| Luther 1984: | DENN ich sage durch die Gnade, die mir gegeben ist, jedem unter euch, daß niemand -a-mehr von sich halte, als sich's gebührt zu halten, sondern daß er maßvoll von sich halte, ein jeder, -b-wie Gott das Maß des Glaubens ausgeteilt hat. -a) Matthäus 20, 26; 1. Korinther 4, 6. b) 1. Korinther 12, 11; Epheser 4, 7. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | SO fordere ich denn kraft der mir verliehenen Gnade einen jeden von euch auf, nicht höher von sich zu denken, als zu denken sich gebührt, sondern auf eine besonnene Selbstschätzung bedacht zu sein nach dem Maß des Glaubens, das Gott einem jeden zugeteilt hat. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Denn ich sage durch die Gnade-a-, die mir gegeben wurde, jedem, der unter euch ist, nicht höher (von sich) zu denken, als zu denken sich gebührt, sondern darauf bedacht zu sein, daß er besonnen sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat-b-. -a) Römer 1, 5. b) 1. Korinther 12, 11; Epheser 4, 7. |
| Schlachter 1952: | Denn ich sage kraft der Gnade, die mir gegeben ist, einem jeden unter euch, daß er nicht höher von sich denke, als sich zu denken gebührt, sondern daß er auf Bescheidenheit bedacht sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat. |
| Schlachter 1998: | Denn ich sage kraft der Gnade, die mir gegeben ist, einem jeden unter euch, daß er nicht höher von sich denke, als sich zu denken gebührt, sondern daß er auf Bescheidenheit-1- bedacht sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat. -1) o: Besonnenheit, besonnene Selbsteinschätzung.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Demut und Dienst in der Gemeinde Denn ich sage kraft der Gnade, die mir gegeben ist, jedem unter euch, dass er nicht höher von sich denke, als sich zu denken gebührt, sondern dass er auf Bescheidenheit bedacht sei, wie Gott jedem Einzelnen das Maß des Glaubens zugeteilt hat. |
| Zürcher 1931: | DENN kraft der mir verliehenen Gnade sage ich jedem, der unter euch ist, dass er den Sinn nicht höher richten soll, als zu sinnen sich geziemt, sondern darauf sinnen soll, besonnen zu sein, so wie Gott jedem ein (gewisses) Mass an Glauben zugeteilt hat. -Römer 11, 20; 2. Korinther 10, 13; Galater 6, 3; Epheser 4, 7. |
| Luther 1912: | Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben ist, jedermann unter euch, daß niemand weiter von sich halte, als sich’s gebührt zu halten, sondern daß er von sich mäßig halte, ein jeglicher, nach dem a) Gott ausgeteilt hat das Maß des Glaubens. - a) 1. Korinther 12, 11; Epheser 4, 7. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben ist, jedermann unter euch, daß niemand weiter von sich halte, als sich's gebührt zu halten, sondern daß er von sich mäßig halte, ein jeglicher, nach dem -a-Gott ausgeteilt hat das Maß des Glaubens. -a) 1. Korinther 12, 11; Epheser 4, 7. |
| Luther 1545 (Original): | Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben ist, jederman vnter euch, Das niemand weiter von jm halte, denn sichs gebürt zu halten, Sondern das er von jm messiglich halte, ein jglicher nach dem Gott ausgeteilet hat, das mas des glaubens. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben ist, jedermann unter euch, daß niemand weiter von sich halte, denn sich's gebührt zu halten, sondern daß von sich mäßiglich halte, ein jeglicher nachdem Gott ausgeteilet hat das Maß des Glaubens. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Ich rufe daher aufgrund der Vollmacht, die Gott mir in seiner Gnade gegeben hat, jeden Einzelnen von euch zu nüchterner Selbsteinschätzung auf. Keiner soll mehr von sich halten, als angemessen ist. Maßstab für die richtige Selbsteinschätzung ist der Glaube, den Gott jedem in einem bestimmten Maß zugeteilt hat. |
| Albrecht 1912/1988: | Kraft der mir geschenkten Gnade-1- warne ich jeden von euch, höher von sich zu denken, als sich ziemt. Jeder denke vielmehr bescheiden von sich, ganz nach dem Maß des Glaubens, das Gott ihm zugeteilt. -1) gemeint ist die Gnade des Apostelamts. |
| Meister: | DENN ich sage durch die mir gegebene Gnade-a- jedem, der da unter euch ist, nicht höher zu denken, als was man denken-b- soll, sondern zu denken, um bescheiden zu sein, wie Gott einem jeden zugeteilt hat das Maß-c- des Glaubens. -a) Römer 1, 5; 15, 15; 1. Korinther 3, 10; 15, 10; Galater 2, 9; Epheser 2, 7.8. b) Sprüche 25, 27; Prediger 7, 16; Römer 11, 20. c) 1. Korinther 12, 7.11; Epheser 4, 7. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | SO fordere ich denn kraft der mir verliehenen Gnade einen jeden von euch auf, nicht höher von sich zu denken, als zu denken sich gebührt, sondern auf eine besonnene Selbstschätzung bedacht zu sein nach dem Maß des Glaubens, das Gott einem jeden zugeteilt hat. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben worden, jedem, der unter euch ist, nicht höher (von sich) zu denken, als zu denken sich gebührt, sondern so zu denken, daß er besonnen sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Denn ich sage durch die Gnade-a-, die mir gegeben wurde, jedem, der unter euch ist, nicht höher (von sich) zu -ifp-denken, als zu denken sich gebührt, sondern darauf bedacht zu sein, daß er besonnen sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens -a-zugeteilt hat-b-. -a) Römer 1, 5. b) 1. Korinther 12, 11; Epheser 4, 7. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Ich sage ja durch die mir gegebene Gnade, jedem, der unter euch ist, nicht über das hinaus zu denken, außer dem, was man denken soll, sondern zu denken, um besonnen zu sein, wie Gott es jedem als Maß an Glauben zuteilte. |
