| Luther 1984: | Haben -a-die Götter der Völker, die von meinen Vätern vernichtet sind, sie errettet: Gosan, Haran, Rezef und die Leute von Eden, die zu Telassar waren? -a) 2. Könige 18, 33.34. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Haben etwa die Götter der Völkerschaften, welche meine Väter vernichtet haben, diese Völker errettet: Gosan, Haran und Rezeph und die Bewohner von Eden in Thelassar? |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Haben die Götter der Nationen, die meine Väter vernichtet haben, sie gerettet: Gosan, Haran-a- und Rezef und die Söhne Edens-b-, die in Telassar waren?-c- -a) 1. Mose 11, 31.32. b) Hesekiel 27, 23. c) 2. Könige 18, 33.34. |
| Schlachter 1952: | Haben die Götter der Heiden auch die errettet, welche meine Väter vernichtet haben, nämlich Gosan, Haran, Rezeph und die Kinder von Eden zu Telassar? |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Haben die Götter der Heidenvölker etwa die errettet, welche meine Väter vernichtet haben, nämlich Gosan, Haran, Rezeph und die Söhne Edens, die in Telassar waren? |
| Zürcher 1931: | Haben die Götter der Völker, die von meinen Vätern vernichtet worden sind, diese ihre Völker gerettet: Gosan, Haran, Rezeph und die Leute von Eden zu Thelassar? |
| Luther 1912: | Haben a) der Heiden Götter auch sie errettet, welche meine Väter haben verderbt: Gosan, Haran, Rezeph und die Kinder Edens, die zu Thelassar waren? - a) 2. Kön. 18, 33.34. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Haben die Götter der Stämme, welche meine Väter verderbten, sie errettet, Gosan und Charan und Razef und die Adensöhne, die in Telassar? |
| Tur-Sinai 1954: | Haben etwa die Götter der Völker, die meine Väter verderbt haben, sie gerettet, Gosan und Haran und Rezef und die Söhne Edens, die in Telassar? |
| Luther 1545 (Original): | Haben der Heiden Götter auch sie errettet, welche meine Veter haben verderbet, Gosan, Haran, Rezeph, vnd die kinder Eden, die zu Thelassar waren? |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Haben der Heiden Götter auch sie errettet, welche meine Väter haben verderbet: Gosan, Haran, Rezeph und die Kinder Edens, die zu Thelassar waren? |
| NeÜ 2024: | Haben die Götter der Völker, die meine Vorfahren vernichtet haben, ihre Nationen etwa retten können: Gosan, (Stadt in Nordmesopotamien, in die einige Israeliten von den Assyrern deportiert worden waren.) Haran, (Stadt, westlich von Gosan, in der Abraham einige Jahre lebte, siehe 1. Mose 11, 31.) Rezef (Stadt zwischen Haran und dem Euphrat.) und die Bevölkerung Edens (Aramäisches Fürstentum in der Nähe des oberen Euphrat-Tals.) in Telassar? (Noch nicht identifizierte Stadt in Eden zwischen den Flüssen Euphrat und Balich.) |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Haben die Götter der Völker, die meine Väter vernichteten, sie gerettet: Gosan und Haran und Rezef und die Söhne Edens, das in Telassar ist? -Parallelstelle(n): Haran 1. Mose 11, 31.32; Edens Jesaja 37, 12; Hesekiel 27, 23 |
| English Standard Version 2001: | Have the gods of the nations delivered them, the nations that my fathers destroyed, Gozan, Haran, Rezeph, and the people of Eden who were in Telassar? |
| King James Version 1611: | Have the gods of the nations delivered them which my fathers have destroyed; [as] Gozan, and Haran, and Rezeph, and the children of Eden which [were] in Thelasar? |
| Westminster Leningrad Codex: | הַהִצִּילוּ אֹתָם אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם אֲשֶׁר שִׁחֲתוּ אֲבוֹתַי אֶת גּוֹזָן וְאֶת חָרָן וְרֶצֶף וּבְנֵי עֶדֶן אֲשֶׁר בִּתְלַאשָּֽׂר |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 19, 9: Tirhaka, dem König von Kusch. S. Anm. zu Jesaja 37, 9. 19, 9 Der König von Assyrien sandte Boten, um die Argumente im Ultimatum des Rabschaken aus 18, 19-25 zusammenzufassen. |