| Luther 1984: | Bemühe dich darum, dich vor Gott zu erweisen -a-als einen rechtschaffenen und untadeligen Arbeiter, der das Wort der Wahrheit recht austeilt. -a) 1. Timotheus 4, 6; Titus 2, 7.8. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Sei eifrig bemüht, dich Gott als bewährt darzustellen-1-, als einen Arbeiter, der sich (seiner Arbeit) nicht zu schämen braucht, weil er das Wort der Wahrheit richtig darbietet-2-*. -1) o: zu erweisen. 2) d.h. auseinanderhält, was unterschieden werden muß, und richtig verbindet, was zusammengehört. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Strebe danach, dich Gott bewährt-a- zur Verfügung zu stellen als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen hat, der das Wort der Wahrheit in gerader Richtung schneidet-b-. -a) 1. Thessalonicher 2, 4. b) Matthäus 13, 52; 2. Korinther 2, 17. |
| Schlachter 1952: | Gib dir Mühe, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit richtig behandelt-1-. -1) eig: gerade schneidet.++ |
| Schlachter 1998: | Strebe eifrig danach, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit recht teilt-1-. -1) o: richtig unterscheidet, richtig austeilt; w: gerade schneidet.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Strebe eifrig danach, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit recht teilt. |
| Zürcher 1931: | Sei eifrig, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht schämen muss, der das Wort der Wahrheit richtig austeilt. -1. Timotheus 4, 6; Titus 2, 7.8. |
| Luther 1912: | Befleißige dich, Gott dich zu erzeigen a) als einen rechtschaffenen und unsträflichen Arbeiter, der da recht teile das Wort der Wahrheit. - a) 1. Timotheus 4, 6; Titus 2, 7.8. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Befleißige dich, Gott dich zu erzeigen -a-als einen rechtschaffenen und unsträflichen Arbeiter, der da recht teile das Wort der Wahrheit. -a) 1. Timotheus 4, 6; Titus 2, 7.8. |
| Luther 1545 (Original): | Beuleissige dich Gotte zuerzeigen einen rechtschaffen vnd vnstrefflichen Erbeiter, der da recht teile das Wort der warheit. -[Teile] Das er nicht das Gesetz vnd Euangelium in einander menge, sondern treibe das Gesetz, wider die rohen, harten, bösen, vnd werff sie vnter das weltliche Recht oder in ban. Aber die blöden, betrübten, fromen, tröste er mit dem Euangelio. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Befleißige dich, Gott zu erzeigen einen rechtschaffenen, unsträflichen Arbeiter, der da recht teile das Wort der Wahrheit. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Setze alles daran, dich vor Gott als ein bewährter Mitarbeiter zu erweisen, der sich für sein Tun nicht zu schämen braucht und der die Botschaft der Wahrheit unverfälscht weitergibt. |
| Albrecht 1912/1988: | Trachte danach, in Gottes Augen tadelfrei dazustehn als ein Arbeiter, der sich (seines Werkes) nicht zu schämen braucht, da er das Wort der Wahrheit rein und angemessen vorträgt-1-! -1) so daß er die Hauptsache Hauptsache sein läßt und sich nicht in unfruchtbare Nebendinge verliert. |
| Meister: | Sei eifrig, dich selbst Gott bewährt darzustellen als einen Arbeiter, der nicht nötig hat, sich zu schämen, der in gerader Richtung das Wort der Wahrheit schneidet. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Sei eifrig bemüht, dich Gott als bewährt darzustellen-1-, als einen Arbeiter, der sich (seiner Arbeit) nicht zu schämen braucht, weil er das Wort der Wahrheit richtig darbietet-2-. -1) o: zu erweisen. 2) o: recht teilt; d.h. auseinanderhält, was unterschieden werden muß, und richtig verbindet, was zusammengehört. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Befleißige dich, dich selbst Gott bewährt darzustellen als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen hat, der das Wort der Wahrheit recht teilt-1-. -1) eig: in gerader Richtung schneidet.++ |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Strebe danach, dich Gott bewährt-a- -ifa-zur Verfügung zu stellen als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen hat, der das Wort der Wahrheit in gerader Richtung schneidet-b-! -a) 1. Thessalonicher 2, 4. b) Matthäus 13, 52; 2. Korinther 2, 17. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Strebe (danach), dich selbst Gott bewährt darzustellen, als einen unbeschämten Arbeiter, das Wort der Wahrheit geradlinig abtrennend! |
| Interlinear 1979: | Sei eifrig, dich als bewährt zu erweisen Gott, als einen sich nicht zu schämen brauchenden Arbeiter, in gerader Richtung schneidenden das Wort der Wahrheit! |
| NeÜ 2024: | Setze alles daran, dich Gott als bewährter Mitarbeiter zur Verfügung zu stellen, der sich für sein Tun nicht schämen muss und das Wort der Wahrheit klar und unverkürzt vertritt. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Sei fleißig [darum] bemüht, dich selbst Gott als bewährt zu erweisen, als ein Arbeiter, der sich nicht schämt, der das Wort der Wahrheit in rechter Weise teilt(a). -Fussnote(n): (a) eigtl.: richtig schneidet; o.: in gerader Richtung bahnt; d. h. vmtl.: in unverfälschter Form zuteilt. -Parallelstelle(n): 2. Timotheus 1, 8*; 1. Thessalonicher 2, 4; Titus 2, 7; Apostelgeschichte 20, 27 |
| English Standard Version 2001: | Do your best to present yourself to God as one approved, a worker who has no need to be ashamed, rightly handling the word of truth. |
| King James Version 1611: | Study to shew thyself approved unto God, a workman that needeth not to be ashamed, rightly dividing the word of truth. |
| Robinson-Pierpont 2022: | Σπούδασον σεαυτὸν δόκιμον παραστῆσαι τῷ θεῷ, ἐργάτην ἀνεπαίσχυντον, ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | הֱיֵה שָׁקוּד לְהִתְיַצֵּב נֶאֱמָן לִפְנֵי אֱלֹהִים וּכְפֹעֵל אֲשֶׁר לֹא־יֵבוֹשׁ הַמְחַלֵּק עַל־נָכוֹן דְּבַר הָאֱמֶת |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Statt Herumzustreiten ruft Paulus seinen Mitarbeiter auf, sich für Gott zu bewähren. Mit παραστῆσαι („darzustellen“) ist die Absicht beschrieben, vor und von Gott bewährt und geeignet zu erscheinen. Wenn er Gottes Wort in richtiger Weise vorträgt, muss sich Timotheus nicht dabei schämen. Zum Verb ὀρθοτομέω („gerade/eben/korrekt schneiden/machen bzw. darstellen bzw. abtrennen“) vgl. Sprüche 3.6 „ἐν πάσαις ὁδοῖς σου γνώριζε αὐτήν ἵνα ὀρθοτομῇ τὰς ὁδούς σου ὁ δὲ πούς σου οὐ μὴ προσκόπτῃ“. „Erkenne ihn auf allen deinen Wegen, und er wird gerade machen deine Pfade“. Dito 11.5 „δικαιοσύνη ἀμώμους ὀρθοτομεῖ ὁδούς ἀσέβεια δὲ περιπίπτει ἀδικίᾳ“ „Des Vollkommenen Gerechtigkeit macht seinen Weg gerade, aber der Gesetzlose fällt durch seine Gesetzlosigkeit“. Zum Kontext vgl. Basilius, Liturgia 31.1632, 21: „ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, καὶ ποιμαίνοντα τὸν λαόν σου ἐν ὁσιότητι καὶ δικαιοσύνῃ“. „Wenn das Wort der Wahrheit gerade gemacht ist, wird auch dein Volk in Frömmigkeit und Gerechtigkeit geweidet“. Vgl. Constitutiones Apostolorum 7.31, 5: „καὶ πρεσβυτέρους καὶ διακόνους […] δυναμένους διδάσκειν τὸν λόγον τῆς εὐσεβείας, ὀρθοτομοῦντας ἐν τοῖς τοῦ Κυρίου δόγμασιν“. „sowohl Ältere und Diener […], die das Wort der Frömmigkeit lehren können, in den Lehren des Herrn geradlinig sein“. Ephraim Syrus, Ad imitationem proverbioeum 213.3: „Ἐὰν μὴ ἐγκρατεύσῃ τοῦ μὴ ῥέμβεσθαι τοῖς ὀφθαλμοῖς, οὐ μὴ ὀρθοτομήσῃς τοὺς αὔλακας τῆς σωφροσύνης. Μῶμος ἀνδρὶ μεθύσκεσθαι ἐν οἴνῳ“ „Wenn man es nicht schafft mit den Augen nicht umherzuwandern, wird man auch auf keinen Fall die Zeilen der Selbstbeherrschung nicht gerade hinbekommen. Eine Schande ist es für einen Mann, mit Wein betrunken zu sein“. Vgl. die Definition von Chrysostomos, in epistulam ii ad timotheum 62.626, 45ff: „Ὀρθοτομοῦντα· τουτέστι, Τέμνε τὰ νόθα, καὶ τὰ τοιαῦτα μετὰ πολλῆς τῆς σφοδρότητος ἐφίστασο καὶ ἔκκοπτε“ „Καλῶς τοῦτο εἶπε· πολλοὶ γὰρ αὐτὸν παρασπῶσι πάντοθεν καὶ παρέλκουσι· πολλὰ ἔχει τὰ ἐπιφυόμενα. Καὶ οὐκ εἶπεν, Ἀπευθύνοντα, ἀλλ’, Ὀρθοτομοῦντα· τουτέστι, Τέμνε τὰ νόθα, καὶ τὰ τοιαῦτα μετὰ πολλῆς τῆς σφοδρότητος ἐφίστασο καὶ ἔκκοπτε· καθάπερ ἐπὶ ἱμάντος τῇ μαχαίρᾳ τοῦ πνεύματος πάντοθεν τὸ περιττὸν καὶ ἀλλότριον τοῦ κηρύγματος ἔκτεμνε“. „Das Wort der Wahrheit gerade schneiden. Das hat er gut gesagt. Denn viele verzerren es und pervertieren es in jeder Hinsicht, und es werden viele Zusätze dazu gemacht. Er hat nicht gesagt, es anzupassen, sondern es richtig zu schneiden, d.h. das Falsche wegzuschneiden, es mit viel Vehemenz anzugreifen und es auszurotten, mit dem Schwert des Geistes von eurer Predigt abgeschnitten, wie von einem Riemen, was überflüssig und fremd ist“. Somit wird es darum gehen, das Wort Gottes für die Zuhörer in richtiger Weise vorzustellen und von falschen Dingen getrennt zu halten, die Paulus im nächsten Vers beschreibt. Der Genitiv der Phrase τὸν λόγον τῆς ἀληθείας („das Wort der Wahrheit“) beschreibt die Eigenschaft des Wortes: Es ist wahr. |
| John MacArthur Studienbibel: | 2, 15: Strebe eifrig. Ein einziges Wort, das eifrige Ausdauer beim Erreichen eines Ziels bedeutet. Wie alle Lehrer und Verkündiger des Wortes sollte auch Timotheus alles daran setzen, um Gottes Wort seinen Zuhörern vollständig, präzise und deutlich zu vermitteln. Das ist von entscheidender Wichtigkeit, um die katastrophalen Auswirkungen falscher Lehre zu vermeiden (V. 14.16.17). das Wort der Wahrheit. Das ist die ganze Bibel im Allgemeinen (Johannes 17, 17) und insbesondere die Botschaft des Evangeliums (Epheser 1, 13; Kolosser 1, 5). recht teilt. Wörtl. »gerade schneidet«. Das bezieht sich auf die Präzision, die bei solchen Tätigkeiten wie Tischlerei, Hausbau und dem Handwerk des Paulus, dem Zeltemachen, erforderlich ist. Bei der Auslegung der Bibel sind Genauigkeit und Sorgfalt wichtiger als alles andere, weil der Ausleger es mit dem Wort Gottes zu tun hat. Alles, was weniger als präzise ist, ist schändlich. |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |