| Luther 1984: | DANN wird der HERR um sein Land eifern und sein Volk verschonen. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | DA geriet der HErr in Eifer für sein Land und hatte Erbarmen mit seinem Volk; |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Und der HERR eiferte für sein Land-a-, und er hatte Mitleid mit seinem Volk-b-. -a) 2. Könige 19, 31; Sacharja 1, 14. b) 5. Mose 32, 36. |
| Schlachter 1952: | DA eiferte der HERR für sein Land und hatte Mitleid mit seinem Volk. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Die Verheißung der Wiederherstellung für Israel nach dem Endgericht Dann gerät der HERR in Eifer für sein Land und hat Mitleid mit seinem Volk. |
| Zürcher 1931: | Da erwachte der Eifer des Herrn für sein Land, und er erbarmte sich seines Volkes. -Sacharja 1, 14. |
| Luther 1912: | So wird denn der Herr um sein Land eifern und sein Volk verschonen. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Da eiferte ER um sein Land, da dauerte es ihn seines Volks, |
| Tur-Sinai 1954: | Da eiferte der Ewige für sein Land und erbarmte sich seines Volkes. |
| Luther 1545 (Original): | So wird denn der HERR vmb sein Land eiuern, vnd seines Volcks verschonen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | So wird denn der HERR um sein Land eifern und seines Volks verschonen. |
| NeÜ 2024: | Gottes Antwort: Da erwachte die brennende Liebe Jahwes für sein Land. Er hatte Mitleid mit seinem Volk. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Da eiferte Jahweh für sein Land und hatte Mitleid mit seinem Volk. -Parallelstelle(n): eiferte 5. Mose 4, 24; Nahum 1, 2; Sacharja 1, 14; Mitleid 5. Mose 32, 36 |
| English Standard Version 2001: | Then the LORD became jealous for his land and had pity on his people. |
| King James Version 1611: | Then will the LORD be jealous for his land, and pity his people. |
| Westminster Leningrad Codex: | וַיְקַנֵּא יְהוָה לְאַרְצוֹ וַיַּחְמֹל עַל עַמּֽוֹ |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 2, 18: Mit Beginn von V. 18 findet ein entscheidender Wechsel im Text statt - der Rest des Buches wird der Wiederherstellung gewidmet. Zwischen V. 17 und V. 18 ist ein Zeitsprung zu vermuten, in dem Israel Buße tat. Als Folge seiner Buße werden die 3 Hauptanliegen aus 1, 1-2, 17 vom Herrn beantwortet: materielle Wiederherstellung (2, 2127), geistliche Wiederherstellung (3, 1-5) und nationale Wiederherstellung (4, 1-21). |