauet her, um zu sehen!
Schlachter 2000 (05.2003):Israel ist blind und taub für die Züchtigung und das Reden Gottes Hört, ihr Tauben, und ihr Blinden, schaut her, um zu sehen!
Zürcher 1931:Ihr Tauben, höret, und ihr Blinden, schauet her und sehet!
Luther 1912:Höret, ihr Tauben, und schauet her, ihr Blinden, daß ihr sehet! - Jesaja 43, 8.
Buber-Rosenzweig 1929:Ihr Tauben, höret, ihr Blinden, blickt auf, um zu sehn:
Tur-Sinai 1954:Ihr Taube, hört / ihr Blinde, schaut und seht! /
Luther 1545 (Original):Horet jr Tauben, vnd schawet her jr Blinden, das jr sehet.
Luther 1545 (hochdeutsch):Höret, ihr Tauben und schauet her, ihr Blinden, daß ihr sehet!
NeÜ 2024:Israel - blind und taub: Hört, ihr Tauben! / Ihr Blinden, schaut her und seht!
Jantzen/Jettel (25.11.2022):Hört, ihr Tauben! Und ihr Blinden, blickt auf, um zu sehen!
-Parallelstelle(n): Jesaja 6, 10; Jesaja 43, 8
English Standard Version 2001:Hear, you deaf, and look, you blind, that you may see!
King James Version 1611:Hear, ye deaf; and look, ye blind, that ye may see.
Westminster Leningrad Codex:הַחֵרְשִׁים שְׁמָעוּ וְהַעִוְרִים הַבִּיטוּ לִרְאֽוֹת



Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:42, 18: Der Herr warf Israel, seinem Knecht, Untreue vor. Bei diesem wichtigen Vergleich werden positive Eigenschaften des Knechtes (42, 1-7) auf eine einzelne Person, den Messias, personifiziert, doch Ausdrücke des Tadels (42, 18.19.22-24) werden in der Nation Israel personifiziert. 42, 18-20 Tauben … Blinden. Obwohl Israel »mein Knecht« (V. 19; 41, 8; 44, 21) und »mein Bote« genannt wird und die Wahrheit vollkommen präsentiert bekam, unterstrich Jesajas Auftrag als Prophet, dass Israel geistlich taub und blind war (6, 9.10; vgl. 22, 14; 29, 11; 32, 3). Es war taub für die Stimme Gottes und blind für die geistliche Realität und Pflicht.



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