| Luther 1984: | O Timotheus! -a-Bewahre, was dir anvertraut ist, und -b-meide das ungeistliche lose Geschwätz und das Gezänk der fälschlich so genannten Erkenntnis,** -a) 2. Timotheus 1, 12-14. b) 1. Timotheus 4, 7. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | O TIMOTHEUS, nimm das dir anvertraute Gut in treue Hut-1- und meide das unfromme leere Geschwätz und die Streitsätze-2- der mit Unrecht so genannten «Erkenntnis»! -1) o: Verwahrung. 2) o: Einwürfe. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | O TIMOTHEUS, bewahre das anvertraute Gut-a-, indem du die unheiligen leeren Reden und Einwände der fälschlich sogenannten «Erkenntnis»-1- meidest-b-, -1) sehr ws. ein Hinweis auf die Irrlehre der -+Gnosis- (= Erkenntnis), deren Vertreter in urchr. Zeit Eingang in die chr. Gemeinden suchten (vgl. Anm. zu 1. Timotheus 4, 13). Die Gnosis machte den Versuch, Gott und die Welt denkend zu erklären. a) 2. Timotheus 1, 14. b) 1. Timotheus 4, 7; Kolosser 2, 8.23. |
| Schlachter 1952: | O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut, meide das unheilige-a- Geschwätz und die Einwürfe der fälschlich sogenannten «Erkenntnis», -a) s. 1. Timotheus 4, 7.++ |
| Schlachter 1998: | O Timotheus, bewahre-1- das anvertraute Gut-2-, meide-3- das unheilige, nichtige Geschwätz und die Widersprüche-4- der fälschlich sogenannten «Erkenntnis»-5-! -1) d.h. bewache es, achte sorgsam darauf, beschütze es vor Angriffen und Verfälschungen, halte es fest, beachte es. 2) hier wieder der Hinweis auf das überlieferte Schriftwort und die gesunde Lehre, die Timotheus und den nachfolgenden treuen Gläubigen anvertraut sind; vgl. 1. Timotheus 1, 18 («vertraue ich dir an») und 2. Timotheus 1, 12-14. 3) o: wende dich ab von dem. 4) o: Einwendungen. 5) w: -+Gnosis-. Hiermit ist eine Irrlehre heidnischen Ursprungs gemeint, die eine Selbsterlösung des Menschen durch «Erkenntnis» behauptete und mystisch-spekulative Falschoffenbarungen über die Schöpfung, die Struktur der Geisteswelt u.ä. verbreitete. Sie stempelte alles Materielle als böse und leugnete, daß Jesus Christus der ins Fleisch gekommene Sohn Gottes ist. Diese Irrlehre hatte in spät. Jh. großen Einfluß und taucht noch heute in manchen verführerischen Strömungen wieder auf.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Abschließende Warnung vor den Irrlehren der »Gnosis« O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut, meide das unheilige, nichtige Geschwätz und die Widersprüche der fälschlich so genannten »Erkenntnis« ! |
| Zürcher 1931: | O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut-1- und gehe den heillosen, nichtigen Geschwätzen und Streitsätzen der fälschlich so genannten «Erkenntnis» aus dem Wege, -2. Timotheus 1, 14; 2, 14.16. 1) gemeint ist wohl die reine Lehre des Evangeliums; so auch 2. Timotheus 1, 14. |
| Luther 1912: | O Timotheus! a) bewahre, was dir vertrauet ist, und b) meide die ungeistlichen, losen Geschwätze und das Gezänke der falsch berühmten Kunst, - a) 2. Timotheus 1, 14. b) 1. Tim. 4, 7. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | O Timotheus! -a-bewahre, was dir vertrauet ist, und -b-meide die ungeistlichen, losen Geschwätze und das Gezänke der falsch berühmten Kunst, -a) 2. Timotheus 1, 14. b) 1. Timotheus 4, 7. |
| Luther 1545 (Original): | O Timothee, beware das dir vertrawet ist, Vnd meide die vngeistliche lose geschwetz, vnd das Gezenck der falsch berümpten Kunst, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | O Timotheus, bewahre, was dir vertrauet ist, und meide die ungeistlichen losen Geschwätze und das Gezänke der falschberühmten Kunst, |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Lieber Timotheus, bewahre das kostbare Gut, das dir anvertraut worden ist, mit aller Sorgfalt! Wende dich entschlossen gegen alles unheilige, leere Geschwätz 'der Irrlehrer', denn sie stellen Behauptungen auf, die 'dem Evangelium' widersprechen, und geben diese zu Unrecht als die wahre Erkenntnis [Kommentar: Zu Erkenntnis (griechisch gnósis) siehe die Sacherklärungen.] aus. |
| Albrecht 1912/1988: | O Timotheus, bewahre das dir anvertraute Gut-1-; wende dich ab von dem unreinen, leeren Geschwätz und den Streitsätzen der fälschlich sogenannten Erkenntnis! -1) die chr. Heilswahrheit. |
| Meister: | O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut-a-, vermeide die wertlosen leeren Geschwätze-b- und die Gegensätze der fälschlich so genannten Wissenschaft, -a) 2. Timotheus 1, 14; Titus 1, 9; Offenbarung 3, 3. b) 1. Timotheus 1, 4.6; 4, 7; 2. Timotheus 2, 14.16.23; Titus 1, 14; 3, 9. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | O TIMOTHEUS, nimm das dir anvertraute Gut in treue Hut-1- und meide das unfromme leere Geschwätz und die Streitsätze-2- der mit Unrecht so genannten «Erkenntnis»! -1) o: Verwahrung. 2) o: Einwürfe. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | O Timotheus, bewahre das anvertraute (Gut), indem du dich von den ungöttlichen, eitlen Reden und Widersprüchen-1- der fälschlich sogenannten Kenntnis-2- wegwendest, -1) o: Streitsätzen; eig: Gegenaufstellungen. 2) o: des fälschlich sogenannten Wissens.++ |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | O TIMOTHEUS, -ima-bewahre das anvertraute Gut-a-, indem du die unheiligen leeren Reden und Einwände der fälschlich sogenannten «Erkenntnis»-1- meidest-b-, -1) sehr ws. ein Hinweis auf die Irrlehre der -+Gnosis- (= Erkenntnis), deren Vertreter in urchr. Zeit Eingang in die chr. Gemeinden suchten (vgl. Anm. zu 1. Timotheus 4, 13). Die Gnosis machte den Versuch, Gott und die Welt denkend zu erklären. a) 2. Timotheus 1, 14. b) 1. Timotheus 4, 7; Kolosser 2, 8.23. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | O Timotheus, bewahre das Anvertraute, dich wegwendend von entweihenden Schwätzereien und Widersprüchen der fälschlich sogenannten Erkenntnis, |
| Interlinear 1979: | O Timotheus, das anvertraute Gut bewahre, aus dem Weg gehend den unheiligen leeren Schwätzereien und Streitsätzen der lügnerisch so genannten «Erkenntnis», |
| NeÜ 2024: | Lieber Timotheus, bewahre, was dir anvertraut ist, indem du das gottlose Geschwätz gewisser Leute und die fragwürdigen Behauptungen ‹der Gnosis›, einer fälschlich so genannten Erkenntnis, meidest. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | O Timotheus, verwahre ‹und wache über› das Anvertraute; meide dabei ‹stets› das profane(a), leere(b) Gerede und [die] Gegenaufstellungen der fälschlicherweise [so] genannten 'Kenntnis'(c); -Fussnote(n): (a) o.: entweihende; o.: ungöttliche; o.: unheilige (b) und ergebnislose (c) gr. gnoosis; hiermit ist möglicherweise eine judaistische Form der dann im 2. Jahrhundert n. Chr. weit verbreiteten heidnischen Irrlehre namens Gnosis gemeint. -Parallelstelle(n): Anvertraute 2. Timotheus 1, 14; meide 1. Timotheus 4, 7*; 2. Timotheus 2, 16.23 |
| English Standard Version 2001: | O Timothy, guard the deposit entrusted to you. Avoid the irreverent babble and contradictions of what is falsely called knowledge, |
| King James Version 1611: | O Timothy, keep that which is committed to thy trust, avoiding profane [and] vain babblings, and oppositions of science falsely so called: |
| Robinson-Pierpont 2022: | Ὦ Τιμόθεε, τὴν παραθήκην φύλαξον, ἐκτρεπόμενος τὰς βεβήλους κενοφωνίας καὶ ἀντιθέσεις τῆς ψευδωνύμου γνώσεως· |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | אַתָּה טִימוֹתִיּוֹס שְׁמֹר אֶת־הַפִּקָּדוֹן וְהִתְרַחֵק מִדִּבְרֵי הֶבֶל הַפְּסוּלִים וּמִן־וִכּוּחֵי הַמַּדָּע הַנִּקְרָא כֵן בְּטָעוּת |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Ab Vers 20 bis 21 leitet Paulus letzte Ermahnungen an Timotheus selbst ein, indem er ihn bittet, das ihm Anvertraute zu bewahren. Gott hat ihm Gaben etc. gegeben und anvertraut, auch sein Wort. Daran gilt es festzuhalten. Um dies tun zu können, sind dem widersprechende Dinge zu unterlassen, etwa Geschwätz, das hier im Plural gebraucht, auf alle Arten davon verweist, wobei heilige Dinge ins Lächerliche gezogen wird. Ebenfalls sind die Angriffe auf Gottes Wort durch die Sekte der Gnostiker abzuweisen. Die „Erkenntnis“ ist nur fälschlicherweise so von der Gruppe selbst gewählt, obwohl dies mit echter Erkenntnis Gottes nichts zu tun hat. |
| John MacArthur Studienbibel: | 6, 20: Die Hauptverantwortung der Gemeinde besteht darin, die Wahrheit der Bibel zu bewahren und zu verkünden. Deshalb unterweist Paulus hier Timotheus, wie er das Wort Gottes schützen und hüten kann. 6, 20 das anvertraute Gut. Das ist die Übersetzung eines gr. Wortes, das »Pfand« bedeutet. Das Pfand, das Timotheus bewahren sollte, ist die Wahrheit, die göttliche Offenbarung, die Gott seiner Fürsorge anvertraut hat (vgl. 1. Korinther 4, 1; 1. Thessalonicher 2, 3.4). fälschlich so genannten »Erkenntnis«. D.h. falsche Lehre - alles, was den Anspruch erhebt, die Wahrheit zu sein, ist in Wirklichkeit Lüge. Falsche Lehrer behaupten typischerweise, eine höhere Erkenntnis zu besitzen (wie z.B. in der Gnosis). Sie behaupten, sie würden die transzendentalen Geheimnisse kennen, doch in Wirklichkeit sind sie in ihrer Erkenntnis unwissend und kindisch (s. Anm. zu Kolosser 2, 8). |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |