| Luther 1984: | Und ich sah, und es war -a-wie ein gläsernes Meer, mit Feuer vermengt; und die den Sieg behalten hatten über das Tier und sein Bild und über die Zahl seines Namens, die standen an dem gläsernen Meer und hatten Gottes Harfen -a) Offenbarung 4, 6. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Und ich sah etwas wie ein kristallenes-1- Meer, das mit Feuer durchmengt war, und ich sah die, welche den Sieg über das Tier und sein Bild und über seine Namenszahl-2- errungen hatten, an dem kristallenen Meer stehen, mit Harfen (zum Lobpreis) Gottes in der Hand. -1) o: gläsernes. 2) d.h. über die durch die bewußte Zahl angedeutete Persönlichkeit (vgl. Offenbarung 13, 18). |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Und ich sah (etwas) wie ein gläsernes Meer-a-, mit Feuer gemischt, und (sah) die Überwinder über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens-b- an dem gläsernen Meer stehen, und sie hatten Harfen Gottes. -a) Offenbarung 4, 6. b) Offenbarung 13, 15-17. |
| Schlachter 1952: | Und ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, mit Feuer vermischt; und die, welche als Überwinder hervorgegangen waren über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens, standen an dem gläsernen Meere und hatten Harfen Gottes. |
| Schlachter 1998: | Und ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, mit Feuer vermischt; und die, welche als Überwinder hervorgegangen waren über das Tier und über sein Bild und über sein Malzeichen, über die Zahl seines Namens, standen an dem gläsernen Meer und hatten Harfen Gottes. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Und ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, mit Feuer vermischt; und die, welche als Überwinder hervorgegangen waren über das Tier und über sein Bild und über sein Malzeichen, über die Zahl seines Namens, standen an dem gläsernen Meer und hatten Harfen Gottes. |
| Zürcher 1931: | Und ich sah (etwas) wie ein gläsernes, mit Feuer(-schein) untermischtes Meer, und die Sieger über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens standen an dem gläsernen Meer und hatten Harfen (zum Preise) Gottes. -Offenbarung 4, 6. |
| Luther 1912: | Und ich sah a) wie ein gläsernes Meer, mit Feuer gemengt; und die den Sieg behalten hatten b) an dem Tier und seinem Bilde und seinem Malzeichen und seines Namens Zahl, standen an dem gläsernen Meer und hatten c) Harfen Gottes - a) Offenbarung 4, 6. b) Offenbarung 13, 15.18. c) Offenbarung 5, 8. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Und ich sah -a-wie ein gläsernes Meer, mit Feuer gemengt; und die den Sieg behalten hatten -b-an dem Tier und seinem Bilde und seinem Malzeichen und seines Namens Zahl, standen an dem gläsernen Meer und hatten -c-Harfen Gottes -a) Offenbarung 4, 6. b) Offenbarung 13, 15.18. c) Offenbarung 5, 8. |
| Luther 1545 (Original): | Vnd sahe, als ein glesern Meer mit fewr gemenget, vnd die den Sieg behalten hatten an dem Thier vnd seinem Bilde, vnd seinem Malzeichen, vnd seines Namens zal, das sie stunden an dem glesern Meer, vnd hatten Gottes harffen, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Und sah als ein gläsern Meer, mit Feuer gemenget; und die den Sieg behalten hatten an dem Tier und seinem Bilde und seinem Malzeichen und seines Namens Zahl, daß sie stunden an dem gläsernen Meer und hatten Gottes Harfen. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, das mit Feuer vermischt zu sein schien. An seinem Ufer sah ich die stehen, die siegreich aus dem Kampf mit dem Tier hervorgegangen waren alle, die sein Standbild nicht angebetet hatten und sich die Zahl seines Namens nicht hatten anbringen lassen. Sie hatten von Gott Harfen bekommen |
| Albrecht 1912/1988: | Auch sah ich (eine weite Fläche) wie ein gläsern Meer, gemengt mit Feuer. An diesem Meer von Glas sah ich alle stehen, die in dem Kampfe mit dem Tiere, seinem Bild und seines Namens Zahl den Sieg errungen hatten-1-. Sie priesen Gott auf Saitenspiel-2- -1) die also weder das Tier und sein Bild angebetet noch seines Namens Zahl angenommen hatten. 2) w: «sie hatten Zithern (Harfen) Gottes.». |
| Meister: | Und ich sah gleichsam ein gläsernes Meer-a-, vermischt mit Feuer-b-, und die da überwunden hatten über das Tier und über sein Bild-c- und über die Zahl seines Namens, die standen an dem gläsernen Meer, und die hatten Harfen-d- Gottes. -a) Offenbarung 4, 6; 21, 18. b) Matthäus 3, 11. c) Offenbarung 13, 15-17. d) Offenbarung 5, 8; 14, 2. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Und ich sah etwas wie ein kristallenes-1- Meer, das mit Feuer durchmengt war, und ich sah die, welche den Sieg über das Tier und sein Bild und über seine Namenszahl-2- errungen hatten, an dem kristallenen Meer stehen, mit Harfen (zum Lobpreis) Gottes in der Hand. -1) o: gläsernes. 