| Luther 1984: | damit wir nicht übervorteilt werden vom Satan; denn uns ist wohl bewußt, -a-was er im Sinn hat. -a) Lukas 22, 31; 1. Petrus 5, 8. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Wir wollen uns doch nicht vom Satan überlisten lassen, dessen Gedanken-1- uns ja wohlbekannt sind. -1) o: Anschläge. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | damit wir nicht vom Satan übervorteilt werden-a-; denn --seine- Gedanken sind uns nicht unbekannt-b-. -a) Epheser 4, 27; 6, 11. b) Lukas 22, 31; 1. Petrus 5, 8. |
| Schlachter 1952: | damit wir nicht vom Satan übervorteilt werden; denn seine Anschläge sind uns nicht unbekannt. |
| Schlachter 1998: | damit wir nicht von dem Satan-1- übervorteilt werden; seine Absichten sind uns nämlich nicht unbekannt. -1) hebr. Verkläger, Widersacher.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | damit wir nicht von dem Satan übervorteilt werden; seine Absichten sind uns nämlich nicht unbekannt. |
| Zürcher 1931: | damit wir vom Satan nicht übervorteilt würden; denn seine Gedanken sind uns nicht unbekannt. -Lukas 22, 31. |
| Luther 1912: | auf daß wir nicht übervorteilt werden a) vom Satan; denn uns ist nicht unbewußt, was er im Sinn hat. - a) Lukas 22, 31. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | auf daß wir nicht übervorteilt werden -a-vom Satan; denn uns ist nicht unbewußt, was er im Sinn hat. -a) Lukas 22, 31. |
| Luther 1545 (Original): | Auff das wir nicht vberforteilet werden vom Satan, Denn vns ist nicht vnbewust, was er im sinn hat. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | auf daß wir nicht übervorteilt werden vom Satan; denn uns ist nicht unbewußt, was er im Sinn hat. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Denn wir wollen dem Satan nicht in die Falle gehen. Schließlich wissen wir genau, was seine Absichten sind! |
| Albrecht 1912/1988: | Denn der Satan soll keinen Vorteil über uns gewinnen*. Seine Schliche kennen wir nur zu gut. |
| Meister: | damit wir nicht vom Satan übervorteilt werden; denn seine Gedanken sind uns nicht unbekannt! |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Wir wollen uns doch nicht vom Satan überlisten lassen, dessen Gedanken-1- uns ja wohlbekannt sind. -1) o: Anschläge. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | auf daß wir nicht vom Satan übervorteilt werden; denn seine Gedanken sind uns nicht unbekannt. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | damit wir nicht vom Satan übervorteilt -kap-werden-a-; denn --seine- Gedanken sind uns nicht unbekannt-b-. -a) Epheser 4, 27; 6, 11. b) Lukas 22, 31; 1. Petrus 5, 8. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | damit wir nicht übervorteilt werden von Satan, denn seine Überlegungen sind uns nicht unbekannt. |
| Interlinear 1979: | damit nicht wir überlistet werden vom Satan; denn nicht seine Gedanken wir nicht wissen. |
| NeÜ 2024: | damit wir nicht vom Satan überlistet werden. Wir wissen ja, was seine Absichten sind. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | damit wir nicht von dem Satan übervorteilt werden, denn seine Gedanken sind uns nicht unbekannt. -Parallelstelle(n): Lukas 22, 31*; Epheser 4, 27 |
| English Standard Version 2001: | so that we would not be outwitted by Satan; for we are not ignorant of his designs. |
| King James Version 1611: | Lest Satan should get an advantage of us: for we are not ignorant of his devices. |
| Robinson-Pierpont 2022: | ἵνα μὴ πλεονεκτηθῶμεν ὑπὸ τοῦ Σατανᾶ· οὐ γὰρ αὐτοῦ τὰ νοήματα ἀγνοοῦμεν. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | פֶּן־יוֹנֶה אֹתָנוּ הַשָּׂטָן כִּי לֹא־נֶעֶלְמוּ מֵאִתָּנוּ מְזִמּוֹתָיו |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Paulus führt zunächst eine finale Angabe ein, mit der er den Zweck der Vergebung deutlich macht, nämlich, dass Satan keinen Sieg davon trägt. Mit πλεονεκτέω („übervorteilen, übertreffen, gewinnen“) wird zum Ausdruck gebracht, dass Satan in der Frage den Sieg davontragen würde, falls keine Vergebung stattfände. Vgl. Polybius, Historiae 9.38, 6: „τούτοις μὲν οὖν ἔθος ἐστὶ ταῦτα πράττειν καὶ μηδὲν αἰσχρὸν νομίζειν, εἰ μόνον πρόσεστι τὸ πλεονεκτεῖν, οὐ μὴν ὑμῖν“. „Für diejenigen ist es also Sitte diese (Dinge) zu tun und nichts für schändlich zu halten, sofern sie den Vorteil des Gewinnemachens haben“. Die Genannten tun also wie Satan alle schändlichen Dinge, nur damit sie einen Vorteil davon haben, Moral ist ihnen fremd, sie betrügen, lügen, wie sie es für ihren scheinbaren Nutzen gut finden. Mit γὰρ („denn“) wird der Grund für den Wunsch, andere wie die Leser zu übervorteilen und zu betrügen damit begründet, dass dies die Überlegungen sind, die Satan hat, und Christen diese kennen. Dies führt Paulus mit einer Litotes ein, indem er das Gegenteil verneint („nicht unbekannt sein“), d.h. man weiß es genau. Dass es die Gedanken von niemand anderem als Satan ist, wird durch die Vorlagerung von αὐτοῦ („seine“) erzielt, sodass andere Akteure ausscheiden. Es ist die Absicht Satans Vergebung zu verhindern und dies ist ein bekannter Wesenszug des Feindes. |
| John MacArthur Studienbibel: | 2, 5: Dieser Abschnitt ist einer der besten Texte der ganzen Bibel über die geistliche Motivation und Begründung für Vergebung. 2, 5 Hat aber jemand Betrübnis verursacht. Die gr. Satzkonstruktion setzt voraus, dass der Zustand tatsächlich zutrifft (nicht: »falls aber …«). Paulus erkennt die Realität des Vergehens an sowie ihre fortdauernde Wirkung, die es nicht nur auf ihn hat, sondern auf die Gemeinde. Da er somit jegliche persönlichen Rachegefühle verhindern will, versucht er die Anklage gegen den bußfertigen Übeltäter zu mildern und der Gemeinde zu ermöglichen, objektiv mit dem Sünder und seinen Komplizen umzugehen, ohne von Paulus’ persönlicher Sorge oder Verletzung beeinflusst zu sein. |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |