| Luther 1984: | Aber weh euch Pharisäern! Denn ihr gebt den Zehnten von Minze-1- und Raute-2- und allerlei Gemüse, aber am Recht und -a-an der Liebe Gottes geht ihr vorbei. Doch dies sollte man tun und jenes nicht lassen. -1) ein Gartengewächs, als Gewürz geschätzt. 2) eine Gewürzpflanze. a) Johannes 5, 42. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Aber wehe euch Pharisäern! Ihr entrichtet den Zehnten von Minze, Raute und jedem anderen Gartengewächs, laßt aber das Recht-1- und die Liebe zu Gott außer acht. Vielmehr sollte man diese (beiden) üben und jenes nicht unterlassen. -1) o: die Rechtspflege, o: das Gericht. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Aber wehe euch Pharisäern! Denn ihr verzehntet die Minze und die Raute-1- und alles Kraut-a- und übergeht das Gericht und die Liebe Gottes; diese Dinge hättet ihr tun und jene nicht lassen sollen. -1) Gewürzkräuter. a) Lukas 18, 12. |
| Schlachter 1952: | Aber wehe euch Pharisäern, daß ihr die Münze und die Raute und alles Gemüse verzehntet und das Recht und die Liebe Gottes umgehet! Dieses sollte man tun und jenes nicht lassen. |
| Schlachter 1998: | Aber wehe euch Pharisäern, daß ihr die Minze und die Raute und alles Gemüse verzehntet und das Gericht-1- und die Liebe Gottes umgeht! Dieses sollte man tun und jenes nicht lassen. -1) o: das Recht.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Aber wehe euch Pharisäern, dass ihr die Minze und die Raute und alles Gemüse verzehntet und das Recht und die Liebe Gottes umgeht! Dieses sollte man tun und jenes nicht lassen. |
| Zürcher 1931: | Aber wehe euch Pharisäern, dass ihr die Minze und die Raute und jegliches Gartengewächs verzehntet und das Recht und die Liebe zu Gott ausser acht lasst. Vielmehr sollte man diese Dinge tun und jene nicht unterlassen. |
| Luther 1912: | Aber weh euch Pharisäern, daß ihr verzehntet die Minze und Raute und allerlei Kohl, und geht vorbei an dem Gericht und an der Liebe Gottes! Dies sollte man tun und jenes nicht lassen. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Aber weh euch Pharisäern, daß ihr verzehntet die Minze und Raute und allerlei Kohl, und geht vorbei an dem Gericht und an der Liebe Gottes! Dies sollte man tun und jenes nicht lassen. |
| Luther 1545 (Original): | Aber weh euch Phariseer, das jr verzehendet die Mintze vnd Rauten, vnd allerley Kol, Vnd gehet fur dem Gericht vber, vnd fur der liebe Gottes. Dis solt man thun, Vnd jenes nicht lassen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Aber wehe euch Pharisäern, daß ihr verzehntet die Minze und Raute und allerlei Kohl und gehet vorbei an dem Gericht und an der Liebe Gottes! Dies sollte man tun und jenes nicht lassen. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Aber wehe euch Pharisäern! Ihr gebt den zehnten Teil von 'Kräutern wie' Minze und Raute und von sämtlichen Gemüsesorten und lasst dabei 'die Forderungen' der Gerechtigkeit und der Liebe Gottes außer Acht. Diese solltet ihr erfüllen und das andere nicht unterlassen. |
| Albrecht 1912/1988: | Doch weh euch Pharisäern! Minze, Raute und alle andern Küchenkräuter verzehntet ihr. Aber recht zu handeln und Gott zu lieben: daran geht ihr vorüber. Doch gerade dies solltet ihr tun, aber auch jenes nicht unterlassen. |
| Meister: | Wehe euch aber, ihr Pharisäer-a-! Denn ihr verzehntet die Gartenminze und die Raute und alles Kraut, und ihr geht vorbei an dem Recht und der Liebe Gottes; dieses aber muß getan werden und jenes nicht unterlassen werden! -a) Matthäus 23, 23. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Aber wehe euch Pharisäern! Ihr entrichtet den Zehnten von Minze, Raute und jedem anderen Gartengewächs, laßt aber das Recht-1- und die Liebe zu Gott außer acht. Vielmehr sollte man diese (beiden) üben und jenes nicht unterlassen. -1) o: die Rechtspflege, o: das Gericht. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Aber wehe euch Pharisäern! denn ihr verzehntet die Krausemünze und die Raute und alles Kraut, und übergehet das Gericht und die Liebe Gottes; diese Dinge hättet ihr tun und jene nicht lassen sollen. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Aber wehe euch Pharisäern! Denn ihr verzehntet die Minze und die Raute-1- und alles Kraut-a- und übergeht das Gericht und die Liebe Gottes; diese Dinge hättet ihr -ifa-tun und jene nicht -ifa-lassen sollen. -1) Gewürzkräuter. a) Lukas 18, 12. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Aber wehe euch, den Pharisäern, weil ihr die Minze verzehntet und die Raute und alles Gemüse und am Recht und an der Liebe Gottes vorbeigeht! Diese (Dinge) nun müsste man tun und jene nicht lassen. |
| Interlinear 1979: | Aber weh euch Pharisäern, weil ihr verzehntet die Minze und die Raute und jedes Kraut und vorübergeht am Recht und an der Liebe zu Gott! Dies aber wäre nötig; zu tun und jenes nicht zu lassen. |
| NeÜ 2024: | Doch wehe euch, ihr Pharisäer! Von den kleinsten Küchenkräutern gebt ihr noch den zehnten Teil ab, lasst aber Gottes Gericht und die Liebe zu ihm außer Acht. Das eine hättet ihr tun und das andere nicht lassen sollen. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Jedoch wehe euch Pharisäern! - weil ihr die Minze und das Gewürzkraut und alles Gartengewächs verzehntet; und das Gericht(a) und die Liebe Gottes übergeht ihr. Diese Dinge sollte man tun und jene nicht lassen. -Fussnote(n): (a) o.: die Rechtsausübung -Parallelstelle(n): Matthäus 23, 23*; Johannes 5, 42; wehe Matthäus 18, 7* |
| English Standard Version 2001: | But woe to you Pharisees! For you tithe mint and rue and every herb, and neglect justice and the love of God. These you ought to have done, without neglecting the others. |
| King James Version 1611: | But woe unto you, Pharisees! for ye tithe mint and rue and all manner of herbs, and pass over judgment and the love of God: these ought ye to have done, and not to leave the other undone. |
| Robinson-Pierpont 2022: | Ἀλλ᾽ οὐαὶ ὑμῖν τοῖς Φαρισαίοις, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ πήγανον καὶ πᾶν λάχανον, καὶ παρέρχεσθε τὴν κρίσιν καὶ τὴν ἀγάπην τοῦ θεοῦ· ταῦτα ἔδει ποιῆσαι, κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | אוֹי לָכֶם הַפְּרוּשִׁים הַמְעַשְּׂרִים אֶת־הַמִּנְתָּא וְאֶת־הַפִּיגַם וְאֵת כָּל־הַיָּרָק וּמַנִּיחִים אֶת־הַמִּשְׁפָּט וְאֵת אַהֲבַת אֱלֹהִים וַעֲלֵיכֶם לַעֲשׂוֹת אֶת־אֵלֶּה וְלֹא לְהַנִּיחַ גַּם אֶת־אֵלֶּה |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Die Konjunktion ἀλλά (aber) zeigt einen Kontrast zwischen dem, was die Pharisäer laut 11.41 tun sollten, und dem, was sie tatsächlich taten, und statt Segen zu erhalten, erhalten sie einen Fluch. Das alttestamentliche Gesetz in Deut. 14.22-29, 26.12-14, Lev. 27.30-33 und Maleachi 3.8-10 verlangte den Zehnten für landwirtschaftliche Erzeugnisse. Das Gesetz bezog sich auf die Produkte des Feldes, d. h. Getreide, Wein und Öl, aber die Pharisäer dehnten das Gesetz aus und schlossen auch die Kräuter der Gärten ein. Diese Art von Details war im Gesetz eigentlich nicht vorgeschrieben, also gingen die Pharisäer über die Anforderungen des Gesetzes hinaus. Der Ausdruck τὴν ἀγάπην τοῦ θεοῦ (die Liebe Gottes“) bedeutet die Liebe zu Gott und darum, das Gebot der Gottesliebe zu befolgen. Es bedeutet entweder Gott zu lieben oder die Liebe zu haben, die von Gott verlangt wird. Gerechtigkeit und Liebe zu Gott waren notwendig, und die anderen sollten in richtiger Weise nicht vernachlässigt werden. Jesus befürwortete nicht die Forderung des Zehnten für jedes Gartenkraut. Er sagte, dass Gottes Vorschriften in Bezug auf den Zehnten beachtet werden sollten, aber natürlich ohne die gewichtigeren Angelegenheiten des Gesetzes zu vernachlässigen. |
| John MacArthur Studienbibel: | 11, 42: verzehntet. S. Anm. zu Matthäus 23, 23. |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |