| Luther 1984: | Ihre Wege sind liebliche Wege, und alle ihre Steige sind Frieden. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Ihre Wege sind beglückende Wege, und alle ihre Pfade sind Wohlergehen. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Ihre Wege sind freundliche Wege, und alle ihre Pfade sind Frieden. |
| Schlachter 1952: | Ihre Wege sind liebliche Wege und alle ihre Pfade Frieden. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Ihre Wege sind liebliche Wege und alle ihre Pfade Frieden. |
| Zürcher 1931: | Ihre Wege sind Wege der Wonne, / und all ihre Pfade sind Wohlfahrt. / |
| Luther 1912: | Ihre Wege sind liebliche Wege, und alle ihre Steige sind Friede. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | ihre Wege sind Wege der Mildigkeit, und all ihre Steige sind Friede, |
| Tur-Sinai 1954: | Des Glückes Wege ihre Wege / und alle ihre Pfade Heil. / |
| Luther 1545 (Original): | Jre wege sind liebliche wege, vnd alle jre steige sind Friede. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Ihre Wege sind liebliche Wege, und alle ihre Steige sind Friede. |
| NeÜ 2024: | Ihre Wege sind Wege der Freude / und ihre Pfade führen zum Glück. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Ihre Wege sind liebliche Wege, und alle ihre Pfade sind Frieden. -Parallelstelle(n): Sprüche 2, 10; Sprüche 22, 18; Psalm 23, 2.3; Matthäus 11, 29; 1. Johannes 5, 3; Friede Sprüche 16, 7; Psalm 37, 11; Psalm 119, 165; Römer 5, 1; Philipper 4, 9 |
| English Standard Version 2001: | Her ways are ways of pleasantness, and all her paths are peace. |
| King James Version 1611: | Her ways [are] ways of pleasantness, and all her paths [are] peace. |
| Westminster Leningrad Codex: | דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְֽכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלֽוֹם |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 3, 1: Hier wird das Studium der Wahrheit, das zur Weisheit führt, allen empfohlen. Untermauert wird dies durch eine Gegenüberstellung des Schicksals der Weisen mit dem der Gottlosen. 3, 1-20 Salomo sagte, dass Weisheit: 1.) ihre Wurzeln in gesunder Lehre hat (V. 1-4); 2.) im Vertrauen auf Gott ruht (V. 5.6) und 3.) Gehorsam belohnt (V. 7-10). Obschon Weisheit Zucht verlangt, bringt sie tiefreichenden Nutzen (V. 13-18); auch ihre herausragende Bedeutung ist klar, da sie an Gottes Schöpfung beteiligt war (V. 19.20). 3, 1 meine Lehre. Das hebr. »torah« stammt von dem Verb »werfen, verteilen, lehren«, wovon sich das Wort »Lehre« ableitet. Oft wird es für Gottes Gesetz benutzt (29, 18), aber hier, wie auch in 2, 1, wird es in Bezug auf die Lehren und Grundsätze gebraucht, die Gott durch Salomo gab. Herz. S. Anm. zu 4, 21-23. |