| Luther 1984: | in welchem verborgen liegen alle Schätze der -a-Weisheit und der Erkenntnis. -a) 1. Korinther 1, 24.30. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | in welchem alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen liegen. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | in dem alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen sind-a-. -a) Jesaja 45, 3; 1. Korinther 1, 24. |
| Schlachter 1952: | in dem alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis verborgen sind. |
| Schlachter 1998: | in welchem alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis verborgen sind-1-. -1) hier nennt Paulus mit «Weisheit» (gr. -+sophia-) und «Er-kenntnis» (gr. -+gnosis-) zwei Begriffe, die unter den Anhängern heidnisch-gnostischer Strömungen sehr beliebt waren. Gottes Wort zeigt, daß wahre Weisheit und wahre Erkenntnis nur in Christus gefunden werden können, niemals außerhalb von ihm (vgl. 1. Korinther 1, 22-31).++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | in welchem alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis verborgen sind. |
| Zürcher 1931: | in dem alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen liegen. -1. Korinther 1, 24.30. |
| Luther 1912: | in welchem verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis. - 1. Korinther 1, 24.30. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | in welchem verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis. -1. Korinther 1, 24.30. |
| Luther 1545 (Original): | In welchem verborgen ligen alle Schetze der weisheit vnd des erkentnis. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | in welchem verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | in ihm sind alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis verborgen. |
| Albrecht 1912/1988: | in dem alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen liegen*. |
| Meister: | in welchem alle Schätze der Weisheit-a- und der Erkenntnis verborgen sind. -a) 1. Korinther 1, 24; 2, 6.7; Epheser 1, 8; Kolosser 1, 9. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | in welchem alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen liegen. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | in welchem verborgen sind alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | in dem alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen sind-a-. -a) Jesaja 45, 3; 1. Korinther 1, 24. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | in dem alle Schätze der Weisheit und der Kenntnis verborgen sind. |
| Interlinear 1979: | in dem sind alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen. |
| NeÜ 2024: | Denn in ihm sind alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | in dem verborgen sind alle Schätze der Weisheit und der Kenntnis. -Parallelstelle(n): Kolosser 1, 19; 1. Korinther 1, 24* |
| English Standard Version 2001: | in whom are hidden all the treasures of wisdom and knowledge. |
| King James Version 1611: | In whom are hid all the treasures of wisdom and knowledge. |
| Robinson-Pierpont 2022: | ἐν ᾧ εἰσὶν πάντες οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | אֲשֶׁר גְּנוּזִים בּוֹ כָּל־אֹצְרוֹת הַחָכְמָה וְהַדָּעַת |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Mit ἐν ᾧ („in dem“) wird Christus vom Satz davor genauer charakterisiert. Die Genitive nach θησαυροὶ („Schätze“) erklären, worin diese Schätze bestehen. |
| John MacArthur Studienbibel: | 2, 3: alle Schätze. Vgl. V. 9.10; 1, 19. Die Irrlehrer von Kolossä behaupteten, sie besäßen eine geheime Weisheit und eine transzendentale Erkenntnis, die nur die geistliche Elite erlangen könne. Im krassen Gegensatz dazu erklärt Paulus, dass der ganze Reichtum der Wahrheit, die erforderlich ist für die Errettung, Heiligung oder Verherrlichung, in Jesus Christus, dem geoffenbarten Gott höchstpersönlich, zu finden ist. Vgl. Johannes 1, 14; Römer 11, 33-36; 1. Korinther 1, 24.30; 2, 6-8; Epheser 1, 8.9; 3, 8.9. |