| Luther 1984: | Die -a-Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, -a) Epheser 5, 9. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Die Frucht des Geistes dagegen besteht in Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, 23. Sanftmut, Beständigkeit-1-; -1) o: Festigkeit. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Die Frucht des Geistes aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Enthaltsamkeit-1a-. -1) o: Selbstbeherrschung. a) Epheser 5, 9; Kolosser 3, 12. |
| Schlachter 1952: | Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, Sanftmut, Enthaltsamkeit. |
| Schlachter 1998: | Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue-1-, Sanftmut, Selbstbeherrschung. -1) o: Glaube.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung. |
| Zürcher 1931: | Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, -Epheser 5, 9. |
| Luther 1912: | Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube, Sanftmut, Keuschheit. - Epheser 5, 9. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube, Sanftmut, Keuschheit. -Epheser 5, 9. |
| Luther 1545 (Original): | Die Frucht aber des Geistes ist, Liebe, Freude, Friede, Gedult, Freundligkeit, Gütigkeit, Glaube, Sanfftmut, Keuscheit, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Die Frucht aber des Geistes ist: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube, Sanftmut, Keuschheit. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Die Frucht hingegen, die der Geist Gottes hervorbringt, besteht in Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, |
| Albrecht 1912/1988: | Die Frucht des Geistes-1- aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Enthaltsamkeit. -1) die Frucht, die der Heilige Geist hervorbringt. |
| Meister: | Die Frucht-a- aber des Geistes ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Milde-b-, Gütigkeit-c-, Glaube-d-, Sanftmut, Keuschheit; -a) Johannes 15, 2; Epheser 5, 9. b) Kolosser 3, 12; Jakobus 3, 17. c) Römer 15, 14. d) 1. Korinther 13, 7. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Die Frucht des Geistes dagegen besteht in Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Die Frucht des Geistes aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Die Frucht des Geistes aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, |
| Interlinear 1979: | Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, |
| NeÜ 2024: | Die Frucht des Geistes: Doch die Frucht, die der Geist wachsen lässt, ist: Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube(a), -Fussnote(n): (a) o.: Treue -Parallelstelle(n): Epheser 5, 9; Philipper 1, 11; Römer 14, 17; Kolosser 3, 12; 1. Timotheus 6, 11*; 2. Petrus 1, 5-7 |
| English Standard Version 2001: | But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, |
| King James Version 1611: | But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, |
| Robinson-Pierpont 2022: | Ὁ δὲ καρπὸς τοῦ πνεύματός ἐστιν ἀγάπη, χαρά, εἰρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, ἀγαθωσύνη, πίστις, |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | וּפְרִי הָרוּחַ הוּא אַהֲבָה שִׂמְחָה וְשָׁלוֹם אֹרֶךְ רוּחַ וּנְדִיבוּת וְחֶסֶד וֶאֱמוּנָה |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Mit dem Singular καρπὸς („Frucht“) kommt im Gegensatz zu den oben genannten vielen verschiedenen Ausprägungen des Fleisches, der eine Geist mit den genannten Dingen, die als Einheit gesehen werden, zum Vorschein. |
| John MacArthur Studienbibel: | 5, 22: Frucht des Geistes. Geistliche Charaktereigenschaften, die nur solche kennzeichnen, die durch Glauben an Christus zu Gott gehören und den Heiligen Geist Gottes haben. Der Geist bringt eine Frucht hervor, die sich aus neun Merkmalen bzw. Charakterzügen zusammensetzt. Sie sind unauflösbar miteinander verbunden und werden im ganzen NT von den Gläubigen erwartet. Liebe. Eines von mehreren gr. Wörtern für Liebe, agape. Es bezeichnet die freiwillige Liebe und nicht emotionale Zuneigung, körperliche Anziehung oder familiäre Bande, sondern Respekt, Verehrung und Zuneigung, die zu einem bereitwilligen und aufopferungsvollen Dienst führen (Johannes 15, 13; Römer 5, 8; 1. Johannes 3, 16.17). Freude. Glück, das auf den unabänderlichen Verheißungen Gottes und auf ewigen geistlichen Wahrheiten gründet. Es ist das Wohlergehen, das derjenige erlebt, der um seinen Frieden mit Gott und seine ungetrübte Beziehung zu ihm weiß (1. Petrus 1, 8). Freude hängt nicht von günstigen Umständen ab und kann sogar dann erfahren werden, wenn die Umstände äußerst schmerzlich und bedrückend sind (Johannes 16, 20-22). Freude ist eine Gabe Gottes, und als solche können Gläubige Freude nicht selber erzeugen, sondern dürfen sich an den Segnungen freuen, die sie bereits besitzen (Römer 14, 17; Philemon 4, 4). Friede. Die innere Ruhe, die sich aus der Zuversicht ergibt, eine rettende Beziehung zu Christus zu haben. Die Verbform bedeutet »zusammenbinden« und wird am besten übersetzt mit »alles gemeinsam haben«. Friede ist, wie auch Freude, nicht von den Umständen abhängig (Johannes 14, 27; Römer 8, 28; Philemon 4, 6.7.9). Langmut. Geduld im Sinne von der Fähigkeit, zugefügtes Unrecht zu ertragen und der Bereitschaft, ärgerliche oder schmerzliche Situationen hinzunehmen (Epheser 4, 2; Kolosser 3, 12; 1. Timotheus 1, 15.16). Es ist das verzeihende Verstehen und Ertragen der Schwächen anderer, weil wir als fehlhafte Menschen uns unserer eigenen Fehler bewusst sind. Freundlichkeit. Ein liebevolles Interesse für andere, das sich im Wunsch ausdrückt, andere sanftmütig zu behandeln, so wie der Herr alle Gläubigen behandelt (Matthäus 11, 28.29; 19, 13.14; 2. Timotheus 2, 24). Güte. Moralische und geistliche Qualität, die in aktiver Freundlichkeit zum Ausdruck kommt (Römer 5, 7). Gläubige sollen ein Beispiel an Güte sein (6, 10; 2. Thessalonicher 1, 11). Treue. Loyalität und Vertrauenswürdigkeit (Klagelieder 3, 22; Philemon 2, 79; 1. Thessalonicher 5, 24; Offenbarung 2, 10). Sanftmut. Eine demütige und milde Haltung, die sich jedem Angriff geduldig unterwirft und dabei keine Rache oder Vergeltung wünscht. Im NT bezeichnet dieses Wort drei Haltungen: Unterwerfung unter den Willen Gottes (Kolosser 3, 12), Belehrbarkeit (Jakobus 1, 21) und Rücksicht auf andere (Epheser 4, 2). Selbstbeherrschung. Das Zügeln von Leidenschaften und Lüsten (1. Korinther 9, 25; 2. Petrus 1, 5.6). |