| Luther 1984: | DER -a-Geist Gottes des HERRN ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat. -b-Er hat mich gesandt, den Elenden gute Botschaft zu bringen, die zerbrochenen Herzen zu verbinden, zu verkündigen den Gefangenen die Freiheit, den Gebundenen, daß sie frei und ledig sein sollen; -a) Jesaja 11, 2. b) Matthäus 11, 5; Lukas 4, 18.19. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | DER Geist Gottes des HErrn ruht auf mir, weil der HErr mich gesalbt-1- hat, um den Elenden-2- frohe Botschaft zu bringen; er hat mich ja gesandt, um die, welche gebrochenen Herzens sind, zu verbinden, den Gefangenen die Freilassung anzukündigen und den Gebundenen die Entfesselung, -1) = geweiht. 2) o: Demütigen. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | DER Geist des Herrn, HERRN, ist auf mir-a-; denn der HERR hat mich gesalbt-b-. Er hat mich gesandt, den Elenden-1- frohe Botschaft zu bringen-c-, zu verbinden, die gebrochenen Herzens sind-d-, Freilassung auszurufen den Gefangenen und Öffnung des Kerkers den Gebundenen-2e-, -1) o: den Sanftmütigen. 2) LXX: den Blinden, daß sie wieder sehen. a) Jesaja 42, 1; 48, 16; Matthäus 3, 16; 12, 18. b) 2. Mose 28, 41; Apostelgeschichte 4, 27. c) Jesaja 52, 7; Matthäus 11, 5. d) Jesaja 57, 15; Psalm 147, 3. e) Jesaja 42, 7; Psalm 68, 7. |
| Schlachter 1952: | DER Geist Gottes-1-, des HERRN, ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat, um den Elenden gute Botschaft zu verkündigen; er hat mich gesandt, zerbrochene Herzen zu verbinden, den Gefangenen Befreiung zu predigen, den Gebundenen Öffnung (der Kerkertüren); -1) w: des Herrn.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Der Geist des HERRN, des Herrschers, ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat, den Armen frohe Botschaft zu verkünden; er hat mich gesandt, zu verbinden, die zerbrochenen Herzens sind, den Gefangenen Befreiung zu verkünden und Öffnung des Kerkers den Gebundenen, |
| Zürcher 1931: | DER Geist Gottes des Herrn ruht auf mir, dieweil mich der Herr gesalbt hat; er hat mich gesandt, den Elenden frohe Botschaft zu bringen, zu heilen, die gebrochenen Herzens sind, den Gefangenen Befreiung zu verkünden und den Gebundenen Lösung der Bande, -Jesaja 11, 2. |
| Luther 1912: | Der Geist des Herrn Herrn ist über mir, darum daß mich der Herr gesalbt hat. Er hat mich gesandt, den Elenden zu predigen, die zerbrochenen Herzen zu verbinden, zu verkündigen den Gefangenen die Freiheit, den Gebundenen, daß ihnen geöffnet werde, - Matthäus 11, 5; Lukas 4, 18.19. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | SEIN, meines Herrn, Geist ist auf mir, weil ER mich gesalbt hat, mich entsandt hat, Glücksmär zu bringen den Demütigen, zu verbinden die gebrochenen Herzens, zuzurufen Gefangenen: Loskauf! Eingekerkerten: Auferhellung! |
| Tur-Sinai 1954: | Geist Gottes ruht auf mir, des Herrn / weil mich der Ewige gesalbt / Frohbotschaft den Gebeugten zu verkünden, mich entsandt / um zu verbinden die gebrochnen Herzens / um Freiheit auszurufen den Gefangnen / und den Gefesselten Auföffnen / |
| Luther 1545 (Original): | Der Geist des HErrn HERRN ist vber mir, Darumb hat mich der HERR gesalbet. Er hat mich gesand den Elenden zu predigen, die zubrochen Hertzen zu verbinden, zu predigen den Gefangenen eine erledigung, den Gebundenen eine öffenung. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Der Geist des HERRN HERRN ist über mir, darum hat mich der HERR gesalbet. Er hat mich gesandt, den Elenden zu predigen, die zerbrochenen Herzen zu verbinden, zu predigen den Gefangenen eine Erledigung, den Gebundenen eine Öffnung, |
| NeÜ 2024: | Die Botschaft des Messias: Der Geist Jahwes, des Herren, ruht auf mir, / denn Jahwe hat mich gesalbt. ("Gesalbt" (Hebräisch: "maschah") ist die Wurzel von "maschiah", der "Messias", der "Gesalbte". Damit werden hier alle Personenausprägungen des dreieinen Gottes erwähnt.) / Er hat mich gesandt, den Elenden gute Botschaft zu bringen / und zerbrochene Herzen zu verbinden; / den Gefangenen zu verkünden: Ihr seid frei! / und den Gefesselten: Ihr seid los!; |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Der Geist ‹meines› Herrn, Jahwehs, ist auf mir, deswegen, weil Jahweh mich gesalbt hat, den Armen gute Botschaft zu sagen. Er hat mich gesandt, zu heilen die, deren Herz zerbrochen ist, Gefangenen Freilassung zu verkünden und den Gebundenen völlige Lösung,(a) -Fussnote(n): (a) n. Lukas 4, 18 u. d. gr. Üsg: ... Gefangenen Erlassung zu verkünden und Blinden, dass sie wieder sehen -Parallelstelle(n): Lukas 4, 18; Jesaja 11, 2; Jesaja 42, 1.7; Matthäus 12, 18; Apostelgeschichte 4, 27; Apostelgeschichte 10, 38; Botsch. Jesaja 52, 7; Matthäus 11, 5 |
| English Standard Version 2001: | The Spirit of the Lord GOD is upon me, because the LORD has anointed me to bring good news to the poor; he has sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim liberty to the captives, and the opening of the prison to those who are bound; |
| King James Version 1611: | The Spirit of the Lord GOD [is] upon me; because the LORD hath anointed me to preach good tidings unto the meek; he hath sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim liberty to the captives, and the opening of the prison to [them that are] bound; |
| Westminster Leningrad Codex: | רוּחַ אֲדֹנָי יְהוִה עָלָי יַעַן מָשַׁח יְהוָה אֹתִי לְבַשֵּׂר עֲנָוִים שְׁלָחַנִי לַחֲבֹשׁ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב לִקְרֹא לִשְׁבוּיִם דְּרוֹר וְלַאֲסוּרִים פְּקַח קֽוֹחַ |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 61, 1: Der Geist … angenehme Jahr des HERRN. Der Knecht des Herrn (42, 1) wird letztlich der Prediger und Erlöser Israels sein, der es rettet. Jesus spricht in Lukas 4, 18.19 vom Beginn der Erfüllung dieser Verheißung und verweist dabei auf seinen Dienst, den geistlich Unterdrückten den Trost des Heils zu bringen. Er sagt ausdrücklich: »Heute ist diese Schrift erfüllt vor euren Ohren« (Lukas 4, 21). Mit den Juden, die während Jesu irdischem Wirken gerettet wurden und jenen, die während dieser Gemeindezeit gerettet werden, ist die Verheißung des Heils, das für die Nation in der Endzeit kommen soll, noch nicht erfüllt (vgl. Sacharja 12, 1013, 1; Römer 11, 25-27). 61, 1 Der Geist des HERRN, des Herrschers, ist auf mir. Die 3 Personen der Heiligen Dreifaltigkeit wirken in diesem Vers zusammen (6, 8; vgl. Matthäus 3, 16.17). den Gefangenen Befreiung. Die »Gefangenen« sind die Israeliten, die nach der Babylonischen Gefangenschaft in der Zerstreuung verbliebenen (42, 7). |