2) d.h. über die durch die bewußte Zahl angedeutete Persönlichkeit (vgl. Offenbarung 13, 18). |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Und ich sah wie ein gläsernes Meer, mit Feuer gemischt, und die Überwinder über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens an dem gläsernen Meere stehen, und sie hatten Harfen Gottes. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Und ich sah (etwas) wie ein gläsernes Meer-a-, mit Feuer gemischt, und (sah) die -ptp-Überwinder über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens-b- an dem gläsernen Meer stehen, und sie hatten Harfen Gottes. -a) Offenbarung 4, 6. b) Offenbarung 13, 15-17. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Und ich sah (etwas) wie ein gläsernes Meer mit Feuer gemischt und die Sieger vom (Kampf) mit dem Tier und mit seinem Bild und mit der Zahl seines Namens am gläsernen Meer stehen, Harfen Gottes habend. |
| Interlinear 1979: | Und ich sah wie ein gläsernes Meer, vermischt mit Feuer, und die Sieger Seienden über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens, stehend am Meer gläsernen, habend Harfen Gottes. |
| NeÜ 2024: | Dazu sah ich so etwas wie ein Meer, wie Glas mit Feuer gemischt. An seinem Rand sah ich die stehen, die dem Tier standgehalten hatten. Sie hatten sein Bild nicht verehrt und seine Namenszahl abgelehnt. Nun hielten sie Gottesharfen in der Hand |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Und ich sah [etwas] wie ein ‹wie Glas› durchsichtiges Meer, mit Feuer vermengt, und [ich sah] die Überwinder vom Tier her und vom Bild her und von der Zahl seines Namens an dem ‹wie Glas› durchsichtigen Meer stehen - Harfen Gottes hatten sie. -Parallelstelle(n): Meer Offenbarung 4, 6*; 2. Könige 25, 13; Feuer 1. Petrus 1, 7*; Überwinder Offenbarung 12, 11; Offenbarung 13, 14-18; stehen 2. Mose 14, 30.31; Harfen Offenbarung 14, 2* |
| English Standard Version 2001: | And I saw what appeared to be a sea of glass mingled with fire and also those who had conquered the beast and its image and the number of its name, standing beside the sea of glass with harps of God in their hands. |
| King James Version 1611: | And I saw as it were a sea of glass mingled with fire: and them that had gotten the victory over the beast, and over his image, and over his mark, [and] over the number of his name, stand on the sea of glass, having the harps of God. |
| Robinson-Pierpont 2022: | Καὶ εἶδον ὡς θάλασσαν ὑαλίνην μεμιγμένην πυρί, καὶ τοὺς νικῶντας ἐκ τοῦ θηρίου καὶ ἐκ τῆς εἰκόνος αὐτοῦ καὶ ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ, ἑστῶτας ἐπὶ τὴν θάλασσαν τὴν ὑαλίνην, ἔχοντας κιθάρας τοῦ θεοῦ. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | וָאֵרֶא כְּיַם זְכוֹכִית בָּלוּל בָּאֵשׁ וְאֶת־הַמִּתְגַּבְּרִים עַל־הַחַיָּה וְעַל־צַלְמָהּ וְעַל־תָּוָהּ וְעַל־מִסְפַּר שְׁמָהּ עֹמְדִים עַל־יַם הַזְּכוֹכִית וְכִנֹּרוֹת אֱלֹהִים בִּידֵיהֶם |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Das Verb νικάω (siegen) kommt in der Literatur nicht mit ἐκ (vom) vor, denn das Objekt wird im Akkusativ angeschlossen. Die Präposition ἐκ muss also eigens erklärt werden, da hier die Aussage elliptisch bzw. verkürzt ist. Vgl. dazu Strabo, Geographica 9.1, 7 νικήσας ἐκ μονομαχίας τὸν τῶν Βοιωτῶν βασιλέα Ξάνθον. [...], nachdem er nach einem Einzelkampf den König der Böotier, Xanthos, besiegt hatte. Eine interessante Parallele liefert Thucydides, Historiae 1.120 ἀνδρῶν γὰρ σωφρόνων μέν ἐστιν, εἰ μὴ ἀδικοῖντο, ἡσυχάζειν, ἀγαθῶν δὲ ἀδικουμένους ἐκ μὲν εἰρήνης πολεμεῖν, εὖ δὲ παρασχὸν ἐκ πολέμου πάλιν ξυμβῆναι. Denn für besonnene Männer ist es nun das Teil, wenn ihnen kein Unrecht geschieht, Ruhe zu bewahren. Doch ist es das Teil tapferer Männer, wenn sie Unrecht erleiden, aus dem Frieden heraus zu kämpfen, um aus dem Krieg heraus wieder zur Ruhe zu kommen. Vgl. ebenfalls Michael Psellus, Oratoria minora 2.37: ἀλλ’ ἐπὶ τῷ μάχεσθαι νικᾶν τε καὶ εἰρήνην ἐκ πολέμου ποιεῖν. Sondern, weil man bekämpft wird, zu siegen und auch den Frieden aus dem Kampf heraus zu bewirken. Der selbe Autor (E. Nic. 549.6): δυνατὸν δὲ αὐτοὺς νικῆσαι οὐκ ἐκ προφανοῦς πολέμου. Es ist nun möglich, dass sie aus einem vorhersehbaren Kampf nicht siegen. Der Ausdruck würde also beschreiben, dass die Beschriebenen als Sieger vom oder aus dem Kampf gegen das Tier etc. hervorgegangen sind, somit würde ἐκ (vom) implizieren, dass vorher ein Kampf stattgefunden hatte. Der Ausdruck κιθάρας τοῦ θεοῦ (Harfen Gottes) zeigt offensichtlich an, dass die Überwinder ihre Harfen von Gott bekommen haben. |
| John MacArthur Studienbibel: | 15, 2: gläsernes Meer. Gottes himmlischer Thron steht auf einem durchsichtigen Kristallpodest (s. Anm. zu 4, 6). als Überwinder hervorgegangen waren über das Tier. Alle Heiligen aus allen Nationen, einschließlich Israels, werden aufgrund ihres Glaubens an Jesus Christus schließlich über Satans Antichristen und sein System triumphieren. Zahl seines Namens. S. Anm. zu 13, 17. Harfen. S. Anm. zu 5, 8. |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |