| Luther 1984: | -a-Denn der Vater richtet niemand, sondern -b-hat alles Gericht dem Sohn übergeben, -a) V. 22-23: Daniel 7, 13.14. b) Apostelgeschichte 10, 42. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Denn auch der Vater ist es nicht, der jemand richtet; sondern er hat das Gericht ganz dem Sohne übertragen, |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Denn der Vater richtet auch niemand, sondern das ganze Gericht hat er dem Sohn gegeben-a-; -a) V. 27; Matthäus 25, 31.32; Apostelgeschichte 10, 42; 2. Korinther 5, 10. |
| Schlachter 1952: | Denn der Vater richtet auch niemand, sondern alles Gericht hat er dem Sohn übergeben, |
| Schlachter 1998: | Denn der Vater richtet niemand, sondern alles Gericht hat er dem Sohn übergeben, |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Denn der Vater richtet niemand, sondern alles Gericht hat er dem Sohn übergeben, |
| Zürcher 1931: | Denn auch das Gericht übt der Vater über niemand aus, sondern er hat das Gericht ganz dem Sohn übergeben, -Matthäus 25, 32; Apostelgeschichte 10, 42; 17, 31. |
| Luther 1912: | Denn der Vater richtet niemand; sondern alles Gericht hat er dem Sohn gegeben, - Daniel 7, 13.14; Apostelgeschichte 17, 31. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Denn der Vater richtet niemand; sondern alles Gericht hat er dem Sohn gegeben, -Daniel 7, 13.14; Apostelgeschichte 17, 31. |
| Luther 1545 (Original): | Denn der Vater richtet niemand, sondern alles Gerichte hat er dem Son gegeben, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Denn der Vater richtet niemand, sondern alles Gericht hat er dem Sohn gegeben, |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Dem Sohn ist nämlich auch das Gericht übertragen. Der Vater selbst richtet niemand; er hat das Gericht ganz dem Sohn übergeben, |
| Albrecht 1912/1988: | Denn nicht der Vater ist's, der jemand richtet, er hat vielmehr das Richten ganz dem Sohne übertragen*, |
| Meister: | Denn der Vater richtet niemand, auch nicht einen, sondern das ganze Gericht hat Er dem Sohne übergeben-a-. -a) Matthäus 11, 27; 28, 18; Vers(e) 27; Johannes 3, 35; 17, 2; Apostelgeschichte 17, 31; 1. Petrus 4, 5. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Denn auch der Vater ist es nicht, der jemand richtet; sondern er hat das Gericht ganz dem Sohne übertragen, |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Denn der Vater richtet auch niemand, sondern das ganze Gericht hat er dem Sohne gegeben, |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Denn der Vater richtet auch niemand, sondern das ganze Gericht hat er dem Sohn -idpf-gegeben-a-, -a) V. 27; Matthäus 25, 31.32; Apostelgeschichte 10, 42; 2. Korinther 5, 10. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Denn der Vater richtet auch niemanden, sondern hat das ganze Gericht dem Sohn gegeben, |
| Interlinear 1979: | Denn auch nicht der Vater richtet niemanden, sondern das ganze Gericht hat er gegeben dem Sohn, |
| NeÜ 2024: | weil nicht der Vater das Urteil über die Menschen spricht, sondern der Sohn. Der Vater hat die ganze richterliche Macht dem Sohn übertragen, |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | denn der Vater richtet niemanden, sondern hat alles Gericht dem Sohn gegeben, -Parallelstelle(n): Johannes 5, 27; Johannes 3, 35*; Matthäus 25, 31; Apostelgeschichte 10, 42; Apostelgeschichte 17, 31; Römer 14, 10* |
| English Standard Version 2001: | The Father judges no one, but has given all judgment to the Son, |
| King James Version 1611: | For the Father judgeth no man, but hath committed all judgment unto the Son: |
| Robinson-Pierpont 2022: | CONJ-N γὰρ CONJ ὁ T-NSM πατὴρ N-NSM κρίνει V-PAI-3S οὐδένα, A-ASM-N ἀλλὰ CONJ τὴν T-ASF κρίσιν N-ASF πᾶσαν A-ASF δέδωκεν V-RAI-3S τῷ T-DSM υἱῷ· N-DSM |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | כִּי הָאָב לֹא־יָדִין אִישׁ כִּי אִם־נָתַן הַמִּשְׁפָּט כֻּלּוֹ בְּיַד הַבֵּן לְמַעַן יְכַבְּדוּ כֻלָּם אֶת־הַבֵּן כַּאֲשֶׁר יְכַבְּדוּ אֶת־הָאָב |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Zum Satzanfang vgl. Flavius Josephus, De bello Judaico, 4.32, 1: οὐδὲ γὰρ ὁ παῖς αὐτῷ Τίτος τότε συμπαρῆν. Denn auch sein Sohn Titus war zu der Zeit nicht bei ihm. D.h. sowohl die Lebendigmachung als auch das Gericht über Menschen wird vom Sohn und nicht vom Vater ausgeführt. |
| John MacArthur Studienbibel: | 5, 1 - 7, 52: Dieser Abschnitt schildert, wie sich die Vorbehalte und das Zögern gegenüber Jesus als dem Messias verdichteten (3, 26; 4, 1-3) und zu offener Ablehnung wurden (7, 52). Der Widerstand entzündete sich an der Kontroverse wegen Jesu Heilung am Sabbat (V. 1-18). Danach verschärfte sie sich in Kap. 6, als ihn viele seiner Jünger verließen (6, 66). Schließlich ging sie in Kap. 7 in offiziellem Widerstand gegen ihn über, als die religiöse Obrigkeit erfolglos versucht hatte, ihn festzunehmen (7, 20-52). Hier geht es also um Jesu Verwerfung als Messias. 5, 1 Obwohl der Widerstand gegen Jesus schon lange unter der Oberfläche schwelte (z.B. 2, 13-20), zeigt die Geschichte der Heilung am Teich von Bethesda, wie die offene Feindschaft ihm gegenüber in Jerusalem und in Judäa zum Ausbruch kam. Die Begebenheit könnte in drei Teile gegliedert werden: 1.) Ausübung des Wunders (V. 1-9); 2.) der Meister wird verfolgt (V. 10-16) und 3.) seine Tötung wird geplant (V. 16-18). 5, 1 ein Fest der Juden. Wiederholt verbindet Johannes seinen Bericht mit bestimmten verschiedenen jüdischen Festen (2, 13; 6, 4- Passahfest; 7, 2- Laubhüttenfest; 10, 22- Chanukka-Fest oder Fest der Tempelweihe und 11, 55- Passahfest), nur an dieser Stelle bezeichnet er das konkrete Fest nicht näher. |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |