| Luther 1984: | Es gibt eine Art, die ihrem Vater flucht und ihre Mutter nicht segnet; |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | (Ein Greuel für den HErrn ist) ein Geschlecht, das seinem Vater flucht und seine Mutter nicht segnet, |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Eine Generation, die dem-1- Vater flucht und die-2- Mutter nicht segnet-3-;-a- -1) w: ihrem. 2) w: ihre. 3) o: der Mutter nicht dankt. a) V. 17; Sprüche 20, 20; 23, 22; 3. Mose 20, 9. |
| Schlachter 1952: | Es gibt ein Geschlecht, das seinen Vater verflucht und seine Mutter nicht segnet; |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Es gibt ein Geschlecht, das seinen Vater verflucht und seine Mutter nicht segnet; |
| Zürcher 1931: | (Da ist) ein Geschlecht, das dem Vater flucht / und die Mutter nicht segnet; / |
| Luther 1912: | Es ist eine Art, die ihrem Vater flucht und ihre Mutter nicht segnet; |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Ein Geschlecht, das flucht seinem Vater und segnet seine Mutter nicht! |
| Tur-Sinai 1954: | Geschlecht, das seinem Vater flucht / und seine Mutter nimmer segnet / |
| Luther 1545 (Original): | Es ist eine Art, die jrem Vater fluchet, Vnd jre Mutter nicht segenet. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Es ist eine Art, die ihrem Vater flucht und ihre Mutter nicht segnet; |
| NeÜ 2024: | Was ist das für eine Generation, die den Vater verflucht / und der Mutter kein gutes Wort mehr schenkt; |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Ein Geschlecht - es flucht seinem Vater, segnet nicht seine Mutter; -Parallelstelle(n): Sprüche 20, 20; Sprüche 23, 22; Sprüche 30, 17; 2. Mose 21, 17; 3. Mose 20, 9; 5. Mose 27, 16; Markus 7, 10; 1. Timotheus 5, 4; 1. Timotheus 5, 8 |
| English Standard Version 2001: | There are those who curse their fathers and do not bless their mothers. |
| King James Version 1611: | [There is] a generation [that] curseth their father, and doth not bless their mother. |
| Westminster Leningrad Codex: | דּוֹר אָבִיו יְקַלֵּל וְאֶת אִמּוֹ לֹא יְבָרֵֽךְ |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 30, 1: Worte Agurs. Diese Spruchsammlung stammt von einem unbekannten Weisen, der sich wahrscheinlich zur Zeit Salomos dem Studium der Weisheit hingab (vgl. 1. Könige 5, 10.11). Agur zeigt Demut (V. 1-4), einen tiefen Hass auf Überheblichkeit (V. 7-9) und einen scharfen theologischen Verstand (V. 5.6). 30, 1 Ausspruch. Dieses Wort wird oft von Propheten verwendet (vgl. Sacharja 9, 1; Maleachi 1, 1) und kann aufgrund seines gewichtigen Charakters als ein Wort oder eine Prophezeiung Gottes auch als »Last« übersetzt werden (vgl. Maleachi 1, 1). Itiel und Ukal. Vielleicht gab Agur seine Weisheit an seine Lieblingsschüler weiter, so wie Lukas es bei Theophilus tat (Lukas 1, 1-4; Apostelgeschichte 1, 1.2). |