| Luther 1984: | Und der HERR erhörte Hiskia und -a-vergab dem Volk. -a) 2. Chronik 7, 14. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Und der HErr erhörte Hiskia und ließ das Volk unversehrt. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Und der HERR erhörte Hiskia und heilte das Volk-a-. -a) 1. Johannes 5, 16. |
| Schlachter 1952: | Und der HERR erhörte Hiskia und heilte das Volk. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Und der HERR erhörte Hiskia und heilte das Volk. |
| Zürcher 1931: | Und der Herr erhörte Hiskia und liess das Volk heil. |
| Luther 1912: | Und der Herr erhörte Hiskia und heilte das Volk. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | ER hörte auf Chiskijahu und ließ das Volk heil bleiben. |
| Tur-Sinai 1954: | Und der Ewige hörte auf Jehiskijahu und ließ das Volk heil sein. |
| Luther 1545 (Original): | Vnd der HERR erhöret Hiskia, vnd heilet das volck. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Also hielten die Kinder Israel, die zu Jerusalem funden wurden, das Fest der ungesäuerten Brote sieben Tage mit großer Freude. Und die Leviten und Priester lobeten den HERRN alle Tage mit starken Saitenspielen des HERRN. |
| NeÜ 2024: | Jahwe erhörte Hiskija und ließ das Volk gesund bleiben. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Und Jahweh hörte auf Hiskia und heilte das Volk. -Parallelstelle(n): heilte Psalm 103, 3 |
| English Standard Version 2001: | And the LORD heard Hezekiah and healed the people. |
| King James Version 1611: | And the LORD hearkened to Hezekiah, and healed the people. |
| Westminster Leningrad Codex: | וַיִּשְׁמַע יְהוָה אֶל יְחִזְקִיָּהוּ וַיִּרְפָּא אֶת הָעָֽם |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 30, 1: Hiskia führte auch das Fest der Ungesäuerten Brote und das Passah wieder ein (2. Mose 12, 1-20; 3. Mose 23, 1-8). Offenbar waren diese Feste eine Zeit lang nicht korrekt und regelmäßig gefeiert worden, vielleicht seit der Teilung des Reiches vor 215 Jahren (V. 5). Das Passah wurde auch später unter Josua ia (2. Chronik 35, 1-9) und Serubbabel (Esra 6, 19-22) nochmals neu eingeführt. Es ist eine Gedenkfeier für Gottes Vergebung und Erlösung für sein gläubiges Volk. 30, 1 Israel. Damit ist der Überrest aus den 10 Nordstämmen gemeint (V. 6.25), der im Land übrig geblieben oder vor dem Feind geflohen war, nachdem das Nordreich nach der Invasion der Assyrer im Jahr 722 v.Chr. in Gefangenschaft geführt worden war (2. Könige 17, 1-9). Ephraim und Manasse waren die führenden Stämme. |