| Luther 1984: | Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott, dem Vater, ist der: die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich selbst von der Welt unbefleckt halten. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Ein reiner und fleckenloser Gottesdienst vor Gott dem Vater besteht darin, daß man Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besucht und sich selbst von der Welt unbefleckt erhält. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott und dem Vater ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Drangsal zu besuchen-a-, sich selbst von der Welt unbefleckt-b- zu erhalten. -a) Hiob 29, 12. b) 2. Petrus 2, 20. |
| Schlachter 1952: | Reine und makellose Frömmigkeit vor Gott dem Vater ist es, Waisen und Witwen in ihrer Trübsal zu besuchen und sich von der Welt unbefleckt zu erhalten. |
| Schlachter 1998: | Eine reine und makellose Frömmigkeit vor Gott dem Vater ist es, Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis-1- zu besuchen und sich von der Welt unbefleckt zu bewahren. -1) o: Drangsal, Trübsal.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Eine reine und makellose Frömmigkeit vor Gott, dem Vater, ist es, Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis zu besuchen und sich von der Welt unbefleckt zu bewahren. |
| Zürcher 1931: | Ein reiner und unbefleckter Dienst vor Gott, dem Vater, ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Trübsal zu besuchen und sich selbst von der Welt unbefleckt zu erhalten. -Jesaja 1, 17. |
| Luther 1912: | Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott dem Vater ist der: die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt erhalten. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott dem Vater ist der: die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt erhalten. |
| Luther 1545 (Original): | Ein reiner vnd vnbefleckter Gottesdienst fur Gott dem Vater, ist der, die Waisen vnd Widwen in jrem trübsal besuchen, Vnd sich von der Welt vnbefleckt behalten. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott dem Vater ist der: die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt behalten. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Echte und untadelige Frömmigkeit, die vor Gott, dem Vater, bestehen kann, zeigt sich darin, dass man Waisen und Witwen in ihrer Not beisteht [Kommentar: Vergleiche alttestamentliche Stellen wie Jesaja 1, 17.23; Jeremia 5, 28; Ezechiel 22, 7; Sacharja 7, 10.] und sich vom gottlosen Treiben dieser Welt nicht beschmutzen lässt. |
| Albrecht 1912/1988: | Ein in Gottes, des Vaters, Augen reiner und fleckenloser Gottesdienst ist es, wenn man Witwen und Waisen in ihrer Trübsal besucht und sich von der Welt unbefleckt bewahrt.+ ---- -- --- ELBERFELDER/Jakobus 2 -+ --- MENGE/Jakobus 2 -+ --- ALBRECHT/Jakobus 2 - |
| Meister: | Denn ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott und dem Vater ist dieser: die Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis zu besuchen-a-, sich selbst aber unbefleckt-b- von der Welt zu bewahren. -a) Jesaja 1, 16.17; 58, 6.7; Matthäus 25, 36. b) Römer 12, 2; Jakobus 4, 4; 1. Johannes 5, 18. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Ein reiner und fleckenloser Gottesdienst vor Gott dem Vater besteht darin, daß man Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besucht und sich selbst von der Welt unbefleckt erhält. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst-1- vor Gott und dem Vater ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Drangsal besuchen, sich selbst von der Welt unbefleckt erhalten. -1) o: Religion.++ |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott und dem Vater ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Drangsal zu besuchen-a-, sich selbst von der Welt unbefleckt-b- zu erhalten. -a) Hiob 29, 12. b) 2. Petrus 2, 20. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Reine und unbeschmutzte Frömmigkeit vor Gott und dem Vater ist diese: Sich um Waisen und Witwen in ihrer Not zu sorgen, sich selbst von der Welt unbefleckt zu halten. |
| Interlinear 1979: | Gottesdienst, ein reiner und unbefleckter vor dem Gott und Vater, dieser ist: Besuchen Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis, unbefleckt sich bewahren von der Welt. |
| NeÜ 2024: | Wer Gott, dem Vater, wirklich gefallen will, der helfe Waisen und Witwen in ihrer Not und beschmutze sich nicht am Treiben der Welt. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Frömmigkeitserweisung, rein und unbefleckt bei dem Gott und Vater, ist diese: Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis zu besuchen [und] sich selbst von der Welt fleckenlos zu bewahren. -Parallelstelle(n): Matthäus 25, 35; Hiob 29, 12.13; Jesaja 58, 7; Welt Römer 12, 2; 2. Petrus 3, 14 |
| English Standard Version 2001: | Religion that is pure and undefiled before God, the Father, is this: to visit orphans and widows in their affliction, and to keep oneself unstained from the world. |
| King James Version 1611: | Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, [and] to keep himself unspotted from the world. |
| Robinson-Pierpont 2022: | Θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | זֹאת הִיא הָעֲבוֹדָה הַטְּהוֹרָה וְהַבָּרָה לִפְנֵי הָאֱלֹהִים אָבִינוּ לִפְקֹד אֶת־הַיְתוֹמִים וְהָאַלְמָנוֹת בְּצָרָתָם וְלִשְׁמֹר נַפְשׁוֹ בְּנִקָּיוֹן מֵחֶלְאַת הָעוֹלָם |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Biblische Frömmigkeit geht mit praktischen Konsequenzen einher, die am Beispiel der Sorge um Benachteiligte, wie Waisen oder Witwen, deutlich werden kann. Mit καθαρὰ καὶ ἀμίαντος („rein und unbeschmutzt“) gebraucht Jakobus ein Hendiadyoin, d.h. durch zwei synonyme Adjektive (rein ist ja unbeschmutzt) wird eindrücklich eine Aussage getroffen. |
| John MacArthur Studienbibel: | 1, 27: reine und makellose Frömmigkeit. Jakobus definiert mit zwei gleichbedeutenden Adjektiven die vollkommenste Art des Glaubenslebens, die gemessen wird an mitfühlender Liebe (vgl. Johannes 13, 35). Waisen und Witwen. Diese Menschen ohne Eltern bzw. Ehegatten waren und sind eine besonders bedürftige Gruppe der Gemeinde (s. Anm. zu 1. Timotheus 5, 3; vgl. 2. Mose 22, 21; 5. Mose 14, 28.29; Psalm 68, 6; Jeremia 7, 6.7; 22, 16; Apostelgeschichte 6, 1-6). Da sie sich gewöhnlich nicht revanchieren können, zeigt man wahre, aufopfernde, christliche Nächstenliebe, wenn man sich um sie kümmert. Welt. Das böse Weltsystem (s. Anm. zu 4, 4; 1. Johannes 2, 15). |