| Interlinear 1979: | Ich sage aber durch die Gnade gegebene mir jedem Seienden unter euch, nicht höher zu denken als, was nötig ist zu denken, sondern zu denken zum Besonnensein, jedem wie Gott zugeteilt hat Maß Glaubens. |
| NeÜ 2024: | Aufgrund der Gnade, die Gott mir gegeben hat, warne ich jeden Einzelnen von euch: Denk nicht höher von dir, als dir zukommt, sondern schätze dich selbst richtig ein! Maßstab dafür ist der Glaube, den Gott jedem von uns zugemessen hat. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | denn ich sage einem jeden unter euch durch die Gnade, die mir gegeben wurde, dass er [sich] nicht für hoch halte, nicht mehr [von sich halte], als zu halten sich gebührt, sondern dass er darauf bedacht sei, eine gesunde Haltung einzunehmen(a), wie Gott einem jeden ein Maß des Vertrauens(b) zuteilte, -Fussnote(n): (a) o.: gesunden Sinnes und züchtig zu sein (b) o.: Glaubens -Parallelstelle(n): Gnade Römer 1, 5*; 1. Korinther 3, 10; 1. Korinther 12, 11; Epheser 3, 7; Epheser 4, 7; sondern 1. Korinther 4, 6; Galater 6, 3 |
| English Standard Version 2001: | For by the grace given to me I say to everyone among you not to think of himself more highly than he ought to think, but to think with sober judgment, each according to the measure of faith that God has assigned. |
| King James Version 1611: | For I say, through the grace given unto me, to every man that is among you, not to think [of himself] more highly than he ought to think; but to think soberly, according as God hath dealt to every man the measure of faith. |
| Robinson-Pierpont 2022: | Λέγω γάρ, διὰ τῆς χάριτος τῆς δοθείσης μοι, παντὶ τῷ ὄντι ἐν ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ᾽ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ σωφρονεῖν, ἑκάστῳ ὡς ὁ θεὸς ἐμέρισεν μέτρον πίστεως. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | כִּי עַל־פִּי הַחֶסֶד הַנִּתָּן לִי אֹמֵר אֲנִי לְכָל־אִישׁ בָּכֶם לְבִלְתִּי רוּם־לְבָבוֹ לְמַעְלָה מִן־הָרָאוּי כִּי אִם־יְהִי צָנוּעַ בְּמַחְשְׁבוֹתָיו כְּמִדַּת הָאֱמוּנָה אֲשֶׁר־חָלַק לוֹ הָאֱלֹהִים |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Der nächste Aufruft ist, demütig zu sein und nicht mehr von sich zu halten, als plausibel ist. Mit γάρ („ja“) kommt keine Begründung des vorigen Verses, sondern ein neuer Gedanke, der emphatisch eingeleitet wird. Dabei leitet er die Aufforderung unter Anspielung auf seine von Gott gegebene Gnade ein, die ihn befugt, solche Anweisungen geben zu können. |
| John MacArthur Studienbibel: | 12, 3: Gnade. Die unverdiente Gunst Gottes, durch die Paulus zum Apostel berufen wurde und die ihm geistliche Autorität verlieh (Römer 1, 1-5; vgl. 1. Korinther 3, 10; Galater 2, 9) und außerdem aufrichtige Demut hervorbrachte (1. Timotheus 1, 12-14). sich zu denken gebührt. Ein gesundes Urteilsvermögen, das den Gläubigen erkennen lässt, dass er in sich selbst nichts ist (vgl. 1. Petrus 5, 5) und das die Frucht der Demut hervorbringen wird (vgl. 3. Johannes 9). Maß des Glaubens. Die angemessene Proportion der geistlichen Gabe - bzw. der übernatürlichen Begabung und Befähigung -, die der Heilige Geist jedem Gläubigen gibt (s. Anm. zu 1. Petrus 4, 10.11), damit er seine Aufgabe im Leib Christi erfüllen kann (1. Korinther 12, 7.11). »Glauben« ist hier nicht rettender Glaube, sondern vielmehr treue Verwalterschaft, d.h. die Art und Menge von Glauben, die für die Ausübung der jeweils eigenen Gabe erforderlich ist (vgl. 1. Korinther 12, 7.11). Jeder Gläubige empfängt genau die Gabe und die Befähigung, die er braucht, um seine Rolle im Leib Christi zu erfüllen. 12, 4-8 Eine von zwei Abschnitten im NT (vgl. 1. Korinther 12, 12-14), die allgemeine Kategorien geistlicher Gaben auflistet. Bei beiden Auflistungen liegt die Betonung nicht darauf, dass der Gläubige seine Gabe richtig erkennen soll, sondern auf der treuen Ausübung der einzigartigen Befähigung, die Gott jedem einzelnen gegeben hat. Die Unterschiede zwischen den beiden Listen weisen eindeutig darauf hin, dass diese Gaben wie eine Palette von Grundfarben sind, aus denen Gott bei jedem Gläubigen eine Mischung auswählt und dem Leben des Jüngers somit einen einzigartigen Farbton verleiht (s. Anm. zu V.6-8; 1. Korinther 12, 12-14). |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |