| Luther 1984: | Wer darf denn sagen, daß solches geschieht ohne des Herrn Befehl-a- -a) Jesaja 45, 7; Amos 3, 6. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Wer kann denn befehlen, daß etwas geschehe, ohne daß der Herr es geboten hat? |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Wer ist es, der da sprach, und es geschah, - (und) der Herr hat es nicht geboten?-a- -a) 1. Könige 22, 34; Psalm 33, 9. |
| Schlachter 1952: | Wer hat je etwas gesagt und es ist geschehen, ohne daß der Herr es befahl? |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Wer hat je etwas gesagt und es ist geschehen, ohne dass der Herr es befahl? |
| Zürcher 1931: | Wer kann so befehlen, dass etwas geschieht, ohne dass der Herr es geboten? / |
| Luther 1912: | Wer darf denn sagen, daß a) solches geschehe ohne des Herrn Befehl - a) Jesaja 45, 7; Amos 3, 6. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Wer ists der sprach und es ward, daß nicht mein Herr es geböte? |
| Tur-Sinai 1954: | Wer ist, der sprach, daß es so ward / wo der Herr nicht geboten? / |
| Luther 1545 (Original): | Vnd eins Menschen sach verkeren lassen, gleich als sehe es der HErr nicht. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Wer darf denn sagen, daß solches geschehe ohne des HERRN Befehl, |
| NeÜ 2024: | Wer sonst spricht ein Wort, dass es geschieht? / War das nicht ein Befehl des Herrn? |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Wer ist es, der sprach, und es geschah - ohne dass der Herr es geboten? -Parallelstelle(n): Psalm 33, 9-11; Amos 3, 6; Jakobus 4, 13-15 |
| English Standard Version 2001: | Who has spoken and it came to pass, unless the Lord has commanded it? |
| King James Version 1611: | Who [is] he [that] saith, and it cometh to pass, [when] the Lord commandeth [it] not? |
| Westminster Leningrad Codex: | מִי זֶה אָמַר וַתֶּהִי אֲדֹנָי לֹא צִוָּֽה |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 3, 21: Dieses aber will ich meinem Herzen vorhalten. Der Prophet sprach von dem, was folgte, während er über Gottes Wesen nachdachte. 3, 21 Der nicht nachlassende Schmerz über Judas Gericht ließ Jeremia an Gottes Gnade, Barmherzigkeit und Erbarmen denken. Seine Denkweise änderte sich gewaltig. |